Глава 33

„Днес печалбата ви ще бъде събрана... Сион ще се изпълни с правосъдие и правда“ (Исая 33:4–5). Всичко, което асирийците откраднаха от тях, ще бъде събрано. Евреите не само ще върнат своето, но дори ще вземат имуществото на асирийците. „Ако им се явя, горко ще плачат“, тоест сълзи ще потекат от асирийците, когато усетят силата Ми. „Пратениците... на мира... планинците викат” (Ис. 33:7). Пратениците на мира, изпратени от Езекия до царя на Асирия, ще скърбят, защото той не им даде мирните послания, които желаеха; те ще плачат, когато видят падението, което застрашава техните братя. „Пътят опустя, няма вече хора, които минават“ (Ис. 33:8). Няма хора, които ходят в Ерусалим за празниците, защото цялата страна е окупирана от асирийски орди, а по пътищата не минават хора. „И Ливан беше посрамен, Васан и Кармил бяха опустошени“ (Ис. 33:9) по време на нашествието на асирийците, които плячкосаха и опустошиха цялата страна. Но може би самите асирийци са представени тук в образа на опустошен Ливан и Кармил, защото Господ посрами асирийския цар. „Ще заченеш тръни и ще пуснеш издънки в духа си.“ И това е, което пророкът казва за асирийците. Защото в обяснение на това той добавя: „И народите ще бъдат изгорени във вар, като тръни, събрани за изгаряне... далечните ще чуят какво направих” (Ис. 33:11-13). По волята на Бога някои от народите, събрани от Сенахериб, бяха избавени от общото изтребление на асирийските войски. И добротата на Милосърдния ги изпрати през градовете, през които минаха, за да разгласят какво се беше случило с асирийците в Божия град. „Онези, които се приближават, ще отнемат силата ми” (Ис. 33:13), тоест вие, евреите, които сте били по-близо до Бога пред другите народи, защото сте познавали Бога. „Ужасени са в Сион, нечестивите“, тоест асирийците са ужасени от Божия гняв и Господния меч, който ги порази, както и онези израилтяни, които се отчаяха от спасение, поради което ги обзе страх и голям ужас. „Нечестивите ще приемат трепета“, тоест идолопоклонниците и онези, които се отклоняват от истинската вяра, които по време на тази война хулеха Бог евреите: „Кой от нас ще живее с огън срещу онези, които ядат? Кой от нас ще живее с огън, който поглъща клепачите ни?“ (Исая 33:14). Кой ще живее с Бога, Който е наречен в Писанието огън пояждащ? (Исая 30:27). Кой ще се доближи до този огън? Ако само Езекия „ходи в правда, говори прав път... хляб ще му се даде и водата му ще бъде вярна” (Ис. 33:15-16). За неговото искрено благочестие и праведност на морала Бог благослови Езекия с плодовете на земята и безкрайно изобилие от вода. „Очите му ще видят земята отдалеч“ (Ис. 33:17). Пророкът казва това за ордите, дошли в Юдея от далечни земи. Само ще види, както казва, и ще се учуди, че са унищожени и потъпкани, като земята. „Защото името Господне е велико за нас“ (Ис. 33:21), защото Той ни е направил изобилно спасение. „Това е блясък и широта“, защото Неговите заповеди и учения са за нас обширна светла област. „Да не царува над нас господството на владетелите“, тоест господството на асирийските князе. „И силният, който и да е той, няма да мине през него“, тоест никой друг народ след ужасните бедствия, които сполетяха асирийците, няма да мине през земята на Йерусалим. „Защото Господ е наш съдия, Господ е наш цар: Той ще ни спаси, защото ти не си силен.“ Речта е насочена към Ерусалим, чиито жители се предадоха на бягство и нямаха сила в себе си. знамения", защото не видяха чудото. „До разделянето или плячката", тоест вашите князе, Йерусалим, трепереха и се страхуваха, докато не разбраха каква чудесна война е вдигнал Господ срещу враговете им. Когато се укрепиха, те влязоха във вражеския лагер и, като не намериха никого в него, започнаха да разделят плячката. „Много хромити ще създадат плен“ (Ис. 33:22–23).