Правило 13 Петра Александрийского

Prin urmare, cei care au lăsat totul de dragul mântuirii sufletelor lor și au plecat, să nu fie acuzați că au luat pe alții pentru ei. Căci la Efes, în locul lui Pavel, Gaius și Aristarh, care îl însoțeau pe Pavel, au fost luați în rușine, și când a vrut să intre în popor, pentru că s-a ridicat pentru el confuzie, ca și când s-ar fi plecat și ar fi convertit la evlavie o mulțime de oameni; atunci, după cum se spunea, ucenicii lui nu i-au permis; să nu se lase în rușine (Fapte 19:30, 31). Dacă unii vor stărui și se vor certa cu cei care ascultă cu sinceritate zicala: când mântuiești, mântuiește-ți sufletul și nu te mai uita înapoi (Geneza 19:17): să-și aducă aminte de Petru, ales dintre apostoli, aruncat deja în închisoare și trădat de patru cvartete de soldați care l-au întâlnit, dar care au scăpat noaptea și din mâna ucigașă a poporului iudeu, scăpat din porunca evreilor și a izbăvit din mâna evreilor, a eliberat din mâna poporului iudeu. îngerul Domnului: „S-a întâmplat”, spune el, „până în ziua de azi, fără un mic zvon printre soldați, că Petru se va întâmpla”. Irod a căutat-o ​​și n-a găsit-o și, după ce i-a chinuit pe gardieni, a poruncit să fie uciși (Fapte. 12:18, 19): dar pentru ei nu i se pune nicio vină pe Petru. Căci ei, care au văzut ce s-a întâmplat, era cu putință să fugă, ca toți copiii care erau în Betleem și peste hotarele ei, dacă părinții lor ar fi știut ce avea să se întâmple; dar ei au fost nimiciți de ucigașul nelegiuit Irod, pentru că căutau nimicirea singurului Prunc, care și el, la porunca îngerului Domnului, a fugit, avându-se în fugă, impudent să capete numele. care I s-a dat, după cum este scris: Narcis este numele Lui: captivează repede, jefuiește cu nerăbdare, înainte de a ști mai mult decât Pruncul, chemând tată sau mamă, va primi puterea Damascului și lăcomia Samariei înaintea împăratului Asiriei (Isaia 8:3, 4) 131. Prin urmare, magii ar fi fost deja cuceriți și respectați, ca și cum ar fi fost cu atenție și închinați. Copilul, deschizându-și comorile și aducându-I cele mai maiestuoase și mai potrivite daruri, aur și tămâie și smirnă, ca Rege și Dumnezeu și om. De ce nu au vrut să se întoarcă la regele Asiriei, ajutați de providență? Mesajul este, spune Evanghelia, că, primind-o în vis, nu te vei întoarce la Irod, ci te vei întoarce în țara ta pe o altă cale. De aceea, Irod însetat de sânge, văzând că este repede ocărât de magi, s-a mâniat foarte tare și a trimis să omoare pe toți copiii din Betleem și în toate hotarele ei, de la doi ani și mai jos, după încercarea cunoscută de la Magi (Matei 2, 12,16). Căutând împreună cu ei să omoare un alt copil născut înaintea lui și negăsindu-l, a ucis pe tatăl său Zaharia, între biserică și altar, în timp ce pruncul a fugit împreună cu mama sa Elisabeta. Dar nimeni nu-i învinuiește pentru asta. (Ap. 62; Ankyr. 3, 5; Grigore de Nyssk. 2). Dreptul cărții: Sfântul Petru împrumută numele regelui Asiriei din profeția lui Isaia citată mai sus și îl aplică lui Irod, ca fiind în dușmănie cu dumnezeiescul Tineret Hristos, dar învins de El. Notă Te-ar putea interesa: