Июль 1883 г.

Захваљујем Господу за његову брзу и свемоћну помоћ током служења Јутрења. Што си ми дао снагу, смелост, здравље, за потпуну победу над невидљивим и борбеним непријатељима, за јасан, гласан, искрен глас. Благодарим ти за све духовне насладе богослужења, за јектеније, молитве, стихире, седале, за ирмосе и тропаре, стихире, за целокупну целину, за цео след богослужења, прелепо састављен Духом Светим и изјављен од светих отаца и од мене и недостојног савршеног. Служио је мису пред Херувимима тромо, хладно, прилично немарно – згрешио је Господа! После Херувима и Великог входа, на којима сам обично брзо, као крадомице, изговарао имена Њеног Величанства и Височанства наследника из страха од ђавола и смртно рањен од непријатеља, усрдно сам се у покајању молио Господу за избављење и препород – и одмах благодат, спасење и спасење у срце моје, праведно очишћење, очишћење моје. тада сам се са сузама молио до причешћа Светим Тајнама. Причестио се животворно, читаву молитву за амвоном прочитао смело, са искреним осећањем и достојанством; Рекао сам да сви оду. На молитвама без благослова воде водила се јака борба са невидљивим змијама и победио сам у Господу. Шљапникова је добро служила молебан и парастос. Вечерње је служено без велике, молбене и предметне јектеније (само са малом јектенијем). Исповест четрдесетак људи. Читам молитве пре исповести јасно, одвојено, са дубоким осећањем, милошћу Божијом. Захваљујем Господу, који ме је убрзо, погледавши на Њега молитвом покајања, избавио од ђавоље злобе против Параскеве Ивановне Ковригине у стану Евлампије Петровне Шљапникове. Захваљујем Госпођи, Њеним заступништвом Господ ме је избавио од упаљених стрела злога, јер сам и ја погледао на њен лик. Захвалио сам Господу и Госпи. Помози ми од Господа, стомак мој невидљиви, стомак вечни свих земаљских створења и свих Анђела. Захваљујем Господу, који ме је спасао да се не љутим на Ковригину у стану Параскеве Ивановне Олеиникове. (Тамо сам оставио атоске летке. Узми их.) Видљиви доказ и пројава животворне моћи, свемоћи, мудрости, сведоброте, све-блаженства, свесавршенства, међу осталим створењима, су све биљке, а посебно цвеће са својим безбројним, разноврсним, пријатним или непријатним мирисима за нашу ћудљиву и грехом изопачену природу. Боже мој! Какво богатство мириса! Каква сласт! Какав мирис! Није узалуд тамјан у цркви и домовима као симбол многоструке благодати Духа Светога изливеног на вернике. А мошти светих миришу као најфиније цвеће и више од сваког цвећа и називају се миомирисом светиње. Из покајних исповести и говора духовне деце научите колико је слаба и грешна, колико је покварена наша природа, колико је лукав и бдезан у нашем уништењу дух злобе, дух нечистоће и гадости, дух малодушности, кукавичлука, очајања, дух сваке грешне подвале, и са свим људима подложним, подложним Господу. од греха. Зли демони су подмукли свуда у време када их свештеник, по жељи верника, благосиља крсним знамењем, а онда у њега уносе недостатак вере, хладноћу, немарност, лењост, немарност да би лишили њега и друге плодове благослова Господњег. Свугде вам је, дакле, потребна изузетна пажња према себи. Ујутру. Акутно искушење задесило ме је данас за време Јутрења (ја сам следећи) због речи моје духовне кћери, старице Марине Афанасјевне Маркове, у којима се жалила на своју снаху, која ми је тајно од ње дала мантију и мантију. Био сам постиђен, рањен у души од демона и нисам могао мирно да говорим јектеније, него сам говорио постиђено, брзоплето, скривајући своје речи, и уопште нисам говорио озбиљно и молећиво. Али захваљујем Богу, који ме није оставио у олуји искушења и када сам срчано пао на престо Његов, који је исцелио моју душу и дао ми да са искреним осећањем читам молитве за причешће народа. А код куће ме Господ помиловао када сам Му пришао са искреним осећањем покајања због свог љутог одбијања петербуршкој сељанки Александри Васиљевни да прими Свете Тајне. После мисе. Господе Исусе Христе! Данас си на литургији био за мене, као и раније, Бог чудеса, милости и великодушности. Посебно се сећам времена после Великог Входа, када си ме усрдном тајном молитвом оживео благодаћу Духа Светога, одагнавши смртни зулум, гадни сан ђавола и тугу моју, а пре тога је било искушење од созерцања. Служио је мису прилично побожно, читао молитву за проповедаоницом код светог олтара, украо отпуст, и зато ме је непријатељ надвладао, што је за мене било веома погубно и жалосно. Осрамотио сам се и пао у паклене скучености, а у међувремену су ме парохијани звали од олтара до средине да служим молебан пред сликом; Сатана ме је тукао, кидао, пекао, тлачио, срамотио. О, овај расипни грех, прождрљивост која га храни! Ох, ово је пристрасност! Ох, ова боја је травната, то јест, женска лепота! Колико је само спотицања изазвано тиме! Али не можете да не видите: очи гледају! Уместо да се дивимо највишем Уметнику и да светом љубављу заволимо Његову почетну, нестворену, вечну лепоту, ми, плотски и нечисти, волимо нестајуће тело, пленимо се облицима, остављајући у запуштености душу, из које долази сва лепота и лепота. На крају, милост Божија је победила Сатану уз изузетне напоре са моје стране. Слава Господу! Затим је прилично успешно служио молитве и парастосе у цркви и једној од Шапуриних кућа, али не без камена спотицања, које је покушавао да изглади напорима да победи своје непријатеље. Благодарим Господу, који је три пута увече угасио у мени расипне искре, нечисте склоности у мом срцу молитвом покајања. Нека се свака хришћанска душа распламса жељом за светошћу и истином, јер то је њен истински елемент, њен највиши интерес, њен циљ, њена храна, њена светлост, снага, достојанство, њен мир, радост и блаженство у времену и у вечности. Од 4. јула до 10. јула сам био одсутан – путовао сам преко Финске до Виборга (дача барона Николаја), Хелсингфорса, Свеаборга и преко Естландије (Ревел) железницом и морем (од Хелсингфорса до Ревела), од Ревела до Оранијенбаума – ливеним гвожђем. Захваљујем Господу, који је био и мој чувар, избавитељ и спаситељ на овом путовању (на дачи барона Николаја владало је ђаволско грчење од сажаљења новца за путовање и од досаде мојим сапутницима због расипања, како сам мислио, иако касније нисам био незадовољан овим путовањем у заиста дивна места). Умно сам притрчао Њему са унутрашњом молитвом и чудесно сам спасен Његовим именом, налазећи у Њему избављење и мир. Благодарим Господу, и на броду и у вагону, који ме је спасао од жудње очију и жудње тела: више пута ме је нападао, мучио, и тајном молитвом покајања спасао сам се и умирио, ослобођен од грешне смрти, јер без светости духом и телом душа умире, одвојена од Христа. А код куће, по мом доласку, Господ је прихватио моје покајање упркос двоструким жељама мог срца за телесним грехом и избавио ме од туге и угњетавања. Какви су сада брзи, равни, равни и глатки путеви преко земаљског простора! Сва брда су срушена, а ти јуриш, као по платну, стотинама и хиљадама миља. О, кад би и наши путеви ка небу, ка Богу, били прави, глатки, брзи и без спотицања! О, кад би само наши греси и страсти, грешне склоности и навике били побеђени, уклоњени силом благодати и трудом своје воље! И ми морамо да водимо рачуна о овом путу ка Небу на све могуће и разумне начине и да наше путеве учинимо употребљивим, правим и равним, као земаљске железничке пруге! Помози, Боже, нама, Твојој баштини, да директно, постојано, брзо, идемо к Теби. Исправите наше путеве, молимо се. Гликерија, моја рођака, умрла је у болници у Кронштату 10. јула, у недељу, када сам се возио Балтичком железницом из Ревела. Умрла је у један сат после подне. Она је велика мученица, дуготрпељива, неуморна. Неколико година је боловала од рака материце. Опрости јој, Господе, сваки грех, добровољан и нехотичан, и упокоји је у Твојим небеским пребивалиштима, као да је у потпуности прихватила своје грехе, живећи у безбројним исцрпљујућим трудовима и болестима. Амин. 11. јула 1883 . Један сат после подне. Захваљујем Господу, који ме је сада изненадио својом милошћу избавивши ме од туге и невоље које су ме праведно задесиле за моју строгост и тврдоглавост и шкртост према сиромашном дечаку од четрнаест година. У сузама сам се покајао за своје грехе, за уништење целокупног закона Божијег, а то је љубав, кротост, доброта, милосрђе, трпљење. Захваљујем Господу, који ми је указао велику милост у кући Голубјева, што на пијаци у стану кожара Захарије Ивановича Сидорова, за време молитве, а посебно после молитве, када су се духови зла снажно борили против мене, терајући ме на огорчење и презир - због чега? - за бодљасто, непривлачно лице удовице Уљане Димитар, сиромашне болесне, али која поседује велику веру и побожност према Богу и према мени, негујући највећу духовну љубав и поштовање до обожавања, кротке, смерне, љубазне, дуготрпљиве, истински лепе душе. После молитве пред Господом, дубоко сам се покајао за свој тајни болни грех са повратком мог срца у поштовање и љубав, а Господ је одузео дух злобе, дух смутње и угњетавања и дао дух мира, кротости, поштовања и љубави. Слава угоднику Господу! Благословено Царство Оца и Сина и Светога Духа. Да ли у нама царује Света Тројица – Отац, Син и Дух Свети? Да ли у нама владају светост, истина, вера, љубав, страх Божији, милосрђе, кротост, самосавладавање, чистота, послушност и друге врлине? Чешће треба да се искушавамо, да ли Бог царује у нама, да ли у нама царује љубав према небеском, а не према земаљском, љубав према нетрулежности, према вечном и Божанском? Не царује ли у нама под разним гресима ђаво, дух земаљски, земаљске страсти, задовољства, стицања, дух злобе, гордости, зависти, самољубља, сладострасности, похлепе, славољубља, таштине и осталог? Литургија је скраћеница целог Јеванђеља, приказ целокупног овоземаљског живота Исуса Христа, понављање Његове жртве на Голготи – вечног жртвовања и смрти за грехе света, сећање на Његово васкрсење и вазнесење на небо. На литургију се мора ићи са највећим страхопоштовањем и током ње стајати разумно и са страхопоштовањем, са усредсређеним мислима, одбацујући све светске бриге, како се пева у Херувимској песми: Као Херувими тајно образујући... Како приказујемо Херувиме? Тиме што певамо тросветску химну, као и они, што Христа Бога доживљавамо потпуно у себи и у својим срцима, као на престолу херувимском, ми Га носимо и ако Га страсно волимо, као што га љубе Херувими, и ради љубави Његове одричемо се срца своја од сваке земаљске љубави. Јер земаљска љубав је неспојива са љубављу Божијом. Презри, хришћанске, плотске сластице да би се наслађивао Божанском, истинском, вечном, светом сладошћу. Иначе нећете моћи да окусите слаткоћу Божију. Увек се моли из дубине душе и не буди лењ да дубоко копаш бразде свога срца, да отвориш 128 њиву душе, да семе благодати Божије падне у саму дубину срца твога, да продре у цело биће душе, одашиљујући корене вере, наде, љубави и страха Божијег на све стране. Површна молитва је као семе уз пут: пушта корење, не продире у душу, не залива је животворним сузама, не обнавља је и не преображава у Бога и светитеља од грешног и многострасног. Природа праве љубави је универзалност, свеобухватност, несебичност, непристрасност и безличност, постојаност, а природа неистините, лажне, плотске љубави је искључивост, изолованост и ограниченост на ужи круг вољених, корисних, лепих или богатих, у општем сопственом интересу, непостојаности и променљивости; корен и крај праве љубави је у Богу, од Бога и ради Бога; корен и крај световне љубави је у човеку, од човека и ради човека, тачније, ради себе, ради самоповлађивања и сопственог интереса (егоизма). Засади и утврди, Боже, праву љубав у нашим срцима и искоријени, искоријени, свјетовну, тјелесну љубав, ради свијета и само због нас самих, јер она није од Тебе и неће примити награду од Тебе, него је казна као идолопоклонство. Захваљујем Богу, који ме је сачувао чистом показујући љубав и наклоност према доброј и побожној девојци, која воли Бога и тражи Га и заједницу са Њим. Са највећом љубављу моје духовне кћери су служиле за опроштај и опроштај сестре моје рођаке Гликерије у вечност, и скупљале новац за сахрану, и за ковчег, и за гроб. Нисам морао ништа да платим, само сам урадио уклањање и обавио мису са погребом. Хвала Богу на свему. Слава Богу за духовне плодове мојих духовних кћери, дивне плодове љубави и ревности. А какву ми љубав имају у Христу?! И не могу да кажем колико је то сјајно - спремни су да положе душу за мене, изузетно су досадни и тужни када одем из града. Слава Христу Богу који у њима дејствује, слава Духу Светоме, који им је дао такву веру и љубав, који у њима дише. Слава Светој Једносуштној Животворној и Неразделној Тројици, освештавајући их и савршавајући. Погледај доле са неба. Боже, види и посети ово грожђе (и увек си посећивао): и усаврши и посади оно што је посадила десница Твоја [Пс. 79:15-16]. После мисе и парастоса Гликерије на гробљу, пао сам у искушење од непознавања места гроба девојчице сироче Н и од дуге шетње, а затим и од даљине хода до гроба Олге Михајловне, сестре Анастасије, иако је ова шетња на свежем ваздуху била веома корисна. Ради искреног покајања, Господ је касније одузео моју тугу, уништио ђавоље клешта, којима је стиснуо моје срце, смирио, проширио, оживео моју душу. Осуђујем себе због нетрпељивости и горчине и због безумља свих мојих страсти и због брзог отпадања љубави према Богу и ближњему. Зли тамјан греха, кад се једном увуче у душу, онда заудара у души дуго, дуго у гадним и злим и богохулним помислима и осећањима, тако да су потребне реке суза да тамјан благодати Духа Светога дође у душу и очисти душу и тело од честе причести и свештенодејства, нарочито од греха и свештености Моје. неопходно је Тело и Крв Христова, која обнавља нашу природу покварену гресима. (Пушење тамјана симболизује милост.) У недељу, 10. јула, почело је топло, ведро време, повремено са слабом кишом - толико топлом да сте могли да прошетате бар у једној кошуљи. За пензију у трезор. Писмо Ивану А. Песоцком. Прави хришћанин непрестано одбацује самозадовољство, што га спречава да угоди Богу и ближњему, а онај који себе назива само хришћанином и не брине о хришћанским стварима тражи веће самозадовољство и веома је узнемирен када ради нешто мимо својих очекивања и прорачуна, када треба, на пример, да се присили и опорезује тело, иако је то крајње корисно за истински хришћанин рад, а корист за њега је корист за ближњега. посебно духовну корист, јер свима искрено жели најбоље. Да ли се увек искрено молиш Богородици и ниси ли лицемер? Зар ниси хладан и немаш вере у својој молитви Њој и светима? Ако нисте искрени и хладни, онда се немојте чудити што не видите очигледне знаке Њеног милосрђа и заштите светих, и одмах будите увек искрени и усрдни молитвеник. На молебанима усрдно певамо. Теби прибегавамо... – утолико више морамо бити побожни и искрени према Богу. Зашто су се светитељи непрестано молили, зашто је хришћанину заповеђено да се непрестано моли [1. Сол. 5, 17]? Да бисмо стално били у заједници са Богом и ни на минут ни на секунду дали у себи места греху, који непрестано тражи да ухвати и погази наше ноге на путу ка Царству небеском. Непрестано се молите, вели Апостол [1. Сол. 5:17]. Као што је потребно непрестано дисати, тако је потребно непрестано се молити; молитва је дах душе, снага, њена светлост, храна, пиће, наслада, мир, радост, простор, слава. Са великом смелошћу читао сам молитву за амвоном, као и отпуст; Благодаћу Господњом се животворно причестио и са савршеном вером и са савршеним осећањем причестио слугу Божију Ану. Пре њеног причешћа савладао сам милошћу Божијом махинације душмана, који су били на молитви за време читања Јеванђеља и изговарања опроштења на парастосу (сељаку за мајку), а посебно за време и пре молитве Иверске Богородице за просту жену, коју многима нисам желео и хтело да служим за неке потребе и несреће. савладао моје лењо и својеглаво срце Крвљу Божијом, односно вером у искупитељску Крв Господа и Господа. У науци богослужења потребно је говорити о препрекама за богоугодну молитву: лењости, расејаности, сањарењу ума и срца, привржености срца за привремене и пропадљиве ствари. Ови људи ми се приближавају својим уснама... али је њихово срце далеко од Мене (Матеј 15:8). А о средствима богоугодне молитве: вери, ревности, љубави, једноставности, искрености, смирењу ума и срца, трпљењу, чистоти срца. Благодарим Господу, који ми је дао сузе умилости за време служења ране литургије (по Василију Вороњину старијем) уз животворно причешће Светим Тајнама и непрекидну службу, и читаву молитву за амвоном прочитах искрено, са смелошћу, до краја, и изговорих цео отпуст. Захваљујем Господу, који је снагом моје вере у Његову Крв разбио тешко искушење сатане (завођење здраве девојке за груди) и избавио ме од паклене стегнутости, стида и стида. Захваљујем Господу, који је мене и мој дом три пута спасио од страшног сладострасног огорчења. Богослужење је потребно као разговор љубљеног створења са Богом Творцем који га неизмерно воли, као жива веза са Њим, као служба покајања, молбе, славословља, благодарења, као прослављање Тајни вере, као прослављање Богородице, светих Анђела и светих људи, светих анђела и светих људи, наших помоћника и молитвеника наших, молитвеника и молитвеника наших. Царство Небеско, као чланови исте Цркве. Богослужење православне цркве је паралела између Старог и Новог завета. Ово се увек мора имати на уму при састављању науке о богослужењу. I thank the Lord for the salvation that happened to me on July 3 while walking along Sadovaya Street in a cab and the former temptation of my eyes (a bourgeois young girl with a young man) and the wounding of my heart by voluptuousness (fornication). I repentantly prayed secretly to the Lord with all diligence, and the Lord had mercy on me: I was cleansed, calmed down, and became free from sin, which was corrupting my soul and body. Заиста, нема греха који би победио Твоју човекољубље, Господе! And there is no destruction of the devil, inflicted on our souls every hour, which Thy power, O Lord, life-giving and Thy mercy would not consume, would not destroy. In Lebedeva’s house in the outbuilding (opposite the English pickaxe) I was wounded to death by the enemy because of one glance at the baptismal scarf, and in Tikhonov’s house in Galkinskaya Street, before reading a prayer to my postpartum wife, through a secret prayer of repentance, I was healed (from the said sin) and strengthened in spirit and with the greatest boldness I read all the молитве. Слава Господу! Захваљујем Господу, који ме је више пута избавио од махинација свезлонамерног непријатеља – од презира и беса без оправданог разлога према старици Парасковој Ивановној Ковригини, када смо заједно путовали у Нову Деревњу на коњу таксиста, такође у самој кући у коју смо стигли (код младе удовице у Санкт Петербургу и код младе удовице Александра у Петрограду). Захваљујем Господу, који ме је много пута спасао, како од унутрашње сладострасности у мислима пред искушењима, тако и данас, двадесетог, од сладострасног покрета тела и духа снажним руковањем Екатерине Маркове. Молио сам Господа у срдачном покајању и добио опроштај и промену срца и тела. четвртак. Захваљујем Господу, који ми је дао наду и смелост током служења закасне литургије у саборном храму читајући молитву за цара и народ после посебне јектеније, јер сам пре тога био збачен од невидљивих непријатеља. Благодарим Господу, који ме је молитвом покајања на почетку литургије избавио од стега душе моје, који ми је на великом входу дао мир, простор и сузе умиљења, који ми је дао неосуђујуће, животворно причешћивање Светим Тајнама, весело, искрено лимисално читање потпуно и дискретно читање на молитви и иза молитве. услуга. О, с каквом слободом и храброшћу читам молитву за амвоном! Слава Господу! Али узалуд је после мисе отишао код Маркових и искористио вишак наклоности! Изузетно опушта душу и само тело. Овде се, у сликама и напевима и читањима, његовом задивљеном погледу предочавају чудесна дела Божија: стварање света и човека, овог потоњег – по лику и подобију Божијем, његова највећа светост, првобитни и блажен живот, жалосни пад и казна, а затим бескрајна доброта Божија палима, обећање његовог будућег искупљења и спасења од греха, сина цара и смрти, спасење и смрт. Божији се овде сусреће са лицима пророка и њиховим списима, у којима је предзнан долазак Сина Божијег, овде и Његова дивна Мајка са лицима апостола, јерарха, мученика, светитеља и других светитеља који су заблистали у новој благодати, у чијим се животима остварила свака врлина; овде ће видети у лицима и чути у читањима и појањима неописиво чудесну тајну оваплоћења Сина Божијег, задивљујући небеске умове, Његово детињство, узрастање, ступање у службу нашег спасења Сина Божијег, Богочовека, све Његове најважније говоре, чудеса и безбројне одеће Његове, свеколике одеће Његове до Његовог народа, Његове благодети гроб и васкрсење и вазнесење на небо; овде ћеш научити о свом потпуном искупљењу од проклетства и смрти и давању благослова и васкрсења и вечног живота; овде непрестано чујеш радосну истину да си се удостојио бесмртности, од смрти у живот, од земље до неба, донесен од Христа Исуса, и не само бесмртности, него и усиновљења Богу и обожења, и са Христом сео на Божанствени престо. Овде видиш сваку врлину на лицима: чврсту веру, непоколебљиву наду и неумитну љубав, кротост, смирење, доброту, трпљење, самопожртвовање, милосрђе, послушност, храброст, чистоту и светост; овде се сусрећете са узвишеним догматским учењем Православне Цркве о Тројичном Божанству, о оваплоћењу Сина Божијег и сједињењу двеју природа у Њему, о увек девствености и величини Богородице, о Њеном свемоћном заступништву и заступништву рода хришћанског рода, о Светој Сакраменти посебно о Светој Сакраменти. Крви Христовој, о освећењу и укрепљењу и благодати Божијој која води спасење, о васкрсењу мртвих, о другом доласку и о Страшном суду Исуса Христа над живима и мртвима, о животу будућег века, бесконачном животу и вечним мукама, о потреби поста, о свим врлинама, а посебно о љубави и немилосрдности њеној, о њеној љубави и немилосрдности. земаљски, победоносни и борбени, о истој молитви једни за друге, за живе и мртве, о [вапају] за сву крв Јагњета Божијег Господа Исуса Христа - за живе и мртве, и о бескрајној сили жртве крста, заступништва, умилоштења и благодарења, и о високој титули пастира, овдашњих овдашњих овдашњих овдашњих овдашњих овдашњих пастира, или душобрижника. Свакодневном борбом са грехом у свим његовим многобројним облицима и са сејачем греха јачају се добре духовне силе, љубав према врлини и одбојност према греху и пороку, стичу се мир и духовно задовољство, смелост пред Богом и људима, јер тада у души сија лик Божији, пре помрачен и изобличен страстима. Хвала Богу за ово! вече. Благодарим Господу, који ме је милостиво оживео за веру и покајање уз молитвено призивање имена Свога, када сам умртвљен гресима својим, а посебно ме оживео после причешћа Светим Тајнама; Благодарим Господу, који ми је на великом входу дао обилне сузе нежности, посебно при певању Свет, свет, свет је Господ Саваот... и онда. Захваљујем Господу, који ми је дао победу и победу над небеским непријатељима који су се жестоко борили против мене током прослављања Тајне крштења у улици Галкинскаја у кући Тихонова код чиновника. Цео дан сам имао болну летаргију, слабост која ме је чинила поспаним - очигледно је непријатељ био умешан у то, осим из органског разлога. После крштења бебе је прошло, а за време Свете Тајне, читајући молитве, ја сам се свим силама мучио, јер су душмани газили, тукли, шутирали, огорчавали, убијали, проклети злотворе! Субота. Захваљујем Господу, који је у мени учинио чудесна чудеса милости и силе Своје у мени за време Јутрења, а посебно ране мисе: оживео ме је, умртвљеног гресима, и избавио ме много пута из скучених услова пакла, од жестоких, убилачких махинација непријатељских, које су ме задесиле због устајале просфоре и због неспретности Петрове просфоре. семинарски додатак. Господ, за моју веру и наду, за покајање и силну молбу са падом на свети животворни престо, коначно ме избави од лукавстава демонских, тешких као смрт, и даде ми мир и тишину, оживевши душу моју на крају јектенија после великог входа. Причестио сам се благодаћу Божијом животворно, на освећење и радост, на мир и велики благослов! Читао сам проповедаоницу свечано, смело, све до последње речи, одлучно отпуштајући. Хвалите Господа. Заједно са Архангелом, јеванђелистом Божанске тајне и оваплоћења, ја се ужасавам овог чудесног и страшног и свеспасоносног снисхођења Сина Божијег, који је тако заволео нашу природу од Њега у почетку створену, и обновљену и обожену. О, дај ми, Господе, Господе, да поштеним и светим животом својим и искреним служењем човечанству пропадну у гресима или ускрснувши из грешног сна и спасење, поштујем природу људску и у себи и у људима. Сва добра примих од Тебе и кроз Тебе од Господа, Богородице! недеља. После позне мисе. Слава Господу, који је у мени победио грехе моје: ситост, горчину, тврдокорност и шкртост и све сплетке невидљивих душмана, и који ми је дао обилне сузе умиљења после великог входа, и који ме удостојио да се без осуде причешћујем Светим Тајнама ради мог препорода. Лепо је говорио о Јеванђељу о исцељењу слепих и немих опседнутих. После мисе посетио сам болесну Ану Николајевну Николајевску. Јео сам, пио мађарско (седам рубаља) вино, Мадеиру и Марсалу раније. Литургија је универзална, небеска жртва коју је извршио Сам Исус Христос посредством чиновника [епископа] и свештеника. Жртва праведности Божије је савршена, вечна, непроменљива, жртва милосрђа Божијег за род људски пропадајући у гресима, служба задовољења правде Божије за грехе света правдом и страдањем и смрћу Сина Божијег за људе, очишћење Божије преосвећењем, служба Божија, преосвећење Б. потврда у истини и обожењу, служба бесмртности и нетрулежности. Дакле, епископ или свештенослужитељ мора бити потпуно обучен у Христа, у Његову истину, у Његову љубав и милосрђе, у Његову светост, у Његову кротост, смирење, доброту, трпљење, самопожртвовање, у Његово умртвљивање, у Своју приврженост вољи Оца Небеског – једном речју, у Његовој вољи, мора бити у потпуности у Његовој служби, само у Његовој служби мора бити потпуно у служби Његовој. угодан Богу и свима ће донети корист истинску највећу корист вернима, он ће свакога утешити, осветити, потврдити и испунити Духом Светим. Непрестано се мора дисати у име Христа Бога и Богородице, због чега Црква често помиње име Исуса Христа и Пресвете Богородице. Зашто се некако стидиш да јасно и гласно изговараш ова дивна имена у време црквених празника? Од нечистоће срца? Али то је оно што се мора прочистити призивањем ових имена. Колико празних, апсурдних мисли понекад пада на ум људи који стоје у цркви, мушкараца и жена! Мисли које не би желели да имају не само у храму, већ и код куће и ван њега. Овај прилив долази од ђавола и од нечистог срца. Света Црква се моли Господу да нас избави од ових апсурдних мисли и сећања (погледати молитву увече). После Јутрења и ране мисе. Од свег срца захваљујем Господу за успех у служењу Јутрења и Литургије (на Јутрењу сам благодаћу Божијом успешно, искрено, без спотицања изговорио све јектеније и отпусте са канонима). Током канона било је искушења од нетачног и нескладног певања часника Михаила Бистрјакова, ђаво се огорчио на њега, али га је молитвом покајања Господ избавио од његових жестоких махинација. Тада на проскомидији, због просфоре, противник је изазивао негодовање и горчину, али је Господ и то потрошио за покајање; затим, много пута за време и после мисе, душмани су ме срамотили и тлачили, палили и набијали на ражњу, али ме је Господ за покајање сваки пут избављао од њиховог блуда (због Алекс. Васил. Петербурга). После мисе, парастоса и молитве у цркви, отишао сам у Санкт Петербург. [трговац] Иван Иванович [Ковригин] и Марковима. Господ је победио почетак сладострасности и дао мир и слободу. Он је причестио болесну старицу у крилу Кудрјавцева у улици Песочнаја. Ђаво је кренуо са мишљу о накнади за рад и није дозволио да се читају почетне и уобичајено коришћене молитве (Трисвета Господње). У души се одрекох сваке награде, говорећи себи: Нећу ништа узети, а зао је заостао, почео сам да говорим слободно. Тешка стомачна тегоба због бобица, лубенице и три сирова јаја која су јуче поједена као гост у кући Семенова (Владимирска улица) и Григоријева (Господорска) и Цепова код Волкова. Сагрешио сам пред Господом и пред самим собом. Смилуј се, Учитељу, мени, грубом, плотском, страсном. четвртак. Ако идеш да служиш Литургију, свештениче, старај се свом снагом свог бића да у срцу твоме буде љубав Христова, то јест и према Христу, и у Христу према целом човечанству, према роду људском, – посебно према роду људском – посебно поштовање и љубав према светима, или према победоносној, небеској Цркви, јер да би свештенодејствовање требало да служи и свештенодејствује. себе у целом Христу, у Његовој љубави, у Његовој истини и светости, у Његовој кротости, смирењу и благости, у Његовом дуготрпљивости, у Његовој милости. Али ко од нас има такву љубав, такве врлине? Нисмо ли сви слаби, грешни, себични, пристрасни, себични, пожудни, зли, нестрпљиви, нечисти, сујетни, лењиви, непослушни? О, са сузама покајања морамо молити Господа, који може да преобрази и обнови и обнови наша срца, да нам подари срце које са љубављу обухвата све људе једне крви, а посебно православне хришћане као чланове једне Цркве, једног мистичног тела Христовог. Литургија је жртва за свакога и за све, најпријатнија жртва Сина Божијег, који је себе за живот свих положио Богу Оцу, Његовој и Његовој вечној истини. Зашто милујете своје тело, зашто се спријатељите са њим, које је непријатељско према Богу и себи? Она чини све супротно Божијој и твојој милостивој вољи. Хоћеш да се молиш – она хоће да се лењи, она се окреће; ти би да читаш реч Божију – она се окреће и жели да боље чита празне световне књиге, новине, часописе, романе; желели бисте да будете кротки, понизни, љубазни, стрпљиви - она ​​се љути, раздражује, не подноси ништа непријатно; хоћеш да будеш милостив и саосећајан – тврдоглава је и не саосећа са тугом других, понекад је злонамерна и ликује отворено и потајно; хоћеш да будеш послушна слуга свима Христа ради – она се опире, не покорава се, не покорава се; желели бисте да увек посматрате уздржавање у храни и пићу - она ​​тражи посластице, ситост, пијанство; желиш чедност – она хрли ка нечистоти и разврату; желите мир и спокој - она ​​је немирна, буди буру страсти; хоћеш да верујеш, надаш се и волиш - неверна је, сумњичава, сујеверна, попушта малодушности и очају; желите да будете храбри - она ​​је кукавица, бојажљива, плашљива; желите да будете пријатељи - она ​​је у непријатељству; хоћеш да останеш у молитви – то је у беспослици и празнословљу; хоћеш да будеш проста – лукава је. Благодарим Богу милосрђа и неописивих чуда за чудеса доброте и силе која су јутрос у мени избавила моју слабост и мршавост од злобе невидљивих душмана који су ме тајним гневом мучили на жене које су кашљале у цркви за време читања и певања канона из Октоиха и Менаона и током даљих богослужења; због стида и скучености нисам изговорио мале јектеније, само сам на деветој песми, журно и крадомице, проговорио, такође молбену; али се усудио да говори посебну литију о Господу – и све то изговори гласно, полако, као и молитву Христу Светлости... и отпуст. Неописиво је велика милост Господња према мени што ме је избавио од паклених паса који су ме напали: како ме је Господ избавио из пакла. Пре било каквог служења Богу и ближњима, моли се Господу да те удостоји да служиш достојно, искрено, побожно, са љубављу и без разоноде и подела. Када видите људе како умиру или чујете за њих, помислите да ћете се суочити са истом судбином, и нека вам свака смрт буде подсетник на вашу смрт и непосредну припрему за њу, јер не знате... час у који ће доћи Син човечји (Матеј 25:13). Благодарим Господу за чуда мог спасења, чуда милосрђа, брзог послушања, благонаклоности и благонаклоности према мени грешном и многострасном, чудима откривеним у стану Алексеја Мачигина непосредно пре читања молитве породиљи и беби (туга, скученост при читању малог срца, сметње срца, сметње у срцу), Мислио сам да фотографишем у наредним часовима као повољним због слободног времена и бујног здравља душе и тела, а за ово цепање срца, кажњено напуштањем благодати и лишавањем мира; затим пре крштења код Дмитрија Гавриловича, подрумара у Туригиновој кући, а после крштења, наступио је с највећом смелошћу духа; само је на крају низа изоставио, не изговоривши, неколико речи у јектенији, славословљу и отпусту, због чега је изгубио мир и слободу, али их је опет примио од Господа за тајно покајање на крштењу. Захваљујем Господу што је зауставио узбуђење пре него што ме је фотографисао.