Правило 13 Петра Александрийского

ამიტომ, ვინც სულის გადარჩენის მიზნით მიატოვა ყველაფერი და წავიდა, არ დააბრალონ, რომ სხვები წაართვეს. რადგან ეფესოში პავლეს მაგივრად გაიუს და არისტარქეს, რომლებიც პავლეს თან ახლდნენ, შეურაცხყოფა მიაყენეს, და როცა ხალხში შესვლა სურდა, დაბნეულობა დაიწყო, თითქოს თაყვანი სცა და ხალხის სიმრავლე ღვთისმოსაობისკენ მოაქცია; მაშინ, როგორც ითქვა, მისმა მოწაფეებმა არ მისცეს მას ნება, მაგრამ არ იყო აზიიდან მისი მეგობარი, ვინც არ გაუგზავნა მას. თავად შერცხვა (საქმეები 19:30, 31). თუ ვინმე დაჟინებით იჩხუბებს მათ, ვინც გულწრფელად გაითვალისწინებს გამონათქვამს: როცა იხსნი, გადაარჩინე შენი სული და არ მოიხედო უკან (დაბ. 19:17), გაიხსენონ მოციქულთა შორის რჩეული პეტრე, უკვე ციხეში ჩაგდებული და ოთხი მეოთხედი ჯარისკაცის მიერ გაცემული, რომლებიც შეხვდნენ მას, მაგრამ გაიქცნენ ღამით და იეველის მკვლელობისგან, როგორც ჰეროდეის მბრძანებლისა და მკვლელობისგან. უფლის ანგელოზი: "მოხდა, - ამბობს ის, - დღემდე, ჯარისკაცებს შორის მცირე ჭორების გარეშე, პეტრე მოხდებოდა". ჰეროდე ეძებდა და ვერ იპოვა, აწამა მცველები და უბრძანა მათი მოკვლა (საქმ. 12:18, 19): მაგრამ მათ არ ადანაშაულებენ პეტრეს. ისინი, ვინც დაინახეს, შეიძლებოდა გაქცეულიყვნენ, ისევე როგორც ბეთლემში და მის საზღვრებში მყოფი ყველა ბავშვი, მშობლებმა რომ სცოდნოდათ, რა მოხდებოდა, მაგრამ ისინი გაანადგურეს ბოროტმოქმედმა მკვლელმა ჰეროდემ ერთადერთი ბავშვის განადგურების საძიებლად, რომელიც ასევე უფლის ანგელოზის ბრძანებით გაიქცა ტყვედ, რათა მალევე დაერქვა სახელი. მიეცა მას, როგორც წერია: ნარცისი არის მისი სახელი: სწრაფად დაიპყრო, თავხედურად გაძარცვე, ვიდრე ამას არ გაიგებ, ვიდრე ბავშვი, რომელიც მამას ან დედას უწოდებს, მიიღებს დამასკოს ძალას და სამარიის სიხარბეს ასურეთის მეფის წინაშე (ეს. 8:3, 4) 131, ვითომ უკვე დატყვევებულნი და ტყვეები იყვნენ. და პატივისცემით ეთაყვანეთ ბავშვს, გახსენით მათი საგანძური და მიიტანეთ მას ყველაზე დიდებული და ყველაზე შესაფერისი საჩუქრები, ოქრო, საკმეველი და მირო, როგორც მეფე, ღმერთი და ადამიანი. რატომ არ სურდათ ასურეთის მეფესთან დაბრუნება, განზრახვის დახმარებით? სახარებაში ნათქვამია, რომ სიზმარში მისი მიღების შემდეგ ჰეროდეს არ დაბრუნდები, არამედ სხვა გზით დაბრუნდები შენს ქვეყანაში. ამიტომ, სისხლისმსმელმა ჰეროდემ, როცა დაინახა, რომ მოგვებმა სწრაფად შეურაცხყოფა მიაყენეს, ძალიან განრისხდა და გაგზავნა ბეთლემში და მის ყველა საზღვრებში, ორი წლიდან და ქვევით ყველა ბავშვის მოსაკლავად, მოგვების ცნობილი გამოცდის მიხედვით (მათე 2:12,16). მას შემდეგ, რაც მათთან ერთად ცდილობდა მოეკლა მასზე ადრე დაბადებული სხვა ბავშვის მოკვლა და ვერ იპოვა, მოკლა მამამისი ზაქარია ეკლესიასა და საკურთხეველს შორის, ხოლო ბავშვი დედასთან, ელიზაბეთთან ერთად გაიქცა. მაგრამ ამაში მათ არავინ ადანაშაულებს. (აპ. 62; ანკირ. 3, 5; გრიგოლ ნისკი. 2). წიგნის უფლება: წმინდა პეტრე ისესხებს ასურეთის მეფის სახელს ზემოთ მოყვანილი ესაიას წინასწარმეტყველებიდან და მიმართავს მას ჰეროდეს, როგორც მტრულად განწყობილი ღვთაებრივი ჭაბუკ ქრისტესადმი, მაგრამ მის მიერ დამარცხებული. შენიშვნა შეიძლება დაგაინტერესოთ: