73. Продолжение. Раз данный обет безбрачия должно держать твердо. Высота девства

Поспішаю і ще додати вам дещо про те саме. Святий апостол Павло, який насадив віру Христову в Коринті, побоюючись, як би Коринтяни не ухилилися на якусь неправу дорогу, писав до них: «Ревну... за вас Божою ревністю: заручи бо вас Єдиному Чоловікові діву чисту представити Христові. Боюсь же, та не як, як змій Єву принади лукавством своїм, так зотліють і ваші розуми від простоти, ніж про Христа» (2Кор. 11,2–3). Ревну Божою ревнощами і я по вас, як це ви бачите від початку наших бесід. Ось ви чекаєте Христа Господа – діва чиста, що Йому себе зрадила! Але ваше заручення з Господом не мною вчинено. Воно влаштувалося, крім моїх зусиль і навіть намірів. Пишучи до вас, я не мав нічого на увазі, як налагодити вас на лад істинно християнського життя – лад міцний, у якому, як на безпечному човні, могли б ви переплисти невірне море тимчасового житія. Сталося, проте, більше. І слава Богу! Нахил до того був у вас від природи – Бог дав. Віяла на нього Божа благодать. І се – рішення! Рішення! Але ж справа ще далеко. Скільки може зустрітися випадковостей, що можуть все повернути догори дном. Не можна тому не боятися, хай не зітліє і ваш розум від простоти, хай не звабить і вас ворог лукавством своїм, як колись змій Єву. Господь нехай позбавить вас таких випадковостей. Однак, якщо і завжди необхідно рабам Христовим тверезитися і пильнувати (1Пет. 5, 8), пильнувати і молитися (Мф. 26, 41), тим більше необхідно це для вас тепер, після прийнятого вами наміру. Певного нічого не можу сказати, як: будьте на варті. Миттєво може напасти ворог. Пишіть тоді якнайшвидше. А тим часом стійте. Глибоко укорініть те переконання, що спосіб життя, який ви обираємо, є Богом благословенний. Його схвалив Спаситель словом про скопців «Царства заради Небесного» (Мф. 19, 12). Йому Він віддав перевагу, сказавши про Марію, яка присіла до ніг Його і слухала тільки слово Його, що вона «добру частину» обрала, обрала те, що є «єдине... на потребу» (Лк. 10, 41–42). Світлі приклади його бачите в особі багатьох пророків і апостолів, святого Предтечі Господнього, а ще Пречистої Владичиці Богородиці – чистоти приятеля і джерела. Покров її Материнський нехай осяює вас завжди. Дівчини - особливий предмет її піклування. Дівчини, як і незаймані, встановилися в Церкві Христовій ще за часів Апостолів і з того часу постійно в ній перебувають і перебувають, доки стоїть Свята Церква, тобто до кінця віку. Бо цей рід життя і нашого єства не чужий, і сприяється духом віри Христової. У Коринті багато дів не хотіли виходити заміж, всією любов'ю полюбивши Христа Господа – усім душам єдиного чоловіка. Отці звернулися до святого Павла з питанням, як їм вчинити. Святий Павло порадив їм дати дочкам свободу працювати Господу, не нудячи їх виходити заміж. Батьки послухалися цієї поради, і діви залишилися дівами. За прикладом Коринтян рушили інші Церкви, і дівоцтво зацвіло всюди. В інших місцях діви збиралися для проживання в одному будинку – працювали і Богу молилися, не входячи у спілкування з іншими. Багато хто з таких увінчався і вінцями мученицькими, як свідчать справжні житія їх. Бачите, в який сонм ви вступаєте, чиїм крокам підете, чиїм покровом осяяєтеся і чиєму слову слухаєте. Дивіться, взявшись за рало, не звертайтеся назад. Затвердіть слова Апостола про тих, хто відмовився від шлюбу, і частіше крутіть його в своєму розумі: «непосягнула», тобто не вийшла заміж, «дбає про Господніх, як догодити Господеві, нехай буде свята і тілом і духом» (1Кор. 7,34). Про святість тілом нема чого говорити. Але про святість духом не можна не говорити багато і багато не дбати. Можна її миттєво втратити. «Будьте бо небезпечно ходите» (Еф. 5, 15). Що дотримуватись? Серце, щоб воно ні до чого не приліплювалося: не личить тільки (про це і говорити нічого), але ні до якої речі. Будь-яке таке приліплення буде порушенням вашого заручення з Господом, невірністю Йому. А Він – ревнивий. І суворо стягує із сердець, Йому невірних. Пишу це не для того, щоб застрашувати вас. Страшення вже що за держава! Але нагадую про випадок, що вам самим, можливо, іноді доведеться навчити себе страхом, якщо інші розуміння не візьмуть. На нашу ревнощі і постійність покластися не можна. Нині так, а завтра хтось знає, що буде. Так от і знайте, як погано буде, якщо відступите від навмисного. Вам може бути цікаво: