Щоденник. Том XXIII. 1880–1882

I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII - XIX - XX Не давати Олені [До...] ілюстрованих газет. Ніколи не їсти молока на ніч із чорним хлібом, не пити шоколаду в гостях, шампанського все це надзвичайно збуджує хтивість. З 23 на 24 травня я вночі не міг спати від тягаря і тісноти та блудного розпалювання. Хріну з оцтом мені не треба їсти з якоюсь їжею: від нього в мене голова болить нервовим болем, від оцту та гостроти хрону. Дмитро Гаврилович Галкін. Поглянув хтиво - і розслабилося серце і тіло, і наблизився ти до брами смерті. Скласти план богослужіння і написати пояснення його з усією величчю його, насолодою, рятівністю, з усіма його чудовими властивостями. До Курмишова Дмитра Степановича 26 лютого 1881 р. з дієприкметником о дев'ятій годині ранку та молебнем. Дячку сказати за ранком. 4 березня 1882 подано на поминання Пелагії за життя і по смерті п'ять рублів. Згадай її, Господи, у Царстві Твоєму. У Бурачка "Житія святих" не за числами. В Олексія Мойсейовича також. Павлу Степановичу Бурачку віддано бесіди Іоанна Смоленського 11 квітня 1882 року, у неділю про мироносиці. У третьому класі віддано книгу Збірник для читання (у суботу 10 квітня). 18 серпня 1881 року (після очищення та фарбування всієї начинки собору). Попросити старосту призначити майстерного спостерігача за метінням сторожами собору, особливо у свята, коли збирається багато народу, який приносить багато пилу та бруду на ногах. За словом Твоїм закину мережу [Лк.5: 5]. Дозвіл мені носити дорогоцінний наперсний хрест із консисторії за №1116 від 28 квітня 1881 р. До Туригіна на дачу сходити ввечері будь-якого дня. 30 червня 1881 року. 20 травня 81р. Нотатка. Дим, як кіптява, ковзає тільки на вигляд металів і мінералів, не проникаючи всередину їх, а прираження лукавого через пристрасть нашого до цих викопних предметів проникають у саму глибину душі і вбивають її і від Бога відлучають. Як нерозумно мати пристрасть до речей тлінних! Воно погубить безсмертну душу, створену за образом і подобою Божою. На ім'я батька ігумена листи писати. Василя новопреставленого (Волкова, селянина Онезького повіту) згадувати цілий рік на літургіях з 28 квітня 1881 року. Про здоров'я та порятунок Катерини (два тижні) з 28 квітня, іншої Катерини (Ратч) і про всіх, хто наказав мені недостойному молитися за них. Призначити квитки для восьмого класу (до понеділка 4 травня 1881 р.). Господи! [В милості] та щедротах Твоїх згадай померлого раба Твого Петра (Мокіна), якого мати Надія молить Тебе про це через мою смирення і нікчемність! 20 травня 1881 року. Переддень Вознесіння. (Вручила три карбованці на бідних.) 5 серпня 1881. Добре було б подбати, щоб кронштадтські міщани, які мають працювати, а деякі й жити в Будинку працьовитості, могли ходити по недільних і святкових днях до церкви, як члени її, і щороку причащатися Святих Таїн, а то відомо, що багато з них не були в десяти і не з десяти по десяток і не з десяти одягу. 19 серпня. Оновлюй, прикрашай внутрішній храм свій, селище Святої Трійці. Пили гріховної бережись. 14 вересня 1881 р. віддано для читання книга – святого Єфрема Сиріна творіння – Ганні Білобородової (що жила у лейтенанта Михайла Федоровича Алексєєва). Інша дана. 18 вересня 1881. Поминати Олексія, Анастасію та чад, Ганну. 9 жовтня 81 року у першому та четвертому класах дано книжки духовного змісту для читання. Племіннику Петру Фіделіну надіслав 12 листопада 1881 р. п'ять карбованців з карткою і брошурою. Генеральша Надія Миколаївна Ніколаєва у Санкт-Петербурзі у Басковому провулку поблизу Знам'я, будинок Углова, №16, квартира №2. Потрібно побувати в неї в ім'я Боже. Яка неприємна печія від смаженої риби. Не їсти на ніч риби смаженої в олії, та й взагалі риби. 5 березня 1882 р. учневі четвертого класу Бєлевічу віддано книгу «Про виховання у древніх християн». Навіть учням і мирянам привчати ум і серце своє до самодіяльності на кожен час і особливо під час домашньої і суспільної молитви, до роздумів, до живого почуття покаяння, розчулення, подяки і хвала слова Богу. Це дуже корисно і оживляє душу, просвічує, зміцнює, втішає, робить її плодоносною добрими помислами, почуттями, ділами. Без самодіяльності ж розуму та серця все заглушується, тупіє, мертвє, тьмяніє, пропадає. 14 листопада 1881 р. субота. Диякон Полєтаєв сьогодні надав мені нахабну непослух: не хотів за вказівкою моєму змісти пил зі святого престолу, який товстим шаром покривав його. Коли він не хотів цього зробити, я зробив сам, хоча обурився його непослухом, до того ж сміхом. (Урочиста соборна служба.) З дияконом тактику треба змінити і бути з ним безпристрасніше, холодніше, статечне, поводитися з гідністю протоієрея. 16 листопада. Дивний Ти, Господи, у промислі про мене і про злиденних людей Твоїх, бо час від часу кладуть у руки мої гроші такі люди, від яких я й не сподівався отримати чогось, і, як я роздаю жебракам, рука моя наповнюється благостиною Твоєю. Чи ще я буду скупий і жорстокосердий до жебраків, норовливий і суворий і осудник? До диякона Полєтаєва досі я мав надто багато поваги, всякого послаблення; тому він перестав мене цінувати та поважати. Але тепер при його непослуху мені в самому святому ділі ореол поваги до нього мусить спати й померкнути, і я маю бачити його таким, яким він є, – гордою і грубою, неосвіченою людиною і ставитись до нього з гідністю протоієрея та старого служника. Якою мірою міряєте, такою і вам мірятимуть [Мф.7: 2]. Він ні в чому добром не бере участі і зовсім занурився у своєму самолюбстві та хизування. Настоятель давно гідно оцінив дияконів і дяків і поводиться з ними, як вони того гідні, тримає себе важливо, владно, спокійно. 30 травня 1882 р. Воскресіння (дев'ята година ранку). Через дрібниці яка страшна спокуса і виразка смертоносна, яке жахливе жало диявола! На молебні у Вальчинського дячок поклав ладану належнішого, а вугілля мало, і вони згасли; я почав роздмухувати, і пішло багато диму, за це я засмутився на нього, що поклав багато і що дим їсть очі і потрапляє до дихальних органів. Диявол через цю пристрасть до плоті і огиду до надлишку фіміаму так ужалив, умертвив душу мою, що я не міг служити молебню і став вся виразка та хвороба. І чого ж злякався? – Фіміама. О, мрійник 1! О, зніжений у всіх почуттях! Навіщо ж я здатний? До якого терпіння, позбавлення, самовідданості? (У колишньому домі Лебедєвої по Купецькій вулиці був молебень.) Прийшовши додому, я старанно помолився Господу, нехай помилує мене і позбавить смертоносного диявольського жала і від моєї малодушності і суєтності, і Господь помилував. Ще була раніше молебна сьогодні спокуса з петербурзьким рибалкою Косьмою Фадєєвичем і його товаришами, яким я звелів долучитися за ранньої обідньої, а не пізньої і наказав сказати Петрові, що служив ранньому отцю, про причастя їх, а вони не послухалися і хотіли неодмінно за Його пізньої. і самі Таємниці, так само досконалі у всіх службовців священиків, бо один Христос, Той, Хто їх чинить. Я засмутився і розгнівався на них, не дозволивши їм причащатися за пізньою, бо я мав намір говорити проповідь і затягувати обідню заради причасників не хотів. Не постав мені, Господи, цього в гріх і прости цих трьох, що не послухали мене, бо не ведуть, що творять. Мрія, мрія (церк.-слав.) - Порожній вигляд, привид, спокуса.