Слово первое в Великий Четверток

„Господарски талкања и бесмртни јадења, на високо место, високи умови, верни, дојдете да уживаме“. Конечно, Светата црква има трпеза и духовна гозба! Постот и постот продолжија долго: но храната и пиењето беа извонредни. За световните оброци и вечери задоволуваат и уживаат некое време; а потоа тие често стануваат оптоварувачки и секогаш отстапуваат место на нов глад: овде, кој достојно вкуси, нема да гладува засекогаш: „бесмртни јадења“. Нашиот Господ е филантропски! Тој не страдаше за да ги види своите робови мазни; Тој знае дека духот е енергичен, но телото е слабо: и така, на крајот на постот, Самиот подготвува оброк. „Талкањата на љубовницата и бесмртни оброци“. Покрај тоа што ќе ги смири и охрабри гладните, оваа вечера ќе послужи и како проштална за неговиот Организатор. Зашто Тој треба да ги остави сите и да оди на долго патување, неопходно е да се разделиме не на кратко. Како да не ги споделите последните минути со другите и роднините? Како да не им оставите нешто во спомен на себе? - Згора на тоа, како да не брзаме на таков оброк? „Станувајќи од вечерата... спуштете ги одеждите и примете го посмот, препашај се. Потоа истурија вода во лагерот, а ученикот почна да му ги мие нозете и да ги брише со фенерот со кој беше опашан“ (Јован 13:4-5). Сите се покоруваат: само Петар возвраќа: „Немој да ми ја миеш ногата засекогаш! (Јован 13:8). Залудно! Прво, би сакал да го земам лементот и да ги измијам нозете на Учителката и на колегите практичари. Тогаш повторно ќе чуев: „Благословен си Симоне... зашто не ти се откриени телото и крвта, туку Отецот... Кој е на небесата“ (Матеј 16:17). И сега, иако во твоите зборови се изразува пофално чувство, тоа е од исто тело и крв: возвишено, но сепак неспособно да го наследи Царството Божјо. Затоа, нема да биде исто, туку нешто друго: „Ако не те измијам, немај дел од Мене!“ (Јован 13:8). Сега веќе нема бариери. Нека започне празникот, нека има радост! И почна. Јагнето се јаде, горчливата напивка се вкусува, бесквасниот леб се консумира, чашата на благодарноста се пие: Стариот завет се исполни. Но, сето тоа е смртно, илјада пати вкусено и никогаш не го заситува духот. Каде е бесмртниот оброк? Каде е љубовта на Дамата кон странците? Не се досадувајте и не плашете се! Кој нахранил пет илјади со пет леба, ќе нѐ нахрани и нас. Ако ги прифати оние кои не се поканети, колку повеќе ќе бидат ослободени тие што се поканети. „Верни, дојди и уживај! „И на оние (учениците) кои јадеа, Исус го зеде лебот, го благослови и им го даде на учениците и рече: „Земете и јадете: ова е Моето Тело!“ И откако ја прими чашата и пофали, им ја даде, велејќи: „Пијте од него! Зашто ова е Мојата Крв од Новиот Завет, која се пролева за мнозина за простување на гревовите“ (Матеј 26:26-28). Значи, вака ќе не почестат: не леб, туку телото, не вино, туку крв! - ова е Телото; Ова е Крв! – А чие Тело и Крв? -Нашиот Спасител: Моето тело, мојата крв! Кој би можел да верува во ова ако Самиот не зборувал за тоа, ако апостолите не го повторувале истото во Негово име? Од човекот тоа е невозможно, но од нашиот Спасител, Кој е Бог и човек, сè е можно. Напротив, не беше достоен за Него да даде еден леб и едно вино: зашто секој од луѓето може да го направи тоа сто пати. Тој, како Бог, мораше да направи повеќе; и Тој направи најмногу; „Зашто никој друг... нема љубов, туку ако некој... ја полага својата душа за своите пријатели“ (Јован 15:13). Амин. Можеби ќе ве интересира: