محبسة كازان أمبروسيفسكايا النسائية ومؤسسها أوبتينا إلدر هيروشيمامونك أمبروز
Казанская Амвросиевская женская пустынь и её основатель Оптинский старец иеросхимонах Амвросий
ملك عام — النص الكامل هنا.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
المحتويات I. مؤسس قازان أمبروسيفسكايا هيرميتاج هيروشمامونك أمبروز. - الطفولة والشباب. - التربية والشخصية. - النذر والتردد. – رحلة إلى منعزل ترويكوروفسكي وإلى لافرا القديس سرجيوس. – سبب القرار النهائي بالدخول إلى الدير الثاني. أوبتينا بوستين و "الشيخوخة". - بصيرة الأب المنعزل. هيلاريون. – قبول جرينكوف في أوبتينا بوستين. - الحياة حول "الشيوخ". – اللحن والمرض والدعوة إلى “الشيخوخة” III. بافل بوكروفسكي. - وفاة الشيخ مقاريوس . - هيرومونك أمبروز هو شيخ. - موقف رئيس الدير من الشيخ. – الخاصية المميزة “للرهبان الحقيقيين” IV. ش خيبرقة. أمبروز في أوبتينا سكيتي. – الشيخ أمبروز هو مصدر عزاء ومعلم للحياة. – فكر في بنية المجتمع النسائي V. قرية شاموردينو. – أ.ن. كليوتشاريوفا. - حفيداتها. – شراء قرية شموردينا وبناء منزل. - موت المخطط . أمبروز. – الانفصال عن أوبتينا. - الحياة في دار الضيافة. – الوصول إلى أوبتينا لفصل الصيف. – مرض ووفاة الفتاتين . مصير شاموردين. - سم. أستافييفا. – افتتاح المجتمع النسائي وتكريس الكنيسة وموافقة س.م.
رئيس المجتمع. – زيارة الشيخ أمبروسيوس الأولى للدير الجديد. - مرض م. صوفيا. - نار. – أيقونة ب.م. "كازانسكايا" السابع. زيارة المتروبوليت يوانيكيا. - م. صوفيا وكوخها. - منغم في المخطط. – تفاقم المرض والوفاة. – نقل الجثة إلى شاموردينو. – الرئيسة الجديدة، الأم يوفروسينيا روزوفا. – وصول الشيخ إلى الدير الثامن . دروس وتعليمات من الشيخ أمبروسيوس لراهبات الدير. – تأثير وبصيرة الشيخ التاسع. أيقونة والدة الإله "باسطة الأرغفة". - وضع حجر الأساس للكاتدرائية. العثور على بئر في رودنوف. - وصول الشيخ أمبروز عام 1890 - محاولة العودة إلى أوبتينا. – قرار الشيخ بقضاء الشتاء في شموردين. - 7 ديسمبر - يوم اسم الشيخ. - المرض والموت. – وصول المطران وصلاس الجنازة إلى كنيسة الجماعة. – نقل الجثة إلى أوبتينا بوستين. دفن. – الصحوة الأولى بعد جنازة الشيخ. – فقدان آبيس يوفروسين للبصر وظروف معيشية صعبة. – مشاركة رهبان أوبتينا عاشرا. مصير الدير بعد وفاة الشيخ. – إقامة ورش العمل المختلفة . - بناء قاعة الطعام. – قرار مواصلة البناء المتوقف للمعبد.
– خلفاء الشيخ المتوفى هيرشمامونك أناتولي وهيرشمامونك جوزيف. - نفوذهم. - رودنوفو. - الزنزانة التي مات فيها الشيخ الحادي عشر. زيارة القس مقاريوس ووصوله غير المتوقع إلى رودنوفو. - الأمر ببناء الكنيسة. – تحويل الجماعة إلى دير وتكريس السيد يوفروسين إلى رتبة رئيسة. – تكريس الكنيسة في رودنوف الثاني عشر. زيارة إلى ف.ك. كونستانتين كونستانتينوفيتش مع عائلة أغسطس. – تكريس كنيسة الكاتدرائية. – الذكرى الخمسين للأم الرئيسة يوفروسين. - مرضها ووفاتها. – الاستنتاج
الشيخ أمبروز من أوبتينا الموقر
ليس لدى محبسة كازان أمبروسيفسكايا النسائية، المعروفة باسم "شاموردينا"، ماض تاريخي بعيد. لقد كانت موجودة فقط منذ عام 1884 ونشأت من خلال أعمال وصلوات ورعاية كتاب الصلاة العظيم الشهير وزاهد عصرنا ، شيخ أوبتينا هيرميتاج ، هيروشمامونك أمبروز. منذ الأيام الأولى لوجوده، كوّن الشيخ علاقة روحية قوية بالدير، لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. ولم يفرقه موت المؤسس عن خلقه، فروحه تسكن في ديره، وصلواته تحفظها.
المحتويات
1 I. Основатель Казанской Амвросиевской Пустыни иеросхимонах Амвросий. – Детство и юность. – Воспитание и характер. – Обет и колебание. – Путешествие к Троекуровскому затворнику и в Лавру преп. Сергия. – Повод к окончательному решению поступить в монастырь
2 II. Оптина Пустынь и «старчество». – Прозорливость затворника о. Илариона. – Поступление Гренкова в Оптину Пустынь. – Жизнь около «старцев». – Пострижение, болезнь и призвание к «старчествованию»
3 III. Павел Покровский. – Кончина старца Макария. – Иеромонах Амвросий – старец. – Отношение настоятеля к старцу. – Отличительное свойство «истинных монахов»
4 IV. Хибарка ст. Амвросия в Оптинском скиту. – Старец Амвросий источник – утешений и учитель жизни. – Мысль об устройстве женской общины
5 V. Сельцо Шамордино. – А.Н. Ключарева. – Ее внучки. – Покупка села Шамордина и постройка дома. – Кончина схим. Амвросии. – Разлука с Оптиной. – Жизнь в пансионе. – Приезд на лето в Оптину. – Болезнь и кончина обеих девочек
6 VI. Судьба Шамордина. – С.М. Астафьева. – Открытие женской общины, освящение храма и утверждение С.М. начальницей общины. – Первый приезд старца Амвросия в новую обитель. – Болезнь м. Софии. – Пожар. – Икона Б.М. «Казанская»
7 VII. Посещение митр. Иоанникия. – М. София и её хибарка. – Пострижение в схиму. – Ухудшение болезни и кончина. – Перевезение тела в Шамордино. – Новая настоятельница м. Евфросиния Розова. – Приезд Старца в обитель
8 VIII. Уроки и наставления старца Амвросия сестрам обители. – Влияние и прозорливость Старца
9 IX. Икона Божией Матери «Спорительница хлебов». – Закладка собора. Нахождение колодца в Руднове. – Приезд старца Амвросия в 1890 г. – Попытка возвратиться в Оптину. – Решение Старца провести зиму в Шамордине. – 7 декабря – именины Старца. – Болезнь и кончина. – Прибытие Архиерея и отпевание в церкви
10 X. Судьба обители после кончины Старца. – Устройство различных мастерских. – Построение трапезной. – Решение продолжать приостановленное построение храма. – Преемники почившего Старца, иеросхимонах Анатолий и иеросхимонах Иосиф. – Их влияние. – Рудново. – Келья, где скончался Старец
11 XI. Посещение Преосв. Макария и его неожиданный приезд в Рудново. – Приказание строить храм. – Возведение общины в монастырь и посвящение м. Евфросинии в сан игумении. – Освящение храма в Руднове
12 XII. Посещение В. К. Константина Константиновича с Августейшей Семьей. – Освящение соборного храма. – 50-летний юбилей игуменьи Евфросинии. – Болезнь ее и кончина. – Заключение