Июль

V noci spal bez prikrývky. Mraky na oblohe trochu zakrývajú slnko. Neúspešne som podával Matins, s častým zakopnutím od nepriateľa kvôli nestriedmosti večer kvôli prebytku jedla: večer som jedol rybu s čiernym chlebom a predtým som pil čaj so sušienkami. Zápcha a napätie v žalúdku z chudého rybieho jedla. V noci okrem čaju alebo niečoho tekutého nemusíte konzumovať vôbec nič (napríklad med), v pôstne dni trochu bieleho alebo čierneho chleba s maslom alebo smotanou. Pre moju slabosť musím v pôstne dni použiť aj smotanu a rýchle maslo a súrne: to je potrebné pre správnu službu. Alebo piť med. Kto odmieta pôst, zabúda, prečo prví ľudia upadli do hriechu (z nestriedmosti) a akú zbraň proti hriechu a pokušiteľovi nám ukázal Spasiteľ, keď bol pokúšaný na púšti; nevie alebo nechce vedieť, že človek odpadáva od Boha najčastejšie neskrotnosťou, ako to bolo u obyvateľov Sodomy a Gomory a u Noemových súčasníkov, lebo nestriedmosť spôsobuje v ľuďoch každý hriech; kto odmieta pôst, berie si od seba i od druhých zbrane proti svojej mnohonáruživosti a proti diablovi, ktorí sú proti nám silní najmä pre našu nestriedmosť; nie je Kristovým bojovníkom, lebo odhodí zbraň a dobrovoľne sa odovzdá do zajatia svojho zmyselného a hriech milujúceho tela; napokon je slepý a nevidí vzťah medzi príčinami a následkami vecí. Večer 1. júla som čítal modlitbu k rodiacej matke od obchodníka Golubkova v dome Filipa Stepanova a pri predposlednej modlitbe (tretej) som pochyboval o napomenutí slova bez zlomyseľnosti; Bol som v rozpakoch z konania toho zlého, neprehovoril som a potom som začal byť zmätený a nepovedal som nič, ani Svätý Boh, Najsvätejšia Trojica, Sláva Otcu... Náš Otec nemohol hovoriť. Takto ma chytá ten zlý a smeje sa mi. Kľakol som si na kolená a nemalo to zmysel. Sotva som čítal modlitbu. A spočiatku, kým som nemal pochybnosti, som čítal dobre, pokojne, ľahko a myslel som si: aké dobré je čítať po kúpeli a večernom čaji!... Nepriateľ žiarlil. Ale prečo by sa mal služobník Pána báť? Môj Otec, ktorý mi ich dal, je väčší ako všetci; a nikto ich nemôže vytrhnúť z ruky môjho Otca [Ján. 10, 29]. Myseľ modlitby je dokonalou mysľou Krista. Máme Kristovu myseľ (1. Kor. 2:16). Duchovné poznanie je o všetkom, ale nikto o tom nemôže hovoriť (1 Kor 2:15). Ďakujem Pánovi za Jeho nevýslovné milosrdenstvo, pretože ma tento deň zaručil vykonávať božskú liturgiu za spásu celého kresťanstva a celého sveta, zdokonaľovať Božské Telo a Krv Božím pôsobením Ducha Svätého a podieľať sa bez odsudzovania nesmrteľných a životodarných tajomstiev do pokoja a ticha svojej duchovnej sily a zdravia môjho tela. Počas liturgie som pociťoval extrémne bolestivé napätie v dôsledku stiahnutia žalúdka, ako aj chorobu v duchu. S prijímaním všetko odišlo. Na krste sedliaka Gordeeva v dome Nemca na Alex Street sa z túžby po dobrej kalikovej vreckovke (na základe akcie nepriateľa som si predstavoval, že si ju chcel vziať šestník Kutuzov pre seba – ach, sen!) sa zahanbil a nemohol hovoriť. To je aký jed pre dušu, aká smrť - túžba pozemského pri slávení nebeskej sviatosti krstu! Pristupujte ku každej službe Božej úprimne, vyslovte každú modlitbu zo srdca, zo svojej duše a nikdy sa nezahanbíte ani nezakopnete. V noci by ste nemali jesť čierny chlieb s maslom a smotanou: je to ťažké na žalúdok. Dnes (2. júla) som to zažil znova. Spal som nepokojne a obsluhoval som s ťažkosťami. Deň je horúci. Vďaka Bohu! Prečo by sme mali vo veľkom živiť svoje lono, keď z neho prúdi všelijaké zlo: chlad voči Bohu s nedostatkom viery a nevery, rúhačské, škaredé a zlé myšlienky, zloba, závisť, lenivosť, skľúčenosť, zúfalstvo, svojvôľa a tvrdohlavosť, smilstvo, žiadostivosť a všetky hordy vášní? Prečo tak potešíme naše smradľavé brucho, vinné nespočetným množstvom zla? Ó, svätý Boží ľud! Obraciam sa na teba s modlitbou: porazil si nepriateľa-vraha a ukrižoval si svoje telo vášňami a žiadostivosťami; Vy sa za nás budete modliť, my sa vrúcne modlíme k vám, nech nám Pán dá víťazstvo vo vášni a nech nám dá aj oddanosť. 3. júla: horúci deň, 30 stupňov V noci z 2. na 3. júla to bolo ako v kúpeľoch, také horúce: pot sa lial von. Ďakujem Pánovi za také milosrdenstvo! Po studenej jari, ktorá trvala až do 13. júna, sú tieto horúčavy požehnaním z neba! Kiežby nebolo žiadneho horúčavy vášní, pekelné horúčavy – toto teplo zabíja duše a telá, osloboď sa od toho, Bože! Vzkriesenie. Deň je mierne horúci: západný vietor sa výrazne ochladí. Vďaka Božej milosti a striedmej konzumácii jedla večer (zjedol som pol bochníka chleba) som sa dobre vyspal. Včera som veľmi pokojne slúžil Celonočnú vigíliu v Dume, len na konci modlitby ku Kristovi, pravému Svetlu... Pochyboval som a bál som sa konania nepriateľa. Z celej duše ďakujem Pánovi za milosť neochvejne slúžiť včerajšiu liturgiu v katedrále, posledný týždeň týždňa, sláviť sväté tajomstvá a odovzdávať ich pokoju, radosti, radosti a zdraviu. Vzývajte Ducha Svätého predovšetkým v modlitbe, pretože On pokračuje v diele nášho Spasiteľa Ježiša Krista a zostáva s nami navždy; Je nám daný do našich sŕdc a Abba, Otče, k nám volá! [Rom. 8, 15], inak by nemohli Boha nazývať Otcom; On je zasnúbením nášho dedičstva [Ef. 1, 14]. V nedeľu 4. júla sa odslúžilo jedenásť modlitieb; tesne pred štartom o siedmej a pol hodine ráno z jedného pohľadu na môjho šestonedelia Vasilija I Diabol bodol Kutuzova od smútku a hnevu, pretože keď ma uvidel, hneď nevstal, ale sadol si na lavičku pri drevenej prístavbe. Aká pýcha [démonická] z mojej strany! A z tohto dôvodu ma Belial mučil najmenej sedem modlitieb, kým som túto zlomyseľnosť považovala za absurdný diablov sen a svoj vlastný a úplne som sa v srdci zmierila s bratom, ktorý proti mne nemal vôbec nič. Áno, aj keby mal proti mne niečo zlé, nemal by som to znášať s miernosťou a láskou, ktorá všetko prikrýva a všetko znáša, ako Dávid, ktorý nevinne trpel dlhým prenasledovaním od Saula? Úspešne slúžil liturgiu z Božej milosti, konal božské tajomstvá bez zakopnutia a prijímal bez odsúdenia do pokoja, slobody, radosti a zdravia duše i tela! Ďakujem Pánovi, ktorý podľa hojnosti svojho milosrdenstva prikryl všetky moje hriechy a pokračuje vo svojom milosrdenstve voči mne. Ale prekvap, Pane, Tvoje milosrdenstvo a Tvoja všemohúca moc na mojej matke Theodore, ktorá bola ťažko chorá na choleru, za pár hodín (od 4. do 12. hodiny) do krajnosti sa zmenila a zoslabla, uzdrav ju a za to Ťa budem oslavovať, ako za všetky Tvoje milosrdenstvo, Pane! Smrti so všetkými jej hrôzami musíme čeliť takmer každý deň. Ale naša viera je víťazstvom nad smrťou a najväčšou útechou v smrteľnom smútku! Náš Pán Ježiš Kristus zvíťazil nad smrťou. Kresťan, ktorý horlivo zápasí s hriechmi, musí znášať najvytrvalejší boj s neviditeľnými nepriateľmi v myšlienkach a slovách, lebo nepriateľ sa naňho veľmi často rúti a prší nečisté myšlienky a vznešené a sväté myšlienky budú spolu so slovami vytrhávať zo srdca a zo samých pier, pričom je potrebné mať ich v srdci a hlásať ich pred ľuďmi. Ale Pán je náš šampión 71, silný v boji [Ž. 23, 8]. 6. júla o 7. hodine ráno zomrela moja rodička Feodora Vlasievna na choleru vo veku 63 rokov. Odpočívaj, Pane, duša mojej milovanej matky, Tvojej služobnice Theodory, v dedinách spravodlivých. Svätá myšlienka po jej smrti: ži vo vnútornom svete pre Boha a pre svoju dušu, a nie navonok, nie na ukazovanie ľuďom, umieraj za každého podľa tela a sveta, a nie podľa ducha. Kde po matke nájdem takú nežnú lásku, takú jednoduchosť, bezohľadnosť, nepokrytectvo, takú úprimnú pokoru? Slová: ahoj, dieťa, žehnaj, dieťa, zostanú v mojej srdečnej pamäti navždy, všetky jej služby sú bezpodmienečné, promptné. Pán zrejme chcel, aby som ju nasledoval počas jej smrteľnej choroby a pochoval ju a modlil sa za pokoj jej duše. Bože! pre tú trúfalú, hnusnú, rúhačskú myšlienku, ktorú mi Belial tak rýchlo vhodil do srdca ako blesk, dovoľ mi odteraz, aby som ho všade kopal, ako predtým kopal mňa, a nepozeral sa na jeho kúzla a strachy - Ty sám by si sa mal snažiť celým srdcom. Hriech, ktorý žije v mojom srdci, ma neustále pokúša, všade predstavuje hriech, spôsobuje pochybnosti, smilstvo, chlipnosť, zlobu, závisť, klamstvo, zaujatosť, chamtivosť, obžerstvo, jemnosť, skľúčenosť, zúfalstvo, reptanie, rúhanie a iné neslušné veci. Peniaze, prekliati, duša - pôvodca všetkého zla, klamstva, pýchy, žiadostivosti, smilstva, zloby, závisti, pýchy, obžerstva a chamtivosti, drzosti, vzbury, svojhlavosti, neposlušnosti, reptania, netrpezlivosti, rúhania a iných nespočetných zla. Uzdrav ma, Pane, od hriešnych vredov, od hnisavých chrastov mojej duše. Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes urobil hodným slúžiť koncilovú liturgiu za Pavla Manuiloviča Šachova v kostole Nanebovzatia Panny Márie. Slúžil Božej milosti bez zakopnutia počas celej liturgie, s určitou slabosťou srdca vo chvíli, keď si spomínal na cisárovnú pri Veľkom vchode a vzýval Ducha Svätého; prijali prijímanie z milosti Božej bez odsúdenia, do pokoja, radosti, radosti, zdravia a priestoru srdca. Pohrebnú službu a dve litie som vykonal dobre, bez náhlenia, bez opomenutí spôsobených strachom pre démonov – chválim Pána. Otec Vladimir Krasnopolskij z nemocnice slúžil úplne a otec Vasilij Chern z cintorína nie celkom prijímal. Ráno bolo celkom jasno, aj keď trochu chladno, nie horúco a po omši a sťahovaní čoskoro začalo pršať a pokračovalo až do večera. Po odchode z Dumy som pil čaj s bielymi malinami u Fjodora Andrejeviča Ušakova. A v jeho prítomnosti dostal svoj plat za rok pred júlom 1872. 7. júla som zhrešil pred Bohom, pred manželkou a pred sebou samým tým, že som bol rozrušený so svojou ženou, keď sme spolu išli autom na cintorín hľadať miesto večného odpočinku pre moju mamu. Len Božím milosrdenstvom a príhovorom Božej Matky (vrúcne som sa v pokání z hĺbky duše modlil) som bol v malom kostole Najsvätejšej Trojice zachránený od démonickej zloby. Taká hlúpa a škaredá schopnosť byť podráždená a nahnevaná! Vysloboď ho od neho, Bože môj! Daj mi, aby som všetkých neomylne miloval a aby som sa na nikoho nehneval ani nehneval. 8. v noci som sa nahneval na jaroslavčevské deti, že spia od 10 do 2 hodiny ráno a nechcú čítať o mojej zosnulej matke, ale sú to deti vo veku a moja matka je pre nich cudzia, ale je mi drahšia ako čokoľvek iné. 9. júla o siedmej večer som slávil svadbu Alexandra a Olgy a čo chcete, pre odpor diabla som nemohol vysloviť veľa výrazov a slov. Ale čert ma premohol, pretože som predtým vypil veľa horúcej kávy a čaju (asi päť malých pohárov); Cítil som, že ma nepriateľ premohol práve nadmerným pitím – nebolo treba piť. Cítil som, že môj protivník by vo mne vyvolal pochybnosti a strach, a neviem, prečo pochybujem o možnosti vysloviť určité slová a koho, čoho a prečo sa bojím? Premáha ma podozrievavosť a strach. Prosila som Pána pred manželstvom a počas manželstva, aby mi pomohol, prosila som s pokorou a vierou. Ale Pán ma vydal démonom za moje hriechy. Ach, ako sa na mňa hnevajú! Netreba veľa piť: démoni sa uhniezdia v bruchu, ktoré príliš pije, ale nemôžu žiť v suchom bruchu, pretože v takom bruchu spočíva Duch Boží. Aký ťažký je tento test. Každý kostolník, diakon, každý kňaz, nehovorím biskup, každý laik slobodne vyslovuje, čo chce z výrokov slova Božieho a svätého otca, ale ja, kvôli démonickej prefíkanosti, nemôžem vysloviť veľa slov. Bože môj! Prečo si ma opustil? Zabudol som sa tiež presvedčiť, že som dnes fajčil cigaru: je to rovnaké telesné smilstvo alebo prázdny rozmar, posilňujúci telo a zabíjajúci život ducha. 10. júla mi prišlo zle z fajčenia tabaku (časti cigary) deň predtým a z pitia mlieka v deň pôstu (piatok) bez špeciálnej potreby, tiež z pitia veľkého množstva kávy a čaju po obede. Ach, ako každé prebytočné a nezákonné jedenie a pitie ťažko ťaží srdce! Ako sa ja sám odovzdávam do zajatia diablovi, ktorý ma neustále chce zožrať, sám mu dávam proti sebe zbraň! Cítim, že nepriateľ sa uhniezdi v mojich bokoch a v mojom lone, neustále so mnou hrá špinavé kúsky, privádza ma do skľúčenosti, hnevu, pochybností, strachu, smilstva a podobných vášní a neviem sa od neho oslobodiť. Beda mne, prekliatemu, ktorý nezachováva prikázania Božie! Beda mne, ktorý žijem podľa tela! Musíte jesť raz denne, piť len pre potreby a nie pre rozmary. Skorá omša. Slúžil s ťažkosťou v bokoch, s nervóznou podráždenosťou, najmä voči veľkňazovi, ktorý sa ponáhľal slúžiť, a strážcovi Nikolajovi: zdalo sa, že kradne cirkevné veci a je hrubý; Potom, so zrelým uvažovaním, táto zlá podozrievavosť pominula. A počas celej omše bola slabosť. Pri Veľkom vchode nedokázal vysloviť meno cisárovnej. Vysluhoval sviatosť celkom veselo a prijímal s odvahou a vierou. Modlitbu za kazateľňou som nečítal veľmi pevne. Slúžil modlitby s nervóznym strachom, rýchlo, aby stihol Agafonovov pohreb; pre ustráchanú podozrievavosť nevyslovil veľa výkrikov – nemohol. Po obede som išiel na loď s Maryou Konstantinovnou a mojou ženou: Išiel som pešo, vzali si taxík; oklamali ma - loď odišla o druhej hodine namiesto tretej hodiny podľa plánu. Nahneval som sa a odišiel od nich, pomaly ma nasledovali. Prečo sa hnevať? Som dieťa? Kde je myseľ? Evanjelium?.. Chcem týmto niekoho prekvapiť? Nie: je to lenivosť a problémy. Gavrilovci ma volali, aby som dal sväté prijímanie a pomazanie chorým (manželka Gavrilova), ale ja, idúc na prechádzku na Líšiakovom nose (na lodi), som po určitom váhaní odmietol uprednostniť telesné potešenie pred duchovným prospechom blížneho a splnením svojej duchovnej povinnosti; Zhrešil som pred Bohom a pred svojimi blížnymi. Ale čo sa stalo? A nešli do Foxovho nosa - meškali: loď odišla o druhej hodine namiesto tretej, urobili chybu vo výpočte. Darmo som išiel domov, nahnevaný na rodinu, že ma oklamala. Choďte do služby bez rozmýšľania, aj keď sa chystáte na prechádzku: opustite párty. Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie a zmiloval sa nado mnou tým, že sňal bolesť môjho srdca a dal mi pokoj a mier. 11. júla na parníku Sestroretsk som zhrešil pred Bohom, zranený pozemskou láskou; Dlho mi bol tŕňom v oku. 12. júl - Zhrešil som pred Bohom tým, že som sa oddával hnevu na Maryu Konstantinovnu a moju manželku za to, že ma oklamali a nechali ma na Líščom nose - tým, že som vypustil koňa, ktorý nás mal doviesť k parníku Sestroretsk. 13. júla slúžil skorú omšu v extrémnych rozpakoch a podráždení kvôli nadmernému pitiu deň predtým a komunikácii s ľuďmi, ktorí veľa pili, hoci táto komunikácia bola z núdze a pol hodiny, nie viac. 14. júla. Ďakujem Pánovi, moja radosť, moje milosrdenstvo, ktorý ma v tento deň veľmi utešil a rozveselil službou ranej liturgie a spoločenstvom Jeho svätých, životodarných tajomstiev. Ďakujem Ti, Pane, že si mi dal slzy pokánia s úprimným pocitom pokory a skrúšenosti pred liturgiou, keď som čítal kánon na prijímanie. Ďakujem Ti za milosť pokoja srdca a duchovného tepla počas liturgie; Ďakujem Ti, že si odo mňa odohnal démonické strachy, ktoré ma včera tak prenasledovali, keď som sa deň predtým vrátil z párty na Fox Nose a kvôli nadmernému pitiu a jedeniu. Ďakujem Ti, moja radosť, ktorá si očistila moje hriechy a úplne upokojila a potešila moju dušu a zároveň si dopriala dokonalé zdravie môjmu telu. Ďakujem Ti, že si mi dal na deviaty deň po jej smrti priniesť Ti vrúcnu modlitbu za pokoj duše mojej matky (na spomienkovej slávnosti). Na všetku slávu a vďaku Tebe, Bože a Nekonečnému Životu, nekonečnému milosrdenstvu, ktorý nám dávaš toľko radosti a útechy pri slávení Božskej, nadprirodzenej, zázračnej liturgie. Ty si Boh zázrakov a nádej tých, ktorí nedúfajú. Ďakujem Pánovi, ktorý ma utešil službou Božskej liturgie a spoločenstvom Jeho životodarných tajomstiev. V noci tohto dátumu bola celú noc silná búrka. Nespal som do tretej hodiny ráno, okrem iného preto, že som večer pil veľa čaju s hosťami: otcom Iľjom Ivanovičom Kedrovom a jeho rodinou, a tiež preto, že som počas dňa dvakrát zaspal. V noci som zase pil silný čaj, ktorý dlho nestál, to je obzvlášť škodlivé; na hrudi bolo zvieranie. Ďakujem Pánovi za Jeho dobrú a rýchlu pomoc počas liturgie a za neodsudzujúce spoločenstvo Božských a najčistejších a životodarných tajomstiev, ktoré odviedli mojich neviditeľných nepriateľov na útek. Pri veľkom vchode bol nepriateľ strašne otravný svojimi prízračnými obavami, takže som nevedel vysloviť ani jediné meno. Na modlitebnej bohoslužbe za požehnanie vody svätej mučeníčke Paraskeve, pri čítaní evanjelia (104 počatie: Mt 25, 1 - 13), jej nepriateľ nedovolil vysloviť slová: daj (nám zo svojho oleja). Počas liturgie sa vyzbrojil proti šestonedelí za to, že počas svätého prijímania dostatočne nespieval. Doma počas jedla (po spánku) som sa nahneval na brata Alexeja, že pil vodku, zatiaľ čo ja ju takmer nepijem. Ďakujem Pánovi, ktorý ma veľmi utešil, nehodného, ​​samoľúbym slúžením liturgie a zo svojho milosrdenstva neodsúdeného, ​​spoločenstvom svojich svätých tajomstiev. Ach, aké ľahké mi bolo po konzumácii Svätých Darov! Aké požehnanie! Bol som ako boží vták. Ráno bola telesná a duševná sila vzhľadom na normálny stav žalúdka z jedenia surových bobúľ - jahôd a jahôd a ražného chleba s varenými síhmi v miernom množstve, ale predovšetkým z milosti Božej. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal víťazstvo nad neviditeľnými nepriateľmi, ktorí so mnou kruto bojovali s pochybnosťami a strachom počas celonočného bdenia v nedeľu, počas čítania evanjelia a na prvej hodine. Pri prvých slovách nedeľného evanjelia som sa potácal a nemohol som vysloviť niektoré slová kvôli ohováraniu neviditeľných nepriateľov a potom som pokračoval bojazlivo, ako keby som nezakopol; dočítať do konca. Na prvej hodine som čítal modlitbu ku Kristovi, pravému svetlu až do konca. Ďakujem Pánovi, ktorý ma počas celonočného bdenia, najmä počas šiestich žalmov a počas spevu kánonu, keď sa ľud približoval k evanjeliu a ja som stál pri evanjeliu, úprimne sa modlil k Pánovi, modlil za vrelú, nežnú a smelú modlitbu, aby všetci kráčali hodní svojho povolania, povolania kresťanov, členov Krista, Božích detí, Božích detí, ovečiek, synov Krista a Krista. aby Pán osvietil, zmiloval sa a každého zachránil; Povedal: Počuj, Pane, nie moje vzdychanie, ale vzdychanie Tvojho Svätého Ducha za Tvoje dedičstvo, lebo sám Duch sa prihovára za nás a v nás vzdychaním, ktoré nemožno vyjadriť [Rim. 8, 26]. Nikdy nesmieme zabúdať, že sme padlé stvorenia, nečisté, vinní pred Bohom spravodlivosti, skazení, a vždy sa musíme pred Ním a jeden pred druhým hlboko pokoriť. Toto nás má inšpirovať k modlitbám v kostole, denne čítaným: Bože, buď milostivý mne hriešnemu; Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nad nami; Nebeský kráľ; Svätý Bože; Svätá Trojica; Otče náš, večerné modlitby, ranné modlitby a takmer všetky modlitby. Preto nech vynárajúca sa mládež vie a pamätá si predovšetkým to, že pochádza z hriešneho koreňa a sama podlieha všetkým druhom hriechov, a toto poznanie nech je základom všetkých ostatných vedomostí a veľa vediac nech nie je arogantné, ale hlavne nech sa snaží očistiť telo a ducha. Ďakujem Pani, ktorá mi včera počas celonočného bdenia dopriala víťazstvo nad neviditeľnými nepriateľmi mojou modlitbou. Neznamená to, že si naplníte žalúdok mäsom a rôznymi pokrmami, že sa pripravíte o Božiu milosť? Môže Duch Boží žiť v srdci žrúta? Nežije v srdci sebaovládaných, pokorných a čistých? Večer. Ďakujem Pánovi, ktorý vypočul moju modlitbu pred liturgiou za jej plodnú a neodsúdenú službu a dal mi milosť konať ju smelo, s nežnosťou, úprimnosťou, slobodou a pokojom a bez odsúdenia prijímať Najnebeské tajomstvá. Sláva Tvojej nepremožiteľnej dobrote, ó, najmilosrdnejší Pane! Ďakujem Pánovi za pomoc pri vykonávaní všetkých služieb a požiadaviek počas celého dňa, a to: vešpery a tri krstiny - slúžil som veselo, neochvejne, úprimne, v duchu víťazoslávne. Nech ma Tvoja pomoc neopustí, Pane, až do posledného dychu; Nech nepremôže množstvo mojich hriechov Tvoje milosrdenstvo. Amen. Ďakujem Pánovi, ktorý ma mojou modlitbou zachránil od pohŕdania mojím bratom, veľkňazom Matúšom, v skrytosti môjho srdca, vnútorne povoleným. Oľutoval som svoj tajný hriech, požiadal som Pána o odpustenie a Pán ma zachránil pred útlakom nepriateľa. Povedal som Pánovi: daj mi milosť, aby som na svojho brata spomínal s úctou a láskou, a nie so zlobou, pohŕdaním a závisťou. Ja, Pane, som najhorší zo všetkých, ale každý je tisíckrát lepší ako ja. 19. júla som zle prenocoval, takmer som nespal, lebo som deň predtým vypil veľa kávy a sladkého čaju s prevareným lekvárom a cez deň som spal. Hádzal som a otáčal sa zo strany na stranu: v dolnej časti chrbta som pocítila miernu bolesť. Pite menej kávy a čaju. Dajte si večer niečo na jedenie. (Dvakrát som pil kávu a dvakrát čaj.) Spať hneď po obede je veľmi škodlivé; musíte sa predtým prejsť. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dnes a prostredníctvom spoločenstva svojich svätých tajomstiev urobil zázrak svojho milosrdenstva, uzdravil moje duševné a telesné slabosti a choroby a tiež mi dal pokoj a slobodu ducha. Na obed (o jednej poobede) som jedol polievku s hrachovými strukami, ktorá bola výborná, mäso s chlebovou omáčkou a pil Sauternes (záchrana života). Potom išiel slúžiť modlitbu, potom odpočíval, potom slúžil vešpery s modlitbou a potom pil čaj so smotanou. To všetko malo veľmi dobrý vplyv na zdravie. Ďakujem ti Pane za všetko! Ďakujem Pánovi, ktorý sa prihovoril a zachránil ma od zapálených šípov Zlého a pred túžbou vášní pri bohoslužbe celonočného bdenia pod bránami Gostinyho Dvora, keď som sa pre pôsobenie nepriateľa rozhorčil na diakona, že nepobozkal ruku v obvyklom čase a nepoklonil sa kňazovi, teda mne. Volal som k Pánovi: Hľa, Pane, vášne zápasia so mnou, ale oroduj a zachráň ma ty, Spasiteľ môj 72 - a Pán zachránil. Tiež som povedal: toto je sen diabla. Ďakujem Pánovi, ktorý sa za mňa prihováral mojou modlitbou zo zloby, ktorú mi do srdca vložili duchovia zloby proti diakonovi Petrovi Alovi. Sofronov počas rannej omše a predtým na pomazanie Olgy Ivanovny Semenovej za jeho pomalosť a nedostatočnú ústretovosť načas. Strašný hnev ma uchvátil a sužoval; taká zlá podozrievavosť, v takej čiernej podobe nepriateľ predstavoval tvár môjho brata! Hneval som sa aj na Kutuzova, že stojí ako stĺp a neukloní sa, keď treba. Stálo ma veľa zápasov a modlitieb, aby som sa zbavil ducha zlomyseľnosti. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným vykonávať božskú liturgiu bez odsúdenia a bez odsúdenia prijímať božské tajomstvá. Večer predtým, 19. júla večer, som zjedol mastnú polievku, zjedol dve vajíčka namäkko a malú porciu rybieho koláča, a to mi veľmi robilo ťažkosti v noci, počas rannej omše, pri modlitbách a v procesii kríža až do obeda. Nie je potrebné jesť v noci, najmä po mäsitej a výdatnej večeri. V opačnom prípade môžete urýchliť smrť. Ráno, keď som Oľge Ivanovne Semjonovej udelil pomazanie, éterický nepriateľ so mnou urobil strašný špinavý trik, z ktorého som sa pre svoju závislosť na pozemských veciach nemohol oslobodiť takmer počas celého posvätného obradu: bodal ma bodnutím sebectva a bolestivou túžbou po smrti (och, hrôza, och, hnus!). Takto je pravdivé slovo evanjelia: Nemôžete slúžiť Bohu a mamone [Mat. 6, 24; OK. 16, 13]. Aké absurdné sú vášne, aké nespravodlivé a divoké! A stále niekedy veríme hlasu vášne, akoby to bolo niečo skutočné, pravdepodobné, a my, blázni, bojujeme za vášne, a nie proti nim. Či už nepriateľ vzbudí hnev voči blížnemu pod hodnovernou alebo neslušnou zámienkou, hneď sa rozhorčíme voči bratovi a neodoláme hnevu, nemodlíme sa so zvláštnou vrúcnosťou lásky k blížnemu, napomíname ho zbrklo a netrpezlivo, chceme druhého uzdraviť, zatiaľ čo my sami sme v extrémnom zápale duchovnej choroby. Miluj pozemskú vlasť a Otca vlasti: vychoval ťa, osvietil ťa, vyznamenal ťa, ctil ťa a so všetkým ťa uspokojil – ale hlavne miluj nebeskú vlasť a Otca tej vlasti, ďalšie storočie; tá vlasť je neporovnateľne čestnejšia a drahšia ako táto, lebo je svätá a spravodlivá, neotrasiteľná, nekonečná, neporušiteľná, krásna, požehnaná, lebo ti dávala a dáva neporovnateľne väčšie výhody a úžitky ako táto pozemská, lebo otec tej vlasti nie je smrteľný a služobnícky človek, ale večný Boh, ktorý všetko stvoril; dal ti titul Božieho dieťaťa, Božieho dediča a spoludediča Krista, pretože Nebeský Otec ťa učiní účastníkom všetkých požehnaní svojho Kráľovstva, ktoré žiadne oko nevidelo, ani ucho nepočulo a nevstúpilo... do srdca človeka (1. Kor. 2:9); potom ti vlasť zaslúži neoceniteľná krv Syna Božieho. Ale aby ste boli členom tejto vlasti, rešpektujte a milujte zákony tejto vlasti, rovnako ako ste povinní rešpektovať a rešpektovať zákony pozemskej vlasti, pretože bez toho sa nestanete občanom takej vynikajúcej vlasti; milovať túto duchovnú a vzdelávaciu školu, ktorá z nás formuje členov a občanov tejto vlasti. Oslavujeme narodeniny zbožnej cisárovnej a cisárovnej Márie Al. Z tohto incidentu chcem využiť príležitosť hovoriť o tom, aký veľký dar existencie dáva Boh každému z nás; ako zaň poďakovať Bohu a ako ho použiť; za akú lásku vďačíme našim rodičom a vlasti, ktorí nás zachovali a vychovali, a najmä za akú lásku vďačíme Nebeskému Otcovi, ktorý nás duchovným narodením, čiže krstom, znovuzrodil a vychoval v Cirkvi svojho Syna, nášho Pána Ježiša Krista, na občanov nebeskej vlasti. Vyhnite sa večernému jedlu mlieka a mastnej polievky: váš žalúdok je extrémne silný a mastná polievka vám upcháva žalúdok. Povedal si [že] som ako tvoj druhý otec, bojím sa ťa. kto si myslíš, že si? Nebojím sa teba, ale Boha. (Švagriná Anna Konstantinovna.) Včera počas celonočného bdenia ma satan zranil, zmiatol a ochromil moju dušu svojím snovým strachom, ale ja som nezúfala, uchýlila som sa k trónu milosrdenstva, z celého srdca som sa modlila o milosrdenstvo, očistenie, uzdravenie a prijala som milosrdenstvo Božie. Inak ma ten darebák privádzal do šialenstva. Odteraz, aby sme sa nehanbili, musíme slová a mená vyslovovať z celého srdca, úprimne, s láskou a pamätať na to, že kňaz v chráme Božom je domáca osoba, blízko Bohu a svätým, ale ľudia, a najmä tí, ktorí zriedka prichádzajú do kostola, len na príkaz, sú duchovne najslabší, pretože žijú mimo milosti. Tak sa vzchop, služobník Boží! Takže povedzte pevne, s láskou, čo máte povedať. (Počas prepúšťacej služby som zablúdil a keď som sa modlil ku Kristovi, Pravému Svetlu, bál som sa, že začnú spievať a nedovolia mi dokončiť modlitby.) Ďakujem Pánovi za dar duševného a telesného zdravia, o ktorý sa prihovárajú a ktoré mi udelili Božské tajomstvá Pánovho Tela a Krvi. Včera som veselo a nahlas, s jasným hlasom slúžil matutín, omšu, vešpery a celonočnú vigíliu. Užitočný bol veľký pohyb v sprievode a spievanie mnohých modlitieb, výborné jedlo (mäso a mlieko, víno - Sauternes), dobré trávenie žalúdka a očista. Toto sa však zlepšilo milosťou prostredníctvom múdrosti, dobroty a sily. Ďakujem Pánovi, ktorý sa o mňa takýmto spôsobom stará, lebo v malom, zrejme aj vo veľkom, všade je Jeho múdrosť, dobrota a moc. A človek sám je slabý, slabý. Nepriateľ sa snaží neustále zasievať do našich duší semienka nepriateľstva, nepriateľstva, nezhody, čím nám pripomína niektoré urážlivé slová alebo činy našich blížnych; ale pre Kristovu lásku musíme zabudnúť a odpustiť všetky urážky a žiť v pokoji a harmónii, zvrhnúť bojovníka modlitbou viery a odmietnuť malichernú pýchu. 22. júla som si dal horúci kúpeľ. Skutočná gehenna pochádza od toho, kto dýcha pekelný oheň, teda od Satana. Ráno ma s hnevom navštívil na šestonedelia Kutuzova kvôli maličkosti: pretože hneď pri pohľade na mňa nevstal z lavice, na ktorej sedel v zbore u vdovy; trápil ma, trápil ma, ako sa hovorí, do sýtosti a ja som sa modlil a činil pokánie; o hodinu neskôr, nie skôr, nejako pustil. Počas omše ma opäť bez zjavného dôvodu vtiahol do siete hnevu voči otcovi Matúšovi, kolegovi veľkňazovi: môj brat ma neurazil a neurobil nič, ale len preto, že šetrí peniaze a nikomu ich nedáva, ako keby mi na tom záležalo a akoby kvôli tomu mal byť človek na Boží obraz nenávidený, zatiaľ čo tento prach by mal byť skutočne nenávidený, teda závislosť na nich. Prepadla ma taká zlá skľúčenosť, že nepomohla žiadna modlitba; a pri veľkom vchode tiež strašne zavážila skľúčenosť – nevedel som vysloviť mená kráľovskej rodiny. Presvedčil som sa všelijakými obrazmi, že som hriešnejší ako všetci ostatní, že som pôvodcom a sídlom všetkých hriešnych nečistôt – a nič nepomáhalo. Prijímanie prijímal celkom pokojne, s úprimným pokáním, ale všetka tá diabolská skľúčenosť mu ťažila srdce. Po svätom prijímaní sa upokojil a stal sa živším. Modlitbu za kazateľnicou som čítal nahlas, s obzvlášť silným prízvukom, napriek násilníckemu diablovi, ktorý pochybovaním a strachom vystrašil a otriasol mojím srdcom. No, beda mi! Počas omše plakal od smútku a urážok nepriateľa. Neviem, čo si moji bratia mysleli a cítili. Nemajú žiadny boj, žiadnu horkosť: slúžia omši, ako keby hrali karty - žiarlivosť a závisť nevyhnutne prevládnu. Akí šťastní ľudia! Nikto sa ich nedotkne ani s malým súcitom (či žihadlom)! Sú ako spravodliví ľudia vo svete, ktorý je cudzoložný a hriešny, ako vrch Sion 73 [Ž. 124, 1]! Musím sa však obviňovať: Som veľký žrút! Večer som jedol rybu s omáčkou a vypil dva poháre sladkého čaju so žemľou, keď som pravdupovediac nepotreboval jesť ani piť, lebo som bol plný. Pán bije, ale ja necítim, On poučuje myseľ, ale ja nenapomínam. Zhrešil, reptal proti Pánovi a bol pred Ním odvážny vo svojich úvahách a smelých vnútorných otázkach! Povedal: ak si dal prikázanie milovať svojho blížneho [Ján. 15, 12], napríklad otcov brat Matúš, prečo mi teda nedáš silu milovať ho? Prečo sa od neho odvraciam, nenávidím ho, napriek všetkej snahe milovať ho? Ale ten, kto nenávidí svojho brata, je vrah (1 Ján 3:15). Koľko zlých klebiet som o ňom počul? "Ale ja som stokrát horší ako on, alebo skôr, nie všetky fámy o ňom sú správne, mnohé sú prehnané, iné sú vymyslené." Ó, je to beztelesný nepriateľ, ktorý vracia tŕne zloby do srdca! Ale ak sme bratia, slúžime jednej veci, jednému trónu, jednému Bohu, máme účasť na jednom Pohári spásy, Pohári pokoja a lásky, potom žime v láske. Bože! Rob si so mnou, čo chceš, ale daj mi spravodlivú lásku, ukáž mi, ako môžem žiť s bratom Matúšom! Je mimoriadne potrebné dávať si pozor na hnev. Doma som sa kvôli posadnutosti diablom a vlastnému zvyku rozhorčil na moju sestru Annu Konstantinovnu pre jej údajnú nenávisť k mojej zosnulej matke a čiastočne na Máriu Konstantinovnu pre jej časté návštevy; Vzal túto zlú skľúčenosť z domu, stretol sa so šestnástkou a nahneval sa na neho pre prázdnu zámienku; potom sa pomocou rovnakej zručnosti rozhneval na otcovho brata Matthewa, ktorý ma nijako neurazil. Je to všetko moja vina! čo mám robiť? Moje srdce je nesmierne skazené svetskými vášňami a nemôže byť nádobou čistej lásky, pokory, miernosti, láskavosti, trpezlivosti, zhovievavosti, zhovievavosti, súcitu, radosti, zdržanlivosti, čistej modlitby, kontemplácie! - Bože! Všetko je pre vás možné. Môžete ma opraviť, aktualizovať! Bože! Som zem, ktorá v hojnosti vypila blahodarný dážď milosti, moje srdce a telo sú neustále kŕmené Tvojím Telom a Krvou – a Tvojmu Duchu som stále cudzincom! Žiaľ, prekliaty, pyšný, zmyselný, nestriedmý, ľstivý, pyšný, márnivý, márnivý, závistlivý, milujúci peniaze! Čítam časopisy a nepriateľ do mňa zasieva svoje tŕne a nepriateľ ma zbavuje všetkých cností a nepriateľ ma ukradne mne i Pánovi! Bohužiaľ pre mňa! Neustále potrebujem študovať v Božom slove a v dielach svätých otcov. Nepriateľ ma mimoriadne zahanbil, keď som sa dopočul o príchode Anny Konstantinovny, sestry mojej manželky, ktorá už dávno zabudla na všetky problémy a nevraživosť a snaží sa a prejavuje mi lásku, zatiaľ čo ja k nej naďalej prechovávam nepriateľstvo z nenávisti! Nech vo mne odteraz nezostane ani stopa nepriateľstva. Bože! urob toto! A bolo pre mňa také ťažké o nej počuť! Iba ohnivá modlitba zvíťazila nad démonickou zlobou! Bože! aké problémy sú na svete! Beda nám hriešnikom! Pretože diabol k nám zostúpil vo veľkom hneve, vediac, že ​​mu zostáva málo času [Zj. 12, 12]! Ja sám som milujúci peniaze, zmyselný, lakomý, nahnevaný a závistlivý, žiadostivý, prefíkaný a zradný a pokrytecký - prečo nenávidím seba, ale brata Matthewa, keď si spomeniem, že je taký, hoci nepoznám jeho vnútorné rozpoloženie, nenávidím ho, chcem ho odohnať z povrchu zemského? Nepáči sa Bohu, že na neho diabol takto útočí cezo mňa? Odovzdajme seba a jeden druhého a celý svoj život Kristovi Bohu, Sudcovi a Poznateľovi srdca. Keď vidíte a cítite kadidelnicu, mali by ste povedať: Pane! vezmi z našich sŕdc pach vášní, zloby, závisti, pýchy, sebalásky, smilstva, žiadostivosti a iných vecí a daj nám vôňu Tvojej svätosti, Tvojich cností: miernosť, láskavosť, pokora, trpezlivosť, zdržanlivosť, cudnosť; pri pohľade na lampy sa musíme modliť: osvieť mentálne oči našich sŕdc svetlom Tvojho evanjelia, odňaj z našich sŕdc chlad hriechu a zapáľ ich ohňom Ducha Svätého, daj nám ohnivé srdcia a ohnivý jazyk nebeskej lásky. Ty, diabol, si vinníkom všetkého hriechu, naučil si ľudí všetky druhy hriešnych rozkoší: sebalásku, tvrdohlavosť, pýchu, smilstvo, lásku k peniazom, žiadostivosť: obžerstvo, opilstvo, zlobu, závisť, prísnosť, skľúčenosť, pochybnosti, drzosť, hnev, smiech. Nenávidím ťa, pohŕdam tebou, zapieram ťa, ale nie svojho blížneho, v ktorom vidím tieto alebo podobné hriechy – ľutujem blížneho, smútim za blížnym, modlím sa k Bohu, aby ho napravil a zmiloval sa nad ním (napríklad otec Matej, spoluslužobník, klerik). Rozhodne ty, diabol, si vinníkom všetkého zla a nie ľudia. A dnes na krste, ako si ma zahanbil, vystrašil, zvádzal ženskými pôvabmi! Zlý syr, ktorý som jedol včera, by sa už nemal jesť: oslabuje nervy a hlas, a preto slabne aj samotný duch; jedzte dobrý syr (ak musíte) a zapite ho vínom, aby ste posilnili telo a mali dobré trávenie. Nemali by ste jesť ani mestské mlieko, ktoré ste jedli včera, pretože čo jedia mestské kravy? Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes zázračne oživil prostredníctvom spoločenstva svojich svätých nesmrteľných, životodarných a hrozných tajomstiev, keď som bol zabitý, utláčaný a zatemnený svojimi hriechmi. Ďakujem ti za tento úžasný, nebeský pokoj Boží, ktorý mi priniesol do srdca Božské telo Tela a Božské pitie Krvi Pána. V tomto stave milosti som išiel odslúžiť modlitbu k [pernikárovi] Trofimovi Ivanovovi, ktorý nám po modlitbe naservíroval rýchle, ale príjemné a zdravé jedlo: biele a červené hríby, sleď, kaviár, koláč, víno a my traja: ja, otec diakon a šestonedelie, sme si dali na Božiu slávu príjemné občerstvenie. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal víťazstvo nad neviditeľnými nepriateľmi, ktorí so mnou bojovali počas matutín, liturgie a vešpier: sláva Jeho milosti, sláva Jeho moci, sláva Jeho milosrdenstvu! Ďakujem Pánovi za víťazstvo nad neviditeľnými a bojujúcimi nepriateľmi na svadbe Platóna a Eleny (23. júla namiesto veľkňaza); nepriatelia ma chceli umlčať, spôsobili ticho a zmätok, no ja som začal s napätím čítať čoraz hlasnejšie a čítať všetky modlitby, všetky slová. Boh žehnaj! Ďakujem Pánovi, ktorý ma oslobodil od chamtivosti po nakladaných rybách, lososoch, ktorých som v srdci ľutoval nad hosťami, ale čoskoro som to oľutoval a považoval som za česť, že to jedia moji susedia, členovia Krista, moji spolučlenovia. Nepriatelia sa zarezávali a čiastočne zarezávali do môjho srdca pre márnu a deštruktívnu závislosť na pozemských veciach; Len intenzívnou vnútornou modlitbou som sa ich zbavil a tejto hanebnej vášne, ktorá vzbudzuje pohŕdanie človekom, stvoreným na Boží obraz, ktorému sám Boh položil všetko pod nohy: ovce a voly všetkých, aj poľnú zver, nebeské vtáctvo a morské ryby, všetko, čo prechádza po cestách mora [Ž. 8, 7-9]. Mocná je spasiteľná pravica môjho Pána. Nech každý ustavične obrába pole svojho srdca a nie je lenivý starostlivo vytrhávať burinu vášní a nevľúdnych myšlienok a citov; Nech sa každý neustále podnecuje k dobru, nech nespí, ale nech bdie a je triezvy, lebo náš nepriateľ nespí a zlé semienko rýchlo vyrastie na bezcennú trávu, prehlušujúcu pšenicu cnosti. Náš život by mal byť nepretržitou aktivitou, nepretržitou duchovnou prácou, neustálym rezaním. Pred nami je mier – v budúcom storočí. Nepriateľ sa neustále snaží zabiť naše srdcia necitlivosťou, chladom, sebaláskou, zlomyseľnosťou, závisťou, pýchou, zlomyseľnosťou, klamstvom, márnivosťou, láskou k peniazom, chamtivosťou, zmyselnosťou, smilstvom, márnivosťou, skľúčenosťou, tvrdosťou, pochmúrnosťou, prázdnou zábavou, čítaním prázdnych kníh, výsmechom atď., aby nás neustále nezabíjali. Musíme denne vstať z mŕtvych, každý deň sa znovuzrodiť modlitbou, pôstom, pokáním a slzami, vyzliecť starého človeka a obliecť si nového. Nejedzte nakladané ryby: Som skrofulózny a je to pre mňa zlé. Všetko je čerstvé a trochu riešiteľné. V dňoch pôstu vo večerných hodinách namiesto čaju pite čerstvý bavorský kvas s čiernym chlebom, pohárom alebo dvoma. Jedzte menej pôstnych koláčov: posilňujú žalúdok, čiže upchávajú. Nepriateľ bez tela s nami silne bojuje počas bohoslužieb, pretože v tomto čase sa prostredníctvom našej milosti Božou milosťou odohráva znovuzrodenie kresťanských duší i našich vlastných, preto nestrácajme odvahu pred ohováraním nepriateľa, ale buďme odvážni a posilňujme sa, hľadiac očami svojho srdca na hrdinu Kristovho, ktorý neviditeľne stojí pred nami a tajne uskutočňuje znovuzrodenie v našej duši. (Počas šiestich žalmov bolo pre nepriateľa ťažké konať, pretože otec Matúš nahlas čítal modlitby lampy, zatiaľ čo ja, slúžiaci kňaz, som sa tajne modlil. Zdalo sa mi, že ma pozdvihujú s pýchou. On sa však vrúcne modlil a nepriateľ mu závidel.) Marya Arsenyevna a mnohí ľudia mi svedčili o svojej mimoriadnej milosti Božej, keď som vo svojej zvláštnej Božej milosti slúžil. Sláva Tebe, Pane, a nie mne. Ten, koho nebesia obsiahnu, je obsiahnutý v malej cirkevnej nádobe a na malom tróne bude sedieť Ten, kto sedí na cherubínoch. Obdivuhodné sú Tvoje diela [...], Pane neba a zeme! Ďakujem Pánovi za pokoj a radosť v Duchu Svätom so zdravím tela, ktoré mi daroval Najmilosrdnejší prostredníctvom spoločenstva Jeho životodarných tajomstiev počas dnešnej liturgie. Ďakujem ti za zdravé mäsá, ktoré mi dal Pán ochutnať počas mojej domácej večere (dobrá polievka z čerstvého mäsa s korienkami a pečené mäso s omáčkou na čiernom chlebe) a za zdravý spánok po obede, ktorý bol taký potrebný po mojej práci od skorého rána do druhej hodiny poobede. (Potrebujem jesť rýchle jedlo pre veselosť: len ono dáva zdravé šťavy mne, mimoriadne šrotovnému, dobrá je aj dreň z kostí, dobrá je aj dobrá smotana z dedinských kráv.) Pravidlo je veľmi užitočné. V pôstny deň, keď na obed jete mäsovú polievku a pečienku s chlebovou omáčkou, všetko to zapíjate smotanou alebo mliekom, pri večernom čaji nejete nič, a ak ste po obedňajšom spánku pili čaj a kávu so smotanou, tak večer nepite čaj. Vyžaduje to zákon prírody a zdravý rozum a vlastný prospech (zdravie). 24. júla. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť pokojne, s úprimným srdcom, s nehou a slzami vykonávať celonočné bdenie v kostole Nanebovzatia Panny Márie v úplne zdravom stave tela, že všetko bolo ovocím dobra, s čistým svedomím, spoločenstvo Božích tajomstiev počas a po božskej liturgii v tento deň. Prírodovedci si myslia, že sú múdrejší ako samotný Boh, vypracúvajú svoje plány s vesmírom a odmietajú božsky inšpirovaný príbeh o Mojžišovi a apoštoloch o stvorení sveta. Ženy trávia celý svoj život na špinavom záchode; kvôli toalete sa nemôžu pripraviť do kostola. Ach, nekonečná márnosť! Ó, úbohá duša, neustále urážaná telom! Ďakujem Pánovi, že ma zachránil pred hnevom, ktorý ma premohol voči slúžke Anne, ktorá urazila moju matku, zatiaľ čo moja žena ju až do krajnosti chráni a dokonca rozmaznáva. Úprimne sa kajal a Pán odpustil. 25. júla 8 hodín ráno. Naše bohatstvo je obrazom Boha, ktorý je v nás zasadený a starostlivo uchovávaný, Boha, ktorý v nás prebýva, stará sa o všetko, čo sa nás týka a dáva všetko v hojnosti, a budúce nekonečné kráľovstvo pripravené pre tých, ktorí Ho milujú. Hľa, bohatstvo kresťana! Bohatstvom kresťana je pokora, láskavosť a neustála miernosť, zdržanlivosť, čistota, trpezlivosť s urážkami a žiaľmi, samoľúbosť a odvaha, spokojnosť s maličkosťami, jednoduchosť a družnosť charakteru. Ale materiálne bohatstvo, nadobudnuté s chamtivosťou a udržiavané s lakomstvom, je ťažkou záťažou pre dušu a záťažou pre srdce a všetky cnosti. Nie nadarmo sa hovorí: Bohu i mamone nemožno slúžiť [Mat. 6, 24; OK. 16, 13]. Nedeľa, 10:00 Ďakujem Pánovi za jeho nevýslovné milosrdenstvo, za to, že prijal moje vnútorné úprimné pokánie tajného hnevu voči šestonedelí bez akéhokoľvek dostatočného dôvodu, keď som sa s ním stretol u Semjonova (syna bývalého predstaveného). Ľutoval som Pána takto: Pane, uznávam svoju vinu, že som v jednom okamihu prestúpil celý Tvoj zákon, alebo som nenávidel svojho brata za to, že ma pomyselne zanedbával, pretože som sa odvážil prestúpiť všetky Tvoje prikázania. Zmiluj sa nado mnou, Pane, a daj mi milosť v budúcnosti varovať svojho brata pozdravom a nečakať na pozdrav a milovať ho ako svojho člena, odpúšťať mu, byť k nemu blahosklonný (vstúpiť do jeho postavenia), znášať jeho lásku. Diabol na mňa počas liturgie padol celou ťarchou pekla cez nenávisť k čitateľovi. Ale povedal som: táto nenávisť je sen, diabolská zloba, chcem milovať svojho brata, ale, Bože, zbav ma nenávisti; Nepriateľovi som sa nepoddal – a on odo mňa utiekol. Po nedeľnej omši 25. júla. Cítil som smútok z dvoch vajíčok, ktoré som zjedol deň predtým, a z dvoch pohárov čaju so smotanou, keď ich príroda vôbec nepotrebovala - jedným slovom smútok z nasýtenia: v mojom vnútri bol taký kŕč, taká zlá skľúčenosť, že som nevedel, kam ísť od smútku a kŕčovitosti a od mimovoľného hnevu, kto proti všetkému stál, kto proti mne stál proti všetkému. každý pohyb v zlom svetle si predstavoval. Odteraz v noci nič nejedzte, najmä po výdatnom obede. Pán ma potrestal dôstojne. Po prijímaní svätých tajomstiev som sa upokojil. Ďakujem Pánovi. Predniesol kázeň podľa knihy najctihodnejšieho Gregora. Hnev vo mne ešte neumrel, stále som bol podráždený na svoju ženu kvôli prázdnym veciam a urážal som sa viac ako ktokoľvek iný, ubližoval som si viac ako ktokoľvek iný, rozčuľoval som sa, zarmucoval som Ducha Svätého a anjela strážneho, z môjho srdca, ktoré bolo chrámom Ducha Svätého, som sa stal príbytkom zlých démonov. Ďakujem Pánovi, ktorý opäť prijal moje úprimné pokánie a vzkriesil ma zo smrti hriechu a z neznesiteľného súženia. Ó, ja som prekliaty kňaz: modlím sa za pokoj duší svojich zosnulých susedov, ale sám neustále zomieram od rôznych vášní - od hnevu, závisti, pýchy, obžerstva, sýtosti, márnotratných pohybov, od skľúčenosti a iných vášní. Beda mi, prekliata, smradľavá mŕtvola! Beda mne, zatemnenému svetskými rozkošami! Bože! Odstráňte zápach a temnotu mojich vášní a navoňajte ma vôňou pokánia a nehy so slzami, miernosťou, pokorou, sebauspokojením, trpezlivosťou, čistotou a cudnosťou, zdržanlivosťou, milosrdenstvom. Ďakujem Pánovi, ktorý ma opakovane zachránil pred smrteľnými nebezpečenstvami a nechal ma nažive k pokániu. Ale prečo som stále neopravený? Prečo inak žijem pre seba a nie pre Pána? Prečo sa páčim telu skazenému hriechom a milujúcim hriech? Prečo obžerstvo? Prečo vo mne nezomiera hnev a nepriateľstvo? Prečo vo mne stále žije chamtivosť a žiadostivosť? Prečo som neukrižoval svet? Dnes je 20. deň po smrti mojej matky: Išiel som so svojím krstným synom Evdokim na cintorín: Slúžil som spomienkovú slávnosť pri hrobe matky Feodory Vlasyevnej a svokra Konstantina Petroviča a svokry Anny Petrovny. Počasie je nádherné, jasné, teplé. Som hriešnik, ktorý sa od mladosti kazí smilstvom, preto moje srdce nemôže obsahovať čistú, ustavičnú lásku k ľuďom, ale často ho otriasajú myšlienky podráždenia, hnevá sa, zúri zlobou. Keďže poznám jeho nečistotu, musím sa neustále modliť k Pánovi, aby mi dal čisté srdce, schopné každého milovať a každému odpúšťať, byť pred každým pokorný, ku každému milosrdný, ku každému láskavý a ku každému trpezlivý. Tvoje milosrdenstvo nech je nado mnou, Pane. Aj pre bábätká! - Oh, ty démonom posadnuté srdce, nerozumné srdce! Všetci ste klamstvá! V niektorých z nás si diabol už dlho staval hniezdo, žije a vládne. Beda nám! Pane, zmiluj sa nad nami! Ďakujem Pánovi, ktorý mi umožnil jednoduchosťou a námahou modlitby viery vyhnať zo srdca ducha zlomyseľnosti počas litánií pred odstránením tela Oľgy Ivanovny Semyonovej. A ako blízko som sa k nemu cítila – ako ma dráždil! Pán ho zrazu ako blesk odohnal a ja som sa cítila pokojne a priestranne aj počas sťahovania, aj počas omše a takmer celý deň. Pán je silný a silný... v boji [Ž. 23, 8]. Sláva Tebe, Pane! Večer ma znova bodol duch zlomyseľnosti a opäť som sa cítila stiesnene – opäť som sa z celého srdca v pokání modlila a Pán sa opäť zmiloval, daroval pokoj a priestor. 20:00. Pozrite sa na dieťa kresťanských rodičov nielen očami tela, ale aj očami viery, ako na svätého anjela Pána, ako na samotného Pána, ktorý sa nám narodil a ochraňuje deti. Anna Konstantinovna sa síce na mňa kedysi hnevala (rovnako ako ja sa niekedy hnevám na iných), no úžasne sa ku mne zmenila vo svojich dispozíciách a citoch a svoju zmenu dokazovala početnými skúsenosťami a dobrotou. Dovoľte mi preto upevniť k nej bratskú lásku, bratskú dispozíciu srdca, a s ňou – k jej manželovi a k ​​jej dieťaťu. Daj to, Pane! Pomôžte mi! Zmiluj sa nad zlými a prefíkanými ľuďmi: diabol má na nich silný vplyv ako rýchla rieka a privádza ich do hnevu. Ospravedlňujete sa, pretože zo skúsenosti viete, aký silný je hnev. Svätý Boží ľud sú krásne, nehynúce, voňavé kvety; Nedotýkajte sa týchto kvetov perami, ktoré páchnu hriechom, to znamená, vyslovujte ich s čistým srdcom a čistými perami, nie bezstarostne, nie s roztržitými myšlienkami, ale s úctou, bez zhonu. Sú verbálnym nebom, žili na zemi nebesky, úžasne, vo veľkých skutkoch, vo veľkej láske, vo veľkej pokore, dobrote, trpezlivosti, sebaobetovaní, milujúcom Boha nadovšetko. Každý deň, každú hodinu do mňa hriech vnáša svoju vražednú labku a zatína do mňa svoje zuby – a čo by sa mi stalo, keby mi viera Krista, tejto nebeskej dcéry, ktorá ma tak verne a láskyplne zachraňuje, neustále neprichádzala na pomoc, ak nie k úprimnej modlitbe pokánia k Bohu môjho života?.. Každý deň som vystavený násiliu mnohých rôznych vášní, vzbudzujúcich mi, podobných vášňam! Každý deň proti svojej vôli chladnem k Bohu a ku každej cnosti, k Božím prikázaniam a horlivo sledujem pozemské výhody, pozemské ciele: potešenie hrtanu, získanie peňazí, rôzne veci, česť a slávu tohto sveta. Medzitým som tisíckrát zažil, že v tom všetkom nie je pre mňa pokoj a šťastie, že môj pokoj, moja čistá, pravá, vysoká blaženosť je v Bohu. Boh je večná láska; všetko pozemské je rozklad. Bože! Ďakujem Ti, lebo z Tvojej milosti diabol, tento prefíkaný vrah, neprestajne vo mne prefíkaný, ma nezlomil na zlo svojimi neprestajnými podnecovaniami. Šestnásť Vasilij Ivanovič počas omše prejavil neposlušnosť - nespieval pomaly dogmatik, keď som sa ho opýtal. Je to zlé pre neho, nie pre mňa. Za neposlušnosť a nedbalosť mu dám pokutu. Ďakujem Pánovi za nadprirodzenú, láskavú pomoc, ktorú som dostal, deň predtým skazený nasýtením a opilstvom, počas slúženia liturgie a prijímania svätých tajomstiev; Ďakujem Pánovi za milosrdné očistenie mojich hriechov a nespálenie môjho pokánia počas prijímania Hrozných tajomstiev. Silné jedenie a pitie strašne kazí naše duše; smrť široko vstupuje do duše a tela hltača a ten, kto má smrteľnú moc, je diabol. Ďakujem Pánovi, že mi dovolil zložiť úmyselné slovo a vysloviť ho na neskorej omši. Zo skúsenosti som sa naučil, že všetci ľudia sú lepší ako ja a ja som horší ako všetci, ako nejaké monštrum, ako morálne monštrum. Bože! Zmiluj sa nado mnou, odober moju škaredosť, naplň moju prázdnotu Tvojimi božskými darmi, keďže som bez cností. Naplň ma vierou, nádejou a láskou. 27. júla; večer, 11 hodín; po večernej modlitbe. Ďakujem Pani, ktorá ma rýchlo vypočula v modlitbe môjho pokánia a zmilovala sa nado mnou a mojimi hriechmi, očistila ma materinskou modlitbou a darovala pokoj a slobodu mojej duši po únave hriechu a stiesnených podmienkach (nechuť Anny Konstantinovny a jej detí)... Zvážte, že izby, v ktorých nebývate, patria Rufine a buďte v pokoji. Kde sa rozmnožuje hriech, rozhojňuje sa milosť [Rim. 5, 20]. Tieto slová Písma sa napĺňajú vo mne, veľkom hriešnikovi. Zdá sa, že práve preto ma Pán povýšil do kňazskej hodnosti a priviedol ma bližšie k trónu svojej milosti a tak často zo mňa robí svojho blížneho prostredníctvom spoločenstva svojho božského tela a krvi, aby som s pomocou hojnej milosti neustále činil pokánie, ronil slzy za hriechy, ktoré som spáchal a ktoré pácham, aby som sa očistil, spasil, posvätil, očistil sa. Bože! Vidíte to... Sláva vám! Neuhasí fajčenie ľanu [Isa. 42, 3; Matt. 12, 20]. Ó, božská miernosť môjho Pána! Ó, nádherná dlhotrvajúca! Neuhasí, nezastaví náš život, keď vidí, že v našej duši sú aspoň prostriedky na pokánie a nápravu, keď je aspoň kadidlo pokánia, začiatok nápravy, a nie samotný oheň horlivosti pre cnosť. (Kadidelnica znamená toto vnútorné srdcové kadidlo.) Nalomenú trstinu nezlomí [Isa. 42, 3; Matt. 12, 20]. Hoci som slabá v cnosti ako trstina, skláňajúca sa na všetky strany od protiľahlých vetrov, môj krotký a trpezlivý Pán ma ešte neláme, nereže, ale je so mnou zhovievavý a čaká, či sa utvrdím v cnosti. Sláva Tvojej miernosti, Tvojej miernosti a zhovievavosti, Pane! Divé mäso vám prirástlo k srdcu (vášeň) – vypaľte ho, odrežte nožom Ducha Svätého. Mnohým skutočne divé mäso pokrýva srdce. Cauterizácia, kauterizácia je potrebná: pôst, bdenie, modlitba, smútok, choroba, pokušenie. Ďakujem Pánovi, ktorý naučil moje ruky bojovať a moje duchovné prsty bojovať [Ž. 143, 1], aby porazili neviditeľných nepriateľov, ktorí počas liturgie konali vášňou ctižiadostivosti, hnevu a skľúčenosti, a nepodľahli ich nabádaniu. Chválim, Pane, Tvoju múdrosť, Tvoju silu, Tvoje milosrdenstvo, na ktorého obraz som dokázal premôcť bojujúcich, neviditeľných nepriateľov (bol som rozhorčený na diakonovho otca, že nie vždy pobozkal ruku kňazovi, keď mal, mysliac si, že to robí z pohŕdania). Ďakujem Pánovi za vyslobodenie zo stiesnených podmienok, ktoré ma doma zastihli, za tajnú zlú vôľu a chrapúnstvo, keď som hovoril o ťažkostiach Anny Konstantinovny, ktoré sú spojené s odstavením dieťaťa. Bože! daj mi ani chvíľku, aby som poslúchol hriech pôsobiaci v mojom srdci. Slová cirkevných modlitieb, posvätných obradov a rituálov môžu a mali by sa vyslovovať bez červenania sa, ako vysielanie samotného Ducha pravdy, ako slová života a Božích požehnaní. Nech zmizne všetka sebeckosť kňaza pri vykonávaní verejných modlitieb a sviatostí; nech je celý v Bohu. Ó, keby sme tak mohli vždy myslieť, cítiť, hovoriť a konať, ako sa to píše v cirkevných modlitbách a modlitbách pri slávení sviatostí alebo ako je to napísané v evanjeliu, apoštolských listoch, žaltári a celom Svätom písme! Ďakujem Pánovi, že ma urobil hodnou vykonávať sviatosť manželstva bez zakopnutia, s odvahou, v moci a pravde Pána. Znášajte si navzájom bremená, a tak naplňte Kristov zákon [Gal. 6, 2]. Prečo ja, hriešnik, nechcem vždy niesť bremená blížneho? Prečo žijem pre seba a nie pre Pána? – Z pýchy: musíš nenávidieť seba, svoju dušu, plnú vášní. My, ktorých je veľa, sme jedno telo [Rim. 12:5]: smútok niekoho iného by mal byť mojím smútkom, radosť niekoho iného by mala byť mojou radosťou. Skorá (druhá) omša. Dnes som pretrpel silné pokušenie kvôli svojmu náhleniu a neposlušnosti oltárneho strážcu Mikuláša, ktorému som prikázal premiestniť umývadlo z jednej uličky do druhej, ale on povedal: nie je čas. Bol som ním urazený a pobúrený duchom až do krajnosti, podnietil ma k tomu protivník diabol: dvakrát alebo trikrát mi úplne padol barometer - pri veľkom vchode som nemohol hovoriť, a potom som s námahou viery a modlitby vstal, moje srdce sa upokojilo, na pohoršenie sa zabudlo (hoci pohoršenie bolo malé). Vyčítal som si, že som požadoval premiestnenie umývadla, ktoré nebolo ďaleko na dosah (len to bolo treba skoro); Spomenul som si na Nikolajovu neustálu správnosť vo všetkom a považoval som za nespravodlivé ho očierňovať za jednu chybu. Slová piesne Izhe Cherubim ma obzvlášť usvedčili... odložme všetky svetské starosti. Ak kňaz tvorí 74 cherubínov, potom musí byť všetkou dobrotou, miernosťou, všetkým zármutkom a nesmie sa rozhorčovať nad ničím pozemským; odložte všetky svetské starosti, nepomstite sa za urážky, zabudnite na urážky, nepracujte pre žiadnu vášeň. Potom ma odsúdili slová: Pieseň víťazstva... Môžem, pomyslel som si, spievať pieseň víťazstva, keď som ešte nepremohol seba, svoje vášne, zlobu, pýchu, závisť, obžerstvo, smilstvo, lásku k peniazom atď.? Ale musím vyhrať ako Baránok Boží, ktorý porazil svojich nepriateľov miernosťou, miernosťou a trpezlivosťou. Ach, aký som hrdý, slabý, nahnevaný a hrdý! Bože! Oprav ma. Pred omšou som išiel do Dobrochota pomodliť sa rodiacej matke a už tam som sa potkol, zahanbil, alebo, zahanbený, neraz som sa potkol: pri modlitbe i po nej som už bol nepokojný; nepriateľ zožral; Prišiel som do kostola trochu neskoro: už zazvonilo a Semenovci sa zhromaždili; prvá ranná omša a spomienková bohoslužba sa skončili skôr, ako som prišiel; Vstúpil som narýchlo, nepokojne, nie celkom srdečne: potreboval som priblížiť umývadlo a prikázal som strážcovi, aby ho priniesol, ale nepočúval; To ma opäť znepokojilo a veľmi nahnevalo, hoci, pravdupovediac, som za to mohol ja a nikto iný. Nalepil ma predčasným rozkazom, keď bol strážca naozaj zaneprázdnený. A ak bol vrtošivý, Boh s ním: toto je ľudské a ja tiež niekedy pripúšťam, že ja som vrtošivý a on je človek; Nech mu Boh odpustí a nebude mu to brániť. Nespočetnekrát som urazil Pána rozumom, nie z nevedomosti – a On mi odpustil. Odpustil som si aj tento deň, keď som úplne opustil svoj hnev voči Mikulášovi, vediac, že ​​je to dielo čerta, nášho škarohlída a ohovárača; Upokojil som sa a bez odsúdenia som sa zúčastnil na Božských tajomstvách. A teraz nás nepriateľ opäť podnecuje k hnevu, podpaľuje nás a tlačí nás do bokov a do našich sŕdc. Nemali by ste si brať nič k srdcu: láska a pokoj musia byť vždy zachované. Byť nad všetkými vášňami a rozhorčeniami. V tomto spočíva pravé kresťanstvo: premáhať svoje vášne, aby ste neboli rozhorčení, nezatrpkli, nezávideli, neboli pyšní, nehľadali česť, neboli sebeckí, nemali alebo neprechovávali oplzlé myšlienky atď. Všetok bývalý duševný nepokoj pochádzal zo sladkostí, ktoré som deň predtým veľa skonzumoval. Zhrešil som pred Pánom a pred svojím bratom Nikolajom (strážcom): Darmo som sa naňho nahneval a zatrpkol počas bohoslužby, podnecovaný vražedným nepriateľom. Odpusť mi, Pane! Opäť som upadol do klamu nepriateľa, znova som ho počúval. Ale brat Nikolai naozaj nemal čas, ako vysvetlil. Po obede som vypil tri poháre kávy – bolo mi horúco a bolela ma hlava. Vypite jeden pohár. Každý deň čítam modlitbu k Pánovi, Najčistejšej Matke Božej, svätému anjelovi strážnemu alebo všetkým mocnostiam bez tela, Predchodcovi, apoštolom, prorokom, hierarchom, mučeníkom a všetkým svätým, oslavujem ich v piesňach – ale inšpiroval ma ich duch, bol som preniknutý duchom ich viery, nádeje a lásky? Nie: zostávam starým mužom, neobnoveným, vášnivým mužom; Ešte nepremenil všetku brutalitu, hnev, divokosť charakteru, tvrdohlavosť a svojvôľu na ovčiu miernosť a poslušnosť; milujúca a milovaná dispozícia - do nehmotného, ​​nadpozemského, nebeského života; láska k sláve - v nedbanlivosti voči sláve tohto sveta; zmyselnosť - k mrzutosti tela. Žiaľ, neopatrný, lenivý, veľa hriešnikov, nenapravených! Ďakujem Pánovi, ktorý ma zaručil, aby som v piatok 30. júla bez zakopnutia vykonal rannú božskú liturgiu a prijal prijímanie pre radosť, pokoj, slobodu a radosť, ako aj za zdravie a silu tela Božského Kefy a Nápoja, čiže Jeho Tela a Krvi. Sláva Tvojmu milosrdenstvu, ktoré nemožno premôcť našimi zlami, aby sme z nich vždy činili pokánie. Bože! Nebuďme tvrdohlaví v zlomyseľnosti, ale získajme lásku, ktorá nikdy neopadne (1 Kor 13,8). Bože! nepriateľ lichotí a zápasí s mojou dušou. Najprv ani úplne nezahyniem; zachráň ma 75. Bože! Daj mi, aby som úprimne miloval každého človeka, či je lásky hodný alebo nie, pre Teba, pre Tvoje prikázanie: miluj svojho blížneho ako seba samého [Mat. 22, 39]; daruj ti milovať jednoducho, bez premýšľania, bez akejkoľvek ľsti, bez toho, aby si voči niekomu znášal zášť; milovať nielen pre náklonnosť a lásku, ale milovať aj samotných nepriateľov, neprajníkov pre Teba, pre to, že sú Tvojimi údmi, pre Tvoj obraz v nich; nielen bohatých, ktorí mi dávajú prostriedky na pozemský život, ale aj chudobných, nevedomých, ale aj jednoduchých; nie krásne, ale aj škaredé, lebo veriaci nehľadí na porušiteľnú krásu tela, ale na neporušiteľnú krásu duše, stvorenej na Boží obraz, nie pozemskou šľachtou, ale vysokou šľachtou, lebo všetci sa nazývajú Božími synmi a dedičmi Kráľovstva pripraveného pre tých, ktorí milujú Boha, nie na porušiteľné bohatstvo, ale na neporušiteľné bohatstvo, ktoré nám Boh dal, všetkým ľuďom sa zjavil neporušiteľné bohatstvo Boha. [sýkorka. 2, 11]. Buďte ľahostajní k sláve a hanbe tohto sveta, pretože sú dočasné a nestále. Dnes ťa budú karhať a zajtra ťa chváliť a naopak. Dosiahnite pravú, večnú slávu pravou pokorou, miernosťou, trpezlivosťou, láskavosťou, úprimnou láskou, milosrdenstvom, službou blížnym a úprimnou starostlivosťou o duše, ktoré vám boli zverené. Šampión (cirkevný slovanský) – spolupáchateľ v boji, víťaz, príhovor. Sion je posvätný vrch, na ktorom je postavený Jeruzalem; v prenesenom zmysle - zástup spravodlivých, ktorí dosiahli vrchol cnosti. Forms (Church Glav.) – zobrazuje, preberá obraz. 5. týždeň Veľkého pôstu, streda večer, stichera Veľkého kánonu. Mohlo by vás zaujímať: