2. Timotheus

Paulus erfuhr durch den Geist, der in ihm war, dass die Zeit seines Abschieds von dieser Welt nahte, und er schrieb an Timotheus, damit er schnell zu ihm käme. Erstens also (Timotheus wäre zum Apostel gekommen), um dem Gebot etwas hinzuzufügen, wie er sich in der Kirche Gottes verhalten sollte. Und zweitens, damit er ihm durch seinen Tod das Vorbild und die Kraft geben würde, die er für ihn in seiner Qual, Steinigung und Folter war. Er befahl ihm auch, ein Phelonion und Bücher mitzubringen – entweder um sie zu verkaufen und die Miete für das Haus zu bezahlen, oder um das Erbe denjenigen zu verweigern, die es hätten tun sollen, denn Timotheus war reich, obwohl er sein geliebter Sohn war. Da Paulus nach Rom gehen wollte, um zu predigen, nannte er ihn Cäsar, als die Juden ihn in Jerusalem wütend töten wollten (Apostelgeschichte 25,11). Er tat dies nicht, weil er Angst vor dem Tod hatte, sondern um, obwohl in Fesseln und Ketten, in die Stadt zu kommen, um zu predigen, da es ihm ohne eine solche Gelegenheit völlig unmöglich gewesen wäre, dorthin zu gelangen. So gewährte ihm die Gnade nach zwei Jahren die Möglichkeit, sich der Verfolgung zu unterziehen und in der Stadt Rom zu lehren, obwohl er glaubte, er könne ein paar Tage lang predigen und dann daran gehindert werden. Er, der die Herrscher und Diener Caesars zu seinen Jüngern machte, wollte dennoch nicht im Haus eines von ihnen wohnen; Er wollte auch nicht zulassen, dass einer seiner Mitbewohner die Miete für das Haus bezahlte, in dem er mit vielen anderen lebte. Über diese und andere Themen schreibt er aus Rom an Timotheus und sagt: Sie könnten interessiert sein an: