Изгнание торгующих из храма

როდესაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა სთხოვა თავის ძეს, უფალ იესო ქრისტეს, დაეხმარა ღარიბი კაცის ქორწილში კანაში, უფალმა უთხრა მას: "ჩემი საათი ჯერ არ დამდგარა", ანუ მე ჯერ არ გამომიცხადებია თავი მესიად, როგორც ღვთისგან გამოგზავნილი სამყაროს მხსნელი. ეს საათი დადგა, როდესაც უფალი იესო ქრისტე, რჩეულ მოწაფეებთან ერთად გალილეაში ხანმოკლე ყოფნის შემდეგ, აღდგომის დღესასწაულზე იერუსალიმში ჩავიდა და ტაძარში შევიდა. მაგრამ ეს შესვლა მსახურების სფეროში, რომელსაც მამა უბრძანა, მისთვის სასიხარულო არ იყო. მან აღმოაჩინა, რომ ტაძარში ხარებს, ცხვრებს და მტრედებს ყიდდნენ, ფულის გადამცვლელები ისხდნენ, თოკით აიღო ტაძრიდან ყველა, ცხვარი და ხარი, გადააფანტა ფულის გადამცვლელები და გადაატრიალა მათი მაგიდები. და უთხრა მტრედების გამყიდველებს: „აქედან ნუ ვაჭრობთ ამ სახლს“. „მაშინ გაახსენდათ მის მოწაფეებს, რომ ეწერა: შენი სახლის მოშურნეობა შთანთქავს მე“ (ფსალმ. 68:10). ებრაელებმა ვერ დაინახეს ამ მოვლენაში ღვთიური ძალის გამოცხადება, მაგრამ მათ არ მიიღეს შეგონება. სახვევი მათ თვალებზე ეკიდა: თვალები ამ შემთხვევაში ფულის სიყვარულის ვნებით იყო დაბინდული. და ისინი არ ელოდნენ მესიაში თავიანთი ურჯულოებისა და მანკიერებების გამგვრელს, არამედ დიდებულ დამპყრობელს, რომელიც დაიპყრობდა ერებს და აამაღლებდა მათ მიწიერი სიდიადის სიმაღლეებამდე. ამავდროულად შეურაცხყოფილი სინდისით, რომ ასეთი სირცხვილი უშვებდნენ უწმინდეს ადგილას, ისინი მხოლოდ უფალს ეკითხებოდნენ: „რა ნიშნით დაგვამტკიცებ, რომ ამის ძალა გაქვს? სხვა რა ნიშანი სჭირდებოდათ მათ, როცა პირისპირ ხედავდნენ ძალას, რომელსაც ვერავინ და ვერაფერი გაუძლებდა? "უპასუხა იესომ და უთხრა მათ: დაანგრიეთ ეს ტაძარი და სამ დღეში ავამაღლებ მას, მან თავისი სხეულის ტაძრის შესახებ ისაუბრა." ებრაელები მხოლოდ ამ სიტყვებით შემოიფარგლნენ: „ამ ტაძრის (ეფსალიმის) აშენებას ოცდათექვსმეტი წელი დასჭირდა და სამ დღეში ააშენებ მას? (იოანე 2:13...23). თავად უფლის მოწაფეებმა დაინახეს მაცხოვრის სიტყვების ღრმა მნიშვნელობა მხოლოდ მისი აღდგომის შემდეგ. აღდგომა არის თავისი სახის უმაღლესი და ერთადერთი სასწაული, რომლითაც უფალმა დაამტკიცა თავისი ღვთაებრივი სიდიადე. ყველა სხვა სასწაული, რაც არ უნდა დიდი იყო ისინი, ამ სასწაულთან შედარებით მხოლოდ ნიშნებია - მასში თანდაყოლილი ყოვლისშემძლე ღვთაებრივი ძალის პირადი გამოვლინებები. ებრაელების კითხვასთან და მაცხოვრის პასუხთან აშკარა კავშირშია უფლის სიტყვები, რომლებიც იუდეველთა შესახებ სხვა შემთხვევაშია ნათქვამი: „ბოროტი და მრუში თაობა ეძებს ნიშანს. და არავითარი ნიშანი არ მიეცემა მას, გარდა იონა წინასწარმეტყველის ნიშნისა“ (მათე 12:39), ანუ სამდღიანი დაკრძალვა და მკვდრეთით აღდგომა. თუმცა იუდეველებმა არ დაივიწყეს უფლის მაცხოვრის სიტყვები, მხოლოდ მის დასადანაშაულებლად გამოიყენეს და საკუთარ თავს უფლება მისცეს დამახინჯებულიყვნენ ისინი, მათი ბოროტი განზრახვის მიხედვით, მე გავიგებთ: „მოვისმენთ, ვისმენთ, ხელებით ვიტყვი: ააშენეთ სხვა ხელნაკეთი“ (მარკოზი 14:58). ამრიგად, ვნებებს შეუძლიათ არა მხოლოდ დაუმალონ ჭეშმარიტება ადამიანის თვალებს, არამედ წარმოადგინონ მისი დამახინჯების სხვადასხვა გზები. ვაჭრების განდევნა ტაძრიდან. პროფესორ ტიხობრაზოვის ნიკოლაი ივანოვიჩის (1818 – 1874) ნახატიდან. პეტერბურგის სამხატვრო აკადემია. შეიძლება დაგაინტერესოთ: