ИНОВЕРЦЫ-СЕКТАНТЫ

1. Sobre la actitud de un cristiano hacia los molokanos en las circunstancias cotidianas Tu acción con el Molokan es más reprochable que otras. La comunicación que temes no es cotidiana, por supuesto, ni amistosa, sino religiosa: no comunicar en la fe, los sacramentos y la oración. ¿Por qué vino a ti? Tenías que ayudarlo... Pienso que harás bien si, cuando conozcas a esas personas, les hables amablemente, como si nada hubiera pasado. Puedes decir: "Me enojé un poco entonces, te pido disculpas. Pero eso no significa que apruebo tu acción: hiciste algo malo..." (1, pp. 222-223). Los molokanos de hoy deberían ser juzgados con más indulgencia. Los instigadores tienen la culpa de todo, y éstos chupan la herejía con la leche materna (1, p. 228). 2. El redstockismo es similar a los Molokans, solo que esta secta es extranjera y noble. ¡Señor, ten piedad de nosotros! ¿A qué hemos llegado? En San Petersburgo se está formando clara y abiertamente una comunidad sectaria: el redstockismo. Esto es algo similar al molokanismo, sólo que extranjero y noble. Sólo sé esto. Verá, ni siquiera quieren ver sacerdotes, ni sólo oírlos y seguirlos. Esto es algo en lo que pensar. En San Petersburgo hay grandes sacerdotes a los que les da vergüenza escuchar, pero también hay sacerdotes ejemplares. Y es así en todas partes. ¡Ay y ah (2, p. 18)! 3. Pashkov es un malvado Molokan y un látigo, que no tiene Iglesia, ni Sacramentos, ni sacerdocio... Le envío una docena de cartas a San Petersburgo. Distribúyelos entre viejos conocidos... e incluso en la ciudad, entre personas no espirituales, para quienes, en tu opinión, sería útil leerlos. Esto es contra Pashkov, que es el peor Molokan y látigo, que no tiene ni Iglesia, ni sacramentos, ni sacerdocio, ni oraciones, nada. Arrepiéntete, cree en el Señor y vive bien, eso es todo. Todo lo demás está a un lado. Viaja a todas partes con este sermón. Y se reúne en su casa... y ya ha confundido a muchos... Está a punto de anunciar una secta. Otra secta secundaria es la “comunidad apostólica”. Y el de San Petersburgo ya está en marcha. Entonces ya lo sabes (2, p. 22). 4. Amable reseña del libro de A.D. Ushinsky contra los Stundaistas y aliento para continuar la lucha contra los Stunda. En su última carta menciona el libro de Ushinsky. Estás siendo injusto con este libro. Su único inconveniente es que no analiza completamente los puntos que se refutan. Pero el autor no oculta este defecto, sino que admite directamente que es un mal teólogo y publica el libro con el fin de irritar a quienes pueden escribir más a fondo e inducirlos a comenzar inmediatamente este trabajo. Por tanto, es totalmente irrazonable reprocharle una refutación insuficiente. Él os responderá a todos: quod potui, feci, faciant meliora potentes. Se le podría reprochar su imprudencia; pero no está ahí. Releí el manuscrito y no vi nada malo y no encontré ninguna razón por la que pudiera decir: no publicar. No digo que el libro sea satisfactorio; pero no puedo pensar que sería inútil. Sólo resulta inútil en relación con ustedes, sacerdotes dormidos. Ushinsky espera poder despertarte. Y me equivoqué. Esto es mi culpa. Debería haberte conocido mejor y no engañarse soñando que escucharías su canto en el mismo tono. Sigues respondiéndole: ¡eres travieso, hermano! Atacó a los equivocados para que sucumbiéramos a tu despertar... ¡vete!.. Queremos dormir... Bueno, ¿qué puedes decir contra esto? Así es exactamente como resultas ser. Y si quieres evitar ser así, siéntate y escribe ahora. ¡Y aquí está el programa! Ushinsky escribió un libro para refutar la sabiduría de los Stundistas. Pero sólo hizo un comienzo. Hay que añadir mucho más a lo que dijo. Este es un prefacio... Luego proceda a la posición de cada punto específicamente... El primer punto de los Stundistas dice así. Esto es lo que se puede decir contra él... El hecho ha sido dicho; pero no todo está dicho. Lo terminaré... Y empezaré a escribir punto por punto y completaré todo el libro... Así será. Si eres perezoso solo, toma dos, tres, diez; simplemente completa el libro y la shtunda quedará expuesta en todos sus detalles. Mira, asegúrate de hacerlo. Te dan un mes; otro mes para imprimir; tercero: toda Rusia lee. Luego me golpearé las palmas y gritaré: "¡Bien hecho! ¡Así son los sacerdotes!". (2, págs. 24-26). 5. Reseña de San Teófano sobre León Tolstoi 105 Mencionaste que muchos se convierten a otra fe después de leer las obras de Tolstoi. ¡Preguntarse! Este Leo no tiene fe. No tiene Dios, ni alma, ni vida futura, y el Señor Jesucristo es un hombre sencillo. En sus escritos hay blasfemia contra Dios, contra Cristo Señor, contra la Santa Iglesia y sus Sacramentos. Él es el destructor del reino de la verdad, el enemigo de Dios, el siervo de Satanás, como escribió el mismo San. el apóstol Pablo al hechicero Ellim, quien se opuso a su predicación en la isla de Chipre (Ver Hechos 13:8-10). Este hijo de demonios se atrevió a escribir un nuevo evangelio, que es una distorsión del verdadero evangelio. Y por esto está maldito con la maldición apostólica. El apóstol san Pablo escribió: cualquiera que predique el nuevo evangelio, sea maldito y anatema (cf. Gál. 1,8). Y para que todos probaran este bien, lo confirmó otra vez... (versículo 9). En el evangelio de este blasfemo, las citas son similares a las nuestras, por ejemplo: Juan. 1, 1, pero el texto en sí es diferente. Por lo tanto, es un falsificador deshonesto, un mentiroso y un engañador. Si alguna de sus tonterías te llega, recházala con disgusto... En nuestros diarios espirituales, es desmantelado hasta los últimos huesos y completamente condenado por locura y maldad. Pero ¿quién lee revistas espirituales? Y los cuadernos de notas de Tolstoi pasan de mano en mano en secreto y difunden mentiras en secreto (2, págs. 42-43; 2, 237-238). 6. El celo del santo por oponerse a los Molokans y la solicitud de entrega de una exposición de las enseñanzas de Molokan. Os molesto con mi más humilde petición. Este es el caso. En la Gaceta Diocesana de Tambov en 84, con el número 15, comenzaron las respuestas a la presentación escrita de las enseñanzas de los Molokans del pueblo de Rybnoye, continuaron en 85... pero tan perezosamente que solo se dieron 4 respuestas. En el 86 no se dio ni una sola respuesta... Si las respuestas se escribirán pronto o no es asunto de quienes respondan... pero me gustaría saber: 1. ¿Cómo sucedió que los molokanos dieron una declaración escrita, ya que las respuestas comenzaron en Vedomosti sin ningún prefacio... 2. ¿Pueden obtener esta declaración escrita en su totalidad? Así es, los encuestados lo tienen. Y si sabes quiénes son, creo que no te resultará difícil conseguirlos. Por el amor de Dios, consíguelo y envíalo rápido. Una cierta necesidad me obligó a mirar de arriba abajo el molocanismo, es decir, su historia y sus enseñanzas. La historia no es realmente un asunto importante... pero la enseñanza es muy importante. Mientras tanto, los puntos de su enseñanza no se exponen adecuadamente en ninguna parte. Sólo se escriben pensamientos, y principalmente con sus propias palabras, no en la palabra Molokan... El libro, compilado por St. Arseny, tal vez da todos los puntos, pero no en detalle (2, p. 52). Las noticias publicadas en Vedomosti sobre el molokanismo en diferentes pueblos sólo dicen: esto, aquello y aquello no se aceptan. Muy infundado. Por eso me parece muy atractiva la presentación de los Molokans de Rybinsk, aunque puede que no sea universal en algunos puntos... Por el amor del Señor, consíguelo... y luego descubre por qué esta exposición fue dada por los molokanos... Será un gran favor (2, p. 53). 7. Proporcione información sobre los pashkovitas para exponerlos. Esperaré a oír lo que usted dice sobre los pashkovitas; Necesito saber urgentemente en qué se basan, que se han quedado atrás de la Iglesia. Sus pocas palabras: “tienen celo por iluminar a la gente y distraerla de la superstición (iglesia) y la idolatría (veneración de iconos)”, dicen mucho. Resulta: son Molokans, como los exalté (2, p. 107). 8. Sobre las cartas del santo contra Pashkov y sobre la sociedad creada para denunciarlo Le agradezco mucho su mensaje sobre el recién creado icono milagroso "Kozelshchinskaya". ¡Cuán poderosamente envió Dios una refutación de la sabiduría de Pashkov!... Mis cartas contra él fueron publicadas por el Santo Sínodo en grandes cantidades y se distribuyen gratuitamente. Y me enviaron uno muy bonito con el mismo fin. Creo que habrá personas a tu alrededor que se beneficiarían al leerlos (2, p. 119). 9. No se debe conmemorar a una mujer luterana en la Iglesia. Un judío luterano debe quedar librado a la buena voluntad de Dios. En la Iglesia sólo se puede conmemorar a los pertenecientes a la Iglesia. Como ella no pertenece a la Iglesia, no debe ser recordada allí (2, p. 225). 10. A quien se ha apartado del error se le dan consejos para amonestar a los demás y se envían libros que guían la denuncia de los estundistas y otros sectarios. Gracias al Señor, que os libró de las trampas del diablo. Ponte de pie ahora y resiste con valentía todos los ataques enemigos. ¡Bendice, Señor, y que Él sea tu ayuda eterna! Pero también es necesario dar frutos. ¿Cual? – Las circunstancias ya te lo han demostrado (3, p. 22). Habiendo sido iluminado por la gracia de Dios y habiendo visto la luz de la verdad, ahora trabaja para iluminar a otros que recurren a ti. No es necesario ir muy lejos para hacer las cosas. Se entrega en tus manos por sí solo. Debemos creer que ésta es la voluntad de Dios. Por tanto, aborda este asunto sin dudarlo. Te enviaré a la gerencia lo que tengo a mano. Cartas a S.P.B. 106 Están dirigidos contra los pashkovistas. Pero no se tuvo en cuenta el lado controvertido. El único pensamiento fue explicar que tenemos todo lo que necesitamos para la salvación y por lo tanto no es necesario que escuchemos a todos los que vienen indiscriminadamente... La visión general de todo el sistema cristiano está completa aquí... Pero es necesario aclarar los detalles... El credo de los Stundistas. Libro de Ushinsky Alexander. También hay algo aquí que puede usarse para iluminar a los Molokans. Teología acusatoria Archim. Inocencio, tomos 3 y 4... Aquí el asunto va directamente contra los protestantes... Pero está presentado científicamente... Creo que usted podrá convertir estos discursos desnudos en lecciones edificantes. El libro más completo de todos, pero el menos comprensible y digerible... La Piedra de la Fe. Escrito cuando la sabiduría protestante comenzó a abrirse paso entre nosotros... Después de todo, lea este (3, págs. 22-23). 11. Sobre amonestar a los molokanos Me alegró mucho que su palabra fuera tan efectiva con algunos de los Molokans. Ore para que el Señor mismo los instruya sobre cómo hablar y cómo actuar con estos perdidos. Orad especialmente al acercaros a la palabra... y al hablar... Porque una palabra del corazón con la bendición de Dios no puede ser infructuosa (3, pp. 25-26). 12. Cómo recordar a los padres que murieron en el sectarismo ¡Preguntas cómo recordar a tus padres que murieron en el sectarismo! En vuestra oración privada, recordadlos y orad por ellos, recurriendo a la infinita misericordia de Dios, y encomendadle su destino. No tiene sentido conmemorarlos en la Iglesia. La Iglesia ora por sus hijos, para que puedan preservar su fe y tener éxito en ella, pero por aquellos que están fuera de la Iglesia, para convertirlos a la fe y unirse a la Iglesia. Dado que esta conversión debe tener lugar aquí en la tierra, el poder de esta oración está limitado por la presencia en la tierra de aquellos por quienes se hace la oración (3, págs. 128-129). 13. Sobre el paso de los protestantes A Shtunda no le gusta ayunar. Pero ella es luterana, ¿por qué diablos la llamaron shtunda? Debería llamarse “fe alemana”... porque fue inventada por los alemanes y recientemente: la fe alemana tiene sólo trescientos años... No es la apóstata original. El apóstata original es la fe latina: apostató tanto con los alemanes como con los ingleses. Pero luego los alemanes y los británicos se alejaron del Papa cuando éste comenzó algunos absurdos en su fe (4, p. 44). 14. Sobre la lucha contra los falsos maestros No escucho nada: ¿qué órdenes tienen en San Petersburgo para contrarrestar a los pashkovistas, irvingios y tolstoyanos? Estas úlceras están destruyendo a muchas personas en San Petersburgo y en todas partes. Y sería necesario oponerles una guerra espiritual. En San Petersburgo hay muchos sacerdotes excelentes entre el clero, tanto en educación como en carácter... Háganlos trompetistas, y los muros de Jericó, por supuesto, caerían para consuelo de los fieles hijos de Israel y para gloria de Dios. ...Es cierto que todo sacerdote debe tener dominio de sí mismo en la defensa de la verdad de Dios y en la preservación de su rebaño, pero en muchos casos no saben que los lobos van arrebatando poco a poco las ovejas del rebaño (4, p. 56). 15. Sobre las tonterías de León Tolstoi Hiciste bien en negarte a leer las tonterías de Tolstoi y no retomarlas. Mira, lee lo que ha escrito... este León, rugiente, a quién devorar. Olvidé anotar que León reconoce sólo el Evangelio, y luego en forma distorsionada, como sus... Epístolas de San. No reconoce a los apóstoles, ni a los padres y maestros de la Iglesia... Tiene su propia mente... No la tomes en tus manos (4, p. 99). Es mejor no familiarizarse con los escritos de los incrédulos, ni siquiera refutándolos. Ya debíamos nuestras deudas y, a veces, es molesto y, a veces, vergonzoso. ¿Qué están imprimiendo ahora? Todo tipo de basura (4, p. 204). 17. El cisma se mantiene por extrema ignorancia La división se mantiene por una ignorancia extrema. Cuando las condiciones de la salvación queden claras, también quedará claro que todos los dogmas cismáticos no son dogmas, ¡sino un terreno baldío! – Y el fin del cisma (7, p. 92). Es en vano que los molokans y los stundistas estén incluidos en el cisma. – ¡Estos son nuestros protestantes (7, p. 92)! 18. Propaganda estundista de V. Chicherin y petición de su supresión. ¿Has oído hablar de un tal Vasily Chicherin, que alguna vez fue asesor de la embajada francesa? Oró y allí se encontró con una especie de secta, se dejó llevar e incluso se convirtió en algo así como su sacerdote. Lo invitaron a quedarse allí, pero se negó, diciendo: Tengo una Rusia natal, es necesario iluminarla. Y por eso, tras dejar el servicio, ahora está celoso de su secta en Rusia. No se puede distinguir cuáles son sus creencias, pero está claro: no son ortodoxos. No va a la iglesia, no comulga, desprecia los iconos y cosas por el estilo. Todo con el Evangelio o Nuevo Testamento. Un verdadero estudista. Pero ese no es el punto. Que haga lo que quiera. ¡Aquí está la cosa! Fue a la guerra, no para luchar, sino para seducir a los ortodoxos. Deambulará por las enfermerías. Y como allí se encuentran sobre todo almas que están dispuestas a escuchar sobre la salvación del alma, espera sembrar su secta a través de esto. Abaza, administrador jefe del departamento hospitalario, era vicegobernador de Tambov y amigo de la familia Chicherin. Detrás de Emmanuel Naryshkin está la hermana de Vasily Chicherin. Este Emmanuel y su esposa fueron por su cuenta (muy ricos) a cuidar a los enfermos y a ellos mismos en Chisinau (se presentaron a la emperatriz). Como puede ver, Abaza y su esposa y Naryshkin y su esposa son las personas más influyentes en los hospitales. Bajo su patrocinio, Vasily Chicherin seducirá a los ortodoxos, induciéndolos a su secta, se sumergirá en los hospitales... con el Evangelio, abusando de él hasta la destrucción de las almas. Es de carácter tranquilo y habla todo sobre el Salvador. Esto no está mal, pero lo que deduce de aquí es malo: ni iglesia, ni sacramentos, ni santos... y ni siquiera penséis en los monjes... Ahora debería ser obvio para vosotros que existe un peligro para las almas ortodoxas y que hay algo de qué preocuparse. ¿Qué hacer? Es necesario hacer arreglos para que Vasily Chicherin sea escoltado fuera de allí, a pesar de que tiene el Evangelio en sus manos, sin reservas. Si conoces a personas a través de las cuales puedas actuar, díselo para que, ya sea que quieran preguntar sobre Chicherin o ordenar directamente la expulsión, actúen además de Abaza y Naryshkin, y sin siquiera recurrir a ellos sobre este asunto (7, págs. 102-104). ¿Hiciste bien en castigar al Reverendísimo Pavel por llevar a cabo el negocio en secreto con Naryshkin y Abaza?... Naryshkina ya estaba con él, le sacó dinero: primero 100 rublos, luego otros 200... Ella lo usó para el negocio, pero irá bajo su propio nombre, aunque no se lo dirá a nadie. ¿Pero cómo no decirle a nadie que el reverendo donó tanto? Pavel, y mientras tanto ella gastará lo suyo, luego estos también se destinarán a lo suyo. Es tan insinuante y sabe llevarla tan bien por la nariz que en Tambov no la llaman más que astuta. ¡Por eso estoy pintando este lado! Si le diste la más mínima pista al reverendo Pavel, que te escribió, el malvado seguramente lo engañará y le dirá esto... Entonces, ¿cómo puedo defenderme? Pero tal vez esto no suceda. Probablemente, el propio hereje Vasily lo visitó (el Reverendo Paul) y le habló dulcemente; o tal vez no lo era, porque nos considera a todos supersticiosos o malos creyentes... sin entender el asunto (7, pp. 104-105). 19. La cizaña de Lord Redstock Creo que la belleza que viste en el camino es Naryshkina, antes que Chicherina. Ella escribió cuán rápidamente crecía la seducción de Redstock, y todo entre los más altos... Quienes lo escuchaban se alejaban por completo de la Iglesia. Llame esto a la atención del Obispo. Si lo desea, le entregaré extractos de sus cartas (7, p. 118). 20. Los esfuerzos del obispo Feofan por reprimir la propaganda de Redstock. En el caso del reconocimiento de la jerarquía cismática La cuestión no es dar a los cismáticos una jerarquía, sino reconocer la que ya existe. Esto no lo reconoce el Sínodo, sino el gobierno. Para el Sínodo, su jerarquía seguirá siendo laica. El gobierno no pregunta si el Sínodo lo reconocerá, lo cual es imposible, sino si esto no será perjudicial para los ortodoxos. Ésta es la esencia de la pregunta... Puedes responder tanto "sí" como "no" sin violar la ortodoxia. Es un asunto externo. Puede haber daño por esto y puede haber beneficio. El gobierno ayudará a los obispos cismáticos a tomar en manos de los laicos cismáticos... Por ahora no tienen mucho poder. Y luego derribará a los obispos Ortodoxia. Entonces los obispos y los laicos se volverán ortodoxos. Ahora el efecto sobre la división se está desmoronando. - ¡Eso es bueno! Y habrá daño. Al principio, todos los semicismáticos los molestarán. Quizás algunos de los sectarios cismáticos recurran a ellos. Cuando esto se revela de inmediato, puede resultar aterrador. Pero entonces puede ocurrir el efecto contrario. Estoy bromeando mientras escribo esto. Mi opinión es contraria a la jerarquía cismática. Por eso no pertenezco al partido de Makaryev (7, págs. 119-120). 21. Condiciones favorables para la expansión de la influencia de Redstock (Del Apéndice a la carta de San Teófano. - Ed.) El hecho es que la gente vacía ha desarrollado un fuerte espíritu cristiano. Esta influencia de Redstock cambió toda la estructura de sus vidas. Si no fuera por él, ellos también habrían dormido hasta el día de hoy, inmersos en el vacío del mundo. El clero como influencia no existe aquí. El otro día el conde Bobrinsky dijo: "Fui incrédulo hasta los 48 años; recién ahora creí, gracias a este Redstock" (7, p. 120). Basta pensar en esto: si no fuera por Redstock, todo este círculo, que está creciendo mucho, estaría sumido en el vacío hasta el día de hoy. Las mejores y más elevadas familias se unieron a él. El movimiento religioso es grande. No hay nadie que se oponga a esto. Los que hablan en el espíritu están escondidos entre nosotros. Nadie lee libros. ¿Y a quién convertirá el libro? No tenemos una palabra espiritual viva, pero necesitamos agruparnos en torno a alguien fuerte y tomar prestada fuerza. ¡Pobre Rusia! El alienígena Redstock debe buscar alimento espiritual. Cerca hay una gran corriente de total incredulidad. ¡¿Nadie se alzará la voz en la Iglesia Ortodoxa?! Las formas sin espíritu, exhibidas hace tanto tiempo por nuestros espiritistas, ya no tienen ningún efecto... No son los libros de los científicos lo que se necesita, sino la palabra viva de una persona que detenga este flujo, que alce su voz para mantener las mejores fuerzas de nuestra sociedad en la ortodoxia (7, p. 121). 22. Detalles sobre la secta Redstock de San Petersburgo (De cartas al obispo Theophan. - Ed.) Pero no puedo dejar de admitir que este círculo tiene más sentimientos cristianos que nuestras piadosas damas de Cuaresma. Y yo mismo me habría unido a ellos, pero con las formas protestantes y las oraciones sin la cruz, me pareció que definitivamente estaba cambiando mi Iglesia. Y conversaciones espirituales, lecturas e interpretaciones: todo esto tiene un gran encanto; y por eso muchos se unieron a ellos. No tenemos un centro tan ortodoxo en ninguna parte. Su enseñanza no dice nada nuevo. Leen el Evangelio y lo interpretan; también el Apóstol. Por supuesto, no se menciona a los santos y también guardan silencio sobre la Madre de Dios. Los salmos se traducen del inglés y se cantan. En conjunto hay algo muy cristiano, pero no en nuestro espíritu ortodoxo. O tal vez no importe, siempre y cuando conozcan a Cristo y trabajen para Él. Un sacerdote u obispo inteligente, si su corazón estuviera en llamas, comenzaría a asistir a estas reuniones, donde la gente ya había comenzado a aparecer, y en silencio, sin juzgar a nadie, dirigiría a toda esta multitud por el camino correcto (7, págs. 122-123). 23. San Teófano sobre V.A. Pashkov Pashkov se comió mi alma... Esto es lo que aprendo de las fuentes o labios más confiables. 1. Pashkov con su hermana y su hija viajan a todas partes y predican... incluso llegan a los barrios marginales. Regresan a casa por invitación. En la casa del príncipe Hay reuniones con Gagarina... También viene la gente común. 2. Se han impreso libros con su malicia, que no se distribuyen peor que el púlpito de San Isaac. En Moscú aproximadamente. Arseny me mostró un librito titulado (creo) “Cristo Salvador” - y en él la frase: “el sacerdote no te perdonará tus pecados en la Confesión... él no tiene tal poder...” (pensó, pero olvidó las palabras). En el medio, tal vez, habrá otras cosas que sean malas. El libro ha sido censurado. 3. Pashkov dice (o muestra) que tiene permiso por escrito, del Soberano y Metropolitano, con sellos adjuntos, para predicar el Evangelio. Esta mentira le favorece mucho. 4. No muy lejos de mí (dice quién escribe) vive un pobre encuadernador. Pashkov se acerca a él y le enseña... la gente se reúne. Fascinante. Y yo lo estaba. Un policía vino a echar un vistazo, escuchó y cayó de rodillas y, bueno, rezó; Lo mismo pasó con el alguacil. 5. Mi lavandera y mi cocinera (escrito por la misma persona) van a escucharlo casi todos los días... y se dejan llevar. Para rechazarlos, comencé mis propias lecturas... Ellos escuchaban y decían: eso está bien, pero ahí está mejor. Mi sacerdote se enteró de que estaba coleccionando para leer (pues lo hice más de una vez y todavía lo hago)... y me hizo un humilde comentario de que eso no se debía hacer: es peligroso y algo más. 6. Pashkov exige que aquellos que se dejan llevar pronuncien públicamente ante él las palabras de fe, y a esto lo llama confesión. Parece (no está escrito muy claramente) que anota a tales confesores en su catálogo. Estoy haciendo una conjetura: reunirá unos miles y exigirá permiso para formar un acuerdo especial (skop) con su propio pueblo y creer libremente como ellos creen... Tómese la molestia de informar de esto al obispo... No diga lo que escribí bajo ninguna circunstancia, solo diga que se trata de información de origen de San Petersburgo, de un testigo ocular confiable. Pienso que el obispo podría llamar a los sacerdotes y decir: 1. Enseñar en la Iglesia en silencio sobre la dispensación de la salvación. Pashkov es un mentiroso porque no lo dice todo... Habla de arrepentimiento y de fe... pero no habla de la gracia y los Sacramentos, de la Iglesia, de la comunión con los santos, del deber cristiano, etc.: para él todo se hace por la fe... y la remisión de los pecados sin Confesión, y la gracia sin los Sacramentos. Y que los sacerdotes lo cuenten todo en su totalidad. 2. Que los sacerdotes comiencen las lecturas por las tardes y recopilen de sí mismos y de otros oyentes... tanto simples como pobres. Para leer, elija todo lo que se relacione con la estructura general de la fe. 3. Deberíamos compilar un libro sobre el camino de la salvación... escrito de forma sencilla y repartirlo por la ciudad, gratis o por un centavo... Pero la cuestión no debe quedar desatendida. Hay peligro. Por favor haz todo esto en el nombre del Señor. Pero no hay una palabra sobre mí (7, págs. 123-125). Pero no hay duda de que si se deja a Pashkov libertad para actuar, formará una secta: el molokanismo alemán (7, p. 126). Recibo nueva información sobre los trucos de Pashkov. Nuevamente se menciona que tiene permiso por escrito del Soberano y del Metropolitano. Después de todo, esto es un truco. Y N-lai V-vich está sentado y preparándose para redactar un formulario, esperando documentos, etc. Infórmele que en el otro mundo su gracia recibirá dos incompletos por esto. Necesitamos transmitir esos puntos al Metropolitano, y eso es todo. Si necesita formalidad comercial, que la consiga él mismo. Y hay que llevarlo al punto de control. Aquí está bajo la Iglesia, y allí está socavando al Emperador. ¡Ay (7, p. 128)! Expreso mi profundo dolor porque su carta no fue recibida, y este dolor es tanto más doloroso y profundo porque esa carta contenía información sobre el nuevo hereje, que yo tenía sed, como quien tiene sed de agua. Mi más humilde petición: repite todo lo escrito, y sobre todo si sabes en qué palabras está expresado. Y escribiré y escribiré. No hay nada que escribir sobre las tonterías protestantes... No habrá frutos. Y escribir, basándose en las palabras de un hereje, será agradable a la vista... Así que, por favor, siéntate y escribe como escribiste, y aún más ampliamente (7, p. 129). Si es posible, recopile los libros publicados por los pashkovitas y las Sagradas Escrituras con manuscritos y notas. De estos, es más probable que rasque a este abusador de almas (7, p. 130). El catecismo enviado me agradó al principio, pero cuando comencé a mirar más de cerca, resultó que padecía una gran incertidumbre. Empieza a refutar y lucharás en los molinos de viento. Los sacerdotes de Dios habrían instruido a alguien más capacitado para escuchar y definir los puntos con mayor precisión (7, págs. 130-131). Envía más puntos. Todos los libros que envíes son bienvenidos. Consiga su libro de oraciones, que se menciona en el artículo “Rusia” (“Me envían Rusia”). Se me ocurre elegir canciones de iglesia en su contra, para que se vea más claramente lo loco que fue que, dejando canciones tan hermosas e inspiradoras, eligieran semejante basura. Por cierto, blasfeman contra las reglas de la iglesia, pero ¿mira cómo son las suyas? Cuando se reúnen para orar, se sientan en sillas y su líder principal les lee algo. Cuando vuelve en sí, grita: orad. Y todos saltan de sus sillas, se arrodillan y, apoyando los codos en el asiento de la silla, esconden el rostro entre las palmas. Esto significa que están perdidos en sus pensamientos y en oración. Mira, ¡absurdo! Nos ponemos en oración, hacemos la señal de la cruz, el instrumento de nuestra salvación, y nos postramos. Y ellos... se van... Se les debería llamar apetitosos porque quieren recibir la gracia sin los Sacramentos: abre la boca, y ya es suficiente; locos: mugen sobre la predicación y mienten sobre quién sabe qué; adictos a la televisión: no es necesario hacer nada. Todos estos nombres brillantes deben ponerse en práctica. Luego, invente una caricatura y ejecútela también (7, págs. 131-132). Las cartas contra Pashkov no han terminado. Envié dos más. Es inevitable añadirles uno o dos más (7, p. 133). ¿Conoces a T.? ¡¿Quién es?! No es muy ortodoxo. Si te lo encuentras, agárralo por el pelo y arrástralo entre las espinas más espinosas, para que al final del arrastre solo queden huesos. Luego cúbralo con tiritas médicas para que crezca carne nueva y aparezca una nueva T.: ortodoxa, bien limpiada (7, págs. 133-134). ¿No son noticias viejas sobre Pashkov? Aseguraron que se había mudado por completo a Inglaterra. Esta noticia que él defiende requiere verificación. Compruébalo, cuéntamelo. Cuán absurdamente actuó nuestro poder espiritual contra él, sin control. Lleva 5 años tocando la trompeta, pero nada para él. Comencé a preguntarme: ¿habría expresado el metropolitano de alguna manera su consentimiento a su predicación, después de haber sido engañado por los discursos halagadores de Pashkov sobre el significado de la economía encarnada (7, pp. 134-135)? Y la Academia de Moscú es diferente. L. pisoteó los primeros cuatro Concilios Ecuménicos y, habiendo llevado a cabo en su razonamiento la idea de que la Santa Iglesia no tenía la verdad, sino que la buscaba... y la encontró a través de la lucha de las escuelas de científicos o de los partidos. Pensamientos destructivos. Recientemente hubo allí un debate de maestría. El asunto se refería al V Concilio. El magistrado concluyó en su razonamiento que el V Concilio Ecuménico condenó con razón 3 capítulos... Pero en su discurso se dignó proclamar: no crean que estoy decidiendo esto por respeto al Concilio. No, eso es lo que requiere la ciencia. Resulta que la catedral es una autoridad sin importancia. Lo principal es la ciencia... es decir, la razón y sus consideraciones. Resulta que se están introduciendo principios no ortodoxos. ¿Hacia dónde miran las autoridades? La Palabra de Dios fue reemplazada y compuesta no según los principios de la ortodoxia, sino también según la ciencia. La ciencia lo exigió. Por eso guardan silencio cuando... se presenta esta ciencia en lugar del comienzo de la ortodoxia. No te avergüences de pregonar esto donde conviene (7, p. 135). ¿Qué es ese Pashkov? El Metropolitano escribió que se había ido, otros escribieron que lo habían expulsado... y que no volvería. El Señor probablemente no sabe que sólo empezó a actuar de forma más secreta. Corrían hacia él y le hablaban de Pashkov (7, p. 137). Puedes escribir mucho contra Pashkov. Cuando llegue la caza, escribiré más. La palabra escrita abarca sólo lo general. Deberíamos ir a los detalles... ¿Pero por dónde empezar? Esperaremos un empujón suyo [en cartas] o inspiración. Pruebe allí lo que quieren decir estos renegados cuando dicen: nos hemos fijado el objetivo de librar al pueblo de la superstición y la idolatría. Así lo expresó Bobrinsky. ¿Puedes encontrar a alguien que pueda explicarnos qué quieren decir con estas palabras? Idolatría, probablemente la veneración de iconos y santos. ¿Qué pasa con la superstición? Pero para ambos, sus palabras serían necesarias... Concede, Señor, al Soberano la idea de poner a Pashkov, y quizás a Bobrinsky, en la fortaleza de Suzdal (7, pp. 141-142). Después de todo, tenía un gran plan: desmantelar gradualmente todo el protestantismo. Sí, todo el fervor del escritor ha desaparecido. Cuando vuelva, garabatearé algo más... sobre la veneración de los iconos... Los molokans, los stundistas y los pashkov tientan mucho, malinterpretando su adoración (7, p. 144). Esperé con dificultad las cartas del P. Vasiliev. También lo recibí de Nikitin hace mucho tiempo... Recibí dos fardos, hasta 200. En la oficina de correos hay 3 fardos más. Por lo tanto, habrá entre 400 y 500 de ellos. Gracias. Ahora los enviaré generosamente en diferentes direcciones. A los residentes de Tambov se les puede escuchar, leer con atención... Su sabiduría no es mucha. Pero se somete a una revisión y se coloca en su lugar, lo que no tiene ningún efecto negativo en el alma (7, p. 148). El otro día, Moskovskie Vedomosti informó que Pashkov y algún otro Goedecker (¿quién? ¿No es el jefe de la comunidad apostólica?) vinieron a Riga a predicar. Luego Pashkov distribuyó el libro "El camino a la salvación", que expone sus tonterías. Se me ocurrió tomar este mismo libro y ponerlo sobre una base ortodoxa... y ponerlo en uso... imprimiendo una advertencia al final: mira, ortodoxo, te encontrarás con un libro con el mismo título, pero con un sello... no lo recojas... Esto no es un camino, sino una encrucijada (7, p. 159). Ushinsky escribe contra los Stundistas, habiendo obtenido puntos de confesión de su fe. También me escribe y me envía para revisión. Aunque no está completo, todo va (7, p. 167). Se podría escribir un libro entero sólo sobre los iconos. Y no un libro, sino un librito... Los iconos son una gran ayuda para las malas interpretaciones de los alemanes, hay que darles un puñetazo en la nariz (7, p. 167). 24. Cartas de San Teófano contra los estundistas Ushinsky, después de leer cartas a San Petersburgo. 107, me envió sus cuadernos contra los Stundistas, a quienes conoció personalmente y descubrió todas sus tonterías. Escribe muy eficientemente. Y le pedí que continuara. También me pidió que le enviara los puntos de enseñanza de los Stundistas. Quizás se me quite la pereza y escriba algo (7, p. 152). 25. Sobre la religión de los Stundistas. Ushinsky envió las confesiones de los Stundistas, dos escuelas, de las cuales una es similar al reformismo y la otra es Doukhobor, cuáquera. Los descarté. En el primero tomé algunas notas, como me pidió Ushinsky (por él), pero en el segundo no se distingue nada: el agua está oscura. Y acabo de deshacerme de este trabajo casi vacío. Sin embargo, la confesión de los stundistas reformistas no es un asunto vacío. Nadie lo tiene excepto Ushinsky y también el senador Polovtsev, quien envió a Ushinsky a los Stundistas, y éste le dio un informe completo de todo lo encontrado, oído y visto (7, p. 154). 26. Sobre el nuevo sectario Prugavin También mencionas la nueva secta entre los criadores de caballos de Prugavin. Este Prugavin en "La Voz" escribió con desaprobación contra la comunidad apostólica: los irvingios. Pensé que era ortodoxo. ¡Y eso es lo que él es! Di una palabra más sobre él... si el gobernador te lo dijo, entonces, por supuesto, tenía los medios para saber bien qué tipo de secta era (7, p. 163). 27. Sobre el libro de León Tolstoi “¿Cuál es mi fe?” El otro día, un terrateniente de Riazán, del que sólo se sabe por escrito, mucho... vive temporalmente en San Petersburgo, me envió el manuscrito de León Tolstoi, el bashi-bazouk... el enemigo de Dios y el siervo del diablo... Título: "¿Cuál es mi fe?" – 35 años, dice: Yo era ateo. Ahora ha aceptado la enseñanza de Cristo... Pero su Cristo no es el nuestro, y la enseñanza no es nuestro Cristo Dios. Él quiere hacer feliz a la humanidad... Aquí hay un plan para una vida feliz: 1. No resistas al mal... déjalos golpear, cortar, robar - ten paciencia, pero guarda silencio... no te defiendas... 2. No son necesarios los tribunales, ni la policía ni el ejército. 3. El juramento es penal. 4. Pelear es contrario a Dios... 5. No se debe divorciar, aunque los cónyuges cometan adulterio... Lo demuestra interpretando torcidamente las palabras del Señor en el Discurso de la Montaña - Mat. 5, 21–48, con gran extensión. El tono de su discurso arroja constantemente blasfemias contra la Iglesia, a la que no llama más que pervertida de las enseñanzas de Cristo. Antes de este artículo... (5 hojas de carta cuidada y sin márgenes), - dice, - escribí una crítica de los dogmas y del Evangelio, un conjunto de enseñanzas del Evangelio. Ushinsky me envió una lista de su evangelio... Entre los textos verdaderos se insertan traducciones distorsionadas de algunos pasajes, y en otros se insertan completamente los suyos... el contenido es tal que, después de leerlo, tuve que decidir: esto es una tontería de la fiebre blanca (7, pp. 185-186). No cree en la Santísima Trinidad... rechaza la economía encarnada, los Sacramentos, la Iglesia, la vida futura... Su Cristo no es Cristo Señor, sino una especie de resumen de la más perfecta humanidad... o algo así. El artículo puede tener una influencia perjudicial, y la persona que me lo envió escribió que en San Petersburgo muchas personas se sienten tentadas, especialmente las del círculo más alto de damas. Litografía sus artículos en el extranjero, los contrabandea... y los distribuye en secreto. Mi manuscrito es una lista (7, p. 186). 28. León del abismo, perturbando la paz del Salvador Escribieron desde Moscú, como si los escritos de este León, desde el abismo, tuvieran una gran demanda. Cuántos absurdos impíos tiene; cada línea, juzgue cuánto mal hace. Y todo en secreto. Además, dicen, abrió su casa y les da a todos acceso a él, e ilumina a todos. Y nadie dirige con oído (7, p. 187). No recuerdo si te escribí sobre sus artículos. Ahora tengo tres: 1) “¿Cuál es mi fe?”; 2) “Evangelio” es nuevo y 3) “Confesión”. Este último revela cómo llegó a su posición actual... Toda la fanfarria... En estos artículos menciona 4) su crítica al dogma de la iglesia. Alguien más me informó que también había publicado el artículo 5) “Qué debemos hacer ahora”... Los dos últimos no los consigo. Y es muy deseable, sobre todo la crítica. En los artículos que tengo queda claro que rechaza todos los dogmas; pero no hay pruebas. Ellos, dice, están en las críticas antes mencionadas. No importa cuántas veces tome el bolígrafo, no puedo escribir... Entonces, ¿debería dejarlo así? El gobernante de Moscú leyó el evangelio... y debería haber hecho algo. Tienen muchos... científicos en Moscú... Creo que lo solucionarán poco a poco... Pero me falta mucho para escribir con sentido. Tenemos que hurgar (7, p. 187188). La bazuca bashi de León Tolstoi me rompió la cabeza. Balbuceó un montón de tonterías, pero no tiene nada que asumir... Todo está casi sin demostrar... Y además, se dignó decir que todavía está corrigiendo sus pensamientos... Esta es una escapatoria en la que puede decir tranquilamente: este no es un pensamiento decisivo para mí todavía... Finalmente, tenía pocas esperanzas de que el omnisapiente Leo criticara nuestros dogmas. Una belleza se declaró conocida suya. Le pedí que le preguntara un rato a Lev sobre esa crítica. Él respondió: Sólo tengo mi copia, que necesito... Si quieres te digo que me escribas, pero por favor paga el dinero. El dinero ha sido enviado (nombró) y la crítica reescrita está a la espera... ¿Saldrá algo de esto (7, pp. 188-189)? Leí los artículos de Ostroumov... Aún no se ve nada excelente, a pesar de que el asunto ya está dicho. Sí, aquí Ostroumov no tiene nada de qué estar en desacuerdo. Él mira a través de la confesión del León rugiente... En esta confesión no hay casi nada que capte la verdad ortodoxa. Sólo al final habrá un poco donde dirá por qué abandonó la ortodoxia... La conclusión general se puede dividir: era ateo y lo siguió siendo... Un león de la manada del Anticristo (7, p. 190). Hay una cosa más que vale la pena publicar. Tal vez lo retome. De lo contrario, no es de extrañar que empiece a pelear con Leo. Tengo los Lvov: “Confesión”, “Evangelio”, “Cuál es mi fe”, una carta a alguien en San Petersburgo... Sólo en el artículo “¿Cuál es mi fe” - hay algo peligroso, no en la solidez del razonamiento... sino en el grito contra la Iglesia... tantas veces repetido que ha distorsionado las enseñanzas de Cristo (7, pp. 190-191). Actualmente me pregunto si escribir contra Tolstoi. Ya están escribiendo y ahora no es necesario escribir. Pero escriben de una manera muy larga y se parece a la fábula de Krylov "El gato y el cocinero". Se me ocurre: elegir todas las mentiras de Tolstoi... y luego contra ellas poner la confesión de fe de la Santa Iglesia... y ponerlas en práctica. Esta será una breve descripción del campo enemigo y del ejército ortodoxo. Como advertencia... de lo contrario el mal se está extendiendo lentamente, y el grito de “¡cuidado!” inaudible (7, p. 194). Pero lo que se ha publicado sobre Tolstoi hace que uno se pregunte cómo es posible que este loco siga asesinando. Es el más malvado de todos... porque difunde su mal en secreto (7, p. 206). Ateos... ¡Tolstoyanismo! ¿Dónde está? ¿Está realmente cerca de ti ahora, en el pueblo? ¡Señor, ten piedad! ¡¿Este Tolstoi, cuyos escritos no son más que tonterías, tiene seguidores?! Es cierto que la Rusia ortodoxa se ha vuelto completamente estúpida. No tiene alma, ni Dios, ni otra vida. Sin vergüenza, arroja blasfemias contra la Madre de Dios, el Salvador y toda la fe ortodoxa. Incluso se atrevió a componer un nuevo evangelio que no estaba de acuerdo con el actual, por lo que cayó bajo el anatema apostólico. Los textos están citados según el verdadero Evangelio, pero los textos mismos dicen algo más... un falsificador. De todas nuestras risas ociosas, él es el más vacío y malicioso... El verdadero hijo de Satanás. Que el Señor salve de él a vuestros actuales bienhechores (7, p. 251). 29. Cómo utilizar a los escritores alemanes. Estáis atacando a Occidente. Y estoy listo para hacer lo mismo. En Occidente, no todo el mundo tiene la cabeza rota. Hay muchos escribanos y trabajadores humildes, no sólo entre los católicos, sino también entre los protestantes. Presentan bien las verdades cristianas generales. Puedes usarlos en este caso, pero aún sin vendarte los ojos. Este pecado es común entre nosotros... Si nos gusta un escritor, empezarán a traducirlo... y entonces todos explotarán... Y entre los buenos, también se citan sus puntos de vista no ortodoxos. En términos generales, es una lástima ver cómo con nuestros teólogos... todo es demasiado. Por eso, el Señor enviará un pequeño monstruo contra nosotros, para que pueda borrar de nuestras cabezas toda la sabiduría alemana (no ortodoxa) con pistolas y bayonetas. ¿Dónde está nuestro consuelo? En la fe que el Señor mismo vela por Su Iglesia. Y Él es omnipotente (7, págs. 209-210). 30. Sobre el error católico En apariencia, tenemos muchas similitudes con los católicos romanos: los dogmas son los mismos, excepto los nuevos que inventaron sobre el origen del Espíritu Santo y, el reciente, sobre la no participación de la Madre de Dios en el pecado original. También tienen dogma y la primacía del papa. Los sacramentos son los mismos; pero casi todos han cambiado de forma y en ello se diferencian no sólo de la Iglesia oriental, sino también de sus antiguas órdenes. Tienen vísperas, maitines, liturgia y otros servicios de oración en la iglesia, como el nuestro. ¡Pero si consideras cuán desalmado e incluso sin sentido es todo! Cuando se rastrean los detalles, resulta obvio para todos lo lejos que están de la verdad. Los propagandistas astutos confunden con una visión general, ocultando diferencias. Las mismas diferencias que resaltan demasiado, se suavizan con la mala interpretación. Por ejemplo, en Gagarin... "Vosotros", dice, "no habéis decidido colectivamente cómo creer sobre el origen del Espíritu Santo; por lo tanto, para vosotros, la creencia sobre la procesión del Espíritu Santo y del Hijo es una opinión privada, que, al aceptarla, nadie está en modo alguno sujeto al juicio de su Iglesia". ¿Ves el sofisma? Pero, ¿no es la voz de la Iglesia la creencia constante de la Iglesia de que Él no viene del Hijo? Cuando su dogma no es aceptado, ¿no dijo toda la Iglesia que no debían creerlo? ¿Y el Concilio, presidido por el Patriarca Focio y el Papa Juan VIII, no anatematizó a quienes aceptaron la procesión del Espíritu Santo y del Hijo? Entonces, todos los escritos teológicos de Oriente, todos los catecismos, ¿qué significan sino una expresión de las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa? Por todo ello, creer que el Espíritu Santo viene de Dios Padre es un dogma obligatorio, pero creer en latín que Él también viene del Hijo es una desviación de la Iglesia, una herejía. Fortalécete contra este sofisma. También dicen: "¿Qué te impide creer en el origen del Espíritu Santo y del Hijo? Esto no destruye tu dogma, sino que le añade una nueva verdad; conocer cinco verdades es, por supuesto, mejor que cuatro". ¡Qué trucos! Es bueno añadir verdad a la verdad, pero si le añaden una mentira, la distorsionan. El amargor añadido a la miel destruye la miel. El juicio está escrito estrictamente para aquellos que agregarán (11, págs. 36-37). El espíritu del catolicismo terrenal. En su opinión, la Iglesia es una corporación política, sostenida por fuerzas y medios humanos, tales como: la Inquisición, las indulgencias con cabeza visible. La Iglesia Ortodoxa es la unión espiritual de todos en Jesucristo y a través de Él mutuamente. La Iglesia está gobernada invisiblemente por el Señor y se dirige hacia su fin. ¡¡La lleva su papá y adónde?!!... Por amor del Señor, cuídense de estos espíritus aduladores y protejan a los demás (11, pp. 37–38). Ahora ha llegado el momento de entablar un debate abierto con Occidente. Los latinos alzarán sus ojos orgullosos. La confianza en sí mismos les impide escuchar la verdad. El sentido simple ve las mentiras de su supremacía, y las opiniones sobre el origen del Espíritu Santo, y su nuevo dogma, y ​​todo lo demás. Todas estas novedades, según la conciencia de los propios latinos, se formaron en el siglo XI. Y en el libro [extranjero, contra la Iglesia Ortodoxa. – Ed.] esto se afirma sólo con malas interpretaciones (11, p. 71). 31. Influencia dañina de Occidente El teatro no es nada cristiano y quien no va a él es inteligente. Lo adoptamos de Occidente. Occidente nos ha castigado y el Señor nos castigará, pero no tenemos idea (11, p. 69). Otra cosa mala que tenemos es nuestra literatura, llena de espíritu occidental, y el Señor también la limpia con golpes de Occidente. Pero todo está entumecido. Nos quedamos atrapados en el barro occidental hasta las orejas y todo estuvo bien. Hay ojos, pero no vemos; hay oídos, pero no podemos oír; y no entendemos con el corazón. ¡Señor, ten piedad de nosotros! ¡Envía Tu luz y Tu verdad (11, págs. 69–70)! 32. Sobre el “apóstol” inglés de la secta portadora del espíritu ¿Preguntas cómo pensar en algún apóstol inglés? (Redstock). Pero en tus propias palabras hay una solución a cómo pensar en ello. Dice que el Señor se le aparece y le ordena qué hacer y qué decir. ¿No ves, o no ven allí, que es un engañador? Si el Señor se le hubiera aparecido, no lo habría enviado a nosotros, sino a los turcos, por ejemplo, o a otros incrédulos. El Señor mismo ha confirmado y continúa confirmando repetidamente nuestra fe con milagros, santas reliquias y apariciones de Él mismo y de Sus santos. No hay nada que enseñarnos. Al contrario, él mismo necesita aprender de nosotros. Este apóstol no es de la fe inglesa general, sino de una fe especial que ha aparecido recientemente. Recientemente, apareció allí una secta de portadores de espíritus. A alguien se le ocurrió que en la Iglesia de Cristo debería repetirse lo mismo que les pasó a los apóstoles, es decir, para que el Espíritu Santo descienda visiblemente y actúe visiblemente en los creyentes. Varias personas le creyeron, más que la belleza. Empezamos a pensar en cómo lograrlo. Pensamos y pensamos y pensamos. Sin saber cómo, se convencieron de que definitivamente el Espíritu Santo estaba obrando en ellos, y comenzaron a asegurarlo a otros. Se les ocurrieron varios milagros oscuros y comenzaron a difundirlos por todas partes. Entonces mucha gente crédula se reunió a su alrededor. Se separaron de los demás y establecieron sus propias órdenes eclesiásticas. ¡Y aquí está la secta! Tu apóstol es de entre ellos. Habla del Espíritu Santo, de que todos deben ser llenos de su gracia para poder ser salvos. Esta idea es absolutamente correcta. Te lo revelé en mis primeras cartas. Pero sólo hay verdad en sus palabras. ¡Todo lo demás es mentira! Grita: ¡cree, cree y el Espíritu Santo vendrá! ¡Esta es su principal mentira! La fe, por supuesto, es una condición urgente para recibir el don del Espíritu Santo, pero la recepción misma del don se produce no solo por la fe, sino por la fe a través de los Sacramentos divinamente establecidos. Este fue el caso durante la época de los apóstoles. ¡Aquí tienes un caso! San Pablo llegó a Éfeso y, encontrándose allí con algunos creyentes, les preguntó: ¿han recibido el Espíritu Santo? Ellos respondieron que ni siquiera habían oído si existía el Espíritu Santo. Resultó que fueron bautizados sólo con el bautismo de Juan. Luego San Pablo los bautizó con el Bautismo de Cristo; Después del bautismo, les impuso las manos y quedaron llenos del Espíritu Santo. Fueron renovados por el bautismo, pero no recibieron el don del Espíritu Santo. Se comunicó con ellos mediante la imposición apostólica de manos, y el bautismo sólo los hizo capaces de recibir el don y dignos de él. Como sucedió con estos creyentes, así sucedió con todos: tanto bajo los apóstoles como después de ellos. Así sucede todavía en la Iglesia de Dios, precisamente mediante la santa Confirmación, que los Apóstoles introdujeron en lugar de la imposición de manos. Todos nosotros, bautizados y ungidos, tenemos el don del Espíritu Santo. Todo el mundo lo tiene, pero no todo el mundo lo tiene. Cómo lograr que esto sea efectivo está descrito en mis primeras cartas. Tómate la molestia de verlo de nuevo. Aquí solo agregaré que no hay otra manera de lograrlo. Dirígete ahora al apóstol inglés y pregúntale si él mismo tiene el don del Espíritu Santo. No lo tiene. Porque los ingleses no tienen el sacramento de la Confirmación, sin el cual, como sin la imposición de manos apostólicas, el Espíritu Santo nunca ha descendido ni desciende. Los ingleses sólo tienen dos Sacramentos: el Bautismo y la Comunión, pero no existe el Sacramento de la Confirmación. Luego no hay en ellos ningún don del Espíritu Santo. Este apóstol tampoco lo tiene. Por eso, habla de lo que no sabe y predica sobre recibir lo que él mismo no tiene. En sus discursos no se notará ni siquiera una mención de cómo se recibe el Espíritu Santo. Habla sólo de la necesidad de tenerlo y luego grita: ¡cree! Es así: abre la boca y el Espíritu Santo entrará. Cómo llega la palabra del Señor a este apóstol: médico, cúrate a ti mismo 108 (9, pp. 246-249). 33. Descomposición del protestantismo Los protestantes tienen cristianos ortodoxos, pero siguen siendo protestantes. ¿Qué son éstos? Estos son los que se adhieren a la sabiduría de los primeros protestantes. Los protestantes actuales se han alejado mucho de los primeros (y puros) protestantes, es decir, casi no hay personas que estén completamente de acuerdo con los antiguos. Tienen tantas sectas que no puedes contarlas. Y a todos se les llama protestantes. Ya empezaban a hablar de cómo unir a todos. No funcionó. Sólo se formó una nueva secta de sindicalistas. Entonces: aquellos protestantes que intentan adherirse a los antiguos protestantes son ortodoxos, pero siguen siendo protestantes (6, p. 98). 34. Sobre las opiniones y escritos de León Tolstoi León Tolstoi... en algún lugar recogió malos pensamientos como un niño y los difundió furtivamente en manuscritos. Pero estos manuscritos contienen sólo sus tonterías, sin ninguna evidencia... Dado que nuestros jóvenes no conocen la fe, se dejan llevar fácilmente por estas tonterías basándose en la suposición de que tal escritor probablemente tenga una razón para decirlo... Y en su propia cabeza, las grajillas pasaban la noche (8, p. 111). Me sorprende el discurso de su hijo sobre León Tolstoi. Este León fue ateo hasta los 81 años. Luego decidió abrazar la fe y cayó en las profundidades de Satanás: no profesa la Santísima Trinidad; el concepto más absurdo sobre Dios; El Señor Salvador es un simple hijo del hombre; La Iglesia blasfema; no se necesita oración, ni sacramentos, ni nada eclesiástico; y no hay vida futura... ¿Qué bien podemos esperar de enseñanzas tan descabelladas? No hay nada malo en las reglas morales, pero tampoco hay mucho bien... Sin fe, ¿cómo se puede vivir una buena vida? ¿Qué obras de Tolstoi... entiende su hijo? Hasta los 81 años escribió sólo novelas... Y desde entonces escribió “El Evangelio”, que es una distorsión del verdadero Evangelio; escribió “¿Cuál es mi fe?” Y aquí metió todas sus tonterías... Todo no está probado... miente por lo que sabe; escribió “Confesión”... cómo vivió mal, cómo llegó a la desesperación y cómo creyó en algo, pero para nada en la verdad de Dios... Él también tiene algo más. Por todas partes hay las tonterías más descuidadas... No los tomes en tus manos... ¡¿No tiene tu hijo estos ensayos?! El veneno es real para los jóvenes (8, págs. 111-112). Hiciste bien en negarte a leer las tonterías de Tolstoi. Y no los toméis en vuestras manos... Leed lo que está escrito por él... por este León rugiente, a quien devorar. Olvidé anotar que León reconoce sólo el Evangelio, y luego en forma distorsionada, como el suyo... No reconoce las Epístolas de los Santos Apóstoles, ni los padres y maestros de la Iglesia... Todo lo tiene en su propia mente... No lo tomes en tus manos (8, p. 152). 35. Características de la secta Khlysty Y los látigos van a la iglesia y hacen de todo; así como los eunucos. Los Skoptsy degeneraron de los Khlysty. Los jlistas buscan extinguir la lujuria, extinción que entre ellos consideran una resurrección espiritual ante el general... Parecen demacrados, babeantes. Hablan en voz baja, de manera insinuante. Es imposible aprender nada de ellos, porque su primer objetivo es no revelar nada sobre la secta, incluso si les arrancaran la piel. Por eso no tiene sentido torturar. En sus reuniones hacen actividades celosas: dan vueltas, cada uno individualmente o todos, como en las danzas circulares, y cada uno hace movimientos hasta cansarse. Esto calienta la sangre, irrita el juego de la vida, que responde agradablemente. A este estado placentero lo llaman la presencia del Espíritu (nakatil). Pero aquí no hay nada espiritual. Y los bailarines se emocionan gratamente. A ellos les pasa lo mismo... y nada más. Que tengan un pecado malo no es cierto; al menos los artículos enviados dicen esto. El pecado puede sucederle a otros más tarde, pero no en las reuniones, y no lo recuerdas... Los látigos, habiendo experimentado una agradable excitación por el giro, otros entran en éxtasis. Los que hablan gritarán y empezarán a hervir. Como no tiene nada en mente, sino sólo un estado de excitación y un deseo de hablar, hierve sin expresar nada definido. Otros consideran todo esto como revelaciones de Dios (8, p. 174-175). 36. Instrucciones para entrevistar a los látigos. Cuando interpretes con ellos y cuando te expliques, habla más sobre cómo se obtiene la gracia y cómo se manifiesta la gracia en poder. Se manifiesta a través de los santos Sacramentos, no de otra manera, pero se hace patente en quienes mortifican las pasiones con hechos notorios. (En la Filokalia, véanse extractos de San Marcos el Asceta.) Esta claridad consiste en una especial comprensión de la fe, en una disposición pacífica del corazón, en oraciones profundas, en la abnegación por el bien de los demás, en una paciencia imperturbable... para que quienes observan no se sorprendan. Un rasgo distintivo del influjo del Espíritu es la paz profunda y el desapego de todo lo visible: el interior ante Dios. Aquí se detiene todo movimiento corporal y cesa la sensación de uso, es decir, todo sucede completamente al revés de lo que sucede con los látigos... Entra por el otro lado. Para ellos, Cristo sigue apareciendo - en las personas... Cuando alguien les parece bueno en su opinión, dicen: “Cristo ha aparecido”; y dirige tu discurso contra esto... Por favor actúa como Dios te indica. Sólo por las señales que indicaste, sabrás que se trata de látigos... o eunucos... y empújalos. No en la iglesia, sino en una simple conversación, analice sus canciones separadas... De los libros del Interlocutor, lea el artículo sobre el pueblo de Dios, de la colección de Kelsey - sobre los eunucos... Tome las notas necesarias y devuelva los libros cuando haya pasado la necesidad. Felicitaciones por su arciprestazgo. ¡Bendito, Señor! Pero si conviertes aunque sea un látigo, equivaldrá al obispado. Estos son los sectarios más persistentes. El enemigo los mantiene en el encanto de su aparente utilidad y de esos placeres halagadores que se obtienen durante sus giros (8, pp. 175-177). Mientras nuestros intelectuales escuchan con reverencia cada palabra del nuevo falso profeta, el Conde León Nikolaevich Tolstoi, el pueblo ruso ortodoxo sigue con la más profunda atención el contenido de muchas cartas que aparecen en los diarios espirituales, cartas que pertenecen a la pluma del gran asceta y luminaria de nuestra Iglesia rusa, el fallecido San Teófano en Dios (2, p. 40-41). (Desde los prefacios hasta las primeras publicaciones). ¡Doctora! cúrate a ti mismo (Lucas 4:23) Quizás te interese: