Изгнание торгующих из храма

Се случи овој час кога Господ Исус Христос, по краток престој во Галилеја со избрани ученици, дојде во Ерусалим на празникот Велигден и влезе во храмот. Но, ова влегување во областа на службата што му ја заповеда Отецот не беше радосно за Него. „Откри дека во храмот се продаваат волови, овци и гулаби, а седат менувачи. И правејќи јажиња, ги избрка сите од храмот, вклучувајќи ги и овците и воловите, и ги расфрли парите од менувачите и им ги преврте масите. И им рече на продавачите: „Татко, не правете ја оваа куќа од гулабите. „Во тој момент Неговите ученици се сетија дека е напишано: Ревноста за Твојот дом ме проголтува“ (Пс. 68:10). Евреите не можеа а да не го видат во овој настан откровението на Божествената сила, но тие не прифатија опомена. Завојот им беше на очите: нивните очи во овој случај беа заматени од страста на љубовта кон парите. И тие не очекуваа во Месијата осудител на нивните беззаконија и пороци, туку славен победник кој ќе ги победи народите и ќе ги издигне до височините на земната величина. Искорени во исто време од нивната совест што дозволиле таков срам на едно најсвето место, тие се нашле само да го прашаат Господа: „Каков знак ќе ни докажеш дека имаш моќ да го правиш тоа? Кој друг знак им требаше кога ја видоа Силата лице в лице на која никој и ништо не можеше да и одолее? „Исус одговори и им рече: Уништете го овој храм и за три дена ќе го подигнам. Тој зборуваше за храмот на Неговото тело. Евреите се ограничија на овие зборови само со приговор: „На овој храм (Епсалим) му беа потребни триесет и шест години да се изгради, а ќе го подигнеш за три дена? (Јован 2:13...23). Самите Господови ученици го видоа длабокото значење на зборовите на Спасителот дури по Неговото воскресение. Воскресението е највисокото и единствено чудо од тој вид со кое Господ ја докажал Својата божествена големина. Сите други чуда, колку и да биле големи, во споредба со ова чудо се само знаци - приватни манифестации на семоќната Божествена сила својствена во Него. Во јасна врска со прашањето на Евреите и со одговорот на Спасителот се зборовите на Господ кажани за Евреите во друга прилика: „Злобно и прељубо поколение бара знак. И нема да му се даде никаков знак освен знакот на пророкот Јона“ (Матеј 12:39), односно тридневно погребување и воскресение од мртвите. Меѓутоа, Евреите не ги заборавија зборовите на Господ Спасителот, туку ги користеа само за да Го обвинат и дозволија да ги искривуваат, според нивната зла намера, како што рече: „Слушнав, со својата зла намера, со три дена ќе чујам, ќе ги уништиме зборовите на Господа Спасителот. изгради друг, кој не е направен од раце“ (Марко 14:58) Така, страстите се способни не само да ја сокријат вистината од човечките очи, туку и да прикажуваат различни начини за нејзино искривување. Протерување на трговците од храмот. Од слика на проф. Тихобразов Николај Иванович (1818 – 1874). Академијата на уметностите во Санкт Петербург. Можеби ќе ве интересира: