Июнь 1869 г.

1 czerwca. Dziś przed liturgią bardzo mnie kusiło ze względu na starą szatę, którą arcykapłan kazał mi oddać na służbę. Zdenerwowałem się na niego za skąpstwo, dlatego żałuje, że nawet w niedzielę dał porządny prezent. Przez całą mszę czułem w sobie ciężar, ucisk i gorycz. Był słaby na duchu i ciele. Spokojnie sprawował Święte Dary; przyjęli komunię z wiarą i odwagą. Nieszpory odprawiał w duchu słabym, potykając się z zamętu i strachu. Przed wieczorem zasnąłem. Na lunch zjadłem sernik; wypił szklankę angielskiej gorzkiej wódki. Po nieszporach, w czasie sprawowania sakramentu chrztu, w czasie nabożeństwa modlitewnego i pożegnalnych słów, pacjent uspokoił się i został oczyszczony duchowo. O, jaką słabość wnosi do duszy nadmiar jedzenia i picia! Kiedy wróciłem do domu, byłem zły, bo żona nie dała mi mojego ulubionego kawałka, choć wiedziałem, że zrobiła to z miłości do mnie i zazdrości, żeby uchronić mnie przed wszystkim, co szkodliwe. Jaka jestem kapryśna i zmysłowa! Rozgniewał się na żonę z powodu słodkiego kawałka i rozgoryczony nie chciał nic jeść! Gdzie jest umysł? Gdzie jest uzasadnienie, sens? Gdzie jest cierpliwość, łagodność, życzliwość? Gdzie spokój i pokora? Gdzie jest miłość małżeńska i chrześcijańska? Czy to przez słodki kawałek pozbawiamy się Bożego pokoju i obrażamy Ducha Łaski i naszego Pana Jezusa Chrystusa? Bóg! Ci, którzy zgrzeszyli przed Tobą! Zmiłuj się, zmiłuj się, zlituj się nade mną! O całkowicie złe, całkowicie złe, zmysłowe, głupie, ślepe, krnąbrne, samolubne, dumne, próżne i leniwe ciało! - Jak to, że Cię jeszcze nie ukrzyżowałem? Ukrzyżuj rozmach, delikatność ciała; ukrzyżować jej pychę, ambicję i próżność; ukrzyżować gniew, zazdrość i złą wolę; ukrzyżować przygnębienie, lenistwo i senność; ukrzyżuj strach przed widokiem przemijającego i ulotnego piękna człowieka. Zawsze strzeż swojego serca. Co powoduje, że najczęściej przeżywamy smutek, kłótnie i niezgodę? Z powodu ubrań, jedzenia, picia, korzyści, pieniędzy, mieszkania, kobiet i tym podobnych - jednym słowem, z powodu ziemskich przywiązań. I jak bardzo cierpimy na duszy i ciele z powodu tych nałogów, a mimo tego, że nie nauczyliśmy się jeszcze ze wszystkich sił szukać błogosławieństw niebieskich i gardzić ziemskimi, nie nauczyliśmy się żyć we wzajemnej miłości i pokoju i cenić te ostatnie błogosławieństwa ponad wszystko i poświęcać wszystko, co przemijające, ziemskie i tymczasowe, aby je zachować. Żyją w nas zwierzęta psychiczne, a mianowicie: duma, ambicja, zazdrość, złośliwość, pasja do jedzenia i picia, ubrania, pasja korzyści i wyróżnień, próżność, rozpusta, przygnębienie, rozpacz, niezadowolenie, samowola, bunt, upór. Szczęśliwy ten, kto zna siebie i codziennie będzie zabijał te bestie. Musimy być wdzięczni tym ludziom, którzy poprzez działanie Boga, poprzez swoje relacje z nami, odkrywają w nas obecność tych zwierząt. Choć jest to godne ubolewania i nas irytuje, musimy znosić wstręt i okrucieństwo niezaspokojonej namiętności. Nie dają Ci np. ukochanych ciuchów, odznaki, na którą niecierpliwie czekasz, ani smacznego kąska. Szaleniec, bezmyślny bydlę, nieustannie okradają mnie obżarstwo i chciwość! Codziennie delektuję się tym bezbożnym przysmakiem! 3 czerwca 1869 r. Wszystko otrzymałem od Boga, nie mam nic własnego – dlaczego żałuję słodkiego jedzenia i picia, i pieniędzy, i ubrań dla bliźniego, a nawet domu, jakby był mój? Jak długo nie będę tego brać pod uwagę i jak długo będę obrażać Boga i bliźniego swoją pychą i egoizmem? Jak długo trwa duma? 3 czerwca. Dziękuję Panu, który podczas tej Liturgii dokonał na mnie wielkiego cudu swojej dobroci i mocy, który oczyścił mój grzech, jego wzór – śmierć 84 – który zabił we mnie życie i Swoje Boskie sanktuarium, dał mi pokój, przestrzeń, wolność i śmiałość i który cudownie mnie przemienił. Co jest lepsze i bliższe prawdy: czy lepiej nosić obraz Ukrzyżowanego na drewnie lub złocie na piersi i na oczach innych, a czasami nie kochać Go samego w sercu – czy też samego Go nosić w sercu na przykład poprzez komunię Świętych Tajemnic? Oczywiście lepiej i bliższą prawdy o Nim samym jest nosić w sercu Jego pokój, Jego cerkiew i miłość do Niego samego, a nie cudzołożnie dzieloną pomiędzy złoto i Siebie, gdyż dla wielu złoty krzyż zaczął być wymówką próżności i pychy. Czy ważniejszy jest obraz czy prototyp? Oczywiście prototyp. A gdyby każdy miał w sobie prototypy, obrazy i ikony nie byłyby potrzebne. A w myślach serca nie pogardzajcie nikim, nie zazdrościjcie nikomu, nie bądźcie niegrzeczni dla nikogo, nie drażnijcie nikogo, nie kłóćcie się z nikim zawzięcie - aby diabeł was nie okradał i nie nienawidził waszego brata w rzeczywistości, gdy się z nim spotyka. Podobnie nie wyobrażajcie sobie niczyjej pięknej twarzy i nie cieszcie się nią wewnętrznie, aby wasza wyobraźnia i ciało nie uległy zapaleniu i aby diabeł nie kusił was cielesną miłością. Czego mi brakuje? Dzięki dobroci Boga mam wszystko, mimo że codziennie daję ubogim. A Pan mnie posyła, nie pozwala mi stać się biednym. Dlaczego mam się zniechęcać w dawaniu jałmużny, dlaczego mam się irytować i oburzać na żebraków? Służcie Bogu do końca, wysławiajcie imię Boże i porządek kapłaństwa. Niech wasze światło świeci przed ludźmi [Mat. 5, 16]. Dlaczego oszalałem – wściekłem się na żebraków, którzy bezlitośnie mnie ścigali i w gniewie uszczypnąłem jednego z nich w rękę przez ubranie? Dlaczego moje dobrze odżywione ciało wścieka się? Czy to dlatego, że jestem pozbawiony przejęć, pieniędzy, a ona jest chciwa? Czy oddałem swój ostatni? Gdzie jest współczucie dla ubóstwa? Gdzie jest miłość bliźniego jak siebie samego? Gdzie są oudy Chrystusa? Gdzie jest zjednoczone ciało? Gdzie jest wiara, gdzie nadzieja w Chrystusie, żywicielu i żywicielu całego stworzenia? Gdzie jest niebiańska rezydencja? Gdzie bezstronność wobec spraw ziemskich? Niestety, duszo moja, zła, dumna, chciwa, miłująca siebie, wszystkie jesteś przywiązana do rzeczy ziemskich i zapomniałaś o tym, co w górze, jesteś uczestnikiem Boskiego Ciała i Krwi! (3 czerwca. Po Nieszporach. Jakże nie cenię pokoju Bożego, który nie ma nic cenniejszego! Jakże szkodliwe jest zamieszanie dla duszy i ciała! Jak wzburzona jest krew! Jak zepsuty jest duch, ta cerkiew Boża!) Oto okrutne i nieubłagane bóstwo – nasze ciało, które nieustannie żąda dla siebie niezliczonych ofiar: teraz wybrane potrawy i napoje, teraz różne rodzaje tytoniu, teraz dekorowane komnaty, teraz luksusowe dacze, teraz teatry, kluby, teraz modne stroje, teraz niezliczone srebrniki i tak dalej, i tak dalej – i które samo w sobie będzie w końcu bezdusznym trupem, zostanie zjedzone przez robaki i zmieszane z kurzem – z tym popiołem, który teraz depczemy. Im więcej ofiar składamy temu bożkowi cielesnemu, tym bardziej on się wścieka, im więcej żąda, tym bardziej chłosta swoich niewolników; weźmy za przykład miłośnika pieniędzy, pijaka, żarłoka, hazardzistę, namiętnego palacza, miłośnika teatrów, maskarad, cudzołożnika i innych. Im więcej ktoś je, tym bardziej staje się chciwy. Im pyszniej jem, tym bardziej wściekam się na żebraków, którzy bezlitośnie podążają za mną i proszą. Musimy jeść i pić bardziej umiarkowanie i prosto; o wstrzemięźliwości, o poście, o umartwianiu i zniewoleniu ciała. Uspokajam i zniewalam swoje ciało, abym głosząc innym, sam nie pozostał niegodny [1 Kor. 9, 27]. Można było sprawę załatwić prosto, spokojnie, ale poruszymy otchłań, zgromadzimy otchłań zła przez naszą głupotę i uzależnienie od doczesności i brak nadziei w Bożą Opatrzność. Dlaczego tuczę i zaspokajam tę bestię na wszelkie możliwe sposoby - moje ciało, mojego przeciwnika, niszczyciela mojej duszy, przeciwnika niebiańskiego mieszkania, wspólnika i przyjaciela diabła, tej zgnilizny, tego prochu? czy to smród? ten przeciwnik życia ewangelicznego, przeciwnik miłości Boga i bliźniego? Z tego pochodzi pycha, złośliwość, bluźnierstwo, pożądliwość, obelgi, złe oko, wszeteczeństwo i cudzołóstwo, kradzież i fałszywe świadectwo. Nienawidząc drugiego, szkodzisz przede wszystkim sobie; raniąc drugiego, ranisz siebie; w każdym grzechu żałosny jest przede wszystkim ten, kto go popełnia, i dlatego każdy grzesznik jest godzien litości. Nie grzesz słowem, uczynkiem i myślą. Dotąd jestem bałwochwalcą, mimo częstego przystępowania do Świętych Tajemnic Chrystusa, dotychczas zadowalam swój brzuch i niejako życie swoje oddaję w jedzeniu i piciu, jak Żydzi, o których się mówi: lud siadał, aby jeść i pić, a potem wstawał, aby się bawić [Wj. 32, 6]. Nie bądźcie... bałwochwalcami [1 Kor. 10, 7]. Sobaiona robi mi psa (pyszne danie z chleba smażonego z jajkami, rodzynkami, cukrem, sherry). Czy ten tytoń do palenia, to wypalone cygaro i papieros nie przyczyniają się do zapłonu cielesnych i cielesnych namiętności, jak wino i piwo spożywane w nadmiarze i w niewłaściwym czasie? Czy ta słodka herbata, ta słodka kawa, spożywane w nadmiarze, nie powodują nadmiernego pobudzenia organizmu? Czyż nie jest konieczne, aby chrześcijanie, którzy zobowiązali się do chrztu, umartwiali i zniewalali swoje ciało [1 Kor. 9, 27] i nie oddawajcie się cielesnemu poznaniu w pożądliwości [Rzym. 13, 14], abyście umarli dla grzechu, a żyli dla Boga [Rzym. 6, 11], zadbaj o ograniczenie pożądliwości ciała i porzuć nadmierne używanie wszystkiego, co zostało powiedziane? A jaki tu nadmiar, mój Boże! Ktoś będzie palił od pięćdziesięciu do sześćdziesięciu papierosów lub od pięciu do dwudziestu cygar dziennie! Wypije dziennie od sześciu do dwudziestu szklanek herbaty z cienką zupą, a niektórzy miłośnicy kawy wypiją od ośmiu do szesnastu filiżanek dziennie! A ile piwa piją! Skąd ta nieproporcjonalna lub wygórowana grubość, przy której człowiek ledwo może się poruszać? Z piwa. O bałwochwalstwo! Och, macica! Dlaczego przypadków rozpusty i cudzołóstwa jest więcej niż kiedykolwiek wcześniej? Dlaczego młodzież stała się bardziej zdeprawowana niż wcześniej? Ponieważ teraz szczególnie każdy pozwala sobie na wszelkiego rodzaju zaspokajanie cielesnych pożądliwości, rozpalają nieczyste naczynie cielesne na wszelkie możliwe sposoby - tytoniem, winem, herbatą, kawą, czekoladą i różnymi innymi rzeczami. Wszyscy bufony, błazny, astrologowie, aktorzy i aktorki spotykają się w naszym mieście z ciepłym przyjęciem i czasami w ciągu jednej, dwóch, trzech godzin dostają ogromną sumę - ale nie ma kto opiekować się żebrakami, nawet jeśli umrą z głodu i zimna. Z próżności utworzono przytułek dla dzieci i stołówkę dla ubogich – i to schronisko, przydatne dla nielicznych, zdecydowanie pozbawiło największą część biednych wszelkiej jałmużny. Tłumy chodzą do teatru, do klubu, na spektakl fizyczny lub astronomiczny, na wykład, ale naukowcy i bogaci, mądrzy ludzie nie chcą nawet chodzić do kościoła. Ułożyć program działania księdza lub arcykapłana i dziekana w stosunku do duchowieństwa, parafian (w szczególności należy dbać o powiązanie obu stron) i zgodnie z programem działać stale, starając się wszelkimi możliwymi sposobami go realizować. Im mniej dóbr zewnętrznych – żywności, odzieży, pieniędzy, tym lepiej: tym więcej wolności duchowej, wznoszącej się na wyżyny. Dlaczego żałuję, że hojnie daję jałmużnę? Diabeł odwraca mnie od jałmużny: napada na biednych, uciska serce, bije mnie, rozpala miłość do zdobywania, budzi nieufność do Opatrzności. Nie pij mleka w nocy. W ogóle nie potrzebuję fast foodów, a to jest szkodliwe. Latem spanie w ciągu dnia jest bardzo szkodliwe. Zapominamy o ciągłym umartwianiu i zniewalaniu naszego ciała, ale ono nie zapomina o ciągłym umartwianiu i zniewalaniu naszej duszy. Czy nie zawsze lepiej jest dążyć do umartwienia ciała i zniewolenia go przez duszę? Mówią, że posty nie są potrzebne. I nie poszczą: jedzą tylko mięso; a z powodu nieprzestrzegania postów, rozpusta jest szczególnie w stanie wojny, i tak często dochodzi do profanacji ciała przez rozpustę, a cerkiew Boża zostaje zepsuta. Czy ci, którzy łamią post, wiedzą o związku między skromnym jedzeniem a nieczystością? We wszystkim ufają lekarzom, a nie Kościołowi i księżom. Lekarz przepisze stosunek płciowy dla zdrowia na receptę, a pacjent musi słuchać lekarza - aby świadomie łamać przykazanie Boże. A Kościół zalecałby taki cierpliwy post i modlitwę z pokłonami i leżeniem na gołej ziemi. Bezcielesny wróg zmusza do grzechu poprzez przemoc, smutek, zażeranie lub litość (a więc litowanie się nad czymś, na przykład słodyczami, pieniędzmi, ubraniami dla bliźniego), podżeganiem, chorobą i bólem serca. Musisz stawić czoła wrogowi z mocną wiarą i nie spełniać pożądliwości swego serca – a on ucieknie. Cóż za zniszczalne ciało! Im jest lepiej odżywiony, tym bardziej staje się chciwy i wściekły; Im jest bogatsza, tym bogatsza chce być - jest gotowa odebrać wszystkim wszystko i sama przejąć to w posiadanie. Już dawno powinienem był zaniedbywać ziemskie błogosławieństwa i całą swą ufność pokładać w Odżywicielu wszelkiego stworzenia, gdyż aż do tej pory przez czterdzieści lat Pan hojnie mnie karmił i dawał wszystko, czego potrzebuję, ale żebym szukał Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości w sobie i w innych. Ale Królestwo Boże jeszcze do mnie nie przyszło, bo często biegam i nie znajduję w sobie spokoju. Muszę nabrać prostoty serca, zgodnie z którą muszę stale uważać całą różnorodność ziemskich błogosławieństw za śmieci, kurz, zgniliznę, ropę, cień, bąbelki wody i uważać błogosławieństwa niebieskie za istotne, wieczne i tym właśnie są. Błogosławieństwa ziemskie niepokoją ducha, a niebiańskie uspokajają: błogosławieństwa te są ćmą dla serca, robakiem ssącym lub wężem kłującym duszę, a te (niebiańskie) są uzdrawiającym i pachnącym balsamem na serce, pokojem, radością, wolnością, przestrzenią. Dlaczego ludzie czasami uciekają od naszych kazań? Słuchacze bowiem instynktownie przeczuwają, że sam kaznodzieja nie robi tego, co mówi i jest hipokrytą za kościelną amboną, a mianowicie: że cnoty, o których głosi, są dla niego nieznaną krainą, a nawet wadami przeciwnymi tym cnotom; że on, kładąc na ludzkie ramiona nieznośne ciężary, nie chce ich palcem dotknąć [Mat. 23, 4; OK. 11, 46]; albo dlatego, że kaznodzieja za amboną pozwala sobie na bezczelność nieprzyzwoitą wobec swojej rangi, na przykład nakazuje zamknięcie drzwi kościoła lub pozwala na nieprzyzwoite maniery, które budzą uśmiech i wstręt. Nasz lud pragnie słuchać słowa Bożego, lecz sami kaznodzieje często przyjmują nieprzychylną postawę wobec świeckich i w ten sposób zrażają swoich słuchaczy. Pozwalając na szybkie posiłki w okresie Wielkiego Postu, wydajesz na siebie wyrok; preferując przyjemne, pożywne i zakazane pokarmy od przykazań Kościoła i swojego duchowego zbawienia, sam decydujesz o tym, czego szukasz: czego szukasz na górze, czy na dole - czego dokładnie szukasz, co jest na dole. Poszukując i pragnąc słodkich potraw, pokazujesz, że jesteś niewolnikiem brzucha. Czy nie chciałbyś częściej jeść popękanego czarnego chleba z wodą i mieć na tym cały lunch? To straszne, ile czasu moje łono zabiera na podobanie się Bogu, jak paraliżuje moją duszę, moje duchowe dążenia! Jakże to oddala mnie od Boga, a Bóg ode mnie! To najgorszy idol! Dziękuję Panu za to, że pozwolił mi być nauczycielem prawa w gimnazjum – to wielka korzyść dla mojej duszy: gdybym nie był nauczycielem prawa, w wolnym czasie zajmowałbym się swoimi pasjami, ale teraz – czy tego chcę, czy nie – pracuję dla Boga, a ta praca jest życiodajna. Dziękuję Panu, który udzielił łaski i miłosierdzia, aby odważnie uczestniczyć w Boskich Tajemnicach (4 czerwca) i bez potknięć sprawować Jutrznię i Liturgię. Bóg! Zlituj się nade mną, upadły. I do dziś codziennie popełniam grzechy wielkie i ciężkie: pychę, złośliwość, zazdrość, rozpustę, obżarstwo, niewstrzemięźliwość, lenistwo, chciwość i inne grzechy. 4 czerwca. Po nieszporach. Na prośbę Grechukhiny odprawiałem modlitwę do Zbawiciela, Matki Bożej Iveron i niektórych świętych: Panteleimona, Antypasa, św. Jana i Pimena. Przed Ewangelią wszystko szło gładko; Ewangelia: Proście, a będzie wam dane [Mat. 7, 7] oraz: Czytam w tamtych czasach spokojnie, spokojnie, ale o Ewangelii do męczenników: Nic nie jest przykryte [Łk. 12, 2] słowami: Czyż pięć ptaków nie jest cenionych... [Łk. 12, 6], zwątpiwszy - nie w prawdziwość słów, ale w naganę - potknął się i dokończył zaniedbań, w niepokoju, myśląc o osobach trzecich i, jak się wydaje, o arcykapłanie; Podczas litanii wody i modlitwy potknął się od użądlenia wroga. O, jaki on zły i zdradziecki! Wzbudził gniew na ojca arcykapłana! Z tego jasno widzę, że wszelka złość wobec bliźniego, wszelka zazdrość i pycha pochodzą od diabła. Daj mi, Panie, uwolnić się od jego brudnych sztuczek – od gniewu, pychy, zazdrości. Gniew wobec biednych również pochodzi od diabła. Daj mi, Panie, łaskę litowania się nad biednymi i dawania im jałmużny z miłością i ochotą. Dziękuję Panu, który dał mi możliwość ochrzczenia dwójki dzieci przed liturgią: służyło to mojemu własnemu oczyszczeniu, uspokojeniu z namiętności i napełnieniu łaską oraz godniejszemu sprawowaniu liturgii. Obym polecał siebie i cały swój brzuch Chrystusowi Bogu. Dziękuję Panu za pokarm wielkopostny, taki lekki, taki przyjemny! O, jak lekkie jest jedzenie wielkopostne w porównaniu do fast foodów! Jak wygodnie jest ćwiczyć po jedzeniu! A po nagłym wypadku trudno jest się uczyć, jest to nawet niemożliwe - jest trudne: żołądek jest trudny do ugotowania. Bóg! Daj mi swoją mądrość i naucz mnie kochać ubóstwo i prostotę i usuń z mojego serca pragnienie złotego krzyża pektoralnego i złota i srebra w ogóle; naucz mnie być ukrzyżowanym dla Ciebie i kochać drzewo krzyża, na którym zostałeś ukrzyżowany, a nie zaślepiać wzrok i serce ze złota, gdyż krzyż jest teraz czczony ze względu na złoto, a nie ze względu na Ukrzyżowanego. Pozwól mi pamiętać to złoto, o którym mówisz w Apokalipsie: Radzę ci [ros.: radzę], abyś kupił u mnie złoto rozpalone ogniem, abyś się wzbogacił [Obj. 3, 18], czyli dusza oczyszczona w ogniu boleści. Ale ziemskie złoto jest próżne i przemijające, nie daje życia, nie daje duchowi pokoju i wolności, wręcz przeciwnie - ospałość i ucisk. Przyobleczcie się w Chrystusa [Gal. 3, 27] – to znaczy przebóstwiony i zasiadający wraz z Nim na Jego tronie. Kiedy wróg wzbudza w sercu brata wrogość i sprowadza smutek, ucisk i zamęt, wówczas należy natychmiast z Bożą pomocą odrzucić tę wrogość, wiedząc, od kogo pochodzi, i starać się kochać brata jak własnego członka, a jeśli stanie się to w czasie nabożeństwa, odmawiając modlitwy, litanie, okrzyki, nie zwracać uwagi na machinacje wroga, nie wstydzić się ich i śmiało kontynuować naszą pracę dla wroga wszelkimi możliwymi sposobami próbuje nas zmylić podczas nabożeństwa i zamieszać. Osoba kłótliwa jak ja kłóci się o puste rzeczy, nie doceniając Boskiego świata i nie szanując osoby bliźniego. Będzie to dla niego nieszczęście, jeśli ktoś zrobi coś wbrew jego woli, a nie według jego myśli – jest bowiem dumny i samowolny. To katastrofa, jeśli ktoś nazwie go przekleństwem lub słowem zgodnym z prawdą, które obnaża niektóre jego grzechy lub wady, jest występkiem, a on jest ciągle raniony i zmartwiony; jest swoim własnym wrogiem. Na przykład ktoś jest przekonany, że powinien podlewać kwiaty zimną wodą, a zamiast tego żona lub rodzina uparcie podlewa je gorącą wodą – to właśnie denerwuje pierwszą osobę, chociaż może gorąca woda jest zdrowsza. Musimy trzymać się miłości, która jest cierpliwa, nie daje się łatwo sprowokować i wszystko przetrzyma (1 Kor. 13, 4 – 7]. Raniąc ramię, nogę lub jakikolwiek inny członek, ranisz siebie, ponieważ ręce i nogi są twoimi członkami; Podobnie, raniąc lub obrażając jednego ze swoich bliźnich, ranisz i obrażasz siebie, ponieważ twoi sąsiedzi są twoimi członkami. Dlatego oszczędź wszystkich - a uratujesz siebie. Porzuć przywiązanie do rzeczy, bo to przez nie najczęściej obrażamy naszych bliźnich. Każdego dnia, w każdej godzinie, w każdej minucie wszyscy potrzebujemy Zbawiciela, ponieważ nieustannie grzeszymy, giniemy duchowo, narażamy się na gniew Ojca Niebieskiego: grzeszymy wszechniszczącą złośliwością - potrzebujemy Zbawiciela ze złośliwości; grzeszymy trującą zazdrością – od zazdrości potrzebujemy Zbawiciela; grzeszymy marnotrawnymi, stłumionymi w duszy myślami i pożądliwościami – potrzebujemy Zbawiciela od marnotrawnych pożądliwości; jesteśmy zranieni przez dumę, ambicję lub drażliwość – i znowu potrzebujemy Zbawiciela; Ranią nas złe, złe i bluźniercze myśli – i od nich potrzebujemy Doktora i Zbawiciela. A kto żyje wiarą w Pana Jezusa Chrystusa, zawsze się do Niego modli, wzywa Go i znajduje w Nim Doktora i Zbawiciela, gotowego na każdą godzinę i minutę. Oto czym jest wiara chrześcijańska, do tego prowadzi, jakie korzyści niesie – zbawienie dusz od grzechów; Celem waszej wiary jest zbawienie dusz – mówi Apostoł [1 Ptr. 1, 9]. Tutaj na ziemi następuje początkowe, a po śmierci całkowite i ostateczne zbawienie od grzechów i diabła. Pan na weselu przemienił wodę w wino, aby pokazać, że istota Jego wiary polega na przemienianiu ludzi z grzeszników w świętych, z synów ciemności w synów światłości, ze starych w nowych. I nieustannie dokonuje tej ostatecznej przemiany wśród wierzących i pokutujących. Dlatego podczas Liturgii chleb przemienia się w Ciało, a wino w Krew Chrystusa. Im smaczniejsze i tłuste [jedzenie] jesz, tym silniejsze pokusy, tym słabsza dusza. Każdego dnia grzech ciężko w nas działa. Dlaczego nie pracujemy dla Pana? Nieszczęśni, codziennie walczymy z grzechem poprzez obżarstwo, przesyt, pijaństwo, rozpustę, drażliwość, zazdrość, pożądliwość, lenistwo i przygnębienie. Daj mi, Panie, nienawidzić nie mojego brata, ale mojego starca ze wszystkimi jego oburzeniami i namiętnościami. Daj mi, Panie, nieudawną miłość do Ciebie i do stworzonych na Twój obraz, niszcząc machinacje wroga. Wszyscy jesteśmy jednym ciałem: zjednoczmy się duchem miłości; nieprzyjaźń pochodzi od ducha obcego, ducha złośliwości, uciekajmy od niej. Wybaczajmy sobie nawzajem grzechy: pochodzą one od naszej zawistnej osoby. Bądźmy cierpliwi i wielkoduszni. Sercem otwartym módlcie się za wszystkich, jak uczy Kościół, i nie smućcie się ani nie denerwujcie na nikogo, jak natchnie wróg, nie pozwalając wam wymówić pewnych słów i imion. Bądź spokojny w stracie i zysku, w honorze i hańbie, w dobrobycie i biedzie. Zgaś we mnie, Panie, ogień ziemskiej miłości, ogień umiłowania złota i umiłowania pieniędzy, i wszelkiej ziemskiej wspaniałości, ogień cielesności, pożądliwości, ambicji, ogień złośliwości, zazdrości, pychy. Jestem biedny; Na moje ubóstwo składają się namiętności wszelkiego rodzaju i pozbawienie wszelkich cnót, siła do zła, gorliwość o nie, żarliwa namiętność, przybijanie do rzeczy ziemskich i chłód, wyobcowanie do spraw niebiańskich. Mój esej jest słabo napisany. Ten esej to zaleta. Piszę wszystko w złym temacie. Ale prawdziwym tematem jest: kochaj Boga i bliźniego. Boże, daj mi serce niebieskie, a nie ziemskie. Biada na próżno. Bądź martwy dla ziemskiego piękna, dla pieniędzy, jasnych ubrań, wszelkiego rodzaju rozrywek i luksusu, dla słodyczy w jedzeniu i piciu, dla honoru i obelg. Nasze namiętności – ambicja, duma, próżność, zazdrość, złośliwość, żądza, pożądliwość, rozpusta, niewstrzemięźliwość – to mentalne bestie. Musimy dziękować Panu, że objawia nam, choć poprzez smutne wydarzenia, te bestie gniazdujące w nas. Ale wiele osób nawet ich nie podejrzewa. Pokusy zesłane nam przez Boga pozwalają nam poznać te bestie. Dlatego pokusy są potrzebne. Bóg! W tym momencie widzieliście mój wewnętrzny sprzeciw wobec zarządzenia Ks. Arcykapłana w sprawie wcześniejszego rozpoczęcia Jutrzni z powodu serwowania dwóch wczesnych obiadów; Widzisz zamęt i ucisk w moim sercu, wywołany tym grzechem: zapłatą za grzech jest śmierć (Rzym. 6, 23]. Bóg! Żałuję za mój grzech, za mój opór wobec diabła i proszę Cię: przebacz mi niegodziwość mojego serca i naucz mnie szybko, chętnie i z radością wykonywać polecenia mojego przełożonego, a nie opierać się Twojemu prawu. Posłuszeństwo jest lepsze niż ofiara [1 Sam. 15, 22]. Usprawiedliwiam się wypełnianiem zasad domu modlitwy; Niech wstanę wcześniej niż zwykle – obudź mnie, Panie, wcześniej – i wypełnij tę zasadę lub skróć ją i pospiesz się do cerkwi. Nie pozwól mi zginąć, Panie, w walce Kore 86. A jaka praca, jaka przeszkoda w spełnieniu pragnienia opata? - Tylko duma. 6 czerwca. Po Jutrzni. Panie, dziękuję Ci za siłę, jaką okazałeś we mnie podczas Jutrzni, za przebaczenie Upadku, za usunięcie duchowego zamętu i nadanie mi spokoju i śmiałości oraz za odważną i szczerą służbę. (Ojcowie Arcykapłani Paweł i Mateusz byli na Jutrzni – wczesna msza w katedrze przed Rodzicielską Sobotą Trójcy Świętej.) Panie, wszechmiłosierny, nie opuszczaj odtąd miłosierdzia swego. Dopóki całym sercem będę trzymał się Pana, tak długo będę spokojny, odważny, majestatyczny; ale gdy tylko odstąpię od Niego przez jakiś grzech umysłowy lub przez grzeszne uczucie serca, natychmiast jestem zawstydzony, zmartwiony, ospały, zagubiony na duchu i słowo nie mieści się w moich ustach. Spraw, Panie, abym całym sercem, całą myślą i całą mocą, aż do ostatniego tchnienia, lgnęła do Ciebie. Udziel tego całemu Twojemu ludowi. Nasza młodzież już od dawna wie, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże, ale jak może uchronić ten obraz Boży przed brudem grzechu? Bardzo wielu [jeśli nie wszyscy] wie, że zostaliśmy odkupieni od grzechu, przekleństwa i śmierci – ale czy są to ci, którzy wiedzą, że nie popadli ponownie w grzech, przekleństwo i śmierć? Odrzucono wszystkich szatanów – ale czy naprawdę ich odrzucono? Wszyscy zostali połączeni z Chrystusem – ale czy zostali połączeni, czy jest para Chrystusa i chrześcijanin czy chrześcijanka? Zostaliśmy oczyszczeni na chrzcie, uświęceni w bierzmowaniu – czy zachowujemy tę czystość i świętość? W Komunii jesteśmy przebóstwieni – czy wierzymy w tę przebóstwienie, czy czcimy wielkość daru, czy staramy się żyć godnie daru przebóstwienia? Czyż nie porywają nas różne ziemskie namiętności? Gdzie jest życie w górach? Odpowiedź na życzenie złotego krzyża pektoralnego: nie tylko sam mam krzyż, ale na co dzień uczę go innych (rozmawiamy o znaku krzyża). Czy te krzyże są mniej ważne dla łaski Chrystusa? Masz krzyż piersiowy - ale co, jeśli go nie masz? Pragnienie złotego krzyża przynosi w duszy smutek i ucisk, a pragnienie znaku krzyża przynosi spokój i przestrzeń. Dlaczego? Bo tam pragniemy złota i blasku, tu zaś pragniemy łaski Chrystusa. O ileż ważniejszy jest znak krzyża niż złoty krzyż! Jeśli w złotym krzyżu patrzymy na złoto i zapominamy o Ukrzyżowanym, nie ma z tego żadnej korzyści; jeśli zapomnimy o złocie i oczami serca spojrzymy na Ukrzyżowanego, jeśli całujemy Go ustami, duszą i sercem – wtedy oczywiście może z tego wyniknąć wielka korzyść i dzieje się tak, jak przydarzyło się mnie. Wszelka moc i chwała są w Ukrzyżowanym, a nie w istocie krzyża. Na rozkaz Boga ziemia i morze służą wam ze wszystkimi swoimi produktami – jak służycie Bogu, jakie owoce Mu przynosicie? Vice chodzi z otwartą głową: dziewczęta i chłopcy są bezwstydnie uprzejmi. Przesądy i uprzedzenia są źródłem bolesnego i pustego strachu (biegnąca mysz). Naucz się myśleć o wszystkim i ucz innych tego samego: uchroni Cię to od wielu przesądnych lęków i uprzedzeń oraz nauczy wielu cnót. Myślenie jest światłem, niemyślenie jest ciemnością. Nowicjusz, który spędził ze mną noc (Iwan Okuskow), był dla mnie lekcją abstynencji: jak wstrzymywał się od jedzenia kawioru! A ja szukam czegoś smaczniejszego i większego. 6 czerwca. Sobota Rodziców Trójcy Świętej. Dziś odprawiał jutrznię, za łaską Bożą, gładko i głośno i odmawiał wielką litanię wszystkim osobom z domu królewskiego; po litanii wchodząc do ołtarza, ujrzał ojca arcykapłana, który oddając cześć tronowi, chciał odejść; Pozdrowiłem go, ale widząc, że jego wygląd wydawał się nadęty, zaniedbałem go w sercu i rozgoryczyłem się na niego - i tu złapał mnie duch złości i dał mi gorącą kąpiel, tak że nie mogłem spokojnie stać przed stołem pośrodku kościoła, ani wspominać wszystkich, którzy wcześniej zmarli; potem zacząłem czytać psalm pokutny i ledwo błagałem Pana, aby zabrał moją złość i poczucie winy [...], szczerze potępiałem siebie, swoje marzenia, czy przyjmowanie szatańskich duchów za prawdę; Modliłam się do Pana, aby Pan pozwolił mi miłować nieprzyjaciół jawnie i otwarcie, i jak gdyby byli chorzy, współczuć im i modlić się za nich, i litować się nad każdym grzesznikiem, jak gdyby był chory, jak gdyby był odurzony grzechem, jak gdyby był w gorączce, w stanie szaleństwa (porzuć szaleństwo [Przyp. 9, 6]), jak szaleniec (zaprawdę), aby nigdy nie okazywać nikomu rozgoryczenia, ale wszystkich miłować szczerze i żarliwie, jak dzieci jednego Boga, członkowie jednego ciała, mając tę ​​samą duszę, stworzoną na obraz i podobieństwo Boże, jako pochodzącą z jednej osoby, z jednej krwi [Dz. 17:26], gdyż mają te same słabości i tych samych wrogów, czyli złe duchy. Po powrocie do domu położyłem się spać i we śnie widziałem straszny pożar, w którym płonął nasz dom; jakby nasze mieszkanie było na dole, a dom był drewniany; Lisa była zajęta. Obudziłam się i dziękowałam Bogu, że to był sen. W kościele Wasilij był zły na stróża, że ​​włożył do kadzielnicy za dużo kadzidła. Och, niecierpliwość, zniewieściałość! gniew! A kadzidło to zdrowa rzecz, zwłaszcza przy wilgotnej pogodzie! Całe namiętne ciało jest w stanie wojny! 7 czerwca, sobota Trójcy Świętej. Całonocne czuwanie w kościele Wniebowzięcia NMP. Dziękuję Panu, który poprzez moją modlitwę i pilne poszukiwanie udzielił mi łaski intensywnej modlitwy i bez potknięć dokończyłem całe całonocne czuwanie, modlitwę litową i wszystko. O, jak dobry i słodki jest Pan dla tych, którzy Go szukają całym sercem! Jak błogo napełnia On tych, którzy Go szukają u siebie! Cóż za bezcenny i życiodajny dar dla nas od Pana – Jego Boskie Tajemnice Jego Ciała i Krwi. Im zawdzięczam spokój ducha, zdrowie ciała, lekkość i przestrzeń serca oraz lekkość samego ciała, które we mnie żyje i szybko; Zawdzięczam im moje prawdziwe życie, radości życia! Ale jakże jest mi ciężko, gdy przez dłuższy czas, na przykład pięć, sześć dni nie uczestniczę w Boskich Tajemnicach. Jakże dręczą mnie namiętności, jak bardzo jestem zagubiony, jaki jest smutek i udręka! Wtedy życie jest dla mnie torturą! Zaprawdę powiadam wam, jeśli nie będziecie jedli Ciała Syna Człowieczego i nie pili Jego Krwi, nie będziecie mieli życia w sobie [Jan. 6, 53]. Chwała, chwała, chwała Twoim życiodajnym tajemnicom, Panie! W braku wewnętrznego blasku, blasku cnót, których nie cenimy tak bardzo, jak powinniśmy, gonimy za blaskiem zewnętrznym, za odznaczeniami, za medalami, za krzyżami i święceniami, zapominając, że wszelka chwała chrześcijanina powinna znajdować się w środku i że znamiona wyróżnienia są niezgodne z duchem chrześcijaństwa, jako wytwór marności i próżności. Kto ich pragnie i o nie zabiega, wykazuje ducha ziemskiego, nie zranionego jeszcze miłością niebiańską. Ten, kto poznał swoją nędzę i swoje potępienie, nie toleruje zewnętrznych różnic, zewnętrznego splendoru - jest to dla niego bolesne i obrzydliwe: nosi skromne ubrania, ale luksusowe stroje i złote krzyże pozostawia ludziom światowym i miłującym pokój, nie pragnie srebrnych ani złotych gwiazd, jakby były piękne, wiedząc, że tylko sprawiedliwi świecą jak światła w niebie, ale tutaj bardzo często niegodziwi, którzy osiągnęli wyróżnienie, noszą gwiazdy, prezenty i intrygi oraz ludzką służbę. Do światowego - światowego i do duchowego - niebiańskiego. Iluż ludzi odchodzi od Kościoła, od zbiorowej modlitwy i od Sakramentów. Kiedy jednak oddalasz się od Kościoła, pojawia się bezsilność wobec wszelkiego dobra, a namiętności, słabości i smutki mnożą się i intensyfikują; Nasza natura staje się płytka, banalna, uboższa, wysycha miłość chrześcijańska, a jej miejsce zajmuje skrajna miłość własna, która robi wszystko dla siebie, a nic dla bliźniego. Odejście od Kościoła jest niezwykle szkodliwe! Kim są pijacy? - Ci, którzy odchodzą od Kościoła. Kim są rozpustnicy i cudzołożnicy? - Ci, którzy odchodzą od Kościoła. Kim są miłośnicy pieniędzy, chciwi, przestępcy bliźniego? - Ci, którzy odchodzą od Kościoła. Kim są złodzieje? - Ci, którzy odchodzą od Kościoła. Kim są buntownicy? - Ci, którzy odchodzą od Kościoła. Kim są zabójcy? - Ci, którzy odchodzą od Kościoła! Kim są ateiści i nihiliści? - Ci, którzy odchodzą od Kościoła. Od miłości stworzonej, wznieś moje serce, Miłośniku ludzkości, do Twojej Boskiej miłości; wznieść się od piękna ziemskiego do piękna niebiańskiego; od ziemskiego, przemijającego blasku - do zawsze istotnego światła; od ziemskiej słodyczy do niebiańskiej; od chwały ziemskiej do chwały niebieskiej! Prawie codziennie, dzięki bezwarunkowemu miłosierdziu mojego Mistrza, kosztuję owocu Jego krzyża – Jego Ciała i Krwi. O ileż wyższe, droższe, uczciwsze, słodsze są od samego drzewa krzyża, nie mówię złotego krzyża, żeby złoto mnie nie oślepiło. Oto mój honor, oto mój pokarm i napój, oto moje światło, oto moja słodycz, oto moja siła! Bóg! Dziękuję Ci, bo przez moją modlitwę wybawiłeś mnie od wszelkich lęków i demonicznych ucisków i bezsilności serca, i udzieliłeś mi niegodnemu łaski, abym sam, bez potknięć, spokojnie i z wielką siłą odprawił całe nabożeństwo Boże w najważniejszym dniu tej Pięćdziesiątnicy; Będę śpiewał i śpiewał o Twojej potędze [Ps. 20:14], Twoja dobroć i łaskawość, Mistrzu Trynitarny, Ojcze, Synu i Duszo Święta, Boże nasz! 8 czerwca 1869. Godzina druga po południu. O, jak eteryczny wróg zniszczył i osłabił moje serce! Jakże mnie to dręczyło, przygnębiało i przerażało! Ci, którzy zgrzeszyli, obrazili Ducha Świętego Pocieszyciela w dniu Jego chwalebnego zstąpienia na apostołów, oszczędzając upragniony chleb (dla sług). Szczególnie tego dnia powinienem był być całkowicie niebiański, odrzucając wszelkie ziemskie uzależnienia, ale znowu uzależniłem się od jedzenia i brzucha. Wybaw mnie, Dobry Pocieszycielu, za wstawiennictwem Pana naszego Jezusa Chrystusa, który za siebie złożył w ofierze moje grzechy, i za swoim wszechmocnym wstawiennictwem zamieszkaj ponownie we mnie i oczyść mnie od wszelkiego brudu. Tchnij we mnie Twój życiodajny oddech i zabierz mnie od smutku ziemskiego i doczesnego, wzmagającego się, podnoszącego na duchu, porządkującego smutek 87 . Panie, pozwól mi usunąć belkę z moich włosów, a wtedy usunę drzazgę z umysłu mojego brata, bo moje grzechy są naprawdę belką w porównaniu z grzechami mojego brata, za które chciałbym go zetrzeć z powierzchni ziemi: taka jest nasza złośliwość. Miłość zakrywa grzechy bliźniego, jakby je widziała, ale ich nie widzi, ale złośliwość odkrywa je i wzmaga, w wyrazie mowy potocznej, robiąc słonia z kretowiska, podczas gdy my te same grzechy redukujemy w sobie, usprawiedliwiamy je i zakrywamy. Bądźmy dobrzy i miłosierni, przebaczając sobie nawzajem, tak jak przebaczył nam Bóg w Chrystusie [Ef. 4, 32]. Powierzmy siebie i siebie nawzajem, i całe nasze życie Chrystusowi Bogu, naszej Głowie, który przenika serca i wnętrzności wszystkich i który ma odpłacać według uczynków (Obj. 2, 23] i ogłaszajcie zamysły serca [1 Kor. 4, 5]. Nasz opłakany stan! Jakże nieuważni jesteśmy wobec obrazu Ukrzyżowanego! A złoty krzyż piersiowy czasami nosi się na piersi jak medal lub broszkę: grają z nim w karty, złoszczą się, kłócą się o drobnostki, palą tytoń! Co dokonało się na krzyżu? A kto wyciągnął ręce na krzyżu i dla kogo i po co? Szukając chwały, różnicując się od ludzi, wbrew słowom Apostoła: Nie szukamy ludzkiej chwały ani u was, ani u innych [1 Tes. 2:6] i samego Jezusa Chrystusa: Jak możecie wierzyć, skoro od siebie nawzajem odbieracie chwałę, a nie szukacie chwały, która pochodzi od Boga Jedynego? [W. 5, 44]. Gdzie szukać zaszczytów wysokiego tytułu? Gdzie jest obojętność na ziemską próżność honoru? Trzeba szukać prawdziwej chwały, ale można ją osiągnąć poprzez życie według ewangelii. O tej chwale mówi Apostoł: lepiej dla mnie umrzeć, niż żeby ktoś zniszczył moją chwałę [1 Kor. 9, 15]. Chrześcijanin, zwłaszcza kapłan, powinien ją nabywać przez łagodność i pokorę, zgodnie z którą uważa się za ostatniego ze sług Bożych, ostatniego z kapłanów i niegodnego, aby być do nich zaliczanym i nie wywyższać się ponad innych. Pragnienie i poszukiwanie różnic oznacza dumę i ambicję. Czy nasz Pan został ukrzyżowany na złocie? Czy to nie jest na drzewie? Czy krzyż nie jest symbolem poniżenia, pokory i ubóstwa? Jak możemy być tak nierozsądni, że brakuje nam złotego krzyża? O, abyśmy nosili znaki Pana na naszych ciałach! Będzie się czym chwalić! Obyśmy zostali wypędzeni ze względu na sprawiedliwość [Mat. 5, 10], gdybyśmy tylko byli złorzeczeni, prześladowani, oczerniani niesprawiedliwie ze względu na Chrystusa! To byłby prawdziwy krzyż i można by się nim szczycić! Noszenie złotego krzyża jest łatwe i pochlebne, ale bycie ukrzyżowanym na krzyżu nie jest tym, ukrzyżowanie własnego ciała nie jest tym, wyparcie się samego siebie nie jest tym, pogardzanie doczesną chwałą, złotem i srebrem dla Chrystusa nie jest tym, znoszenie hańb, niesprawiedliwych zniewag, pozbawianie go słusznej nagrody nie jest tym: jest w tym praca, a to jest noszenie prawdziwego krzyża. Przypomnijcie sobie dwóch braci, mnichów, jak znaleźli złoto i jak jeden z nich, mądry duchowo, przeskoczył je i uniknął pokusy, a drugi je zbierał i zakładał różne instytucje charytatywne. Który z nich wyszedł ostrożniej? - ten, kto przeskoczył złoto: ten, kto nie ma złota, łatwiej przylgnie do Boga całym swoim sercem, ale ten, kto je ma, z pewnością był od niego uzależniony i pracował dla mamony. Bogactwo czyni serce bezdusznym, dumnym, uczy gardzić rodzicami, obrażać ich i opuszczać (matka Sizowej). Niech nic ziemskiego cię nie zwiedzie: zobacz smutek, naśladuj życie bezcielesnego - do tego jesteś powołany, taka jest twoja ranga. Kapłan jest Aniołem Pana Wszechmogącego. Święci nosili łańcuchy na swoich ciałach, aby uciec z łańcuchów namiętności i z więzów wroga, z jego sideł, gdyż ciało, które jest przyjemne lub przyjemne, jest jego władzą nad nami. Mając wiele ułomności umysłowych i fizycznych, współczuj bliźnim, którzy mają podobne ułomności, i nie potępiaj ich, nie złościj się na nich, nie pogardzaj nimi. Wszyscy jesteśmy w tarapatach 88. Módlcie się tylko do Pana, aby każdemu udzielił łaski poznania uroku namiętności i pełnej wartości cnoty, aby ludzie nie dali się zwieść grzesznym pochlebstwom, pochlebstwem bogactwa, pożądliwości, ambicji, wrogości i złośliwości i tak dalej. Nie jedz śmietany na noc: to ogromne obciążenie, nie od nich, ale od nadchodzącej deszczowej pogody. 9 czerwca. Nie denerwujcie się wewnętrznie myślami o którymkolwiek z waszych sąsiadów, na przykład sąsiadach lub współpracownikach, z powodu jego wad, na przykład zamiłowania do pieniędzy, skąpstwa, braku towarzyskości, dumy i arogancji, bo po pierwsze, być może ty sam masz te same wady i pasje; po drugie, przez ten smutek powodujesz tylko smutek dla siebie i wpadasz w złość, a to wcale nie poprawi twojego brata ani sąsiadów; po trzecie, Bóg jest sędzią każdego człowieka: tego poniża, a wywyższa, i wynagrodzi wszystkich i nagrodzi ich według ich uczynków w dniu Jego strasznej i sprawiedliwej próby; dlatego też niezwykle konieczne jest, aby każdy osądził siebie tak rygorystycznie, jak to tylko możliwe, zagłębiając się we wszystkie zakamarki swego serca i wyrywając z niego, za łaską Bożą, wszystkie zagnieżdżone w nim kąkole grzechów. Każdy sam da odpowiedź Bogu. Moi bracia! Często słyszę od Was na ulicach wulgarne słowa, takie wulgarne, że moje serce drży. Czy wiesz, z jakiego źródła pochodzą te okropne słowa? - Z nieczystego serca. A kto gniazduje w nieczystym sercu i namawia was do wypowiadania takich słów? - Diabeł. Och, narodziny żmij są obrzydliwe! Kiedy opamiętasz się i przestaniesz bezcześcić swoją duszę i swój język? Posłuchajcie, co mówią apostołowie: wulgaryzmy i próżne gadki... nawet nie powinny być wśród was wymieniane... niech z ust waszych nie wychodzi żadna zgniła mowa (Efez. 5, 4, 3; 4, 29]! Nie przyswoiłem sobie jeszcze sercem i przekonaniem litanii wdzięcznego nabożeństwa modlitewnego i dlatego ulegam pokusie, walczę z wrogiem, gdy otrzymuje naganę, zwłaszcza na zgromadzeniu szlachty (w sali gimnastycznej, w wartowni celnej 89 - z okazji zbawienia ośmiu osób). Nabożeństwo modlitewne 9 czerwca (zbawienie 6 czerwca). Zgrzeszyłem przed Panem: dzisiaj byłem w takim stosunku do kościelnego Wasilija Wasiljewicza Kamenogradskiego, jak Haman do Mordechaja 90: oburzyłem się w duchu i gniewnie oburzyłem się w sercu, wspominając jego niegrzeczność i nieposłuszeństwo, i przez długi czas nie mogłem się uspokoić, dopóki nie usiedliśmy przy stole jubilata, diakona Al. Nawet jedzenie i napoje nie stłumiły na razie nienawiści Iwanowicza Taratina. Ale trzeba litować się nad grzesznikiem: kto jest bez grzechu? Ja sam jestem pierwszym grzesznikiem. Nie widzę tego cały czas. Więc ukrywam dumę i gniew. Sekston nie całował go w rękę, jak całują się inni kościelni i diakoni, a teraz panuje wrogość. Uprzedziłem go powitaniem, ale on nawet nie zareagował, pomyślałem. Czy więc oczekuję honoru od ludzi? Zbieram kokardki i całusy - prawda? A jeśli nie, to dlaczego się wstydzę? Co dla mnie oznaczają pocałunki i ukłony?.. Absolutnie nic... Żyj tak, jak żyjesz, po prostu zajmij się swoimi sprawami. I rzeczywiście, nie potrzebuję honoru od urzędnika, ale wróg podburza, dezorientuje, pali, uciska - odejdź ode mnie, przeciwniku. Jaki zaszczyt otrzymam od brata równie zaszczyconego na obraz i podobieństwo Boże, równie adoptowanego przez Boga, jednakowo odkupionego przez Syna Bożego, równie uprawnionego do dziedzictwa Królestwa Niebieskiego? Ta złość na brata z powodu drobnostek jest tym samym, co zamieszanie i walka wroga podczas publicznej modlitwy z różnymi duchami: strachem, cudzołóstwem, zwątpieniem, wstydem... Wy, którzy chcecie błyszczeć szatami i krzyżami, pamiętajcie o Poprzedniku Pana i Jego szatach; Wy, wymyślając różne słodycze, pamiętajcie o szarańczy i o jednym dzikim miodzie, który żywił się zrodzonymi z żon, i o prostym napoju – wodzie, i wstydźcie się swojej próżności i marności, obżarstwa i nieumiarkowania. Szukasz zewnętrznego blasku, zewnętrznej dekoracji, ale zapomniałeś o swojej wewnętrznej brzydocie? Ten zewnętrzny blask odmienności, te zewnętrzne ozdoby wprowadzają cię w większe zamieszanie wokół siebie: wewnętrznie pełen ciemności grzechu, brzydoty namiętności, dużo myślisz o sobie, będąc niczym, i nie zauważając swojej brzydoty, nie myślisz o poprawie, dodajesz grzechy do grzechów i nie przejmujesz się cnotą. Och, jakim złem są dla ciebie te różnice! Im bardziej jesteś sławny, tym bardziej jesteś zrzędliwy; jak pies szczekasz na swoich i chcesz gryźć. Ale gdy tylko staniesz się sławny i wściekły, gdy tylko zadasz mu rany i męki, powiedzą o tobie, gdy przejdziesz do tego wieku, w którym nie ma żadnych zewnętrznych różnic i gdzie wymagane są jedynie uczynki cnoty. W dzisiejszych czasach powszechną chorobą jest poszukiwanie tylko błyszczących krzyżyków. Jednak drewno krzyża jest odrzucane, ponieważ nie świeci; złoty i srebrny blask lub krzyż zaślepiały wszystkim oczy. Pragnąc złotych krzyży, oddalamy się od wiary i miłości Pana i wpadamy w sidła diabła. To jest prawda, została sprawdzona. Jeśli zapragnąłeś tego krzyża przed liturgią, to wróg może cię zniewolić na całą liturgię i będziesz jak martwy dla tego życiodajnego i strasznego Sakramentu, dla wszystkich modlitw i świętych obrzędów, ponieważ w twoim sercu jest wróg, który ujął cię pragnieniem złotego krzyża. Wszyscy jesteście przyziemni, ziemscy, jak miłośnicy złota, a nie niebiańscy. To samo przydarzyło mi się 10 czerwca podczas wczesnej mszy w Dumie (Proworow). Wypowiadaj częściej osąd Słowa Bożego na temat swoich myśli, aby nie dać się zwieść własnym myślom oraz myślom ludzi o Tobie i innych. Co mówi słowo Boże? Oto co jest: Pan zna myśli ludzkie, bo są marnością [Ps. 93, 11]. Łaska Boża leczy moje słabości psychiczne i fizyczne. Czuję to wyraźnie. Chleb miękki uwodzi, ale jest ciężki dla serca i ciała – nie dajcie się zwieść, zwodnicze ciało. Piękna twarz uwodzi - ale nie patrz na piękno: zawiera ciernie i ogień. Błyszczący znak na piersi uwodzi, ale kryje też ciernie, rozdzierające serce, popęd próżności; to samo dotyczy drogich, miękkich ubrań, pieniędzy i bogactwa, i wszystkiego, co piękne. Tam, gdzie są uroki, są ciernie, ogień piekielny i rany. Jest jeden Bóg i błogosławieństwa niebieskie nie są urocze. Ten, kto potępia drugiego, jest dumny, kocha siebie i marzy o sobie; ten, kto pragnie, aby choroba i śmierć innych została ukarana, jest niezwykle dumny i dumny i myśli, że sam przynosi korzyść ludzkości, podczas gdy inni służą wyłącznie swoim interesom; tylko on chce żyć na ziemi i korzystać z jej dobrodziejstw. Podbijam i zniewalam swoje ciało... [1 Kor. 9, 27]. Pamiętajcie te słowa Apostoła i naśladujcie go. W przeciwnym razie ciało zwiąże cię [...] namiętnościami. Wszystko przeminie jak dym, wszystko ziemskie. Wypieram się ciebie, szatanie, i wszystkich twoich uczynków, i wszystkich twoich aniołów, i całej twojej służby, i całej twojej pychy. 93. Jakie czyny? Niewstrzemięźliwość i obżarstwo, rozpusta, złośliwość, zazdrość, kradzież, kłamstwa, fałszywe świadectwo, bezbożność, bluźnierstwo, szemranie, krnąbrność i upór, lenistwo i inne. Jeśli więc przyjdzie do ciebie pożądliwość, powiedz stanowczo: wypieram się ciebie, nie współczuję ci, nienawidzę cię; czy to złośliwość - powiedz to samo; czy zazdrość, pogarda, wściekłość - powiedz to samo; Niezależnie od tego, czy jest to interes własny, czy pożądliwość – mówcie te same słowa, mówcie z głębi serca, z głębokim przekonaniem i nienawiścią do wszelkiego grzechu. Jeśli będziesz to czynił codziennie, będziesz prawdziwym chrześcijaninem, bo prawdziwy chrześcijanin to ten, który codziennie obrzeza swoje serce z namiętności. Jednoczę się z Tobą, Chryste, czyli jestem zjednoczony z każdą cnotą: łagodnością, pokorą, wstrzemięźliwością, czystością duszy i ciała, cierpliwością, pokorą, miłością Boga i bliźniego oraz innymi cnotami. Kto przyoblekł się w Chrystusa, złączył się z Chrystusem i stał się nowym stworzeniem [2 Kor. 5, 17]. 11 czerwca. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną, abym z wielką siłą i odwagą sprawował wczesną liturgię w kościele Wniebowzięcia NMP i w ten sam sposób przyjął Komunię po ognistej i bolesnej pokusie podczas Jutrzni w katedrze, która także dzięki mojej modlitwie i miłosierdziu Bożemu przeszła i oczyściła moją duszę. Za wszystkie pokusy i smutki dziękuję Panu, mojemu mądremu, dobremu i wszechwiedzącemu Pasterzowi, Doktorowi i Gościowi mojej duszy. W nocy z 12 na 13 czerwca po wizycie u N.A. Leopardowa, zapaleniu cygara i wypiciu mocnej herbaty spałem dobrze, jedynie rano bolało mnie prawe ramię, jakby od paraliżu (spałem na prawym boku) - ból był bardzo silny, tak że z trudem mogłem go wyprostować; Myślę, że to od tytoniu i mocnej herbaty. Palenie tytoniu zaciemnia i zgrubia serce, zaciemnia i zgrubia krew, powoduje uderzenia gorąca i bóle. 13 czerwca. Za łaską Bożą odprawiał z czułością wczesną Mszę św.; otrzymali komunię na odpuszczenie grzechów i pokój sił duchowych. Szczególną czułość ze łzami obdarzył Pan Pan podczas nabożeństwa żałobnego, gdy z niezachwianą wiarą i śmiałością błagałem Pana o pacyfikację Kościołów i ich zjednoczenie, o co także modliłem się podczas Mszy św. Dziękuję Panu, że nie opuścił mnie, grzesznika, swoją łaską. 14 czerwca. Dziękuję Panu, który dał mi siłę do odprawienia wczesnej liturgii w kościele Duma o uzdrowienie mojej duszy i ciała (byłam bardzo osłabiona po wypiciu dzień wcześniej dwóch szklanek mleka) i o spokój moich sił duchowych. Zamiłowanie do delikatności i obżarstwa, pożądliwości i honoru wywraca nasze życie do góry nogami, abyśmy wcale nie żyli jak chrześcijanie, ale jak poganie, nie jak niebiańscy obywatele, ale jak ziemscy jeńcy. Namiętności te, jak mocne sieci, oplatają naszą duszę, nie pozwalając jej całkowicie rzucić się w stronę żalu, jak orzeł ze związanymi lub odciętymi skrzydłami, a zwłaszcza wtedy, gdy musimy biec w stronę żalu, na przykład podczas liturgii: czołgamy się na dno, opóźnieni namiętnościami, jak liny lub korzenie zakorzenione w naszym wnętrzu. Z powodu tych namiętności często popadamy w grzechy zazdrości i złej woli, zatwardziałości serca, nieprawdy, oszustwa, rabunku, kradzieży, niewstrzemięźliwości, pożądania, lenistwa, przygnębienia, tchórzostwa i rozpaczy. Wciąż żyjemy jak głupie dzieci i bawimy się zabawkami, takimi jak przysmaki, eleganckie ubrania, mnóstwo pieniędzy, błyszczące rozkazy i krzyże, czerwone wstążki, głośne tytuły, które karmią naszą dumę i próżność; piękne twarze, piękne meble w naszym domu, teatr, w którym odgrywamy marność życia i bawimy się nią. Wszystkiego się uczymy, wszystko nas interesuje, ale w ogóle nie znamy nauki o zwyciężaniu grzechów, nie interesuje nas zbawienie duszy, które jest tak drogie Bogu: oto… odsunięcie się od zła jest wiedzą [Hiob. 28, 28]. Pamiętajcie o prostocie waszej duszy, stworzonej na obraz Boga i że Bóg ją chroni i zapewnia; pamiętajcie także o niegodziwości grzechu i o tym, że ma on w nas swoje gniazdo i jest stale wywoływany przez diabła, i w prostocie swego serca rozważajcie jego wymówki. Tak często służę mszy i uczestniczę w najczystszym Ciele i najczystszej Krwi Nowego Testamentu – a mimo to pozostaję ten sam, ten sam stary człowiek, nie odnawiam się, nie zmieniam się, nie zrzucam szmat namiętności. Och, jakie to bolesne, haniebne i straszne! Do tej pory gniew, pycha, zazdrość, chciwość, obżarstwo, rozpusta, kradzież, bluźnierstwo, szaleństwo, lubieżność i każdy grzech wciąż gnieżdżą się w sercu. O wielce miłosierny, cierpliwy, najdroższy mój Zbawicielu, kiedy zostanę odnowiony i przestanę pracować dla grzechu i będę pracować tylko dla Ciebie, Boga mojego życia, mojego Zbawiciela? O próżne, nadgorliwe ciało, ile grzechów mam przez ciebie, przez twoją nadgorliwość, chciwość, zazdrość i inne rzeczy? Dlaczego jeszcze nie oddałem siebie i całego swojego życia Chrystusowi, Bogu naszemu? Czy wszystkie troskliwe marzenia cielesne nie poszły dotychczas na marne? Czy to nie Pan dał i zbudował wszystko? Sam bowiem powiedział: Nie opuszczę cię ani nie opuszczę [Hebr. 13, 5]. Och, żądło grzechu - przebiegłe, marzycielskie! Och, sny o grzechu, które kłują ciało i duszę! Czy nie nauczyłem się jeszcze, dzięki łasce Bożej, walczyć z grzechem i zadowalać się swoim stanowiskiem? Im pełniejszy jest człowiek, tym bardziej jest chciwy: żałuje, pragnie, zazdrości! (Mała prosphora. Pokusa od ciała i diabła. Tak, te chleby będą z kamienia... Nie samym chlebem człowiek będzie żył, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych [Mt 4, 3 – 4].) Madame Broshkina (Elisaveta) znała dobrze francuski, niemiecki, angielski, włoski, polski, pochłaniała całą zachodnią literaturę i była nihilistką nie wierzącą w przyszłe życie, Jezusa Chrystusa nazwał mnie prostym człowiekiem. Marta martwiła się i mówiła o wielu rzeczach, ale zaniedbała jedną rzecz, której potrzebowała (Łk. 10, 41 – 42], zyskała cały świat, ale straciła duszę [Mat. 16, 26]. Och, głupi z nas ludzie! Och, duma diabła! Och, ignorancja w obliczu edukacji! Najgorsza ignorancja prostych, niewykształconych ludzi! 15 czerwca. Niedziela. Dziękuję Ci, Najświętsza Pani Bogurodzico, błyskawico, oświecająca i ożywiająca dusze, za Ciebie, gdy zawsze spoglądałam na Ciebie oczami serca i ciała i wołamy o miłosierdzie, wstawiennictwo i pomoc w biczach demonicznych, szybko i silnie obdarzyłaś mnie życiodajnym strumieniem łask, który zabrał z serca śmierć i bezsilność, i dodał otuchy, zaszczepiając we mnie nadzieję 95, z którą udałam się na nabożeństwo modlitewne na parowcu „Petersburg”, dowodzonym przez Czeglokow. Dziękuję Ci, Panie Jezu Chryste, bo wkrótce mnie uratowałeś na tym statku, gdy powstała we mnie demoniczna burza, którą spowodował wróg po przybyciu na ten statek ojca Mateusza i kościelnego Kamenogradskiego i okazałeś oburzenie, że zostałem już tu zaproszony. Stworzyłeś ze mną wielką moc i miłosierdzie poprzez moją wewnętrzną modlitwę przed rozpoczęciem nabożeństwa, odpędzając demoniczny gniew i zamieszanie, smutek, ciasne warunki i przygnębienie. Z Bożą pomocą odprawił nabożeństwo modlitewne głośno, wesoło, odważnie; Z ożywieniem i siłą czytam litanie i modlitwy błagalne. Po nabożeństwie pokropił cały statek, a następnie po przeczytaniu modlitwy przy stole na pokładzie spożył poczęstunek z oficerami. 16 czerwca. Dziękuję Ci, Panie, mój Boże, że udzieliłeś mi poprzez moją modlitwę łaskę sprawowania za teatrem bez potknięć, ze spokojem, z ożywieniem i mocą Sakramentu Błogosławieństwa Namaszczenia nad Twoją chorą służebnicą Ewdokią, żoną Ignacego Filippi, za teatrem i uczestniczenia w Jej Świętych Tajemnicach. Nie ma nic bardziej kapryśnego i kapryśnego, bardziej upartego niż nasze serce, które z powodu pustej, nieistotnej rzeczy jest gotowe wpaść w irytację, złość, kłótnię, znienawidzenie osoby, czasem bardzo dostojnej, nie mówiąc już o osobach o niskim statusie lub rodzinie. Dlatego należy niezwykle okiełznać serce i wyrzec się go, jego kaprysów i krnąbrności. Namiętności przyciągają do grzechu przemocą: czegokolwiek doczesnego i cielesnego pragną, dajcie im, jakby ktoś tego potrzebował na śmierć lub, jak mówią, aż do śmierci, choć wcale nie jest to konieczne; Tak więc rozpusta zmusza cudzołożnika do zaspokojenia swojej zwierzęcej żądzy i nie daje mu spokoju, dopóki nie popełni grzechu, a jeśli to zrobi, to ponownie zmusi go do nowego grzechu; złość zmusza do zemsty na sprawcy, nie dając spokoju, dopóki się to nie dokona, a kiedy to nastąpi, nie daje się zaspokoić i szuka dla siebie nowej ofiary; Obżarstwo zmusza do przejadania się i oddawania się delikatności, nie dając spoczynku, dopóki się to nie skończy, a kiedy się to skończy, po pewnym czasie zmusza do zrobienia tego samego jeszcze raz; pijaństwo zmusza do upicia się winem, nie dając odpoczynku, dopóki się nie upije, a gdy się upije i prześpi, zmusza go do ponownego upicia się; ambicja i próżność zmuszają do zabiegania o honory, stopnie, wyróżnienia, krzyże, Ordery, nie dając spoczynku, dopóki nie otrzymają tego, czego szukają, a gdy to otrzymają, zmuszeni będą szukać nowych wyróżnień; pasja do ubrań zmusza do posiadania eleganckich ubrań, nie dając spokoju, dopóki się nie skończą, a gdy to się skończy, zmusza do szycia coraz to nowych ubrań, coraz modniejszych, bardziej eleganckich i droższych; miłość do pieniędzy zmusza do szukania ich coraz więcej, do pożądania ich za wszelką cenę, nie dając spokoju aż do śmierci - a każda namiętność prześladuje człowieka na śmierć, jeśli się w nim zagnieździ, zmuszając go do coraz większych poświęceń dla niego, nie zadowalając się tymi, które już zostały dla niego złożone. Tymczasem jedyne, co potrzebne – to, co konieczne, potrzebne – zostaje zaniedbane, zapomniane, a człowiek pozostaje nagi od dobrych uczynków i całkowicie pokryty śmierdzącym workiem namiętności. Śmiertelnicy! Dołóż wszelkich starań, aby zadbać o swoją duszę, staraj się przede wszystkim pozyskać łaskę Boga, kochaj ją ponad wszystko lub kochaj ją samotnie – a zastąpi ona dla Ciebie wszelkie ziemskie błogosławieństwa. Pamiętajcie o sprawiedliwych, którzy chodzili w skórach owczych i kozich, których cały świat nie był godzien [Hebr. 11, 37 – 38]; pamiętajcie o Eliaszu, Elizeuszu, Poprzedniku, apostołach, męczennikach i nie dajcie się zwieść próżności, nie gońcie za ziemskim splendorem, za błyszczącymi szatami, za błyszczącymi krzyżami. Niech krzyż świeci w Tobie, a nie na palcach. Zgrzeszył przeciwko swojemu ojcu, arcykapłanowi, złościjąc się i rozgoryczony na niego z powodu oburzenia na niego starszego kościelnego Lebiediewa, który z oburzeniem powiedział w kościele po Nieszporach (21 czerwca), że przez arcykapłana nikt nic nie ofiarowuje katedrze i przez jego krnąbrność wszyscy go nienawidzili. Dziękuję Panu, który zabrał ode mnie żądło szatana, smutek i udrękę i dał mi pokój poprzez oczyszczenie grzechów; Dziękuję Panu za dar żarliwej modlitwy podczas całonocnego czuwania i za przyciągnięcie Księdza Arcykapłana do Ewangelii. O przyciąganie łaski! (Przybliża się do Ewangelii tylko wtedy, gdy gorąco się modlę: i jest ruch i usposobienie wobec mnie, biednego.) Przy żarliwym pragnieniu dóbr ziemskich – pożywienia, odzieży, zaszczytów, bogactwa – przy tak zwyczajnej i wszechobecnej niedbałości o duszę i o zadowolenie Boga, trzeba zawsze wyraźniej wyobrażać sobie zepsucie wszystkiego, co ziemskie i niezniszczalne, nieśmiertelność duszy, wieczne męki za grzechy nieoczyszczone skruchą i wieczną błogość przygotowaną dla tych, którzy w tym tymczasowym życiu próbowali uwolnić się od uzależnienia od rzeczy ziemskich. rzeczy i ogólnie od mszyc namiętności. Rzadko jednak wyobrażamy sobie to wyraźnie i dlatego dajemy się ponieść różnym pasjom. Nie szukajcie ziemskich nagród, abyście nie wydali się ambitni i próżni; Bóg da wam ziemską nagrodę, gdy nadejdzie czas, a ziemskie nagrody są kontrolowane przez Boga. Ziemska miłość jest plagą lub robakiem niebiańskiej i Boskiej miłości. W ten sposób nielegalna, cielesna miłość do sławnych osób, obżarstwo, delikatność, umiłowanie pieniędzy, ambicja, próżność, zamiłowanie do ubioru i tym podobne zabijają w sercu miłość do Boga, Istoty wszechdoskonałej, godnej najgorętszej i najsilniejszej miłości. Wyrzeczenie się serca od miłości ziemskiej otwiera w sercu drogę do miłości niebiańskiej. Obie miłości nie mogą mieszkać w sercu. Wszystko uznaję za śmiecie, aby pozyskać Chrystusa [Filip. 3, 8]. Gdybym nadal podobał się ludziom, nie byłbym sługą Chrystusa [Gal. 1, 10]. Dlatego święci Boga opuścili świat i udali się na pustynię, jedli skromne i surowe jedzenie, nosili włosienice, spali na gołej ziemi i na wszelkie możliwe sposoby unikali wszelkich zdobyczy, korzyści osobistych i honorów. Ziemskie błogosławieństwa to prawdziwe ciernie, kłujące i palące: ciernie, gdy ich nie mając, pragniemy ich; kiedy otrzymawszy, chciwie się nimi ucztujemy lub oddajemy się im; ciernie i ich skutki, gdy pozostawiają w sercu szkodliwe, przytłaczające i palące owoce. Dobrze jest trzymać się jednego Boga, źródła życia [Ps. 72, 28]. Wczoraj wieczorem zjadłam całkiem sporo i dlatego mam straszny skurcz i uzależnienie od spraw ziemskich. Ps. 9, art. 38. Twoje ucho zwraca uwagę na przygotowanie ich serc. Aby Pan nas wysłuchał, musimy mieć serce gotowe podobać się Bogu. Gotowe jest serce moje, gotowe, Boże [Ps. 56, 8]! Cóż za głupia rzecz zrobiłam, że przy obiedzie oszczędziłam mojemu bratu Aleksiejowi upragnioną świeżą rybę, aby mógł zjeść tyle, ile chciał – a ja zrobiłam się wobec niego zimna i znienawidzona: och, moje złe i chciwe serce! Oto jacy jesteśmy źli i chciwi: zjedlibyśmy wszystko, co dobre i smaczne, a inni tylko patrzyliby nam w oczy, albo to, co dobre, zabralibyśmy dla siebie, a coś gorszego zostawilibyśmy innym. Łono, śmierdzące łono, przeznaczone do wyrzucenia jak worek! Gdyby nie Wy, lub uzależnienie od Was, nie byłoby dumy, nie byłoby zazdrości i nienawiści, nie byłoby miłości do pieniędzy! Wszystkie pasje są dzięki Tobie. Błogosławiony i mądry ten, kto wami gardzi i pracuje dla jedynego Pana. 24 czerwca 1869. Oszczędzaj miłość bliźniego, tak jak oszczędzasz miłość siebie, gdyż obrażając pychę drugiego, dotykasz jego najbardziej wrażliwej struny i powodujesz dla niego wielką obrazę, a także wyrządzasz wielką krzywdę sobie, popadając w wrogość, jeśli jest zły. Rytuał nauczania pokoju wiernych. Kapłan błogosławiąc lud krzyżem, mówi: Pokój wam – na podstawie przykazania Jezusa Chrystusa: wchodząc do domu, pozdrówcie go, mówiąc: Pokój temu domowi [Mat. 10, 12]. A gdy kapłan udzieli pokoju i błogosławieństwa, sam akt pokoju zostanie przekazany godnym tych, którzy przyjdą, zgodnie ze słowem Pana: jeśli dom jest godzien (a każdy z nas jest domem – Hebr. 3:5), wtedy spłynie na niego wasz pokój; jeśli nie jesteście godni, pokój wasz powróci do was [Mat. 10, 13]. Nigdy nie zaprzyjaźniaj się ze swoim podłym i pochlebnym ciałem i w każdej chwili miej w pogotowiu przeciwko niemu obosieczny miecz bojaźni Bożej i słowa Bożego; Także stale wyostrzaj przeciwko temu ostry umysł swojego umysłu, oświeconego bojaźnią i słowem Bożym, aby ani przez chwilę nie został zraniony ani zbezczeszczony przez jakąkolwiek nieprawą, nieczystą, złą, zawistną, chciwą myśl, ani cudzołóstwo, ani rozpustę, ani złe oko, ani bluźnierstwo, ani pychę itp. Zawsze bądźcie sobie wrodzy i toczcie nieustanną i bezlitosną wojnę aż do ostatniego tchnienia, z powodu wielogłowego węża grzechu jest zawsze w tobie, w twoim sercu i przy najmniejszym twoim błędzie stara się cię zranić i zniszczyć takim czy innym grzechem. Pośćcie i módlcie się, módlcie się i pracujcie. Pomyśl o śmierci, piekle i Królestwie Niebieskim. Czy ziemski krzyż, noszony na moich przedramionach, nie zwróci mojego serca ku ziemi, zamiast ku niebu, ku ziemskiej chwały, wspaniałości, ziemskiemu bogactwu? Czyż nie będę się brzydził drewnem krzyża, że ​​nie błyszczy, albo niezbyt olśniewającym i niezbyt bogatym wyglądem mojego bliźniego? Czy nie pogardzę tym, który chodzi w łachmanach, bo chodzę w blasku złota, a może w jedwabiu i aksamicie? Jedna genialna rzecz, od której dana osoba jest uzależniona, może spowodować wiele pokus dla naszej duszy. Nie na próżno święci unikali złota. Jego blask ma czasami czarującą władzę nad duszami i oddala je od Boga. Bóg! Wybaw nas od uroku złota; daj nam patrzeć nieustannie ku Tobie, Światłu niedostępnemu, niezniszczalnemu i nierównemu; Zawsze pozwalajcie, aby przyjemność przeciwstawiała się przyjemnościom: przyjemnościom ziemskim - przyjemnościom niebiańskim i nie dajcie się zwieść rzeczom ziemskim - czerwieniom tego świata. Krzyż jest bronią przeciwko diabłu, czyli dokładniej Ukrzyżowanemu na krzyżu; Ale czy diabeł nie rozbroi mnie samym krzyżem, gdy w krzyżu, według własnego nauczania, będę cenił złoto, blask złota, a nie samego Ukrzyżowanego? Należy zwrócić tym samym inteligentnym okiem na rozrodcze i inne skromne części, lub czasami spojrzeć z tą samą prostotą, czystością i skromnością, jak usta, uszy i inne części ciała, gdyż wszystkie części zostały stworzone jednakowo przez Najczystszego Stwórcę. Złe i nieczyste, pożądliwe spojrzenia pochodzą od diabła, nauczyciela wszelkiej niegodziwości, wszelkiej nieczystości i obrzydliwości. Są ludzie, którzy nie mogą patrzeć na sutki bez namiętności - ale to są dwa mleczne źródła, które wszechdobry i wszechmądry Stwórca otworzył w samych piersiach matek i uczynił je miękkimi i pionowymi, aby dziecko mogło wygodnie ssać z nich mleko, jak z gąbki, swoimi delikatnymi ustami. Otwór rozrodczy, który przyjmuje męskie nasienie i rodzi owoc łona – człowieka, jest jak otwór we wnętrznościach ziemi, który przyjmuje nasienie, a następnie rodzi nasienie lub inny owoc; części tylne, strome i zaokrąglone, przypominają okrągłość spotykaną u owoców drzew, doskonale zbudowane i przystosowane do ukrywania brzydoty wydobywających się z brzucha zanieczyszczeń i nadania całemu ciału pięknego i smukłego wyglądu. Służą także jako poduszki podczas siedzenia i nie pozwalają na zużywanie się ukrytych w nich kości miednicy. Jakże podstępne i podstępne jest nasze ciało (zrozumcie to w sensie cielesnego, ziemskiego kierownictwa ludzkiej duszy)! Jeśli ktoś ma wszystko: jedzenie i picie, ubranie, bogactwo i domy, ale nie ma żadnego ukochanego i poszukiwanego przedmiotu, na przykład nagrody, odznaki wyróżnienia czy czegoś innego, jest niespokojny, ponury, smutny, nieszczęśliwy; lub jeśli wszyscy okazują mu szacunek, a nikt nie okazuje szacunku, wpada w zmartwienie i wściekłość; albo jeśli nie kocha go sławna osoba, którą kocha, nie jest sobą i na nic mu się nie przydadzą wszystkie błogosławieństwa świata. Och, piękny świecie! O, studnia pełna dziur, nie mogąca pomieścić wody żywej [Jer. 2, 13]! Kto całkowicie przylgnie do Pana, dla niego Pan jest dobry i nie spotka go takie szaleństwo, jak to się dzieje z tymi, którzy miłują pokój. Im wyższa ranga i status ludzi (którzy nie są duchowi), tym bardziej są oni wolnomyśliwi i niemoralni. Karć ich bezlitośnie i z rozwagą. Czyń im zło, Panie, czyń zło chwalebnym ziemi [Izaj. 26, 15]. Potrzebuję czystego serca i stale trwającej we mnie łaski Ducha Świętego, a nie bogactwa, nie luksusowego jedzenia i ubrań, nie stopni i wyróżnień, nie złotych krzyży pektoralnych – wystarczy miedź. Ile nocy przespałem spokojnie, dzięki Twojej łasce, Panie! Dziękuję Ci, opiekunie mojego snu! Pokusy marnotrawne nawiedzały mnie dzień i noc, a Ty zachowałeś mnie mocą krzyża i Twoją pamięcią. Wysławiam Cię, Panie, mój Zbawicielu! Ile razy ratowałeś mnie od wrogich myśli i usposobień serca i woli wobec moich bliźnich – wobec moich krewnych, wobec moich kolegów! Dziękuję Ci, Panie! Ileż razy ratowałeś mnie od szaleńczego uzależnienia od pysznych słodyczy, o najmiłosierniejszy Panie! Dziękuję Ci, że uratowałeś mnie od tego bestialskiego uzależnienia i życia. W tym zaszczytie nie pozwól mi być ignorantem, ale pozwól mi zrozumieć, i niech nie będę jak głupie bydło, ani nie upodobnię się do nich, 98 ale niech moje myśli zawsze będą skierowane ku niebiaństwu. Hej, Panie, obudź się! Pragnienie niezniszczalnej chwały, światło nie-wieczoru ożywia, uspokaja, rozszerza i raduje serce, ale pragnienie ziemskiej chwały, blasku ziemskich nagród i wyróżnień kłuje, parzy, znieczula, dręczy, uciska serce, duszę i ciało. Oznacza to, że jest to ostatnia rzecz od diabła, z jego pychy. Szukajcie Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a nie szukajcie ziemskich różnic – one same do was przyjdą: te... będą wam dodane [Mat. 6, 33; OK. 12, 31]. Nie bądźcie podzieleni w sercu pomiędzy Bogiem i ziemskimi skarbami. Gdzie skarb, tam serce [Mt 6,21; OK. 12, 34]: jeśli chodzi o skarby ziemskie, to nie o Boga. Biada sercu! Bądź mądry na górze, spójrz na górę. Długotrwały rozkład zniknie! Widzicie, w dół – szatan, złudzenie, rozkład, śmierć; jedynym smutkiem jest Bóg, prawda, niezniszczalność, życie wszechobecne. 27 czerwca 1869. Dotąd ja, przeklęty, nie kocham bliźniego swego dla Boga i dla niego samego (bliźniego), ale dla siebie, ponieważ bliźni przynosi mi pożytek lub nie przeszkadza mi, nie przysparza mi pracy, straty ani wady; jakże szybko mi przeszkadza, stawia opór, jest wadliwy w swojej służbie, sprawia mi kłopoty, stratę, wadę, nie chce mi służyć, jest mi posłuszny, przestaję go kochać, jestem na niego zły, obrażam go! Przeklęty, nie nauczyłem się jeszcze kochać bliźniego jak siebie samego, a zatem i Boga – bo kto nie miłuje bliźniego, którego widzi, Boga, którego nie widzi, jak może kochać? [ 1Jn. 4, 20]. Miłość zaś cierpliwa jest, miłosierna... nie zazdrości... nie chlubi się, nie unosi się pychą... nie unosi się w gniewie... nie szuka swego itd. [1 Kor. 13, 4–7]. Często przez różne rzeczy tracimy pokój ze sobą, z Bogiem i naszymi bliźnimi. W takich przypadkach pamiętajmy i zastosujmy w naszych sercach słowa Zbawiciela: czy dusza nie jest większa niż materia przemijająca i przemijająca [Łk. 12, 23]? Dlaczego tak często i lekkomyślnie zamieniamy nasze dusze na rzeczy i pozbawiamy tak drogi mu świat bezcennej wolności, życiodajnego światła Boga? Porzućmy przywiązanie do rzeczy i zwróćmy się całkowicie ku duszy, szukajmy najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości [Mat. 6, 33], pilnie usuwając namiętności z duszy i zaszczepiając cnoty: łagodność, pokój, życzliwość, niechciwość, wstrzemięźliwość, czystość i inne. Dziękuję Panu i Najświętszej Matce Bożej, która wczoraj wyraźnie mnie usłyszała na korytarzu sali gimnastycznej, kiedy będąc ciasna i zawstydzona, wzniosłam ku Niemu moje oczy i wołałam o zbawienie. 27 czerwca 1869 Jezu, mój Pocieszycielu i skory do posłuszeństwa, dziękuję Ci, bo i ten dzień udzieliłeś mi, prosząc o szczerą modlitwę podczas całonocnego czuwania, o pokój, słodycz i triumf duszy mojej, na chwałę Najświętszego Imienia Twojego i dla zbawienia ludu Twojego. Dziękuję Ci, Łaska niezliczona, niewyczerpana przepaści miłosierdzia. (A Ewangelię Jana, początek 64, w dniu Piotra i Pawła, czytałem bez potykania się, dzięki Twojej łasce, modlitwę dziękczynną na molebenie. Paweł Aleksandrowicz, brat Ljubowa Aleksandrowny, służył molebenowi; stali tam Ewgraf Andriejewicz, celnik, żona Pawła Aleksandrowicza i inni.) Dziękuję Ci, Panie, bo odważam się we wszystkim przez Ciebie i w Tobie. 28 czerwca. Wieczór. Po całonocnym czuwaniu. Wyczerp się całkowicie z miłości do Boga i bliźniego, a otrzymasz najdoskonalsze życie wieczne. Pamiętajcie o miłości Chrystusa, która przewyższa wiedzę [Efez. Z, 19] na świat i być ukrzyżowanym dla świata cudzołożnego i grzesznego. Wszystkie ziemskie rzeczy, wszystkie ziemskie przyjemności, wszelka chwała są jak sen i duch, jak znikający sen: wszystko znika, przemija. Tylko cnota duchowa jest wieczna, tak jak wieczny jest Bóg, jej twórca i nagrodzony. Jakże obrażamy Pana i Jego wszechdobrą Opatrzność, gdy serce nasze przywiązujemy do stworzeń i pokładamy ufność w ludziach lub rzeczach bezdusznych, takich jak pieniądze i inne rzeczy! Są dla nas różnymi bogami. Codziennie grzeszę przeciw trzem cnotom teologicznym: wierze, nadziei i miłości: nie wzgardzę Panem przede mną [Ps. 15:8], martwię się o zyski i smucę się z powodu strat, jestem dumny, zirytowany, zgorzkniały, zazdrosny, źle myślę, narzekam. Próbki grzechu [ros. zapłata za grzech] śmierć (Rzym. 6:23). Oudy (cerkiewno-słowiańskie) – członki ciała. Lewita Korach wraz z częścią współplemieńców zbuntował się przeciwko Mojżeszowi podczas wędrówki Żydów po pustyni i za to został pochłonięty przez ziemię (Lb 16:1-33). Poślubić. Antyfona 1 na Jutrznię, ton 6: „Duchowi Świętemu wszelkie wino zbawiające, jeśli tchnie zgodnie ze swoim dziedzictwem, wkrótce podniesie z tego, co ziemskie: podnosi, wzmaga, organizuje smutek” (ros.: „Duch Święty jest przyczyną zbawienia wszystkich ludzi, jeśli tchnie na kogoś godnie, wkrótce go wywyższy ponad rzeczy ziemskie, natchnie, wychowa i utwierdzi na wysokościach”). Modlitwa „Najświętsza Dziewico, Matko Boża i jak Słowo...” z Wielkiej Komplety. Brandwacht (brandwatch) (od holenderskiego brandwacht – statek patrolowy) – statek zakotwiczony przy wejściu na redę, port lub kanał i przeznaczony do pełnienia obowiązków wartowniczych, regulowania i rejestrowania ruchu obiektów pływających oraz monitorowania ich zgodności z przepisami celnymi, kwarantannowymi, redowymi i innymi. Haman był pierwszym księciem w pałacu perskiego króla Artakserksesa. Haman poczuł się urażony brakiem szacunku wobec Żyda Mardocheusza i poprosił króla o wydanie dekretu nakazującego wytępienie wszystkich Żydów mieszkających w jego królestwie. Uczennica Mardocheusza, Estera, dowiedziawszy się o tych okrutnych zamiarach, błagała króla o miłosierdzie dla jej ludu. Artakserkses nakazał powieszenie Hamana i wyznaczenie na jego miejsce Mardocheusza (Księga Estery). Akryda to rodzaj jadalnej szarańczy. Środa: Ilekroć zyskałaś sławę i zawziętość, zadaj jej tyle udręki i szlochu (ros.: Jak bardzo ona [Babilon, wielka nierządnica] była sławna i żyła w luksusie, daj jej tyle udręki i smutku) (Obj. 18:7). Obrzęd wyrzeczenia się szatana od kontynuacji sakramentu chrztu. Lina (Church Glav.) – lina. Środa: raduje się serce moje... i ciało moje będzie mieszkać w nadziei (ros.: odpoczynek w nadziei) (Ps. 15:9). Milot (z greckiego) – płaszcz z owczej skóry. Oświecenie (chwała Kościoła) – chwila, mgnienie oka. Porównaj: „...mądrzy umierają, a głupi i głupi giną i zostawiają swoje bogactwa obcym... Ale człowiek, będąc w honorze, nie zrozumiał tego, zrównał się z głupimi zwierzętami i stał się do nich podobny” (Ps. 48, 11, 13; tłum. P. Yungerov). Może zainteresuje Cię: