K.P. Pobedonostsev dhe korrespondentët e tij. T. 1

Shkrimtari i këtyre rreshtave nuk ka marrë asnjë pjesë në përzgjedhjen e dokumenteve të përfshira në këtë përmbledhje apo në redaktimin e tyre. Për herë të parë ai e pa koleksionin të shtypur, të shtruar dhe ⅔ të shtypur. Prandaj ai duhet të refuzojë me vendosmëri nderin për të qenë redaktor i saj. Më poshtë janë shënimet e lexuesit të parë të këtij libri. Ai mund t'u thotë lexuesve të mëvonshëm se ky është një libër me interes dhe rëndësi të jashtëzakonshme. Bazuar në koleksionin, do të ishte e mundur të shkruhet një vëllim tjetër për Rusinë gjatë kohës së Aleksandrit III. Çështja këtu nuk është as tek vetë Pobedonostsev dhe ajo që ai shkroi - megjithëse ka shembuj shumë të gjallë të kësaj stilolapsi, jo të pangjyrë. Merrni, për shembull, letrën e datës 30 mars (stili i vjetër), 1881, ku Poloniusi më i ri derdh gjithë "tmerrin" e tij te cari i ri me mendimin se Perovskaya dhe Zhelyabov mund të faleshin. Çështja, natyrisht, nuk është se Pobedonostsev kishte një dëshirë epshore për trekëmbëshin. Letra ishte padyshim një tullumbace prove. Aleksandri III ishte ende i varur në hapësirën midis "kushtetutës" - të nënshkruar në fakt nga babai i tij - dhe autokracisë në format e vjetra. Ai u tërhoq drejt të parës nga ministrat e Aleksandrit II, me Lorisin në krye - ai u prish me ta vetëm pas 21 Prill, Art. Art. Drejt e dyta - Pobedonostsev dhe camarilla që filluan të grupoheshin rreth tij. Një falje do të ishte një simbol i triumfit të grupit të parë: hyrja në "epokën kushtetuese" para pesë trekëmbëshit do të ishte krejtësisht e çuditshme. Ekzekutimi i pamëshirshëm i dënimit siguroi që nuk do të kishte fare lëshime. Është një fillim i keq. Ishte e nevojshme të hetohej disponimi i mbretit të lëkundur - dhe meqë ra fjala, shtype mbi të në pikën më të ndjeshme. Të dy patën sukses shkëlqyeshëm. "Unë garantoj që të gjashtë do të varen," shkroi Alexander Alexandrovich në letrën e Pobedonostsev. Por është më i përshtatshëm të studiohet "diplomacia e gjykatës" e Pobedonostsev në lidhjen e përgjithshme të korrespondencës së tij me Aleksandrin III. Ky koleksion ofron më pak dhe më shumë se sa nevojitet për këtë qëllim specifik. Ai nuk përmban të gjitha letrat e Pobedonostsev drejtuar Aleksandrit III; nuk mund të gjykojmë nëse janë përfshirë të gjitha letrat e këtij të fundit. Arkivi Qendror i boton të plota letrat e të parit dhe një studenti i këtij aspekti të çështjes do t'i duhet të kallëzojë dy libra. Natyrisht, kjo është një keqardhje e madhe dhe mund të shërbejë si një ilustrim i asaj që çon centralizimi jo i plotë i arkivave: nëse do të kishim akoma arkiva departamentesh, nuk do të kishte fund për paralelizma të tillë. Por ky koleksion nuk ka asnjë paralele në asgjë tjetër. Me ardhjen e Aleksandrit III në fron, kryeprokurori i sinodit u bë qendra ku rrodhën lloj-lloj peticionesh, projektesh, shënimesh dhe thjesht mesazhesh informative. Në këtë koleksion, korrespondentët e K. P. Pobedonostsev janë padyshim më interesantë se ai vetë. Kush nuk është këtu, pa llogaritur vetë mbretin! Dhe censori liberal Yakov Polonsky, duke pyetur veten me naivitet se çfarë dëmi mund të vinte nga gazeta "Order", kur, sipas detyrave të tij të censurës, ai lexon organet republikane dhe madje socialiste në grumbull, por "nuk është bërë as demokrat dhe as socialist" - dhe Abbesa jashtëzakonisht konservatore Maria, e indinjuar me lejen e të gjitha shqetësimeve të saj; dhe sekretari i panjohur i kongresit botëror, i cili shkroi draftin e statutit të universitetit, dhe ish-heroi i mirënjohur i "Vesta" dhe e ardhmja - e panairit të Nizhny Novgorod, marinar në tokë H. M. Baranov: dhe më pas ishte informatori për vetë Baranov. Të gjithë ministrat, duke filluar nga "kryeministrat", Loris, Ignatiev dhe Tolstoi (letrat e këtij të fundit janë historikisht shumë të rëndësishme) dhe duke përfunduar me "subjektet e treta", si Nikolla, i cili papritur doli të ishte një person i ndershëm, gjë që e vuri Aleksandrin III dhe kryekëshilltarin e tij në vështirësi të konsiderueshme, ose Makovin, i cili gjithashtu nuk u bë i keq i sinqertë. Më rrallë se sa mund të pritet, Katkov shfaqet në horizont - në rrafshin e marrëdhënieve personale, ai është më shumë një rival sesa një punonjës i Pobedonostsev; ai gjithashtu do të donte të jepte mësim, por mësimet e tij u pranuan më pak nga Aleksandri III. Leo Tolstoi dhe Vladimir Solovyov shfaqen mjaft sporadike - por ajo që është më e habitshme është se korrespondenti mjaft i qëndrueshëm i Pobedonostsev rezulton të jetë një shtyllë e tillë e liberalizmit si B.N. Çiçerin. Letrat dhe shënimet e Chicherin, të cilat zënë një faqe e gjysmë të shtypur në koleksion (fq. 104–128), janë padyshim "numri" më interesant i të gjithë koleksionit, pas korrespondencës së Pobedonostsev me Aleksandrin III - dhe ky interes nuk dobësohet nga fakti se "gozhda" e kësaj pjese të koleksionit është njohur prej kohësh. aspektet më thelbësore të tij. Por nuk dihej që shënimi ishte menduar për Aleksandrin III; se ajo kaloi përmes një personi të tillë specifik si K. P. Pobedonostsev; se për shkak të karakteristikave të adresuesit dhe autoritetit transferues, ai ishte "pak i rishikuar, megjithatë, më shumë në aspektin sesa në kuptimin" (letra e Chicherin e datës 11 mars). "Ikona" kryesore e krahut të djathtë të kadetëve tanë të mëvonshëm - deri dhe përfshirë P.I. Novgorodtsev - u detyrua të popullarizonte shumë mendimet e tij për t'i bërë ato të kuptueshme për carin e ri. Efekti ishte i madh. Para së gjithash, rezultoi se në Rusi gjatë këtij sundimi të begatë "një hapësirë e gjerë ishte e hapur për të gjitha aktivitetet dhe kufizimet ekzistuese nuk kanë më shumë kuptim për Rusinë sesa shpimet në lëkurën e balenës. Sigurisht, qeveria u detyrua të merrte masa urgjente, për të eliminuar përkohësisht garancitë e lirisë personale, por a nuk ishte kjo për shkak të gjendjes së punëve, por jo nga gjendja e shoqërisë, por jo nga gjendja e shoqërisë. Të fajësosh reagimin që ka ndodhur në qeveri me fajin e trazirave publike, t'ia atribuosh mosmarrëveshjen ekzistuese një qarkoreje ministrore, gjoja despotizmit të guvernatorëve, paralajmërimeve të bëra ndaj revistave, apo edhe ekzistencës së taksës së sondazheve dhe sistemit të pasaportave, do të thotë të kënaqesh me fjalë të tilla, sa mund të flitet për pak fjalë rreth luleve me një të verbër.” Pra, "shkaqet e së keqes" nuk janë aspak në vjetërsimin e elitës politike ruse në 1881. Përkundrazi: ato, këto arsye, qëndrojnë "në shpejtësinë me të cilën ndodhën transformimet në të (Rusi"). Progresi është shumë i shpejtë, kjo është gjëja. Është e vetëkuptueshme se "shërimi" duhet të konsistojë, para së gjithash, në ngadalësimin e kësaj lëvizjeje shumë të shpejtë. Prandaj, "shërimi nuk qëndron në lirinë e shtypit që festohet tani. Përvoja jonë njëzet e pesë vjeçare, e cila konfirmon përvojën e gjatë të popujve të tjerë, mund të na shërojë nga ky paragjykim. Liria e shtypit, veçanërisht shtypi periodik, i cili vetëm ka rëndësi politike, është i nevojshëm aty ku ka jetë politike; pa këtë të fundit, ajo kthehet në njerëz më pak të edukuar, të korruptuar mendërisht në njerëz të zbrazët. Shtypi i shfrenuar zakonisht bëhet një rrjedhë e turbullt në të cilën rrjedhin të gjitha llojet e papastërtive, një enë për mendime të patretura, pasione vulgare, skandale dhe shpifje. Ajo lindi Chernyshevskys, Dobrolyubovs, Pisarevs dhe ndjekësit e tyre të shumtë, emri i të cilëve tani është legjion. “Aq më pak shërimi qëndron në plotësimin e të ashtuquajturave kërkesa të rinisë”... “Shërimi nuk qëndron në kthimin e të internuarve politikë, në heqjen e masave emergjente dhe në rivendosjen e rendit ligjor... Kur një bandë kryengritjesh arrin në mizoritë më të padëgjuara, atëherë shpëtimi i shoqërisë kërkon garancinë e hapur. Vetëm gazetat ruse, pa asnjë kuptim politik, mund të ëndërrojnë të kthehen në rendin ligjor në kohën e tanishme. “Shërimi nuk qëndron në reformat administrative në lidhje me qeverisjen vendore... Vetëm ata që nuk kanë marrë pjesë kurrë në punët e zemstvo-s mund të pretendojnë se aktivitetet e institucioneve të zemstvo-s janë të paralizuara nga pushteti i guvernatorëve.”... “Shërimi nuk qëndron në përmirësimin e jetës ekonomike të fshatarëve, për të cilin tani flitet kaq shumë, në zvogëlimin e barrave të barabarta... e vetmja masë e arsyeshme do të ishte përfundimi i çlirimit të fshatarësisë ruse duke i çliruar nga komuniteti dhe garanci reciproke, duke u përvetësuar pronësinë e tokës mbi të cilën ata kanë të drejtë të patjetërsueshme, sepse e blejnë me paratë e tyre të punës. Vetëm përmes kësaj fshatarët mund të zhvillonin atë iniciativë, pa të cilën nuk është i mundur asnjë sukses ekonomik: ky do të ishte përfundimi i vërtetë i situatës më 19 shkurt”. Lexuesi sheh se çfarë rrënjësh të vjetra dhe të nderuara ka programi i Stolishsh-it - dhe sa hipokrizi u duhej studentëve të Chicherin për të portretizuar tmerrin dhe indinjatën e shenjtë, duke parë zbatimin e porosive të mësuesit të tyre në vitin 1906. Por le të vazhdojmë. Pra, asgjë nuk është e nevojshme: asnjë liri e shtypit, asnjë heqje e rregulloreve emergjente, asnjë autonomi universitare (“kërkesat e rinisë”), asnjë zgjerim të të drejtave të zemstvo. Nuk ka nevojë për një kushtetutë. "Megjithatë, a nuk duhet të fillojmë të japim më në fund moralin politik, atë që jemi mësuar ta quajmë përfundimi i ndërtesës. Për momentin do të ishte më pak e përshtatshme... Aktualisht, vetëm ndjekësit e nihilizmit ose ata që janë absolutisht të paaftë për të menduar dhe kuptuar asgjë mund të flasin për përfundimin e ndërtesës. Tani çdo kufizim i pushtetit do të ishte rrënues". Çfarë nevojitet? Më në fund lexuesi bëhet i interesuar. Chicherin njihet si një liberal. Megjithatë, ku është liberalizmi këtu? Mos u shqetëso, i dashur lexues, këtu ka liberalizëm dhe në një formë kaq të zhveshur sa që edhe heronjtë e romanit të fundit të Uellsit nuk e kalojnë atë me kostumet e tyre. “Qeveria e re në mënyrë të pashmangshme do të duhet t'i drejtohet shoqërisë dhe të kërkojë mbështetje në të, por qëllimi nuk duhet të jetë dobësimi, por forcimi i pushtetit, sepse kjo është nevoja jonë urgjente... Çështja e ditës është lufta kundër socializmit”1. "Në vendin tonë kjo luftë është në disa aspekte më pak e vështirë se në vendet e tjera. Socializmi nuk është i përhapur në masat, të cilat kanë mbetur të huaja ndaj këtij infeksioni. Qeveria ruse ka të bëjë me një bandë relativisht të vogël, e cila vjen nga shtresa të ndryshme të shoqërisë, por kryesisht nga proletariati intelektual, shumëzuar nga institucionet tona arsimore dhe nga puna radikale e inflamacionit. Një energji e tillë dhe me një qëndrueshmëri të tillë, e cila, mjerisht, shpesh mungon në sferat qeveritare. Është e kotë që ata ëndërrojnë për mundësinë e paqësimit përmes lëshimeve… toka dhe toka e thirrur në këshill do ta japë pa dyshim këtë mbështetje. Sikur të shihte vendosmëri te qeveria, nuk do ta refuzonte ndihmën. Por nëse ajo gjen hezitim tek bartësit e pushtetit, atëherë gjithçka humbet”. Pra, autokracia, si organ i diktaturës borgjeze në luftën kundër socializmit. Por kjo është ajo që është, Stolipinizëm, do të thërrasë lexuesi. Po, ky është Stolipinizëm. Ajo doli nga koka e një prej drejtuesve të liberalizmit rus - udhëheqës të vërtetë dhe liberalizëm të vërtetë - në 188]. Duma më 3 qershor 1907 ("një deputet nga fisnikëria dhe dy nga zemstvo e secilës krahinë", shkruan Chicherin) zbatoi plotësisht programin liberal të fillimit të mbretërimit. Aleksandra III. Nuk është çudi që ministrat e Aleksandrit II doli të ishin shumë radikalë për udhëheqësin e liberalëve rusë. "Mësova se Abaza paraqiti në Këshillin e Shtetit projektin e tij për reduktimin e pagesave të riblerjes dhe për shlyerjen e detyrueshme. Tashmë ju thashë se nuk mund të thuhet asgjë kundër uljes së pagesave në ato zona ku fshatarët janë shumë të ngarkuar; por masa e përgjithshme që ndryshon themelet e situatës më 19 shkurt, trondit shtyllën kryesore mbi të cilën bazohet problemi i ripërtëritur në Rusi. herë, por sipas meje, nuk jam i vetmi që i shikon gjërat në këtë mënyrë, marrëdhëniet e ngushta të të cilit me Abazën janë të dëshpëruara koka e të gjithëve po rrotullohet. Detyra juaj, mik i dashur, nuk është vetëm të rebeloheni kundër kësaj në Këshillin e Shtetit, por edhe t'i tregoni sovranit se ngritja e çështjes fshatare dhe ndryshimi i bazës së situatës në 19 shkurt mund të shkundë mbretërinë e tij, të agjitojë fshatarët, t'u japë forcë nihilistëve, të ngatërrojë të gjithë njerëzit e arsyeshëm dhe të largojë nga ai elementët e duhur të qeverisë2 që duhet të mbrojnë pikërisht ata rreth e rrotull. Këto janë pasojat që duhet të kishte hequr përfundimisht skllavëria (e kryer përfundimisht nga Aleksandri III)! Shkrimtari i këtyre rreshtave shkaktoi indinjatë të madhe te disa duke e lejuar veten ta quante Chicherin një "gjysmë-pronar të serfëve të Tambovit". Ndoshta tani i indinjuari do të pajtohet që nëse jam në ndonjë mënyrë. fajtor, atëherë vetëm për butësi të tepruar të të shprehurit? Ne shohim se sa naive do të ishte të konsideronim "reagimin" dhe "liberalizmin" si të kundërta polare. Çdo liberal bëhet reaksionar kur kërcënohet "prona e shenjtë" dhe çdo reaksionar do t'i shtrijë dorën me dëshirë një liberali kur është e nevojshme ta mbrojë këtë të fundit. Nëse koleksioni i botuar nuk do të kishte dhënë asgjë tjetër përveç korrespondencës midis Pobedonostsev dhe Chicherin, ky do të kishte qenë një kontribut i madh në historinë e publikut rus. Dhe ai jep shumë më tepër. Asnjë historian i vetëm i Rusisë në çerekun e fundit të shekullit të 19-të nuk do të kalojë pranë këtij libri - dhe për hir të përmbajtjes së tij të pasur, mbase ai do të falë defektet e redaktimit të tij. Materialet nga korrespondenca personale e lënë nga K. P. Pobedonostsev në Departamentin e Dorëshkrimeve të Muzeut Rumyantsov janë me interes kaq domethënës për historinë e dekadave të fundit të Rusisë Perandorake, saqë nuk duket e nevojshme të flitet në mbrojtje të këtij botimi. Korrespondenca e K. P. Pobedonostsev, e vendosur në Muzeun Ruyantsov, natyrisht ndahet në tre pjesë të pavarura. Kur shtypëm vëllimin e parë, i dhamë titullin e gdhendur nga vetë Pobedonostsev në fletore që datojnë që nga mbretërimi i Aleksandrit III. Ne e japim këtë pjesë në tërësinë e saj pa lëshime, pasi ajo, në një pjesë të madhe që përfaqëson dokumente me rëndësi të madhe, përndryshe ende karakterizon zgjedhjen "për kujtesë", e cila përcaktohet nga rrethi dhe karakteristikat e të gjithë korrespondentëve të Konstantin Pobedonostsev. Këtë përzgjedhje dokumentesh e kemi lënë të paprekur për të karakterizuar plotësisht figurën qendrore të korrespondencës. Le të ketë mundësi lexuesi të gjykojë vetë atë që ministri i qeverisë së Aleksandrit, i cili kishte në dorë fijet e të gjitha marrëdhënieve të epokës së reagimit të thellë dhe përcaktoi kthesën qeveritare pas vitit 1881, e konsideroi të nevojshme të ruante për vete dhe pasardhësit. Nëse "Koleksioni i Moskës" ishte një përzgjedhje e shenjave dhe pronave të një epoke sëmundjesh të thella politike dhe shoqërore të një vendi të madh, të krijuar me qëllim të justifikimit ideologjik të kësaj sëmundjeje, atëherë korrespondenca aktuale përfaqëson dokumente të praktikës politike të komisarit qeveritar për shfrytëzimin e nevojave shpirtërore të popullsisë për qëllimet e ndjekura nga regjimi carist. Nga ky këndvështrim, me interes janë edhe shkresat e gjera me firma të zyrtarëve të shquar të qeverisë, por edhe letrat anonime në formë shkronjash të vogla, që vijnë kryesisht nga drejtori i departamentit të policisë, M.V. apo agjentë të sigurimit, dora e të cilëve ishte e njohur për kryeprokurorin e plotfuqishëm dhe pa firmë. Vëllimi i parë i këtij botimi del në dy botime, nga të cilët gjysmëvëllimi i parë përfshin korrespondencën zyrtare dhe jozyrtare me persona të ndryshëm, duke filluar nga viti 1876 e deri në vitin 1883 përfshirëse. Vëllimi i gjysmës së dytë përmban korrespondencë dhe memorandume nga viti 1884 deri në 1895. Një shtesë e veçantë e të dytit në fund përfshin letra nga Aleksandri III drejtuar Pobedonostsev, kryesisht gjatë karrierës së tij mësimdhënëse si jurist profesor Pobedonostsev në familjen Romanov. Publikimit i paraprin një artikull nga M. N. Pokrovsky. Të dy botimet janë të pajisura vetëm me informacionin më të nevojshëm shtesë në formën e indekseve të shkurtra. Moskë, 29 qershor 1923.