Правило 13 Петра Александрийского

Por lo tanto, aquellos que lo dejaron todo por salvar sus almas y se fueron, que no sean acusados ​​de hacerse tomar a otros por ellos. Porque en Éfeso, en lugar de Pablo, cayeron en desgracia Gayo y Aristarco, que acompañaban a Pablo, y cuando él quiso entrar entre el pueblo, ya que se levantó confusión para él, como si se hubiera inclinado y convertido a una multitud a la piedad: luego, como se decía, sus discípulos no se lo permitieron; sin embargo, no había gente de Asia, el jefe, que era su amigo, que envió a él, orando para que no se dejara avergonzar (Hechos 19:30, 31). Si algunos persisten y discuten con aquellos que escuchan sinceramente el dicho: cuando salves, salva tu alma y no mires atrás (Gén. 19:17): que tales recuerden a Pedro, elegido entre los apóstoles, ya encarcelado y traicionado por cuatro cuartetos de soldados que lo encontraron, pero que escapó de noche y de la mano asesina de Herodes, y liberado de todas las aspiraciones del pueblo judío, por orden del ángel del Señor: “Sucedió”, dice, “hasta el día, sin un pequeño rumor entre los soldados, de que Pedro se cumpliría”. Herodes la buscó y no la encontró, y después de torturar a los guardias, ordenó que los mataran (Hechos. 12:18, 19): pero por ellos no se le echa ninguna culpa a Pedro. Porque les fue posible, al ver lo sucedido, huir, como todos los niños que estaban en Belén y por sus fronteras, si tan solo sus padres hubieran sabido lo que estaba por suceder; pero fueron destruidos por el inmundo asesino Herodes, por procurar la destrucción del único Hijo, el cual también, por orden del ángel del Señor, huyó, habiendo pronto comenzado a cautivar y descaradamente a saquear, según el nombre que le había sido dado, como está escrito: Narcis es su nombre: cautivar rápidamente, saquear descaradamente, antes de que lo sepas más que el Niño, llamándolo padre o madre, recibirá el poder de Damasco, y la codicia de Samaria ante el rey de Asiria (Isa. 8: 3, 4) 131. Por eso, los Magos, como si ya hubieran sido capturados y convertidos en presa, adoran obediente y respetuosamente al Niño, abriendo sus tesoros y llevándole los regalos más majestuosos y apropiados, oro e incienso y mirra, como Rey, Dios y hombre. ¿Por qué no quisieron volver al rey de Asiria, ayudados por la providencia? El mensaje es, dice el Evangelio, que habiéndolo recibido en sueños, no regresaréis a Herodes, sino que regresaréis a vuestra patria por otro camino. Por lo tanto, el sanguinario Herodes, al ver que rápidamente era vituperado por los Magos, se enojó mucho y mandó matar a todos los niños en Belén y en todos sus términos, de dos años para abajo, según la prueba conocida de los Magos (Mateo 2:12,16). Habiendo buscado con ellos matar a otro niño nacido antes que él y al no encontrarlo, mató a su padre Zacarías, entre la iglesia y el altar, mientras el bebé se escapaba con su madre Isabel. Pero nadie los culpa por esto. (Ap. 62; Ankyr. 3, 5; Gregorio de Nyssk. 2). Derecho del libro: San Pedro toma prestado el nombre del rey de Asiria de la profecía de Isaías citada anteriormente, y lo aplica a Herodes, como enemistado con el divino Joven Cristo, pero derrotado por Él. Nota Quizás te interese: