Закон Божий

Σε έναν ψαλμό διαβάζουμε τα ακόλουθα λόγια: Ο νόμος του Θεού του είναι στην καρδιά του, και τα πόδια του δεν θα παραπαίουν (Ψαλμ. 36:31). Το βαθύ νόημα και η υπέροχη οικοδόμηση βρίσκονται σε αυτές τις λέξεις. Όταν κάποιος, ας πούμε, βάλει τον νόμο του Θεού, τις άγιες εντολές του Θεού στην καρδιά του, και τις αγαπήσει, τότε θα μισήσει την αμαρτία, θα φλογιστεί από επιθυμία για ζωή εν Κυρίω και θα συγκρατηθεί από κάθε αμαρτία. Σε κάθε δραστηριότητα, σε κάθε δραστηριότητα, ακόμα και στην πιο συνηθισμένη, καθημερινή, ένας τέτοιος άνθρωπος θα ελέγχει τις πράξεις του, τις προθέσεις του από το νόμο του Θεού, που πρέπει να είναι συνεχώς στο μυαλό και την καρδιά ενός ανθρώπου, και να απορρίπτει ό,τι διαφωνεί με το νόμο και να δέχεται ό,τι συμφωνεί. Εδώ ένα άτομο συναντά κάποια αμαρτία, κάποια κακή πράξη στο μονοπάτι της ζωής του ή στις σκέψεις και τις επιθυμίες του. Αλλά αν ο νόμος του Θεού μπαίνει πρώτος στην καρδιά ενός ατόμου, η καρδιά ενός τέτοιου ατόμου, κοιτάζοντας το νόμο του Θεού, λέει: "Ο Κύριος δεν μου επιτρέπει να το κάνω αυτό. Πώς μπορώ να το επιτρέψω στον εαυτό μου να το κάνω αυτό, πώς μπορώ να το επιτρέψω, όταν είναι αντίθετο με τις άγιες εντολές Του;" Και ο άνθρωπος δεν κάνει αμαρτία. Κι αν αντιστέκεται σε κάθε αμαρτία παντού και πάντα, τότε τα πόδια του δεν παραπαίουν, δεν παραπαίουν, δεν ξεφεύγουν από τον σωστό δρόμο, δεν περιπλανιούνται στα μονοπάτια της αμαρτίας... Ο νόμος του Θεού του είναι στην καρδιά του, και τα πόδια του δεν θα παραπαίουν. Αλλά ο εχθρός του ανθρώπινου γένους, ο διάβολος, δεν κοιμάται. θέλει να πατήσει τα πόδια ενός ανθρώπου, να τον βγάλει από το δρόμο. Επιτίθεται σε ένα άτομο με όλους τους δυνατούς τρόπους και μέσα, υποκινεί ψυχικό πόλεμο, δηλαδή αγώνα κατά της αμαρτίας στις σκέψεις ενός ανθρώπου με στόχο να βυθίσει ένα άτομο στην αμαρτία στην πράξη. Αυτός ο αγώνας είναι σκληρός. Μερικές φορές φέρνει ένα άτομο σε απόγνωση και χαλάρωση, ακόμη και σε σημείο συναίνεσης στην αμαρτία. Και αυτή η συγκατάθεση στην αμαρτία είναι ήδη αμαρτία ενώπιον του Θεού. Και πρέπει να το μετανοήσετε. Αν όμως κάποιος συγκρατήθηκε και δεν έπεσε ο ίδιος στην αμαρτία, τότε σημαίνει ότι τα πόδια του δεν παραπάτησαν, δεν σκόνταψε. Μόλις όμως ο άνθρωπος αφήσει τις εντολές του νόμου του Θεού από τη μνήμη του και από το συναίσθημα της καρδιάς του, η αμαρτία τον παρασύρει, και πέφτει, σκοντάφτουν τα πόδια του, παραστρατεί, αμαρτάνοντας όχι μόνο στη σκέψη, αλλά και στην πράξη. Γι' αυτό εμείς, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, χρειάζεται να έχουμε πάντα τον νόμο του Θεού στις καρδιές μας. Τότε, στη διανοητική μας πάλη με την αμαρτία, θα μισούμε την αμαρτία όλο και περισσότερο και θα αγαπάμε την αρετή 1, και σταδιακά, με την ειλικρινή μετάνοια των αμαρτιών, η αγάπη για τον Θεό και την αρετή θα αυξάνει, η καρδιά θα αγωνίζεται όλο και περισσότερο για τον Θεό, η πνευματική ομορφιά του νόμου του Θεού θα αιχμαλωτίζει την καρδιά του ανθρώπου όλο και περισσότερο και, τελικά, ο άνθρωπος μπορεί να μεταβεί σε αυτήν την υπέροχη και επιθυμητή κατάσταση, όπως ο Παύλος Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού; (και η αγάπη για τον Θεό, πρώτα απ 'όλα, εκφράζεται με την τήρηση των εντολών του Θεού) - ούτε θλίψη, ούτε διωγμός, ούτε καταπίεση, ούτε ύψος, ούτε βάθος, ούτε οτιδήποτε άλλο μπορεί να μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού (Ρωμ. 8:35-39). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: