Глава 14

Fundi i përgjigjes së Jobit ndaj fjalimit të Zofarit. 1–17. Shpresa e Jobit është në mëshirën hyjnore, duke i dhënë atij mundësinë për të justifikuar veten. 18–22. Konsiderata që e dobësojnë atë. Jobi 14:1. Një burrë i lindur nga një grua është jetëshkurtër dhe plot pikëllime: Jobi 14:2. si lule del e bie; ikën si hije dhe nuk ndalet. Jobi 14:3. Dhe a ia hap sytë dhe më çon drejt gjykimit me Të? Perëndia është shumë i rreptë ndaj Jobit (Jobi 13:23–36), dhe megjithatë ai ngjall dhembshuri dhe meriton mëshirë. Jeta e një burri të lindur nga një grua e dobët (Zan. 3,16; Jer. 51,30) dhe si rrjedhim i pafuqishëm nga natyra, është jetëshkurtër, si ekzistenca e një luleje (Ps. 36,2, 89,6; Is. 40,6–8), qëndrimi në këmbë i një hije (Ps. 101,14; Wi.1ccl; 143; 2.5), dhe e trishtueshme në vetvete. Prandaj, nuk ka nevojë ta vëzhgoni me kujdes dhe më pas ta ndëshkoni për shkeljet më të vogla (“hapi sytë e tij”, v. 3; krh. Zak 12,4). Jobi 14:4. Kush do të lindë i pastër nga një i papastër? Asnjë. I lindur nga prindër të infektuar me mëkat (Ps 50,7), njeriu është nga natyra i prirur për mëkat (Jobi 15,14, 25,4). Ai mëkaton në mënyrë të pavullnetshme (Jobi 15:16), dhe për disa mëkate nuk është aspak fajtor. A ia vlen ta dënojmë për këtë arsye? Jobi 14:5. Nëse i caktohen ditët dhe numri i muajve të tij është me ty, nëse i ke caktuar një kufi që nuk do ta kalojë, Jobi 14:6. pastaj largohu prej tij: le të pushojë derisa të përfundojë ditën e tij si mercenar. Jeta tokësore e një personi është e vetmja kohë për të shijuar përfitimet e lumturisë (Jobi 7,7, 14,22), brenda atyre kufijve, kufijve që i tregohen nga Perëndia (v. 5; krh. Ps. 38,5–6). Dhe nëse tani, me vullnetin e Zotit, ekzistencës së Jobit po i vjen fundi, atëherë Ai duhet "të largohet prej tij" (nga hebraishtja "ktheje shikimin e tij", krh. Jobi 7,19; Jobi 10,20), "derisa të gëzohet në ditën e tij si një mercenar", domethënë, ai duhet të ndalojë dënimin e Jobit në minutat e fundit të punës së tij. 10.20-22). Jobi 14:7. Ka shpresë për një pemë që edhe nëse pritet, do të kthehet në jetë dhe degët nuk do të ndalojnë së dali prej saj: Jobi 14:8. edhe sikur rrënja e tij të jetë bajat në tokë dhe trungu i tij të ketë vdekur në pluhur, Jobi 14:9. por, sapo merr erën e ujit, lëshon lastarë dhe nxjerr degë, si të sapombjellë. Jobi 14:10. Dhe njeriu vdes dhe shpërbëhet; u largua, dhe ku është ai? Jobi 14:11. Ujërat largohen nga liqeni, dhe lumi thahet dhe thahet: Jobi 14:12. kështu një njeri do të shtrihet dhe nuk do të qëndrojë; deri në fund të qiellit ai nuk do të zgjohet dhe nuk do të ngrihet nga gjumi. Vazhdim i mendimit të mëparshëm. Nga ana e përdorimit të jetës, fati i një personi është më i trishtuar se fati i një peme. Pasi pritet ose thahet, në kushte të favorshme (v. 9) vazhdon të ekzistojë tek pasardhësit dhe lastarët. Një i vdekur nuk do të kthehet në jetë "deri në fund të parajsës" (v. 12), domethënë kurrë, meqë qiejt janë të përjetshëm (Ps 88,30, 148,6; Jer 31,35), në fund të botës ata janë subjekt i ndryshimit, por jo i shkatërrimit (Isaia 65,17, 63,22; Zhdukja e pakthyeshme e një njeriu plot jetë i ngjan zhdukjes pa gjurmë të ujërave (v. 11, krh. Isa. 19.5). Jobi 14:13. Ah, sikur të më fshihje në botën e nëndheshme dhe të më mbuloje derisa të kalojë zemërimi Yt, të më caktoje një kohë dhe pastaj të më kujtosh! Megjithatë, të dhënat e renditura nga Jobi, me ndihmën e të cilave ai pret të shfajësohet përpara Perëndisë, nuk do të merren parasysh nga i Fundit, ndërsa Ai është në gjendje zemërimi (Jobi 9:13). Jobi do të vdesë si një mëkatar i refuzuar nga Zoti. Duke mos e lejuar këtë mendim më herët (Jobi 13.15), ai nuk mund të pajtohet me të tani - ai shpreh dëshirën për të vdekur vetëm për një kohë ndërsa zemërimi i Zotit vazhdon, me kusht që të ringjallet më vonë dhe të kthehet në tokë me të gjitha shenjat e favorit hyjnor. Jobi 14:14. Kur një person vdes, a do të jetojë përsëri? Në të gjitha ditët e kohës time të caktuar, do të prisja të vinte zëvendësuesi im. Jobi 14:15. Ti do të thërriste dhe unë do të të përgjigjesha dhe do të tregoje hir për veprën e duarve të tua; Me gjithë dyshimet për përmbushjen e dëshirës së shprehur (“kur të vdesë njeriu, a do të rrojë?”, krh. Ps 88,49), Jobi e paraqet atë të përmbushur dhe, si të thuash, soditon faktin e shfajësimit të tij. I fshehur përkohësisht në Sheol, ai do të priste fundin e qëndrimit të caktuar në të, do të priste një ndryshim (“derisa të vinte zëvendësimi im”) i gjendjes së tij, i qëndrimit të tij ndaj Perëndisë. “Perëndia do t'i kishte thirrur dhe do t'i jepte përgjigje”, - do të kishte thirrur jo për të akuzuar, por për t'i dhënë një mundësi për të justifikuar veten (krh. Job 13,22), në vend të zemërimit do të kishte treguar mëshirë. Jobi 14:16. sepse atëherë ti do të numëroje hapat e mi dhe nuk do të rrije pritë për mëkatin tim; Jobi 14:17. paudhësia ime do të vulosej në një rrotull dhe ti do të mbuloje fajin tim. Atëherë Jobi do të përjetonte lumturi të plotë, forca e së cilës qartësohet duke kundërshtuar gjendjen e tij aktuale. "Por tani," thotë i sëmuri, sipas një përkthimi të saktë nga hebraishtja, "Ti i numëron hapat e mi, shikon për veprimet e mia. Ti e ke vulosur krimin tim në një thes dhe e ke vulosur paudhësinë time." Mëkatet e numëruara të Jobit janë "vulosur në një thes" - të ruajtura mjaft mirë për ndëshkimin e duhur, nuk do të harrohen dhe nuk do të mbeten pa ndëshkim. Jobi 14:18. Por mali bie dhe shkatërrohet dhe shkëmbi del nga vendi i tij; Jobi 14:19. uji i konsumon gurët; derdhja e tij fshin pluhurin e tokës; kështu ti shkatërron shpresën e njeriut. Dëshira për një qëndrim të përkohshëm në Sheol, që përbën nevojën e gjithë shpirtit të Jobit, shkatërrohet nga argumentet e arsyes. Dyshimi: "Kur një person vdes, a do të jetojë përsëri?" (v. 14) përfiton. Nëse objektet e forta - malet, gurët dhe shkëmbinjtë - shkatërrohen dhe nuk mbeten të palëkundshme, atëherë shpresa e dobët e Jobit për t'u rikthyer në jetë pas një qëndrimi të përkohshëm në Sheol nuk mund të ndodhë. Job 14:20. E shtyn deri në fund dhe ai largohet; ti e tradhton fytyrën e tij dhe e largon. Dhe me të vërtetë, fatkeqësia e krijuar nga vdekja është e përjetshme (“ti shtyp... deri në fund” - Heb. “lanezah” - “përgjithmonë”; Job 20.7). Si çdo njeri, Jobi do të vdesë me fytyrën e shpërfytyruar nga vdekja (“ti tradhton fytyrën e tij”), do të largohet dhe nuk do të kthehet më në jetën tokësore (krh. “Unë do të iki dhe nuk do të kthehem më” - Jobi 10,21). Jobi 14:21. A janë të nderuar fëmijët e tij - ai nuk e di; nëse ata janë të poshtëruar - ai nuk e vëren; Jobi 14:22. por mishi i tij dhemb për të dhe shpirti i tij vuan në të. Vdekja ndalon çdo komunikim me tokën: i vdekuri nuk e di as fatin e të dashurve të tij (v. 21; krh. Ekl. 9,5–6); mishi i tij ndjen vetëm atë që ka të bëjë drejtpërdrejt me vetveten, shpirti i tij qan vetëm për vete (v. 22). Ju mund të jeni të interesuar në: