Глава 33
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
“Mjerë plaçkitësi, mos plaçkis, dhe po të duash të plaçkisësh, do të të plaçkiten vetë” (Is. 33:1). Profeti i paralajmëron hebrenjtë që të mos kënaqen me vjedhje, megjithëse asirianët i plaçkitën ata. "Nëse dëshironi të mashtroni, ju vetë do të mashtroheni." Profeti thotë se nëse nuk qëndroni në besëlidhje me Zotin, atëherë ju vetë do të mashtroheni nga ata mashtrues që duan rivendosjen tuaj në Egjipt.
“Zot, ki mëshirë për ne, sepse kemi besim te ti” (Is. 33:2). Kjo është lutja e popullit hebre.
“Kombet u tmerruan nga zëri i frikës sate dhe për shkak të madhështisë sate... u shpërndanë” (Is. 33:3). Kështu flasin me shpirt të gëzuar po ata që më parë kërkuan t'u jepej fund fatkeqësive të tyre.
“Sot fitimi juaj do të mblidhet së bashku... Sioni do të mbushet me gjykim dhe drejtësi” (Isaia 33:4–5). Gjithçka që u vodhën asirianët do të mblidhet. Hebrenjtë jo vetëm që do t'i kthejnë të tyret, por do të marrin edhe pronat e asirianëve. "Nëse u shfaqem atyre, ata do të qajnë me hidhërim", domethënë, lotët do të rrjedhin nga asirianët kur të ndiejnë fuqinë Time. “Lajmëtarët... e paqes... malësorët po qajnë” (Is. 33:7). Lajmëtarët e paqes të dërguara nga Ezekia te mbreti i Asirisë do të vajtojnë, sepse ai nuk u dha atyre mesazhet e paqes që dëshironin; ata do të qajnë kur të shohin rënien që kërcënon vëllezërit e tyre.
“Rruga është e shkretë, nuk ka më njerëz që kalon” (Is. 33:8). Nuk ka njerëz që shkojnë në Jeruzalem për pushime, sepse i gjithë vendi është i pushtuar nga hordhitë asiriane dhe nuk ka njerëz që kalojnë nëpër rrugë.
"Dhe Libani u turpërua, Bashani dhe Karmeli u shkatërruan" (Is. 33:9) gjatë pushtimit të asirianëve, të cilët plaçkitën dhe shkatërruan gjithë vendin. Por ndoshta vetë asirianët përfaqësohen këtu në imazhin e Libanit dhe Karmelit të shkatërruar, sepse Zoti e turpëroi mbretin e Asirisë.
"Ti do të ngjizësh gjemba dhe do të lëshosh filiza në frymën tënde." Dhe kjo është ajo që thotë profeti për asirianët. Sepse në shpjegimin e kësaj ai shton: "Dhe kombet do të digjen në gëlqere, si gjemba të mbledhura për t'u djegur... ata që janë larg do të dëgjojnë atë që kam bërë" (Is. 33:11-13). Me vullnetin e Zotit, ndodhi që disa nga popujt e mbledhur nga Senakeribi u çliruan nga shfarosja e përgjithshme e ushtrive asiriane. Dhe mirësia e të Mëshirshmit i dërgoi nëpër qytetet nëpër të cilat kaluan për të shpallur atë që u kishte ndodhur asirianëve në qytetin e Perëndisë. “Ata që afrohen do të ma marrin forcën” (Is. 33:13), pra ju hebrenj, që ishit më afër Perëndisë përpara kombeve të tjera, sepse kishit njohur Perëndinë.
“Janë të tmerruar në Sion, të ligjtë”, domethënë asirianët janë të tmerruar nga zemërimi i Perëndisë dhe nga shpata e Zotit që i goditi, si dhe ata izraelitë që u dëshpëruan nga shpëtimi, prandaj mbi ta ra frika dhe tmerri i madh. “Të ligjtë do të marrin të dridhurat”, domethënë idhujtarët dhe ata që devijojnë nga besimi i vërtetë, të cilët gjatë kësaj lufte blasfemuan Perëndinë Judenjtë: “Cili prej nesh do të banojë me zjarrin kundër atyre që hanë? Cili prej nesh do të banojë me zjarrin që na konsumon qepallat?” (Isa.33:14). Kush do të banojë me Perëndinë, i cili në Shkrim quhet zjarr gllabërues? (Isa.30:27). Kush do t'i afrohet këtij zjarri?
Nëse vetëm Ezekia, “ec me drejtësi, fol rrugën e drejtë... do t'i jepet buka dhe uji i tij do të jetë besnik” (Is. 33:15-16). Për devotshmërinë e tij të sinqertë dhe drejtësinë e moralit, Zoti e bekoi Ezekinë me frutat e tokës dhe një bollëk të pafund uji.
“Sytë e tij do ta shohin vendin nga larg” (Is. 33:17). Profeti e thotë këtë për hordhitë që erdhën në Jude nga vende të largëta. Ai vetëm do të shohë, siç thotë ai, dhe do të habitet se ata janë shkatërruar e nëpërkëmbur, si toka.
“Ku është thelbi i librarisë? ku është pesha përcaktuese...? ku... dhe lexoni shtyllat e një populli të fortë? (Isa.33:18) Profeti këtu tallet me asirianët, të cilët pushtuan pronat e hebrenjve dhe në krenarinë e tyre vendosën se Izraeli ishte pushtuar prej tyre dhe ata tashmë po ndanin plaçkën e tij mes tyre.
“Ai nuk do të shikojë një popull që dëgjon dhe nuk flet” (Is. 33:19), domethënë, Ezekia nuk do të imitojë një popull që është i shurdhër dhe inteligjent.
"Ja Sioni, qyteti i festave tona". Profeti lavdëron qytetin e Zotit, sepse vetëm në të Judenjtë, sipas ligjit, kremtonin festat dhe bënin flijime. “Sytë e tu shikojnë drejt Jeruzalemit, një qytet i pasur, një tabernakull që nuk do të tundet” (Is. 33:20), vetëm nëse do që të mos tundet.
“Sepse emri i Zotit është i madh për ne” (Is. 33:21), sepse ai na ka bërë një shpëtim të bollshëm. “Është shkëlqim dhe gjerësi”, sepse urdhërimet dhe mësimet e Tij janë për ne një zonë e madhe e ndritshme. "Le të mos mbretërojë mbi ne sundimi i sundimtarëve", domethënë sundimi i princave të Asirianëve. "Dhe i fuqishmi, kushdo qoftë ai, nuk do të kalojë nëpër të", domethënë asnjë popull tjetër, pas fatkeqësive të tmerrshme që goditën asirianët, nuk do të kalojë nëpër tokën e Jeruzalemit. "Sepse Zoti është gjykatësi ynë, Zoti është mbreti ynë; ai do të na shpëtojë, sepse ti nuk je i fortë". Fjalimi i drejtohet Jeruzalemit, banorët e të cilit u dorëzuan për të ikur dhe nuk kishin forcë në vetvete. shenja", sepse ata nuk e panë mrekullinë. "Deri në ndarjen ose plaçkën", domethënë princat tuaj, Jeruzalemi, u drodhën dhe u trembën, derisa e kuptuan se çfarë lufte të mrekullueshme kishte ngritur Zoti kundër armiqve të tyre. Kur u forcuan, hynë në kampin e armikut dhe, duke mos gjetur njeri në të, filluan të ndajnë plaçkat (Unë do të krijoj plaçkë". 33:22–23).
Profeti i quan të çalë ata hebrenj që ishin brenda mureve të qytetit, të cilët, pasi u çliruan nga rrethimi, dolën dhe morën si pre mushkat dhe të gjitha kafshët e barrës që mbetën pas vrasjes së asirianëve.
"Dhe asnjë nga banorët nuk do të thotë: Unë jam i sëmurë." Banorët e Jeruzalemit nuk do të thonë: "Kemi frikë nga mbreti i Asirisë, jemi të sëmurë". “Njerëzit që e rrethuan mbajtën mëkat” (Is. 33:24), pasi pranuan gjykimin e shqiptuar kundër mëkatarit. Sepse asirianët që sulmuan Jeruzalemin u ndëshkuan sepse blasfemuan dhe shanin banorët e Jeruzalemit dhe Perëndinë e tyre.
Ju mund të jeni të interesuar në: