Гимн 50. Общее наставление с обличением ко всем: царям, архиереям, священникам, монахам и мирянам, изреченное и изрекаемое от уст Божиих 346 .

O Krisht, më jep fjalë të urta, Fjalët e dijes dhe të kuptuarit hyjnor, Sepse ju e dini pafuqinë e fjalës sime Dhe mospërfshirja ime në shkencën e jashtme. Ti e di se vetëm ti kam jetën, dhe mendjen (fjalën) dhe diturinë dhe urtësinë, Shpëtimtar, Zot dhe mbrojtës në jetë, Dhe fryma e shpirtit tim të përulur. Unë jam endacak dhe i varfër në fjalë; Ti je shpresa dhe ndihma ime, Ti je lavdërimi im, pasuria dhe lavdia ime. Ti ke kërkuar nga bota, Fjalën, Të jesh i sjellshëm sa të më perceptosh si të çuditshëm, I padenjë, i parëndësishëm dhe më keq Çdo njeri dhe çdo kafshë memece. Prandaj kam besim në mëshirën Tënde, Dhe unë të pyes Ty, dhe bie dhe them: Më jep fjalën e duhur, më jep forcë, më jep forcë Për t'u thënë të gjithë atyre që të përkushtohen Ty Dhe ata që të shërbejnë ty, Mbret i të gjithëve, Thuaju kremtuesve, krerëve dhe ministrave, Ata që mendojnë se ju shohin dhe ju shërbejnë, Dhe ata me të vërtetë punojnë për Ty si Zot. Të gjithë njerëzit: mbretër dhe fisnikë, Priftërinjtë, peshkopët, murgjit dhe njerëzit e thjeshtë, Mos e konsideroni të padenjë të dëgjoni zërin Dhe fjalët e mia - një person i parëndësishëm, Por hapi veshët e zemrës sime (tuti) Dhe dëgjoni dhe kuptoni atë që ai thotë Zoti i të gjithëve dhe para të gjitha shekujve, I paarritshëm, i Plotfuqishmi i vetëm, Në dorën e të cilit është fryma e gjithçkaje që ekziston. Mbretër, bëni mirë të bëni luftë kundër paganëve, Nëse ju vetë nuk krijoni pagane Çështjet dhe zakonet, këshillat dhe vendimet Dhe me shumë vepra dhe fjalë Mos më refuzo, Mbreti yt. Do të ishte më mirë për ju të mbani fjalët e Mia Dhe e drejta për të mbajtur të gjitha urdhërimet e Mia, Duke bërë një jetë të qetë. Për çfarë të mirë është për ju të mbroni botën? Nga vdekja dhe skllavëria e përkohshme, tek të qenit skllevër çdo ditë Pasionet dhe demonët përmes veprave (të vetat) Dhe trashëgimtarët e zjarrit të pashuar. Sepse të gjitha veprat janë të mira, çfarëdo që të bëjë kushdo Nëse para së gjithash ka mëshirë për veten, Dhe ai i mban fjalët e Mia me gjithë kujdes, Dhe tregon pendim të sinqertë Në atë që është bërë (nga ai), pa dyshim, më parë, Dhe pas kësaj ai nuk kthehet më në atë Por mbetet (i vendosur) në fjalët e Mjeshtrit Tim Dhe ligjet dhe urdhërimet e vërteta; Dhe kështu ai bën gjithçka pa shkelje Edhe për vdekje, asnjë fjalë të vetme, Asnjë rresht i vetëm nga ajo që ishte shkruar Pa lënë pas dore. (Këtu) kjo është një sakrificë për mua, Ky është temjan, një ofertë dhe një dhuratë për mua; Pa këtë, ju jeni më keq se paganët. Peshkopët janë kryetarë, kuptoni! Ti je gjurmë e imazhit tim, Ju jeni caktuar denjësisht të bisedoni me Mua, Ti ke prestigj mbi të gjithë të drejtët, Si ata që quhen dishepujt e mi 347 Dhe ata që mbajnë imazhin Tim hyjnor; Ju jeni mbi as mbledhjen më të vogël të përgjithshme Ata e perceptuan një fuqi të tillë, Ajo që mora nga Ati - Fjalën, I cili u mishërua, duke qenë Zot nga natyra Dhe duke u bërë të dyfishtë në veprime, Unë, që jam i pandashëm dhe i pashuar Zoti, dhe anasjelltas, njeriu dhe Zoti. Si burrë, të kam garantuar (ju) të më mbani me duart tuaja, Ashtu si Zoti, unë jam plotësisht i pakapshëm për duart e vdekshme, Dhe e padukshme për ata që nuk shohin, Dhe i paarritshëm, [kur jam] i vrarë për të gjithë, Unë jam i dyfishtë në një formë. Midis peshkopëve ka nga ata që, për shkak të kësaj Ata e lartësojnë veten mbi të gjithë më të voglit, Si sipër të përbuzurve dhe poshtë atyre që ulen. Midis peshkopëve ka nga ata që janë larg këtij dinjiteti, Asnjë nga ata, jeta e të cilëve pajtohet me fjalët e tyre, Duke qenë vula e frymëzuarit të tyre Hyjnor Por nga ata, jeta e të cilëve është në kundërshtim me fjalët e tyre, Dhe për të cilët nuk dihen (sakramentet) e Mia të tmerrshme dhe hyjnore: Ata mendojnë se mbajnë [në Eukaristinë] bukë, e cila është zjarr, Dhe, si të thjeshtët, ata e përbuzin bukën Time, Dhe ata mendojnë se shohin dhe hanë një copë (bukë). Pa parë lavdinë Time të padukshme. Nga peshkopët ka shumë nga të paktët, Të cilat janë të larta dhe të ulëta Përulësi e hollë dhe e keqe, Që ndjekin lavdinë njerëzore, Dhe ata më përbuzin Mua, Krijuesin e gjithçkaje, Si një lypës dhe një i varfër i përbuzur; Ata prekin trupin tim në mënyrë të papërshtatshme Dhe, duke kërkuar epërsi mbi shumë, Ata hyjnë në shenjtëroren Time të paftuar, Dhe (brenda) dhomës së [mistereve] të pashprehura Hiri im, të cilin ata në asnjë mënyrë nuk e morën, [Duke iu afruar] asaj që nuk është e përshtatshme për ta të shikojnë nga jashtë; Por unë jam shumëvuajtës, (duke qenë) shumë filantrop. Kur hyjnë, më flasin si me një mik, Dhe duke mos qëndruar atje me frikë si skllevër, Ata e tregojnë veten të jenë fytyra afër [Meje]. Duke mos kuptuar hirin Tim, Ata gjithashtu premtojnë të ndërmjetësojnë për të tjerët, Duke qenë vetë fajtorë për shumë mëkate. Duke e veshur trupin shumë mirë, Ata duken me shkëlqim dhe duken të pastër; Shpirtrat janë më keq se papastërtia dhe balta, Më mirë (më keq) se çdo helm vdekjeprurës Këta njerëz të ligj të drejtë kanë. Sepse, ashtu si Juda ishte dikur një tradhtar, Duke pranuar bukën prej meje padenjësisht, E hëngra si një copë bukë të zakonshme, Në të menjëherë dhe një tradhtar i paturpshëm Ai më bëri mësues (të tij), Duke përfituar prej tij si shërbëtor dhe skllav, Dhe zbatuesi i vullnetit të tij; Kjo ndodh në injorancë dhe për ata Të cilat janë të padenjë, të paturpshëm dhe mendjemadh Ata prekin sekretet e Mia hyjnore. Në veçanti (të tillë janë) ata që janë ngritur në frone mbi shenjtorët 348, Mbi altarin dhe priftërinë, Të kesh një ndërgjegje të dëmtuar më parë Dhe pas kësaj i dënuar plotësisht; Ata, duke hyrë në Oborrin Tim Hyjnor, Ata qëndrojnë pa turp në vendet e shenjta, Duke folur hapur para Meje Dhe plotësisht i pavetëdijshëm për lavdinë Time Hyjnore, Të cilën po ta kishin parë nuk do ta kishin bërë Dhe (madje) në pragun e Kishës Tim Hyjnor Nuk do të kishin guxuar të hynin me kaq guxim. Pra, çfarë është e gjithë kjo që është shkruar, Vërtet dhe vërtetë, kushdo që dëshiron (mund) ta dijë Nga vetë gjërat që bëjmë ne priftërinjtë; Dhe duke mos gjetur fare gënjeshtra, Se vetë Zoti e tha këtë nëpërmjet meje, Përveç nëse ai është nga ata që e bëjnë këtë dhe nuk përpiqet të largojë me fjalë dinake Dhe fshihni turpin tuaj, Kush është para engjëjve dhe njerëzve Do t'u zbulohet atyre që hapin “Sekreti i errësirës” (1 Kor. 4:5), Zot, Perëndi i të gjithëve. Cili prej nesh, priftërinjtë e sotëm, Duke u pastruar nga paudhësitë, Pra, keni guxuar (të filloni) priftërinë? Kush mund ta thoshte këtë me guxim, Se ai e përçmoi lavdinë tokësore Dhe për hir të një qiellori ai kryen vepra të shenjta? Kush u kënaq vetëm me atë që ishte e nevojshme? Dhe a nuk keni fshehur asgjë që i përkiste fqinjit tuaj? Përmes të cilit ai u përpoq të bëhej dhe të bëhej [klerik], Duke blerë apo shitur hirin? Kush nuk preferoi një mik ndaj një të denjë, Duke vënë në vend të padenjë? Kush nuk i provon të dashurit e tij Bëni miq peshkopë Të kesh fuqi në çdo gjë Alien? në fund të fundit, ky është (një tjetër) mediokër (rast), Konsiderohet edhe pa mëkat nga ata Të cilët ndërhyjnë në punët e një kishe tjetër. I cili, me kërkesën e të dynjave (njerëzve): Fisnikët, miqtë, të pasurit dhe shefat A nuk e urdhëroi (dikë) dhe në kundërshtim me dinjitetin e tij? Me të vërtetë nuk ka njeri tani Të gjithë ata, duke pasur një zemër të pastër, Kush nuk është i prirur nga ndërgjegjja, Sepse ai me siguri bëri një nga gjërat që thashë. Por ne të gjithë mëkatojmë pa frikë Pa u kujdesur për ndalimin e së keqes, Zhytja në thellësitë e së keqes dhe qëndrimi i pandjeshëm në të. Sepse pa shijuar lavdinë hyjnore, Ne nuk mund ta përçmojmë lavdinë tokësore. Dashuria e lavdisë, them unë, është njerëzore Absolutisht nuk e lejon shpirtin të përulet, As mos fajësoni vullnetarisht veten. Nëse po, atëherë më tregoni se si Duke ndjekur lavdinë njerëzore Dhe në nevojë për pasuri që prishet, Kush dëshiron të ketë shumë ar, Dhe i pangopur në vjedhje, Dhe hakmarrës ndaj atyre që nuk japin shpesh, Guxoni të thoni se ai e ka Zotin si banor (në vetvete)? Ai që nuk e ka pranuar Krishtin Dhe Ati i Tij dhe Fryma e Shenjtë, I njohur për të jetuar dhe ecur, Një Zot në zemrën tënde, Si do të demonstrohet shërbimi i vërtetë? Nga kush tjetër do të mësojë përulësinë? Ose si do të udhëzohet ai në vullnetin hyjnor? Kush do të jetë ndërmjetës për të apo do ta pajtojë (atë) me Zotin? Dhe ai do të paraqitet si një shërbëtor i paturpshëm Për të vetmin Zot të pastër dhe të papërlyer, Të cilin kerubinët nuk guxojnë ta shikojnë, Dhe kush është i pathyeshëm për të gjithë engjëjt? Kush do ta forcojë atë për të sunduar pa mëkat? Dhe nuk është e dënuar për të kryer të shenjtë Shërbimi i tmerrshëm i sakrificës së papërlyer? Çfarë engjëlli, çfarë njeriu mundet A duhet ta them apo mund ta bëj? Sepse unë them dhe dëshmoj për të gjithë: (Askush nuk gabon dhe mos u mashtroni me fjalë) Kush nuk do të largohet i pari nga bota Dhe nga zemra nuk do të urrejë (çdo gjë) të kësaj bote, Dhe ai nuk do ta dojë sinqerisht Krishtin e vetëm, Dhe për hir të tij ai nuk do të shkatërrojë shpirtin e tij, Pa u kujdesur për asgjë për jetën e njeriut, Por sikur të vdiste çdo orë, ai nuk do të qajë dhe të qajë shumë për veten e tij, Dhe nuk do të ketë dëshirë vetëm për Të, Dhe me shumë dhimbje dhe mundime Jo i denjë për të marrë Shpirtin Hyjnor, Të cilën Ai ua dha Apostujve Hyjnorë, Në mënyrë që nëpërmjet Tij të dëbojë çdo pasion, Dhe është e lehtë të korrigjosh çdo virtyt, Dhe fitoni burime të bollshme lotësh, Nga vjen pastrimi dhe soditja e shpirtit? Nga vjen njohja e vullnetit hyjnor? Nga vjen ndriçimi me anë të ndriçimit hyjnor? Dhe soditja e dritës së paarritshme, Nga burojnë pasionet dhe shenjtëria? Dhurohet për të gjithë ata që janë të denjë Shikoni dhe kini Zotin në zemrën tuaj, Dhe të ruhet dhe të ruhet prej Tij Urdhërimet e Tij hyjnore të paprekura; Le të mos guxojë të pranojë priftërinë Dhe kryesoni shpirtrat ose bëhuni shef. Sepse si Krishti për Perëndinë, Atin e Tij Dhe ai ofrohet dhe e sjell veten; Kështu na sjell Ai Vetë Dhe Ai Vetë përsëri na pranon. Sepse [përndryshe] do të ketë gjykim dhe dënim (Kjo është) më e keqe se vrasja, më e keqe se zinaja dhe kurvëria Të gjitha këto (mëkate) tani po bëhen kundër njerëzve, Sepse ne mëkatojmë, natyrisht, kundër njëri-tjetrit. Ai që me pafytyrësi shet [sakramentet] hyjnore Dhe shitja e hirit të Frymës Ai mëkaton, natyrisht, kundër vetë Perëndisë. Për atë që përfaqëson fytyrën e Fjalës Dhe unë duhet të jetoj ashtu, Dhe, duke ndjekur Atë, thuaj këtë: Dhelprat, pa dyshim, kanë vrima, Nuk kam ku ta vendos kokën (Mateu 8:20). Sepse ai që është i denjë të jetë shërbëtor i Krishtit nuk duhet të ketë absolutisht asgjë të tijën, As për të fituar ndonjë gjë të kësaj bote, Përveç asaj që është e nevojshme për trupin dhe asgjë më shumë; Gjithçka tjetër u përket të varfërve dhe të huajve, Dhe kishën e tij [ku ai shërben]. Nëse, përkundrazi, guxon për shpenzimet e tij Është e përjetshme ta përdorësh atë me fuqi Dhe shpërndani atë që u përket të huajve tek të afërmit, Dhe ndërtoni shtëpi dhe blini fusha, Atëherë, mjerisht, çfarë lloj gjykimi e pret atë? Pa dyshim ai është si një burrë, Ai që e ka shpërdoruar keq nga marrëzia, I cili, pasi u kap dhe nuk kishte asgjë për të paguar, Kur ata kërkojnë para prej tij për të, sigurisht, Për të kompensuar gruan e tij, Dërguar me burgim. Kështu do të jetë me ne, priftërinjtë dhe klerikët, Që për hir të tyre dhe të afërmve dhe miqve Abuzimi me të ardhurat e kishës Dhe ata nuk kujdesen fare për të varfërit, Por ata ndërtojnë shtëpi, banja, manastire, kulla, Ata japin pajë dhe organizojnë martesa, Kishat tona janë si të huajt, Ata i përçmojnë dhe i lënë pas dore. Duke qenë larg për një kohë të gjatë, Ne jetojmë në një vend të huaj Duke i lënë gratë e tyre të veja Dhe pa u kujdesur për ta. Të tjerët (prej nesh) qëndrojnë në to dhe jetojnë Jo sepse dashuria jonë për ta na pengon, Por vetëm për të jetuar nga të ardhurat e pasura Për bukurinë e shpirtit të nuses së Krishtit Cilit prej nesh priftërinjve i intereson? Më trego (të paktën) vetëm një, dhe unë do të jem i kënaqur me të. Por mjerë ne priftërinjtë, murgjit, peshkopët dhe klerikët e shekullit të shtatë, 349 Që nga ligjet e Perëndisë dhe të Shpëtimtarit Ne shkelim sikur të jemi të pavlerë. Dhe nëse diku do të ishte një i vogël para njerëzve, I madh përpara Perëndisë, siç njihet prej Tij, Duke mos nënshtruar pasionet tona, Pastaj ai përzënë menjëherë, si një nga zuzarët, Dhe është dëbuar nga ne nga mjedisi (jonë), Dhe ne jemi përjashtuar nga takimi, si më parë Krishti ynë - (nga sinagoga) nga ata të asaj kohe Peshkopët dhe hebrenjtë e frikshëm, Siç tha Ai Vetë 350 dhe e thotë gjithmonë Me zërin e qartë të madhështisë së Tij. Por ka një Zot që do ta ngrejë lart Dhe ai do ta perceptojë atë si në këtë jetë, Kështu do të jetë në të ardhmen dhe do të lavdërohet Me të gjithë shenjtorët që Ai i donte. Por çfarë na thotë Fjala? Ata nga murgjit që e konsiderojnë veten të zellshëm, Përshkruani të brendshmen me devotshmëri, Atëherë e jashtme, sigurisht, do të jetë e pastër para Meje 351. Sepse do të jetë në avantazhin tuaj Dhe ata që shohin veprat tuaja të mira, Përndryshe është e dëshirueshme për Mua, Krijuesin e gjithçkaje, Dhe për gradat e Mia inteligjente dhe hyjnore. Nëse dekoroni ngjashmërinë e jashtme të një personi Vetëm rrobat e tij të zakonshme Dhe ju dukeni të sjellshëm me ata që ju shohin Përmes ushtrimeve të jashtme në lindje, Rreth imazhit tim të dashur plotësisht Mos u shqetësoni për pastrimin dhe dekorimin Me kujdes, lot dhe mundim Ai nëpërmjet të cilit jeni për Mua dhe për të gjithë Njerëz, natyrisht, të arsyeshëm dhe hyjnorë; Atëherë ju jeni vërtet si varre të kalbur para meje, Siç vepruan dikur farisenjtë, siç thashë, Duke folur dhe denoncuar çmendurinë e tyre: Nga jashtë shkëlqeni, por nga brenda jeni të kalbur dhe plot Kocka të vdekura dhe të mbushura me kalbur Zemra e mendimeve, fjalëve të liga, Pasione, mendime dhe shqetësime dinake (Mateu 23:27-28). Për cilin prej jush e ka kërkuar këtë: Agjërimi them, jetë mizore, mundime, Lëshoni flokët, zinxhirët e hekurt, Këmisha me flokë, shumë kallo në gjunjë, Shtrat i fortë, sanë për shtrimin e shtratit Dhe ndonjë vuajtje tjetër në jetë? (Gjithçka) është mirë nëse ndodh mirë, [Si një aksesor] i të bërit inteligjent dhe të fshehtë E juaja, me dituri, urtësi dhe zgjuarsi; Nëse - pa të, atëherë çfarë gjëje të mrekullueshme mendoni në këtë, Unë e mendoj veten si asgjë, duke qenë asgjë; Pa punë të brendshme, ndoshta jeni si lebrozët, Të veshur me rroba të lehta për të mashtruar ata që i shohin (ata). Por duke përshëndetur të gjithë të huajt [me dëshirën] për t'u gëzuar, Përpiquni me zell për t'u bërë [bërës të] njërës Punë e brendshme, me djersë e mund Në virtytet hyjnore dhe veprat e shenjta, Për të dalë para meje virgjëresha në mendime, I ndriçuar me gjithë mirëkuptimin, Dhe bashkohuni me Mua - Fjalë në Fjalë Mençuria dhe njohuria ime për më të mirat. E gjithë turma e popullit tim të shenjtë, Ejani me nxitim tek Unë, Zoti juaj, Shkoni dhe çlirohuni nga prangat e kësaj bote; Urre çdo mashtrim të ndjenjave, Ik shpejt nga këto shkaqe të së keqes: Dëshira e shikimit dhe e mishit, Krenaria e mendimit dhe e jetës (1 Gjonit 2:16). Dije se (të gjithë) padrejtësitë në botë, Çon në vdekjen e përdoruesit Ata janë të pasionuar ose të pjesshëm në jetë, Dhe fatkeqësisht më bën armikun tim. Pranoje në zemrën tënde dashurinë për timen Gjërat hyjnore - bekime të përjetshme, Të cilin, pasi u mishërova, e përgatita për ty si mik, Kështu që ju të jeni gjithmonë me Mua, duke shkëlqyer në mënyrë të papërshkrueshme Në tryezën e mbretërisë sime Qiellor me të gjithë shenjtorët. Dije veten se je i vdekshëm dhe i prishshëm, Duke qenë një mbetje e vogël e jetës në botë, Dhe se asgjë nuk do t'ju ndjekë nga ajo që është në botë E shkëlqyer ose argëtuese dhe e këndshme, Kur shkoni nga këtu në fshatrat atje, Përveç veprave të bëra Nga ju në jetë, e keqe apo e mirë. Dhe duke ditur prishjen dhe vdekshmërinë e gjithçkaje Dhe duke u larguar më gjatë, shko në pikëllim, po të thërras Për veten e tij - Zoti i të gjithëve dhe Shpëtimtari, Kështu që me të vërtetë të jetoni përgjithmonë e përgjithmonë Dhe gëzoi bekimet e Mia, Të cilën e kam përgatitur për ata që më duan Mua Gjithmonë, tani dhe përgjithmonë. Amen. Në l. n. nuk ka këtë himn, si dhe në P. r.; në këtë të fundit njihet vetëm me titullin në përmbajtjen e himneve, si 58 fjalë e fundit. ὡς ὄντες εἰς ὄνομα τῶν μαθητῶν μου - që mban emrin e dishepujve të Mi, domethënë titullin apostolik. d.m.th., mijëvjeçari i shtatë nga krijimi i botës. Ati i Shenjtë me siguri do të thotë këtu Mat. 18, 10. Ju mund të jeni të interesuar në: