ИНОВЕРЦЫ-СЕКТАНТЫ

1. Sur l'attitude d'un chrétien envers les Molokans dans les circonstances quotidiennes Votre action avec le Molokan est plus réprobatrice que les autres. La communication qui vous fait peur n'est pas quotidienne, bien sûr, ni amicale, mais religieuse : ne pas communiquer dans la foi, dans les sacrements et dans les prières. Pourquoi est-il venu vers toi, tu devais l'aider... Je pense que vous ferez bien si, lorsque vous rencontrez ces gens, vous leur parlez gentiment, comme si de rien n'était. Vous pouvez dire : "Je me suis alors un peu mis en colère, je m'excuse. Mais cela ne veut pas dire que j'approuve votre action : vous avez fait quelque chose de mal..." (1, pp. 222-223). Les Molokans d’aujourd’hui devraient être jugés avec plus d’indulgence. Les instigateurs sont responsables de tout, et ceux-là sucent l’hérésie avec le lait de leur mère (1, p. 228). 2. Le Redstockisme est similaire aux Molokans, seule cette secte est étrangère et noble Seigneur, aie pitié de nous ! Où en sommes-nous arrivés ? À Saint-Pétersbourg, une communauté sectaire se forme clairement et ouvertement : le Redstockisme. C'est quelque chose de similaire au molokanisme - seulement étranger et noble. Sachez simplement ceci. Vous voyez, ils ne veulent même pas voir les prêtres, pas seulement les entendre et les suivre. C'est une chose à laquelle il faut réfléchir. A Saint-Pétersbourg, il y a de grands prêtres qui ont honte d’écouter, mais il y a aussi des prêtres exemplaires. Et c’est comme ça partout. Hélas et ah (2, p. 18) ! 3. Pashkov est un méchant Molokan et un fouet, qui n'a ni église, ni sacrements, ni sacerdoce... Je vous envoie une douzaine de lettres à Saint-Pétersbourg. Distribuez-les à de vieilles connaissances... et même dans la ville - à des personnes non spirituelles, pour qui, à votre avis, il serait utile de les lire. C'est contre Pashkov, qui est le pire Molokan et fouet, qui n'a ni l'Église, ni les sacrements, ni le sacerdoce, ni les prières - rien. Repentez-vous, croyez au Seigneur et vivez bien, c'est tout. Tout le reste est de côté. Il voyage partout avec ce sermon. Et il se rassemble chez lui... et en a déjà dérouté beaucoup... Il est sur le point d'annoncer une secte. Une autre secte secondaire est la « communauté apostolique ». Et celui de Saint-Pétersbourg est en cours. Alors vous savez (2, p. 22). 4. Critique aimable du livre d'A.D. Ushinsky contre les Stundaistes et encouragement à poursuivre la lutte contre les Stundaistes Dans votre dernière lettre, vous mentionnez le livre d’Ushinsky. Vous êtes injuste envers ce livre. Tout son inconvénient est qu'il n'analyse pas complètement les points réfutés. Mais l'auteur ne cache pas ce défaut, mais admet directement qu'il est un mauvais théologien et publie le livre dans le but d'irriter ceux qui savent écrire plus complètement et de les inciter à commencer immédiatement ce travail. Il est donc totalement déraisonnable de lui reprocher une réfutation insuffisante. Il vous répondra à tous : quod potui, feci, faciant meliora potentes. On pourrait lui reprocher une erreur de tête ; mais ce n'est pas là. J'ai relu le manuscrit et je n'ai rien vu d'anormal et je n'ai trouvé aucune raison pour laquelle je pourrais dire : ne pas publier. Votre ami vous a écrit : « Je le feuilletais et quelque chose m’a semblé bizarre. » - Quelle jalousie ! Oh, négligent !.. Vous écrivez vous-même une prophétie sur le mal possible de ce livre, à savoir que désormais les Stundistes auront une déclaration imprimée de leur foi. Je ne vois pas quel mal cela peut faire. S’ils n’avaient pas cette présentation, ce serait une autre affaire. Mais ils l’ont et, bien sûr, correspondent entre eux. Ouchinski recevait d'eux des cahiers et les copiait pour lui-même. Mais dans les cahiers, cela va sans réfutation, et dans un livre, avec réfutation. Quelle que soit la réfutation, elle laissera toujours une trace et suscitera des hésitations. Il y a des points qui ont été fortement réfutés... Celui qui hésite sur quelques points ne peut pas rester calme sur tout le reste. Il y a des avantages, pas des inconvénients. Le mal que vous supposez aurait été possible si les enseignements des Kosiakovites avaient tous été publiés séparément ; mais il est intelligemment fragmenté et parsemé de réfutations. Je ne dis pas que le livre est satisfaisant ; mais je ne peux pas penser que ce serait inutile. Cela s'avère seulement inutile par rapport à vous, prêtres endormis. Ouchinski espère qu'il vous réveillera. Et j'avais tort. C'est ma faute. Il aurait dû mieux vous connaître et ne pas se faire d'illusions en rêvant que vous reprendriez son chant sur le même ton. Tu n'arrêtes pas de lui répondre : tu es méchant, mon frère ! Il a attaqué les mauvais pour que nous succombions à votre réveil... partez !.. Nous voulons dormir... Eh bien, que pouvez-vous dire contre cela ?! C'est exactement comme ça que tu es. Et si vous voulez éviter d’être comme ça, asseyez-vous et écrivez maintenant. Et voici le programme ! Ouchinski a écrit un livre pour réfuter la sagesse des stundistes. Mais il n’a fait qu’un début. Il reste encore beaucoup à ajouter à ce qu’il a dit. Ceci est une préface... Passez ensuite à la position de chaque point spécifiquement... Le premier point des Stundistes se lit comme suit. Voici ce qu'il faut dire contre lui... L'acte est dit ; mais tout n'a pas été dit. Je vais le finir... Et commencer à écrire point par point et remplir tout le livre... Ce sera le cas. Si vous êtes paresseux seul, prenez-en deux, trois, dix - remplissez simplement le livre et la shtunda sera exposée dans tous ses détails. Écoute, assure-toi de le faire. Vous disposez d'un mois ; un autre mois pour l'impression ; troisièmement, toute la Russie lit. Ensuite, je me frapperai les paumes en criant : "Bien joué ! C'est comme ça que sont les prêtres !" (2, p. 24-26). 5. Revue de Saint Théophane à propos de Léon Tolstoï 105 Vous avez mentionné que beaucoup se convertissent à une autre foi après avoir lu les œuvres de Tolstoï. Merveille! Ce Lion n'a aucune foi. Il n’a ni Dieu, ni âme, ni vie future, et le Seigneur Jésus-Christ est un homme simple. Dans ses écrits, il y a un blasphème contre Dieu, contre le Christ Seigneur, contre la Sainte Église et ses sacrements. Il est le destructeur du royaume de la vérité, l'ennemi de Dieu, le serviteur de Satan, comme l'a écrit saint lui-même. l'apôtre Paul au sorcier Ellim, qui s'opposait à sa prédication sur l'île de Chypre (voir Actes 13 : 8-10). Ce fils de démons a osé écrire un nouvel évangile, qui est une déformation du véritable évangile. Et pour cela, il est maudit de la malédiction apostolique. L'apôtre saint Paul a écrit : quiconque prêche le nouvel évangile, qu'il soit maudit et anathème (cf. Gal. 1, 8). Et pour que tout le monde le prouve, il le confirma une autre fois... (verset 9). Dans l’évangile de ce blasphémateur, les citations sont semblables aux nôtres, par exemple : Jean. 1, 1, mais le texte lui-même est différent. C'est donc un faussaire des plus malhonnêtes, un menteur, un trompeur. Si l'une de ses absurdités vous parvient, rejetez-la avec dégoût... Dans nos journaux spirituels, il est démantelé jusqu'aux derniers os et entièrement convaincu de folie et de mal. Mais qui lit les magazines spirituels ? Et les cahiers de Tolstoï passent secrètement de main en main et répandent secrètement des mensonges (2, pp. 42-43 ; 2, 237-238). 6. Le zèle du saint pour s’opposer aux Molokans et la demande de livraison d’une exposition des enseignements de Molokan Je vous harcèle avec ma plus humble demande. C'est le cas. Dans la Gazette diocésaine de Tambov en 84, avec le n° 15, commençaient les réponses à la présentation écrite des enseignements des Molokans du village de Rybnoye, se poursuivirent en 85... mais si paresseusement que seules 4 réponses furent données. En 86, pas une seule réponse n'a été donnée... Que les réponses soient bientôt écrites ou non, c'est l'affaire de ceux qui répondent... mais j'aimerais savoir : 1. Comment se fait-il que les Molokans aient fait une déclaration écrite, car les réponses ont commencé dans Vedomosti sans aucune préface... 2. Pouvez-vous obtenir cette déclaration écrite dans son intégralité ? C'est vrai, les répondants l'ont. Et si vous savez de qui il s’agit, je pense qu’il ne vous sera pas difficile de les obtenir. Pour l'amour de Dieu, récupérez-le et envoyez-le rapidement. Un certain besoin m'a obligé à parcourir le molokanisme de haut en bas, c'est-à-dire son histoire et ses enseignements. L'histoire n'est pas vraiment une question importante... mais l'enseignement est très important. Pendant ce temps, les points de leur enseignement ne sont correctement énoncés nulle part. Seules les pensées sont écrites, et pour la plupart dans leurs propres mots, pas dans le mot Molokan... Le livre compilé par St. Arsène donne peut-être tous les points, mais pas en détail (2, p. 52). Les nouvelles publiées dans Vedomosti sur le molokanisme dans différents villages disent seulement : ceci, cela et cela ne sont pas acceptés. Très infondé. La présentation des Molokans de Rybinsk me semble donc chère, même si elle n'est peut-être pas universelle sur certains points... Pour l'amour du Seigneur, récupérez-le... et découvrez ensuite pour quelle raison cette exposition a été donnée par les Molokans... Ce sera une grande faveur (2, p. 53). 7. Veuillez fournir des informations sur les Pachkovites pour les dénoncer J’attendrai ce que vous direz des Pashkovites ; J’ai un besoin urgent de savoir sur quoi ils comptent, qu’ils sont à la traîne de l’Église. Vos quelques mots : « ils sont zélés pour éclairer le peuple et le distraire de la superstition (église) et de l'idolâtrie (vénération des icônes) » - ils en disent long. Il s'avère : ce sont des Molokans, comme je les ai exaltés (2, p. 107). 8. Sur les lettres du saint contre Pashkov et sur la société créée pour le dénoncer Je vous suis très reconnaissant pour votre message concernant la nouvelle icône miraculeuse « Kozelshchinskaya ». Avec quelle puissance Dieu a envoyé une réfutation de la sagesse de Pachkov !... Mes lettres contre lui ont été publiées en grande quantité par le Saint-Synode et sont distribuées librement. Et ils m'en ont envoyé un très joli dans le même but. Je crois qu'il y aura des gens autour de vous qui bénéficieraient de leur lecture (2, p. 119). 9. Une femme luthérienne ne devrait pas être commémorée dans l'Église. Un juif luthérien doit être laissé à la bonne volonté de Dieu. Dans l'Église, seuls ceux qui appartiennent à l'Église peuvent être commémorés. Puisqu'elle n'appartient pas à l'Église, il ne faut pas qu'on s'en souvienne (2, p. 225). 10. Celui qui s'est détourné de l'erreur reçoit des conseils pour réprimander les autres et des livres sont envoyés qui guident la dénonciation des stundistes et autres sectaires. Merci au Seigneur qui vous a libéré des pièges du diable. Levez-vous maintenant et résistez courageusement à toutes les attaques ennemies. Bénis, Seigneur, et qu'Il soit ton aide éternelle ! Mais il faut aussi porter du fruit. Lequel? – Les circonstances vous l'ont déjà montré (3, p. 22). Après avoir été éclairé par la grâce de Dieu et avoir vu la lumière de la vérité, travaillez maintenant à éclairer les autres qui se tournent vers vous. Vous n'avez pas besoin d'aller bien loin pour faire avancer les choses. Il est livré tout seul entre vos mains. Nous devons croire que telle est la volonté de Dieu. Par conséquent, abordez cette question sans hésitation. Je vous enverrai à la direction ce que j'ai sous la main. Lettres au S.P.B. 106 Ils sont dirigés contre les Pashkovites. Mais le côté controversé n’a pas été pris en compte. La seule pensée était d'expliquer que nous avons tout ce dont nous avons besoin pour le salut et que nous n'avons donc pas besoin d'écouter tous ceux qui viennent sans discernement... L'aperçu de l'ensemble du système chrétien est ici complet... Mais il est nécessaire de clarifier les détails... Le credo des Stundistes. Livre d'Alexandre Ouchinski. Il y a aussi quelque chose ici qui peut être utilisé pour éclairer les Molokans. Théologie accusatrice Archim. Innocent, tomes 3 et 4... Ici l'affaire va directement à l'encontre des protestants... Mais elle est présentée scientifiquement... Je crois que vous saurez transformer ces discours nus en leçons édifiantes. Le livre le plus complet de tous, mais le livre le moins compréhensible et digeste... La Pierre de la Foi. Écrit lorsque la sagesse protestante commençait à percer parmi nous... Lisez celui-ci après tout (3, pp. 22-23) 11. À propos de réprimander les Molokans J'ai été très heureux que votre parole ait été si efficace sur certains Molokans. Priez pour que le Seigneur lui-même vous instruise sur la manière de parler et d'agir envers ces personnes perdues. Priez surtout en vous approchant de la parole... et en parlant... Car une parole du cœur avec la bénédiction de Dieu ne peut être vaine (3, pp. 25-26). 12. Comment se souvenir des parents décédés dans le sectarisme Vous demandez comment se souvenir de vos parents morts dans le sectarisme ! Dans votre prière privée, souvenez-vous d'eux et priez pour eux, en vous tournant vers la miséricorde infinie de Dieu et confiez-lui leur sort. Cela ne sert à rien de les commémorer dans l’Église. L'Église prie pour ses enfants, afin qu'ils puissent préserver leur foi et y réussir, mais pour ceux qui sont en dehors de l'Église, elle prie – pour les convertir à la foi et rejoindre l'Église. Puisque cette conversion doit avoir lieu ici sur terre, la puissance de cette prière est limitée par la présence sur terre de ceux pour qui la prière est faite (3, pp. 128-129). 13. À propos du passage des protestants Shtunda n'aime pas jeûner. Mais elle est luthérienne, pourquoi diable l’ont-ils traitée de shtunda ? Il faudrait l'appeler « foi allemande »... parce qu'elle a été inventée par les Allemands et récemment : la foi allemande n'a que trois cents ans... Ce n'est pas l'apostat originel. L'apostat originel est la foi latine : elle a apostasié aussi bien chez les Allemands que chez les Anglais. Mais ensuite, les Allemands et les Britanniques se sont éloignés du pape lorsqu'il a lancé des absurdités dans sa foi (4, p. 44). 14. À propos de la lutte contre les faux enseignants Je n’entends rien : quels ordres avez-vous à Saint-Pétersbourg pour contrecarrer les Pashkovites, les Irvingiens et les Tolstoïens ?! Ces ulcères en détruisent beaucoup à Saint-Pétersbourg et partout. Et il faudrait leur opposer un combat spirituel. Il y a à Saint-Pétersbourg de nombreux prêtres excellents parmi le clergé, tant par leur éducation que par leur caractère... Faites-en des trompettes, et les murs de Jéricho, bien sûr, tomberaient pour la consolation des fidèles fils d'Israël et pour la gloire de Dieu. ...Il est vrai que chaque prêtre doit se montrer maître de lui-même pour défendre la vérité de Dieu et préserver son troupeau, mais dans de nombreux cas, il ne sait pas que les loups arrachent peu à peu les brebis du troupeau (4, p. 56). 15. À propos des absurdités de Léon Tolstoï Vous avez bien fait de refuser de lire les absurdités de Tolstoï et de ne pas les reprendre. Regarde, lis ce qu'il a écrit... ce Lion qui rugit, qui dévorer. J'ai oublié d'écrire que Léon ne reconnaît que l'Évangile, et puis sous une forme déformée, comme le sien... Épîtres de saint Il ne reconnaît ni les apôtres, ni les pères et les maîtres de l'Église... Il a son propre esprit... Ne le prenez pas entre vos mains (4, p. 99). Il vaut mieux ne pas prendre connaissance des écrits des incroyants, même en les réfutant. Nous devons déjà notre dû, et c’est parfois ennuyeux et parfois embarrassant. Qu'est-ce qu'ils impriment maintenant ? Toutes sortes de détritus (4, p. 204). 17. Le schisme est entretenu par une extrême ignorance La scission est entretenue par une extrême ignorance. Lorsque les conditions du salut deviendront claires, il deviendra également clair que tous les dogmes schismatiques ne sont pas des dogmes, mais des terrains vagues ! – Et la fin du schisme (7, p. 92). C'est en vain que les Molokans et les Stundistes sont inclus dans le schisme. – Ce sont nos protestants (7, p. 92) ! 18. Propagande stundiste de V. Chicherin et demande de sa suppression Avez-vous entendu parler d'un certain Vasily Chicherin, autrefois conseiller à l'ambassade de France ? Il a prié et y est tombé sur une sorte de secte, s'est laissé emporter - et est même devenu quelque chose comme leur prêtre. Il a été invité à y rester, mais il a refusé en disant : j'ai une Russie natale, elle a besoin d'être éclairée. Ainsi, après avoir quitté le service, il est désormais jaloux de sa secte en Russie. On ne peut pas comprendre quelles sont ses croyances, mais c’est clair : elles ne sont pas orthodoxes. Il ne va pas à l’église, ne communie pas, se moque des icônes, etc. Le tout avec l'Évangile ou le Nouveau Testament. Un vrai Stundiste. Mais ce n'est pas le sujet. Laissez-le faire ce qu'il veut. Voilà le truc ! Il est allé à la guerre - non pas pour se battre, mais pour séduire les orthodoxes. Il déambulera dans les infirmeries. Et comme c'est là que l'on peut surtout rencontrer des âmes disposées à écouter le salut de l'âme, il espère ainsi semer sa secte. Abaza, l'administrateur en chef du service hospitalier, était vice-gouverneur de Tambov et ami de la famille Chicherin. Derrière Emmanuel Naryshkin se trouve la sœur de Vasily Chicherin. Cet Emmanuel et sa femme sont allés à leurs frais (très riches) soigner les malades et eux-mêmes à Chisinau (se sont présentés à l'impératrice). Vous voyez donc : Abaza et sa femme, Narychkine et sa femme sont les personnes les plus influentes dans les hôpitaux. Sous leur patronage, Vassili Chicherine séduira les orthodoxes, les séduira dans sa secte, plongera dans les hôpitaux... avec l'Évangile, en abusera jusqu'à la destruction des âmes. Il est d'un caractère calme et parle tout du Sauveur. Ce n'est pas mauvais, mais ce qu'il en déduit est mauvais : pas d'église, pas de sacrements, pas de saints... et ne pensez même pas aux moines... Maintenant, il devrait être évident pour vous qu'il y a un danger pour les âmes orthodoxes et qu'il y a de quoi s'inquiéter. Ce qu'il faut faire? Il faut faire en sorte que Vasily Chicherin soit escorté hors de là, malgré le fait qu'il tient l'Évangile entre ses mains, sans aucune réserve. Si vous connaissez des personnes par l'intermédiaire desquelles vous pouvez agir, dites-leur que, qu'ils veuillent s'enquérir de Chicherine ou ordonner directement l'expulsion, ils agissent en complément d'Abaza et de Narychkine, et sans même s'adresser à eux sur cette question (7, pp. 102-104). Avez-vous bien puni Mgr Pavel pour qu'il mène secrètement les affaires de Narychkine et d'Abaza ?.. Narychkine était déjà avec lui, elle l'a attiré avec de l'argent : d'abord 100 roubles, puis 200 autres... Elle l'a utilisé pour l'affaire, mais cela ira sous son propre nom, même si elle ne le dira à personne. Mais comment peut-il ne dire à personne que le révérend a fait autant de dons ? Pavel, et en attendant elle dépensera les siennes, alors celles-ci reviendront également aux siennes. Elle est si insinuante et sait si bien la mener par le nez qu'à Tambov, on ne l'appelle que sournoise. C'est pourquoi je peins ce côté ! Si vous avez donné la moindre allusion au Révérend Pavel, qui vous a écrit, le malin le trompera certainement et il lui dira ceci... Alors comment puis-je riposter ?! Mais peut-être que cela n'arrivera pas. Probablement, l'hérétique Vasily lui-même lui a rendu visite (le révérend Paul) et lui a parlé gentiment ; ou peut-être qu’il ne l’était pas, parce qu’il nous considère tous comme des superstitieux ou de mauvais croyants… sans comprendre la question (7, pp. 104-105). 19. L'ivraie de Lord Redstock La beauté que vous avez vue sur la route, je pense, est Naryshkina - avant Chicherina. Elle a écrit avec quelle rapidité la séduction de Redstock grandissait - et parmi les plus élevées... Ceux qui l'écoutaient se sont complètement éloignés de l'Église. Portez cela à l'attention de l'évêque. Si vous le souhaitez, je vous délivrerai des extraits de ses lettres (7, p. 118). 20. Les efforts de Mgr Feofan pour réprimer la propagande de Redstock. En cas de reconnaissance de la hiérarchie schismatique Il ne s’agit pas de donner une hiérarchie aux schismatiques, mais de reconnaître celle qui existe déjà. Ceci n'est pas reconnu par le Synode, mais par le gouvernement. Pour le Synode, leur hiérarchie restera toujours des rangs laïcs. Le gouvernement ne demande pas si le Synode le reconnaîtra, ce qui est impossible, mais si cela ne sera pas préjudiciable aux orthodoxes. C'est l'essence de la question... Vous pouvez répondre à la fois « oui » et « non » sans violer l'orthodoxie. C'est une affaire externe. Cela peut entraîner des préjudices et des avantages. Le gouvernement aidera les évêques schismatiques à prendre entre leurs mains les laïcs schismatiques... Pour l'instant, ils n'ont pas beaucoup de pouvoir. Et puis il fera tomber les évêques Orthodoxie. Alors les évêques et les laïcs deviendront orthodoxes. Maintenant, l’effet sur la scission est en train de s’effondrer. - C'est bien! Et il y aura du mal. Au début, tous les semi-schismatiques les harcèleront. Peut-être que certains sectaires schismatiques se tourneront vers eux. Lorsque cela est immédiatement révélé, cela peut être terrifiant. Mais alors l’effet inverse peut se produire. Je plaisante en écrivant ceci. Mon opinion va à l’encontre de la hiérarchie schismatique. C’est pourquoi je n’appartiens pas au parti Makaryev (7, pp. 119-120). 21. Conditions favorables à la propagation de l'influence de Redstock (De l'Annexe à la lettre de saint Théophane. - Ed.) Le fait est que les gens vides ont développé un fort esprit chrétien. Cette influence de Redstock a changé toute la structure de leur vie. Sans lui, eux aussi auraient dormi jusqu’à aujourd’hui, immergés dans le vide du monde. Le clergé en tant qu’influence n’existe pas ici. L'autre jour, le comte Bobrinsky a déclaré : « J'étais incroyant jusqu'à l'âge de 48 ans ; c'est seulement maintenant que j'ai cru, grâce à ce Redstock » (7, p. 120). Pensez-y : sans Redstock, tout ce cercle, qui s’agrandit considérablement, serait encore aujourd’hui embourbé dans le vide. Les meilleures et les plus hautes familles le rejoignirent. Le mouvement religieux est vaste. Il n’y a personne pour s’y opposer. Ceux qui parlent en esprit sont cachés parmi nous. Personne ne lit de livres. Et qui le livre va-t-il convertir ? Nous n’avons pas de parole spirituelle vivante, mais nous avons besoin de nous regrouper autour de quelqu’un de fort et d’emprunter de la force. Pauvre Russie ! L'extraterrestre Redstock doit chercher de la nourriture spirituelle. A proximité, il y a un grand courant d’incrédulité totale. Personne ne s’élèvera-t-il dans l’Église orthodoxe ?! Les formes sans esprit, exposées il y a si longtemps par nos spiritualistes, n'ont plus aucun effet... Ce ne sont pas les livres des scientifiques qu'il faut, mais la parole vivante d'une personne qui arrêterait ce flux, qui élèverait la voix pour maintenir dans l'Orthodoxie les meilleures forces de notre société (7, p. 121). 22. Détails sur la secte Redstock de Saint-Pétersbourg (Extrait de lettres à Mgr Théophane. - Ed.) Mais je ne peux m'empêcher d'admettre que ce cercle a plus de sentiments chrétiens que nos pieuses dames du Carême. Et moi-même je les aurais rejoint, mais les formes et les prières protestantes sans la croix, il me semblait que je changeais définitivement d'Église. Et les conversations spirituelles, et les lectures accompagnées d'interprétations - tout cela a un grand charme ; et c'est pourquoi beaucoup les rejoignirent. Nous n’avons nulle part un tel centre orthodoxe. Leur enseignement ne dit rien de nouveau. Ils lisent l'Évangile et l'interprètent ; aussi l'Apôtre. Bien sûr, il n'y a aucune mention des saints, et ils gardent également le silence sur la Mère de Dieu. Les psaumes sont traduits de l'anglais et chantés. Dans l’ensemble, il y a quelque chose de très bon chrétien, mais pas dans notre esprit orthodoxe. Ou peut-être que cela n’a pas d’importance, du moment qu’ils connaissent Christ et travaillent pour Lui. Un prêtre ou un évêque intelligent, si son cœur était en feu, commencerait à se rendre à ces réunions, où les gens avaient déjà commencé à apparaître, et tranquillement, sans juger personne, il dirigerait toute cette foule sur le bon chemin (7, pp. 122-123). 23. Saint Théophane à propos de V.A. Pachkov Pashkov a mangé mon âme... C'est ce que j'apprends des sources les plus fiables, ou des lèvres. 1. Pashkov, sa sœur et sa fille voyagent partout et prêchent... ils vont même dans les bidonvilles. Ils rentrent chez eux sur invitation. Dans la maison du prince Il y a des rencontres avec Gagarine... les gens ordinaires viennent aussi. 2. Des livres avec leur méchanceté ont été imprimés, qui ne sont pas plus mal distribués que la chaire de Saint-Isaac. À Moscou environ. Arsène m'a montré un petit livre intitulé (je crois) « Le Christ Sauveur » - et dedans la phrase : « le prêtre ne vous pardonnera pas vos péchés à la confession... il n'a pas un tel pouvoir... » (pensé, mais j'ai oublié les mots). Au milieu, il y aura peut-être d’autres choses qui seront mauvaises. Le livre a été censuré. 3. Pashkov dit (ou montre) qu'il a la permission écrite - du Souverain et du Métropolite, avec les sceaux attachés - de prêcher l'Évangile. Ce mensonge le favorise fortement. 4. Non loin de chez moi (dit celui qui écrit) habite un pauvre relieur. Pashkov va vers lui et lui enseigne... les gens se rassemblent. Fascinant. Et je l'étais. Un policier est venu jeter un coup d'œil, a écouté - et est tombé à genoux et, eh bien, priez ; la même chose s'est produite avec l'huissier. 5. Ma lavandière et ma cuisinière (écrit par la même personne) vont l'écouter presque tous les jours... et se laissent emporter. Pour les rejeter, j’ai commencé mes propres lectures… Ils écoutaient et disaient : c’est bien, mais c’est mieux là. Mon curé a découvert que je collectionnais pour lire (car je l'ai fait plus d'une fois et je le fais encore)... et m'a fait une humble remarque qu'il ne fallait pas faire cela : c'est dangereux et autre chose. 6. Pashkov exige que ceux qui sont emportés prononcent publiquement devant lui les paroles de la foi, et il appelle cela la confession. Il semble (ce n'est pas écrit très clairement) qu'il note de tels confesseurs dans son catalogue. Je fais une supposition : il en rassemblera quelques milliers et demandera la permission de conclure un accord spécial (skop) avec son propre peuple et de croire librement comme il croit... Prenez la peine de le signaler à l'évêque... Ne dites sous aucun prétexte ce que j'ai écrit, mais dites simplement qu'il s'agit d'une information d'origine pétersbourgeoise, provenant d'un témoin oculaire fiable. Je pense que l'évêque pourrait appeler les prêtres et leur dire : 1. Enseigner silencieusement dans l'Église la dispensation du salut. Pashkov est un menteur en ce sens qu'il ne dit pas tout... Il parle de repentance et de foi... mais ne parle pas de grâce et des sacrements, de l'Église, de la communion avec les saints, du devoir chrétien, etc. : chez lui tout se fait par la foi... et la rémission des péchés sans confession, et la grâce sans les sacrements. Et que les prêtres racontent tout en détail. 2. Que les prêtres commencent les lectures le soir et recueillent auprès d'eux-mêmes et des autres auditeurs... simples et pauvres. Pour la lecture, choisissez tout ce qui concerne la structure générale de la foi. 3. Nous devrions compiler un livre sur le chemin du salut... écrit simplement et le disperser dans la ville - gratuitement ou pour un sou... Mais cette question ne doit pas être laissée de côté. Il y a un danger. S'il vous plaît, faites tout cela au nom du Seigneur. Mais il n’y a pas un mot sur moi (7, pp. 123-125). Mais il ne fait aucun doute que si Pachkov est laissé libre d’agir, il formera une secte : le molokanisme allemand (7, p. 126). Je reçois de nouvelles informations sur les astuces de Pashkov. Encore une fois, il est mentionné qu'il a la permission écrite du Souverain et du Métropolite. Après tout, c'est une astuce. Et N-lai V-vich est assis et s'apprête à rédiger un formulaire, attend des documents, etc. Signalez-lui que dans l'autre monde, sa grâce en obtiendra deux incomplètes. Nous devons transmettre ces points au Métropolitain - et c'est tout. S’il a besoin d’une formalité commerciale, laissez-le se le procurer lui-même. Et il doit être amené au point de contrôle. Ici, c'est sous l'Église, et là, c'est en train de saper l'Empereur. Malheur (7, p. 128) ! J'exprime ma profonde tristesse que votre lettre n'ait pas été reçue, et cette tristesse est d'autant plus douloureuse et profonde que cette lettre contenait des informations sur le nouvel hérétique, dont j'avais soif, comme quelqu'un qui a soif d'eau. Ma plus humble demande est de répéter tout ce qui est écrit, et surtout si vous savez dans quels mots cela est exprimé. Et j'écrirai et j'écrirai. Il n'y a rien à écrire sur les absurdités protestantes... Il n'y aura pas de fruits. Et écrire, en se basant sur les paroles d'un hérétique, sera juste dans les yeux... Alors s'il vous plaît, asseyez-vous et écrivez comme vous avez écrit - et même plus largement (7, p. 129). Si possible, rassemblez les livres publiés par les Pashkovites - et les Saintes Écritures avec des écritures manuscrites et des notes. Parmi ceux-ci, il est plus probable que cet agresseur d'âme soit égratigné (7, p. 130). Le catéchisme envoyé m'a d'abord plu, mais lorsque j'ai commencé à y regarder de plus près, il s'est avéré qu'il souffrait d'une grande incertitude. Commencez à réfuter et vous vous battrez contre des moulins à vent. Les prêtres de Dieu auraient chargé quelqu'un de plus compétent d'écouter et de définir les points plus précisément (7, pp. 130-131). Envoyez plus de points. Tous les livres que vous envoyez sont les bienvenus. Procurez-vous leur livre de prières, mentionné dans l'article « Russie » (« Ils m'envoient la Russie »). Il m'est venu à l'esprit de choisir des chants d'église contre eux, afin que l'on puisse voir plus clairement à quel point il était fou qu'en laissant des chants si beaux et si inspirants, ils aient choisi de telles bêtises. À propos, ils blasphèment les règles de l’Église, mais regardez à quoi ressemblent les leurs ? Lorsqu'ils se rassemblent pour prier, ils s'assoient sur des chaises et leur chef principal leur lit quelque chose. Lorsqu'il reprend ses esprits, il crie : priez. Et tout le monde saute de sa chaise, s'agenouille et, s'appuyant les coudes sur le siège de la chaise, cache son visage dans ses paumes. Cela signifie qu’ils sont perdus dans leurs pensées et leurs prières. Vous voyez, absurdité ! Nous nous levons en prière, faisons le signe de croix – l’instrument de notre salut – et nous nous inclinons. Et ils... partent... Il faut les qualifier d'appétissants parce qu'ils veulent recevoir la grâce sans les sacrements : ouvrez la bouche - et ça suffit ; fous - ils se plaignent de la prédication et mentent sur on ne sait quoi ; patates de canapé - pas besoin de faire quoi que ce soit. Tous ces noms brillants doivent être mis à profit. Ensuite, créez une image de dessin animé et exécutez-la également (7, pp. 131-132). Les lettres contre Pashkov ne sont pas terminées. J'en ai envoyé deux autres. Il est inévitable d'en ajouter un ou deux de plus (7, p. 133). Connaissez-vous T.? Qui est-ce?! Il n'est pas très orthodoxe. Si vous le rencontrez, attrapez-le par les cheveux et traînez-le à travers les épines les plus épineuses, afin qu'à la fin du traînage il ne reste que des os. Recouvrez-le ensuite de pansements médicaux pour qu'une nouvelle chair pousse et qu'un nouveau T. apparaisse - orthodoxe, bien essuyé (7, pp. 133-134). N'est-ce pas une vieille nouvelle concernant Pashkov ? Ils ont assuré qu'il avait complètement déménagé en Angleterre. Cette nouvelle qu’il préconise demande à être vérifiée. Vérifiez-le, dites-moi. Quelle absurdité notre pouvoir spirituel a agi contre lui, d’une manière incontrôlable. Cela fait 5 ans qu'il sonne de la trompette - mais rien pour lui. J’ai commencé à me demander : le métropolite avait-il d’une manière ou d’une autre exprimé son consentement à son sermon, trompé par les discours flatteurs de Pashkov sur le sens de l’économie incarnée (7, pp. 134-135) ? Et l'Académie de Moscou est différente. L. a foulé aux pieds les quatre premiers conciles œcuméniques et, après avoir mis en œuvre dans son raisonnement l'idée que la Sainte Église n'avait pas la vérité, mais qu'elle la cherchait... et l'a trouvée grâce à la lutte des écoles de scientifiques ou des partis. Pensées destructrices. Récemment, il y a eu un débat de maîtrise. L'affaire concernait le 5e Concile. Le magistrat a conclu dans son raisonnement que le 5e Concile œcuménique a condamné à juste titre 3 chapitres... Mais dans son discours il a daigné proclamer : ne pensez pas que je décide cela par respect pour le Concile. Non, c'est ce qu'exige la science. Il s’avère que la cathédrale est une autorité sans importance. L'essentiel, c'est la science... c'est-à-dire la raison et ses considérations. Il s’avère que des principes non orthodoxes sont introduits. Où regardent les autorités ? La Parole de Dieu a été remplacée et composée non pas selon les principes de l’Orthodoxie, mais aussi selon la science. La science l’exigeait. Alors ils restent silencieux quand... cette science est présentée au lieu du début de l'Orthodoxie. N'ayez pas honte de le claironner là où cela est approprié (7, p. 135). Qu'est-ce que c'est que ce Pashkov ? Le métropolite a écrit qu'il était parti, d'autres ont écrit qu'il avait été expulsé... et qu'il ne reviendrait pas. Le Seigneur ne sait probablement pas qu’il a seulement commencé à agir de manière plus secrète. Ils couraient vers lui et lui parlaient de Pashkov (7, p. 137). Vous pouvez écrire beaucoup de choses contre Pashkov. Quand la chasse viendra, j’écrirai davantage. L'écrit n'embrasse que le général. Il faudrait entrer dans les détails... Mais par où commencer ? Nous attendrons une poussée de sa part [dans des lettres] ou une inspiration. Essayez là ce que veulent dire ces renégats lorsqu'ils disent : nous nous sommes fixés pour objectif de débarrasser le peuple de la superstition et de l'idolâtrie. C'est ainsi que Bobrinsky l'a exprimé. Pouvez-vous trouver quelqu'un qui pourrait nous expliquer ce qu'il veut dire par ces mots ? Idolâtrie, probablement vénération d'icônes et de saints. Et la superstition ? Mais pour tous deux, leurs paroles seraient nécessaires... Accorde, Seigneur, au Souverain l'idée de mettre Pashkov, et peut-être Bobrinsky, dans la forteresse de Souzdal (7, pp. 141-142). Après tout, j’avais un grand projet : démanteler progressivement tout protestantisme. Oui, toute la ferveur de l'écrivain a disparu. Quand il reviendra, je griffonnerai autre chose... sur la vénération des icônes... Les Molokans, les Stundistes et les Pashkov tentent beaucoup, interprétant mal leur culte (7, p. 144). J'attendais avec difficulté les lettres du P. Vassilieva. Je l'ai aussi reçu de Nikitine il y a longtemps... J'ai reçu deux balles - jusqu'à 200. Il y a encore 3 balles à la poste. Il y en aura donc entre 400 et 500 au total. Merci. Maintenant, je vais généreusement les envoyer dans différentes directions. Les habitants de Tambov, vous pouvez entendre, lire avec diligence... Leur sagesse n'est pas grande. Mais il est soumis à un examen et mis à sa place, ce qui n'a pas d'effet néfaste sur l'âme (7, p. 148). L'autre jour, le Moskovskie Vedomosti a déclaré que Pashkov et un autre Goedecker (qui ? N'est-ce pas le chef de la communauté apostolique ?!) étaient venus à Riga pour prêcher. Ensuite, Pashkov a distribué le livre « Le chemin du salut », qui expose ses absurdités. Il m'est venu à l'esprit de prendre ce livre et de le mettre sur une base orthodoxe... et de l'utiliser... en imprimant un avertissement à la fin : regarde, orthodoxe, tu vas tomber sur un livre avec le même titre, mais avec un cachet... ne le prends pas... Ce n'est pas un chemin, mais un carrefour (7, p. 159). Ouchinski écrit contre les stundistes, après avoir obtenu des points de confession de leur foi. Il m'écrit aussi et m'envoie en révision. Même si ce n’est pas terminé, tout avance (7, p. 167). Un livre entier pourrait être écrit sur les seules icônes. Et pas un livre, mais un petit livre... Les icônes sont d'une grande aide pour les interprétations erronées des Allemands, il faut les frapper sur le nez (7, p. 167). 24. Lettres de saint Théophane contre les stundistes Ouchinski, après avoir lu des lettres à Saint-Pétersbourg. 107, m'a envoyé ses cahiers contre les stundistes, qu'il a personnellement rencontrés et qui a découvert toutes leurs absurdités. Il écrit très efficacement. Et je lui ai demandé de continuer. Il m'a également demandé d'envoyer les points pédagogiques des Stundistes. Peut-être que la paresse disparaîtra et j'écrirai quelque chose (7, p. 152). 25. À propos de la religion des studistes Ushinsky a envoyé les confessions des stundistes, deux écoles, dont l'une est proche du réformisme et l'autre est celle des Doukhobor-Quaker. Je les ai radiés. Sur le premier, j'ai pris quelques notes, comme Ouchinski l'a demandé (pour lui), mais sur le second, on ne distingue rien : l'eau est sombre. Et je viens de me débarrasser de ce travail presque vide. Cependant, l’aveu des stundistes réformistes n’est pas vide de sens. Personne ne l'a, sauf Ouchinski et aussi le sénateur Polovtsev, qui a envoyé Ouchinski chez les Stundistes, et celui-ci lui a donné un rapport complet de tout ce qui a été trouvé, entendu et vu (7, p. 154). 26. À propos du nouveau Prugavin sectaire Vous évoquez également la nouvelle secte parmi les éleveurs de chevaux de Prugavin. Ce Prugavin dans la « Voix » a écrit avec désapprobation contre la communauté apostolique - les Irvingiens. Je pensais qu'il était orthodoxe. Et c'est qui il est ! Dites un mot supplémentaire à son sujet... si le gouverneur vous le disait, alors, bien sûr, il avait les moyens de bien savoir de quel genre de secte il s'agissait (7, p. 163). 27. À propos du livre de Léon Tolstoï « Quelle est ma foi ? L'autre jour, un propriétaire terrien de Riazan, connu seulement par écrit, beaucoup... résidant temporairement à Saint-Pétersbourg, m'a envoyé le manuscrit de Léon Tolstoï, le bashi-bazouk... l'ennemi de Dieu et le serviteur du diable... Titre : « Quelle est ma foi ? – 35 ans, dit : J’étais athée. Maintenant, il a accepté l'enseignement du Christ... Mais son Christ n'est pas le nôtre, et l'enseignement n'est pas notre Christ Dieu. Il veut rendre l'humanité heureuse... Voici un modèle pour une vie heureuse : 1. Ne résistez pas au mal... laissez-le battre, couper, voler - soyez patient, mais taisez-vous... ne vous défendez pas... 2. Les tribunaux ne sont pas nécessaires, ni la police ni l'armée. 3. Le serment est criminel. 4. Se battre est contraire à Dieu... 5. Le divorce ne doit pas avoir lieu, même si les époux commettent l'adultère... Il le prouve en interprétant de manière tordue les paroles du Seigneur dans le Discours sur la Montagne - Matth. 5, 21–48, avec une grande extension. Le ton de son discours crache constamment du blasphème contre l’Église, qu’il qualifie de pervers des enseignements du Christ. Avant cet article... (5 feuilles de lettre soignée et sans marges), - dit-il, - j'ai écrit une critique des dogmes et de l'Évangile - un ensemble d'enseignements évangéliques. Ouchinski m'a envoyé une liste de son évangile... Des traductions déformées de certains passages sont insérées entre les textes vrais, et dans d'autres des textes entièrement propres sont insérés... le contenu est tel qu'après l'avoir lu, j'ai dû décider : c'est un non-sens de la fièvre blanche (7, pp. 185-186). Il ne croit pas à la Très Sainte Trinité... rejette l'économie incarnée, les sacrements, l'Église, la vie future... Son Christ n'est pas le Christ Seigneur, mais une sorte de résumé de l'humanité la plus parfaite... ou quelque chose comme ça. L'article peut avoir une influence néfaste, et la personne qui me l'a envoyé a écrit qu'à Saint-Pétersbourg, beaucoup sont tentés, surtout parmi les dames les plus élevées. Il lithographie ses articles à l'étranger, les fait passer clandestinement... et les distribue en secret. Mon manuscrit est une liste (7, p. 186). 28. Lion venu des abysses, troublant la paix du Sauveur Ils écrivaient depuis Moscou, comme si les écrits de ce Léon – venu des abysses – étaient lus avec une grande demande. Combien d'absurdités impies il a - chaque ligne de celui-ci, jugez combien de mal il fait. Et tout cela en secret. De plus, disent-ils, il a ouvert sa maison et donne accès à lui à tout le monde - et éclaire tout le monde. Et personne ne dirige avec une oreille (7, p. 187). Je ne me souviens pas si je vous ai écrit à propos de ses articles. J'en ai maintenant trois : 1) « Quelle est ma foi ? » ; 2) « Évangile » est nouveau et 3) « Confession ». Ce dernier révèle comment il en est arrivé à sa position actuelle... En grande pompe... Dans ces articles il évoque 4) sa critique du dogme de l'Église. Quelqu'un d'autre m'a informé qu'il avait également publié l'article 5) « Que devons-nous faire maintenant »... Je n'arrive pas à obtenir les deux derniers. Et c'est très souhaitable, surtout la critique. Dans les articles que je possède, il est clair qu'il rejette tous les dogmes ; mais il n'y a aucune preuve. Ils, dit-il, font partie des critiques susmentionnées. J’ai beau prendre le stylo plusieurs fois, je n’arrive pas à écrire… Alors, dois-je le laisser comme ça ? Le dirigeant de Moscou a lu l'Évangile... et aurait dû faire quelque chose. Ils ont beaucoup de... scientifiques à Moscou... Je pense qu'ils vont régler le problème petit à petit... Mais il me manque beaucoup de choses pour écrire de manière significative. Il faut fouiller (7, p. 187188). Le bashi bazooka Léon Tolstoï m'a fracassé la tête. Il a balbutié un tas d'absurdités - mais il n'a rien à prendre... Tout n'est presque pas prouvé... Et d'ailleurs, il a daigné dire qu'il corrige encore ses pensées... C'est une faille dans laquelle il peut dire calmement : ce n'est pas encore une pensée décisive pour moi... Enfin, j'avais peu d'espoir d'avoir une critique de nos dogmes de la part du très sage Léon. Une beauté s'est déclarée être sa connaissance. Je lui ai demandé d'interroger Lev pendant un moment sur cette critique. Il a répondu : J'ai juste mon exemplaire, dont j'ai besoin... Si tu veux, je te dirai d'écrire, mais s'il te plaît, paie l'argent. L'argent a été envoyé (il a nommé) et la critique réécrite attend... Est-ce qu'il en résultera quelque chose (7, pp. 188-189) ? J'ai lu les articles d'Ostroumov... Rien d'excellent n'est encore visible, même si le sujet est dit. Oui, Ostroumov n’a ici rien à redire. Il parcourt la confession du Lion rugissant... Dans cette confession, il n'y a presque rien qui capte la vérité orthodoxe. Ce n'est qu'à la fin qu'il y aura un petit moment où il dira pourquoi il a abandonné l'Orthodoxie... La conclusion générale peut être partagée : il était athée et le resta... Un lion du troupeau de l'Antéchrist (7, p. 190). Il y a encore une chose qui mérite d’être imprimée. Peut-être que je vais le reprendre. Sinon, ce n’est pas surprenant que je commence à me battre avec Léo. J'ai les Lvov : « Confession », « Évangile », « Quelle est ma foi », une lettre à quelqu'un à Saint-Pétersbourg... Seulement dans l'article « Quelle est ma foi » - il y a quelque chose de dangereux, non pas dans la solidité du raisonnement... mais dans le cri contre l'Église... souvent répété qu'elle a déformé les enseignements du Christ (7, pp. 190-191). Actuellement, je me demande s'il faut écrire contre Tolstoï. Ils écrivent déjà, et maintenant il n'est plus nécessaire d'écrire. Mais ils écrivent d’une manière très longue, et cela ressemble à la fable de Krylov « Le chat et le cuisinier ». Il me vient à l’esprit : choisir toutes les inventions de Tolstoï… et ensuite opposer à elles la confession de foi de la Sainte Église… et les mettre à profit. Ce sera un bref aperçu du camp ennemi et de l’armée orthodoxe. En guise d'avertissement... sinon le mal se propage lentement, et le cri de « attention ! » inaudible (7, p. 194). Mais ce qui a été publié sur Tolstoï amène à se demander comment ce fou est encore laissé au meurtre. Il est le plus méchant de tous... car il répand son mal en secret (7, p. 206). Athées... Tolstoïisme ! Où est-il? Est-ce vraiment près de chez vous maintenant, au village ? Seigneur, aie pitié ! Ce Tolstoï, dont les écrits ne sont que des absurdités, a des adeptes ?! Il est vrai que la Russie orthodoxe est devenue complètement stupide. Il n'a ni âme, ni Dieu, ni autre vie. Il blasphème sans vergogne contre la Mère de Dieu, le Sauveur et toute la foi orthodoxe. Il a même osé composer un nouvel évangile qui n'était pas en accord avec l'actuel, et en conséquence il est tombé sous l'anathème apostolique. Les textes sont cités selon le véritable Évangile, mais les textes eux-mêmes disent autre chose... un faussaire. De tous nos rires vains, il est le plus vide et le plus méchant... Le vrai fils de Satan. Que le Seigneur sauve de lui vos bienfaiteurs actuels (7, p. 251). 29. Comment utiliser les écrivains allemands Vous attaquez l’Occident. Et je suis prêt à faire de même. En Occident, tout le monde n’a pas la tête cassée. Il existe de nombreux humbles gribouilleurs et ouvriers, non seulement parmi les catholiques, mais aussi parmi les protestants. Ils présentent bien les vérités chrétiennes générales. Vous pouvez les utiliser dans ce cas, mais toujours pas les yeux bandés. Ce péché est courant parmi nous... Si nous aimons un écrivain, ils commenceront à le traduire... et alors tout le monde explosera... Et parmi ceux qui sont bons, leurs opinions non orthodoxes sont également citées. D'une manière générale, c'est dommage de voir que chez nos théologiens... tout est trop. Pour cela, le Seigneur enverra un petit monstre contre nous, afin qu'il puisse faire tomber de nos têtes toute la sagesse allemande (non orthodoxe) avec des fusils et des baïonnettes. Où est notre consolation ?! Dans la foi que le Seigneur lui-même veille sur son Église. Et Il est tout-puissant (7, pp. 209-210). 30. À propos de l'erreur catholique En apparence, nous avons de nombreuses similitudes avec les catholiques romains : les dogmes sont les mêmes, à l'exception des nouveaux dogmes qu'ils ont inventés sur l'origine du Saint-Esprit et - le plus récent - sur la non-participation de la Mère de Dieu au péché originel. Ils ont aussi le dogme et la primauté du pape. Les sacrements sont les mêmes ; mais ils ont presque tous changé de forme et diffèrent en cela non seulement de l'Église d'Orient, mais aussi de leurs anciens ordres. Ils organisent des vêpres, des matines, des liturgies et d'autres services de prière religieux, tout comme le nôtre. Mais si l’on considère à quel point tout est sans âme et même dénué de sens ! Lorsque l’on suit les détails, il est évident pour tout le monde à quel point ils sont éloignés de la vérité. Les propagandistes rusés confondent avec un aperçu général, cachant les différences. Les mêmes différences qui ressortent trop sont atténuées par une mauvaise interprétation. Par exemple, dans Gagarine... "Vous, dit-il, n'avez pas décidé collectivement comment croire sur l'origine du Saint-Esprit ; donc, pour vous, la croyance à la procession du Saint-Esprit et du Fils est une opinion privée, que, en l'acceptant, chacun n'est en aucun cas soumis au jugement de son Église." Voyez-vous le sophisme ? Mais la croyance constante de l’Église qu’Il ​​ne vient pas du Fils n’est-elle pas la voix de l’Église ? Quand leur dogme n’est pas accepté, l’Église entière n’a-t-elle pas dit qu’il ne fallait pas y croire ? Et le Concile, qui s'est déroulé sous le patriarche Photius et le pape Jean VIII, n'a-t-il pas lancé l'anathème sur ceux qui ont accepté la procession du Saint-Esprit et du Fils ? Alors tous les écrits théologiques d’Orient, tous les catéchismes, que signifient-ils sinon une expression des enseignements de l’Église orthodoxe ? Pour autant, croire que le Saint-Esprit vient de Dieu le Père est un dogme obligatoire, mais croire en latin qu'il vient aussi du Fils est une déviation de l'Église, une hérésie. Renforcez-vous contre ce sophisme. Ils disent aussi : " Qu'est-ce qui vous empêche de croire à l'origine du Saint-Esprit et du Fils ? Cela ne détruit pas votre dogme, mais y ajoute une nouvelle vérité ; connaître cinq vérités vaut bien sûr mieux que quatre. " Quelles astuces ! Il est bien d’ajouter du vrai au vrai, mais s’ils ajoutent du mensonge, ils le déforment. L'amertume ajoutée au miel détruit le miel. Le jugement est écrit strictement à ceux qui ajouteront (11, pp. 36-37). L'esprit du catholicisme terrestre. Selon eux, l'Église est une corporation politique, soutenue par des forces et des moyens humains, tels que : l'Inquisition, les indulgences à tête visible. L'Église orthodoxe est l'union spirituelle de tous en Jésus-Christ et mutuellement par Lui. L’Église est gouvernée de manière invisible par le Seigneur et se dirige vers sa fin. Leur papa l’emmène et où ?!!... Pour l’amour du Seigneur, méfiez-vous de ces esprits flatteurs et protégez les autres (11, pp. 37-38). Le moment est désormais venu pour nous d’entamer un débat ouvert avec l’Occident. Les Latins lèveront leurs yeux fiers. Une confiance en eux-mêmes trompée les empêche d’écouter la vérité. Le sens simple voit les mensonges de leur suprématie, et les opinions sur l’origine du Saint-Esprit, et leur nouveau dogme, et tout le reste. Toutes ces nouveautés, selon la conscience des Latins eux-mêmes, se sont formées au XIe siècle. Et dans le livre [étranger, contre l'Église orthodoxe. – NDLR] ceci n’est indiqué qu’avec une interprétation erronée (11, p. 71). 31. Influence néfaste de l’Occident Le théâtre n’est pas du tout une chose chrétienne, et celui qui n’y va pas est intelligent. Nous l'avons adopté de l'Occident. L’Occident nous a punis, et le Seigneur nous punira, mais nous n’en avons aucune idée (11, p. 69). Une autre chose mauvaise que nous avons est notre littérature, remplie de l’esprit occidental, et le Seigneur la nettoie également avec les coups venus de l’Occident. Mais tout est engourdi. Nous sommes restés coincés dans la boue occidentale jusqu'aux oreilles - et tout allait bien. Il y a des yeux, mais nous ne voyons pas ; il y a des oreilles, mais nous n'entendons pas ; et nous ne comprenons pas avec notre cœur. Seigneur, aie pitié de nous ! Envoie Ta lumière et Ta vérité (11, pp. 69-70) ! 32. À propos de « l'apôtre » anglais de la secte Spirit-Bearing Vous demandez comment penser à un apôtre anglais ? (Stock rouge). Mais selon vos propres mots, il existe une solution pour y penser. Il dit que le Seigneur lui apparaît et lui ordonne quoi faire et quoi dire. Ne voyez-vous pas, ou ne voient-ils pas là, que c'est un trompeur ? Si le Seigneur lui était apparu, il ne l'aurait pas envoyé vers nous, mais vers les Turcs, par exemple, ou vers quelques autres incroyants. Le Seigneur lui-même a confirmé à plusieurs reprises et continue de confirmer notre foi par des miracles, des reliques saintes et des apparitions de lui-même et de ses saints. Il n'y a rien à nous apprendre. Au contraire, il a lui-même besoin d’apprendre de nous. Cet apôtre n'est pas de la foi anglaise générale, mais d'une foi particulière apparue récemment. Récemment, une secte de porteurs d’esprits y est apparue. Quelqu'un a pensé que dans l'Église du Christ il fallait répéter la même chose qui est arrivée aux apôtres, c'est-à-dire pour que le Saint-Esprit descende visiblement et agisse visiblement dans les croyants. Plusieurs personnes l'ont cru - plus que sa beauté. Nous avons commencé à réfléchir à la manière d'y parvenir. Nous avons réfléchi, réfléchi et réfléchi. Sans savoir comment, ils furent convaincus que le Saint-Esprit agissait bel et bien en eux, et ils commencèrent à en assurer les autres. Ils ont imaginé plusieurs sombres miracles et ont commencé à les répandre partout. Alors beaucoup de gens crédules se sont rassemblés autour d’eux. Ils se séparèrent des autres et établirent leurs propres ordres ecclésiaux. Et voici la secte ! Votre apôtre est parmi eux. Il parle du Saint-Esprit, que chacun doit être rempli de sa grâce pour être sauvé. Cette idée est tout à fait correcte. Je vous l'ai révélé dans mes premières lettres. Mais il n’y a que du vrai dans ses paroles. Tout le reste est mensonge ! Il crie : croyez, croyez, et le Saint-Esprit viendra ! C'est son principal mensonge ! La foi, bien sûr, est une condition urgente pour recevoir le don du Saint-Esprit, mais la réception même du don ne se fait pas par la foi seule, mais par la foi à travers les sacrements divinement établis. C'était le cas à l'époque des apôtres. Voici un cas ! Saint Paul est venu à Éphèse et, y rencontrant quelques croyants, leur a demandé : ont-ils reçu le Saint-Esprit ? Ils répondirent qu'ils n'avaient même pas entendu dire si le Saint-Esprit existait. Il s'est avéré qu'ils n'étaient baptisés que du baptême de Jean. Alors saint Paul les baptisa du baptême du Christ ; Après le baptême, il leur imposa les mains et ils furent remplis du Saint-Esprit. Ils ont été renouvelés par le baptême, mais n'ont pas reçu le don du Saint-Esprit. Il leur a communiqué par l'imposition des mains apostolique, et le baptême les a seulement rendus capables de recevoir le don et dignes de celui-ci. Comme cela est arrivé à ces croyants, cela est arrivé à tout le monde : à la fois sous les apôtres et après eux. C'est ainsi que cela se passe encore aujourd'hui dans l'Église de Dieu - précisément par la sainte Confirmation, que les Apôtres ont introduite à la place de l'imposition des mains. Nous tous – baptisés et oints – avons le don du Saint-Esprit. Tout le monde l’a, mais tout le monde ne l’a pas. Comment y parvenir pour devenir efficace est décrit dans mes premières lettres. Prenez la peine de le revoir. Ici, j'ajouterai seulement qu'il n'y a pas d'autre moyen d'y parvenir. Tournons-nous maintenant vers l’apôtre anglais et demandons s’il a lui-même le don du Saint-Esprit. Je ne l'ai pas. Car les Anglais n'ont pas le sacrement de Confirmation, sans lequel, comme sans l'imposition des mains apostoliques, le Saint-Esprit n'est jamais descendu et ne descend pas. Les Anglais n'ont que deux sacrements : le baptême et la communion, mais il n'y a pas de sacrement de confirmation. Il n’y a donc aucun don du Saint-Esprit en eux. Cet apôtre ne l'a pas non plus. C’est pourquoi il parle de ce qu’il ne connaît pas et prêche sur la nécessité de recevoir ce qu’il n’a pas lui-même. Dans ses discours, vous ne remarquerez même pas une mention de la manière dont le Saint-Esprit est reçu. Il parle seulement de la nécessité de l'avoir et ensuite crie : croyez ! C’est comme ça : ouvrez la bouche et le Saint-Esprit entrera. Comment la parole du Seigneur parvient à cet apôtre : médecin, guérissez-vous 108 (9, pp. 246-249). 33. Décomposition du protestantisme Les protestants ont des chrétiens orthodoxes, mais ils restent protestants. Qu'est-ce que c'est? Ce sont ceux qui adhèrent à la sagesse des premiers protestants. Les protestants d'aujourd'hui se sont éloignés des premiers protestants - et purs -, c'est-à-dire qu'il n'y a presque personne qui soit complètement d'accord avec les anciens. Ils ont tellement de sectes qu’on ne peut pas les compter. Et tout le monde s’appelle protestant. Ils commençaient déjà à parler de la façon d’unir tout le monde. Cela n'a pas fonctionné. Seule une nouvelle secte de syndicalistes se forme. Ainsi : les protestants qui tentent d'adhérer aux anciens protestants sont orthodoxes, mais toujours protestants (6, p. 98). 34. À propos des opinions et des écrits de Léon Tolstoï Léon Tolstoï... quelque part, il captait les mauvaises pensées comme un enfant - et les diffusait furtivement, dans des manuscrits. Mais ces manuscrits ne contiennent que ses absurdités, sans aucune preuve... Puisque nos jeunes ne connaissent pas la foi, ils se laissent facilement emporter par ces absurdités en partant de l'hypothèse qu'un tel écrivain a probablement une raison de le dire... Et dans sa propre tête, des choucas ont passé la nuit (8, p. 111). Le discours de votre fils sur Léon Tolstoï m’étonne. Ce Lion était athée jusqu'à l'âge de 81 ans. Puis il a décidé d'adopter la foi - et est tombé dans les profondeurs de Satan : il ne professe pas la Sainte Trinité ; le concept le plus absurde concernant Dieu ; Le Seigneur Sauveur est un simple fils de l'homme ; L'Église blasphème ; aucune prière, aucun sacrement et rien d'église n'est nécessaire ; et il n'y a pas de vie future... Quel bien pouvons-nous attendre d'enseignements aussi sauvages ? Il n'y a rien de mauvais dans les règles morales, mais il y a peu de bien non plus... Sans la foi, comment peut-on vivre une bonne vie ? Quelles œuvres de Tolstoï... votre fils comprend-il ? Jusqu'à l'âge de 81 ans, il n'a écrit que des romans... Et depuis lors, il a écrit « L'Évangile », qui est une déformation du véritable Évangile ; a écrit « Quelle est ma foi ? » Et ici, il a mis toutes ses absurdités... Tout n'est pas prouvé... il ment pour tout ce qu'il sait ; a écrit « Confession »... comment il a mal vécu, comment il a atteint le désespoir et comment il croyait en quelque chose, mais pas du tout en la vérité de Dieu... Il a aussi autre chose. Partout il y a les bêtises les plus insouciantes... Ne les prenez pas entre vos mains... Votre fils n'a-t-il pas ces essais ?! Le poison est réel pour les jeunes (8, pp. 111-112). Vous avez bien fait de refuser de lire les absurdités de Tolstoï. Et ne les prenez pas entre vos mains... Lisez ce qui est écrit par lui... par ce Lion rugissant, qui dévorer. J'ai oublié d'écrire que Léon ne reconnaît que l'Évangile, et puis sous une forme déformée, comme le sien... Il ne reconnaît pas les Épîtres des Saints Apôtres, ni les pères et les maîtres de l'Église... Il a tout dans sa tête... Ne le prenez pas entre vos mains (8, p. 152). 35. Caractéristiques de la secte Khlysty Et les whips vont à l’église et font tout ; ainsi que des eunuques. Les Skoptsy ont dégénéré des Khlysty. Les Khlysts cherchent à éteindre la luxure, extinction qui est chez eux considérée comme une résurrection spirituelle devant le général... Ils ont l'air émaciés, baveux. Ils parlent doucement, de manière insinuante. Il est impossible d’apprendre quoi que ce soit d’eux, car leur premier objectif est de ne rien révéler sur la secte, même si la peau en a été arrachée. C'est pourquoi cela ne sert à rien de torturer. Lors de leurs réunions, ils font des activités zélées : ils tournent sur eux-mêmes, chacun individuellement ou tous, comme dans les danses en rond, et différents font des mouvements jusqu'à ce qu'ils soient fatigués. Cela réchauffe le sang, irrite le jeu de la vie, qui répond agréablement. Ils appellent cet état agréable la présence de l’Esprit (nakatil). Mais il n’y a rien de spirituel ici. Et les danseurs sont agréablement excités. C’est la même chose avec eux – et rien de plus. Qu’ils aient un mauvais péché n’est pas vrai ; du moins les articles envoyés le disent. Le péché peut arriver aux autres plus tard, mais pas lors des réunions, et je ne m'en souviens pas... Les fouets, étant entrés dans une agréable excitation à cause de la filature, d'autres entrent en extase. Ceux qui sont bavards crieront et commenceront à bouillonner. Comme il n'a rien en tête, mais seulement un état d'excitation et un désir de s'exprimer, il bouillonne sans rien exprimer de précis. D'autres considèrent tout cela comme des révélations de Dieu (8, p. 174175). 36. Instructions pour interroger les whips Lorsque vous interprétez avec eux et lorsque vous vous expliquez, parlez davantage de la manière dont la grâce est obtenue et de la manière dont la grâce se manifeste en puissance. Cela se produit à travers les saints sacrements, pas autrement, mais cela devient évident chez ceux qui mortifient les passions par des actes bien connus. (Dans la Philocalie, voir extraits de Saint Marc l'Ascète.) Cette clarté consiste dans une compréhension particulière de la foi, dans une disposition paisible du cœur, dans des prières profondes, dans le sacrifice de soi pour le bien des autres, dans une patience imperturbable... pour que celui qui regarde ne puisse pas s'étonner. Un trait distinctif de l'afflux de l'Esprit est une paix profonde et un détachement de tout ce qui est visible - vers l'intérieur devant Dieu. Ici, tout mouvement corporel est arrêté et la sensation d'usage cesse, c'est-à-dire que tout se passe complètement à l'opposé de ce qui se passe avec les fouets... Entrez de l’autre côté. Pour eux, le Christ continue d'apparaître - dans les gens... Quand quelqu'un leur semble bon à leur avis, ils disent : « Le Christ est apparu » ; et dirigez votre discours contre cela... S’il vous plaît, agissez selon les instructions de Dieu. Uniquement par les signes que vous avez indiqués, sachez que ce sont des fouets... ou des eunuques... et poussez dessus. Pas à l'église, mais dans une simple conversation, analysez leurs chants séparés... Dans les livres de l'Interlocuteur, parcourez l'article sur le peuple de Dieu, de la collection Kelsey - sur les eunuques... Prenez les notes nécessaires - et rendez les livres lorsque le besoin est passé. Félicitations pour votre archiprêtre. Bénis, Seigneur ! Mais si vous convertissez ne serait-ce qu'un seul fouet, il sera égal à l'évêché. Ce sont les sectaires les plus tenaces. L'ennemi les maintient dans le charme de leur apparente utilité et de ces plaisirs flatteurs obtenus lors de leur tournoiement (8, pp. 175-177). Pendant que nos intellectuels écoutent avec révérence chaque parole du nouveau faux prophète, le comte Léon Nikolaïevitch Tolstoï, les Russes orthodoxes suivent avec la plus profonde attention le contenu des nombreuses lettres parues dans les journaux spirituels - lettres appartenant à la plume du grand ascète et sommité de notre Église russe, le défunt saint Théophane en Dieu (2, p. 40-41). (Des préfaces aux premières publications.) Docteur ! guérissez-vous (Luc 4:23) Vous pourriez être intéressé par :