Июль 1883 г.

Falënderoj Zotin për ndihmën e tij të shpejtë dhe të plotfuqishme gjatë shërbimit të Matinit. Që më dha energji, guxim, shëndet, për një fitore të plotë mbi armiqtë e padukshëm dhe luftarak, për një zë të qartë, të lartë, të përzemërt. Ju falënderoj për të gjithë kënaqësinë shpirtërore të shërbimit Hyjnor, për litanitë, lutjet, vargjet, sedalet, për irmosin dhe tropariat, sticherat, për të gjithë tërësinë, për të gjithë sekuencën e shërbimit hyjnor, të përpiluar bukur nga Fryma e Shenjtë dhe të parashtruara nga etërit e shenjtë dhe nga unë, i padenjë, i kryer sot. Ai e shërbeu meshën para kerubinëve në mënyrë të ngadaltë, të ftohtë, mjaft të shkujdesur - ai mëkatoi kundër Zotit! Pas kerubinëve dhe hyrjes së madhe, në të cilën unë zakonisht shqiptoja shpejt, sikur tinëzisht, emrat e Madhërisë dhe Lartësisë së saj të trashëgimtares nga frika e djallit dhe u plagos për vdekje nga armiqtë, i luta me zjarr në pendim Zotit për çlirim dhe ringjallje - dhe menjëherë hirin e paqes, lirisë, çlirimit, shpëtimit tim. zemër e keqe dhe më pas u luta me lot deri në kungimin e Mistereve të Shenjta. Ai mori kungimin jetëdhënës, lexoi të gjithë lutjen pas foltores me guxim, me ndjenjë dhe dinjitet të sinqertë; I thashë të gjithë lejen. Në shërbimet e lutjes pa bekimin e ujit pati një luftë të fortë me gjarpërinjtë e padukshëm dhe unë fitova në Zotin. Shlyapnikova shërbeu mirë një shërbim lutjeje dhe shërbim përkujtimor. Mbrëmja u shtrua pa Litaninë e Madhe, Peticionare dhe Subjekte (vetëm me Litaninë e Vogël). Rrëfimi i rreth dyzet personave. Lutjet para rrëfimit i lexova qartë, veçmas, me ndjenjë të thellë, me hirin e Zotit. Falënderoj Zotin, i cili së shpejti më çliroi, pasi i kërkova Atij me një lutje pendimi, nga keqdashja e djallit kundër Paraskeva Ivanovna Kovrigina në banesën e Evlampia Petrovna Shlyapnikova. Falënderoj Zonjën, me ndërmjetësimin e saj Zoti më çliroi nga shigjetat e ndezura të të ligut, sepse edhe unë shikoja imazhin e saj. Falënderova Zotin dhe Zonjën. Më ndihmo nga Zoti, barku im i padukshëm, barku i përjetshëm i të gjitha krijesave tokësore dhe të gjithë engjëjve. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga zemërimi me Kovriginën në banesën e Paraskeva Ivanovna Oleinikova. (I lashë fletëpalosjet e Athos-it atje. Merri ato.) Dëshmi dhe manifestim i dukshëm i fuqisë jetëdhënëse, plotfuqishmërisë, urtësisë, gjithëmirësisë, gjithë lumturisë, gjithëpërsosmërisë, midis krijesave të tjera, janë të gjitha bimët, veçanërisht lulet me aromat e tyre të panumërta, të ndryshme, të këndshme ose të pakëndshme për natyrën tonë të çuditshme dhe të çoroditur nga mëkati. Zoti im! Sa erëra të shumta! Çfarë ëmbëlsie! Çfarë aromë! Jo më kot përdoret temjani në kishë dhe në shtëpi si simbol i hirit të shumfishtë të Shpirtit të Shenjtë që derdhet mbi besimtarët. Dhe reliket e shenjtorëve janë aromatike si lulet më të bukura dhe më shumë se çdo lule dhe quhen aroma e faltores. Nga rrëfimet dhe fjalimet e penduara të fëmijëve shpirtërorë, mësoni se sa e dobët dhe mëkatare, sa e korruptuar është natyra jonë, sa dinake dhe vigjilente në shkatërrimin tonë është fryma e ligësisë, fryma e papastërtisë dhe e neverisë, shpirti i dëshpërimit, frikacakëve, dëshpërimit, shpirti i çdo mashtrimi mëkatar të ndyrë ndaj Zotit, dhe me një mashtrim të ndyrë për të gjithë njerëzit. zgjedha e mëkatit. Demonët e këqij janë tinëzar kudo në kohën kur prifti, me kërkesë të besimtarëve, i bekon me shenjën e kryqit, dhe më pas i vendosin mungesë besimi, ftohtësi, neglizhencë, përtaci, neglizhencë për t'i hequr atij dhe frytet e tjera nga bekimi i Zotit. Prandaj, kudo, keni nevojë për vëmendje ekstreme për veten tuaj. Në mëngjes. Një sprovë e mprehtë më ndodhi sot në Matin (Unë jam i radhës) për shkak të fjalëve të vajzës sime shpirtërore, plakës Marina Afanasyevna Markova, në të cilën ajo ankohej për nusen e saj, e cila më dha fshehurazi një kazan dhe një kazan prej saj. Isha i turpëruar, i plagosur në shpirt nga demonët dhe nuk mund t'i flisja litaniet me qetësi, por fola me siklet, me nxitim, duke i fshehur fjalët e mia dhe nuk fola fare në mënyrë serioze dhe lutëse. Por falënderoj Zotin që nuk më la në stuhinë e tundimeve dhe kur rashë me zemër në fronin e Tij, që më shëroi shpirtin dhe më dha të lexoj me ndjenjë të sinqertë lutjet për bashkim të njerëzve. Dhe në shtëpi Zoti më mëshiroi kur iu afrova Atij me një ndjenjë të sinqertë pendimi për refuzimin tim të zemëruar ndaj gruas fshatare të Shën Petersburgut Alexandra Vasilievna për të marrë Misteret e Shenjta. Pas masës. Zoti Jezus Krisht! Sot në liturgji ishe për mua, si më parë, Zoti i mrekullive, i mëshirës dhe i bujarisë. Më kujtohet veçanërisht koha pas hyrjes së madhe, kur, me lutjen e zjarrtë të fshehtë, më ringjallëve me hirin e Shpirtit të Shenjtë, duke larguar shtypjen e vdekshme, ëndrrën e keqe të djallit dhe pikëllimin tim, dhe para kësaj kishte një tundim nga soditja. Ai kremtoi meshën me mjaft nderim, lexoi lutjen pas foltores në altarin e shenjtë, vodhi shkarkimin dhe për këtë arsye armiku mbizotëroi mbi mua, gjë që ishte shumë katastrofike dhe për keqardhje për mua. U turpërova dhe rashë në kushte të ngushta skëterre, dhe ndërkohë famullitarët më thirrën nga altari deri në mes për të kryer një lutje përpara imazhit; Satani më rrahu, më grisi, më dogji, më shtypi, më turpëroi. Oh, ky mëkat plangprishës, grykësia që e ushqen! Oh, kjo është njëanshmëri! Oh, kjo ngjyrë është me bar, domethënë bukuri femërore! Sa shumë pengesa janë shkaktuar prej saj! Por nuk mund të mos shihni: sytë po shikojnë! Në vend që të mrekullohemi me Artistin më të lartë dhe ta duam bukurinë e Tij fillestare, të pakrijuar, të përjetshme me dashuri të shenjtë, ne, trupore dhe të papastër, e duam mishin e zhdukur, magjepsemi nga format, duke lënë të lënë pas dore shpirtin, nga i cili buron e gjithë bukuria dhe bukuria. Në fund, hiri i Zotit e mundi Satanin me përpjekje ekstreme nga ana ime. Lavdi Zotit! Pastaj ai shërbeu lutjet dhe shërbimet përkujtimore në kishë dhe në një nga shtëpitë e Shapurinës me mjaft sukses, por jo pa pengesa, të cilat ai u përpoq t'i zgjidhte përmes përpjekjeve për të mposhtur armiqtë e tij. Falënderoj Zotin, i cili tri herë në mbrëmje shuajti në mua shkëndijat plangprishës, prirjet e papastra në zemrën time me lutjen time të pendimit. Qoftë i ndezur çdo shpirt i krishterë nga dëshira për shenjtëri dhe të vërtetë, sepse ky është elementi i tij i vërtetë, interesi i tij më i lartë, qëllimi i tij, ushqimi i tij, drita, forca, dinjiteti i tij, paqja, gëzimi dhe lumturia e tij në kohë dhe në përjetësi. Nga 4 korriku deri më 10 korrik, unë isha larg - duke udhëtuar nëpër Finlandë për në Vyborg (dacha e Baron Nikolai), Helsingfors, Sveaborg dhe nëpër Estland (Revel) me hekurudhë dhe det (nga Helsingfors në Revel), nga Revel në Oranienbaum - me gize. Falënderoj Zotin, i cili ishte gjithashtu kujdestari, çlirimtari dhe shpëtimtari im në këtë udhëtim (në daçën e Baron Nikolait kishte një ngërç djallëzor nga keqardhja e parave për udhëtimin dhe nga bezdisja ndaj shokëve të mi për shkapërderdhje, siç mendova, megjithëse më vonë nuk isha i pakënaqur me këtë udhëtim në vende vërtet të mrekullueshme). Unë vrapova drejt Tij mendërisht me lutje të brendshme dhe u shpëtova mrekullisht nga emri i Tij, duke gjetur shpëtim dhe paqe në Të. Falënderoj Zotin, si në anije, ashtu edhe në makinën hekurudhore, që më shpëtoi nga epshi i syve dhe epshi i mishit: më sulmoi vazhdimisht, më mundoi dhe me një lutje të fshehtë pendimi u shpëtova dhe u qetësova, u çlirova nga vdekja mëkatare, sepse pa shenjtëri në shpirt dhe në trup shpirti vdes, duke u ndarë nga Krishti. Dhe në shtëpi, me mbërritjen time, Zoti e pranoi pendimin tim pavarësisht nga dëshirat e dyfishta të zemrës sime për mëkatin mishor dhe më çliroi nga pikëllimi dhe shtypja. Sa shtigje të shpejta, të drejta, të sheshta dhe të lëmuara janë tani nëpër hapësirën tokësore! Të gjitha kodrat janë shkatërruar dhe ju nxitoni, si në një kanavacë, për qindra e mijëra milje. Ah, sikur shtigjet tona drejt qiellit, drejt Zotit, të ishin gjithashtu të drejta, të lëmuara, të shpejta dhe pa pengesa! Oh, sikur mëkatet dhe pasionet tona, prirjet dhe zakonet tona mëkatare të mposhten, të hiqen nga fuqia e hirit dhe përpjekjet e vullnetit tonë! Dhe ne duhet të marrim çdo kujdes të mundshëm dhe të arsyeshëm për këtë udhëtim në Parajsë dhe t'i bëjmë shtigjet tona të dobishme, të drejta dhe të barabarta, si shinat hekurudhore tokësore! Ndihmo, Zot, ne, trashëgiminë Tënde, që të shkojmë te Ti drejtpërdrejt, në mënyrë të qëndrueshme, shpejt. Korrigjoni mënyrat tona, lutemi. Glykeria, kushërira ime, vdiq në spitalin e Kronstadt më 10 korrik, të dielën, kur unë po hipja në hekurudhën Baltike nga Revel. Ajo vdiq në orën një të pasdites. Ajo është një martire e madhe, e shumëvuajtur, e pa ankuar. Ajo vuante nga kanceri i mitrës për disa vite. Fale asaj, Zot, çdo mëkat, të vullnetshëm dhe të pavullnetshëm, dhe pusho në banesat e Tua qiellore, sikur të kishte pranuar plotësisht mëkatet e saj, duke jetuar në mundime dhe sëmundje të panumërta rraskapitëse. Amen. 11 korrik 1883. Ora një pasdite. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka befasuar me mëshirën e Tij duke më çliruar nga pikëllimi dhe vështirësia që më goditi me drejtësi për ashpërsinë, kokëfortësinë dhe koprracinë time në lidhje me një djalë të varfër katërmbëdhjetë vjeç. U pendova me lot për mëkatet e mia, për shkatërrimin e gjithë ligjit të Perëndisë, që është dashuria, butësia, mirësia, mëshira, durimi. Falënderoj Zotin, i cili tregoi mëshirë të madhe ndaj meje në shtëpinë e Golubev, që në treg në apartamentin e lëkurëshit Zakharia Ivanovich Sidorov, gjatë shërbimit të lutjes, dhe veçanërisht pas shërbimit të lutjes, kur shpirtrat e së keqes më luftuan fort, duke më detyruar të hidhëroj dhe të përbuzem - për çfarë? - për fytyrën e zbehtë, jotërheqëse të vejushës Ulyana Dimitar, e sëmurë e varfër, por me besim dhe devotshmëri të madhe ndaj Zotit dhe ndaj meje, që ushqen dashurinë dhe respektin më të madh shpirtëror deri në adhurim, shpirt i butë, i përulur, i sjellshëm, shpirtgjerë, shpirt vërtet i bukur. Pas një shërbimi lutjeje përpara Zotit, u pendova thellë për mëkatin tim të fshehtë të dhimbshëm me kthimin e zemrës sime te respekti dhe dashuria, dhe Zoti hoqi frymën e ligësisë, frymën e konfuzionit dhe shtypjes dhe dha frymën e paqes, butësisë, respektit dhe dashurisë. Lavdi zotit bamires! E bekuar është Mbretëria e Atit dhe e Birit dhe e Shpirtit të Shenjtë. A mbretëron në ne Trinia e Shenjtë - Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë? A mbretërojnë tek ne shenjtëria, e vërteta, besimi, dashuria, frika ndaj Zotit, mëshira, butësia, vetëkontrolli, pastërtia, bindja dhe virtytet e tjera? Më shpesh kemi nevojë të provojmë veten, a mbretëron Zoti në ne, a mbretëron tek ne dashuria për gjërat qiellore dhe jo për gjërat tokësore, dashuria për pakorruptueshmërinë, për të përjetshmen dhe hyjnoren? A nuk mbretëron në ne nën lloje të ndryshme mëkatesh djalli, shpirti i tokës, pasionet tokësore, kënaqësitë, blerjet, shpirti i ligësisë, krenarisë, zilisë, dashurisë ndaj vetvetes, lakmisë, lakmisë, ambicies, kotësisë dhe gjërave të tjera? Liturgjia është një shkurtim i të gjithë Ungjillit, një përshkrim i gjithë jetës tokësore të Jezu Krishtit, një përsëritje e sakrificës së Tij të Kalvarit - djegia e përjetshme dhe vdekja për mëkatet e botës, kujtimi i ringjalljes dhe ngjitjes së Tij në qiell. Njeriu duhet të shkojë në liturgji me nderimin më të madh dhe të qëndrojë gjatë saj në mënyrë racionale dhe me një ndjenjë nderimi, me mendime të përqendruara, duke lënë mënjanë çdo shqetësim të kësaj bote, siç këndohet në Këngën Kerubike: Ashtu si Kerubinët që formohen fshehurazi... Si i portretizojmë Kerubinët? Me faktin që ne këndojmë himnin e Trisagionit, ashtu siç bëjnë ata, se ne e perceptojmë Krishtin Perëndinë plotësisht brenda vetes dhe në zemrat tona, si në fronin e kerubinëve, ne e mbajmë Atë dhe nëse e duam me pasion, ashtu siç e duan Kerubinët dhe për hir të dashurisë së Tij ne heqim dorë nga zemrat tona nga çdo dashuri tokësore. Sepse dashuria tokësore është e papajtueshme me dashurinë e Perëndisë. Përbuzni ëmbëlsirat e krishtera, mishore për të shijuar ëmbëlsinë hyjnore, të vërtetë, të përjetshme, të shenjtë. Përndryshe nuk do të mund të shijoni ëmbëlsinë e Zotit. Lutuni gjithmonë nga thellësia e shpirtit tuaj dhe mos u përtoni të gërmoni thellë brazdat e zemrës tuaj, për të hapur 128 fushën e shpirtit, në mënyrë që fara e hirit të Zotit të bjerë në thellësi të zemrës suaj, të depërtojë në të gjithë qenien e shpirtit, duke nxjerrë rrënjët e besimit, shpresës, dashurisë dhe frikës ndaj Zotit në të gjitha drejtimet. Lutja sipërfaqësore është si fara përgjatë rrugës: lëshon rrënjë, nuk depërton në shpirt, nuk e ujit me lotë jetëdhënës, nuk e përtërin dhe nuk e shndërron në të Zotit dhe të shenjtë nga mëkatar dhe shumëpasionant. Natyra e dashurisë së vërtetë është universaliteti, gjithëpërfshirja, vetëmohimi, paanshmëria dhe papersonaliteti, qëndrueshmëria dhe natyra e dashurisë së pavërtetë, të rreme, mishore është ekskluziviteti, izolimi dhe kufizimi në një rreth të ngushtë të të dashurve, të dobishëm, të bukur ose të pasur, në interes të përgjithshëm vetjak, paqëndrueshmëri dhe ndryshueshmëri; rrënja dhe fundi i dashurisë së vërtetë është te Zoti, nga Zoti dhe për hir të Zotit; rrënja dhe fundi i dashurisë së kësaj bote është te njeriu, nga njeriu dhe për hir të njeriut, ose më mirë, për hir të vetes, për hir të vetëkënaqjes dhe interesit vetjak (egoizmi). Mbille dhe vendos, o Zot, dashurinë e vërtetë në zemrat tona dhe çrrënjose, çrrënjose dashurinë e kësaj bote, mishore, për hir të botës dhe vetëm për ne, sepse ajo nuk është prej Teje dhe nuk do të marrë shpërblim prej Teje, por ndëshkimi është si idhujtaria. Falënderoj Zotin që më mbajti të pastër duke treguar dashuri dhe dashuri ndaj një vajze të sjellshme dhe të devotshme, e cila e do Zotin dhe e kërkon Atë dhe kungimin me Të. Pas meshës në varrezat në Kishën e Trinisë së Shenjtë për shërbëtorin e Zotit Glyceria, kushërirën time. Duke mos kryer meshë për më shumë se një javë dhe duke qenë në një udhëtim të gjatë nëpër Finlandë dhe Eslandë, u zhvesh nga hiri i Zotit dhe u bëra i vdekur shpirtërisht deri në atë pikë sa e kisha jashtëzakonisht të vështirë të shqiptoja lutjet e njohura, isha i ngatërruar në një merimangë shpirtërore, si mizë, i plagosur, i errësuar, i ofenduar, nuk pata mpirje dhe mpirje ekstreme. Por kur filloi liturgjia, unë rashë disa herë në fronin e shenjtë jetëdhënës, ose më mirë, tek Ai që u ul në të, me një lutje pendimi dhe përgjërimi, që të më ringjallte, të vdekur nga mëkatet, dhe - oh, mrekulli e mëshirës! Ndjeva menjëherë rrymat jetësore të Frymës së Shenjtë brenda meje, mora lirinë, paqen, guximin dhe, veçanërisht të dashur, lotë të bollshëm butësie, që më ringjallën edhe më shumë. Kjo ishte pas Ungjillit, para kerubinëve dhe pas hyrjes së madhe deri në kungim. Dhe kur mora kungimin, ndjeva një ripërtëritje të papritur, rigjallërim, qetësi, fuqi, paqe, gëzim dhe hapësirë. E përfundoi meshën shumë mirë, me shumë guxim. E lexova lutjen e lejes me dinjitet, veçmas, me zë të lartë, me qetësi. Litium shërbeu në varre, disa mirë, dhe disa për shkak të pikëllimit - në kushte të ngushta dhe me pengesa. Erërat e forta, shirat dhe freskia atmosferike forcojnë bimët, të cilat mund të thahen dhe digjen për shkak të nxehtësisë së vazhdueshme. Gjithçka është për të mirën e njerëzve dhe të bagëtive. Duhet të marrim menjëherë pension nga thesari. Nesër është tashmë e trembëdhjetë. Shkoni pas meshës së hershme, rreth orës njëmbëdhjetë pasdite. Falënderoj Zotin bujar për të. Për një javë të tërë, nga 4 korriku deri më 10 korrik, ishte ftohtë me erëra të forta dhe herë pas here reshje shiu. Në datën e nëntë ne ishim shumë të sëmurë nga deti në Gjirin e Finlandës midis Helsingfors dhe Revel. Pasi u nisëm në orën shtatë të mëngjesit nga Helsingfors, arritëm në Revel në orën dy. Falë zotit Pavel Mikhailovich Andreev dhe Elena Lvovna, gruaja e tij: ai më ftoi me dashamirësi në shtëpinë e tij dhe më ngushëlloi me dashuri dhe mikpritje së bashku me gruan e tij. Me dashurinë më të madhe, vajzat e mia shpirtërore shërbyen si lamtumirë dhe lamtumirë motrës së kushërirës sime Glykeria në përjetësi, dhe mblodhën para për varrimin, për arkivolin dhe për varrin. Nuk më duhej të paguaja asgjë, thjesht bëra heqjen dhe bëra meshë me shërbimin e varrimit. Faleminderit Zotit për gjithçka. Lavdi Zotit për frytet shpirtërore të bijave të mia shpirtërore, fryte të mrekullueshme dashurie dhe zelli. Dhe çfarë lloj dashurie kanë për mua në Krishtin?! Dhe nuk mund të them se sa e mrekullueshme është - ata janë të gatshëm të japin shpirtin e tyre për mua, ata janë jashtëzakonisht të mërzitur dhe të trishtuar kur largohem nga qyteti. Lavdi Krishtit Perëndi, që vepron në to, lavdi Shpirtit të Shenjtë, që u ka dhënë atyre një besim dhe dashuri të tillë, që frymon në to. Lavdi Trinisë së Shenjtë Jetëdhënëse dhe të Pandashme Konsubstanciale, duke i shenjtëruar dhe përsosur ato. Shikoni nga qielli. O Zot, shiko dhe vizito këtë rrush (dhe e ke vizituar gjithmonë): dhe përsose dhe mbille atë që ka mbjellë dora jote e djathtë [Psal. 79:15-16]. Pas meshës dhe varrimit të Glykerisë në varreza, rashë në tundim nga mosnjohja e varrit të vajzës jetime N dhe nga ecja e gjatë dhe më pas nga distanca e ecjes deri te varri i Olga Mikhailovna, motra e Anastasias, megjithëse kjo shëtitje në ajër të pastër ishte shumë e dobishme. Për hir të pendimit të sinqertë, Zoti më hoqi më vonë pikëllimin, shkatërroi pincat e djallit, me të cilat më shtrëngoi zemrën, më qetësoi, zgjeroi dhe ringjalli shpirtin tim. Dënoj veten për padurim dhe hidhërim dhe për çmendurinë e të gjitha pasioneve të mia dhe për largimin tim të shpejtë nga dashuria për Zotin dhe të afërmin. Temjani i keq i mëkatit, sapo ka depërtuar në shpirt, erëson në shpirt për një kohë të gjatë, në mendime dhe ndjenja të neveritshme, të liga dhe blasfemuese, kështu që nevojiten lumenj lotësh që temjani i hirit të Frymës së Shenjtë të hyjë në shpirt dhe të pastrojë shpirtin dhe trupin nga papastërtia e shpeshtë e gjakderdhjes së mëkatit tim. Krishti, i cili rinovon natyrën tonë të korruptuar nga mëkatet, është i nevojshëm. (Temhani i duhanit simbolizon hirin.) e mërkurë. Me vështirësi kremtova meshën e hershme sot për Olga Afan. Zemra ishte e dobët, e frikësuar, e poshtëruar, e papastër, zëri ishte i ndërprerë, kishte pak lot - ndoshta nga grykësia e Markovëve dje. E mora kungimin, falë Zotit, në mënyrë jetëdhënëse. Në orën dymbëdhjetë isha për drekë te Anna Grigorievna Shaturina. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka mëshiruar për hir të pendimit të fshehtë të përzemërt në përkëdheljen epshore, edhe pse momentale, të një vajze dhe që ma ka çliruar zemrën nga dobësia, melankolia dhe shtrëngimi. Trupi është ushqim për krimbat, qelb, erë e keqe. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi dy herë nga kushtet e ngushta djallëzore që më goditën një herë, sepse u zemërova me një djalë lypës, xhelozë, lozonjar që më kërkoi një fletë dhe përsëri joshje. Çdo herë, i shtypur dhe i munduar nga mëkati, hyja në kishë, në altar dhe i penduar, me besim e shpresë, puthja fronin e shenjtë, ose më mirë, Zotin Jezu Krisht, Krijuesin, Shëlbuesin dhe Gjyqtarin tim, ulur mbi të, dhe menjëherë mora prerjen e mëkateve të mia dhe, së bashku me dhimbjet dhe shtypjet e mia. Të dielën, më 10 korrik, filloi moti i ngrohtë dhe i kthjellët, me shi herë pas here të lehtë - aq i ngrohtë sa mund të ecje me të paktën një këmishë. Për një pension në thesar. Letër Ivan A. Pesotsky. Një i krishterë i vërtetë refuzon vazhdimisht kënaqësinë e vetvetes, gjë që e pengon të kënaqë Zotin dhe të afërmin e tij, dhe ai që e quan veten vetëm të krishterë dhe nuk kujdeset për çështjet e krishtera, kërkon më shumë kënaqësi për veten dhe mërzitet shumë kur bën diçka përtej pritshmërive dhe llogaritjeve të tij, kur ka nevojë, për shembull, të detyrojë veten dhe të taksojë mishin, megjithëse kjo është e vërtetë e dobishme për të krishterin. përfitojnë fqinjët, veçanërisht përfitimet shpirtërore, sepse ai sinqerisht uron më të mirat për të gjithë. A i lutesh gjithmonë me sinqeritet Nënës së Zotit dhe nuk po tregohesh hipokrit? A nuk jeni të ftohtë dhe të mungesës së besimit në lutjen tuaj ndaj saj dhe ndaj shenjtorëve? Nëse nuk jeni të sinqertë dhe të ftohtë, atëherë mos u habitni që nuk shihni shenja të dukshme të mëshirës së saj dhe mbrojtjes së shenjtorëve, dhe menjëherë jini gjithmonë një libër lutjesh të sinqertë dhe të zellshëm. Ne këndojmë me zell në shërbimet e lutjes. Ne drejtohemi tek Ti... - aq më tepër duhet të jemi nderues dhe të sinqertë ndaj Zotit. Pse shenjtorët luteshin pa pushim, pse një i krishterë urdhërohet të lutet pa pushim [1 Thesalonikasve 5:17]? Për të qenë vazhdimisht në bashkësi me Zotin dhe për asnjë minutë a sekondë për të mos i lënë hapësirë ​​brenda vetes mëkatit, i cili vazhdimisht kërkon të na kapë dhe shkelë këmbët në rrugën drejt Mbretërisë qiellore. Lutuni pa pushim, thotë Apostulli [1 Thes. 5:17]. Ashtu siç është e nevojshme të marrësh frymë pandërprerë, ashtu është e nevojshme të lutesh pandërprerë; lutja është fryma e shpirtit, forca, drita e tij, ushqimi, pijet, kënaqësia, paqja, gëzimi, hapësira, lavdia. Falënderoj Zotin, i cili i dërgoi me mend pesëdhjetë rubla të varfërve nëpërmjet shërbëtorit të Tij Mikhail Fedorovich Alekseev, i cili m'i dorëzoi mbrëmë kur isha mysafiri i tij. Lavdi bujarisë Tënde, Zot! Nga thellësia të klitha ty, o Zot [Ps. 129:1]: sepse nëse jo nga thellësia, atëherë lutja që del nuk është e sinqertë, por e rreme, nga një zemër e dyfishtë; Me buzët dhe gjuhën ne lutemi ose këndojmë, por në zemrat tona mendojmë në mënyrë të pahijshme ose u shërbejmë pasioneve tona: dembelizmi, mosmendimi dhe kotësia, ëmbëlsirat, dashuria për para, lakmia ose zilia, krenaria, kotësia, dënimi i fqinjëve tanë, zemërohemi dhe zemërohemi. A do të ishte e pranueshme një kërkesë e tillë edhe për një person - një mbret apo një shef? A nuk do të na kishte përzënë edhe ne nga prania e tij? Oh! Çdo njeri është i aftë për dinakërinë ekstreme edhe në lutje përpara Zotit, Njohësit të zemrës, i Cili është një Qenie e thjeshtë, e mirë, e gjithëdijshme, e përsosur, e urtë, e vërtetë dhe e drejtë. Më ndihmo, Zonja Theotokos, në luftën kundër mëkatit të gjithë të ndyrë, të gjithë të keqes dhe gjithëshkatërruesit, të urtë, ose kundër fajtorit të tij po aq, djallit. Fara jote - Krisht Zot - fshiftë tek unë kokën e gjarprit gjithëngrënës, të gjithëshkatërruesit. Hej, amen. Pas masës. Falënderoj Zotin që më bëri plotësisht të suksesshëm në shërbimin e liturgjisë së hershme nga zonja Anna Grigorievna Shaturina. Sekstoni Dobryakov shërbeu në mënyrë të padurueshme dje dhe sot: plogësht, vdekjeprurës, pa kuptim, pa asnjë ndjenjë apo nder. E lexova me shumë guxim lutjen pas foltores, si dhe shkarkimin; Ai mori kungimin jetëdhënës me hirin e Zotit dhe i dha kungimin shërbëtores së Zotit Anna me besim të përsosur dhe me ndjenjë të përsosur. Para kungimit të saj, me hirin e Zotit i kapërceva makinacionet e armikut, të cilët ishin në shërbimin e lutjes gjatë leximit të Ungjillit dhe shpalljes së faljes në shërbimin përkujtimor (për një fshatar për nënën e tij) dhe veçanërisht gjatë dhe para shërbimit të lutjes së Nënës së Zotit Iveron për një grua të thjeshtë, për të cilën nuk doja t'i shërbeja pak acarimit dhe ankthit. Zemra dembele dhe e padrejtë me Gjakun e Perëndisë, domethënë me besimin në Gjakun shëlbues të Zotit dhe Zotit. Pas darkës. Falënderoj Zotin, i cili bëri dy mrekullitë më të mëdha të shpëtimit tek unë sot: një herë pas një grindjeje me gruan time dhe hidhërimit ndaj saj që kërkoi para më shumë se njëqind rubla të dorëzuara dhe më pas pas pendimit dhe dënimit të sinqertë të vetes sime dhe pasi preka altarin e shenjtë në kishën kryesore me zemër dhe buzët e mia disa herë (isha në 12:00 para sekondës dhe pas tre muajsh). darka dhe pagëzimi i vogëlushit Olga në kishë, kur unë për shkak të makinacioneve të armiqve të tij, ai u pengua, u turpërua dhe u plagos. Unë u pendova për këtë, nderova fronin e shenjtë me besim, me besim të patundur në emrin shpëtimtar të Zotit të ulur në fron - dhe tani, i vdekur, kam ardhur në jetë. Falënderoj Zotin për mrekullinë e mëshirës dhe shpëtimit që ndodhi tek unë në orën gjashtë të mbrëmjes para vigjiljes gjithë natën: një herë fillimisht - në banesën e zotit Golynsky, ku i dhashë një lutje nënës në lindje (para lutjes), një herë tjetër më në fund - në korridorin në shkallët e shtëpisë Dyachkov, ku është zyra angleze. Unë jam çliruar nga Zoti nga dhuna torturuese e djallit, që më goditi sepse u mërzita me lypësit që më shqetësonin fort duke kërkuar lëmoshë. U pendova për zemërgursinë, dashurinë për paranë, pamëshirshmërinë, vetëkënaqjen dhe lakminë. Të marrë dhe të çmendur, ne e fiksojmë shikimin e zemrave tona më së shpeshti në gjërat që prishen, duke mos u kujdesur për të parë mallrat e padurueshme - veprat e mira, veçanërisht veprat e mëshirës dhe bekimet e pashprehura të jetës së ardhshme, të cilat syri nuk i ka parë, veshi nuk i ka dëgjuar dhe nuk i ka hyrë në zemrën e njeriut [1 Kor. 2:9], aq të mëdha sa është e pamundur të shqiptohet madhështia e tyre. Në shkencën e adhurimit, është e nevojshme të flitet për pengesat e lutjes hyjnore: dembelizmi, mosmendimi, ëndërrimi i mendjes dhe zemrës, lidhja e zemrës me sendet e përkohshme dhe që prishen. Këta njerëz më afrohen me buzët e tyre... por zemra e tyre është larg meje [Mateu 15:8]. Dhe për mjetet e lutjes hyjnore: besimi, zelli, dashuria, thjeshtësia, sinqeriteti, qetësia e mendjes dhe e zemrës, durimi, pastërtia e zemrës. Falënderoj Zotin, i cili më dha lot butësie gjatë shërbimit të liturgjisë së hershme (sipas Vasily Voronin Plakut) me bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta dhe shërbimin e pandërprerë, dhe lexova të gjithë lutjen pas foltores sinqerisht, me guxim, deri në fund dhe thashë të gjithë shkarkimin. Falënderoj Zotin, i cili, me fuqinë e besimit tim në Gjakun e Tij, theu tundimin e rëndë të Satanait (joshjen e një vajze të shëndetshme nga gjoksi) dhe më çliroi nga shtrëngimi, sikleti dhe turpi ferrinor. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi mua dhe shtëpinë time tri herë nga indinjata e tmerrshme epshore. Në shkencën liturgjike. Në Dhiatën e Vjetër kishte flijime të përgjakshme, që përshkruanin flijimin e përgjakshëm të kryqit të Birit të Perëndisë, Zotit Jezu Krisht, dhe ato pa gjak, veçanërisht bukën [dhe të përbërë nga vera], që përshkruanin flijimin pa gjak, nën maskën e bukës dhe verës, të ofruar në altarët e kishave të krishtera. Shërbim hyjnor në formën e dialogut ose teologjisë 129 për pjesëmarrjen e plotë dhe të gjallë në adhurim të të gjithë anëtarëve të Kishës. Ndër katolikët, luteranët dhe anglikanët, të gjithë marrin pjesë vërtet, sepse të gjithë janë pothuajse të shkolluar dhe kanë libra për udhëzim në adhurim dhe pjesëmarrje në të. Por tek ne jo të gjithë, por vetëm klerikët dhe klerikët dhe këngëtarët dhe populli qëndron në një gjendje më pasive. Çfarë ju duhet? Nevojitet një prezantim dhe shpjegim i hollësishëm i shërbimit hyjnor. Shërbimi hyjnor është i nevojshëm si një bisedë midis një krijese të dashur dhe Zotit Krijues që e do pa masë, si një lidhje e gjallë me Të, si një shërbim pendimi, peticioni, lavdërimi, falënderimi, si kremtimi i Sakramenteve të besimit, si kremtimi i Nënës së Zotit, engjëjve të shenjtë dhe njerëzve të shenjtë, ndërmjetësve tanë, ndihmësve dhe ndërmjetësve tanë të Zotit. Mbretëria e Qiellit, si anëtarë të së njëjtës Kishë. Adhurimi i Kishës Ortodokse është një paralele midis Dhiatës së Vjetër dhe të Re. Kjo duhet mbajtur gjithmonë parasysh kur përpilohet një shkencë e adhurimit. Shërbesa hyjnore është akti i shenjtë i edukimit të një të krishteri për qytetarinë qiellore ose për atdheun qiellor, është një çështje e ndëshkimit, lavdisë dhe falënderimit, dashurisë dhe mirënjohjes nga krijesa ndaj Krijuesit, nga zhdukja te Shëlbuesi dhe Shpëtimtari i tij, nga i ligjëruari te Ligjdhënësi, nga i ligjëruari te Ligjdhënësi, nga Ati në hiç, nga i biri në hiç, i thirrur nga i biri në hiç. Qenia e pafilluar, e përjetshme, e gjithanshme. E gjithë krijimi le t'i këndojë Zotit dhe ta lartësojë atë për të gjithë moshat 130. Adhurimi luteran dhe anglikani vuan nga mospërputhja dhe fragmentimi i skajshëm: nuk ka asnjë ide për kishën, idenë e parësisë së Krishtit dhe bashkimin e shenjtë të anëtarëve të Kishës qiellore dhe tokësore, nuk ka asnjë koncept (ide) të Kishës, ashtu siç luteranët dhe anglikanët në të vërtetë nuk kanë kuptimin dhe kuptimin e Kishës në kuptimin e saj të vërtetë. Kontaktoni me tregtarët Rasteryaev (tregtia e hekurit mbi Shchukin dhe në Gostiny Dvor). Falënderoj Zotin për shpëtimin që më ndodhi më 3 korrik duke ecur përgjatë rrugës Sadovaya në një taksi dhe tundimin e dikurshëm të syve të mi (një vajzë e re borgjeze me një djalë të ri) dhe plagosjen e zemrës sime nga lakmia (kurvëria). I penduar iu luta fshehurazi Zotit me gjithë zell dhe Zoti mëshiroi: u pastrua, u qetësova dhe u çlirova nga mëkati, i cili po më prishte shpirtin dhe trupin. Vërtet nuk ka asnjë mëkat që e mposht dashurinë Tënde për njerëzimin, Zot! Dhe nuk ka asnjë shkatërrim të djallit, i shkaktuar në shpirtrat tanë çdo orë, të cilin fuqia Jote, o Zot, jetëdhënëse dhe mëshira Jote nuk do ta shkatërronte, nuk do ta shkatërronte. Në shtëpinë e Lebedevës në ndërtesën e jashtme (përballë kazmës angleze) u plagosa për vdekje nga armiku për shkak të një shikimi në shallin e pagëzimit, dhe në shtëpinë e Tikhonov në rrugën Galkinskaya, përpara se t'i lexoja një lutje gruas sime pas lindjes, përmes një lutjeje të fshehtë pendimi, u shërova dhe u përforcova me mëkatin e madh. lutjet. Lavdi Zotit! Të gjitha pemët, lulet, bimët me drithëra, barishtet, drita, uji, ajri, toka, malet dhe shkëmbinjtë, qielli me ndriçuesit e tij qëndrojnë vazhdimisht në rangun e tyre para Zotit, të gjitha insektet, zogjtë, peshqit, bagëtitë, kafshët, zvarranikët - gjithashtu; një person, disa njerëz lënë gradën e tyre dhe me guxim kryejnë veprime arbitrare në botë; lavdëron çdo gjë, i gjithë krijimi [lavdëron] Krijuesin e vet në gjuhën e vet - vetëm njeriu, i cili është më i nderuar nga Zoti se të gjitha krijesat, shpesh nuk dëshiron ta lavdërojë Zotin dhe e blasfemon Atë me gjuhën dhe veprat e tij. Për njëzet e pesë vjetorin e shërbimit të gjimnazit, hartoni, me ndihmën e Zotit, një shkencë për adhurimin e Kishës Ortodokse. Të kërkojmë nga Zoti ndriçim shpirtëror për të hartuar një plan të mirë për këtë shkencë më të lartë, e cila përmban mendimet më të larta të Zotit, lavdërimin, mësimin moral, falënderimin dhe pendimin. Pse Zoti e lejoi të keqen në botën e shpirtrave dhe në botën tokësore? – Po, nga shfaqja e së keqes zbulohet më së shumti epërsia e së mirës, ​​nga shfaqja e paturpësisë, krenarisë, çmendurisë së shpirtrave të rënë dhe njerëzve të rënë, përulësia, nderimi, përkushtimi dhe bindja më e madhe e engjëjve dhe njerëzve të mirë dhe shkëlqen urtësia, e vërteta dhe mirësia e Zotit; nga shfaqja e ndëshkimit dhe e mundimit të përgatitur për të keqen, le të shfaqet dëshira për lumturinë e përjetshme; nga shfaqja e errësirës dhe errësirës, ​​do të zbulohet bukuria dhe lumturia e gjithë dritës. Të mrekullueshme janë veprat e tua, o Zot! Falënderoj të gjithë të mirën dhe të gjithëmëshirshmin, dashamirës dhe dashamirës Zotin e jetës sime, Zotin Jezu Krisht, i cili shpejt pranoi pendimin tim të përzemërt për mëkatet e zemërgurësisë, ashpërsisë dhe kokëfortësisë në lidhje me një grua të varfër që shpesh kërkonte (dhe sot kërkonte para për të shkuar në Shën Petersburg) për lëmoshë. Ia dhashë, por me bezdi dhe pakënaqësi dhe për këtë u largova nga dashuria e Ungjillit, për zemërimin dhe ngurtësinë e zemrës, iu nënshtrova pikëllimit, kushteve të ngushta dhe zjarrit përvëlues me dinjitet. Por kur erdhi në kishë (kjo ishte para Matinit) dhe nderoi altarin e shenjtë disa herë me besim, shpejt ndjeu në shpirtin e tij mëshirë, shërim, paqe të përsosur dhe lumturi. Lavdi Zotit! (Por paratë u dhanë për t'u shpërndarë të varfërve, jo të miat.) Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi tri herë nga sulmi i egër i keqdashjes së djallit kundër Paraskeva Ivanovna Kovrigina: në fillim të liturgjisë gjatë orëve, gjatë hyrjes së vogël dhe para kungimit me të dhe gratë e tjera. M'u desh shumë përpjekje, dhe jo papritur, me pendim të thellë të përzemërt dhe vetëdënim, për të hequr qafe këtë vrasës. Pas kërkesës më zuri gjumi. Para se të zgjohesha, pashë në ëndërr: një zog i madh si sorrë hyri në zyrën time dhe u ul në tryezën time të shkrimit. Unë ngas - nuk fluturon, futem në një kabinë - ulet në bosht dhe udhëton me ne. Të ngopësh dhe të përkëdhelësh mishin e tepërt do të thotë të ushqesh mëkatet dhe pasionet, ndërsa, përkundrazi, të ngordhësh mishin do të thotë të ngordhësh pasionet. e hënë. Pas masës së hershme. Shumë tundime [u bashkuan] sot gjatë meshës së hershme nga keqdashja e djallit, të cilat ma hidhëruan zemrën, qoftë kundër sekstonit [...] për këndimin shumë djallëzor të Lutjes së Zotit, pastaj kundër rojeve për papastërtinë e lartësisë së mermerit (shollën) përballë ikonostasit dhe derdhjes së vajit në të erës së shkrirë, pastaj për erën e dyllit të shkrirë. Ishte e vështirë, e egër për mua çdo herë, por hiri i pamatshëm i Zotit mposhti shumë ligësi të djallit, duke parë pendimin tim të zellshëm, besimin dhe shpresën time dhe më çliroi nga të gjitha problemet dhe të këqijat, ma shndërroi zemrën në një zemërbutë dhe të përulur, paqësore, të gjerë, të kënaqur dhe të gëzuar. Lavdi Zotit për çdo gjë dhe për kungimin pa gjyq të Mistereve të Shenjta. Falënderoj Zotin, i cili më ka çliruar vazhdimisht nga makinacionet e armikut gjithë keqdashës - nga përbuzja dhe zemërimi pa asnjë arsye legjitime kundër gruas së vjetër Paraskova Ivanovna Kovrigina, kur udhëtonim së bashku për në Novaya Derevnya me kalin e një taksixhiu, gjithashtu në shtëpinë ku arritëm (në një të veja të re në Petersburg në Shën Peterburg dhe Maria). Falenderoj Zotin, që më shpëtoi shumë herë, si nga lakmia e brendshme në mendimet e mia kur u përballa me tundimet, ashtu edhe sot, e njëzeta, nga një lëvizje epshore e mishit dhe e shpirtit me një shtrëngim duarsh të fortë nga Ekaterina Markova. Unë iu luta Zotit me pendim të përzemërt dhe mora falje dhe një ndryshim zemre dhe mishi. e enjte. Falënderoj Zotin, i cili më dha shpresë dhe guxim gjatë shërbimit të liturgjisë së vonë në katedrale, ndërsa lexoja lutjen për mbretin dhe popullin pas litanisë speciale, sepse më parë më përmbysnin nga armiqtë e padukshëm. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen e pendimit më çliroi nga shtrëngimi i shpirtit në fillim të liturgjisë, i cili në hyrje të madhe më dha paqe, hapësirë dhe lot butësie, që më dha kungimin pa gjykues e jetëdhënës të Mistereve të Shenjta, leximin gazmor e të sinqertë të leximit plotësisht të sinqertë në lutje dhe pas lutjes. shërbim përkujtimor. Oh, me çfarë lirie dhe guximi e lexova lutjen pas foltores! Lavdi Zotit! Por më kot ai shkoi te Markovët pas meshës dhe përfitoi nga teprica e afeksionit! Relakson jashtëzakonisht shpirtin dhe vetë trupin. Në Kishë, në adhurimin e saj, në fjalën e Zotit, qëndrojnë objektet dhe interesat më të larta, më të shenjta, më të çmuara, të përjetshme të gjithë njerëzimit; këtu një person, si të thuash, del ballë për ballë me Krijuesin dhe Zotin e tij, duke u kthyer vazhdimisht tek Ai (në personin e Kishës që shërben) në vetën e dytë dhe duke folur me Të, duke e lavdëruar dhe falënderuar Atë ose duke i sjellë pendim dhe duke e shlyer Atë; ballë për ballë me Nënën e Zotit, me Fuqitë Qiellore dhe me të gjithë shenjtorët që e kanë kënaqur Zotin prej shekujve; bëhet ballë për ballë, do të them figurativisht, me përjetësinë e Zotit, me mirësinë e pafund, shenjtërinë, të vërtetën, urtësinë, gjithëdijen, fuqinë e gjithëfuqishme, duke thirrur gjithçka nga mosekzistenca në qenie dhe ruajtëse, gjithëkontrolluese. Këtu ai do të dëgjojë fjalë të mrekullueshme: Hyjnore, e urtë, e gjithëfuqishme, e hirshme, e pastër, që depërton në shpirt dhe gjallëron. Këtu, në imazhe, këngë e lexime, veprat e mrekullueshme të Zotit i paraqiten vështrimit të tij të habitur: krijimi i botës dhe i njeriut, ky i fundit - në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Zotit, shenjtëria e tij më e madhe, jeta primitive dhe e bekuar, rënia dhe ndëshkimi i dhimbshëm dhe më pas mirësia e pafund e Zotit ndaj të rënëve, premtimi i shlyerjes dhe shpengimit të tij nga mëkati, në të ardhmen. Zoti këtu takohet me fytyrat e profetëve dhe shkrimet e tyre, në të cilat parashikohet ardhja e Birit të Zotit, këtu dhe Nënës së Tij të mrekullueshme me fytyrat e apostujve, hierarkëve, martirëve, shenjtorëve dhe shenjtorëve të tjerë që shkëlqyen në hirin e ri, në jetën e të cilëve u realizua çdo virtyt; këtu ai do të shohë në fytyra dhe do të dëgjojë në lexime dhe këngë misterin e papërshkrueshëm të mrekullueshëm të mishërimit të Birit të Perëndisë, të mahnitë mendjet qiellore, foshnjërinë e Tij, rritjen, hyrjen në shërbimin e shpëtimit tonë të Birit të Perëndisë, Njeriut-Perëndi, të gjitha fjalimet e Tij më të rëndësishme, mrekullitë dhe profecitë e tij të padobishme nga të gjithë njerëzit e Tij. në varr dhe ringjallje dhe ngjitje në qiell; këtu do të mësoni për shëlbimin tuaj të përfunduar nga mallkimi dhe vdekja dhe për dhënien e bekimit, ringjalljes dhe jetës së përjetshme; këtu dëgjon vazhdimisht të vërtetën e gëzueshme se je nderuar me pavdekësinë, nga vdekja në jetë, nga toka në qiell, të sjellë nga Krishti Jezus, dhe jo vetëm pavdekësia, por edhe birësimi ndaj Zotit dhe hyjnizimi, dhe je ulur me Krishtin në fronin hyjnor. Këtu ai do të ndeshet me lloj-lloj shembujsh të pendimit të mëkatarëve në fytyrat dhe shembujt e lutjeve të penduara, në psalmet, kanunet e pendimit, në stichera dhe këngë të tjera, dhe lavdërime e falënderime dhe lutje të mrekullueshme drejtuar Zotit, Nënës së Zotit, Engjëjve dhe shenjtorëve. Kisha dhe adhurimi i saj janë një hambar shpirtëror i mrekullueshëm, duke ushqyer me Bukë qiellore çdo besimtar që kërkon të kënaqë urinë shpirtërore, duke ringjallur dhe forcuar forcën e tij shpirtërore për marshimin drejt atdheut të përjetshëm - Qiellit. Oh, sa gjëra dhe vepra të mrekullueshme na zbulon Kisha çdo ditë, çfarë premtimesh të gëzueshme komunikon me sigurinë e përmbushjes së tyre të pashmangshme! Dhe sa shumë ajo ka arritur 131, ka ndryshuar, ka udhëhequr nga mëkati në të vërtetën, nga e keqja në të mirë, nga vdekja në jetë, nga korrupsioni në mosprishje - nga çdo gradë dhe gjendje, gjini dhe moshë, të cilat duhet t'i imitojmë me forcën tonë. Këtu sheh çdo virtyt në fytyra: besim të patundur, shpresë të palëkundur dhe të pathyeshme, dashuri të pashpirt, butësi, përulësi, mirësi, durim, vetëmohim, mëshirë, bindje, guxim, pastërti dhe shenjtëri; këtu ndeshesh me mësimin e lartë dogmatik të Kishës Ortodokse për Hyjninë Trinitare, për mishërimin e Birit të Perëndisë dhe bashkimin e dy natyrave në Të, për virgjërinë dhe madhështinë e përhershme të Nënës së Zotit, për ndërmjetësimin dhe ndërmjetësimin e saj të gjithëfuqishëm të racës së krishterë, veçanërisht për Kishën Ortodokse dhe Sakramentet e Shenjtë, Krishti, për shenjtërimin dhe forcimin dhe hirin e Zotit që udhëzon shpëtimin, për ringjalljen e të vdekurve, për ardhjen e dytë dhe Gjykimin e Fundit të Jezu Krishtit mbi të gjallët dhe të vdekurit, për jetën e shekullit të ardhshëm, për jetën e pafund dhe mundimin e përjetshëm, për nevojën për agjërim, për të gjitha virtytet, veçanërisht për dashurinë dhe mëshirën e tokës, për Kishën dhe për atë të saj. triumfues dhe luftarak, për të njëjtën lutje për njëri-tjetrin, për të gjallët dhe të vdekurit, për [bëritjen] për të gjithë gjakun e Qengjit të Perëndisë, Zotit Jezu Krisht - për të gjallët dhe të vdekurit, dhe për fuqinë e pafundme të flijimit të kryqit, ndërmjetësimit, shlyerjes dhe falënderimit, dhe për titullin e lartë të barinjve, të fuqisë së Krishtit, ose të të drejtave të tyre. Kush pas kësaj, pasi e ka njohur këtë [...] të madh që na është dhënë nga Kisha, nuk do të dëshirojë të jetë një anëtar besnik dhe i bindur i saj, i cili nuk do të dëshirojë të marrë pjesë në shërbimet e saj hyjnore çdo ditë, dhe të paktën çdo të diel dhe festë? Falënderoj Zotin, i cili më shpejtoi sot në shërbim të vigjiljes gjithë natës për ditën e Shën Martës dhe Marisë Magdalenës dhe që theu brirët e kundërshtarëve të padukshëm në mua me rezistencën time ndaj tyre dhe pendimin e vazhdueshëm të grykësisë, lakmisë dhe ngopjes. E lexova Ungjillin e Shenjtë shkëlqyeshëm, pa probleme, shprehimisht, qetë. I lexova kanunet me shumë entuziazëm dhe gëzim. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për shfaqjen e mëshirës së Tij më të madhe Hyjnore në mua këtë mëngjes, duke më çliruar nga pasojat e pikëllimit të dëmshëm të Anna Gerasimovna Obedkova që më mërziti në kopshtin e kishës (ajo donte të më puthte dorën një herë tjetër me radhë); I inatosur i thashë: "Ti po më mërzit", dhe rastësisht e shtriva dorën drejt saj dhe më pas ndjeva konfuzion dhe shtrëngim në shpirtin tim, pikëllim, turp dhe errësirë ​​dhe fillova të pendohem për padurimin, acarimin dhe hidhërimin tim; Ai erdhi në kishë dhe filloi t'i lutej nga brenda Zotit për mëshirë, pasi ishte i bindur, i shpejtë për t'u bindur, i sjellshëm dhe i dobishëm dhe nuk kishte turp nga mëshira e Zotit: ai ndjeu menjëherë në shpirt rrymat e jetës dhe zhdukjen e rrymës së vdekshme në të gjithë qenien e tij. Lavdi Zotit për këtë dhe gjithçka. Më jep, Zot, hirin të kryej liturgjinë e katedrales pa u penguar në këtë ditë shumë solemne në një mbledhje të zyrtarëve ushtarakë. Më ngrini lart, si apostujt pas zbritjes së Shpirtit të Shenjtë mbi ta, për hir të lavdisë së emrit Tënd, sepse unë e dua këtë, megjithëse nuk kam forcë për shërbim të denjë. Nëpërmjet luftës së përditshme me mëkatin në të gjitha format e tij të shumta dhe me mbjellësin e mëkatit, forcohen forcat e mira shpirtërore, si dhe fitohet dashuria për virtytin dhe neveria ndaj mëkatit dhe veseve, paqja dhe kënaqësia shpirtërore, guximi para Zotit dhe njerëzve, sepse atëherë imazhi i Perëndisë shkëlqen në shpirt, errësohet dhe shtrembërohet përpara nga pasionet. Faleminderit Zotit për këtë! Mbrëmje. Falënderoj Zotin, që më ringjalli me dashamirësi për besimin dhe pendimin me lutjen e emrit të Tij, kur u vrava nga mëkatet e mia, dhe veçanërisht më ringjalli pas kungimit të Mistereve të Shenjta; Falënderoj Zotin, që më dha lot të bollshëm butësie në hyrje të madhe, veçanërisht kur këndoj Shenjtë, i shenjtë, i shenjtë është Zoti i ushtrive... dhe më pas. Falënderoj Zotin, i cili më dha fitoren dhe fitoren ndaj armiqve eterikë që më luftuan fort gjatë kremtimit të Sakramentit të Pagëzimit në rrugën Galkinskaya në shtëpinë e Tikhonov në shtëpinë e zyrtarit. Gjatë gjithë ditës kisha një letargji të dhimbshme, një dobësi që më bënte të përgjumur - me sa duket armiku ishte përfshirë në të, përveç një arsyeje organike. Pasi u pagëzua foshnja, kaloi dhe gjatë kremtimit të Sakramentit, duke lexuar lutjet, luftova me të gjitha forcat, sepse armiqtë shkelën, luftuan, shkelmuan, hidhëruan, vranë, mallkuan zuzarët! e shtunë. Falënderoj Zotin, i cili bëri mrekulli të mrekullueshme të mëshirës dhe fuqisë së Tij në mua gjatë Meshës dhe veçanërisht meshës së hershme: më ringjalli, i dëshpëruar nga mëkatet dhe më çliroi shumë herë nga kushtet e vështira të ferrit, nga makinacionet e ashpra vrasëse të armikut, që më goditën për shkak të prosforës së ndenjur të privimit të Nepës së Pjetrit dhe seminarit tim të prosforës. kompensim. Zoti, për besimin dhe shpresën time, për pendimin dhe kërkesën time të fortë me një rënie në fronin e shenjtë jetëdhënës, më në fund më çliroi nga dredhitë e demonëve, të rënda si vdekja, dhe më dha paqe e heshtje, duke më gjallëruar shpirtin në fund të litanive pas hyrjes së madhe. Mora kungimin me hirin e Zotit jetëdhënës, për shenjtërim dhe gëzim, për paqe dhe bekim të madh! E lexova foltoren solemnisht, me guxim, deri në fjalën e fundit, duke e lëshuar me vendosmëri. Lavdëroni Zotin. Mëkatova: haja me lakmi në drekë supë dhe kotele mishi dhe piva verë rrushi, e pastaj një herë tjetër u ngopa me gjumë gjatë ditës (edhe në mëngjes flija). Për shkak të kënaqësisë ekstreme, të tepruar të mishit tim shumëpasionant, gjatë vigjiljes gjithë natën tunduesi më mundi (veçanërisht në fund të shërbimit) dhe nuk munda ta përballoja atë dhe hiri i Zotit më la në dobësinë time. Nuk mund t'i bëja falje dhe lutje Krishtit, Dritës së vërtetë, sepse Satani më ndaloi. Por falënderoj Zotin, që pranoi pendimin tim pas vigjiljes gjithë natën, kur rashë para fronit të Tij të shenjtë jetëdhënës në kapelën e Pokrovsky dhe që më ringjalli, i vrarë nga intrigat e armikut. Natën nuk mund të flija deri në orën tre të mëngjesit për shkak të gjumit dy herë gjatë ditës dhe një ngopjeje të re me balyk të kripur në një festë. Më zuri gjumi me dritaret gjysmë të hapura. Anët e mia janë shumë të mbushura me farat e jetës, të cilat nuk shpërdorohen kurrë nga hiri i Perëndisë. Së bashku me Kryeengjëllin, ungjilltarin e misterit dhe të mishërimit Hyjnor, jam i tmerruar nga kjo përbuzje e mrekullueshme, e tmerrshme dhe gjithëpërfshirëse e Birit të Perëndisë, i cili e deshi aq shumë natyrën tonë të krijuar prej Tij në fillim, dhe të përtërirë e të hyjnizuar. Oh, më jep mua, Zot Zot, të nderoj natyrën njerëzore si në veten time ashtu edhe në njerëzit përmes jetës sime të ndershme dhe të shenjtë dhe shërbimit të sinqertë ndaj njerëzimit duke u zhdukur në mëkate ose duke u ngritur nga gjumi mëkatar dhe duke u shpëtuar. Të gjitha të mirat i kam marrë nga Ti dhe nëpërmjet Teje nga Zoti, Nëna e Zotit! të dielën. Pas masës së vonë. Lavdi Zotit, që mposhti mëkatet e mia në mua: ngopjen, hidhërimin, zemërgursinë dhe koprracinë dhe të gjitha intrigat e armiqve të padukshëm, dhe që më dha lot të bollshëm butësie pas hyrjes së madhe dhe që më bëri të denjë të marr pjesë në Misteret e Shenjta pa u dënuar për ringjalljen time. Ai foli një bisedë të mirë mbi Ungjillin për shërimin e të verbërve dhe të demonit memec të pushtuar. Pas meshës, vizitova të sëmurën Anna Nikolaevna Nikolaevskaya. Kam ngrënë, kam pirë verë hungareze (shtatë rubla), Madeira dhe Marsala më parë. e hënë. Sot gjatë maturës isha plotësisht i dobët në shpirt dhe në fyt për shkak të kënaqësive të shumta të djeshme dhe të ulur pranë dritares së hapur (në Stepanida Avvakumovna Yudina). Gjatë Matinit, në mes të tij, fillova të përjetoja lemza të dhimbshme dhe humbje të zërit; I became very irritable to everyone, nervous. I slept at home at night with the chimney open. This also had a bad effect on me. Kjo ditë (25 korrik) është dita e mëshirës më të madhe të Zotit për padenjësinë time. Për shkak të mëkateve të mia - grykësisë dhe ngopjes, dhe veçanërisht padurimi dhe zemërimi ndaj të varfërve (Rruga e Ariut), nga njëri prej të cilëve i hoqa një tufë mjekrës me zemërim dhe një tjetër e shtyva nga oborri i Ilyichov me një mallkim - iu nënshtrova braktisjes së hirit, kushteve të ngushta, pikëllimit të zemrës, pamundësisë për të lexuar, zjarrit, fjalët Nikolaevskaya Anna Nikolaevna dhe Ilyichov Ivan Ivanovich). Kjo ishte pas Matins. Dhe ai mezi mund t'i shërbente Matins për shkak të së njëjtës dobësi të zemrës, ngjirurit e zërit, lemza, ndrojtjes dhe ndrojtjes së djallit. Ai erdhi në masë i vdekur në shpirt, por jo në dëshpërim. Dhe kështu, me pendim dhe shpresë, fillova të përulem përpara Zotit dhe të bie në fronin e mëshirës, ​​duke thënë në zemrën time fjalë shprese në mëshirën e pamposhtur të Zotit, dhe i Shpejtë nuk më braktisi në ndërmjetësimin e Tij. Fillova të ndjej rrymat e jetës në shpirtin tim të vdekur. Dhe gjatë vetë meshës - Liturgjisë së Katekumenëve, duke rënë ende në mëshirën e Zotit me shpresë, mora një manifestim të ri të mëshirës së Zotit në mua - ngrohtësi të përzemërt, dhe në fund të saj, lotë butësie, dhe gjatë gjithë meshës, lot të nxehtë të bollshëm butësie. U ngrita nga të vdekurit, shërbeva me zjarr shpirtëror, u përlota plotësisht, e mora Kungimin e Shenjtë në mënyrë jetëdhënëse, të gjitha pasthirrmat i shqiptova me sinqeritet të veçantë, e lexova mjaft mirë lutjen pas foltores, por në disa vende mungova fjalë, dhe e shqiptova pushimin me një vështrim të vendosur dhe një gjuhë të fortë. Lutja dhe shërbimi përkujtimor u shërbyen me gjuhë të fortë. Lavdi Zotit, Ringjallësit dhe Shpëtimtarit tim. Me të vërtetë, sot jam ringjallur nga të vdekurit. Oh, sa e mrekullueshme është kjo, nuk mund ta imagjinoj dhe falënderoj Zotin! Ai më dha një ekzistencë të re shpirtërore me hirin e Tij. Mbrëmje. Falënderoj Zotin për çlirimin nga stuhia dhe shtypja demonike gjatë Mbrëmjes, gjatë leximit të lutjeve dhe veçanërisht kur shqiptonte litaninë e madhe, të cilën ai e tha, duke e fshehur në mënyrë absurde, dhe atë lutëse, e cila gjithashtu nuk u fol me fjalë të qarta (me qetësi); dhe jo vetëm për çlirim, por edhe për dhuratën e guximit e të besimit në mëshirën dhe ndihmën e Zotit gjatë shqiptimit të litanisë së veçantë, të cilën e shqiptova me tension të jashtëzakonshëm shpirtëror, me guxim, shprehimisht, rrallë, deri në fund, dhe lirimin e shqiptova edhe me fytyrë të hapur, me guxim, qetësi. Liturgjia është një sakrificë universale, qiellore e kryer nga Vetë Jezu Krishti me ndërmjetësimin e shërbëtorëve [peshkopëve] dhe priftërinjve. Sakrifica e drejtësisë së Perëndisë është e përsosur, e përjetshme, e pandryshueshme, sakrifica e mëshirës së Perëndisë për racën njerëzore që humbet në mëkate, shërbesa e plotësimit të drejtësisë së Perëndisë për mëkatet e botës nëpërmjet drejtësisë dhe vuajtjes dhe vdekjes së Birit të Perëndisë për njerëzit, shërbesës së pastrimit, të shfajësimit me anë të shfajësimit. konfirmimi në të vërtetën dhe hyjnizimi, shërbimi i pavdekësisë dhe i pakorruptueshmërisë. Prandaj, një peshkop ose meshtar kryetar duhet të vishet plotësisht në Krishtin, në të vërtetën e Tij, në dashurinë dhe mëshirën e Tij, në shenjtërinë e Tij, në butësinë, përulësinë, mirësinë, durimin, vetëmohimin e Tij, në vdekjen e Tij, në përkushtimin e Tij ndaj vullnetit të Atit Qiellor - me një fjalë, Krishti duhet të jetë plotësisht në shërbimin e Tij, vetëm atëherë vullneti i Tij: duke i pëlqyer Perëndisë dhe do t'i sjellë dobi të gjithëve dobinë më të madhe të vërtetë për besimtarët, ai do të ngushëllojë të gjithë, do të shenjtërojë, do të konfirmojë dhe do të mbushë me Frymën e Shenjtë. Njeriu duhet të marrë vazhdimisht frymë në emër të Krishtit Zot dhe Nënës së Zotit, prandaj Kisha përmend shpesh emrin e Jezu Krishtit dhe Nënës së Zotit përherë të Virgjër. Pse keni disi turp t'i shqiptoni qartë dhe me zë të lartë këta emra të mrekullueshëm gjatë festave të kishës? Nga papastërtia e zemrës? Por është kjo që duhet pastruar duke thirrur këta emra. Sa mendime boshe, absurde vijnë ndonjëherë në mendjet e njerëzve që qëndrojnë në kishë, burra dhe gra! Mendime që nuk do të dëshironin t'i kishin jo vetëm në kishë, por edhe në shtëpi dhe jashtë tij. Ky fluks vjen nga djalli dhe nga një zemër e papastër. Kisha e Shenjtë i lutet Zotit që të na çlirojë nga këto mendime dhe kujtime absurde (shih lutjen në mbrëmje). Pas Matinës dhe meshës së hershme. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për suksesin në shërbimin e Mëngjesit dhe të Liturgjisë (në Mëngjes i shpalla të gjitha litanitë dhe shkarkimet me kanunet me hir të Zotit me sukses, sinqerisht, pa u penguar). Gjatë kanunit pati tundime nga këndimi i gabuar dhe i papajtueshëm i sekstonit Mikhail Bystryakov, djalli u hidhërua kundër tij, por me lutjen e pendimit Zoti e çliroi nga makinacionet e tij të ashpra. Pastaj, në proskomedia, për shkak të prosforës, kundërshtari ngjalli indinjatë dhe hidhërim, por Zoti e konsumoi edhe atë për pendim; më pas, shumë herë gjatë dhe pas meshës, armiqtë më turpëruan dhe më shtypën, më dogjën dhe më shtrydhën, por për pendimin tim Zoti më çliroi çdo herë nga kurvëria e tyre (për shkak të Aleks. Vasil. Petersburgut). Pas meshës, përkujtimit dhe lutjes në kishë, shkova në Shën Petersburg. [tregtari] Ivan Ivanovich [Kovrigin] dhe te Markovët. Zoti e mposhti fillimin e epshit dhe i dha paqe e liri. Mbrëmja pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga hidhërimi absurd i djallit pasi shkova në polieleos kundër Natalya Leontyevna Neustroeva (fshehtas në zemrën time), nga pikëllimi, konfuzioni dhe kushtet e ngushta dhe që më dha paqe, liri, guxim pas pendimit që solla në fshehtësi dhe një lexim të qetë, të sinqertë të Pantyreve. Pastaj, pas vigjiljes gjatë gjithë natës, Zoti më çliroi nga ankthi që më ndodhi për mungesën e disa fjalëve të Ungjillit në shërbimin e lutjes. E lexova kanunin me entuziazmin dhe lirinë më të madhe shpirtërore. Falënderoj ndihmësin e mirë dhe të gjithëfuqishëm - Zotin e lavdisë. Ai i dha kungimin një plake të sëmurë në krahun Kudryavtsev në rrugën Pesochnaya. Djalli hyri me mendimin e shpërblimit për punën dhe nuk lejoi të lexoheshin lutjet fillestare dhe të zakonshme (Trisagion i Lutjes së Zotit). Në shpirt hoqa dorë nga çdo shpërblim, duke thënë me vete: Nuk do të marr asgjë, dhe i ligu ra pas, fillova të flas lirshëm. Shqetësim i rëndë i stomakut për shkak të manave, shalqinit dhe tre vezëve të gjalla të ngrëna dje si mysafir në shtëpinë e Semenov (Rruga Vladimirskaya) dhe Grigoriev (Rruga Gospodorskaya) dhe Tsepov në Volkov. Mëkatova përpara Zotit dhe para vetes. Ki mëshirë, Mjeshtër, për mua, i vrazhdë, trupor, i pasionuar. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më ringjalli kur u pikëllova dhe u dëshpërova nga mëkatet e mia në mëngjes pak para meshës kur mbërrita në kishë, u ofendova nga abati për urdhrat e tij, në dukje të papërshtatshme (për shumë vite) dhe duke u rezistuar fshehurazi këtyre urdhrave në shpirtin tim. Duke nderuar Altarin e Shenjtë me pendim të zjarrtë, ndjeva në vetvete shkatërrimin e vdekjes dhe vendosjen e jetës, paqes, hapësirës dhe lirisë në mua dhe shërbeva me butësi Liturgjinë, duke kujtuar mëshirën e shpejtë dhe të madhe të Zotit. Vastel tha me vendosmëri, plotësisht dhe padashur e shkurtoi disi lutjen pas foltores. Ai shërbeu me hir Vigjiljen e Gjithë natës, këndoi dhe lexoi stichera dhe kanone me lavdërime entuziaste për Nënën e Zotit. Lexova Ungjillin në [fronin] e shenjtë, kalova nga sikleti djallëzor, por në shërbimin e lutjes u korrigjova. e enjte. Nëse shkon për të kremtuar Liturgjinë, o meshtar, kujdesu me gjithë forcën e qenies sate që në zemrën tënde të ketë dashurinë e Krishtit, domethënë si për Krishtin, ashtu edhe në Krishtin për gjithë njerëzimin, për gjininë njerëzore, - veçanërisht për gjininë njerëzore - veçanërisht nderimin dhe dashurinë për shenjtorët, ose për kishën triumfuese, qiellore, sepse për të qenë të bashkuar dhe denjësisht në universin duhet të shërbesh denjësisht për veten. gjithë Krishtit, në dashurinë e Tij, në të vërtetën dhe shenjtërinë e Tij, në butësinë, përulësinë dhe butësinë e Tij, në shpirtgjerësinë e Tij, në mëshirën e Tij. Por cili prej nesh ka një dashuri të tillë, virtyte të tilla? A nuk jemi të gjithë të dobët, mëkatarë, egoistë, të anshëm, egoistë, epshdashës, të këqij, të padurueshëm, të papastër, të kotë, dembelë, të pabindur? Oh, me lot pendimi duhet t'i kërkojmë Zotit, i cili mund të transformojë, rikrijojë dhe ripërtërijë zemrat tona, të na dhurojë një zemër që i përqafon me dashuri të gjithë njerëzit si prejardhje nga një gjak dhe veçanërisht të krishterët ortodoksë si anëtarë të një Kishe, të një trupi të vetëm mistik të Krishtit. Liturgjia është një sakrificë për të gjithë dhe për gjithçka, sakrifica më e këndshme e Birit të Perëndisë, i cili ia dorëzoi veten për jetën e të gjithëve Perëndisë, Atit të Tij, të vërtetës së Tij dhe të përjetshme. Pse e përkëdheleni mishin tuaj, pse bëni miq me të, i cili është armiqësor me Zotin dhe me veten tuaj? Ajo bën gjithçka në kundërshtim me vullnetin e hirshëm të Zotit dhe me vullnetin tuaj. Ju dëshironi të luteni - ajo dëshiron të jetë dembel, ajo kthehet larg; ju dëshironi të lexoni fjalën e Zotit - ajo kthehet mënjanë dhe dëshiron të lexojë më mirë libra bosh laikë, gazeta, revista, romane; ju dëshironi të jeni të butë, të përulur, të sjellshëm, të durueshëm - ajo zemërohet, acarohet, nuk toleron asgjë të pakëndshme; ju dëshironi të jeni të mëshirshëm dhe të dhembshur - ajo është zemërgur dhe nuk e simpatizon pikëllimin e të tjerëve, ndonjëherë është keqdashëse dhe gëzohet hapur dhe fshehurazi; ju dëshironi të jeni një shërbëtore e bindur e të gjithëve për hir të Krishtit - ajo reziston, nuk bindet, nuk bindet; ju dëshironi të vëzhgoni gjithmonë abstinencën në ushqim dhe pije - ajo është në kërkim të delikatesave, ngopjes, dehjes; ju dëshironi dëlirësinë - ajo nxiton drejt papastërtisë dhe shthurjes; ju dëshironi paqe dhe qetësi - ajo është e shqetësuar, ngjall një stuhi pasionesh; ju doni të besoni, shpresoni dhe doni - ajo është e pabesë, dyshuese, paragjykuese, i dorëzohet dëshpërimit dhe dëshpërimit; ju dëshironi të jeni të guximshëm - ajo është frikacake, e frikësuar, e turpshme; ju dëshironi të jeni miq - ajo është në armiqësi; ju dëshironi të qëndroni në lutje - kjo është në përtaci dhe biseda të kota; ju doni të jeni të thjeshtë - ajo është dinake. Pse po e përkëdhel? Pse jeni miq me të? Kryqëzoje, kryqëzoje me pasionet dhe epshet, që shpirti të ringjallet, e vërteta të mbretërojë në ty, të vijë Mbretëria e Perëndisë. Falënderoj Zotin, i cili më dha mbarësi në shërbimin e Liturgjisë dhe më dha lotë të bollshëm pastrimi dhembshurie dhe kungim të padënuar të Mistereve të Shenjta dhe një fitore të madhe mbi armiqtë e padukshëm që më luftuan, veçanërisht pas meshës gjatë shërbimit të lutjes ndaj Nënës së Zotit në mes të kishës, gjë që u pendova dhe ndryshova si pasojë e zemrës sime. vetëdënimit dhe mëshirës së Zotit dhe filloi të shërbejë me dëshirë. Më vjen keq që tek e veja Ekaterina Step, hëngra me lakmi dhe piva verë me lakmi, e cila më turbulloi dhe dobësoi zemrën dhe më privoi nga guximi kur i mësoja Misteret e Shenjta gruas së sëmurë David në Lower Broad Street. Falënderoj Zotin e mëshirës dhe mrekullive të papërshkrueshme për mrekullitë e mirësisë dhe forcës që më bënë këtë mëngjes në çlirimin e dobësisë dhe dobësisë sime nga ligësia e armiqve të padukshëm, të cilët më munduan me zemërim të fshehtë ndaj grave që kolliteshin në kishë gjatë leximit dhe këndimit të kanuneve nga Octoechos dhe Menaion dhe gjatë shërbesave të mëtejshme; për shkak të sikletit dhe kushteve të ngushta, litanitë e vogla nuk i thashë, vetëm në këngën e nëntë, me nxitim dhe tinëz, fola, edhe ajo peticionare; por ai guxoi të fliste një litani të veçantë për Zotin - dhe i tha të gjitha me zë të lartë, ngadalë, si dhe një lutje drejtuar Krishtit, Dritës... dhe shkarkimit. Mëshira e Zotit ndaj meje për të më çliruar nga qentë e ferrit që më sulmuan është jashtëzakonisht e madhe: si më çliroi Zoti nga ferri. Pas masës. I shërbeva meshë me hirin e Zotit me ndjesi dhe me lot butësie dhe e mora kungimin me qetësi dhe jetëdhënëse, por në kungimin e foshnjave, ndër të tjera, kungova vajzën N Martha Mikhail, gruan e një marinari, dhe me veprimin e djallit dhe kapriços së tij, ligësisë dhe anësisë së tij, fillova shpirtin tim të despiruar për këtë çast. të ligësisë me shpejtësi të tmerrshme dhe me forcë, saqë ose rashë ose u ngrita në luftë me të dhe isha tmerrësisht i lënguar, i turpëruar, i trazuar dhe më në fund mezi e mposhta me vetëdijen e sinqertë se ky fëmijë, si gjithë të tjerët, është i denjë për dashuri dhe respekt si një fëmijë i Perëndisë me anë të hirit dhe një pjesëmarrës i ndershëm i Krishtit në të dhe i paturpshëm. Me këtë armë i thava shigjetat përvëluese të Belialit të lig, por ulçerat në mua prej tyre mbetën ende dhe më dhembin me dhimbje, dhe unë ende i lutesha me zjarr Zotit t'i shëronte, dhe Ai nuk hezitoi dhe i shëroi. Kisha është një spital për të sëmurët me mëkate dhe unë si mjek i ri i çoj te mjeku kryesor për t'u mjekuar me ilaçet e Tij të mrekullueshme! Kush do të më gjykojë për këtë? Dhe unë vetë marr shërim nga Ai dhe ia sjell ato. e shtunë. Falënderoj Zotin, Ndihmësin e gjithëmëshirshëm, që më tregoi, të padenjë, mëshirën dhe ndihmën e Tij të madhe kundër armiqve të padukshëm gjatë shërbimit të Matinit dhe leximit të lutjeve para kungimit për laikët nga Kronstadt dhe Shën Petersburg. Pse zëri im ishte i dobët, i papastër, pse më ishte bllokuar laringu? Pas masës. Ndjeva dobësi dhe ftohtësi zemre, të cilat u përpoqa t'i kapërceja me lutje të brendshme dhe pendim për vetëkënaqësi, padurim dhe përtaci. Pas hyrjes së madhe, ai filloi të shërbejë me shpirt të zjarrtë, me lot. Ai mori kungim të mirë, por kur filloi të presë pjesë të Qengjit të Shenjtë për komunikuesit, në një nga pjesët e lidhjes ai ndjeu një vend shumë të hollë, si të ajrosur, dhe në çast u indinjua me prosforabërësin për ligësinë e saj (ndoshta imagjinare) dhe përfitimin e saj, dhe si rezultat i keqdashjes dhe indinjatës sime. keqdashja, e ktheu shkreptimën në flakë skëterre dhe tmerrësisht më hutoi e më turpëroi, më turpëroi dhe mezi, përmes pendimit e besimit e shpresës në mëshirën e pamatë të Zotit, e hoqa qafe mllefin tim të fshehtë ndaj prosforabërësit. Tashmë u hodha dhe u drodha në Altarin e Shenjtë me perden e mbyllur, përballë At Dhjakut! Më në fund u largova nga telashet, por ulçera në shpirt mbeti ende. Vetëm më vonë, në fund të shërbimeve të të gjithëve, u shërova plotësisht nga ulçera përvëluese e Belialit. Rreth tridhjetë veta dhanë kungim. Për çfarë arsye të parëndësishme mund të tundohet tmerrësisht! Jini të matur dhe vigjilentë, sepse kundërshtari juaj djalli ecën si një luan vrumbullues, duke kërkuar dikë që të gllabërojë [1 Pjetrit 5:8]. Ati Superior Pavel Vasilyevich Trachevsky dha një përmbledhje të mrekullueshme me gojë për mua publikisht në anijen me avull Oranienbaum (raportuar nga Ivan Ivanovich Kovrigin). Kjo është hera e parë që e dëgjoj këtë. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij gjatë bashkimit të Anisia Egorova (një grua e moshuar tetëdhjetë e tre vjeç) dhe për ndihmën e tij gjatë shërbimit të lutjes për Ivan Zakharov, një marinar, në shtëpinë e Gerasim Murashov. Falënderoj Zotin për shpëtimin tim të shpejtë në pikëllimin dhe ankthin që më goditi për frikën time duke thënë lamtumirë. Pas shërbimit të lutjes, u luta fshehurazi në pendim dhe mora falje, paqe dhe gëzim dhe hapësirë. Ushqimi dhe ëmbëlsia ime është t'i shërbej Zotit dhe fqinjëve të mi me dinjitet. Ky është shpërblimi im, shpërblimi im, lënda dhe qëllimi im. Dëshira dhe dëshira ime nuk është për ushqim dhe kënaqësi tokësore, jo për para dhe ndonjë blerje tokësore, sepse e gjithë kjo është e parëndësishme, si e përkohshme dhe shpesh e kotë dhe do të më hiqet plotësisht, por për përmbushjen e saktë të urdhërimeve të Zotit. Përpara çdo shërbimi ndaj Perëndisë dhe fqinjëve tuaj, lutuni Zotit që t'ju bëjë të denjë për të shërbyer denjësisht, sinqerisht, me nderim, me dashuri dhe pa argëtim ose ndarje. Kur shihni njerëz që vdesin ose dëgjoni për ta, mendoni se do të përballeni me të njëjtin fat dhe çdo vdekje le t'ju kujtojë vdekjen tuaj dhe përgatitjen e menjëhershme për të, sepse nuk e dini ... orën në të cilën do të vijë Biri i Njeriut [Mateu 25:13]. Falënderoj Zotin për mrekullitë e shpëtimit tim, mrekullitë e mëshirës, bindjen e shpejtë, dashamirësinë dhe dashamirësinë ndaj meje, një mëkatar dhe shumë pasionant, mrekullitë e zbuluara në banesën e Alexei Machigin pak para leximit të lutjes drejtuar nënës në lindje dhe foshnjës (dhimbje, ngërç për shkak të gjendjes së vogël të pështjellimit, dhënien e ngërçit për shkak të gjendjes së vogël të pështjellimit, pështjellimit të gjendjes së vogël të zemrës, pështjellimit të gjendjes së vogël të zemrës, pështjellimit të gjendjes së vogël të zemrës, pasionit të madh, në banesën e Alexei Machigin-it. leximi, kur mendova të bëja fotografi në orët e ardhshme si të favorshme për shkak të kohës së lirë dhe gjendjes së lulëzimit të shëndetit të shpirtit dhe trupit, dhe për këtë çarje të zemrës, të dënuar me braktisje të hirit dhe privim të paqes; pastaj para pagëzimit në Dmitry Gavrilovich, bodrumi në shtëpinë e Turygin, dhe pas pagëzimit, u krye me guximin më të madh të shpirtit; vetëm në fund të sekuencës ai hoqi, pa shqiptuar, disa fjalë në litani, doksologji dhe shkarkim, prandaj humbi paqen dhe lirinë, por përsëri i mori nga Zoti për pendim të fshehtë në pagëzim. Falënderoj Zotin që ndaloi eksitimin përpara se të më fotografonte. Falënderoj Zotin për vizitën e re me mëshirën e Tij ndaj meje, një mëkatar, para pagëzimit dhe gjatë pagëzimit në shtëpinë e artizanit në shtëpinë e Tsepov. A nuk e keni përçmuar fjalën e Zotit, veprën e Zotit - lutjet, ritualet - para të ashtuquajturve njerëz fisnikë, të pasur, fisnikë, të ditur, duke menduar rrejshëm se fjala e Zotit dhe e kishës është e pasaktë, jo në përputhje me arsyen ose mençurinë njerëzore, ose në vetvete në disa vende, ose si budallallëk? Ky është një mëkat i rëndë, blasfemi ndaj Zotit. A nuk keni menduar dhe ju ka pushtuar mendimi se Zoti nuk pranon lutjet për disa mëkatarë që kanë vdekur dhe se lutja për ta është mëkat dhe për këtë arsye nuk i keni shqiptuar fjalët e lutjes, duke iu nënshtruar frikës së djallit? Imagjinoni veten në vendin e një personi të vdekur: ju jeni i njëjti mëkatar - a duhet të lutem për ju? Dhe a guxoni t'i vendosni kufij dashurisë për njerëzimin dhe mëshirës së Zotit? Kjo është, në formën e një interviste ose bisede me Zotin. Kanuni për Hyjlindësen Më të Shenjtë në Matin. Irmos i këngës së 8-të. Plotësoni (lavdia e kishës) - për të përfunduar, për të përfunduar, për të përsosur, për të shenjtëruar.