Июль 1883 г.

Ich danke dem Herrn für seine schnelle und allmächtige Hilfe während des Matin-Gottesdienstes. Dafür, dass du mir Kraft, Kühnheit und Gesundheit schenkst, für einen vollständigen Sieg über unsichtbare und kämpfende Feinde, für eine klare, laute, herzliche Stimme. Ich danke Ihnen für den ganzen spirituellen Genuss des Gottesdienstes, für die Litaneien, Gebete, Verse, Siegel, für die Irmos und Troparia, Stichera, für die gesamte Gesamtheit, für die gesamte Abfolge des Gottesdienstes, wunderschön zusammengestellt vom Heiligen Geist und dargelegt von den heiligen Vätern und von mir, den Unwürdigen, heute durchgeführt und vollkommen. Er hielt die Messe vor den Cherubim träge, kalt, ziemlich nachlässig ab – er hat gegen den Herrn gesündigt! Nach den Cherubim und dem Großen Einzug, bei dem ich aus Angst vor dem Teufel meist schnell, wie heimlich, die Namen Ihrer Majestät und Hoheit des Erben aussprach und von Feinden tödlich verwundet wurde, betete ich inbrünstig in Reue zum Herrn um Befreiung und Wiederbelebung – und sofort stieg die Gnade der Befreiung, Reinigung, Erlösung, des Friedens, der Freiheit, der Rechtfertigung in mein schlechtes Herz herab, und dann betete ich unter Tränen bis zur Kommunion der Heilige Geheimnisse. Er empfing die lebensspendende Kommunion, las das gesamte Gebet hinter der Kanzel kühn, mit aufrichtigem Gefühl und Würde; Ich sagte, alles sei erlaubt. Bei Gebetsgottesdiensten ohne den Segen des Wassers gab es einen heftigen Kampf mit unsichtbaren Schlangen, und ich gewann im Herrn. Shlyapnikova leistete gute Dienste im Gebets- und Gedenkgottesdienst. Die Vesper wurde ohne die Große-, Petitions- und Untertanen-Litanei serviert (nur mit der Kleinen Litanei). Geständnis von etwa vierzig Personen. Durch die Gnade Gottes lese ich die Gebete vor der Beichte klar, einzeln, mit tiefem Gefühl. Ich danke dem Herrn, der mich, nachdem er sich mit einem Bußgebet an Ihn gewandt hatte, bald von der Bosheit des Teufels gegen Paraskeva Ivanovna Kovrigina in der Wohnung von Evlampia Petrovna Shlyapnikova befreite. Ich danke der Frau, durch ihre Fürsprache hat der Herr mich von den entzündeten Pfeilen des Bösen befreit, denn auch ich habe auf ihr Bild geschaut. Ich dankte dem Herrn und der Frau. Hilf mir vom Herrn, meinem unsichtbaren Bauch, dem ewigen Bauch aller irdischen Geschöpfe und aller Engel. Ich danke dem Herrn, der mich vor dem Zorn auf Kovrigina in der Wohnung von Paraskeva Ivanovna Oleinikova bewahrt hat. (Ich habe die Athos-Flugblätter dort gelassen. Nehmen Sie sie.) Sichtbarer Beweis und Manifestation lebensspendender Kraft, Allmacht, Weisheit, Allgüte, Allglückseligkeit, Allvollkommenheit und anderer Geschöpfe sind alle Pflanzen, insbesondere Blumen mit ihren unzähligen, vielfältigen, angenehmen oder unangenehmen Düften für unsere skurrile und sündige Natur. Mein Gott! Was für eine Fülle an Gerüchen! Was für eine Süße! Was für ein Duft! Nicht umsonst wird Weihrauch in der Kirche und zu Hause als Symbol für die vielfältige Gnade des Heiligen Geistes verwendet, die den Gläubigen zuteil wird. Und die Reliquien der Heiligen duften wie die schönsten Blumen und mehr als alle Blumen und werden der Duft des Heiligtums genannt. Erfahren Sie aus den reuigen Geständnissen und Reden geistlicher Kinder, wie schwach und sündig, wie verdorben unsere Natur ist, wie listig und wachsam in unserer Zerstörung der Geist der Bosheit, der Geist der Unreinheit und des Gräuels, der Geist der Mutlosigkeit, Feigheit, Verzweiflung, der Geist jedes sündigen, schmutzigen Tricks ist, und beten Sie mit glühender Seele zum Herrn für alle Menschen, die unter dem Joch der Sünde seufzen. Böse Dämonen sind überall heimtückisch, wenn der Priester sie auf Wunsch der Gläubigen mit dem Kreuzzeichen segnet, und dann legen sie ihm Glaubenslosigkeit, Kälte, Nachlässigkeit, Faulheit und Nachlässigkeit an, um ihn und andere Früchte des Segens des Herrn zu berauben. Überall ist daher höchste Aufmerksamkeit für sich selbst erforderlich. Am Morgen. Eine akute Versuchung befiel mich heute während der Matin (ich bin die nächste) aufgrund der Worte meiner geistlichen Tochter, der alten Frau Marina Afanasyevna Markova, in der sie sich über ihre Schwiegertochter beschwerte, die mir heimlich eine Soutane und eine Soutane von ihr geschenkt hatte. Ich war verlegen, in meiner Seele von Dämonen verletzt und konnte die Litaneien nicht ruhig sprechen, sondern sprach verlegen, hastig, verbarg meine Worte und sprach überhaupt nicht ernsthaft und flehend. Aber ich danke Gott, der mich nicht im Sturm der Versuchungen gelassen hat und der, als ich von ganzem Herzen auf seinen Thron fiel, meine Seele heilte und mir ermöglichte, mit aufrichtigem Gefühl die Gebete für die Gemeinschaft des Volkes zu lesen. Und zu Hause hatte der Herr Erbarmen mit mir, als ich mich ihm mit einem aufrichtigen Gefühl der Reue über meine wütende Weigerung gegenüber der St. Petersburger Bäuerin Alexandra Wassiljewna näherte, die Heiligen Mysterien zu empfangen. Nach der Messe. Herr Jesus Christus! Heute in der Liturgie warst du für mich wie zuvor der Gott der Wunder, der Barmherzigkeit und der Großzügigkeit. Ich erinnere mich besonders an die Zeit nach dem Großen Einzug, als Du mich durch inbrünstiges geheimes Gebet mit der Gnade des Heiligen Geistes wiederbelebt hast und die tödliche Unterdrückung, den bösen Traum des Teufels und meinen Kummer vertrieben hast, und davor gab es eine Versuchung der Kontemplation. Er feierte ganz ehrfurchtsvoll die Messe, las das Gebet hinter der Kanzel am heiligen Altar, stahl die Entlassung, und so siegte der Feind über mich, was für mich sehr verhängnisvoll und bedauerlich war. Ich war verlegen und geriet in höllische Enge, und währenddessen riefen mich die Gemeindemitglieder vom Altar in die Mitte, um vor dem Bild einen Gebetsgottesdienst zu halten; Satan schlug mich, zerriss mich, verbrannte mich, unterdrückte mich, beschämte mich. Oh, diese verlorene Sünde, die Völlerei, die sie nährt! Oh, das ist Parteilichkeit! Oh, diese Farbe ist grasig, das heißt weibliche Schönheit! Wie viele Stolpersteine ​​werden dadurch verursacht! Aber man kann nicht nicht sehen: Die Augen schauen! Anstatt den höchsten Künstler zu bestaunen und seine ursprüngliche, ungeschaffene, ewige Schönheit mit heiliger Liebe zu lieben, lieben wir, fleischlich und unrein, das verschwindende Fleisch, lassen uns von Formen fesseln und lassen die Seele, aus der alle Schönheit und Schönheit kommt, in Vernachlässigung zurück. Am Ende besiegte die Gnade Gottes Satan mit extremen Anstrengungen meinerseits. Ehre sei dem Herrn! Dann hielt er Gebete und Gedenkgottesdienste in der Kirche und in einem von Shapurinas Häusern recht erfolgreich ab, allerdings nicht ohne Stolpersteine, die er durch die Bemühungen, seine Feinde zu besiegen, zu beseitigen versuchte. Ich danke dem Herrn, der durch mein Reuegebet dreimal am Abend die verlorenen Funken in mir, die unreinen Neigungen in meinem Herzen, gelöscht hat. Möge in jeder christlichen Seele der Wunsch nach Heiligkeit und Wahrheit entflammt sein, denn dies ist ihr wahres Element, ihr höchstes Interesse, ihr Ziel, ihre Nahrung, ihr Licht, ihre Stärke, ihre Würde, ihr Frieden, ihre Freude und ihre Glückseligkeit in Zeit und Ewigkeit. Vom 4. bis 10. Juli war ich unterwegs – ich reiste quer durch Finnland nach Wyborg (Baron Nikolais Datscha), Helsingfors, Sveaborg und durch Estland (Revel) per Bahn und Schiff (von Helsingfors nach Revel), von Revel nach Oranienbaum – mit Gusseisen. Ich danke dem Herrn, der auf dieser Reise auch mein Beschützer, Befreier und Retter war (auf der Datscha des Baron Nikolai gab es teuflische Krämpfe aus Mitleid mit dem Geld für die Reise und aus Ärger über meine Kameraden wegen der Verschwendung, wie ich dachte, obwohl ich später mit dieser Reise zu wirklich wunderbaren Orten nicht unzufrieden war). Ich rannte im Geiste mit innerem Gebet zu ihm und wurde auf wundersame Weise durch seinen Namen gerettet und fand Befreiung und Frieden in ihm. Ich danke dem Herrn, sowohl auf dem Schiff als auch im Eisenbahnwaggon, der mich vor der Lust der Augen und der Lust des Fleisches gerettet hat: Sie hat mich immer wieder angegriffen, gequält, und durch ein geheimes Reuegebet wurde ich gerettet und beruhigt, vom sündigen Tod befreit, denn ohne Heiligkeit im Geiste und im Körper stirbt die Seele und wird von Christus getrennt. Und zu Hause, als ich ankam, akzeptierte der Herr meine Reue trotz der doppelten Wünsche meines Herzens nach fleischlicher Sünde und erlöste mich von Kummer und Unterdrückung. Was für schnelle, gerade, ebene und glatte Wege gibt es jetzt durch den irdischen Raum! Alle Hügel sind dem Erdboden gleichgemacht, und man rennt wie auf einer Leinwand Hunderte und Tausende Kilometer weit. Oh, wenn nur unsere Wege zum Himmel, zu Gott, auch gerade, glatt, schnell und ohne Stolpern wären! Oh, wenn nur unsere Sünden und Leidenschaften, sündigen Neigungen und Gewohnheiten besiegt und durch die Kraft der Gnade und die Bemühungen unseres eigenen Willens beseitigt würden! Und wir müssen bei dieser Reise in den Himmel jede erdenkliche und angemessene Sorgfalt walten lassen und unsere Wege benutzbar, gerade und eben machen, wie irdische Eisenbahnschienen! Hilf uns, Gott, Deinem Erbe, direkt, stetig und schnell zu Dir zu gelangen. Korrigieren Sie unsere Wege, wir beten. Glykeria, meine Cousine, starb am Sonntag, dem 10. Juli, im Kronstädter Krankenhaus, als ich mit der Ostseebahn von Revel aus fuhr. Sie starb um ein Uhr nachmittags. Sie ist eine große Märtyrerin, langmütig und klaglos. Sie litt mehrere Jahre an Gebärmutterkrebs. Vergib ihr, Herr, jede Sünde, ob freiwillig oder unfreiwillig, und ruhe sie in Deinen himmlischen Wohnstätten, als hätte sie ihre Sünden vollständig akzeptiert und in unzähligen anstrengenden Arbeiten und Krankheiten gelebt. Amen. 11. Juli 1883. Ein Uhr nachmittags. Ich danke dem Herrn, der mich jetzt mit seiner Barmherzigkeit überrascht hat, indem er mich von dem Kummer und der Not befreit hat, die mir zu Recht widerfahren sind, weil ich einen armen Jungen von vierzehn Jahren mit Strenge, Hartnäckigkeit und Geiz behandelt habe. Unter Tränen bereute ich meine Sünden, die Zerstörung des gesamten Gesetzes Gottes, das aus Liebe, Sanftmut, Güte, Barmherzigkeit und Geduld besteht. Ich danke dem Herrn, der mir im Haus von Golubev große Barmherzigkeit erwiesen hat, dass auf dem Markt in der Wohnung des Gerbers Zakharia Ivanovich Sidorov, während des Gebetsgottesdienstes und besonders nach dem Gebetsgottesdienst, als die Geister des Bösen mich heftig bekämpften und mich zu Verbitterung und Verachtung zwangen – wofür? - für das pockennarbige, unattraktive Gesicht der Witwe Ulyana Dimitar, eine arme Kranke, die aber großen Glauben und Frömmigkeit gegenüber Gott und mir besitzt, die größte spirituelle Liebe und den größten Respekt bis zur Anbetung hegt, sanftmütig, demütig, gütig, langmütig, wirklich schöne Seele. Nach einem Gebetsgottesdienst vor dem Herrn bereute ich zutiefst meine heimliche schmerzhafte Sünde und kehrte in meinem Herzen zu Respekt und Liebe zurück. Der Herr nahm den Geist der Bosheit, den Geist der Verwirrung und Unterdrückung weg und gab den Geist des Friedens, der Sanftmut, des Respekts und der Liebe. Ehre sei dem Wohltäter Gott! Gesegnet sei das Reich des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Herrscht in uns die Heilige Dreifaltigkeit – Vater, Sohn und Heiliger Geist? Herrschen in uns Heiligkeit, Wahrheit, Glaube, Liebe, Gottesfurcht, Barmherzigkeit, Sanftmut, Selbstbeherrschung, Reinheit, Gehorsam und andere Tugenden? Wir müssen uns öfter auf die Probe stellen: Herrscht in uns Gott, herrscht in uns die Liebe zu den himmlischen Dingen und nicht zu den irdischen Dingen, die Liebe zur Unbestechlichkeit, zum Ewigen und Göttlichen? Herrscht in uns nicht der Teufel, der Geist der Erde, irdische Leidenschaften, Vergnügungen, Erwerbungen, der Geist der Bosheit, des Stolzes, des Neids, der Selbstliebe, der Wollust, der Gier, des Ehrgeizes, der Eitelkeit und anderer Dinge unter verschiedenen Arten von Sünden? Die Liturgie ist eine Abkürzung des gesamten Evangeliums, eine Darstellung des gesamten irdischen Lebens Jesu Christi, eine Wiederholung seines Opfers auf Golgatha – die ewige Opferung und der ewige Tod für die Sünden der Welt, die Erinnerung an seine Auferstehung und Himmelfahrt. Man muss mit größter Ehrfurcht zur Liturgie gehen und dabei rational und mit ehrfürchtigem Gefühl, mit konzentrierten Gedanken dabei stehen und alle weltlichen Sorgen beiseite legen, wie es im Cherubim-Lied gesungen wird: Wie die Cherubim, die sich heimlich formen ... Wie stellen wir die Cherubim dar? Dadurch, dass wir den Trisagion-Hymnus singen, wie sie es tun, dass wir Christus Gott ganz in uns selbst und in unseren Herzen wahrnehmen, wie auf dem Thron der Cherubim, tragen wir ihn und wenn wir ihn leidenschaftlich lieben, wie die Cherubim ihn lieben, und um seiner Liebe willen entsagen wir mit unserem Herzen aller irdischen Liebe. Denn irdische Liebe ist mit der Liebe Gottes unvereinbar. Verachte christliche, fleischliche Süßigkeiten, um die göttliche, wahre, ewige, heilige Süße zu genießen. Sonst wirst du die Süße Gottes nicht schmecken können. Beten Sie immer aus der Tiefe Ihrer Seele und seien Sie nicht faul, die Furchen Ihres Herzens tief zu graben, um das Feld der Seele zu öffnen, damit der Samen der Gnade Gottes in die tiefsten Tiefen Ihres Herzens fällt, das gesamte Wesen der Seele durchdringt und Wurzeln des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe und der Gottesfurcht in alle Richtungen aussendet. Das oberflächliche Gebet ist wie ein Samenkorn auf dem Weg: Es schlägt Wurzeln, dringt nicht in die Seele ein, tränkt sie nicht mit lebensspendenden Tränen, erneuert sie nicht und verwandelt sie nicht von sündig und vielseitig leidenschaftlich in Gottes und Heilige. Die Natur der wahren Liebe ist Universalität, Allumfassendheit, Selbstlosigkeit, Unparteilichkeit und Unpersönlichkeit, Beständigkeit, und die Natur der unwahren, falschen, fleischlichen Liebe ist Exklusivität, Isolation und Beschränkung auf einen engen Kreis geliebter Menschen, nützlich, schön oder reich, im Allgemeinen Eigennutz, Unbeständigkeit und Veränderlichkeit; die Wurzel und das Ziel der wahren Liebe liegt in Gott, von Gott und um Gottes willen; Die Wurzel und das Ziel der weltlichen Liebe liegt im Menschen, vom Menschen und um des Menschen willen, oder vielmehr um seiner selbst willen, um der Selbstgefälligkeit und dem Eigennutz willen (Egoismus). Pflanze und festige, o Gott, die wahre Liebe in unseren Herzen und entwurzele die weltliche, fleischliche Liebe, um der Welt willen und nur für uns selbst, denn sie ist nicht von Dir und wird von Dir keine Belohnung erhalten, aber Strafe ist wie Götzendienst. Ich danke Gott, der mich rein gehalten hat und gleichzeitig Liebe und Zuneigung gegenüber einem freundlichen und frommen Mädchen gezeigt hat, das Gott liebt und Ihn und die Gemeinschaft mit Ihm sucht. Nach der Messe auf dem Friedhof in der Dreifaltigkeitskirche für die Dienerin Gottes Glyceria, meine Cousine. Nachdem ich mehr als eine Woche lang nicht an der Messe teilgenommen hatte und mich auf einer langen Reise durch Finnland und Estland befand, war ich nackt von der Gnade Gottes und wurde geistig so abgestumpft, dass es für mich äußerst schwierig war, vertraute Gebete auszusprechen. Ich war wie eine Fliege in einem geistigen Spinnenfänger verstrickt, verwundet, verfinstert, beleidigt, hatte keinen Mut und führte Proskomedia in äußerster Taubheit durch. Aber als die Liturgie begann, fiel ich mehrmals auf den heiligen, lebensspendenden Thron, oder besser gesagt, auf Ihn, der darauf saß, mit einem Gebet der Reue und des Flehens, dass Er mich wiederbeleben möge, der von den Sünden abgestumpft war, und – oh, Wunder der Barmherzigkeit! Ich spürte sofort die Lebensströme des Heiligen Geistes in mir, ich empfing Freiheit, Frieden, Kühnheit und, was mir besonders lieb ist, sehr reichliche Tränen der Zärtlichkeit, die mich noch mehr belebten. Dies geschah nach dem Evangelium, vor den Cherubim und nach dem großen Einzug bis zur Kommunion. Und als ich die Kommunion nahm, verspürte ich eine plötzliche Erneuerung, Wiederbelebung, Ruhe, Stärkung, Frieden, Freude und Weite. Er beendete die Messe sehr gut und mit großem Mut. Ich lese das Erlaubnisgebet würdevoll, einzeln, laut und ruhig. Lithium diente an den Gräbern, manche gut, manche aus Trauer – in beengten Verhältnissen und mit Stolpern. Starke Winde, Regen und atmosphärische Kühle stärken Pflanzen, die aufgrund der ständigen Hitze verdorren und verbrennen können. Alles dient dem Wohl von Mensch und Tier. Wir müssen sofort eine Rente aus der Staatskasse erhalten. Morgen ist bereits der dreizehnte. Gehen Sie nach der Frühmesse gegen elf Uhr nachmittags. Ich danke dem allgütigen Herrn für sie. Eine ganze Woche lang, vom 4. bis 10. Juli, war es kalt mit starkem Wind und zeitweisem Regen. Am neunten waren wir im Finnischen Meerbusen zwischen Helsingfors und Revel sehr seekrank. Nachdem wir um sieben Uhr morgens von Helsingfors losgefahren waren, kamen wir um zwei Uhr in Revel an. Vielen Dank an Herrn Pavel Mikhailovich Andreev und Elena Lvovna, seine Frau: Er hat mich freundlich zu sich nach Hause eingeladen und mich zusammen mit seiner Frau mit Liebe und Gastfreundschaft getröstet. Nach der Messe und dem Trauergottesdienst für Glykeria auf dem Friedhof geriet ich in Versuchung, weil ich den Ort des Grabes des Waisenmädchens N nicht kannte und weil ich den langen Fußweg und dann die Entfernung zum Grab von Olga Michailowna, Anastasias Schwester, zurückgelegt hatte, obwohl dieser Spaziergang an der frischen Luft sehr nützlich war. Um aufrichtige Reue zu zeigen, nahm der Herr später meinen Kummer weg, zerstörte die Zange des Teufels, mit der er mein Herz drückte, meine Seele beruhigte, erweiterte und wiederbelebte. Ich verurteile mich selbst für meine Ungeduld und Bitterkeit und für den Wahnsinn all meiner Leidenschaften und für meinen schnellen Abfall von der Liebe zu Gott und zum Nächsten. Der böse Weihrauch der Sünde stinkt, sobald er sich in die Seele eingeschlichen hat, noch lange, lange in der Seele in bösen, bösen und gotteslästerlichen Gedanken und Gefühlen, so dass Tränenströme nötig sind, damit der Weihrauch der Gnade des Heiligen Geistes in die Seele gelangt und Seele und Körper vom Schmutz der Sünde reinigt, und insbesondere die häufige Kommunion der Heiligen Mysterien des Leibes und Blutes Christi, die unsere verdorbene Natur erneuert Sünden, ist notwendig. (Das Räuchern von Weihrauch symbolisiert Gnade.) Helfen Sie mir, Lady Theotokos, im Kampf gegen die allabscheuliche, allböse und allzerstörerische, alllistige Sünde oder gegen ihren ebenso Übeltäter, den Teufel. Möge Dein Same – Christus Gott – in mir den Kopf der allesfressenden Schlange, des Alleszerstörers, auslöschen. Hey, Amen. Nach der Messe. Ich danke dem Herrn, der es mir mit großem Erfolg ermöglicht hat, die frühe Liturgie von Frau Anna Grigorievna Shaturina zu feiern. Der Küster Dobrjakow hat gestern und heute unerträglich gedient: träge, tödlich, sinnlos, ohne Gefühl und Ehre. Ich habe das Gebet hinter der Kanzel mit großer Kühnheit gelesen, ebenso wie die Entlassung; Durch die Gnade des Herrn empfing er die lebensspendende Kommunion und spendete der Dienerin Gottes Anna mit vollkommenem Glauben und vollkommenem Gefühl die Kommunion. Vor ihrer Kommunion überwand ich durch die Gnade Gottes die Machenschaften des Feindes, der beim Gebetsgottesdienst während der Lesung des Evangeliums und der Verkündigung der Absolution beim Gedenkgottesdienst (für einen Bauern für seine Mutter) und insbesondere während und vor dem Gebetsgottesdienst der Gottesmutter von Iveron für eine einfache Frau war, der ich nicht für viele Bedürfnisse dienen wollte und in einiger Verärgerung und Verkrampfung war, aber mein faules und eigensinniges Herz mit dem Blut Gottes überwand ist, mit dem Glauben an das erlösende Blut des Herrn und Herrn. Nach der Vesper. Ich danke dem Herrn, der heute zwei größte Heilswunder an mir vollbracht hat: einmal nach einem Streit mit meiner Frau und Trauer über sie, weil sie mehr als die gelieferten hundert Rubel verlangt hatte, und dann nach aufrichtiger Reue und Verurteilung meiner selbst und nachdem ich den heiligen Altar in der Hauptkirche mehrmals mit Herz und Lippen berührt hatte (ich war um zwölf Uhr, bevor ich zur Schatzkammer ging, um eine Rente zu bekommen) und zweitens nach der Vesper und der Taufe des kleinen Olga Die Kirche, als ich aufgrund der Machenschaften seiner Feinde strauchelte, wurde beschämt und verwundet. Ich habe dies bereut, den heiligen Thron mit Glauben verehrt, mit festem Glauben an den rettenden Namen des Herrn, der auf dem Thron sitzt – und nun, tot, bin ich zum Leben erwacht. Ich danke dem Herrn für das Wunder der Barmherzigkeit und Erlösung, das um sechs Uhr abends vor der Nachtwache in mir geschah: einmal zunächst – in der Wohnung von Herrn Golynsky, wo ich der gebärenden Mutter (vor dem Gebet) ein Gebet sprach, ein anderes Mal schließlich – im Flur auf der Treppe des Dyachkov-Hauses, wo sich das englische Büro befindet. Der Herr hat mich von der quälenden Gewalt des Teufels befreit, die mir widerfuhr, weil ich mich über die Bettler ärgerte, die mich mit heftigen Bitten um Almosen belästigten. Ich bereute meine Hartherzigkeit, Geldgier, Unbarmherzigkeit, Maßlosigkeit und Wollust. Dumm und verrückt, wir richten den Blick unseres Herzens am häufigsten auf vergängliche Dinge und kümmern uns nicht darum, unvergängliche Güter zu betrachten – gute Taten, insbesondere Werke der Barmherzigkeit und unaussprechliche Segnungen des zukünftigen Lebens, die kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und die nicht in das Herz des Menschen eingedrungen sind [1 Kor. 2:9], so groß, dass es unmöglich ist, ihre Größe auszudrücken. In die Liturgiewissenschaft. Im Alten Testament gab es blutige Opfer, die das blutige Opfer des Kreuzes des Sohnes Gottes, des Herrn Jesus Christus, darstellten, und unblutige Opfer, insbesondere Brot [und bestehend aus Wein], die das unblutige Opfer darstellten, unter dem Deckmantel von Brot und Wein, die auf den Altären christlicher Kirchen dargebracht wurden. Gottesdienst in Form des Dialogs oder der Theologie 129 für die volle und lebendige Teilnahme aller Mitglieder der Kirche am Gottesdienst. Unter den Katholiken, Lutheranern und Anglikanern macht wirklich jeder mit, weil jeder fast lesen und schreiben kann und Bücher zur Orientierung im Gottesdienst und zur Teilnahme daran hat. Aber bei uns sind nicht alle, sondern nur der Klerus und die Geistlichen und Sänger und das Volk in einem eher passiven Zustand. Was brauchen Sie? Eine ausführliche Darstellung und Erläuterung des Gottesdienstes ist erforderlich. Der Gottesdienst ist notwendig als Gespräch zwischen einem geliebten Geschöpf und dem Schöpfergott, der ihn überaus liebt, als lebendige Verbindung mit Ihm, als Dienst der Reue, der Bitte, des Lobpreises, der Danksagung, als Feier der Sakramente des Glaubens, als Feier der Mutter Gottes, der heiligen Engel und heiligen Männer, unserer Helfer und Fürsprecher, unserer Gebetbücher und Fürsprecher vor Gott und Miterben des Himmelreichs als Mitglieder derselben Kirche. Der Gottesdienst der orthodoxen Kirche ist eine Parallele zwischen dem Alten und dem Neuen Testament. Dies muss bei der Zusammenstellung einer Anbetungswissenschaft immer im Hinterkopf behalten werden. Der Gottesdienst ist der heilige Akt der Erziehung eines christlichen Menschen zum himmlischen Staatsbürgertum oder zum himmlischen Vaterland, es geht um gebührende Vergeltung, Ruhm und Dankbarkeit, Liebe und Dankbarkeit vom Geschöpf zum Schöpfer, vom Untergang zum Erlöser und Erlöser, vom Gesetzgeber zum Gesetzgeber, vom Sohn und zur Tochter zum Vater, vom Nichts oder vom Nichts zum Sein berufen – zum Wesen ohne Anfang, Ewigkeit, Allsein. Möge die ganze Schöpfung dem Herrn singen und ihn verherrlichen bis in alle Zeitalter 130. Der lutherische und anglikanische Gottesdienst leidet unter extremer Inkonsistenz und Fragmentierung: Es gibt keine Vorstellung von Kirchlichkeit, die Idee des Primats Christi und der heiligen Vereinigung der Mitglieder der himmlischen und irdischen Kirche, es gibt kein Konzept (Idee) der Kirche, so wie Lutheraner und Anglikaner die Kirche tatsächlich nicht in ihrem wahren Sinn und Sinn haben. Kontaktieren Sie die Händler von Rasteryaev (Eisenhandel oberhalb von Shchukin und in Gostiny Dvor). Ich danke dem Herrn für die Erlösung, die mir am 3. Juli widerfuhr, als ich in einem Taxi die Sadovaya-Straße entlang ging, und für die frühere Versuchung meiner Augen (ein bürgerliches junges Mädchen mit einem jungen Mann) und die Verletzung meines Herzens durch Wollust (Unzucht). Ich betete reumütig und heimlich mit allem Eifer zum Herrn, und der Herr erbarmte sich meiner: Ich wurde gereinigt, beruhigte mich und wurde frei von der Sünde, die meine Seele und meinen Körper verdarb. Wahrlich, es gibt keine Sünde, die Deine Liebe zur Menschheit überwältigt, Herr! Und es gibt keine Zerstörung des Teufels, die unseren Seelen jede Stunde zugefügt wird, die Deine lebensspendende Macht, o Herr, und Deine Barmherzigkeit nicht verzehren und zerstören würden. In Lebedevas Haus im Nebengebäude (gegenüber der englischen Spitzhacke) wurde ich vom Feind wegen eines Blicks auf das Tauftuch zu Tode verwundet, und in Tichonows Haus in der Galkinskaya-Straße wurde ich durch ein geheimes Reuegebet geheilt (von der besagten Sünde) und im Geiste gestärkt, bevor ich meiner postpartalen Frau ein Gebet vorlas, und im Geiste gestärkt, und mit größter Kühnheit las ich alle Gebete. Ehre sei dem Herrn! Nach der Frühmesse. Ich danke dem Herrn, der mich dreimal vor dem heftigen Ansturm der Bosheit des Teufels gegen Paraskeva Ivanovna Kovrigina bewahrt hat: zu Beginn der Liturgie während der Stunden, beim kleinen Eingang und vor der Kommunion mit ihr und den anderen Frauen. Es kostete mich viel Mühe und nicht plötzlich, mit tief empfundener Reue und Selbstverurteilung, diesen Mörder loszuwerden. Nach der Aufforderung bin ich eingeschlafen. Bevor ich aufwachte, sah ich in einem Traum: Ein großer Vogel, ähnlich einer Krähe, kam in mein Büro und setzte sich auf meinen Schreibtisch. Ich fahre – es fliegt nicht, ich steige in ein Taxi – es sitzt auf der Welle und fährt mit. Das Fleisch im Übermaß zu befriedigen und zu streicheln bedeutet, Sünden und Leidenschaften zu nähren, während im Gegenteil das Fleisch abgetötet bedeutet, Leidenschaften abzutöten. Ich danke dem Herrn, der mich wiederholt von den Machenschaften des allböswilligen Feindes befreit hat – von Verachtung und Wut ohne legitimen Grund gegen die alte Frau Paraskova Ivanovna Kovrigina, als wir gemeinsam auf dem Pferd eines Taxifahrers nach Novaya Derevnya fuhren, auch in dem Haus, in dem wir ankamen (bei der jungen Witwe Maria Alexander), in einer Postkutsche und in einigen Häusern in St. Petersburg. Ich danke dem Herrn, der mich viele Male gerettet hat, sowohl vor der inneren Wollust in meinen Gedanken angesichts der Versuchungen, als auch heute, am zwanzigsten, vor einer üppigen Bewegung von Fleisch und Geist mit einem starken Händedruck von Ekaterina Markova. Ich flehte den Herrn in aufrichtiger Reue an und empfing Vergebung und eine Veränderung meines Herzens und Fleisches. Donnerstag. Ich danke dem Herrn, der mir während des Gottesdienstes der Spätliturgie in der Kathedrale beim Lesen des Gebets für den König und das Volk nach der besonderen Litanei Hoffnung und Mut gegeben hat, denn bevor ich von unsichtbaren Feinden gestürzt wurde. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Bußgebet zu Beginn der Liturgie aus der Enge meiner Seele befreit hat, der mir beim großen Eingang Frieden, Raum und Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat, der mir die vorurteilsfreie, lebensspendende Kommunion der Heiligen Mysterien, die fröhliche, aufrichtige Lektüre des Gebets hinter der Kanzel und die vollständige Entlassung sowohl bei der Liturgie als auch beim Gedenkgottesdienst geschenkt hat. Oh, mit welcher Freiheit und welchem ​​Mut lese ich das Gebet hinter der Kanzel! Ehre sei dem Herrn! Aber vergebens ging er nach der Messe zu den Markovs und nutzte das Übermaß an Zuneigung aus! Es entspannt die Seele und den Körper äußerst. Hier wird er auf alle möglichen Beispiele der Reue von Sündern in den Gesichtern und Beispielen reuiger Gebete, in Psalmen, Reuekanons, in Stichera und anderen Gesängen sowie auf wundersame Lobpreisungen und Danksagungen und Bitten an Gott, an die Mutter Gottes, die Engel und die Heiligen stoßen. Die Kirche und ihre Anbetung sind eine wunderbare spirituelle Kornkammer, die jeden Gläubigen, der seinen spirituellen Hunger stillen möchte, mit himmlischem Brot nährt und seine spirituelle Kraft für den Marsch in das ewige Vaterland – den Himmel – wiederbelebt und stärkt. Oh, welche wunderbaren Dinge und Taten offenbart uns die Kirche jeden Tag, welche freudigen Versprechungen vermittelt sie mit der Gewissheit, dass sie unweigerlich erfüllt werden! Und wie viele hat sie 131 vollbracht, verändert, von der Sünde zur Wahrheit, vom Bösen zum Guten, vom Tod zum Leben, von der Korruption zur Unvergänglichkeit geführt – aus jedem Rang und jeder Stellung, jedem Geschlecht und Alter, die wir in unserer Kraft nachahmen müssen. Hier sieht man in den Gesichtern jede Tugend: festen Glauben, unerschütterliche Hoffnung und ungeheuchelte, unsterbliche Liebe, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Geduld, Selbstaufopferung, Barmherzigkeit, Gehorsam, Mut, Reinheit und Heiligkeit; Hier stoßen Sie auf die erhabene dogmatische Lehre der orthodoxen Kirche über die trinitarische Göttlichkeit, über die Menschwerdung des Sohnes Gottes und die Vereinigung zweier Naturen in ihm, über die ewige Jungfräulichkeit und Größe der Gottesmutter, über ihre allmächtige Fürsprache und Fürsprache des christlichen Geschlechts, über die Sakramente der orthodoxen Kirche, insbesondere über das Sakrament des Leibes und Blutes Christi, über die Heiligung und Stärkung und die leitende Gnade Gottes Erlösung, über die Auferstehung der Toten, das zweite Kommen und das Jüngste Gericht Jesu Christi über die Lebenden und die Toten, über das Leben des nächsten Jahrhunderts, endloses Leben und ewige Qual, über die Notwendigkeit des Fastens, über alle Tugenden, insbesondere über Liebe und Barmherzigkeit, über den einen Leib der Kirche und ihre heilige Einheit – himmlisch und irdisch, triumphierend und kämpferisch, über das gleiche Gebet füreinander, für die Lebenden und die Toten, über das [Aufschreien] für alle Blut des Lammes Gottes, des Herrn Jesus Christus - für die Lebenden und die Toten, und über die endlose Kraft des Kreuzesopfers, der Fürbitte, der Sühne und der Danksagung und über den hohen Titel der Hirten der Herde Christi, ihre Pflichten, Macht oder Rechte. Wer wird danach, nachdem er so viel erkannt hat, nicht ein treues und gehorsames Mitglied der Kirche sein wollen, der nicht jeden Tag und zumindest jeden Sonn- und Feiertag an ihren Gottesdiensten teilnehmen möchte? Ich danke dem Herrn, der mich heute in den Dienst der Nachtwache für den Tag der Heiligen Martha und Maria Magdalena getrieben hat und der die Hörner der unsichtbaren Widersacher in mir gebrochen hat, durch meinen Widerstand gegen sie und die ständige Reue der Völlerei, Wollust und Sättigung. Ich habe das Heilige Evangelium hervorragend, reibungslos, ausdrucksstark und ruhig gelesen. Ich habe die Kanons mit großer Begeisterung und Freude gelesen. Samstag. Ich danke dem Herrn, der während der Matinen und insbesondere der Frühmesse wundersame Wunder seiner Barmherzigkeit und Macht an mir vollbracht hat: Er hat mich, von Sünden gedemütigt, wiederbelebt und mich viele Male aus den beengten Verhältnissen der Hölle, von den grausamen, mörderischen Machenschaften des Feindes befreit, die mir wegen der abgestandenen Prosphora der Prosphora und wegen des Entzugs der staatlichen Seminarzulage meines Neffen Peter widerfahren sind. Der Herr, für meinen Glauben und meine Hoffnung, für Reue und starke Bitte mit einem Sturz auf den heiligen, lebensspendenden Thron, befreite mich schließlich von den List der Dämonen, so schwer wie der Tod, und schenkte mir Frieden und Stille und belebte meine Seele am Ende der Litaneien nach dem großen Einzug. Ich habe durch die Gnade Gottes die lebensspendende Kommunion empfangen, zur Heiligung und Freude, zum Frieden und zum großen Segen! Ich las die Kanzel feierlich und kühn bis zum letzten Wort und ließ entschlossen los. Lobe den Herrn. Ich habe gesündigt: Ich habe mittags gierig Suppe und Fleischkoteletts gegessen und Traubenwein getrunken, und ein anderes Mal habe ich mich tagsüber mit Schlaf gesättigt (ich habe auch morgens geschlafen). Aufgrund der extremen, übermäßigen Befriedigung meines leidenschaftlichen Fleisches überwältigte mich während der Nachtwache der Versucher (besonders am Ende des Gottesdienstes), und ich konnte mit ihm nicht fertig werden, und die Gnade Gottes überließ mich meiner eigenen Schwäche. Ich konnte keine Absolution und keine Gebete an Christus, das wahre Licht, richten, denn Satan verbot es mir. Aber ich danke dem Herrn, der meine Reue nach der Nachtwache angenommen hat, als ich vor seinem heiligen, lebensspendenden Thron in der Fürbittekapelle fiel, und der mich wiederbelebt hat, getötet durch die Machenschaften des Feindes. Nachts konnte ich erst um drei Uhr morgens schlafen, weil ich tagsüber zweimal geschlafen hatte und auf einer Party ein neues Sättigungsgefühl mit gesalzenem Balyk verspürte. Ich schlief bei halboffenen Fenstern ein. Meine Seiten sind zu voll mit den Samen des Lebens, die durch die Gnade Gottes niemals vergeudet werden. Montag. Heute während der Matin war ich aufgrund der gestrigen vielen Leckereien und des Sitzens am offenen Fenster (bei Stepanida Avvakumovna Yudina) völlig geistig und halskrank. Während der Matins bekam ich mittendrin schmerzhafte Schluckaufe und Stimmverlust; Ich wurde allen gegenüber sehr gereizt und nervös. Ich habe nachts zu Hause bei offenem Kamin geschlafen. Das hatte auch bei mir negative Auswirkungen. Und während der Messe selbst – der Liturgie der Katechumenen, in der ich voller Hoffnung immer noch Gottes Barmherzigkeit schenkte, empfing ich in mir eine neue Manifestation der Barmherzigkeit Gottes – herzliche Wärme und am Ende Tränen der Zärtlichkeit und im Rest der Messe reichlich heiße Tränen der Zärtlichkeit. Ich bin von den Toten auferstanden, habe mit geistlicher Inbrunst gedient, war völlig in Tränen aufgelöst, empfing die heilige Kommunion auf lebensspendende Weise, sprach alle Ausrufe mit besonderer Aufrichtigkeit aus, las das Gebet hinter der Kanzel ganz gut, wobei mir an manchen Stellen jedoch Worte fehlten, und verkündete die Entlassung mit festem Blick und fester Zunge. Der Gebetsgottesdienst und der Gedenkgottesdienst wurden mit starker Sprache abgehalten. Ehre sei Gott, meinem Aufersteher und Erlöser. Wahrlich, ich bin heute von den Toten auferstanden. Oh, wie großartig das ist, ich kann es mir nicht vorstellen und danke dem Herrn! Er gab mir durch seine Gnade eine neue spirituelle Existenz. Man muss ständig den Namen Christi, Gottes und der Mutter Gottes einatmen, weshalb die Kirche oft den Namen Jesus Christus und der ewig jungfräulichen Mutter Gottes erwähnt. Warum schämen Sie sich irgendwie, diese wunderbaren Namen an kirchlichen Feiertagen deutlich und laut auszusprechen? Aus der Unreinheit des Herzens? Aber genau das muss durch die Anrufung dieser Namen gereinigt werden. Wie viele leere, absurde Gedanken kommen den Menschen, die in der Kirche stehen, Männern und Frauen, manchmal in den Sinn! Gedanken, die sie nicht nur in der Kirche, sondern auch zu Hause und außerhalb haben möchten. Dieser Zufluss kommt vom Teufel und aus einem unreinen Herzen. Die Heilige Kirche bittet den Herrn, uns von diesen absurden Gedanken und Erinnerungen zu befreien (siehe Abendgebet). Nach der Matin und der Frühmesse. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen für den Erfolg im Dienst der Matinen und der Liturgie (bei der Matin habe ich alle Litaneien und Entlassungen mit den Kanonikern durch die Gnade Gottes erfolgreich, aufrichtig und ohne Stolpern ausgesprochen). Während des Kanons gab es Versuchungen durch den falschen und unharmonischen Gesang des Küsters Michail Bystrjakow, der Teufel wurde erbittert gegen ihn, aber durch das Reuegebet befreite ihn der Herr von seinen heftigen Machenschaften. Dann, bei der Proskomedia, erregte der Widersacher wegen der Prosphora Empörung und Bitterkeit, aber der Herr verzehrte sogar das zur Reue; Dann, viele Male während und nach der Messe, haben mich die Feinde in Verlegenheit gebracht und unterdrückt, verbrannt und aufgespießt, aber für meine Reue hat mich der Herr jedes Mal von ihrer Unzucht befreit (wegen Alex. Vasil. Petersburg). Nach der Messe, dem Requiem und dem Gebet in der Kirche ging es für mich nach St. Petersburg. [Kaufmann] Ivan Ivanovich [Kovrigin] und an die Markovs. Der Herr besiegte den Beginn der Wollust und gab Frieden und Freiheit. Er spendete einer kranken alten Frau im Kudryavtsev-Flügel in der Pesochnaya-Straße die Kommunion. Der Teufel mischte sich mit dem Gedanken an die Entlohnung der Arbeit ein und ließ nicht zu, dass die anfänglichen und häufig verwendeten Gebete (das Trisagion des Vaterunsers) gelesen wurden. In meiner Seele verzichtete ich auf jede Belohnung und sagte mir: Ich werde nichts annehmen, und der Böse blieb zurück, ich begann frei zu sprechen. Schwere Magenverstimmung aufgrund von Beeren, Wassermelone und drei rohen Eiern, die er gestern als Gast im Haus von Semenov (Wladimirskaja-Straße) und Grigoriev (Gospodorskaja-Straße) und Tsepov bei Wolkow gegessen hat. Ich habe vor dem Herrn und vor mir selbst gesündigt. Habt Erbarmen mit mir, Meister, unhöflich, fleischlich, leidenschaftlich. Donnerstag. Wenn du gehst, um die Liturgie zu feiern, oh Priester, sorge mit aller Kraft deines Wesens dafür, dass in deinem Herzen die Liebe Christi ist, das heißt sowohl für Christus als auch in Christus für die gesamte Menschheit, für die Menschheit, insbesondere für die Menschheit, insbesondere Ehrfurcht und Liebe für die Heiligen oder für die triumphierende, himmlische Kirche, denn um der universellen und über das Universum reichenden Liturgie würdig zu dienen, musst du dich in ganz Christus, in seine Liebe, in seine Wahrheit und seine Wahrheit kleiden Heiligkeit, in seiner Sanftmut, Demut und Sanftmut, in seiner Langmut, in seiner Barmherzigkeit. Aber wer von uns hat solche Liebe, solche Tugenden? Sind wir nicht alle schwach, sündig, egoistisch, parteiisch, selbstsüchtig, lustliebend, böse, ungeduldig, unrein, eitel, faul, ungehorsam? Oh, mit Tränen der Reue müssen wir den Herrn bitten, der unsere Herzen verwandeln, neu erschaffen und erneuern kann, uns ein Herz zu schenken, das alle Menschen mit Liebe umarmt, die von einem Blut abstammen, und insbesondere orthodoxe Christen als Mitglieder der einen Kirche, des einen mystischen Leibes Christi. Die Liturgie ist ein Opfer für alle und für alles, das angenehmste Opfer des Sohnes Gottes, der sich für das Leben aller Gott, seinem Vater, seiner und seiner ewigen Wahrheit hingegeben hat. Warum streichelst du dein Fleisch, warum freundest du dich mit ihm an, das Gott und dir selbst feindlich gegenübersteht? Sie tut alles, was dem gnädigen Willen Gottes und Ihrem widerspricht. Du willst beten – sie will faul sein, sie wendet sich ab; Sie möchten das Wort Gottes lesen – sie wendet sich ab und möchte lieber leere weltliche Bücher, Zeitungen, Zeitschriften, Romane lesen; Sie möchten sanftmütig, bescheiden, freundlich, geduldig sein – sie wird wütend, gereizt, duldet nichts Unangenehmes; Sie möchten barmherzig und mitfühlend sein – sie ist hartherzig und hat kein Mitleid mit der Trauer anderer, manchmal ist sie bösartig und freut sich offen und heimlich; du willst um Christi willen ein gehorsamer Diener aller sein – sie widersetzt sich, ist ungehorsam, gehorcht nicht; Sie möchten beim Essen und Trinken immer auf Abstinenz achten - sie sucht nach Köstlichkeiten, Sättigung, Trunkenheit; du willst Keuschheit – sie strebt nach Unreinheit und Ausschweifung; Sie wollen Frieden und Ruhe – sie ist unruhig, weckt einen Sturm der Leidenschaften; du willst glauben, hoffen und lieben – sie ist untreu, misstrauisch, abergläubisch, gibt der Verzweiflung und Verzweiflung nach; du willst mutig sein – sie ist feige, ängstlich, schüchtern; du willst Freunde sein – sie ist verfeindet; Sie möchten im Gebet bleiben – es ist im Müßiggang und im müßigen Gerede; Du willst einfach sein – sie ist gerissen. Warum streicheln Sie sie? Warum bist du mit ihr befreundet? Kreuzige sie, kreuzige sie mit Leidenschaften und Begierden, damit der Geist zum Leben erwache, möge die Wahrheit in dir herrschen, möge das Reich Gottes zu dir kommen. Ich danke dem Herrn, der mich im Dienst der Liturgie glücklich gemacht und mir reichlich reinigende Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat, und die unverurteilte Gemeinschaft der Heiligen Mysterien und einen großen Sieg über die unsichtbaren Feinde, die gegen mich gekämpft haben, besonders nach der Messe während des Gebetsgottesdienstes für die Mutter Gottes in der Mitte der Kirche, zu der ich widerwillig ging, die sich dann aber in meinem Herzen aufgrund von Reue und Selbstverurteilung und der Barmherzigkeit Gottes veränderte und damit begann bereitwillig bedienen. Ich bedauere, dass ich bei der Witwe Ekaterina Step mit Gier gegessen und Wein mit Gier getrunken habe, was mein Herz getrübt und geschwächt hat und mir den Mut genommen hat, der kranken Frau David in der Lower Broad Street die Heiligen Mysterien beizubringen. Ich danke dem Gott der Barmherzigkeit und der unbeschreiblichen Wunder für die Wunder der Güte und Stärke, die heute Morgen in mir vollbracht wurden, um meine Schwäche und Magerkeit von der Bosheit unsichtbarer Feinde zu befreien, die mich mit heimlichem Zorn auf Frauen quälten, die in der Kirche beim Lesen und Singen der Kanons aus Octoechos und Menaion und bei weiteren Gottesdiensten husteten; Wegen der Verlegenheit und der beengten Verhältnisse habe ich die kleinen Litaneien nicht gesagt, nur beim neunten Lied habe ich hastig und heimlich gesprochen, auch das Bittgesang; Aber er wagte es, eine besondere Litanei über den Herrn zu sprechen – und er sagte alles laut und langsam, ebenso wie ein Gebet zu Christus, dem Licht ... und eine Abschiedsrede. Die Barmherzigkeit des Herrn mir gegenüber, der mich von den höllischen Hunden befreit hat, die mich angegriffen haben, ist unbeschreiblich groß: Wie der Herr mich aus der Hölle befreit hat. Nach der Messe. Ich habe die Messe mit der Gnade Gottes mit Gefühl und mit Tränen der Zärtlichkeit zelebriert und die Kommunion ruhig und lebensspendend empfangen, aber bei der Kommunion der Kleinkinder spendete ich unter anderem die Kommunion dem kleinen Mädchen N Martha Mikhail, der Frau eines Seemanns, und durch das Wirken des Teufels und seine Launenhaftigkeit, Bosheit und Parteilichkeit verachtete ich sie nur für einen Moment in meiner Seele, und der Teufel begann, diesen Funken der Bosheit mit schrecklicher Geschwindigkeit und Gewalt zu entfachen, so dass ich entweder fiel oder er erhob sich im Kampf mit ihm und schmachtete furchtbar, schämte sich, zappelte und überwältigte ihn schließlich kaum mit dem aufrichtigen Bewusstsein, dass dieses Kind, wie alle anderen auch, als Kind Gottes aus Gnade und Teilnehmer an den göttlichen Mysterien, als ehrliches und unser Glied Christi, der Liebe und des Respekts würdig ist und es absurd und unverschämt ist, ihn zu verachten. Mit dieser Waffe stumpfte ich die sengenden Pfeile des bösen Belial ab, aber die Geschwüre in mir blieben immer noch und schmerzten schmerzhaft, und ich betete immer noch inbrünstig zum Herrn, er möge sie heilen, und Er zögerte nicht und heilte sie. Die Kirche ist ein Krankenhaus für diejenigen, die an Sünden leiden, und ich als junger Arzt bringe sie zum Hauptarzt zur Behandlung mit seinen wunderbaren Medikamenten! Wer wird mich dafür verurteilen? Und ich selbst erhalte Heilung von Ihm und bringe sie zu Ihm. Samstag. Ich danke dem Herrn, dem allbarmherzigen Helfer, der mir, dem Unwürdigen, seine große Barmherzigkeit und Hilfe gegen unsichtbare Feinde während des Matinsgottesdienstes und der Gebetslesung vor der Kommunion für die Laien aus Kronstadt und St. Petersburg gezeigt hat. Warum war meine Stimme schwach, unrein, warum war mein Kehlkopf verstopft? Sei nüchtern und wachsam, denn dein Widersacher, der Teufel, läuft umher wie ein brüllender Löwe und sucht nach jemandem, den er verschlingen kann [1. Petrus 5,8]. Pater Oberer Pawel Wassiljewitsch Trachevsky gab auf dem Dampfschiff Oranienbaum öffentlich eine wunderbare mündliche Rezension über mich (berichtet von Ivan Ivanovich Kovrigin). Dies ist das erste Mal, dass ich das höre. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe bei der Salbung von Anisia Egorova (einer alten Frau von 83 Jahren) und für seine Hilfe beim Gebetsgottesdienst für Ivan Zakharov, einen Seemann, im Haus von Gerasim Murashov. Ich danke dem Herrn für die schnelle Rettung in der Trauer und Not, die mich wegen meiner Angst beim Abschied befallen hat. Nach dem Gebetsgottesdienst betete ich heimlich in Reue und empfing Vergebung, Frieden, Freude und Raum. Meine Nahrung und Süße besteht darin, Gott und meinen Nachbarn in Würde zu dienen. Das ist mein Lohn, meine Belohnung, mein Thema und mein Ziel. Mein Wunsch und Verlangen gilt nicht der Nahrung und den irdischen Freuden, nicht dem Geld und irgendeinem irdischen Erwerb, denn all dies ist unbedeutend, als vorübergehend und oft eitel und wird mir völlig genommen werden, sondern der genauen Erfüllung der Gebote Gottes. Bevor Sie Gott und Ihren Nächsten dienen, beten Sie zum Herrn, dass er Sie würdig macht, würdig, aufrichtig, ehrfürchtig, mit Liebe und ohne Unterhaltung oder Spaltung zu dienen. Wenn Sie Menschen sterben sehen oder von ihnen hören, denken Sie daran, dass Ihnen das gleiche Schicksal widerfahren wird, und lassen Sie sich von jedem Tod an Ihren Tod und die unmittelbare Vorbereitung darauf erinnern, denn Sie wissen nicht ... die Stunde, in der der Menschensohn kommen wird [Matthäus 25:13]. Ich danke dem Herrn für die Wunder meiner Erlösung, die Wunder der Barmherzigkeit, des schnellen Gehorsams, des Wohlwollens und des Wohlwollens mir gegenüber, einem Sünder und viel Leidenschaftlichen, die Wunder, die in der Wohnung von Alexei Machigin kurz vor der Verlesung des Gebets an die gebärende Mutter und das Baby offenbart wurden (Trauer, beengte Zustände, Verwirrung, Ohnmacht des Herzens aufgrund der geringen Almosengabe), während der Lesung, als ich darüber nachdachte, Fotos zu machen die kommenden Stunden als günstig aufgrund der freien Zeit und eines blühenden Gesundheitszustands von Seele und Körper und für diese Spaltung des Herzens mit Verzicht auf Gnade und Entzug des Friedens bestraft; dann vor der Taufe bei Dmitri Gawrilowitsch, dem Kellermeister in Turygins Haus, und nach der Taufe mit größter Kühnheit des Geistes; erst am Ende der Sequenz ließ er wortlos einige Worte der Litanei, der Lobpreisung und der Entlassung aus, weshalb er Frieden und Freiheit verlor, sie aber vom Herrn zur geheimen Reue bei der Taufe wieder empfing. Ich danke dem Herrn, dass er die Aufregung gestoppt hat, bevor er mich fotografiert.