Правило 13 Петра Александрийского

Стога, они који су све оставили ради спасења своје душе и отишли, нека се не оптужују да су им други узели. Јер у Ефесу, уместо Павла, осрамоћени су Гај и Аристарх, који су пратили Павла, и када је хтео да уђе у народ, пошто је за њега настала пометња, као да се поклонио и преобратио мноштво народа у побожност; тада, као што је речено, ученици његови нису дозволили да га ученици из Азије, који је био његов пријатељ, не допуштају из Азије. молећи се да се не осрамоти ( Дела апостолска 19:30, 31 ). Ако ће неки устрајати и препирати се са онима који искрено слушају изреку: када спасаваш, спаси душу своју и не осврћи се (Пост. 19, 17): нека се такви сећају Петра, изабраног међу апостолима, већ баченог у тамницу, и изданог од четири квартета војника који су га срели, али који је избегао од убице ноћу и избавио се од убојице и избавио ноћу јеврејског народа, на заповест анђела Господњег: „Догодило се“, каже он, „до дана, без мале гласине међу војницима, да ће се Петар догодити“. Ирод га је тражио и није га нашао, и мучећи стражаре наредио је да их побију (Дела Ап. 12:18, 19): али за њих се Петар не криви. Јер било је могуће и њима, који су видели шта се догодило, да побегну, као и сва деца која су била у Витлејему и широм његових граница, само да су њихови родитељи знали шта ће се догодити; али их је уништио безобразни убица Ирод, тражећи погубљење јединорођеног Детета, који је такође, по заповести анђела Господњег, побегао да побегне, да би ускоро уловио и име дато Му је, као што је написано: Нарцис је име Његово: брзо плени, дрско пљачкај, пре него што сазнаш више од Дете, називајући оца или мајку, примиће власт Дамаска, и похлепу Самарије пред царем асирским (Ис. 8, 3, 4) 131. и као да су се мудраци већ покорили и покорили се. са поштовањем се поклоните Детету, отварајући своја блага и приносећи Му највеличанственије и најприкладније дарове, злато и тамјан и смирну, као Цару и Богу и човеку. Зашто нису хтели да се врате цару Асирије, потпомогнути провиђењем? Порука је, каже Јеванђеље, да се, примивши га у сну, нећете вратити Ироду, него ћете се вратити у своју земљу другим путем. Стога се крвожедни Ирод, видећи да су га мудраци брзо укорили, веома разгневи, и посла да побије сву децу у Витлејему и у свим његовим границама, од две године и ниже, према познатом тесту од мудраца (Мт. 2, 12,16). Тражећи са њима да убију још једно дете рођено пре њега и не налазећи га, убио је свог оца Захарију, између цркве и олтара, док је беба побегла са својом мајком Јелисаветом. Али нико их за ово не криви. (Ап. 62; Анкир. 3, 5; Григорије Ниски. 2). Десна књига: Свети Петар позајмљује име цара Асирије из горе цитираног пророчанства Исаије и примењује га на Ирода, као непријатеља са божанском Младом Христом, али пораженог од Њега. Напомена Можда ће вас занимати: