Январь

25 јануари 1870 година; воскресение; Ден на славниот спомен на вселенскиот учител и светител Свети Григориј Богослов, Архиепископ Цариградски. Преку неговите молитви, Господи, помилуј и спаси не. вторник. Свети Ксенофон и Марија и нивните деца Јован и Аркадиј. Навистина, сите Свети Тајни функционираат преку заслугите на Христос Спасителот: Крштевањето, Потврдувањето, Причеста, Покајанието, Свештенството, Свадбата и Благословот на миропомазание, затоа главното нешто во сите Тајни е знакот на крстот. Слава, Господи, на Твојот Крст. Ако тоа се случи за време на Великиот пост, во некој од постните денови, многу свечен царски ден, тогаш богослужбата се извршува според поглавјето на храмот (во повелбата): во пресрет на Вечерната со влез, навечер - Мала молба, наутро - Голема поклонение со тропари и контакии за светителот (на пример, Свети Порфириј 25, унфилд Газа, унапла, Февруари, унфилд. на стихира, па на Богородица, радувај се и тропар на светителот; Биди името на Господ; попот благословува. Потоа шесте псалми, катисма; Фалете го името Господово и другите работи според правилата. „Господ нека биде со него, нека живее, тој не е создаден од нас“, рече Чуева за Пјотр Николаевич Јаниш, кога зборував за неговата болест и дека, можеби, Бог ќе го потсети од овој живот, а гимназијата ќе добие уште една глава. Оние што нема да дојдат во црква во три недели по ред се екскомуницираат од заедницата на Црквата. VI Вселенски Собор. Свештениците за коцкање се отфрлаат ако не се поправат. Света Ефимија, се пофалена во женските образовни институции, главно духовни. Раковски треба да добие задача да направи подножје за крстот со распетие. За време на постот пијте млака вода со шеќер и црн леб. Избегнувајте да пиете сладок чај: тој е штетен за душата и телото. О, света вера во мојот Господ Исус Христос! Од колку духовни смрти ме спаси преку мојата молитва, од каква збрка, какво угнетување, насилство на страстите ме оттргна! Мојот живот одамна ќе беше завршен, а јас одамна ќе бев во пеколот ако не ме спасеше верата Христова! Таа ме оттргнува од бруталноста на страстите: гнев, завист, гордост, суета, блуд, ситост, своеволност и тврдоглавост, мрморење, богохулење, малодушност! Белијал одамна би ме проголтал и би ме фрлил во пеколот, ако Господ не ме заштити и спасел и не ми даде дух на покајание и нежност во срцето. Му благодарам на Господа, мојот Бог! Кога ќе се воздржиш човече, кога нема да јадеш и пиеш чај наутро, а нема да вечераш навечер? Причината за бесот кон брат ми беше поради пушењето тутун од негова страна и поради ненаситноста од моја страна. На брат ми, како мене, денес не му треба повеќе храна и пиење отколку што му требаше вчера и третиот ден, итн. Секој ден во тоа сме убедени од искуство, но сепак постои некаква вознемиреност и сомнеж во однос на братот што јаде: колку и да јадел или пиел. Такви се соништата на лакомот и оние кои се приврзани за земните нешта; Такви се махинациите на непријателот - да не измачува со утроба и алчна сомничавост! Да се ​​потсетиме на зборовите од Светото писмо: нивната трпеза нека биде мрежа, стапици и јамка за одмазда против нив [Рим. 11, 9; Пс.68, 23 ]! Потребно е, според Евангелието, да се биде невнимателен за храната, како птиците: за тоа како небесниот Отец ги храни, додека тие ниту сеат, ниту жнеат, ниту се собираат во амбари [Мт. 6, 26], така и ние, а особено јас, или ние, Неговите грешни слуги. Но, непријателот цел живот нè загрижува и плаши со своите соништа и духови. А се било предизвикано од јадење на забранетото овошје. Слушајќи ја посебната и голема литија во црквата, како и молитвата Спаси, Боже, Твојот народ и литија, замисли се себеси како член на Црквата Христова, која постои на земјата и на небото, член на телото Христово; обидете се да ги сакате сите како членови на едно тело; почитувај ја и сакај ја Небесната Црква, небесните граѓани - светиите, верните чеда на Небесниот Отец и со вера, надеж и љубов повикувај ги во молитва. Дај ми, Господи, сила да го презрам телото и она што е за телото, и да се грижи за душата. Христос е во сè и во сè [Кол. 3, 11]: како треба да се однесувам кон сите луѓе, со каква кротост и каква љубезност треба да им служам? Воскресение. Литургијата ја служеше со внатрешна, срдечна слабост, која доаѓаше од продолжен сон претходниот ден, а синоќа од ситост (надвор од обичаите, јадев каша од јајца со значителна количина брз путер со апетит). Срцето беше студено, немоќно за молитва; Тој постојано паѓаше на престолот и бараше оган од Господа. Цврсто ги изговараше имињата на Кралската куќа, освен Николај Николаевич и неговата сопруга - се сомневаше: внатрешната почит е слаба поради гласините; а кој е слаб мора да се зајакне со силна молитва. Цврсто и со силата на верата ја читам молитвата зад говорницата; на крајот ѓаволска брзање, збунетост и пропуштање на зборовите: секој дар е добар... Беседата се зборуваше според Орлов - за Закхеј. Се причестив во светот на духовните сили; но лошото вино ми делуваше непријатно. Но, татковците не го чувствуваат тоа. Навечер згрешив пред Господа: со незадоволство и гнев им дадов милостина на двајца просјаци за панталони и чизми. О, јас сум заситен, дотеран, разгалено! Што направив, проклет! Ако требаше да ја соблечам мојата бунда на студ, тогаш доброволно треба да му ја дадам на просјак - заради Христос, Јагнето Божјо, кој ги зеде на Себе гревовите на светот и моите. (Јас сум познат како добродушна личност на мојот врат, реков со тон на прекор; не можеш никаде да одиш без да те запознаеш: ако сакаш, дај, а ако не сакаш, дај.) О јас, невозвратен пред Господа: се каам што туна го добив од Него; Жал ми е за парите, кои се земјата, и не жалам за мојот ближен, како мене, кој е според Божјиот лик, на кого му е потчинета целата земја, во кого Бог се облече, за кого Богочовекот се вознесе на крстот и умре! Јагне Божјо, земи ги гревовите на светот! Згрешив пред Тебе! Прости ми, очисти ги моите гревови! Земи ми го ова бреме на гревовите и дај ми ја благодатта на кротоста и кротоста. Колку само штета си нанесувам со мојата раздразливост и гнев! Без број! И што е најважно, го навредувам мојот Љубовник, Јагнето Божјо, Исус Христос, Љубовникот на човештвото, за Кого нашата злоба, тврдоглавост и немилосрдност се полоши од трње, поболни од вкрстени клинци, остро копје, полоши од плукање и давење. Јован, Јован, зошто ме прогонуваш?.. Грешник сум, Господи! Често сте прогонувани во личноста на Вашите најмали браќа - Вашите сиромаси, кои го носат крстот на сиромаштијата. Размислете: вие сте образ Божји! Какво непроценливо богатство имаш! Но, сликата Божја во тебе падна и е искривена: размисли каква грижа, каква работа треба да ја искористиш за да ја вратиш, да ја обновиш. А твојот ближен е според Божјиот лик: колку кротко, со почит и чисто треба да се однесуваш со него, колку треба да се грижиш за обновувањето и обновувањето на ликот Божји во него, за спасението на неговата душа! И колку малку мислиме дека сме според образот Божји, и колку малку размислуваме за нашата должност во однос на нашата душа, создадена според образот Божји, паднати и откупени. Така-и-он умре, слушаме. Па што?.. Сите ќе умреме, но не во исто време: тој умре вчера, а ние умревме утре или подоцна. Секој треба да се подготви за смрт, а за оние кои веќе умреле, молете се да им се простат гревовите. Но, пред да умреме физички, ние сме духовно мртви: да побрзаме веднаш да воскреснеме со покајание. До сега сум сè уште лаком, а доаѓањето на гости го сметам за причина за ненаситност, ненаситност и пијанство! Досега уживав во секојдневното заситување. Долготрпелив Господе! Бидете трпеливи со мојата нетрпеливост, безумност и без зборови, за да се свртам. понеделник. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да го завршам мојот брак со голема сила и да го победам невидливиот непријател кој се бореше против мене. Тој се оженил со Џон и Кетрин пред толпа луѓе. Забелешка. Доминантна насока на општеството е коцкањето. Што велат црковните канони за играчите? Насоката на друштвото е и театар-коцкање, пијано-коцкање. Дали животот е играчка? Зарем тоа не е спроведување на големата задача за спасение, преобраќање, совршенство? Во меѓувреме, ако ги погледнете играчите, ќе помислите дека решаваат некој важен проблем, а спасувањето на душата изгледа е празна работа. За да одлучите дали игрите со карти и другите се штетни или грешни, само треба да се набљудувате: дали се молиме толку искрено и горливо после игра како кога не играме, туку читаме света книга или правиме некое добро дело? Дали сме склони да покажеме милост кон сиромашните како кога не играме? Дали нашиот духовен барометар – срцето – паѓа до точката на смрзнување? Како да ја навредам Пресвета Богородица, сите небесни сили и мојот свет ангел чувар со моите гревови? Со сквернавење на Божјиот лик во себе, според кој тие, и јас, и сите луѓе сме подеднакво создадени. Примери на страшна ненаситност: еден човек во провинцијата Псков се обврза да јаде цел 'ржан леб, да пие самовар вода и четвртина вотка. Јадел, пиел; одеше километар и пол од селото - и умре. Труењето на Клокачев во провинцијата Архангелск е двојник на царот Николај: стомакот на мртвиот избувнал од акумулацијата на гасови. Слава на благодатта на Крштението! Секогаш кога ја извршувам оваа Света Тајна на обнова, јас самиот се обновувам во духот и телото, исцелувам од таги, добивам осветување, вкусувам небесен мир, уживам во духот, распространет во моето срце, просветлен од Божествената светлина, зајакнат во верата, надежта и љубовта. Оваа Тајна е прекрасна, голема и небесна! Се надевам дека тоа ќе донесе голема, спасоносна промена во душата на крстениот. Колку пати сум слушнал дека бебињата кои беа крстени од мене во духот на верата и почитта беа неверојатно мирни дење и ноќе и растеа среќно, цветаа во духот и телото! 27 јануари 1870 година. Највисоките личности ги суди Севишниот Бог, а не ние. Нашата работа е да се молиме за оние што грешат. А заедничкиот Судија на сите е Бог. На сите ни прилега да се појавиме пред Христовиот суд [2 Кор. 5, 10]. Секој од нас со страв и трепет да си го изработи своето спасение и да не ги осудуваме другите, а гревовите на ближните да не ги претвораме во причина за злоба, клевета и фалење. Робинот на утробата е непријател на Бога и на ближниот: мрази, завидува, се гордее, блудствува, мрзлив е, отсутен, се смее и тврдоглав е кон сиромавиот. Не жалете се, туку бидете трпеливи, зашто не знаете што ќе излезе од вашата несреќа, искушение, тага, болест, загуба, што ви е дозволено од Бога; Така е - добро е. Зошто, велат, да се молиме ако молитвата не се исполни? Подобро е да не се молиш. Во меѓувреме, Бог не ги исполни нашите молитви за да ни ја покаже нестабилноста на нашата вера, нашата надеж, недостатокот на нашата љубов. Кога сè оди, како што велат, на поволен ветер, дотогаш сме добри, можеби, и Му благодариме на Господа, а штом околностите одат против нашата волја, роптаме и хулиме, како Бог да е должен секогаш да нè помилува за нашите гревови и да ни ја надоместува нашата неблагодарност и лошотија со Своите придобивки; напротив, секој ден заслужуваме илјадници несреќи поради нашите гревови. Не треба сè да ѝ се даде место на милосрдието - мораме да ѝ дадеме место на правдата и праведната казна, или Божественото напуштање, за да ја препознаеме нашата грешност, одвратност, нечистотија, немоќ, гордост, злоба, завист, нашите блудства - општо, нашите гревови, бидејќи кога сè е во ред, не сакаме да знаеме што се случува во нашиот внатрешен свет, колку е бесмислено. А несреќите нè враќаат во себе, давајќи ни поволна можност да се препознаеме себеси, нашата грдотија. Но, во деновите на несреќи, падови, напуштање на Бога, за воопшто да не паднеме во срцето, мора да се потсетиме на едно поволно време, на време на среќа, кога сè ни се насмевнуваше. И има повеќе такви среќни денови во нашите животи отколку несреќни. (Или самиот Бог и јас станавме арогантни - па Бог ни дава [...] на сатаната, за да бидеме казнети да не хулиме, да не се гордееме.) Бог, велат тие, е неправеден и немилосрден; или дека за некои Тој е Татко на благодатите и Бог на сите задоволства [2 Кор. 1, 3], а за другите - неумоливиот Учител, постојано казнувајќи ги, само за нив ја стиска Својата десна рака, која е испружена за сите. Постојано неуспеси, сиромаштија, болести. За некои, велат тие, среќата не престанува да се насмевнува, додека други секогаш се борат со несреќи, со неповолни околности и секогаш наидуваат на неуспеси. Нееднаквоста на човечката судбина на овој свет е камен на сопнување за многумина. Дури и за праведниците ова беше камен на сопнување. Светиот цар Давид вели: Им завидував на безумните, гледајќи ја благосостојбата на злите [Пс. 72, 3]... Несреќите и несреќите често го завршуваат нашето пријателство со гревот, покажувајќи ја неговата горчина, создавајќи спасоносна ферментација во душата, при што злото се одвојува од нашата душа и плови до врвот, служејќи како очистувачки оган. Ги хулиме зборовите на Светото Писмо, употребувајќи ги одвнатре или како шега, хулиме литургиски обреди, свештенички одежди, споредувајќи ги [многу] несоодветно со световни работи, секојдневни, залудни; го клеветат она што не го знаат; Она што го знаат по природа, како неми животни, се расипуваат себеси [Јуда. 1, 10]. Изворите на богохулењето, мрморењето, богохулењето се нечисто, незауздано срце, необучено во христијанската вера, надеж, љубов, трпение, смирение, послушност, добрина и задоволство со ситници. Оној што неумерено се грижи за набавките, кој се стреми кон чест и одликување, кој е многу зафатен со изгледот, секако ја занемарува внатрешноста, единственото нешто што му е потребно, тој има издлабен ѕид, побел ковчег. Невозможно е Бог и мамонот да работат заедно [Мт. 6, 24]. Богохулство е кога човекот е произведен од мајмун, кога на светот му се припишува самообразованието, а не дека е создаден од Бога. Изворот на богохулењето е горд, арогантен ум. Хулење на Бога, кога Светото Писмо се нарекува спротивно на човечкиот разум; богохулење против Бога кога Црквата се почитува само како институција за толпата, а не за сите луѓе воопшто, како неопходен, неопходен брод за секого, како неопходен, неопходен брод на спасението за секого. Зошто често ми се отежнува срцето кога ќе го свртам лицето на запад, особено кога има голема толпа луѓе? Затоа што на запад бестелесниот непријател има своја моќ. Но, да го победам со силата на Господовата сила. На 30 јануари, за време на венчавката, пред мноштво луѓе и особено дотерани дами, непријателот ме посрамоти, засрами и помрачи, не дозволувајќи ми да ги изговорам зборовите: Божјиот слуга Павле се свршува со слугата Божја Анастасија - и погледни директно во лицата на невестата и младоженецот и луѓето; Ги читав моите молитви со најголема тешкотија, постојано ме силуваше непријателот; Непријателот украде некои молитвени зборови од моето срце и од усните и не ми дозволи да ги изговарам поради мојата кукавичлук. Страшна борба! Отец Матеј, расправии и непријателства со браќата, и загрижени, крунисува без сопнување: неговиот дух е посилен од мојот, но јас брзо се губам, мојата внатрешност е страшно слаба! Овој неуспех нека ми биде последен! Тешко згрешив пред Бога со тоа што го научив Божествените тајни на умирачкиот Георгиј, пензиониран службеник, во куќата на Шахова, несериозно и итро насмевнувајќи се, гледајќи како очите да му се вадат од главата и некако сведочно да ме гледа во мене! О, злоба! О, несериозност! О, дрскост што го направив пред лицето на Господа на славата! О, ситост! Го заведов брат ми со мојата неверба, мојата измама! О, каде што непријателот не ми става стапица, каде што не ме збунува, не ме искушува! Што е со мене? Како бастун потресен од ветрот! Но, прости ми, мој Спасител! Ова е првата - и нека е последната - мојата несериозност, која се покажа како толку дрска! Дај ми секогаш победнички да се борам против злобниот непријател, кој сега се бори против мене со измамата на срцето и лукавиот смеа, сега со залуден страв и срам, сега со похотливи мисли и чувства, сега со злоба и завист, сега со деликатес, сега со желба за чест или пари, сега со мрзеливост итн и така натаму. Отец Матеј ме прекоруваше што давам милостина како за шоу, јавно, а јас сум принуден од нужда да ја давам насекаде, на мноштвото просјаци што се среќаваат на секој чекор, така да се каже! Ах, да знаеше за многуте сиромашни луѓе и, барем како мене, да почне да се грижи за нив и да им дава барем скудна милостина како јас, од овчарска должност! Очигледно е полесно да се прекорува! Нека Господ го просветли со пораката на судбината и да го научи да ги расфрла своите големи богатства и да не го задржува грабливо она што им припаѓа на сиромашните! Боже! Апелирам до Тебе, Милостивиот и Дарежлив! Слушни ме! Свештеникот мора да биде целиот тажен за време на богослужбата, да не се прилепува за ништо земно: ниту за пари, ниту за убава облека, ниту за убавината на лицето, ниту за висината на световните власти што стојат во црквата, ниту за ознаките, стојат над гневот, зависта, раздразливоста, сето тоа гори од љубов кон Бога и ближниот, ревносно за спасението на Бога! Ништо земно само по себе и размислување. Згрешив против Господа со тоа што се налутив на мојата сопруга, која дојде кај мене додека му читаше акатист на Најслаткиот Исус со рум варен со шеќер за да ми ја излечи кашлицата; Згрешив од самољубие и тврдоглавост, злоба и гнев кон неа и од една бездушна работа - чаша, која, откако се напи рум и шеќер, ја фрли од нервоза на подот и ја искрши во мали коцкички. Но, јас самиот сакав да испијам чаша вино за подобро варење, што беше незадоволително. О, чуден човеку, луд, каприциозен, неразумен, занесен од страстите на срцето! О, непочитување кон личноста на сопругата, недостаток на ценење за нејзината љубов, наклонетост и учтивост! Затоа што таа се обидува на секој можен начин да го спречи развојот на болеста! Помилуј ја, Господи! Помилуј ме, грешникот, Господи! Каде е моето трпение? Каде е љубезноста и послушноста? Златото ме заведува, убавината на лицето, белината и руменилото на пченичниот леб - спаси ме од оваа тројна чаре, Господи! Нека не ме окупира минлива прашина, но секогаш да ме окупираш Ти и непропадливата душа, нераспадливата добродетел и вечните благослови. Безбројното мноштво и големината на Божјите благодети за човечкиот род, особено за христијанинот, кои се откриваат и постојано се откриваат преку Богородица, се прикажани во акатистот кон Богородица и во нејзините канони, воопшто во богослужбите составени во Нејзина чест. О, колку и колку големи благослови ни беа доделени преку Пречистата Богородица Богородица! Колку вредно и непрестајно мораме да ја фалиме, благодариме и молиме! Господи, помилуј - многупати и често еднаш или трипати, да ја одржуваш свеста и чувството за нашата грешност и вина пред Бога. Мелодија (Црква Глав.) - бесплатно. Негли (Црква Глав.) – можеби. Преспејат (Црква славна) – да имаш успех, да успееш. Можеби ќе ве интересира: