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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Июнь 1869 г.

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1 de junio. Hoy me sentí muy tentado antes de la liturgia a causa de una vestidura antigua que el arcipreste ordenó que me entregaran para el servicio. Estaba enojado con él por su tacañería, por eso se arrepiente de haber hecho un regalo decente incluso el domingo. Durante toda la misa sentí pesadez, calambres y amargura dentro de mí. Era débil en espíritu y cuerpo. Realizó los Santos Dones con calma; Recibimos la comunión con fe y audacia. Realizó las Vísperas con el ánimo débil, tropezando por la confusión y el miedo. Antes de la noche me dormí. En el almuerzo comí tarta de queso; Bebí un vaso de vodka amargo inglés. Después de las Vísperas, durante la celebración del Sacramento del Bautismo, durante el servicio de oración y las palabras de despedida, el paciente se calmó y quedó limpio de espíritu. ¡Oh, qué debilidad trae al alma el exceso de comida y bebida! Cuando llegué a casa me enojé porque mi esposa no me regaló mi pieza favorita, aunque sabía que lo hacía por amor hacia mí y por celos para alejarme de todo lo dañino. ¡Qué caprichosa y voluptuosa soy! Se enfadó con su mujer por un trozo dulce y, amargado, ¡no quiso comer nada! ¿Dónde está la mente? ¿Dónde está el razonamiento, el significado? ¿Dónde está la paciencia, la mansedumbre, la bondad? ¿Dónde está la tranquilidad y la humildad? ¿Dónde está el amor conyugal y cristiano? ¿Será por un trozo dulce que nos privamos de la paz Divina y ofendemos al Espíritu de gracia y a nuestro Señor Jesucristo? ¡Dios! ¡Aquellos que han pecado ante Ti! ¡Ten piedad, ten piedad, ten piedad de mí! ¡Oh carne malvada, malvada, voluptuosa, estúpida, ciega, descarriada, egoísta, orgullosa, vana, perezosa! - ¿Cómo no te voy a crucificar todavía? Crucifica garbo, un manjar de la carne; crucificad su orgullo, su ambición y su vanidad; crucificad la ira, la envidia y la mala voluntad; crucifica el desaliento, la pereza y la somnolencia; Crucificad el miedo ante la visión de la belleza perecedera y efímera del hombre. Esté siempre en guardia de su corazón. ¿Qué es lo que más a menudo causa que tengamos pena, peleas y discordias? Por la ropa, la comida, la bebida, las ventajas, por el dinero, por la vivienda, por las mujeres y cosas por el estilo; en una palabra, por los apegos terrenales. Y cuánto sufrimos en alma y cuerpo por estas adicciones, y por mucho que aún no hayamos aprendido a buscar con todas nuestras fuerzas las bendiciones celestiales y a despreciar las terrenales, no hemos aprendido a vivir en amor y paz mutuos y a valorar estas últimas bendiciones por encima de todo y a sacrificar todo lo perecedero, terrenal y temporal para preservarlas. En nosotros viven los animales mentales, a saber: el orgullo, la ambición, la envidia, la malicia, la pasión por la comida y la bebida, la ropa, la pasión por las ventajas y distinciones, la vanidad, la fornicación, el abatimiento, la desesperación, el descontento, la obstinación, la rebelión, la terquedad. Feliz el que se conoce a sí mismo y mata a estas bestias todos los días. Debemos estar agradecidos a aquellas personas que, por la acción de Dios, a través de sus relaciones con nosotros, revelan la presencia de estos animales en nosotros. Aunque esto sea lamentable y nos irrite, debemos soportar el disgusto y soportar la ferocidad de la pasión insatisfecha. Por ejemplo, no te dan la ropa que amas, la placa que esperas con impaciencia, un bocado sabroso. ¡Un loco, un bruto sin sentido, al que la glotonería y la avaricia me roban constantemente! ¡Todos los días me entrego a este manjar impío! 3 de junio de 1869. Recibí todo de Dios, no tengo nada propio: ¿por qué tengo rencor por los dulces, la bebida, el dinero y la ropa para mi prójimo, o incluso una casa, como si fuera mía? ¿Hasta cuándo no tendré esto en cuenta y hasta cuándo ofenderé a Dios y a mi prójimo con mi orgullo y egoísmo? ¿Cuánto dura el orgullo? 3 de junio. Doy gracias al Señor, que realizó en mí un gran milagro de su bondad y poder durante esta Liturgia, que limpió mi pecado, su modelo - la muerte 84 - que mató en mí tanto la vida como su Divino santuario, que me dio paz, espacio, libertad y audacia, y que milagrosamente me transformó. ¿Qué es mejor y más cercano a la verdad: es mejor llevar la imagen del Crucificado en madera o en oro sobre el pecho y a la vista de los demás y a veces no amarlo a Él mismo en el corazón - o vestirlo a Él mismo en el corazón, por ejemplo, a través de la comunión de los Santos Misterios? Por supuesto, es mejor y más cercano a la verdad de Él mismo llevar en el corazón Su paz, Su santuario y el amor solo por Él, no dividido adúlteramente entre el oro y Él mismo, porque para muchos la cruz de oro comenzó a servir como excusa para la vanidad y el orgullo. ¿Es más valiosa la Imagen o el Prototipo? Por supuesto el prototipo. Y si todos tuvieran prototipos dentro de sí mismos, entonces no habría necesidad de imágenes e íconos. Y en los pensamientos de tu corazón, no desprecies a nadie, no envidies a nadie, no seas grosero con nadie, no molestes a nadie, no discutas con nadie con celo, para que el diablo no te robe constantemente y no odie a tu hermano en realidad, cuando te encuentras con él. Asimismo, no imagines el hermoso rostro de nadie ni lo disfrutes internamente, no sea que tu imaginación y tu carne se inflamen, y no sea que el diablo te tiente con el amor carnal. ¿Qué me falta? Todo lo tengo por la bondad de Dios, a pesar de que doy diariamente a los pobres. Y el Señor me envía, no permite que me haga pobre. ¿Por qué debería desanimarme al dar limosna, por qué debería irritarme e indignarme con los mendigos? Servid a Dios hasta el fin, glorificad el nombre de Dios y el orden del sacerdocio. Deja que tu luz brille delante de los hombres [Mat. 5, 16]. ¿Por qué me volví loco? Estaba furioso con los mendigos que me perseguían implacablemente y, furioso, pellizqué a uno de ellos en la mano a través de la ropa. ¿Por qué se enfurece mi carne bien alimentada? ¿Es porque estoy privado de adquisiciones, de dinero y ella es codiciosa? ¿Regalé mi último? ¿Dónde está la compasión por la pobreza? ¿Dónde está el amor al prójimo como a ti mismo? ¿Dónde están los ouds 85 de Cristo? ¿Dónde está unido el cuerpo? ¿Dónde está la fe, dónde está la esperanza en Cristo, el sustentador y proveedor de toda la creación? ¿Dónde está la residencia celestial? ¿Dónde está la imparcialidad hacia las cosas terrenas? ¡Ay, alma mía, malvada, orgullosa, codiciosa, egoísta, estás apegada a las cosas terrenales y has olvidado lo de arriba, eres partícipe del Cuerpo y la Sangre Divinos! (3 de junio. Después de Vísperas. ¡Cómo no valoro la paz de Dios, que no hay nada más valioso! ¡Qué dañina es la confusión para el alma y el cuerpo! ¡Cómo se agita la sangre! ¡Cómo se corrompe el espíritu, esta iglesia de Dios!) He aquí una deidad cruel e inexorable: nuestra carne, que constantemente exige innumerables sacrificios para sí misma: ahora alimentos y bebidas selectos, ahora diversos tipos de tabaco, ahora cámaras decoradas, ahora dachas lujosas, ahora teatros, clubes, ahora ropa de moda, ahora innumerables piezas de plata, etc., etc., y que finalmente será un cadáver sin alma, será devorado por gusanos y mezclado con polvo, con esas cenizas que ahora pisoteamos. Y cuanto más sacrificios hacemos a este ídolo de carne, más se enfurece, más exige, más azota a sus esclavos; tomemos como ejemplo un amante del dinero, un borracho, un glotón, un jugador, un fumador apasionado, un amante de los teatros, de las mascaradas, un fornicario y otros. Cuanto más se come, más codicioso se vuelve. Cuanto más delicioso como, más furioso estoy con los mendigos cuando me siguen implacablemente y me preguntan. Necesitamos comer y beber de forma más moderada y sencilla; sobre la abstinencia de los celos, sobre el ayuno, sobre la mortificación y la esclavitud de la propia carne. Pacifico y esclavizo mi cuerpo para que, predicando a los demás, yo mismo no quede indigno [1 Cor. 9, 27]. El asunto se podría haber hecho con sencillez, con calma, pero agitaremos el abismo, acumularemos un abismo de maldad por nuestra estupidez y nuestra adicción a lo temporal y nuestra falta de esperanza en la providencia de Dios. ¿Por qué engordo y saciaré de todas las formas posibles a esta bestia: mi carne, mi adversario, el destructor de mi alma, el adversario de la morada celestial, el cómplice y amigo del diablo, esta podredumbre, este polvo? ¿es un hedor? ¿Este oponente de la vida evangélica, oponente del amor a Dios y al prójimo? De ella proceden la soberbia, la malicia, la blasfemia, la avaricia, las injurias, el mal de ojo, la fornicación y el adulterio, el robo y el falso testimonio. Al odiar a otro, primero que nada te haces daño a ti mismo; al lastimar a otro, te lastimas a ti mismo; En todo pecado, el que lo comete es, ante todo, compasivo y, por tanto, todo pecador es digno de compasión. No peques de palabra, obra o pensamiento. Hasta ahora soy idólatra, a pesar de la frecuente comunión de los Santos Misterios de Cristo, hasta ahora complazco mi vientre y, por así decirlo, doy mi vida en comer y beber, como los judíos, de quienes se dice: el pueblo se sentaba a comer y beber, y luego se levantaba a jugar [Éxo. 32, 6]. No seáis... idólatras [1 Cor. 10, 7]. Sobaiona me hace un perro (un plato delicioso de pan frito con huevos, pasas, azúcar, jerez). Este fumar tabaco, este cigarro y cigarrillo quemados, ¿no contribuyen al encendido de la carne y de las pasiones carnales, como el vino y la cerveza consumidos en exceso y a destiempo? ¿Este té dulce, este café dulce, consumidos en exceso, no sobreestimulan la carne? ¿No es necesario que los cristianos que se comprometieron en el bautismo mortifiquen y esclavicen su cuerpo [1 Cor. 9, 27] y no cometáis conocimiento carnal por concupiscencia [Rom. 13, 14], estar muertos al pecado y vivos para Dios [Rom. 6, 11], tener cuidado de refrenar los deseos de la carne y abandonar el uso excesivo de todo lo dicho? ¡Y qué exceso hay, Dios mío! ¡Alguien quemará de cincuenta a sesenta cigarrillos o de cinco a veinte puros al día! Bebe de seis a veinte vasos de té al día, con una sopa ligera, y algunos amantes del café beben de ocho a dieciséis tazas al día. ¡Y cuánta cerveza beben! ¿A qué se debe este espesor desproporcionado o exorbitante, en el que una persona apenas puede moverse? De cerveza. ¡Oh idolatría! ¡Oh, útero! ¿Por qué hay más casos de fornicación y adulterio que nunca antes? ¿Por qué la juventud se ha vuelto más depravada que antes? Porque ahora, sobre todo, todos se permiten toda clase de gratificaciones a las concupiscencias carnales, encienden el vaso inmundo de la carne de todas las formas posibles: con tabaco, vino, té, café, chocolate y otras cosas diversas. Todos los bufones, bufones, astrólogos, actores y actrices encuentran una cálida bienvenida en nuestra ciudad y a veces reciben una suma enorme en una, dos o tres horas, pero no hay nadie que cuide a los mendigos, incluso si mueren de hambre y de frío. Por vanidad se creó un refugio para niños y un comedor para los pobres, y este refugio, útil para unos pocos, privó decisivamente de toda limosna a la mayor parte de los pobres. Las multitudes van al teatro, a un club, a una representación de física o astronómica, a una conferencia, pero los científicos y las personas ricas e inteligentes ni siquiera quieren ir a la iglesia. Elaborar un programa de acciones para el sacerdote o arcipreste y el decano en relación con el clero, con los feligreses (en particular, es necesario cuidar la conexión entre ambos) y actuar de acuerdo con el programa constantemente, esforzándose en todos los sentidos por implementarlo. Cuantos menos bienes externos (comida, ropa, dinero), mejor: más libertad espiritual, elevándose a las alturas. ¿Por qué me arrepiento de haber dado generosamente limosna? El diablo me aleja de la limosna: ataca a los pobres, oprime el corazón, me golpea, me inflama de amor por las adquisiciones, me inspira desconfianza en la Providencia. No bebas leche por la noche. No necesito comida rápida en absoluto y es dañina. Dormir durante el día en verano es muy perjudicial. Nos olvidamos de mortificar y esclavizar constantemente nuestra carne, pero ella no se olvida de mortificar y esclavizar constantemente nuestra alma. ¿No es siempre mejor esforzarse en mortificar la carne y esclavizarla al alma? Los mensajes, dicen, no son necesarios. Y no ayunan: sólo comen carne; y debido al incumplimiento de los ayunos, la fornicación está especialmente en guerra, y por eso ocurre con frecuencia la profanación del cuerpo por la fornicación y la iglesia de Dios se corrompe. ¿Conocen quienes rompen el ayuno esta conexión entre la comida modesta y la impureza? Confían en los médicos para todo, no en la Iglesia y los sacerdotes. El médico prescribirá relaciones sexuales para la salud como prescripción, y el paciente debe escuchar al médico, para violar deliberadamente el mandamiento de Dios. Y la Iglesia prescribiría para tal paciente el ayuno y la oración con postraciones y acostados en el suelo desnudo. El enemigo incorpóreo obliga a uno a pecar mediante la violencia, el dolor, la cornada o la lástima (por lo tanto, compadecerse de algo, por ejemplo, dulces, dinero, ropa para un prójimo), incitación, enfermedad y dolor de corazón. Debes resistir al enemigo con fe firme y no satisfacer los deseos de tu corazón, y él huirá. ¡Qué carne corruptible! Cuanto más bien alimentado está, más codicioso y furioso se vuelve; Cuanto más rica es, más rica quiere ser: está dispuesta a quitarles todo a todos y tomar posesión de ello ella misma. Hace mucho tiempo debí haber descuidado las bendiciones terrenales y haber puesto toda mi confianza en el Nutridor de toda criatura, pues hasta ahora, durante cuarenta años, el Señor me ha alimentado generosamente y me ha dado todo lo que necesito, excepto buscar el Reino de Dios y su justicia en mí y en los demás. Pero el Reino de Dios aún no ha llegado a mí, porque muchas veces ando de aquí para allá y no encuentro la paz en mí mismo. Debo adquirir sencillez de corazón, según la cual debo considerar constantemente toda la diversidad de los bienes terrenales como basura, polvo, descomposición, pus, sombra, burbujas de agua, y considerar los bienes celestiales como esenciales, eternos, que es lo que son. Las bendiciones terrenales perturban el espíritu, y las celestiales pacifican: esas bendiciones son una polilla para el corazón, un gusano chupador o una serpiente que pica el alma, y ​​éstas (celestiales) son un bálsamo curativo y fragante para el corazón, la paz, la alegría, la libertad, el espacio. ¿Por qué a veces la gente huye de nuestros sermones? Porque los oyentes instintivamente sienten que el predicador mismo no hace lo que dice y es un hipócrita en el púlpito de la iglesia, a saber: que las virtudes sobre las que predica son un país desconocido para él, o incluso los vicios opuestos a estas virtudes; que él, poniendo cargas insoportables sobre los hombros humanos, no quiere tocarlas con el dedo [Mat. 23, 4; DE ACUERDO. 11, 46 ]; o porque el predicador en el púlpito se permite insolencias indecentes a su rango, por ejemplo, ordena cerrar con llave las puertas de la iglesia, o permite modales indecentes que provocan sonrisas y disgusto. Nuestro pueblo tiene sed de escuchar la palabra de Dios, pero los propios predicadores a menudo adoptan una actitud desfavorable hacia los laicos y, por lo tanto, alienan a sus oyentes. Al permitir comidas rápidas durante la Cuaresma, te juzgas a ti mismo; prefiriendo alimentos agradables, nutritivos y prohibidos a los mandamientos de la iglesia y a tu salvación espiritual, tú mismo decides la cuestión de qué estás buscando: qué está arriba o qué está abajo, qué estás buscando exactamente, qué está abajo. Al buscar y desear alimentos dulces, demuestras que eres esclavo del vientre. ¿No te gustaría comer pan negro partido con agua con más frecuencia y comer todo tu almuerzo en esto? ¡Es terrible cuánto tiempo me quita el vientre para agradar a Dios, cómo paraliza mi alma, mis aspiraciones espirituales! ¡Cómo me aleja de Dios y Dios de mí! ¡Este es el peor ídolo! Doy gracias al Señor por concederme ser profesor de derecho en el gimnasio; esto es un gran beneficio para mi alma: si no fuera profesor de derecho, trabajaría en mi tiempo libre en mis pasiones, pero ahora, lo quiera o no, trabajo para Dios, y este trabajo da vida. Doy gracias al Señor, que me ha concedido gracia y misericordia para participar con valentía de los Divinos Misterios (4 de junio) y realizar maitines y liturgia sin tropiezo. ¡Dios! Ten piedad de mí, caído. Y hasta el día de hoy caigo diariamente en grandes y graves pecados: soberbia, malicia, envidia, fornicación, glotonería, intemperancia, pereza, codicia y otros pecados. 4 de junio. Después de Vísperas. Serví un servicio de oración al Salvador, a la Madre de Dios Iveron y a algunos santos: Panteleimon, Antipas, San Juan y Pimen, a petición de Grechukhina. Antes del Evangelio todo iba bien; Evangelio: Pedid y se os dará [Mat. 7, 7], y: En aquellos días leía con calma, sin problemas, pero sobre el Evangelio a los mártires: Nada está cubierto [Lc. 12, 2] en palabras: ¿No se valoran cinco pájaros... [Lc. 12, 6], habiendo dudado - no de la veracidad de las palabras, sino de la reprimenda - tropezó y acabó con las omisiones, angustiado, pensando en terceros y, al parecer, en el arcipreste; Durante la letanía de agua y oración, tropezó por el aguijón del enemigo. ¡Oh, qué malvado y traicionero es! ¡Despertó ira contra el padre del arcipreste! De esto veo claramente que toda ira hacia el prójimo, toda envidia y orgullo provienen del diablo. Concédeme, Señor, mantenerme limpio de sus malas pasadas: de la ira, del orgullo, de la envidia. La ira hacia los pobres también es del diablo. Dame, Señor, la gracia de tener compasión de los pobres y darles limosna con amor y de buena gana. Doy gracias al Señor, que me dio la oportunidad de bautizar a dos niños antes de la liturgia: esto sirvió para mi propia limpieza, pacificación de las pasiones y plenitud de gracia y para una celebración más digna de la liturgia. Que pueda encomendarme a mí mismo y a todo mi vientre a Cristo Dios. ¡Doy gracias al Señor por la comida de Cuaresma, tan ligera, tan agradable! ¡Oh, qué ligera es la comida de Cuaresma comparada con la comida rápida! ¡Qué conveniente es hacer ejercicio después de comer! Y después de la emergencia es difícil estudiar, incluso imposible, es difícil: el estómago es difícil de cocinar. ¡Dios! Dame Tu sabiduría y enséñame a amar la pobreza y la sencillez y quita de mi corazón el deseo de una cruz pectoral de oro y del oro y la plata en general; Enséñame a ser crucificado para Ti y a amar la madera de la cruz en la que fuiste crucificado, y no una vista ciega y un corazón de oro, porque la cruz ahora es venerada por el oro, y no por el Crucificado. Déjame recordar ese oro del que hablas en el Apocalipsis: Te aconsejo [ruso: te aconsejo] que me compres oro encendido en fuego, para que te hagas rico [Apoc. 3, 18], es decir, un alma purificada en el fuego de los dolores. Pero el oro terrenal es vano y perecedero, no da vida, no da paz y libertad al espíritu, al contrario: languidez y opresión. Vestíos de Cristo [Gál. 3, 27] - eso significa deificado y sentado con Él en Su trono. Cuando el enemigo despierta enemistad en el corazón de un hermano y trae dolor, opresión y confusión, entonces debemos inmediatamente, con la ayuda de Dios, rechazar la enemistad, sabiendo de quién viene, y tratar de amar al hermano como a nuestro propio miembro, y, si esto sucede durante el servicio, cuando decimos oraciones, letanías, exclamaciones, no preste atención a las maquinaciones del enemigo, no se avergüence de ellas y continúe con valentía nuestro trabajo, para el enemigo. de todas las formas posibles intenta confundirnos durante el culto y confundirnos. Una persona pendenciera como yo pelea por cosas vacías, sin apreciar el mundo Divino y sin respetar la persona del prójimo. Es un desastre para él si alguien hace algo en contra de sus deseos y no según sus pensamientos, porque es orgulloso y obstinado. Es un desastre si alguien le dice una mala palabra o una palabra veraz que expone algunos de sus pecados o defectos, un vicio, y él está constantemente herido y preocupado; él es su propio enemigo. Por ejemplo, alguien está convencido de que debe regar las flores con agua fría, pero su esposa o su familia se obstinan en regarlas con agua caliente; esto es lo que enoja a la primera persona, aunque quizás el agua caliente sea más saludable. Debemos aferrarnos al amor, que es paciente, no se irrita fácilmente y todo lo soporta [1 Cor. 13, 4 – 7]. Al lastimarte un brazo o una pierna o cualquier otro miembro, te estás lastimando a ti mismo, porque los brazos y las piernas son tus miembros; De la misma manera, al lastimar u ofender a uno de tus vecinos, te lastimas y te ofendes a ti mismo, porque tus vecinos son tus miembros. Por lo tanto, perdona a todos y te salvarás a ti mismo. Renuncia a tu apego a las cosas, porque por ellas la mayoría de las veces ofendemos a nuestros vecinos. Cada día, cada hora, cada minuto, todos necesitamos un Salvador, porque pecamos constantemente, perecemos espiritualmente, incurrimos en la ira del Padre Celestial: pecamos con malicia todo destructiva, necesitamos un Salvador por malicia; pecamos con envidia venenosa; necesitamos un Salvador de la envidia; pecamos con pensamientos y concupiscencias pródigos y reprimidos por el alma; necesitamos un Salvador de las concupiscencias pródigos; estamos heridos por el orgullo, la ambición o la irritabilidad, y nuevamente necesitamos un Salvador; Estamos heridos por pensamientos desagradables, malvados y blasfemos, y de ellos necesitamos un Médico y Salvador. Y quien vive por la fe en el Señor Jesucristo, siempre ora a Él, lo invoca y encuentra en Él un Médico y Salvador dispuesto para cada hora y minuto. Esto es la fe cristiana, esto es a lo que conduce, qué beneficios trae: la salvación de las almas de los pecados; El fin de vuestra fe es la salvación de las almas, dice el Apóstol [1 Ped. 1, 9]. Aquí en la tierra está la salvación inicial, y después de la muerte, completa y final de los pecados y del diablo. El Señor convirtió el agua en vino en la boda para mostrar que la esencia de su fe consiste en transformar a los hombres de pecadores en santos, de hijos de las tinieblas en hijos de luz, de lo viejo en lo nuevo. Y Él continuamente realiza esta transformación final con los creyentes y arrepentidos. Por eso durante la Liturgia el pan se transforma en Cuerpo y el vino en Sangre de Cristo. Cuanto más [comida] deliciosa y grasosa comes, más fuertes son las tentaciones y más débil el alma. Cada día el pecado trabaja duro en nosotros. ¿Por qué no trabajamos para el Señor? Desdichados, trabajamos diariamente contra el pecado mediante la glotonería, la saciedad, la embriaguez, la fornicación, la irritabilidad, la envidia, la codicia, la pereza y el desaliento. Concédeme, Señor, no odiar a mi hermano, sino a mi viejo con todas sus indignaciones y pasiones. Dame, Señor, amor sincero por Ti y por los creados a Tu imagen, destruyendo las maquinaciones del enemigo. Todos somos un solo cuerpo: estemos unidos por el espíritu del amor; La enemistad proviene de un espíritu extraño, el espíritu de malicia, huyamos de él. Perdonémonos unos a otros los pecados: son de nuestra persona envidiosa. Seamos pacientes y sufridos. Con corazón expansivo, orad por todos, como enseña la Iglesia, y no os entristezcáis ni os enfadéis con nadie, como inspira el enemigo, no permitiéndoos pronunciar determinadas palabras y nombres. Mantén la calma en las pérdidas y las ganancias, en el honor y el deshonor, en la prosperidad y la pobreza. Apaga en mí, Señor, el fuego del amor terrenal: el fuego del amor al oro y del amor al dinero y de todo esplendor terrenal, el fuego de la carnalidad, de la voluptuosidad, de la ambición, el fuego de la malicia, de la envidia, de la soberbia. Soy pobre; Mi pobreza consiste en pasiones de todo tipo y privación de toda virtud, fuerza para el mal, celo por él, pasión ardiente, apego a las cosas terrenales y frialdad, enajenación hacia las cosas celestiales. Mi ensayo está mal escrito. Este ensayo es una virtud. Estoy escribiendo todo sobre el tema equivocado. Pero el verdadero tema es: ama a Dios y al prójimo. Dios, dame un corazón celestial, pero no terrenal. ¡Ay, sea en vano! Muere a la belleza terrenal, al dinero, a las ropas brillantes, a toda clase de diversiones y lujos, a las delicias de la comida y de la bebida, al honor y a los insultos. Nuestras pasiones (ambición, orgullo, vanidad, envidia, malicia, lujuria, codicia, fornicación, intemperancia) son bestias mentales. Debemos agradecer al Señor que nos revela, aunque sea a través de tristes incidentes, estas bestias que anidan en nuestro interior. Pero mucha gente ni siquiera sospecha de ellos. Las tentaciones que nos envía Dios nos permiten conocer a estas bestias. Por eso las tentaciones son necesarias. ¡Dios! En ese momento viste mi oposición interior a la orden del Padre Arcipreste de comenzar temprano los maitines debido al servicio de dos almuerzos tempranos; Ves la confusión y opresión de mi corazón que vino de este pecado: la paga del pecado es muerte [Rom. 6, 23]. ¡Dios! Me arrepiento de mi pecado, de mi resistencia al diablo y te ruego: perdóname la maldad de mi corazón y enséñame rápidamente, de buena gana y con alegría a cumplir las órdenes de mi superior, a no resistirme a tu ley. La obediencia es mejor que el sacrificio [1 Sam. 15, 22]. Me disculpo cumpliendo las reglas de la casa de culto; Que pueda levantarme más temprano de lo habitual - despiértame, Señor, más temprano - y cumplir esta regla o acortarla y apresurarme a la iglesia. No permitas que perezca, oh Señor, en la lucha de Kore 86. ¿Y qué tipo de trabajo, qué tipo de obstáculo para cumplir el deseo del abad? - Sólo orgullo. 6 de junio. Después de los maitines. Señor, te doy gracias por la fuerza que mostraste en mí durante los maitines, por el perdón de la Caída, por quitarme la confusión espiritual y darme paz y valentía, y por servir con valentía y sinceridad. (Los padres arciprestes Pablo y Mateo estaban en maitines, misa temprana en la catedral antes del Sábado de los Padres de la Trinidad). Oh Señor, abundantemente misericordioso, no abandones tu misericordia de ahora en adelante. Mientras me aferre al Señor con todo mi corazón, seré tranquilo, valiente, majestuoso; pero tan pronto como me alejo de Él por algún pecado mental o por un sentimiento pecaminoso del corazón, inmediatamente me siento avergonzado, preocupado, lánguido, perdido en el espíritu y la palabra no cabe en mi boca. Concédeme, oh Señor, que con todo mi corazón y con todo mi pensamiento y con todas mis fuerzas me aferré siempre a Ti, hasta mi último aliento. Concédelo a todo tu pueblo. Nuestra juventud sabe desde hace mucho tiempo que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, pero ¿cómo preserva esta imagen de Dios de la inmundicia del pecado? Muchos, [si no todos], saben que hemos sido redimidos del pecado, la maldición y la muerte, pero ¿son estos los que saben no volver a aceptar el pecado, la maldición y la muerte? Todos los satanes han sido negados, pero ¿son realmente negados? Todos se combinaron con Cristo, pero ¿estuvieron combinados? ¿Hay una pareja de Cristo y un cristiano o una mujer cristiana? Fuimos purificados en el Bautismo, santificados en la Confirmación: ¿conservamos esta pureza y santidad? Somos deificados en la Comunión: ¿creemos en esta deificación, veneramos la grandeza del don, tratamos de vivir dignos del don de la deificación? ¿No nos dejamos llevar por diversas pasiones terrenales? ¿Dónde está la vida en la montaña? La respuesta al deseo de una cruz pectoral dorada: no sólo tengo una cruz, sino que también enseño cruces a otros todos los días (hablamos de la señal de la cruz). ¿Son estas cruces menos válidas para la gracia de Cristo? Tienes una cruz pectoral, pero ¿y si no la tienes? El deseo de la cruz de oro trae dolor y opresión al alma, y ​​el deseo de la señal de la cruz trae paz y espacio. ¿Por qué? Porque allí deseamos el oro y el brillo, pero aquí deseamos la gracia de Cristo. ¡Oh, cuánto más válida es la señal de la cruz que la cruz de oro! Si en la cruz de oro miramos el oro y nos olvidamos del Crucificado, de nada sirve; si nos olvidamos del oro y miramos con los ojos del corazón al Crucificado, si lo besamos con los labios, el alma y el corazón, entonces, por supuesto, de ello pueden surgir grandes beneficios, y sucede, tal como me pasó a mí. Todo el poder y la gloria están en el Crucificado y no en la sustancia de la cruz. Por mandato de Dios, la tierra y el mar os sirven con todos sus productos: ¿cómo servís a Dios, qué frutos le traéis? El vicio anda con la cabeza abierta: las chicas y los chicos son descaradamente educados. La superstición y los prejuicios son fuente de miedo doloroso y vacío (el ratón corre). Aprende a pensar en todo y enseña lo mismo a los demás: esto te salvará de muchos miedos y prejuicios supersticiosos y te enseñará muchas virtudes. Pensar es luz, no pensar es oscuridad. El novicio que pasó la noche conmigo (Ivan Okuskov) fue una lección de abstinencia para mí: ¡cómo se abstuvo de comer caviar! Y busco algo más sabroso y más grande. 6 de junio. Sábado de padres Trinity. Hoy sirvió maitines, por la gracia de Dios, suavemente y en voz alta, y pronunció la gran letanía a todas las personas de la casa real; después de la letanía, entrando en el altar, vio al padre del arcipreste, el cual, habiendo venerado el trono, quería salir; Lo saludé, pero, notando que su apariencia parecía inflada, lo descuidé en mi corazón y me amargué con él, y aquí fue donde el espíritu de malicia me atrapó y me dio un baño caliente, de modo que no podía pararme tranquilamente frente a la mesa en medio de la iglesia, ni recordar a todos los que habían muerto anteriormente; luego comencé a leer un salmo penitencial y apenas rogué al Señor que me quitara la ira y la culpa [...], me condené sinceramente a mí mismo, a mis ensoñaciones, o a aceptar como verdad fantasmas satánicos; Oré al Señor para que el Señor me concediera amar a los enemigos abiertos y abiertos y, como si estuvieran enfermos, sentir lástima de ellos y orar por ellos, y sentir lástima por cada pecador como si estuviera enfermo, como si estuviera ebrio de pecado, como si tuviera fiebre, en estado de locura (deja la locura [Prov. 9, 6 ]), como un loco (en verdad), para no amargarse jamás con nadie, sino amar a todos con sinceridad, ardientemente, como hijos de un solo Dios, miembros de un solo cuerpo, como teniendo una misma alma, como creados a imagen y semejanza de Dios, como provenientes de una sola persona, de una sola sangre [Hechos. 17:26], teniendo las mismas debilidades y los mismos enemigos, es decir, espíritus del mal. Al llegar a casa, me fui a la cama y en un sueño vi un terrible incendio en el que ardía nuestra casa; como si nuestro apartamento estuviera debajo y la casa fuera de madera; Lisa estaba ocupada. Me desperté y di gracias a Dios porque era un sueño. En la iglesia, Vasily estaba enojado con el vigilante por poner demasiado incienso en el incensario. ¡Oh impaciencia, afeminamiento! ¡enojo! ¡Y el incienso es algo saludable, especialmente en climas húmedos! ¡Toda la carne apasionada está en guerra! 7 de junio. Sábado Trinidad. Vigilia que dura toda la noche en la Iglesia de la Asunción. Doy gracias al Señor que, a través de mi oración y búsqueda diligente, me ha dado la gracia de la oración intensa y sin tropiezo para completar toda la vigilia nocturna, oración de litio y todo. ¡Oh, qué bueno y dulce es el Señor con los que lo buscan de todo corazón! ¡Cuán dichosamente llena consigo mismo a quienes lo buscan! Qué regalo tan invaluable y vivificante para nosotros del Señor: Sus Divinos Misterios de Su Cuerpo y Sangre. A ellos les debo la tranquilidad, la salud del cuerpo, la ligereza y el espacio del corazón y la ligereza del cuerpo mismo, que está vivo y veloz en mí; ¡Les debo mi verdadera vida, las alegrías de la vida! Pero qué difícil es para mí cuando no participo de los Misterios Divinos durante mucho tiempo, por ejemplo cinco o seis días. ¡Cómo me atormentan entonces las pasiones, qué confusa estoy, qué dolor y qué angustia hay! ¡Entonces la vida es una tortura para mí! En verdad os digo que si no coméis la Carne del Hijo del Hombre y no bebéis Su Sangre, no tendréis vida en vosotros [Jn. 6, 53]. ¡Gloria, gloria, gloria a Tus Misterios vivificantes, Señor! A falta del brillo interior, del brillo de las virtudes, que no valoramos tanto como deberíamos, perseguimos el brillo exterior, tras distinciones, tras medallas, cruces u órdenes, olvidando que toda la gloria de la persona cristiana debe estar en el interior y que las marcas de distinción son incompatibles con el espíritu del cristianismo, como producto de la vanidad y la vanidad. Quien los desea y se esfuerza por alcanzarlos muestra un espíritu terrenal, aún no herido por el amor celestial. El que ha conocido su pobreza y su condenación no tolera las diferencias externas, el esplendor externo; esto le resulta doloroso y repugnante: viste ropas humildes, pero ropas lujosas y cruces de oro se dejan a las personas mundanas y amantes de la paz, no desea las estrellas de plata o de oro como si fueran hermosas, sabiendo que sólo los justos brillan como luces en el cielo, pero aquí muy a menudo los malvados que han logrado distinción usan estrellas, regalos, intrigas y servicios humanos. A lo mundano - mundano y a lo espiritual - celestial. Cuántos se están alejando de la Iglesia, de la oración congregacional y de los Sacramentos. Pero a medida que se aleja de la Iglesia, hay impotencia para todo bien, y las pasiones, las debilidades y los dolores se multiplican y se intensifican; Nuestra naturaleza se vuelve superficial, banal, más pobre, el amor cristiano se seca y su lugar lo ocupa el amor extremo de sí mismo, que hace todo por sí mismo y nada por el prójimo. ¡Es sumamente perjudicial alejarse de la Iglesia! ¿Quiénes son los borrachos? - Los que se alejan de la Iglesia. ¿Quiénes son los fornicarios y adúlteros? - Los que se alejan de la Iglesia. ¿Quiénes son los amantes del dinero, los codiciosos, los ofensores de su prójimo? - Los que se alejan de la Iglesia. ¿Quiénes son los ladrones? - Los que se alejan de la Iglesia. ¿Quiénes son los alborotadores? - Los que se alejan de la Iglesia. ¿Quiénes son los asesinos? - ¡Los que se alejan de la Iglesia! ¿Quiénes son los ateos y nihilistas? - Los que se alejan de la Iglesia. Desde el amor creado, eleva mi corazón, Amante de la humanidad, a Tu Divino amor; ascender de la belleza terrenal a la belleza celestial; desde el brillo terrenal y perecedero - hasta la luz siempre esencial; de la dulzura terrenal a la celestial; ¡De la gloria terrenal a la gloria celestial! Pruebo casi a diario, por la misericordia incondicional de mi Maestro, el fruto de Su cruz: Su Cuerpo y Sangre. ¡Oh, cuánto más elevadas, más queridas, más honestas, más dulces son que la misma madera de la cruz! No digo la cruz de oro, para que no me deslumbre el oro. ¡Aquí está mi honor, aquí está mi comida y bebida, aquí está mi luz, aquí está mi dulzura, aquí está mi fuerza! ¡Dios! Te doy gracias, porque a través de mi oración me libraste de todos mis temores y estrecheces demoníacas e impotencias de corazón, y me concediste, indigno, la gracia de realizar solo, sin tropiezo, pacíficamente, con mucha fuerza, todo el servicio Divino en el día mayor de este Pentecostés; Cantaré y cantaré de tu poder [Sal. 20:14], Tu bondad y generosidad, Maestro Trinitario, Padre, Hijo y Alma Santa, ¡Dios nuestro! 8 de junio de 1869. Las dos de la tarde. ¡Oh, cómo el enemigo etéreo erosionó y debilitó mi corazón! ¡Cómo me atormentó, me trajo abatimiento y miedo! Aquellos que pecaron, ofendieron al Espíritu del Santo Consolador en el día de Su glorioso descenso sobre los apóstoles al ahorrar el codiciado pan (para los sirvientes). En este día, especialmente, debería haber sido completamente celestial, habiendo rechazado todas las adicciones terrenales, pero nuevamente me volví adicto a la comida y al vientre. Sálvame, oh Buen Consolador, por la intercesión de nuestro Señor Jesucristo, que sacrificó mis pecados por sí mismo, y por su todopoderosa intercesión, vuelve a habitar en mí y límpiame de toda inmundicia. Insufla en mí tu aliento vivificante y sácame del dolor terrenal y temporal, creciente, edificante, arreglador 87 . Señor, concédeme quitar el mechón de mis cabellos, y entonces quitaré la mota de la mente de mi hermano, porque mis pecados son verdaderamente un leño en comparación con los pecados de mi hermano, por los cuales quisiera borrarlo de la faz de la tierra: tal es nuestra malicia. El amor cubre los pecados del prójimo, como si los viera, pero no los ve, pero la malicia los revela y los aumenta, en la expresión del habla popular, haciendo un elefante de un grano de arena, mientras nosotros reducimos los mismos pecados en nosotros mismos, los disculpamos y los tapamos. Seamos bondadosos y misericordiosos, perdonándonos unos a otros, así como Dios en Cristo nos perdonó [Efe. 4, 32]. Encomendémonos, y unos a otros, y toda nuestra vida a Cristo Dios, nuestra Cabeza, que escudriña los corazones y los vientres de todos, que tiene que recompensar según las obras [Apoc. 2, 23] y declarar los consejos del corazón [1 Cor. 4, 5]. ¡Nuestra deplorable condición! ¡Cuán desatentos estamos ante la imagen del Crucificado! Y a veces se lleva una cruz pectoral dorada en el pecho como una medalla o como un broche: ¡juegan a las cartas, se enojan, discuten por nimiedades, fuman tabaco! ¿Qué se logró en la cruz? ¿Y quién extendió sus manos en la cruz, y por quién, y para qué? Buscando la gloria, diferencias con las personas, contrariamente a las palabras del Apóstol: No buscamos la gloria humana ni de vosotros ni de los demás [1 Tes. 2:6], y Jesucristo mismo: ¿Cómo podéis creer, cuando recibís gloria unos de otros, pero no buscáis la gloria que viene del único Dios? [En. 5, 44]. ¿Dónde está la búsqueda de los honores de un alto título? ¿Dónde está la indiferencia hacia el vano honor terrenal? La verdadera gloria debe buscarse, pero se logra viviendo una vida del evangelio. El Apóstol habla de esta gloria: mejor me es morir a que nadie destruya mi alabanza [1 Cor. 9, 15]. El cristiano, especialmente el sacerdote, debe adquirirlo mediante la mansedumbre y la humildad, según las cuales se considera el último de los siervos de Dios, el último de los sacerdotes e indigno de ser contado entre ellos y de no exaltarse por encima de los demás. El deseo y la búsqueda de las diferencias significa orgullo y ambición. ¿Nuestro Señor fue crucificado en oro? ¿No está en un árbol? ¿No es la cruz un símbolo de humillación, humildad y pobreza? ¿Cómo somos tan insensatos que nos envanecemos de la cruz de oro? ¡Oh, si lleváramos las marcas del Señor en nuestros cuerpos! ¡Serían algo de qué presumir! ¡Oh, si fuéramos expulsados ​​por causa de la justicia [Mat. No dejes que nada terrenal te engañe: ver el dolor, imitar la vida de los incorpóreos: esto es a lo que estás llamado, tal es tu rango. El sacerdote es el Ángel del Señor Todopoderoso. Los santos llevaban cadenas en el cuerpo para escapar de las cadenas de las pasiones y de las ataduras del enemigo, de sus trampas, porque la carne que es agradable o agradable es su poder sobre nosotros. Teniendo muchas enfermedades mentales y físicas, compadécete de tus vecinos que tienen enfermedades similares, y no los condenes, no te enojes con ellos, no los desprecies. Todos estamos en problemas 88. Sólo orad al Señor para que conceda a todos la gracia de conocer el encanto de las pasiones y el valor pleno de la virtud, para que los hombres no se dejen seducir por la adulación pecaminosa, la adulación de la riqueza, la lujuria, la ambición, la enemistad y la malicia, etc. No comas nata por la noche: es una carga enorme, no por culpa de ellos, sino por el tiempo húmedo que se avecina. 9 de junio. No se moleste internamente por pensamientos de alguno de sus vecinos, por ejemplo, vecinos o compañeros de trabajo, por sus defectos, por ejemplo, amor al dinero, tacañería, insociabilidad, orgullo y arrogancia, porque, en primer lugar, usted mismo, tal vez, tenga los mismos defectos y pasiones; en segundo lugar, con este dolor sólo te causarás dolor a ti mismo y te enojarás, y esto no corregirá en absoluto a tu hermano ni a tus vecinos; en tercer lugar, Dios es el juez de cada persona: a éste humilla y exalta a éste, y recompensará a todos, y los recompensará según sus obras en el día de su terrible y justa prueba; y por eso es sumamente necesario que cada uno se juzgue a sí mismo lo más estrictamente posible, ahondando en todas las curvas de su corazón y arrancando de él, por la gracia de Dios, toda la cizaña de los pecados que en él anidan. Cada uno dará por sí mismo una respuesta a Dios. ¡Mis hermanos! A menudo escucho en las calles de ustedes palabras groseras, palabras tan groseras que hacen que mi corazón se estremezca. ¿Sabes de qué fuente brotan estas viles palabras? - De un corazón inmundo. ¿Y quién anida en un corazón inmundo y os incita a decir tales palabras? - Demonio. ¡Oh, el nacimiento de las víboras son malhabladas! ¿Cuándo recobrarás el sentido y dejarás de profanar tu alma y tu lengua? Oíd lo que dicen los apóstoles: malas palabras y vanidades... ni siquiera se nombren entre vosotros... no salgan de vuestra boca palabras malas [Efe. 5, 4, 3; 4, 29 ]! Todavía no he asimilado con el corazón y la convicción las letanías del servicio de oración agradecido, y por eso me siento tentado, lucho contra el enemigo cuando es reprendido, especialmente en una reunión de nobles (en el gimnasio, en la aduana 89 - con motivo de la salvación de ocho personas). Servicio de oración el 9 de junio (salvación el 6 de junio). Pequé ante el Señor: hoy estaba en relación con el sacristán Vasily Vasilyevich Kamenogradsky como Amán lo estaba con Mardoqueo 90: estaba indignado en espíritu y enojado en mi corazón, recordando su rudeza y desobediencia, y durante mucho tiempo no pude estar en paz hasta que nos sentamos a la mesa del cumpleañero, el diácono Al. Ni siquiera la comida y la bebida suprimieron por el momento el odio de Ivanovich Taratin. Pero hay que tener compasión del que peca: ¿quién está sin pecado? Yo mismo soy el primer pecador. No veo esto todo el tiempo. Entonces, he escondido el orgullo y la ira. El sacristán no le besó la mano, como besan otros sacristán y diáconos, y ahora hay enemistad. Me adelanté con un saludo, pero ni siquiera actúa, pensé. Entonces, ¿estoy buscando el honor de la gente? Colecciono reverencias y besos, ¿verdad? Y si no, ¿por qué me da vergüenza? ¿Qué hay en besos y reverencias para mí?.. Absolutamente nada... Vive tu vida como vives, solo conoce tu negocio. Y de hecho, no necesito honor del secretario, pero el enemigo incita, confunde, quema, oprime; aléjate de mí, oponente. ¿Qué honor tengo de un hermano igualmente honrado a imagen y semejanza de Dios, igualmente adoptado por Dios, igualmente redimido por el Hijo de Dios, igualmente con derecho a la herencia del Reino de los Cielos? Esta ira contra el hermano por nimiedades es lo mismo que la confusión y la lucha del enemigo durante la oración pública con diversos fantasmas: el miedo, la fornicación, la duda, la vergüenza... Tú que quieres brillar con vestiduras y cruces, recuerda al Precursor del Señor y sus vestiduras; Tú, inventando varios dulces, recuerda las langostas 91 y una miel silvestre, que se alimentaba de los nacidos de esposas, y la simple bebida: el agua, y te avergüenzas de tu vanidad y vanidad y de tu glotonería e intemperancia. ¿Buscas brillo exterior, decoración exterior, pero has olvidado tu fealdad interior? Este esplendor externo de las diferencias, estas decoraciones externas te llevan a una mayor confusión acerca de ti mismo: interiormente lleno de la oscuridad del pecado, de la fealdad de las pasiones, piensas mucho en ti mismo, siendo nada, y, sin darte cuenta de tu fealdad, no piensas en la corrección, agregas pecados a los pecados y no te preocupas por la virtud. ¡Oh, qué mal son para ti estas diferencias! Cuanto más famoso eres, más gruñón te vuelves; como un perro, ladras a los de tu propia especie y quieres morder. Pero tan pronto como te hagas famoso y furioso, tan pronto como le des heridas y tormentos, 92 dirán de ti cuando pases a esa edad en la que no existen estas diferencias externas y donde sólo se requieren obras de virtud. Hoy en día, una enfermedad generalizada es la búsqueda de cruces brillantes. Pero el madero de la cruz es evitado porque no brilla; brillos dorados y plateados o una cruz cegaron los ojos de todos. Deseando cruces de oro, nos alejamos de la fe y del amor del Señor y caemos en las trampas del diablo. Esta es la verdad, ha sido probada. Si deseaste esta cruz antes de la liturgia, entonces el enemigo puede cautivarte durante toda la liturgia, y estarás como muerto por este sacramento vivificante y terrible, por todas las oraciones y ritos sagrados, porque en tu corazón hay un enemigo que te ha cautivado con el deseo de la cruz de oro. Todos ustedes tienen los pies en la tierra, terrenales, como un amante del oro, y no celestiales. Esto es lo que me pasó el 10 de junio en la misa temprana en la Duma (Provorov). Habla con más frecuencia el juicio de la palabra de Dios sobre tus pensamientos, para no dejarte engañar por tus propios pensamientos y por los pensamientos de la gente sobre ti y los demás. ¿Qué dice la palabra de Dios? Esto es lo que es: El Señor conoce los pensamientos de los hombres, porque son vanidad [Sal. 93, 11]. La gracia de Dios sana mis enfermedades físicas y mentales. Lo siento claramente. El pan tierno seduce, pero es pesado para el corazón y el cuerpo; no te dejes engañar, carne engañosa. Un rostro bello seduce, pero no mires la belleza: contiene espinas y fuego. El signo brillante sobre el pecho seduce, pero también esconde espinas, un corazón corneado, el impulso de la vanidad; Lo mismo ocurre con la ropa cara y suave, y con el dinero o la riqueza, y con todo lo bello. Donde hay encantos, hay espinas, fuego del infierno y heridas. Hay un Dios y las bendiciones celestiales no son encantadoras. El que condena a otro es orgulloso, egoísta y soñador; quien desea castigar la enfermedad y la muerte para otros es extremadamente orgulloso y orgulloso y piensa que solo él trae beneficio a la humanidad, mientras que los demás sólo sirven a sus propios intereses; sólo él quiere vivir en la tierra y ser dueño de sus beneficios. Sojuzgo y esclavizo mi cuerpo... [1 Cor. 9, 27]. Recordad estas palabras del Apóstol e imitadlo. De lo contrario, la carne os atará con pasiones. Todo pasará como humo, todo lo terrenal. Te niego, Satanás, y todas tus obras, y todos tus ángeles, y todo tu servicio, y todo tu orgullo. 93. ¿Qué hechos? La intemperancia y la glotonería, la fornicación, la malicia, la envidia, el robo, la mentira, el falso testimonio, la impiedad, la blasfemia, la murmuración, la rebeldía y la terquedad, la pereza y otros. Así que, si te llega la lujuria, di con decisión: te niego, no simpatizo contigo, te odio; si es malicia, di lo mismo; ya sea envidia, desprecio, rabia, di lo mismo; ya sea interés propio o codicia, di las mismas palabras, habla desde el fondo de tu corazón, con convicción sincera y con odio a todo pecado. Si haces esto todos los días, serás un verdadero cristiano, porque un verdadero cristiano es aquel que diariamente circuncida su corazón de las pasiones. Estoy unido a Ti, Cristo, es decir, estoy unido a todas las virtudes: mansedumbre, humildad, abstinencia, pureza de alma y de cuerpo, paciencia, humildad, amor a Dios y al prójimo, y otras virtudes. El que se ha revestido de Cristo se ha unido a Cristo y ha llegado a ser una nueva creación [2 Cor. 5, 17]. 11 de junio. Doy gracias al Señor, que tuvo misericordia de mí para realizar la liturgia primitiva en la Iglesia de la Asunción con mucha fuerza y ​​mucha audacia, y recibir la comunión de la misma manera después de la tentación de fuego y cornada durante los maitines en la catedral, que también a través de mi oración y la misericordia de Dios pasó y limpió mi alma. Por todas las tentaciones y dolores doy gracias al Señor, mi sabio, bueno y omnisciente Pastor, Doctor y Visitador de mi alma. La noche del 12 al 13 de junio, después de visitar a N.A. Leopardov, fumar un cigarro y beber té fuerte, dormí bien, solo por la mañana sentí un dolor en mi brazo derecho, como por parálisis (dormí sobre mi lado derecho), el dolor era muy fuerte, por lo que apenas podía enderezarlo; Creo que es por el tabaco y el té fuerte. Fumar tabaco oscurece y endurece el corazón, oscurece y endurece la sangre, provoca sofocos y dolores. 13 de junio. Celebró misa temprana, por la gracia de Dios, con ternura; Recibió la comunión para la remisión de los pecados y la paz de la fortaleza espiritual. El Señor me dedicó especial ternura con lágrimas durante el servicio de réquiem, cuando con fe firme y audacia rogué al Señor por la pacificación de las Iglesias y su unificación, por lo que también oré durante la misa. Doy gracias al Señor por no abandonarme, pecador, con su gracia. 14 de junio. Doy gracias al Señor, que me dio la fuerza para realizar la liturgia temprana en la iglesia de Duma por la curación de mi alma y de mi cuerpo (estaba muy débil por haber bebido dos vasos de leche el día anterior) y por la paz de mi fuerza espiritual. La pasión por la delicadeza y la glotonería, por la codicia y el honor, trastorna nuestra vida, de modo que no vivimos en absoluto como cristianos, sino como paganos, no como ciudadanos celestiales, sino como cautivos terrenales. Estas pasiones, como fuertes redes, enredan nuestra alma, impidiéndole precipitarse completamente hacia el dolor, como un águila a la que le atan o cortan las alas, y especialmente cuando necesitamos precipitarnos hacia el dolor, por ejemplo durante la liturgia: nos arrastramos hasta el fondo, retrasados ​​por las pasiones, como cuerdas 94 o raíces hundidas en nuestras entrañas. Debido a estas pasiones, a menudo caemos en pecados de envidia y mala voluntad, dureza de corazón, mentira, engaño, robo, intemperancia, lujuria, pereza, desaliento, cobardía y desesperación. Todavía vivimos como niños tontos y nos divertimos con juguetes, como delicias, ropa elegante, mucho dinero, órdenes y cruces brillantes, cintas rojas, títulos ruidosos que alimentan nuestro orgullo y vanidad; Rostros hermosos, muebles hermosos en nuestra casa, un teatro en el que representamos la vanidad de la vida y nos divertimos con ella. Aprendemos todo, todo nos interesa, pero no conocemos en absoluto la ciencia de vencer los pecados, no nos interesa la salvación del alma, tan querida por Dios: he aquí... alejarse del mal es conocimiento [Job. 28, 28]. Recuerda la sencillez de tu alma, creada a imagen de Dios, y que es preservada y sustentada por Dios; Acordaos también de la maldad del pecado y que anida en nosotros y es constantemente provocada por el diablo, y en la sencillez de vuestro corazón reflejad sus excusas. Tantas veces sirvo misa y participo del purísimo Cuerpo y de la purísima Sangre del Nuevo Testamento, y aún así sigo siendo el mismo, el mismo viejo, no me renuevo, no cambio, no me despojo de los harapos de las pasiones. ¡Oh, qué doloroso, vergonzoso y terrible es! Hasta ahora anidan en el corazón la ira, la soberbia, la envidia, la codicia, la glotonería, la fornicación, el robo, la blasfemia, la locura, la lascivia y todo pecado. Oh, muy misericordioso, sufrido y amado Salvador mío, ¿cuándo seré renovado y dejaré de trabajar por el pecado y trabajaré sólo para Ti, el Dios de mi vida, mi Salvador? Oh carne vana y demasiado celosa, ¿cuánto pecado tengo por causa de ti, por tu exceso de celo, por tu avaricia, por tu envidia y por otras cosas? ¿Por qué todavía no me he entregado a mí mismo y a toda mi vida a Cristo nuestro Dios? ¿No han sido en vano hasta ahora todos los sueños caritativos de la carne? ¿No fue el Señor quien dio y construyó todo? Porque Él mismo dijo: Nunca te dejaré ni te desampararé [Heb. 13, 5]. ¡Oh, el aguijón del pecado: astuto, soñador! ¡Oh, los sueños de pecado que pican la carne y el alma! ¿No he aprendido todavía, por la gracia de Dios, a luchar contra el pecado y a contentarme con mi posición? Cuanto más plena es una persona, más codiciosa es: ¡se arrepiente, desea, envidia! (Pequeña prosphora. Tentación de la carne y del diablo. Sí, estos panes serán de piedra... no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios [Mateo 4: 3 – 4].) Madame Broshkina (Elisaveta) sabía bien francés, alemán, inglés, italiano, polaco, devoraba toda la literatura occidental y era una nihilista que no creía en la vida futura, Jesucristo. Me llamó una persona sencilla. Marta se preocupaba y hablaba de muchas cosas, pero descuidaba lo único que necesitaba [Lc. 10, 41 – 42], ganó el mundo entero, pero perdió su alma [Mat. 16, 26]. ¡Oh, tontos somos! ¡Oh, el orgullo del diablo! ¡Oh ignorancia frente a la educación! ¡La peor ignorancia de la gente sencilla y sin educación! 14 de junio. Sábado. Noche. Hora undécima. Doy gracias al Señor, que me salvó de la tormenta del pecado que surgió en mí al final de la vigilia de toda la noche, cuando escuché al sacristán V. Kamenogradsky leer mal al apóstol viajero; Agradezco a Lady Theotokos, quien me salvó de pensamientos desagradables, asesinos, sombríos, opresivos y abrasadores, cuando miré con fe sincera su Icono de Kazán. La riqueza es un ídolo. Mientras una persona con medios limitados, a menudo recurre a Dios, visita la iglesia, ora en casa, lee libros sagrados, da limosna, pero cuando se vuelve rico, cuando lo rodea todo tipo de contentamiento terrenal, poco a poco comienza a alejarse de Dios, rara vez viene a la iglesia, ora en casa también raramente y poco, no lee libros de contenido espiritual, no le importan las limosnas, como si ni Dios, ni los libros sagrados, ni la limosna le importaran en todos. se volvió necesario. Esto se dice desde la realidad. ¡Así es como la riqueza esclaviza al hombre y lo ciega! 15 de junio. Domingo. Te agradezco, Santísima Señora Theotokos, relámpago, almas iluminadoras y vivificantes, porque Tú, cuando siempre te miré con los ojos del corazón y del cuerpo y clamé por misericordia, intercesión y ayuda en el flagelo demoníaco, rápida y poderosamente me diste un torrente de gracia vivificante, que me quitó la muerte y la impotencia del corazón, y me animó, infundiéndome en la esperanza 95, con quien fui a un servicio de oración en el vapor "Petersburgo", comandado por Cheglokov. Te doy gracias, Señor Jesucristo, porque me salvaste pronto en este barco, cuando surgió en mí una tormenta demoníaca, que fue provocada por el enemigo con la llegada del padre Matthew y el sacristán Kamenogradsky a este barco y mostró indignación porque ya había sido invitado aquí. Creaste gran poder y misericordia conmigo a través de mi oración interior antes del comienzo del servicio de oración, alejando la ira y la confusión demoníacas, el dolor, las condiciones de hacinamiento y el abatimiento. Con la ayuda de Dios, realizó el servicio de oración en voz alta, alegre y audaz; Leo letanías y oraciones petitorias con animación y fuerza. Después del servicio de oración, roció todo el barco y luego, después de leer una oración en la mesa de cubierta, tomó un refrigerio con los oficiales. 16 de junio. Te doy gracias, Señor Dios mío, porque me has concedido, mediante mi oración, la gracia de realizar sin tropiezo, con calma, con animación y fuerza, el Sacramento de la Bendición de la Unción sobre tu sierva enferma Evdokia, esposa de Ignacio de Filipo, detrás del teatro, y participar de sus Santos Misterios. No hay nada más caprichoso o caprichoso, más terco que nuestro corazón, que, por algo vacío, insignificante, está dispuesto a irritarse, enojarse, pelearse, odiar a una persona, a veces muy digna, sin mencionar a las personas de baja condición o familia. Por lo tanto, hay que frenar extremadamente el corazón y renunciar a él, a sus caprichos y descarríos. Las pasiones atraen al pecado con violencia: cuanto quieran las cosas terrenales y carnales, dárselas, como si una persona las necesitara hasta la muerte o, como dicen, hasta la muerte, aunque esto no es necesario en absoluto; Entonces la fornicación obliga al fornicador a satisfacer su lujuria bestial y no le da paz hasta que comete un pecado, y si lo hace, entonces nuevamente lo obliga a cometer un nuevo pecado; la ira obliga a vengarse del ofensor, no dando descanso hasta hacerlo, y cuando lo hace, no se satisface y busca una nueva víctima para sí; La glotonería obliga a comer en exceso y a entregarse a la delicadeza, sin dar descanso hasta que se hace, y cuando se hace, al cabo de un tiempo obliga a volver a hacer lo mismo; la embriaguez obliga a emborracharse con vino, no dando descanso hasta que la persona se emborracha, y cuando se emborracha y se duerme, lo obliga a emborracharse nuevamente; la ambición y la vanidad obligan a luchar por honores, rangos, distinciones, cruces, órdenes, sin dar descanso hasta recibir lo que buscan, y cuando lo reciben, se ven obligados a buscar nuevas distinciones; la pasión por la ropa obliga a tener ropa elegante, sin dar descanso hasta terminarla, y cuando está terminada, obliga a coser cada vez más ropa nueva, más de moda, más elegante y más cara; el amor al dinero obliga a buscar cada vez más dinero, a codiciarlo por todos los medios, sin dar descanso hasta la muerte, y cualquier pasión persigue a una persona hasta la muerte si anida en él, obligándola a hacer cada vez más sacrificios por ella, sin estar satisfecho con los que ya se le han hecho. Mientras tanto, lo único que se necesita, lo que es necesario, lo que se necesita, es descuidado, olvidado, y la persona permanece desnuda de las buenas obras y completamente cubierta por el hediondo saco de las pasiones. ¡Motales! Haz todo lo posible por cuidar tu alma, trata sobre todo de adquirir la gracia de Dios, ámala por encima de todo o ámala solo, y ella reemplazará todas las bendiciones terrenales para ti. Acordaos de aquellos justos que caminaban vestidos con pieles de ovejas 96 y de cabras, de quienes el mundo entero no era digno [Heb. 11, 37 – 38 ]; Acuérdate de Elías, Eliseo, el Precursor, los apóstoles, los mártires y no te dejes seducir por la vanidad, no persigas el esplendor terrenal, los vestidos brillantes, las cruces brillantes. Deja que la cruz brille dentro de ti y no en tus dedos de los pies. Pecó contra su padre, el arcipreste, al enojarse y amargarse con él debido a la indignación del anciano de la iglesia Lebedev contra él, quien indignado dijo en la iglesia después de las Vísperas (21 de junio) que por culpa del arcipreste nadie dona nada a la catedral y por su rebeldía todos lo odiaban. Doy gracias al Señor, que me quitó el aguijón de Satanás, la tristeza y la angustia y me dio la paz con la limpieza de los pecados; Doy gracias al Señor por el don de la oración ardiente durante la vigilia que duró toda la noche y por atraer al Padre Arcipreste al Evangelio. ¡Oh atracción de la gracia! (Él se acerca al Evangelio sólo cuando yo oro con fervor: y hay movimiento y disposición hacia mí, el pobre.) Con un deseo apasionado por los bienes terrenales (comida, ropa, honores, riqueza) y con un descuido tan ordinario y omnipresente sobre el alma y sobre agradar a Dios, uno siempre debe imaginar más vívidamente la corrupción de todo lo terrenal e incorruptible, la inmortalidad del alma, el tormento eterno por los pecados no purificados por el arrepentimiento y la eternidad de la bienaventuranza preparada para aquellos que intentaron en esta vida temporal liberarse de la adicción a las cosas terrenas. cosas y en general de pulgones de las pasiones. Pero rara vez lo imaginamos vívidamente y por eso nos dejamos llevar por diversas pasiones. No busques recompensas terrenales, no sea que parezcas ambicioso y vanidoso; Dios os dará una recompensa terrenal cuando llegue el momento: y las recompensas terrenales están controladas por Dios. Ayer comí mucho por la noche y por eso tengo un calambre terrible y una adicción a las cosas terrenas. PD. 9, art. 38. Tu oído está atento a la preparación de su corazón. Para que el Señor nos escuche, debemos tener un corazón dispuesto a agradar a Dios. Mi corazón está listo, listo, oh Dios [Sal. 56, 8 ]! 23 de junio. Hoy, durante la misa, el diablo dejó entrar en mi corazón, como un río veloz y cautivador, la pasión de ver: una mujer muy hermosa estaba de pie en la iglesia con una niña a la que querían dar la comunión. Aquí tienes una lección: aprecia la belleza del rostro, este fantasma momentáneo, este color que se desvanece, esta decadencia en una forma hermosa. ¡Tonto de corazón! Maravíllate ante el Creador, que así creó al hombre del polvo, y conmuévete en tu corazón, y asciende al trono de Dios, imagina la bondad inefable del rostro de Dios, que te prometen ver si estás libre de las pasiones que aquí están en guerra con nosotros. No miréis a vosotros mismos ni a los demás, sino mirad constantemente a Dios, que creó todo, y sed heridos por el amor santo a Él, y heridos por el amor carnal que viene del diablo engañador. A nadie conozcáis según la carne; conoced a todos según el espíritu. No os dejéis llevar por la voluptuosidad ni os dejéis seducir, no sea que vuestro corazón y vuestros lomos desfallezcan por la dulzura y la saciedad; como buen y hábil guerrero, ármate siempre de ayuno y oración. ¡Qué estupidez hice, que en la cena le dejé a mi hermano Alexei el codiciado pescado fresco para que comiera todo lo que quisiera, y me enfrié con él y lo odié: ¡oh, mi corazón malvado y codicioso! Así de malvados y codiciosos somos: comeríamos todo lo bueno y sabroso, y los demás sólo lo mirarían a los ojos, o tomaríamos las cosas buenas para nosotros y dejaríamos las peores para los demás. ¡Oh útero, útero hediondo, destinado a ser desechado como un saco! Si no fuera por ti, o por la adicción a ti, no habría orgullo, no habría envidia ni odio, ¡no habría amor al dinero! Todas las pasiones son gracias a ti. Bienaventurado y sabio el que os desprecia y trabaja para el único Señor. 24 de junio de 1869. Ahorra el amor de tu prójimo como ahorras el amor a ti mismo, porque al insultar el orgullo de otro, tocas su fibra más sensible y le causas gran ofensa, y también te haces un gran daño a ti mismo al caer en enemistad con él si está enojado. El ritual de enseñar la paz a los fieles. El sacerdote, bendiciendo al pueblo con una cruz, dice: Paz a vosotros - según el mandamiento de Jesucristo: cuando entréis en una casa, saludadla diciendo: Paz a esta casa [Mat. 10, 12]. Y después que el sacerdote ha dado paz y bendición, el mismo acto de paz se da a los dignos de los que vienen, según la palabra del Señor: si la casa es digna (y cada uno de nosotros es una casa – Heb. 3:5), entonces vuestra paz vendrá sobre ella; si no sois dignos, entonces vuestra paz volverá a vosotros [Mat. 10, 13]. Nunca te hagas amigo de tu carne vil y aduladora y a cada momento 97 ten preparada contra ella la espada de doble filo del temor de Dios y de la palabra de Dios; Además, afila constantemente contra ella el filo de tu mente, iluminada por el temor y la palabra de Dios, para que ni por un momento seas herido o profanado por ningún pensamiento injusto, impuro, malvado, envidioso, codicioso, ni por adulterio, ni fornicación, ni por mal de ojo, ni por blasfemia, ni por orgullo, etc. Estad siempre en enemistad contigo mismo y libra una guerra constante e implacable hasta tu último aliento, por la serpiente de muchas cabezas del pecado. está siempre dentro de ti, en tu corazón, y ante tu más mínimo error busca herirte y destruirte con un pecado u otro. Ayuna y ora, ora y trabaja. Piensa en la muerte, el infierno y el Reino de los Cielos. Además, ¿no me condenará el gran Precursor, el gran Elías el Tesbita, los apóstoles que no llevaban cruces de oro, sino que fueron crucificados en cruces de madera, por mi adicción al oro? ¿Me condenarán los santos, que amaron tal pobreza que nunca quisieron tener ni vestir oro, los no mercenarios y otros? Hay que tener gran atención del alma hacia el Crucificado, para no amar y honrar el oro en lugar del Crucificado. Si comes nata y huevos todos los días, y dos veces al día, no escaparás de la fornicación. La carne se enojará mucho. Lo que se necesita es comida magra, que proporcione menos jugos vitales y sea menos estimulante o no estimulante. Mi apariencia misma debe corresponder a mi pobreza y miseria espiritual, el estado oscurecido de mi alma y de mi corazón: ropa sencilla, económica y elegante (excepto en días festivos) y la ausencia de otras decoraciones externas, especialmente oro y plata. La riqueza de la ropa y otras joyas contradice el estado interior del alma y lleva a la persona al peor engaño sobre sí misma, alimentando la vanidad, el orgullo y la vanidad. Uno debe dirigir el mismo ojo inteligente a las partes reproductivas y otras partes modestas, o mirar en ocasiones con la misma sencillez, pureza y modestia, como los labios, las orejas y otras partes del cuerpo, porque todas las partes fueron creadas igualmente por el Creador Purísimo. Las miradas malvadas, inmundas y lascivas provienen del diablo, maestro de toda maldad, de toda inmundicia y abominación. Hay personas que no pueden mirar los pezones sin pasión, pero estas son dos fuentes lácteas que el Creador, todo bueno y sabio, abrió en los pechos de las madres y los hizo suaves y verticales para que el bebé pudiera succionar cómodamente la leche de ellos, como de una esponja, con sus tiernos labios. La abertura reproductiva, que recibe la semilla masculina y da el fruto del útero - el hombre, es como una abertura en las entrañas de la tierra, que recibe la semilla y luego da la semilla u otro fruto; las partes traseras, empinadas y redondas, son similares a las redondez que se observa en los frutos de los árboles, perfectamente construidas y adaptadas para ocultar la fealdad de las impurezas que emanan del vientre y dando a todo el cuerpo una apariencia bella y esbelta. También sirven como almohadas al sentarse y no permiten que se desgasten los huesos pélvicos escondidos en su interior. ¡Qué astuta e insidiosa es nuestra carne (entiéndase esto en el sentido de la dirección carnal y terrenal del alma humana)! Si una persona lo tiene todo: comida y bebida, vestido, riqueza y casa, pero no tiene ningún objeto amado y buscado, por ejemplo, un premio, una insignia de distinción u otra cosa, está inquieta, sombría, triste, infeliz; o si todos le respetan, y nadie le respeta, se preocupa, se enfurece; o si un famoso a quien ama no lo ama, no es él mismo y todas las bendiciones del mundo no le sirven de nada. ¡Oh, hermoso mundo! Oh, pozo lleno de agujeros, incapaz de contener agua viva [Jer. 2, 13 ]! El que se adhiere enteramente al Señor, para él el Señor es todo bien, y no le sucederá tal locura como les sucede a los que aman la paz. Cuanto más alto es el rango y el estatus de las personas (que no son espirituales), más librespensadores e inmorales son. Repréndelos sin piedad, con prudencia. Hazles mal, oh Señor, haz mal a los gloriosos de la tierra [Isa. 26, 15]. Un corazón puro y la gracia del Espíritu Santo, constantemente morando en mí, es lo que necesito, no riquezas, ni alimentos y ropas suntuosas, ni rangos y distinciones, ni cruces pectorales de oro; el cobre es suficiente. ¡Cuántas noches he dormido tranquilo, gracias a Tu gracia, Señor! ¡Te doy gracias, guardián de mi sueño! Las tentaciones pródigos me sobrevinieron noche y día, y tú me preservaste por el poder de la cruz y tu memoria; ¡Te alabo, Señor, mi Salvador! ¡Cuántas veces me has salvado de pensamientos y disposiciones de corazón y de voluntad hostiles hacia mis vecinos, hacia mis familiares, hacia mis colegas! ¡Gracias, Señor! ¡Cuántas veces me has salvado de una loca adicción a los deliciosos dulces, oh Señor misericordioso! Te doy gracias porque me salvaste de esta adicción y de esta vida bestial. En este honor, no dejes que yo sea ignorante, sino que entienda, y no me dejes ser como el ganado necio, ni me hagas como ellos, 98 sino que mis pensamientos sean siempre atraídos hacia lo celestial. ¡Oye, Señor, despierta! El deseo de la gloria incorruptible, la luz no vespertina vivifica, calma, expande y deleita el corazón, pero el deseo de la gloria terrenal, el esplendor de las recompensas y distinciones terrenas pica, quema, adormece, atormenta, oprime el corazón, el alma y el cuerpo. Esto significa que esto es lo último del diablo, de su orgullo. Buscad el Reino de Dios y su justicia y no busquéis diferencias terrenas; ellas vendrán a vosotros por sí solas: éstas... os serán añadidas [Mat. 6, 33; DE ACUERDO. 12, 31]. No estéis divididos de corazón entre Dios y los tesoros terrenales. Donde está el tesoro, allí está el corazón [Mateo 6:21; DE ACUERDO. 12, 34]: si es con los tesoros terrenales, entonces no es con Dios. ¡Ay del corazón! Sed sabios en la montaña, contemplad la montaña. ¡Adiós deterioro duradero! Verá, abajo: Satanás, engaño, decadencia, muerte; sólo el dolor es Dios, la verdad, la incorruptibilidad, la vida siempre presente. 27 de junio de 1869. Hasta ahora yo, el maldito, amo a mi prójimo no por Dios y por sí mismo (el prójimo), sino por mí mismo, ya que el prójimo me trae beneficio o no me molesta, no me causa trabajo, pérdida o defecto; ¡Cuán pronto me molesta, o se me resiste, o es defectuoso en su servicio, o me causa un problema, una pérdida, un defecto, o no quiere servirme, obedecerme, dejo de amarlo, me enojo con él, lo ofendo! Maldito, todavía no he aprendido a amar a mi prójimo como a mí mismo y, por tanto, a Dios; porque quien no ama a su prójimo a quien ve, a Dios a quien no ve, ¿cómo podrá amar? [ 1Jn. 4, 20]. Pero el amor es paciente, misericordioso... no tiene envidia... no se jacta, no se enorgullece... no se irrita... no busca lo suyo, etc. [1 Cor. 13, 4–7]. Muchas veces por cosas perdemos la paz con nosotros mismos, con Dios y con nuestro prójimo. En estos casos, recordemos y apliquemos a nuestro corazón las palabras del Salvador: ¿No es el alma más grande que la materia corruptible y fugaz? [Lc. 12, 23 ]? ¿Por qué tan a menudo e imprudentemente cambiamos nuestras almas por cosas y privamos al mundo, que es tan querido para él, de una libertad invaluable, de la luz vivificante de Dios? Dejemos nuestro apego a las cosas y volvamos enteramente al alma, busquemos primeramente el Reino de Dios y su justicia [Mat. 6, 33], quitando diligentemente del alma pasiones y plantando virtudes: mansedumbre, paz, bondad, no codicia, abstinencia, castidad y otras. Doy gracias al Señor y a la Purísima Madre de Dios, que ayer me escuchó claramente en el pasillo del gimnasio, cuando yo, apretujado y avergonzado, levanté mis ojos de corazón hacia Él y clamé por la salvación. 27 de junio de 1869 Jesús, mi consolador y dispuesto a obedecer, te doy gracias, porque incluso este día me has concedido, buscando la oración sincera durante la vigilia nocturna, la paz, la dulzura y el triunfo de mi alma, para gloria de tu santísimo nombre y para la salvación de tu pueblo. Te doy gracias, oh Gracia innumerable, abismo inagotable de misericordia. (Y el Evangelio de Juan, a partir del año 64, el día de Pedro y Pablo, leí sin tropiezo, por Tu gracia, la oración de acción de gracias en el moleben. Pavel Alexandrovich, hermano de Lyubov Alexandrovna, sirvió en el moleben; Evgraf Andreevich, el administrador de aduanas, y la esposa de Pavel Alexandrovich y otros estaban allí.) Te doy gracias, Señor, porque me atrevo en todo por Ti y en Ti. 28 de junio. Tarde. Después de la vigilia que duró toda la noche. Agátate enteramente por amor a Dios y al prójimo y recibirás la vida eterna más perfecta. Recordad el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento [Efe. Z, 19] al mundo y ser crucificado al mundo adúltero y pecador. Todas las cosas terrenales, todos los placeres terrenales, toda gloria son como un sueño y un fantasma, como un sueño que desaparece: todo desaparece, pasa. Sólo la virtud espiritual es eterna, así como Dios, su autor y recompensador, es eterno. ¡Cómo insultamos al Señor y a su buena Providencia cuando unimos nuestro corazón a las criaturas y ponemos nuestra confianza en personas o cosas sin alma, como el dinero y otras cosas! Son dioses diferentes para nosotros. Cada día peco contra tres virtudes teologales: la fe, la esperanza y el amor: no menospreciaré al Señor delante de mí [Sal. 15:8], me preocupo por las ganancias y me lamento por las pérdidas, estoy orgulloso, me irrito, me amargo, envidio, pienso mal, me quejo. Muestras de pecado [ruso: paga del pecado] muerte (Rom. 6:23). Ouds (eslavo eclesiástico): miembros del cuerpo. El levita Coré, junto con parte de sus compañeros de la tribu, se rebeló contra Moisés durante el peregrinaje de los judíos por el desierto y por ello fue tragado por la tierra (Números 16:1-33). Casarse. Antífona 1 en maitines, tono 6: “Para el Espíritu Santo, todo vino que todo lo salva, si lo respira según su herencia, pronto tomará de lo terrenal: eleva, aumenta, arregla el dolor” (ruso: “El Espíritu Santo es la causa de la salvación de todos los hombres, si sopla su aliento sobre alguien dignamente, pronto lo elevará por encima de las cosas terrenas, inspira, nutre y establece en lo alto”). Oración “Virgen Santísima, Madre de Dios y como el Verbo...” de las Grandes Completas. Brandwacht (brandwatch) (del holandés brandwacht - patrullero): un barco anclado a la entrada de una rada, puerto o canal y destinado a realizar tareas de guardia, regular y registrar el movimiento de objetos flotantes y controlar su cumplimiento de las normas aduaneras, de cuarentena, de rada y otras. Amán fue el primer príncipe en el palacio del rey persa Artajerjes. Amán se sintió ofendido por la falta de respeto del judío Mardoqueo y pidió al rey un decreto para que todos los judíos que vivían en su reino fueran exterminados. Ester, alumna de Mardoqueo, al recibir noticias de este cruel intento, suplicó al rey misericordia para su pueblo. Artajerjes ordenó que ahorcaran a Amán y que se nombrara a Mardoqueo en su lugar (Libro de Ester). Akryda es un género de langosta comestible. Mié: Por mucho que te hayas vuelto famosa y feroz, dale tanto tormento y sollozos (ruso: Cuánto ella [Babilonia, la gran ramera] era famosa y vivía en lujos, dale tanto tormento y tristeza) (Apocalipsis 18:7). El rito de renuncia a Satanás a partir del Seguimiento del Sacramento del Bautismo. Cuerda (Church Glav.) – cuerda. Miércoles: mi corazón se alegra... y mi carne habitará en esperanza (ruso: descanso en esperanza) (Sal. 15:9). Milot (griego): capa de piel de oveja. Iluminación (gloria de la iglesia): un momento, un abrir y cerrar de ojos. Compárese: “... los sabios mueren, y los necios y los necios perecen igualmente y dejan sus riquezas a extraños... Pero el hombre, teniendo honor, no entendió esto, se hizo igual a las bestias necias y se volvió como ellas” (Sal. 48, 11, 13; trans. P. Yungerov). Quizás te interese:
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