Глава 33

„Wehe dem Plünderer! Plündert nicht; und wenn ihr plündern wollt, werdet ihr selbst geplündert werden“ (Jes 33,1). Der Prophet warnt die Juden davor, sich auf Diebstahl einzulassen, obwohl die Assyrer sie ausgeplündert haben. „Wenn du täuschen willst, wirst du selbst getäuscht.“ Der Prophet sagt, wenn Sie nicht im Bund mit Gott bleiben, werden Sie selbst von den Betrügern getäuscht, die Ihre Umsiedlung nach Ägypten wollen. „Herr, erbarme dich unser, denn wir haben auf dich vertraut“ (Jes. 33,2). Dies ist das Gebet des jüdischen Volkes. „Die Nationen erschraken vor der Stimme deiner Furcht, und wegen deiner Größe ... wurden sie zerstreut“ (Jesaja 33,3). So sprechen mit heiterem Geist dieselben, die einst um ein Ende ihres Unglücks baten. „Heute wird dein Gewinn gesammelt... Zion wird erfüllt sein mit Gericht und Gerechtigkeit“ (Jesaja 33:4–5). Alles, was die Assyrer ihnen gestohlen haben, wird eingesammelt. Die Juden werden nicht nur ihr Eigentum zurückgeben, sondern sogar das Eigentum der Assyrer nehmen. „Wenn ich ihnen erscheine, werden sie bitterlich weinen“, das heißt, die Assyrer werden Tränen fließen, wenn sie meine Macht spüren. „Die Boten... des Friedens... die Bergsteiger schreien“ (Jes. 33:7). Die Friedensboten, die Hiskia zum König von Assyrien geschickt hat, werden trauern, weil er ihnen nicht die Friedensbotschaften überbracht hat, die sie sich gewünscht hatten; Sie werden weinen, wenn sie den Sturz sehen, der ihre Brüder bedroht. „Der Weg ist verlassen; es geht niemand mehr vorbei“ (Jes. 33,8). An den Feiertagen fahren keine Menschen nach Jerusalem, weil das ganze Land von assyrischen Horden besetzt ist und auf den Straßen keine Menschen unterwegs sind. „Und der Libanon wurde zuschanden, Baschan und Karmel wurden verwüstet“ (Jes. 33:9) während des Einmarsches der Assyrer, die das ganze Land plünderten und verwüsteten. Aber vielleicht werden hier die Assyrer selbst im Bild des zerstörten Libanon und Karmels dargestellt, denn der Herr beschämte den König von Assyrien. „Du wirst Dornen empfangen und in deinem Geist Triebe hervorbringen.“ Und das sagt der Prophet über die Assyrer. Denn um dies zu erklären, fügt er hinzu: „Und die Völker werden zu Kalk verbrannt werden wie Dornen, die man zum Verbrennen sammelt ... Die von ferne werden hören, was ich getan habe“ (Jesaja 33,11-13). Durch den Willen Gottes geschah es, dass einige der von Sanherib versammelten Völker vor der allgemeinen Vernichtung durch die assyrischen Armeen gerettet wurden. Und die Güte des Barmherzigen schickte sie durch die Städte, die sie durchquerten, um zu verkünden, was den Assyrern in der Stadt Gottes widerfahren war. „Wer sich nähert, wird meine Kraft nehmen“ (Jesaja 33,13), also ihr Juden, die ihr Gott näher wart als andere Nationen, weil ihr Gotteserkenntnis hattet. „Sie fürchten sich in Zion, die Bösen“, das heißt, die Assyrer haben Angst vor dem Zorn Gottes und dem Schwert des Herrn, das sie getroffen hat, sowie vor den Israeliten, die an der Erlösung verzweifelten, weshalb Angst und großes Entsetzen über sie kamen. „Die Gottlosen werden die Zitternden empfangen“, das heißt Götzendiener und diejenigen, die vom wahren Glauben abweichen, die während dieses Krieges die Juden Gott lästerten: „Wer von uns wird mit Feuer wohnen gegen die, die essen? Wer von uns wird mit Feuer wohnen, das unsere Augenlider verzehrt?“ (Jes.33:14). Wer wird bei Gott wohnen, der in der Schrift ein verzehrendes Feuer genannt wird? (Jes.30:27). Wer kommt diesem Feuer nahe? Wenn Hiskia nur „in Gerechtigkeit wandeln und den rechten Weg reden würde ... Brot wird ihm gegeben werden, und sein Wasser wird treu sein“ (Jesaja 33,15-16). Für seine aufrichtige Frömmigkeit und Aufrichtigkeit der Moral segnete Gott Hiskia mit den Früchten der Erde und einer endlosen Fülle an Wasser. „Seine Augen werden das Land von weitem sehen“ (Jes. 33:17). Der Prophet sagt dies über die Horden, die aus fernen Ländern nach Judäa kamen. Er wird nur sehen, wie er sagt, und sich wundern, dass sie wie das Land zerstört und zertrampelt werden. „Wo ist das Wesen der Buchhaltung? Wo ist das entscheidende Gewicht...? Wo... und lesen Sie die Säulen eines starken Volkes? (Jes. 33:18). Der Prophet verspottet hier die Assyrer, die in das Eigentum der Juden eindrangen und in ihrem Stolz entschieden, dass Israel von ihnen erobert worden war und sie seine Beute bereits unter sich aufteilten. „Er wird nicht auf ein Volk schauen, das schwerhörig und sprachlos ist“ (Jesaja 33,19), das heißt, Hiskia wird kein Volk nachahmen, das taub und unintelligent ist. „Siehe Zion, die Stadt unserer Feste.“ Der Prophet lobt die Stadt Gottes, denn nur in ihr feierten die Juden gemäß dem Gesetz Feiertage und brachten Opfer. „Deine Augen blicken auf Jerusalem, eine reiche Stadt, eine Hütte, die nicht erschüttert wird“ (Jesaja 33,20), wenn Du nur willst, dass sie nicht erschüttert wird. „Denn der Name des Herrn ist groß für uns“ (Jes. 33,21), weil er uns zu einem reichen Heil gemacht hat. „Es ist Helligkeit und Weite“, denn seine Gebote und Lehren sind für uns ein riesiger, heller Bereich. „Lasst nicht die Herrschaft der Fürsten über uns herrschen“, das heißt die Herrschaft der Fürsten der Assyrer. „Und der Mächtige, wer auch immer er ist, wird es nicht durchziehen“, das heißt, kein anderes Volk wird nach den schrecklichen Katastrophen, die den Assyrern widerfahren sind, nicht durch das Land Jerusalem ziehen. „Denn der Herr ist unser Richter, der Herr ist unser König: Er wird uns retten, weil du nicht stark bist.“ Die Rede ist an Jerusalem gerichtet, dessen Bewohner sich der Flucht hingaben und selbst keine Kraft hatten. Zeichen“, weil sie das Wunder nicht sahen. „Bis zur Teilung oder zur Beute“, das heißt, eure Fürsten, Jerusalem, zitterten und fürchteten sich, bis sie erkannten, was für einen wunderbaren Krieg der Herr gegen ihre Feinde begonnen hatte. Als sie sich stärkten, betraten sie das feindliche Lager und als sie niemanden darin fanden, begannen sie, die Beute zu verteilen. „Viele Chromiten werden Gefangenschaft schaffen“ (Jes. 33:22-23). Der Prophet nennt die Juden, die sich innerhalb der Stadtmauern befanden, lahm, die, nachdem sie die Belagerung überwunden hatten, herauskamen und die Maultiere und alle Lasttiere, die nach der Ermordung der Assyrer übrig geblieben waren, als Beute machten. „Und keiner der Bewohner wird sagen: Ich bin krank.“ Die Einwohner Jerusalems werden nicht sagen: „Wir haben Angst vor dem König von Assyrien; wir sind krank.“ „Das Volk, das ihn belagerte, trug die Sünde“ (Jesaja 33,24), da es das Urteil über den Sünder akzeptierte. Denn die Assyrer, die Jerusalem angriffen, wurden bestraft, weil sie die Bewohner Jerusalems und ihren Gott lästerten und verunglimpften. Sie könnten interessiert sein an: