Słowa

Słowa teologiczne 60, 61, 62 Słowa Moralne 26, 34, 35, 41, 45, 52, 57, 58, 63, 78, 80, 82, 83, 84, 85 Słowa kategoryczne 19, 21, 25, 27, 42, 43, 47, 49, 50, 53, 54, 55, 56, 59, 64, 65, 66, 67, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 79, 81, 86, 88, 89, 92 Inne 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 20, 22, 23, 24, 28, 29, 30, 31, 33, 36, 37, 38, 39, 40, 44, 46, 48, 51, 68 Św. Teofan Pustelnik wysoko cenił dzieła mnicha Symeona i często polecał ten „...bezcenny skarb” swoim duchowym dzieciom. Bardziej niż ktokolwiek inny wzbudza gorliwość o wewnętrzne życie łaski... Jakże wytrwale wyznacza istotę dzieła życia chrześcijańskiego, wytwarzając ją w całej przestrzeni wyłącznie od Pana Zbawiciela. I wszystko tak jasno wyjaśnia, że bez wątpienia porywa umysł i domaga się posłuszeństwa” – zaświadczył święty w swoich listach podczas pracy nad tłumaczeniem. Głównym tematem wskazówek św. Symeona jest praca ukryta w Chrystusie. Wyjaśnia sposoby prowadzenia wewnętrznej walki, uczy sposobów doskonalenia i zmusza do walki przede wszystkim z namiętnościami duchowymi, z grzesznymi myślami i posunięciami. Mnich Symeon mówi o tym tak, jak może mówić tylko osoba, która z doświadczenia studiowała życie moralne, i to nie przez rok, ale Jego dzieła od kilkudziesięciu lat są bogatą skarbnicą myśli o życiu duchowym, wywierającym potężny wpływ na duszę spragnioną pobożności. Słowa naszego czcigodnego i niosącego Boga ojca Symeona Nowego Teologa. Przetłumaczone ze współczesnej greki, na które przetłumaczył je wielce czcigodny Dionizjusz Zogreus, który pracował na bezludnej wyspie Piperi, leżącej naprzeciw góry Athos, i opublikowany w Wenecji w 1790 r. *) 1. Jaka była zbrodnia Adama? 2. Jak w wyniku jego zbrodni wszyscy ludzie stali się zniszczalni i śmiertelni? 3. W jaki sposób miłosierny i ludzki Bóg poprzez ekonomię wcielenia wybawił rodzaj ludzki od zepsucia i śmierci? 4. A na czym polega tajemnica krzyża i trzydniowego pochówku Pana Boga i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa? 1. Ta natura ludzka poprzez wcielenie Syna i Słowa Bożego powraca ponownie do dobroci, to znaczy do tego dobrego i boskiego stanu, w jakim była przed zbrodnią Adama. 2. Także o prawie naturalnym, pisanym i duchowym. 3. Więcej o tym, jak ktoś może osiągnąć dobrobyt. 4. A czyniąc jakie uczynki możemy wejść do królestwa niebieskiego. 1. Żebyśmy sami sprawdzili, czy posiadamy błogosławieństwa Chrystusowe, gdyż one (cnoty przez nie wskazane) są znakiem pieczęci (Chrystusa). 1. Że śmierć duszy jest usunięciem z niej Ducha Świętego, a żądłem tej śmierci jest grzech; i że śmierć i zepsucie ciała są porównane do śmierci i zepsucia duszy. 2. I o tym, jakie są oznaki martwości i żywotności duszy. 3. O tym, jak następuje usunięcie zepsucia i śmierci oraz o tym, że śmierć nie jest już zniszczona, ale zdeptana i znikoma. 4. O tym, jak po śmierci zostają uwielbione ciała zmarłych świętych, a także o zmartwychwstaniu i sprawiedliwym sądzie Bożym. 1. Czym jest autokracja, którą Bóg dał człowiekowi na początku? 2. A co po upadku pozostało w człowieku z tej autokracji? 1. To, co jest chorobą w ciele, jest grzechem w duszy. 2. Tak jak mamy zmysł cielesny, tak też dusza musi mieć zmysł duchowy i odczuwać zarówno swoją chorobę, jak i zdrowie. 3. Kto nie ma poczucia duchowości i nie czuje, czy jego dusza jest chora, czy zdrowa, w dalszym ciągu nie jest chrześcijaninem, chociaż nazywa się go chrześcijaninem, gdyż bezpośrednim owocem wiary chrześcijańskiej jest zdrowie duszy. 1. Bóg w swej nadmiernej miłości do ludzi poddał ich różnym trudnościom w tym życiu. 2. Ubóstwo jest błogosławieństwem od Świętego Boga. 3. Kto bluźni ubóstwu, wypiera się chrześcijaństwa i nie chce być chrześcijaninem. 4. Konieczność będzie nalegać, aby chrześcijanie mieli smutki i kłopoty. 1. Trzymanie w pamięci tego, co jest czytane w Piśmie Świętym, jest działaniem mocy Bożej. 3. Jak powinien się modlić chrześcijanin? 1. Największym grzechem jest modlitwa bez bojaźni Bożej, bez czci i uwagi. Ci, którzy na to pozwalają, nie znają Boga tak, jak powinni. 2. Aby poznać Boga, potrzebne jest światło Boże. 3. Każdy grzeszy umysłem, słowem i czynem. Aby uchronić się przed grzechami, musisz najpierw uzdrowić swój umysł. 1. Bóg nie stworzył człowieka na początku słabym, aby przez słabość grzeszył, tak jak grzeszy teraz. 2. Jednym z nich jest grzech Adama, a drugim są inne grzechy, które popełniamy dzisiaj. 3. Co zostało nam dane przez Chrystusa i czym jest grzech? 4. Z tego powodu Bóg stał się człowiekiem, aby zniweczyć dzieła diabła. 1. Ojciec Święty pisze to słowo do jednego ze świeckich uczniów i uczy, jak czcić świętych ojców duchowych. 2. Co należy zrobić, aby znaleźć prawdziwego duchowego ojca? 3. A skoro już go znalazłeś, jak go leczyć? 1. Ten, kto żałuje za swoje grzechy, nie odniesie żadnej korzyści, jeśli nie będzie zabiegał o otrzymanie od Chrystusa Pana i uzdrowienie swojej słabości, przez którą grzeszy. 2. Cokolwiek człowiek robi w prawdziwym życiu, robi to na próżno, jeśli nie przyczynia się to do jego zdrowia psychicznego. 3. Jak dochodzi do grzechu zgodnie z naszą wolą i bez naszej woli? 1. Jest jedno lekarstwo, które leczy duszę, i jest ich niewiele. 2. Ludzie grzeszą na cztery sposoby. 3. Zbawienie wszystkich jest w jednej woli Bożej; człowiek nie ma w sobie nic, przez co mógłby być zbawiony. 1. Czego Bóg wymaga od chrześcijanina? 2. Jaką krzywdę doznał człowiek i cierpi od diabła, ale o tym nie wie? 3. Wszyscy ludzie są chorzy na duszy i nie rozumieją tego. 4. Aby zgłosić się do lekarza, muszą poznać swoje dolegliwości. 5. Podstępny diabeł zastawia swoje pokusy jako przynętę przed ludźmi. 6. Z jakiego powodu nie wszyscy chrześcijanie wyróżniają się cnotami? 1. Istnieje siedem klas osób, dla których potrzebna jest modlitwa Kościoła o zbawienie. 2. Ci, którzy modlą się do Boga, ale jednocześnie nie wiedzą, o co proszą, nie są wysłuchiwani. 3. Ci, którzy nie modlą się w duchu, pracują na próżno. 1. Kto jest prawdziwym chrześcijaninem? 2. Chrześcijanin kochający sławę, przyjemności i pieniądze nie jest prawdziwym chrześcijaninem. 3. Chrześcijanie muszą znosić delikatne trudności i zmagania, aby uwolnić się od tych namiętności. 4. Każdy dobry uczynek musi być spełniony w celu otrzymania łaski i świętości Chrystusa. 5. Uważna modlitwa jest darem Boga. 6. Grzesznicy są wrogami Boga, od którego On się odwraca. 1. Cokolwiek dobrego czyni człowiek, on sam z tego korzysta. 2. Skąd wiemy, czy Bóg przyjął nasz post, modlitwy i jałmużnę? 3. Jak powinniśmy śpiewać i modlić się? 4. Przez wiarę dusza otrzymuje uświęcenie i wolność. 5. Duszą psalmodii powinna być pokora. 6. W jaki sposób wygasa łaska Boża? 1. Wiara ma siedem znaczeń. 2. Przez wiarę człowiek staje się godnym łaski Bożej. 3. Bez wiary nie można podobać się Bogu. 1. Dusza oczyszcza się przez wiarę i wypełnianie przykazań Chrystusa. 2. Przyobleczona jest z góry w zstępującą moc Ducha Świętego i staje się godną oglądania Boga. 3. Kto pragnie otrzymać dobro od Boga, powinien z radością znosić wszelki smutek, cierpienie i pokusę, jakie go spotykają. 4. Każdy powinien sam rozważyć, czy jest godzien wejść do królestwa niebieskiego. 1. Kim są ci, którzy naprawdę kochają Boga, z czego rodzi się miłość do Boga i jak się objawia? 2. Czym według Boga są akty miłości wobec bliźnich? 3. Miłość jest głową prawa. 1. O jałmużnie: kto nasyca Boga, gdy jest głodny i daje wodę, gdy jest spragniony, i jak można to zrobić? 2. Kto lituje się tylko nad ubogimi, a nie ma miłosierdzia dla siebie, nie osiąga rzeczywistej korzyści, pozostając w zaniedbaniu, obnażony od wszelkiego dobrego uczynku i łaski Bożej. 1. Najpierw musimy otrzymać łaskę Chrystusa, a potem będziemy mogli żyć według Boga. 2. W jaki sposób są godni tej łaski? 3. Kto jest w grzechu, a kto w łasce? 4. Każdy grzech pochodzi od diabła, ale dobro pochodzi od Chrystusa. 5. Jaka jest głowa cnót i jakie są ich stopy? 1. Ludzie są zniewoleni przez trzy namiętności: miłość do pieniędzy, miłość do sławy i miłość do zmysłowości. 1. Bóg nie stworzył nikogo, aby był niewolnikiem innej osoby, a tym bardziej demonów. 2. O niewysłowionej złości i pożądaniu oraz o tym, dlaczego człowiek jest na nie narażony. 3. Tak jak widzenie cielesne wymaga zdrowych oczu, odpowiedniego dystansu, czystego powietrza i światła słońca, tak widzenie mentalne wymaga tego wszystkiego mentalnie. 1. O namiętnym, niewiernym, przebiegłym lub złym nastroju. 2. Czym jest zjednoczenie Boga z synami światłości i jak do niego dochodzi? 1. O pokucie i przeciwko tym, którzy błędnie interpretują następujące słowa boskiego Pawła: tych, których znałeś, tych, których także wyświęcasz i tak dalej (Rzym. 8 i nast.). 1. Duszne wskazówki dla każdego chrześcijanina. 1. Każdy grzech jest niegodziwością, a każdy grzesznik jest osobą bezbożną. 2. Chrystus umarł, aby uzdrowić ludzi z ich grzechów. 3. Nazywanie się jedynie chrześcijanami pochodzi od naszych przodków i rasy chrześcijańskiej. 1. Kto szuka u Boga, ale nie wie, czego szuka, szuka na próżno. 2. Jak modlić się o królestwo Boże? 3. Dusza, która była godna królestwa, musi to odczuć i pokazać to w działaniu. 4. Kim jest zły i jak można wyzwolić się z niewoli? 5. W jaki sposób dokonuje się zmartwychwstanie duszy? 1. Ile jest rodzajów wiedzy o Bogu i jakie one są? 2. Powinniśmy wiedzieć, że Bóg istnieje, ale nie należy dociekać, kim On jest. 3. Aby być chrześcijaninem, musisz wierzyć i zostać ochrzczony. 4. Kto jest powołany i jest chrześcijaninem oraz kto jest powołany, ale nie jest chrześcijaninem? 5. Kto nie pełni woli Chrystusa Zbawiciela, nie jest chrześcijaninem. 6. Nieprawi chrześcijanie są gorsi od Żydów. 1. Są dwie najważniejsze sprawy, z których w jednej jest zniszczenie, w drugiej zbawienie. 2. Duma rośnie wraz z osobą. 3. Każdy musi zdać sobie sprawę, że jest niczym. 4. Główną cechą chrześcijanina jest pokora. 5. Są dwie ofiary przyjemne Bogu, bez których nie ma zbawienia. 6. Co jest znakiem, że ktoś zbliża się do Boga? 1. Wysłane do pewnego brata chrześcijanina - w sprawie pokuty, która ukazuje, co powinien uczynić człowiek, który popadwszy w grzech i nabywszy zły nawyk, pokutował i rozpoczął naprawę. 1. Do tych, którzy uczestniczą w Boskich Tajemnicach. - A kto niegodnie przyjmuje komunię. 1. O słowach apostoła Pawła: czas jest odkupieniem, bo dni są złe (Efez. 5:16). 2. Jak racjonalnie można wykupić czas obecnego życia? 1. O słowach: pierwszy człowiek z ziemi, obrączkowany; drugim człowiekiem jest Pan z nieba (1 Kor. 15:47). 2. Jak zrzucić ziemskiego człowieka, przyoblec się w Chrystusa i stać się Jego krewnymi i braćmi? 1. W dniu sądu Bóg osądzi jako grzeszników tych, którzy nie szukają łaski Bożej. 3. Chrystus posługuje się członkami chrześcijan jako narzędziami. 1. Człowiek utracił prawdę po wygnaniu z raju. 2. Jaki jest grzech diabła, a jaki grzech Adama? 3. Człowiek jest grzeszny od samego poczęcia. 4. I odradza się z Ducha Świętego w chrzcie świętym. 5. Czego chcieli królowie i prorocy przed przyjściem Chrystusa? 6. Ojciec duchowy musi najpierw ogłosić spowiedź i nauczać sakramentu wiary, a następnie nałożyć pokutę. 7. Każdy chrześcijanin musi zaakceptować Bożą zmianę. 1. Każdy z nas musi wiedzieć, że jest Adamem, aby być Chrystusem. 2. Sakrament Wcielenia Syna i Słowa Bożego ma na celu odrodzenie tych, którzy w Niego wierzą, oraz uczynienie ich niezniszczalnymi i nieśmiertelnymi. 3. Definicje Boga stają się prawem natury. 4. Jakie dekrety Boże są przez Niego ponownie unieważniane i w jaki sposób? 1. Jak rozumiemy: bojaźń Pańska jest początkiem mądrości? 2. Jakie są znaki i czyny ludzi wiernych i bogobojnych? 3. Jakie są znaki i czyny ludzi, którzy są niewierni i nie boją się Boga? 4. Kim jest zmarły człowiek, który nie żyje według Boga? 5. Tak jak istnienie mamy od Boga, tak samo dobrobyt możemy otrzymać jedynie od Niego. 1. Wstrzemięźliwość jest jednym z owoców Ducha Świętego. Ci, którzy wierzą w Chrystusa, powinni wiedzieć, że otrzymują od Niego dary Ducha Świętego, tak że ci, którzy nie wiedzą, że otrzymują dary od Chrystusa, wierzyli na próżno. 1. O świętach i jak je obchodzić? 2. Przeciwko tym, którzy przechwalają się świętami. 3. Co to znaczy, co się w ich trakcie dzieje? 4. Tym, którzy godnie i niegodnie uczestniczą w Najczystszych Tajemnicach. 5. Jak to się dzieje, że ktoś przez Komunię św. łączy się z Bogiem, a inny nie jest zjednoczony? 6. Jaka jest różnica między tymi, którzy biorą udział godnie, a tymi, którzy biorą udział niegodnie? 1. Na czym polega tajemnica Zmartwychwstania Chrystusa? Jak dokonuje się w nas Zmartwychwstanie Chrystusa i jak w związku z tym dokonuje się zmartwychwstanie duszy? – powiedział we wtorek drugiego tygodnia Świąt Wielkanocnych. 1. O zmianach w duszy i ciele, które zachodzą pod wpływem żywiołów, pożywienia i demonów. 1. Diabeł walczy z ludźmi pięcioma podstępami. 2. Każdy dobry uczynek człowieka musi być dokonany albo po to, aby przebłagać Boga, albo po to, aby Mu podziękować. 3. Kto pragnie zbawienia, musi się starać. 4. W którym ludu króluje Król wszechrzeczy i Bóg i w którym nie króluje. 1. O stworzeniu świata i stworzeniu Adama. 2. O zbrodni przykazania i wygnaniu z raju. 3. O wcielonej ekonomii Pana i o tym, jak wcielił się dla nas. 4. W jaki sposób całe stworzenie może zostać odnowione na nowo? 5. Czym jest ten jasny stan, który całe stworzenie może ponownie dostrzec? 6. Jak to się dzieje, że święci jednoczą się z Chrystusem i naszym Bogiem i stają się jedno z Nim? 7. Co to za wyższy świat i jak zostanie wypełniony oraz kiedy nadejdzie koniec? 8. Dopóki nie narodzą się wszyscy, którzy mają się narodzić, aż do ostatniego dnia, dotychczasowy wyższy świat nie zostanie napełniony. 9. Zgodnie ze słowami Ewangelii: uczyńcie królestwo niebieskie na wzór człowieka-króla, który zawierał małżeństwa dla swego syna (Mt 22 i n.). 10. Święci po zmartwychwstaniu poznają się nawzajem. 1. Przez odrodzenie się w chrzcie Bożym dusze wierzących zostają ponownie ożywione i otrzymawszy Ducha Świętego jako duszę duszy, wydają owoce Ducha życia. Ci, którzy przynoszą owoce zła, są potępieni wraz z nieochrzczonymi. 1. Nie należy nikomu mówić, że w dzisiejszych czasach nie jest to możliwe dla nikogo, kto chce wznieść się na wyżyny cnót i naśladować starożytnych świętych. 1. Niech nikt nie waży się myśleć, że można zbawić samą wiarę, nie czyniąc dobrych uczynków. 1. O poznaniu duchowym i o tym, że skarb Ducha ukryty jest w literze Pisma Świętego i to oczywiście nie dla wszystkich, ale tylko dla tych, którzy pozyskali łaskę Ducha Świętego do swojej duszy. 1. Nie należy być nieostrożnym w przestrzeganiu przykazań Bożych, ale należy starać się przestrzegać ich wszystkich. 2. Pokusy należy znosić wielkodusznie. 1. Człowiek musi najpierw otrzymać siłę od Chrystusa przez chrzest święty, a następnie podjąć się wypełniania przykazań, gdyż chrzest święty albo całkowicie unieruchomi ochrzczonych, albo sprawi, że będzie trudno poruszyć je do zła, podobnie jak drugi chrzest pokuty. Oraz jacy powinni być księża. 1. Jakie są te niewypowiedziane czasowniki, które usłyszał apostoł Paweł? 2. Jakie są błogosławieństwa, których oko nie widziało, ucho nie słyszało i serce nie wzdychało? 3. Czym jest królestwo Boże i jak skutecznie się w nas objawia? 1. O miłości i o tym, czym jest życie i jakie są czyny cnotliwych ludzi. 2. I zadowalanie tych, którzy kochają szczerze. 1. O miłości doskonałej – jaki jest jej efekt? 2. I że jeśli nie zadbamy o otrzymanie łaski Ducha Świętego tu, w tym życiu, to nie da się być wiernymi i chrześcijanami; Nie będziemy też dziećmi Bożymi. 1. O tych, którzy uczestniczą w łasce Ducha Świętego. 2. I że ten, kto miłuje ludzką chwałę, nie odniesie żadnego pożytku z innych cnót, choćby je wszystkie korygował. 1. O wierze i do tych, którzy twierdzą, że człowiek żyjący w świecie nie może osiągnąć doskonałości w cnotach. Na początku słowa znajduje się wielofunkcyjna historia. 1. O strasznym dniu Pana i o przyszłym sądzie; Jaki to dzień Pański i komu jest objawiony? 2. Działa w nas jeszcze przed śmiercią i objawia się tym, w których działa w tym życiu. 3. Sama wiara w Chrystusa nie może nas zbawić, jeśli świadomie nie przyjmiemy łaski Ducha Świętego. 4. Po czym możesz poznać, że otrzymałeś łaskę Ducha Świętego? I interpretacja słów: na początku było Słowo. 5. Zadowolenie tych, którzy otrzymali łaskę Ducha Świętego. 1. O miłości i wierze. Jak zdobyć w duszy miłość do Boga? 2. O świeceniu i kontemplacji światła oraz o tajemniczej rozmowie Ducha. 1. Każdy chrześcijanin powinien mieć udział w łasce Ducha Świętego. 2. Niemożliwe jest, aby uczynki cnoty były mocne i trwałe, chyba że dzięki łasce Ducha Świętego, bez której nikt nie może pomyślnie kroczyć drogą cnoty, ani korzystać z innych, ani akceptować i rozwiązywać myśli innych ludzi. 3. Bóstwo Trynitarne jest równe we wszystkim (tzn. wszystkie osoby są równe we wszystkim). 1. Pierwsze słowo teologiczne przeciwko tym, którzy twierdzą, że Ojciec jest przed Synem. 1. Drugie teologiczne. Przeciwko tym, którzy próbują teologizować bez łaski Ducha Świętego. 1. Trzecia kwestia teologiczna – że czym jest Ojciec, jest także Syn i czym jest Syn, tym samym jest Duch Święty – i że ci trzej są jednym Duchem, jedną czcią, jedną istotą i jednym tronem. 1. O tych, którzy myślą, że mają Ducha Świętego, nie mając całkowitej świadomości i odczuciu Jego działania - i o tych, którzy twierdzą, że w dzisiejszych czasach nikt nie może ujrzeć chwały Ducha Świętego. 2. Aby święci nie mieli najmniejszej zazdrości, gdy staramy się na wszelkie możliwe sposoby upodobnić się do nich, wyróżniając się cnotami. 4. Kto osiągnął taką miarę, że może oglądać Boga, najlepiej jak potrafi, uczy się w obecnym życiu wiedzieć, jakie błogosławieństwa zostaną dane świętym w życiu przyszłym. 5. Że prorocy i apostołowie głosili to, co widzieli, oświeceni Duchem Świętym, który zawsze był z nimi. 6. Ktokolwiek przekracza lub błędnie interpretuje jego słowa, grzeszy przeciwko Duchowi Świętemu. 1. O bluźnierstwie. Ktokolwiek twierdzi, że w czasach nowożytnych nie można otrzymać Ducha Świętego i kto bluźni działaniom Ducha Świętego, mówiąc, że takie działania pochodzą od diabła, wprowadza do Kościoła Bożego nową herezję. 1. O pokucie i o tym, że gdy ktoś wypełnia wszystkie przykazania Boże, osiąga sukces w cnocie i staje się doskonały. 1. O pokucie i o tym, że do oczyszczenia duszy sam podział majątku nie wystarczy, jeśli go nie nabędziemy i nie będziemy płakać. 2. O wygnaniu Adama z raju i o tym, że gdyby odpokutował za zbrodnię przykazania Bożego, nie zostałby wyrzucony z raju. 3. Jaką korzyść przyniosła mu skrucha i jaką korzyść przyniosła mu po wygnaniu? 4. Jak powinien żałować ten, kto chce naprawdę pokutować? 5. O powtórnym przyjściu Pana. 6. Nagana dla tych, którzy nie żyją źle, ale nie w dobrym usposobieniu, ale pod pozorem. 1. O pokucie. Jakiego rodzaju duchowego wyczynu i na jaką chorobę serca cierpi ktoś, kto okazuje skruchę w duchu skruchy i pokory? 2. Co mówi i jak modli się do miłującego człowieka Boga? 1. O trzech rodzajach uwagi i modlitwy. 1. O pokucie i rozpoczęciu cnotliwego życia; także o tym, co na co dzień powinien czynić ten, kto żałuje; także o skrusze i łzach. 1. Jak należy dbać o siebie i zagłębiać się w swój stan oraz jak porównywać swoje postępowanie z przykazaniami Chrystusa Pana? 1. O nowych mnichach. 1. O wyrzeczeniu się świata i odcięciu własnej woli. 2. Że każdy musi znaleźć doświadczonego przywódcę, aby uczyć się od niego cnót. 3. Musisz wierzyć w swojego duchowego ojca. 4. O widzeniu światła, przez które każda dusza zostaje oświecona i rozwija się w miłości Bożej. 1. O tym, że należy chętnie słuchać starszych, nie zapominać o ślubach złożonych Bogu i nie szemrać z powodu nabożeństw. 1. O przywiązaniu do rodziny. 2. O rozpaczy i jej rodzajach. 3. O konieczności napominania takich osób słowami Pisma Świętego. 4. Kto nie wypełnia nawet najmniejszego przykazania, nie może być uznany za prawdziwego wierzącego. 5. Przedstawienie hołdowe procesji drogą królewską wśród pokus. 6. Szkoda dla mnicha z powodu uzależnienia od krewnych. 1. O pokucie i czułości. 2. Jak dotrzeć do emocji? 4. Bez nich nie da się osiągnąć czystości i beznamiętności. 1. Należy przestrzegać i przestrzegać postu nie tylko w pierwszym tygodniu Świętej Pięćdziesiątnicy, ale także we wszystkich pozostałych. 1. O wstrzemięźliwości i cierpliwości w wykonywaniu cnót wymaganych czasem postu, o ciszy i o tym, jak prawdziwie ascetyczny powinien spędzać cały czas postu. 1. Kim jest ten, kto się nawraca i jakie jest jego dzieło? 2. Jeśli nie nabędziemy cnót, uwolnienie od namiętności nie przyniesie nam żadnej korzyści. 3. Kim są ci, którzy pracują dla Boga, jakie są ich dzieła i po czym można ich rozpoznać? 1. O życiodajnym umartwieniu, jakiego Duch Święty udziela tym, którzy zabiegają o swoje zbawienie. 2. Aby uwolnieni od dzieła prawa świadomie przyjęli łaskę światła Bożego. 3. Jaki powinien być kapłan, jeśli otrzymał z góry władzę decydowania i wiązania? 4. Dla tego, kto prawdziwie dokonuje świętych czynów i zostaje oświecony światłem Bożym, widoczni są wszyscy ludzie. 1. O tym, jakie poznanie jest prawdziwym poznaniem i o tym, że poznanie Boga w cnotliwych nie pochodzi z nauczania, ale z czystości duszy i z łaski Bożej. 2. To potępienie jest czymś złym. 3. Napomnienie tych, którzy myślą, że znają tajemnice Ducha, nie mając łaski Ducha. 5. Jeśli wiara jest dobra, jakie są jej owoce i jak się rozmnaża. 6. Ci, którzy mają w sobie skarb Ducha, rozpoznają, kiedy jest on w innych, i wiedzą, czym wyróżniają się święci. 7. Kto nie narodził się na nowo, nie może ujrzeć Boga i rozpoznać Tego, który osiągnął to dzięki łasce Ducha Świętego. 2. Jak wyglądało to zajęcie starożytnych świętych? 3. Jak i nam może się to udać? 1. O życiodajnej śmierci. 2. Że nabywanie cnót kupuje się krwią. 3. Jakie są siedziby cnót? 4. Kto nie wstąpi do królestwa niebieskiego we właściwym porządku, nie wejdzie do niego. 5. Doskonałych cechuje radość i pogoda ducha, a nie łzy. 6. I wpływają do nich rzeki teologii. 7. Nie należy przyjmować przywództwa nad ludem bez dowodu łaski Bożej. 8. Jakie jest główne zadanie sprawujących władzę nad ludem i jak pasterze powinni pasać inteligentne owce? 1. O beznamiętności i cnotliwym życiu. 2. Jak odciąć swoją wolę i wznieść się na wyżyny doskonałości? 3. O zjednoczeniu Boga z duszą i duszy z ciałem. 4. O chwalebnym zjednoczeniu tych trzech - Boga, duszy i ciała. 5. O uzdrawianiu duchowym i jak należy uzdrawiać tych, którzy są słabi na duszy? 1. O beznamiętności i o talentach, które sukcesywnie zdobywają ci, którym się to udaje. 2. Na czym polega doskonałość wieku duchowego w Chrystusie? 1. O ciszy i jaką pracę muszą wykonać ci, którzy chcą odważnie w niej trwać. 1. Wzruszająca opowieść o nowicjuszu, który otrzymał Ducha Świętego dzięki modlitwom swojego duchowego ojca. 2. O działaniu Ducha Świętego i kontemplacji Jego tajemnic. 1. O tych, którzy sami stają się nauczycielami, ojcami duchowymi i przywódcami innych, a nie mając łaski Bożej, prowadzą i nauczają innych - oraz o tym, że nikt, zanim się nie narodzi i nie zostanie oświecony przez ojca duchowego, nie powinien prowadzić ani uczyć innych. 1. Kto chce pasć słowną trzodę Chrystusa, musi najpierw rozważyć i dokładnie zbadać siebie i swój stan, a następnie zacząć uczyć innych. 1. O tym, że dla duszy niebezpieczne jest ukrywanie talentu, czyli łaski danej od Boga, ale każdemu należy głosić dobrodziejstwa Boga dla pożytku tych, którzy słuchają, choć dla innych może to być nieprzyjemne. 1. Dziękuję Bogu za dary, którymi zaszczycony został Ojciec Święty, oraz za naukę, w której ukazuje, jak i jaki jest Bóg dla ludzi czystego serca. 1. Bogu niech będą dzięki za otrzymane od Niego błogosławieństwa; o modlitwie duchowej i sukcesie w niej; o boskim oświeceniu, o nie zwodniczej kontemplacji i o miłości do Boga. 1. O kontemplacji i objawieniu oraz o oświeconej duszy; i jak łaska Ducha Świętego działa w tych, w których króluje miłość do Boga i którzy doszli do głębi pokory. Współczesny przekład grecki powstał na podstawie rękopisów, w których obok dzieł Symeona Nowego Teologa znalazły się dzieła Konstantyna Chryzomala (Homilie 7, 8, 12, 16, 17, 22, 23, 24, 28, 29, 30, 31, 33, 37, 44, 48, 51, 68). We współczesnych wydaniach krytycznych dzieła Chryzomala są wyłączone z dzieł Symeona Nowego Teologa. Może zainteresuje Cię: