Правило 13 Петра Александрийского

Затоа, оние кои оставиле се заради спас на душата и си заминале, нека не ги обвинуваат дека другите ги земаат за нив. Зашто, во Ефес, наместо Павле, Гај и Аристарх, кои го придружуваа Павле, беа срамени, и кога сакаше да дојде во народот, зашто му се јави збунетост, како да се поклонил и преобратил мноштво народ на побожност; тогаш, како што беше речено, неговите ученици не му дозволија, но немаше народ кој не го пушташе во Азија, кој беше негов пријател. се засрами (Дела 19:30, 31). Ако некои истраат и се расправаат со оние што искрено ја слушаат изреката: кога ќе ја спасиш, спаси ја душата своја и не гледај назад (1. Мој. 19:17): таквите нека се сеќаваат на Петар, избран меѓу апостолите, веќе фрлен во затвор и предаден од четири четворица војници кои го сретнаа, но кои избегаа ноќе и од убиствените раце на Иродпирот, како што ги избави народот. ангел Господов: „Се случи“, вели тој, „до ден денес, без мала гласина меѓу војниците, Петар да се случи“. Ирод го бараше и не го најде, и откако ги мачеше стражарите, нареди да ги убијат (Дела апостолски. 12:18, 19): но за нив не се обвинува Петар. Зашто, можеше тие, кои видоа што се случи, да побегнат, како и сите деца што беа во Витлеем и низ неговите граници, само ако нивните родители знаеја што ќе се случи; Му беше дадено, како што е напишано: Нарцис е Неговото име: брзо зароби, дрско ограбувај, пред да знаеш повеќе отколку што Детето, кое вика татко или мајка, ќе ја прими власта на Дамаск и среброљубието на Самарија пред асирскиот цар (Иса. 8:3, 4) 131, како да се веќе послушни и заробени. и со почит се поклонуваат на Детето, отворајќи ги нивните богатства и донесувајќи Му ги највеличествените и најприкладни дарови, злато и темјан и смирна, како Цар и Бог и човек. Зошто не сакале да се вратат кај асирскиот цар, потпомогнати од промисла? Пораката е, вели Евангелието, дека откако ќе ја примите на сон, нема да се вратите кај Ирод, туку ќе се вратите во вашата земја по друг пат. Затоа, крвожедниот Ирод, гледајќи дека брзо го прекоруваат мудреците, многу се разгневи и го испрати да ги убие сите деца во Витлеем и во сите негови граници, од две години и пониски, според познатиот тест од мудреците (Матеј 2:12,16). Барајќи со нив да убие уште едно дете родено пред него и не го нашол, го убил својот татко Захарија, меѓу црквата и олтарот, додека бебето побегнало со мајка му Елисавета. Но, никој не ги обвинува за ова. (Ап. 62; Анкир. 3, 5; Григориј Ниски. 2). Книга право: Свети Петар го позајмува името на асирскиот цар од пророштвото на Исаија цитирано погоре, и го применува на Ирод, како во непријателство со божествениот млад Христос, но поразен од Него. Забелешка Можеби ќе ве интересира: