Август

Захваљујем Господу, који је у својој безусловној милости примио моје покајање за гнев на моју породицу ујутру (једном) и на сиромахе три пута, који није у смрт затворио моју страсну душу. Захваљујем Господу, који је услишио моју молитву покајања и није ме оставио у скучености и збуњености, већ ми је дао мир и простор. Слава Његовом трпљењу! Захваљујем Господу, који ми је дао сузе нежности читајући Јеванђеље по Луки. Захваљујем Господу, који је благословио мој пут преко мора на његову северну страну (Фински залив) и даље, који нам је послао ветар после тишине (затишја), и на повратку, који нас је чувао док смо на војном чамцу пловили по јаком и ударном ветру са југоистока. Ишли смо напред војним чамцем. Слава Господу, који ме не погуби безакоњима мојим, него се с љубављу смиловао на мене и све сапутнике моје. Захваљујем Господу за једнодушност моје породице. Захваљујем Господу за моју родбину која ме срдачно угостила, нека им се Милостиви помилује. 3. август петак. Нема ничег горег од пушења дувана и једења рибе ноћу, или меса, или сира: дуван ти чини одвратним уста и просторију у којој пушиш; од рибе, меса, сира - у репродуктивним деловима и назад. (Ноћу сам јео јегуљу и белу рибу.) Зашто сам увек сит и сит? Зашто се не подвргавам посту и посту Царства Божијег? Није ли због тога што увек слатко и задовољно једем и пијем тело моје разбеснело гордошћу, блудом, злобом, завишћу, гордошћу, себичношћу, непослушношћу, непослушношћу, дрскошћу и другим страстима? Замерам сиротињи и другима нерад, лењост и пијанство, али зар и сам не чиним то исто? Зашто себе не замерим и најстроже замерим? Судећи о њима, зар не судим себи? Неће ли ми судити исти (строги) суд као и ја њима? Добри Боже! Помилуј ме, просвети ме и спаси ме! Залутао сам, проклети, и још нисам научио прави пут. Али ипак имај стрпљења са мном, Господе! Да постим и постим у част Пречисте Твоје Мајке колико могу. 4. августа. Субота. Ствари и радње које доводе до блуда су: вишак у храни и пићу, пушење дувана (узбудјује телесне страсти), позориште, гледање са задовољством у лепа лица, раскошне слике, величанствене глумице, читање књига које садрже опис телесне љубави, играње, сладострасни разговори. Хришћанин мора имати другачију љубав и друга задовољства – духовна, небеска, којих Света Црква у изобиљу пружа онима који желе у свом богослужењу, у својим читањима, напевима, обредима, тајнама, поукама, у читању речи Божије. Хришћанин има пожуде, али ове су пожуде небеске, духовне, свете; земаљске пожуде, дражесне и погубне, он се уклања свим средствима, јер кваре његову душу и тело и удаљавају га од Бога, извора живота и истинске, вечне сладости. Ако ваша породица уради нешто неприкладно у вези са стварима које нису директно забрањене, али су равнодушне, на пример, када троше новац на фотографске портрете, немојте се због тога љутити на њих, већ гледајте снисходљиво, јер то себи не бисте ускратили, чак и да су вам узели новац за сликање. Пошто нисам служио у цркви читаву недељу, данас у недељу на раној миси ми је било јако тешко: глас ми је био слаб, звецкао, као од преплављеног срца или од поплављеног гркљана, у срцу је било страха, мало смелости, сав болестан, слаб, као да је дрхтав, а ово је, мислим, од јучерашње, ротквице, овсене воде. А данашња шетња у ваздуху пред рану литургију није ми послужила у корист, већ на штету. Покупио сам влагу, која опушта тело. После причешћа Светим Тајнама, изненада се оживео. Захваљујем Господу, који ме је поново подигао из духовне смрти. Младој удовици А.К. Морам да живим са децом, а вероватно нећу још дуго, јер су већ прошле 44 године мог живота. Дакле, дозволите ми да их опскрбим, нека се добро памте након смрти и помолите се. 6. августа, на празник Преображења Господњег, непријатељ је у сну пред раном мисом приказао сладострасну слику, а семе је скоро почело да цури – напетост је била велика. Одмах уставши и умивши лице, прочитао сам молитву против оскврњења, а затим јутарње молитве. Узрок тако подлог сна био сам ја, телесна и сладострасна особа, зависна од телесних задовољстава, а ненавикла да трпим болест или бол, на пример у ногама, била сам нестрпљива, мрмљала и кукавица. Опрости, Господе, дуготрпељиви и преобилно милостиви. Рана миса. Јао сам осетио на миси од јучерашњег засићења (јео сам слатку питу са црним рибизлама и нисам прошетао); душман ме је прождирао, осећао сам се загушљиво, скучено, падао сам у очајање. Нисам имао духовне снаге, био сам као изопћеник; сервирано гласно, с напором. После причешћа је оживео и охрабрио се. Причесницима је молитвено говорио чврсто, и са умиљењем се причестио, сећајући се своје несреће, од које је спасен благодаћу Божијом. Ноћу је пожудно узбуђење било најјаче, горко је одјекнуло у мени. Благодарим Господу, који ме је много пута милостиво помиловао у овај дан (7. август, уторак), када сам, сагрешивши против непријатељства, завапио к Њему у искреном покајању за своје спасење; О, како ми је жељно и благовремено стигло спасење Божије у даху танане хладноће, у уништењу од окова греха, у слободи духа и тела, у миру, смелости, радости и тријумфу духа, у јасном осећању милости Божије и присуства Божијег. Слава Богу, Спаситељу нашем, дуготрајном, милостивом, изобилно милостивом, великодушном, доброћудном и брзопокорном. Гле, Он је са нама увек, до свршетка века свакога од нас и века овога света. Амин. 8. август Седам и по сати ујутру. Похлепно сам јео рибу и кифлицу и попио две чаше јаког чаја (а раније сам попио две чаше на забави), а када сам убрзо легао, заспао сам пола сата, пробудио се и више нисам могао да спавам, осећао сам стезање и као да ме уједоле буве; Нисам могао да спавам ни на једној страни. Устао је, обукао се и отишао у шетњу по дворишту и прошетао са Е.В. Нектаров два или три сата (једанаести, дванаести и први). Онда је дошао кући, легао и убрзо заспао. Не морате да једете ноћу. Јутрос сам пио млеко из хира, али као за здравље, и тешко ми је пало на срце, и на цело тело. Тешко сам ишла до гимназије, а одатле сам хтела да спавам, нисам могла код куће да учим са Чистјаковим, наступила је лењост, зевање, поспаност. Не, нећу ујутру ни млеко ни ништа да пијем, јер природа то не захтева. Сагрешио сам прекршивши пост. Јака расипна склоност због непоста. Сагрешио сам пред Богом и пред својом женом (и пред својом породицом) својеглавошћу и тврдоглавошћу, пославши касно увече, у инат својој жени, која није хтела да [смета] слуги Февронији, на пиво (ја сам попио само пола чаше). Сагрешио сам пред Богом и пред својом женом што сам се увредио на њу када је почела да ме укорава што сам попио много вина од сународника Сверлова и отишао од куће због њеног гунђања. Сагрешио сам што је код оца Матеја, другара, на дан његовог Анђела, данас са презиром и непријатељством говорио о својој снаји Ани К. и о угађању деци, о њеној таштини, самоудовољству, гордости, лењости. Згрешио сам што се нисам опростио са женом, легао у кревет, у срцу имао злобу на њу. Немогуће је не видети у њеној примедби да ме кори из љубави, из штедљивости, али не из разлога. Делимично, можда, на подстицај његове сестре, која треба да склони реп и држи језик за зубима. Признајем се кривим пред својом женом и породицом и понизим се пред њима; Нисам љут, нисам огорчен, већ напротив, покушаћу да их помилујем, смирим, извиним им се без понижавања. Дај, Господе! Покажите своју уобичајену милост, доброту, мудрост и снагу у помирењу оних у рату. Буди, амин. Сагрешио сам пред Богом и људима - борећи се у ноге просјака у свом гневу што је често тражио милостињу и јурио ме. Захваљујем Господу за сузе нежности које су ми дате током молитве Господу, Пречистој Богородици и мученици Параскеви, после богослужења у Федоровљевој кући у Екатерининској улици. Тада се Господ смиловао на мене. Згрешио је пред Богом – у стиду и озлојеђености због нечињења своје снахе Ане, рекавши јој (молећи је) да се труди да пачицу преправи у мантију (10. август). И он се огорчио, и учинио је тврдоглавијом, гордијом и оштријом, бунтовнијом. Сагрешио сам пред Богом, али нису ни они невини, она и моја жена. Ја сам им као трн у оку, идем оцу Матеју на дан његовог Анђела. Мрзе њега и његову жену. И у ствари, моја посебна снаја је осећала да познаници жене оца Матеја из Гачине причају њене шале које је починила за живота свог мужа. Али нека се Господ не сећа њених неистина, ако их искрено признаје, а ја да их се не сећам. Данас сам се и сам огрешио о себе - постао сам изнервиран, узнемирен, огорчен. Захваљујем Господу што је услишио моју молитву када сам ишао бедемом иза цитаделе и баре; Дивно је учинио Господ и са мном, покајаним и уздишућим, и са домом мојим – и сажалио их је за мене, омекшавши њихова срца. Супруга ме оптужује за истину тако снажно да понекад попијем много вина, а ја јој се због тога само из поноса увредим. О, кад бих само тако ревносно и хитно, у право време и у погрешно време, разоткрио своју грешну духовну децу, од Бога поверену мом вођству! Али у ствари, не треба дуго да се укључите у пијење вина! Непријатељ је лукав, а тело страсно! Вишак у јелу и пићу, посебно у вину, постаје вишак стегнутости и злобе за наредне и наредне дане, док молитвом и постом не истерамо ову злобу из наше душе и из тела. Бес и непријатељство страховито потресају читаво наше биће, а посебно моје, слабо и многострасно. Не вечерајући уопште: појео сам мало лососа са црним хлебом, и постао је тежак; Ујутру ништа не јести ни пити. Амин, амин. вече. Субота. Благодарим Господу на сузама умилостивима и на дару молитве током свеноћног бденија: током целог свеноћног бденија пламен молитве се није гасио. хвалим милост Божију. После свеноћног бденија уследила је исповест. Исповедао је мирно и марљиво, опуштено. То сам молио Господа молитвом. После исповести је изашао из цркве и дао храну сиромасима; љутио се на младиће и кривио их за њихово нечињење (а немају ни посла ни места), једни код цркве, а други на ограду црквеног дома; Једног дечака је уштипнуо за косу и назвао га прљавим триковима, ленчарима, несташним људима. У међувремену, и сам је подложан истој осуди. Због свега тога задесила ме је туга, угњетавање, трње, пометња, а мира нисам нашао. Стигавши кући, помолио сам се из дубине душе Господу, искрено се кајући за оно што сам учинио, и убрзо ме брзопокорни Господ помиловао. Слава Његовом дуготрпљењу на мени, Његовој милости и благодати. За убудуће, дозволите ми да обуздам свој бес. Свеноћно бденије данас ми је било слатко, као небески рај. Великодушни Господ ме је променио љубазном променом. Надам се да ће ми све бити дато, за шта сам молио Господа: стићи ће појци, и Попечитељство ће се установити, и ја ћу се утврдити, и стадо ће се утврдити у побожности. Уживај се у Господу, речено је, и Он ће ти дати молбе срца твога [Пс. 36, 4]. Како страшно радим за корупцију и грех. Пред јучерашње свеноћно бденије решио сам да не једем и не пијем до првог часа сутрашњег дана (осим причешћа), а дошавши кући и читајући књигу, променио сам намеру када је моја жена дошла и понудила да једем, а ја сам раније попио чашу и по пива. Зашто нисам следио пример Господа свога, када ми је пала мисао о јелу и пићу, рекавши кушачу: „Не живи човек само од хлеба (или од пива и јаја или млека), него од сваке речи која излази из уста Божијих [Мт. 4, 4]? Тако се расипни рат, рат и сукоби мога престаде у ноћи. семена, и опет од пива и млека и црног хлеба: никад не вечерај, о идолопоклониче. Покорни слуга Божији отац Гаврило Љубимов; не гледа на туђе грехе. Он не осуђује високе и богате, не презире их, већ се моли за њих и одаје им дужну част – пример мени грешном. Благодарим Господу за чудо Његово: молио сам Му се тајно из срца, да скине из мог срца свако непријатељство према мојој сестри Ани Константиновној, и сада сам осетио слободу и мир у души својој, и Ана Константиновна је дошла к мени са великом наклоношћу и понудом услуга. Слава Његовој милости, Његовој доброти! За јучерашњу [молитву] Христу, Светлости истинитој, захваљујем Господу и за сву дивну службу, за изобиљу благодат на мени и на свим будућим људима. Боже чуда! Слава Теби! Победитељу пакла, Господе! Слава Теби! Васкрсење. Касна миса. Најсуровије сам погрешио у својим плотским прорачунима: касно синоћ попио сам чашу и по пива, чашу млека и меко кувано јаје, као за глас и за јачање снаге, али оно што је испало је крајња исцрпљеност и опуштеност духа и тела, страшна стегнутост изнутра - као да пуца од пуцкетања, депонија, раздвојености, кукавице, страха. напуштање благодати. Са горким сузама и дугим сузама молио сам Бога за неко олакшање. Глас је био слаб, слаб, звецкајући. Али причешће Светим Тајнама чудесно ме оживело, смирило, охрабрило, смело сам разговор говорио; После конзумирања Светих Дарова, он је потпуно оживео и променио се у свом бићу: постао је лак, миран, слободан, радостан. благодарим Господу. Код куће после мисе, Господ ме је спасао од непријатељства према мојој сестри Ани К. Захваљујем Господу! Срдачно се шалио са децом и заокупљао их. Мој старац још увек живи у мени свој страшни живот, још увек се у мени диже завист према ближњему благостању (осветљење за цара на зиду, или задовољство домаћинства, или богатство браће Андрејевске катедрале, сакупљено похлепом и тврдоглавошћу), и зловоља, и гордост (сваки пример, чак и презир) слуга са њом до просветљења, али ја никада не бих узео или, на пример, поступам са сиротињом грубо, тврдоглаво), и пожудно око, и пожудне жеље, и похлепа за храном и пићем и за новцем, и недостатак саосећања и тврдоће срца, и злоба, и гнев са раздражљивошћу. Има и добрих првина, али само првина, и то од милости Божије, а не од мене. О, како сам проклет и достојан облака суза. Не заборави своје претходне грехе, које ти је опростио неизмерно сажаљење Господње. Нека вам служе до смирења. Као што ми се при погледу на просјаке који траже милостињу срце стисне, стиди, постаје зависник од новца, сажаљевавајући га и огорчен на просјаке – тако се можда дешава и са онима од којих тражиш добробит за сиромашне: при погледу на тебе срце им се стисне и отврдне (за пример). Будите једноставни и великодушни, и они ће бити једноставни и великодушни према вама. Давање богатог трговца сиротињи је као кап у ведру. Бог вам је дао много: добровољно дајте мало сиромасима за име Бога. понедељак. У мени се данас на Литургији дивно прославила радост моја Господ Исус Христос. У току литургије, а и пре литургије, био сам изузетно притиснут злим противником, а, штавише, гужва је настала од тога што ми је стомак био ојачан, и што сам ноћу јео посну питу са рибом и јео сирове јабуке, али нисам пио чај, нисам грејао стомак, нисам га влажио. Међутим, непријатељ је највише притискао, ја сам то веома јасно осећао. Током литургије био сам скоро у очају; Од скучености, малодушности, плашљивости и кукавичлука нисам могао да изговорим друге речи. Али чим сам се причестио Светим Тајнама, васкрсао сам из мртвих: нестадоше све невоље, сваки угњетавање, страх, сваки кукавичлук и малодушност; збуњеност је заменила смиреност, скучени простор – простором, кукавичлук и страх – смелошћу, мртвило – пуним животом, малодушност – радошћу и надом, гунђање – захвалношћу. Слава чудима Светих Тајни Твојих, Христе! Слава Твојој Божанственој Литургији! Слава светитељу Твоме Јовану Златоустом, нашем топлом молитвенику за нас пред Тобом и свим светима Твојим, нашим молитељима и нашим заступницима за нас пред Тобом и светима небеским, пресветлим, страшним Силама које нам служе! Једанаест сати увече. За време Вечерње обузело ме је крајње, љуто малодушје – љутио сам се на џукела што је певао лоше, а понекад и непажљиво: због тога сам страшно патио, био сам смућен, у скучености и притиску током целе вечерње, а лоше стање мог стомака је помогло истоме, односно малодушности! Увече сам осетио олакшање што сам јео слатке малине, црвене рибизле и јабуке и супу. Непријатељ Божији и човеков настоји да сав наш живот свакодневно и свако вече и вече претвори у забаву, све потребе наше природе наопачке, као шалу или за празну телесну насладу. То постиже позориштима, клубовима, пијанкама, кафанама, луксузом, расипништвом, пијанством, блудом и блудницима. Ко чита нека разуме [Мт. 24, 15], нека се држи речи Божије, Цркве, црквених служби и црквених статута. Стварајте у спомен на мене [Лк. 22, 19]. Наша природа је толико грешна да лако заборавља Божије благослове за нас, па чак и највеће благослове – оваплоћење, страдање и смрт Сина Божијег за нас, док су телесна и грешна дела непрестано у њеном уму, у сећању и на делу. Зато, да највеће дело Божије на свету – Његово оваплоћење, страдање и смрт за свет – не би било заборављено и да би увек било за памћење и благотворно за наше животе, Сам Господ је заповедио да се у Његов спомен врши Тајна Тела и Крви Његове. У знак сећања на велика дела стварања света, врши се Вечерње, након чега се, међутим, врши и сећање на Тајну Оваплоћења, јер је Исус Христос Сунце око кога се све службе окрећу. Ви сте сирочад, сирочад – хришћани који су напустили Христа и Његову Цркву и заволели световну забаву, позоришта и разна места овоземаљских наслада. Шта ће бити с тобом на твојој болесничкој постељи, а посебно у часу смрти и после смрти? Ви сте горка сирочад, неожаљена. Брзо се приближи своме Богу док има времена и не отуђивај се. Свет и ђаво, и управо ту твоје многострасна плот, усмеравају све своје напоре да те отуђују од Бога и од вечног живота. Богатство, почасти, задовољства, раскош, сви пороци, сва књижевност, уметност, уметност – све има за циљ да те отуђи од Бога. Јуче, 13. августа, увече, добро сам се провео на дну, и осетио сам велику слободу у боковима и стомаку; Узалуд сам увече јео печену рибу и маринирани лосос. Глас на миси био је најјаснији. Господ нас је после причешћа утешио праштањем, миром, животворним огњем, смелошћу и нежношћу. Слава Господу! Пре мисе, када смо отишли ​​да служимо молебан пећ мајстору у Господској улици у [Филатову] кућу, Господ је услишио моју молитву покајања и дао мир. И више не живим ја, него живи у мени Христос [Гал. 2, 20]. Љубав... не тражи своје [1 Кор. 13, 5]. Остави самољубље, живи за друге као за себе, и не сматрај се, не завиди на миру и благостању оних код куће који мало раде. Урадите то сами и, што је најважније, волите Бога и своје ближње до несебичности. Сагрешио сам пред Богом и људима и пред собом гледајући злим оком са похлепом, завишћу и гневом на оне који су јели месо уочи Успенија у мојој кући, односно у мом стану, и сам сам био сурово рањен. Покајао сам се од срца, а Господ је пружио руку помоћи и милости. Нека једу шта хоће – храну моју и пиће моје – Пречисто Тело и Пречисту Крв Господњу, храну која пребива у стомаку вечном. Да размислим о овоме, а не о кварљивом отпаду. Не чините зло које пропада, него чините зло које остаје у вечном животу који вам је дао Син Човечији [Јн. 6, 27]. [Четири] и по сата увече. Е, то је око: и што више, слаткије једеш, то је лукавији, похлепнији, незаситнији, шкртији, окрутнији, раскалашнији, завидљивији, горди, суровији! Доста је, али још увек недовољно! Чаша је пуна свега, али свега није довољно, и човек постаје малодушан, тужан, љут, љут, пршти од фрустрације! Ево човека! Каква звер! Успеније Богородице. Ујутру светла мисао: материце и месо биће уништени. Зато се старајте о нетрулежној земљи. Од прождрљивости постоји само тежина, помрачење мисли и срца, глупост, зверство, бес, завист, злоба, блуд. На почетку мисе, када ђакон изговара велику литију, свештеник не треба да брине о себи и да пита Бога, већ о свима и општем спасењу, о спасењу душа, о миру целог света и тако даље. Захваљујем Господу, који ме је чудесно оживео животворним огњем Божанских Тајни Тела и Крви Своје, и сагорео све моје грехе, и осветио, смирио, утешио и проширио срце моје. Гласно је читао молитву иза амвона. Пушење је гадост и прљави трик; Иначе, синоћ сам имао јаку емисију од пушења: сањао сам, нечисту акцију. Још јасније видим да је дух непријатељства према Ани К. био од ђавола, који ју је прогонио кроз мене, као што је прави чин блуда са њом у сну био од њега; Међутим, није она била крива, него ја, ја сам је разоткрио. Ох, најсмешније пушење! Како да дозволим себи, макар и повремено, да пушим цигаре, ову дрогу, овај измет, ову срамоту, ову заразу, ову пошаст! Колико сам патио данас ујутру због јучерашње пола цигаре, попушене увече, после млека! Унутрашњост и усне ми је стезао смрад дувана, једва сам говорио, а друге речи уопште нисам могао да изговорим! Кроз пушење као да је зло продро у мене и уплело се око мог срца. 16. августа 1873. Од дувана сам доживео обилно изливање семена и услед тога сам изгубио снагу. Пушење квари ваш тен, урања вас у немоћ, у оронулост и квари вам крв. Храна је кривац многих грехова, многих неуредних покрета у многострасном телу и у срцу. Треба јести и пити изузетно пажљиво, а никако не треба пушити. Ово је глупост. Читајте и читајте реч Божију. Ноћне нечистоће изазивају страшну револуцију у здравственом стању и кваре душевну и телесну чистоту. Уздржавање у свему! Благодарим Господу, који ме је након примања Светих Тајни на Литургији чудесно оживео; Ја сам васкрсао из мртвих. О, дивна литургија! Животворна литургија! Овде је кључ живе воде! Овде је извор вечног живота! Многи ово не знају, не разумеју и не налазе! Али ја се понашам недостојно таквог блага, користим Божију милост и дуготрпљење на зло, јер немилосрдно грешим. Хвалићу псалмички име Господње, јер је добро, јер је милост Његова на мени довека [Пс. 117, 29 ]; и данас ме је више пута спасавао када сам Га призивао у тузи и скучености душе своје после греха, а данас ми је дао сузе умиљења током свеноћног бдења и чврсту наду у испуњење молитве за успостављање Попечитељства убогих и Радничког дома. видећу шта ће бити. А данас ме је Господ удостојио да се причестим животворним Светим Тајнама. Захваљујем Господу за све ово. Хвала вам на дару менталног и физичког здравља, међутим, дошло је до похотне и љуте привлачности; Молитвом сам се спасавао од њих. Грех је продро у све мене. Василију Афану. у кућу Карпова, зету Шараповом, Таратину. Истинско, неисцрпно богатство човека је његова душа, створена по лику и подобију Божијем, бесмртна, непроцењива. Кад је Господ рекао: каква је корист човеку? ако сав свет добије, а душу своју изгуби [Мт. 16, 26], онда је тиме показао да је душа право богатство човека, пред којим је (богатство) свет ништа, сва његова добра су ништа. А богатство душе је Бог у срцу, једноставност, светост, истина. Јадно! Развесели се! - стекните своје душе! Богати и племенити, не будите горди - брзо зграбите своју душу. За прекид поста и прождрљивост и ситост код енглеског пастора у петак, 17. августа, платио сам скученим условима и осиромашењем Божије милости; па и после причешћа сутрадан. И ноћас (док пишем) десио се нечист сан и замало сам доживео скрнављење. Ово је ужитак женске лепоте! Не морате да једете јучерашњи купус, штавише, вишак купуса погодује повећању шкрофуле; Свраб од њих јуче и данас, нисам могао да спавам ноћу. Не једи харинге ноћу: расипни рат те је силно узнемиравао целе ноћи, и као семе при чувању милости. нису изашли, као да је шкрофулозна материја пала на њихово место, као лава. Не једи месо. Радије искористи свој трули живот на славу Божију. Поштујем, Господе, законе рађања и његове органе и лепоту образа Твога, круну творевине Твоје, из које се људи рађају. Поштујем све Твоје стваралачке законе у свим створењима, по којима се она образују, рађају и умножавају, а пред сврсисходношћу, лепотом и величином свих дела Твојих. Нека ово поштовање увек буде присутно у мени. Пробуди се! Данас су ослободили старог трговца, преподобног Лева Дмитријева, који је изненада био погођен слабошћу и слепилом. Проклет, и сиромашан, и сиромашан, и слеп, и наг, и духовно немоћан, био сам на помазању. Грех, ђаво ме је изузетно злостављао; Био сам збуњен, уплашен, кукавички, лукав, хладан, и, осећајући се таквим, плакао сам у нечистоти, сиромаштву и превари срца свог, ослабљеног сладострашћу и ситошћу. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да служим Литургију и да се причестим оживљавања душе своје у божанским Тајнама. Говорио је реч по митрополиту Григорију о томе како не треба желети да се богати. Господ нас подиже из трулежи у нетрулеж, са земље на небо, од времена до вечности. Овога се увек морамо сећати и то уверење треба да буде почетак наших активности. Према томе, презири овоземаљске насладе, чак и оне невине, дозвољене да се не би везао светским пожудама и задовољствима; презиру земаљско, сујетно, пролазно богатство, земаљске, безначајне и лажне почасти. Будите задовољни са неколико ствари које су вам потребне. Јуче увече сам згрешио - био сам пун пите од јабука и чаше млека: није требало да пијем ноћу; од ситости ноћу је било јако знојење и уопште се појачала жудња меса. понедељак. Захваљујем премилостивом и благонаклоном Господу, који је услишио моју молитву да ми опрости сваки грех, скине нечистоту душе моје и помогне ми да обавим молебан са благословом воде пре почетка учења. Најпре ме је глас издао, био је глув, тежак, а онда је, после читања Јеванђеља, благодат Божија продрла у мене као угаљ огњени, и глас се јавио звучан и јак, и смелост, и цео молебан је завршен безбедно, са снагом, смелошћу, топлином; Само се за време водоблагословне молитве мало збунио, сумњајући у себе, али није престао, а сада је, промашивши неколико изрека, почео да говори даље и до краја. Украо је речи: јер Ти си еку нашег освећења... Нисам се молио за Цара и Синод и Митрополита, а ово је погрешно. Морамо се присилити на то и не одустати, не плашити се страха демонског, његових лукавстава. Ово је апостолска заповест [1 Тим. 2, 1 – 2]. Захваљујем Господу, који ме је молитвом мог покајања спасио од туге над кројачицом Даријом Севастјановном, да ме је нехајно поздравила као одговор на мој поздрав, док су ме жена и снаје вредно поздрављале. Изненадила ме је њена безосећајност и бешћутност, незахвалност - ја ово не заслужујем; пожелео дужно поштовање мом чину. Научи ме доброти, Господе! Моје око је варљиво. Љубазно поступајте са нељубазним, поклоните незахвалне, омекшајте га нечим. Против телесне љубави – бескрајне лепоте, бескрајног јединства, бескрајне сладости, бескрајне светости и истине – Бог; земаљска лепота је гној; земаљска сладост је груба, тренутна, нечиста; земаљска копулација је тренутна и за собом повлачи исцрпљеност, немоћ, често болест и смрт, док сједињење са Богом повећава снагу до снаге, неизмерно повећава сласт и блаженство. Будите мртви греху расипног греха, греху зависти, гордости, себичности, шкртости, тврдоглавости, прождрљивости, пијанства, лењости, својеглавости, непослушности, немара, али будите живи Богу и свакој врлини. Ујутро у четири сата умро је трговац Лев Дмитриев, стар 82 године. Захваљујем Господу, који ми је дао нежност и сузе у мојој духовној невољи од свести и осећања моје крајње слабости, сиромаштва, беде и слепила, и који ме је оживео причешћивањем Његових Божанских Тајни. Захваљујем Господу, који ми је дао глагол да евангелизујем људе и помогао ми да изговорим погребну славу за Лева Дмитријева. Уочи данашњег дана уснио сам сан који ме је дубоко растужио, као да сам, док сам сада студирао на Академији и доста касно стигао у зграду Академије, упао код ректора, Његовог Преосвештенства Макарија 118, који ме је примио са великом строгошћу и презиром, препознао ме као пијаног кад сам био трезвен, и нисам прихватио никаквог изговора; и сам се забављао са неким момцима. (Ово је поука за мене и казна за просјаке, које замерам на пијанству и често неправедно; јуче сам једног чупао за косу.) Цветков Николај Константинович – испитивач; Нисам одговорио на његове теме. Какви су грчеви сви телесни ужици хране и пића за душу, да не спомињемо сексуална задовољства? Какав су они терет за душу, каква смрт! Како се душа распршила, изнемогла од њих, како се сама реч леди на њеним уснама! И сви смо отупели, и сви журимо ка плотским задовољствима, али се удаљавамо од Бога, извора живота, снаге, мира, радости, здравља, истинске и бескрајне славе, или хоћемо да спојимо служење Богу и свету, и телу и ђаволу, заборављајући да [ко] хоће да буде пријатељ свету, тај постаје непријатељ телу и ђаволу. 4,4], јер није ли непријатељ Божији прождрљивац, чији је стомак Бог, није ли непријатељ Божији блудник и прељубник, макар само у срцу и у очима његовим? Није ли непријатељ Божији среброљубац, који истину продаје за новац и мења истину за лажи, који тлачи ближњега због новца, који раднику лишава плате, или који из шкртости допушта сиромаху да умире од глади и хладноће! Захваљујем Господу, који је више пута услишио моју молитву покајања после моје омаловажавања, после мог презира, моје среброљубља и мог гнева, мог срдачног блуда, и који ме је сваки пут спасао. Господ чини два највећа чуда током Литургије: прво је што хлеб и вино претвара у Своје Тело и Крв, а друго је што искрено, са вером причешћује се од грешника у праведника, из нечистог у чистог, из трулежног у нетрулежно. Дивна ствар! Једно служи као потврда другог чуда: причешћујући се изнутра се преображавам, обнављам, оживљавам и из овог чуда закључујем истинитост тог првог чуда, односно хлеб и вино су Духом Светим претворени у Тело и Крв Исуса Христа. Једнако сам уверен у грешност и погубност прождрљивости и пијанства за душу, јер ове зависности производе у души сладострасне помисли које уништавају душу, раздражљивост, гнев, злобу, завист, малодушност, тврдоглавост и друге грехе. Не веруј ни мало просјаку или пијаном човеку, иако понекад од потребе дуго остане трезан, и не дај му ни паре; ако се смилујете на њега и дате му новац за обућу или одећу, он ће вас пити и прекорити, и осрамотити вас на цео свет, и загадити ваздух ружним говором, и досађивати људским ушима. Тако ме је данас просјак Иванов, наизглед филозоф и теолог, а у ствари дете ђавола, проклео. Како сам се уморио од њега и како ме је осрамотио и наоружао против свих просјака! Био је то сам Сатана инкарниран! Боже, свевидећи и праведни, суди му! (Није он, већ вино то урадио – он је крив што је дозволио да се напије.) Васкрсење. Рана миса. Благодарим Господу, који ме је удостојио да без спотицања служим Божанствену Литургију и да се причешћујем очишћењем, освећењем и оживљавањем Светих, Божанских, непролазних и животворних Тајни. Захваљујем Господу, који ме је позвао на молитву после мисе за време служења шест молебана и није допустио да ово време (јутро и подне) проведем у беспослици; Благодарим Господу што ми је снагом учврстио телесну снагу за време касне мисе; Захваљујем Господу за свечано, радосно, мирно обављање молитви која претходи и прати крштење (у десет сати увече у Туригиновом подруму). Захваљујем Господу, који ми је дозволио да данас, у понедељак, 27. августа, добрим гласом одслужим рану мису за слугу Божијег Лава Дмитријева; Благодарим Господу, који ми је дошао у помоћ после причешћа Његовим Светим Тајнама, када је дух злобе бацио у моје срце ужарени огањ гнева на чтеца Алексеја (Преображенског) због непажње на моје коментаре како да певам литургију (журила сам да певам, посебно причасник); када нисам могао у себи да нађем снаге да се ослободим насиља гнева због своје телесности и навике греха, и усрдно сам призивао Господа у помоћ, исповедајући свој грех и своју крајњу немоћ у борби против њега, тада се Господ одмах заузео и избавио ме, снисходивши се вери и молитви мојој, и умирио сам се враг, умирио сам се, јер сам се умирио. милосрђе. Слава Господу и Његовим животворним Тајнама, спаси ме. Захваљујем и Господу, који је мојом молитвом зауставио расипне покрете мог срца, који су ме забринули и збунили када сам кренуо у литију испред младе девојке Богданове. Благодарим Господу, који ме је спасао од скучености и малодушја у које сам пао када сам био побеђен од противника читајући Јеванђеље Богородице (од Луке) и његовим дејством ми промаше речи: гле, као да је глас целивања Твога у уху мом... и тако даље. на речи и говор Мариам [Лк. 1, 44 – 46]. О, етерични зликовце! Како се увек и свуда појача да ме још више скрнави, и без оног лошег, да збуни, осрамоти, помрачи, растужи. Шта би било са мном да ме Господ не спасава тако често као што ме грех и бестелесни враг често искушава? Захваљујем Господу, који ми је скинуо из срца збуњеност и гнев према мојој жени, који се успротивио мојој вољи да не држим кокошке и петла код куће и почео да говори љутито. Дај ми, Господе, да се сложим с њом у потребним стварима и да не будем у кући својеглави деспот, да ми жена буде саветник, по речи Твојој. Благодарим Господу, који је и сада у причешћивању Његових Божанских Тајни на мене излио своју највећу милост: Он ме је умирио, раширио, довео у плачну нежност. Слава Господу, који мене мртвог човека оживљава сваки дан. Вера Христова чини ме човеком, а од мене многоглаву звер, чини ме човеком по лику Божијем; а под многим поглављима мислим на бројне и често једне супротне страсти, на пример на телесну љубав и гнев, гордост и понижење, узвишеност и сервилност, дрскост и плашљивост и кукавичлук, шкртост и расипништво, спремност на све што није сасвим дозвољено и тврдоглавост када је био потребан пристанак или радња, и претерано избирљиво да се не испусти у храну оскудан) и засићеност, немар, лењост, свађа око празних ствари, завист на добробит ближњег, малодушност, очај, роптање, нестрпљење, сујета, превара, сумња у утврђену истину, незахвалност, издаја, лаж, обмана, издаја, понижавање других, самосатиспрафа. [Примећено је] да пијаница не само да уништава и слаби сопствени нервни систем, већ и своје потомство осуђује на душевне болести. Његове ћерке су нервозне и склоне хистерији, синови су слаби, хировити, ексцентрични и слабовољни. (Браун, инспектор за луднице у Шкотској.) „Син отаџбине.“ Фељтон. јуна 1873. године Никада не једите месо ноћу: ово је блуд, терет, скучени услови. Благо очима мојим које виде оно што су цареви и пророци хтели да виде, а не видеше [Мт. 13, 13 – 17; ОК. 10, 24], односно Божанског Тела и Крви Господа Исуса Христа, којима се причешћујем скоро свакодневно. Чиме ћу узвратити Господу за ово? - Да Га љубим свим срцем својим, да испуњавам све заповести Његове, да волим ближњега свога као што волим себе. Благодарим Господу за Његову неизрециву милост према мени; Удостојио сам се јуче и данас да будем оживљен Животворним Тајнама Тела и Крви Бога мог, Господа Исуса Христа, да се очистим од мрља тела и духа. После мисе служен је молебан у кући арх. Иљин у Цитад., затим прошетао по зиду; Дошао сам кући, попио чај, појео лубеницу, попио чашу шерија, заспао и савршено смогао снагу. благодарим Господу. (Јучерашња масна храна се показала штетном и тешком, иако ме је ослабила.) Данас је одлична супа од печурака са ловоровим листом, прженим млечним печуркама, печеним јабукама. За све хвала Творцу. Сагрешио сам – починио сам безумље у мислима: увече, на дан посековања главе Претече, великог постника и мученика, јео сам хладну рибу и јаја и пио пиво и слатки чај, као да скрнавим тако велики дан. Због тога се греху прождрљивости мора придружити и најјачи блуд – нечисто виђење; Устао сам и помолио се Господу, кога сам разгневио, да очисти мој грех и да се смилује на мене тако страсног; Када сам затим поново легао, напад блуда је био екстреман до шест сати ујутру, и потпуно сам устао. Ево рибе, ево пива, чаја, џема! Удављен у слаткишима! Прождрљивост и пијанство су извор свих порока, а месоједење и једење рибе, и слатки чај и пекмез су расипни греси, па је Света Црква, строго се придржавајући се Јеванђеља, заповедала својој деци честе једнодневне или вишедневне постове, а ја, непослушни син, не постим како треба. Дај ми исправку, Господе! Благодарим Господу и нећу престати да благодарим Господу за Његову милост према мени и силу коју је у мени показао данас и синоћ у гашењу моје ноћне блудничке страсти; Захваљујем Господу што ме је ујутру позвао на молитву (молитве) на различитим местима и дао ми да безбедно, смирено, смело, у присуству војних званичника одслужим саборну литургију. Захваљујем Господу што ми је дао да осетим сву истину речи у канону Крста, истину која ми се непрестано открива. Захваљујем вам што сте у име Господње неколико пута угасили страсне покрете мог срца током дана и вечери код службеног Алекса. Федоровича Федорова на имендан и код оца Александра Перова увече. Слава Господу и вери Његовој! Заиста, мора се кајати, туговати, плакати због празнине људи и њихових међусобних односа, због ове коцке у којој се губи време, због овог сталног дима дувана, који производе, који удишу, у коме људи проводе време на својим састанцима по цео дан, вече и ноћ. Има ли шта празније, јадније, безбожније од овога? Где је хришћански живот? Где су хришћански разговори или разговори заједништва? Где је здрав говор, хришћански здрав разум? Не постоји ништа тачније са чиме бих могао да упоредим укус цигаре, као проклето срање. И како после тога пуше дуван? Како да то понекад себи дозволим? Снови су лоши. Летим као мољац, не могу да нађем себи заклон, свуда су сви странци; одећа моја, лећа моја у фецесу, у нечистој локви (зар није одећа тела и душе моје оскврњена гресима прождрљивости и ситости и немилосрдности?). Морамо да разговарамо са Никитином о старатељству и са [Свишчевом] о јефтиним становима. Замислите да данас Судија наш и целог света прегледа наше душе и тела и наше имање и нађе крајњи неред у свима нама: расипну нечистоту, неумереност, доконост, сујету; други нађе стотине, хиљаде и милионе новца како леже, иако су му пред очима стотине и хиљаде сиромаха; Други имају најпразније ствари, бескорисне ни за шта и коштају много новца, на пример, сребрне и златне гомиле или гомиле дувана. Реците ми где ће вас судија осудити због ваше кривице? Размишљате ли о томе? Црквени обреди су параболе, имају важно значење. Видите Јеванђеље, Библију; паралеле – гореће светиљке, кадионице... фим. много... Благодарим Господу, који ме је поново оживео из мртвих у причешћу Пречистим Тајнама Тела и Крви Своје. По доласку кући осетио сам дим цигаре у својој соби (од јучерашњег пушења) и деловало ми је одвратно: отворио сам прозор и једва очистио ово блато. Згрешио сам - оптеретио сам се једењем лепиња; Понављам: нема потребе да једете ујутру. Да је човек створен по лику Божијем, то је постало очигледно из чињенице да је Бог узео на себе лик човека и постао човек, не престајући да буде Бог. Каква важна, узвишена, спасоносна истина која одушевљава душу! Човек је обожаван! Каква је то лицемерна вера? – Без дела љубави према Богу и ближњима, без чистоте и целомудрености, без кротости и смирења, без дела милосрђа, телесне љубави. Захваљујем Господу, који је јуче после причешћа Светим Тајнама извршио чудо васкрсења из мртвих на мојој души, а ја, проклетник, убрзо после мисе, занемарио сам највећи дар који сам добио: без жеђи и ситости, пио сам кафу са кајмаком и кифлом, а за ручком сам и јео. Због тога ми је срце целог дана било хладно као лед и лењо, и на почетку свеноћног бденија, само са скрушеношћу срца и сузама покајања молио сам Господа за мало топлине. А гласа скоро да није било! Као што је речено са земље. Макарије (Булгаков; 1816 – 1882) – митрополит московски; истакнути руски теолог и црквени историчар, аутор 12-томне „Историје Руске Цркве“, „Историје руске шизме“, „Православног догматског богословља“ и других дела; предавао на Кијевској, а потом и на Петербуршким богословским академијама. Од 1851. - епископ вињички; од 1857. - Тамбов, затим Харков, Литванија и од 1879. - митрополит московски. Можда ће вас занимати: