К Тимофею первое послание Апостола Павла

Δεν είναι γνωστός ούτε ο χρόνος συγγραφής και των δύο επιστολών προς τον Τιμόθεο ούτε ο τόπος από τον οποίο στάλθηκαν. – Η δεύτερη επιστολή θεωρείται από πολλούς ως η τελευταία από τις γνωστές επιστολές του Αποστόλου Παύλου. Μιλάει για τους δεσμούς στους οποίους βρίσκεται ο Απόστολος και για τα βάσανα. που ο ίδιος θεωρεί ως το τελευταίο. – Ο Τιμόθεος, γεννημένος από Έλληνα πατέρα και Εβραία μητέρα, μεταστράφηκε από τον Ιουδαϊσμό από τον Απόστολο. Έζησε στα Λύστρα της Μικράς Ασίας (Πράξεις 16), ενώθηκε με τον Απόστολο κατά το δεύτερο ταξίδι του και, όπως φαίνεται από την επιστολή, τέθηκε επικεφαλής της νέας εκκλησίας, σύμφωνα με το μύθο - την Εκκλησία της Εφέσου. Στην πρώτη του επιστολή, ο Απόστολος δίνει στον Τιμόθεο οδηγίες και συμβουλές σχετικά με την εκκλησιαστική διακυβέρνηση. Στο δεύτερο, τον προειδοποιεί ιδιαίτερα για ψεύτικες διδασκαλίες και δασκάλους. Παύλο, Απόστολε του Ιησού Χριστού, κατά την εντολή του Θεού του Σωτήρα μας και Κυρίου Ιησού Χριστού, της ελπίδας μας. Στον Τιμόθεο, έναν αληθινό υιό στην πίστη: χάρη, έλεος, ειρήνη από τον Θεό Πατέρα μας και τον Χριστό Ιησού τον Κύριό μας. Μια προειδοποίηση κατά των καθηγητών που ψεύδονται Όταν έφευγα για τη Μακεδονία, σας ζήτησα να μείνετε στην Έφεσο και να διδάξετε άλλους ανθρώπους ώστε να μην ξεκινήσουν νέες (διαφορετικές) διδασκαλίες και δεν ασχολήθηκε με μύθους και ατελείωτες γενεαλογίες, που προκαλούν περισσότερη διαμάχη από την οικοδόμηση του Θεού στην πίστη. Ο σκοπός της διδασκαλίας είναι να επιβεβαιώσει την αγάπη από μια καθαρή καρδιά και μια καλή συνείδηση ​​και απερίγραπτη πίστη. Αλλά άλλοι, έχοντας αποσυρθεί από αυτόν τον στόχο, στράφηκαν σε άσκοπες κουβέντες: θέλουν να γίνουν νομοδιδάσκαλοι, αλλά δεν καταλαβαίνουν ούτε τι λένε ούτε τι ισχυρίζονται. Γνωρίζουμε ότι ο νόμος είναι επωφελής εάν κάποιος τον χρησιμοποιεί νόμιμα, που καταλαβαίνει ότι ο νόμος δεν γίνεται για τους δίκαιους, αλλά για τους άνομους, τους ανυπάκουους, για τους κακούς και τους αμαρτωλούς, για τους ξεφτιλισμένους και μολυσμένους, για εκείνους που περιφρονούν τον πατέρα και τη μητέρα, για τους δολοφόνους, για πόρνους, ομοφυλόφιλους, αρπακτικά της ανθρωπότητας, 38 ψεύτες, ψεύτες, και όλους αυτούς τους αντιπάλους της ορθής διδασκαλίας, πολέμιοι του ευαγγελίου του αιωνίως ευλογημένου Θεού, έμπιστέ μου. Ευχαριστώ τον Θεό για την κλήση στην αποστολική Ευχαριστώ τον Χριστό Ιησού τον Κύριό μας, που με ενισχύει, που με έκανε πιστό και με διόρισε να υπηρετήσω, ο πρώην επικριτής και διώκτης και δράστης· αλλά ελεήθηκα, γιατί όλα αυτά τα έκανα από άγνοια, από απιστία, Η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού αυξήθηκε μέσα μου μέσω της πίστης και της αγάπης στον Χριστό Ιησού. Αυτός ο λόγος είναι αληθινός και άξιος κάθε αποδοχής, ότι ο Χριστός Ιησούς ήρθε στον κόσμο για να σώσει αμαρτωλούς, από τους οποίους είμαι ο πρώτος. Αλλά γι' αυτό έλαβα έλεος, γιατί ο Ιησούς Χριστός έδειξε πρώτα μέσα μου όλη τη μακροθυμία, ως πρότυπο για όσους θα πιστέψουν σε Αυτόν για την αιώνια ζωή. Στον Βασιλιά των αιώνων, τον αδιάφθορο, τον αόρατο, τον μόνο σοφό Θεό, τιμή και δόξα στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Σου κληροδοτώ, παιδί μου Τιμόθεε, σύμφωνα με τις προφητείες που αφορούσαν προηγουμένως για σένα, την εξής διαθήκη: να κάνεις καλό πόλεμο, όπως προφητεύτηκε. Έχετε πίστη και καλή συνείδηση: άλλοι που το απέρριψαν υπέστησαν αποτυχία πίστης. Τέτοιοι είναι ο Υμέναιος και ο Αλέξανδρος, τους οποίους παρέδωσα στον Σατανά για να μάθουν να μην βλασφημούν. Κεφάλαιο 2. Περί εκκλησιαστικών προσευχών Προσεύχομαι λοιπόν, πρώτα απ' όλα, να κάνω προσευχές, ικεσίες, ικεσίες, ευχαριστίες για όλους τους ανθρώπους, για τους βασιλιάδες και για όλους όσους έχουν την εξουσία, ώστε να μπορούμε να ζήσουμε μια ήσυχη και γαλήνια ζωή με κάθε ευσέβεια και αγνότητα. γιατί αυτό είναι καλό και ευάρεστο στον Θεό, τον Σωτήρα μας, και θέλει να σωθούμε όλοι και να φτάσουμε στη γνώση της αλήθειας. Γιατί ένας είναι ο Θεός και ένας είναι ο μεσίτης μεταξύ Θεού και ανθρώπου, ο άνθρωπος Χριστός Ιησούς, που έδωσε τον εαυτό του ως λύτρα για όλους. Αυτή είναι η μαρτυρία μας σε στιγμές ανάγκης, και γι' αυτή τη μαρτυρία διορίστηκα ιεροκήρυκας και Απόστολος -για τον Χριστό λέω αλήθεια, δεν λέω ψέματα- δάσκαλος των ειδωλολατρών στην πίστη και την αλήθεια. Αυτή είναι λοιπόν η επιθυμία μου, να κάνουν σε κάθε μέρος οι άνδρες προσευχές, σηκώνοντας καθαρά χέρια, χωρίς θυμό και συλλογισμό. Ομοίως, οι γυναίκες, με αξιοπρεπή ενδυμασία, με ντροπή και σεμνότητα, δεν στολίζονταν με πλεγμένα μαλλιά, χρυσάφι και μαργαριτάρια, ούτε με ακριβά ρούχα, αλλά με καλές πράξεις, όπως αρμόζει στις γυναίκες που αφοσιώνονται στην ευσέβεια. Αφήστε τη σύζυγο να μελετήσει σιωπηλά, με κάθε υποταγή. Δεν επιτρέπω όμως στη γυναίκα μου να διδάσκει, ούτε να εξουσιάζει τον άντρα της, αλλά να σιωπά. Διότι πρώτα δημιουργήθηκε ο Αδάμ και μετά η Εύα. Και δεν ήταν ο Αδάμ που εξαπατήθηκε, αλλά η σύζυγος, εξαπατημένη, έπεσε στο έγκλημα. Αλλά η σύζυγος θα σωθεί, για χάρη της τεκνοποίησης, αν παραμείνει στην αγάπη και την αγιότητα, με αγνότητα. Κεφάλαιο 3. Εκκλησιαστικοί βαθμοί, διοίκηση και υπηρεσία Ο λόγος είναι αληθινός: όποιος επιθυμεί την επισκοπή, επιθυμεί μια καλή πράξη. Αλλά ο επίσκοπος πρέπει να είναι άμεμπτος, σύζυγος μιας γυναίκας, 39 νηφάλιος, αγνός, αξιοπρεπής, φιλόξενος και διδάσκαλος. όχι μεθυσμένος, ούτε δολοφόνος (όχι φιλονίκης), όχι εγωιστής, αλλά πράος, φιλήσυχος, όχι λάτρης του χρήματος. κυβερνά καλά το νοικοκυριό του, κρατώντας τα παιδιά του σε υπακοή με κάθε ειλικρίνεια. Όποιος όμως δεν ξέρει να διαχειρίζεται το δικό του σπίτι, μπορεί να νοιάζεται για την εκκλησία του Θεού; Δεν πρέπει να είναι ένας από τους νεοπροσήλυτους, μήπως γίνει περήφανος και πέσει σε καταδίκη με τον διάβολο. Πρέπει να έχει και καλή μαρτυρία από τους ξένους, για να μην πέσει σε ονειδισμό και στην παγίδα του διαβόλου. Οι διάκονοι πρέπει επίσης να είναι τίμιοι, όχι δίγλωσσοι, όχι εθισμένοι στο κρασί, όχι άπληστοι. άνθρωποι που κρατούν το μυστήριο της πίστης σε καθαρή συνείδηση. Και πρέπει πρώτα να δοκιμαστούν, μετά, αν είναι άμεμπτοι, να τους επιτραπεί να υπηρετήσουν. Ομοίως, οι γυναίκες τους πρέπει να είναι έντιμες, όχι συκοφάντες, νηφάλια, πιστές σε όλα. Ένας διάκονος πρέπει να είναι σύζυγος μιας γυναίκας και να κυβερνά καλά τα παιδιά του και το σπίτι του. Και εκείνοι που έχουν υπηρετήσει καλά θα κερδίσουν τον υψηλότερο βαθμό για τον εαυτό τους και θα αποκτήσουν μεγάλη τόλμη στην πίστη στον Χριστό Ιησού. Σας γράφω για αυτό, ελπίζω να έρθω σύντομα κοντά σας. Αν καθυστερήσω, για να ξέρετε πώς πρέπει να ενεργείτε στον οίκο του Θεού: είναι η εκκλησία του ζωντανού Θεού, η στήλη και το θεμέλιο της αλήθειας. Σε αυτό, ενώπιον όλων, ομολογούμε ένα μεγάλο μυστήριο ευσέβειας: ο Θεός εμφανίστηκε κατά σάρκα, δικαιώθηκε στο Πνεύμα, αποκαλύφθηκε στους Αγγέλους, κήρυξε σε γλώσσες, έγινε δεκτός με πίστη στον κόσμο, αναλήφθηκε σε δόξα. Κεφάλαιο 4. Περί ψευδών διδασκαλιών Το Πνεύμα λέει ξεκάθαρα ότι στους έσχατους καιρούς κάποιοι θα απομακρυνθούν από την πίστη, ακούγοντας σαγηνευτικά πνεύματα και διδασκαλίες δαιμόνων, μέσα από τα στόματα υποκριτών, ψεύτικων ομιλητών, άνθρωποι κάηκαν στη συνείδησή τους. Απαγορεύουν το γάμο και την κατανάλωση φαγητού που δημιούργησε - δημιούργησε ο Θεός για να τρώνε με ευχαριστία οι πιστοί και όσοι γνωρίζουν την αλήθεια. Κάθε δημιούργημα του Θεού είναι καλό, και τίποτα δεν πρέπει να απορριφθεί αν ληφθεί με ευχαριστία - αγιάζεται με τον λόγο του Θεού και την προσευχή. Με το να ενσταλάξετε όλα αυτά στους αδελφούς σας, θα γίνετε καλός υπηρέτης του Ιησού Χριστού, τρεφόμενος από τα λόγια της πίστης και την καλή διδασκαλία που ακολουθήσατε. Απομακρυνθείτε από τους παράλογους και τους μύθους της γριάς και εκπαιδεύστε τον εαυτό σας στην ευσέβεια. Η σωματική άσκηση είναι ωφέλιμη με λίγους τρόπους, και η ευσέβεια είναι ευεργετική σε όλα, έχοντας την υπόσχεση της παρούσας και της μελλοντικής ζωής. Αυτή η λέξη είναι αληθινή και αξίζει κάθε αποδοχή. Γι' αυτό εργαζόμαστε και υπομένουμε ονειδισμούς, επειδή εμπιστευόμαστε τον ζωντανό Θεό, ο οποίος είναι ο Σωτήρας όλων των ανθρώπων και ιδιαίτερα των πιστών. Περί επιτυχίας στην αληθινή διδασκαλία Μην περιφρονήσει κανείς τη νιότη σας. αλλά γίνε παράδειγμα για τους πιστούς - με τον λόγο σου, ζωή, αγάπη, πνεύμα, πίστη, αγνότητα. Μέχρι να έρθω, δώστε όλη σας την προσοχή στα αναγνώσματα, στο κήρυγμα, στη διδασκαλία. Μην παραμελείς το δώρο που υπάρχει μέσα σου, το οποίο σου δόθηκε με την προφητεία όταν τέθηκαν τα χέρια της ιεροσύνης πάνω σου. Εξασκηθείτε σε αυτό επιμελώς, παραμείνετε με αυτό, ώστε όλοι να δουν την επιτυχία σας. Εμβαθύνετε στον εαυτό σας και στη διδασκαλία, και μείνετε σε αυτό συνεχώς, γιατί κάνοντας αυτό, εσείς οι ίδιοι θα σωθείτε και θα σώσετε αυτούς που σας ακούνε. Μην κατακρίνετε τον γέροντα, αλλά τον παρακαλάτε σαν να ήταν πατέρας. πείθει τους νεότερους σαν αδέρφια, γριές σαν μητέρες, νέες σαν αδερφές, με κάθε αγνότητα. Τιμά τις χήρες, όπως τις αληθινές χήρες. Αν κάποια χήρα έχει παιδιά ή εγγόνια, ας μάθει πρώτα να φροντίζει την οικογένειά της και να αποτίει φόρο τιμής στους γονείς της: αυτή είναι μια ευχάριστη πράξη ενώπιον του Θεού. Μια αληθινή χήρα και μοναχικό άτομο εμπιστεύεται στον Θεό και παραμένει στις προσευχές και τις ικεσίες μέρα και νύχτα. Και ο ηδονικός πέθανε ζωντανός. Και να τους ενσταλάξει αυτό, για να είναι άμεμπτοι. Αν κάποιος δεν φροντίζει τους δικούς του, και κυρίως την οικογένειά του, έχει απαρνηθεί την πίστη και είναι χειρότερος από άπιστο. Η χήρα πρέπει να είναι 40 ετών και τουλάχιστον εξήντα ετών, να είναι σύζυγος ενός συζύγου, γνωστή για τις καλές πράξεις αν μεγάλωνε παιδιά, δεχόταν ξένους, έπλενε τα πόδια των αγίων, βοηθούσε τους απόρους και ζήλωνε για κάθε καλή πράξη. Μην δέχεστε νέες χήρες, γιατί όταν γίνουν μαλακές κάτω από τον ζυγό του Χριστού, θα θέλουν να παντρευτούν, και θα πέσουν υπό καταδίκη επειδή απέρριψαν την προηγούμενη πίστη τους (αθέτησαν τον όρκο τους). Επιπλέον, ζώντας στην αδράνεια, μαθαίνουν να περπατούν από σπίτι σε σπίτι και όχι μόνο είναι αδρανείς, αλλά και φλύαροι, περίεργοι και λένε ό,τι δεν πρέπει. Συμβουλεύω λοιπόν τις νέες χήρες να παντρεύονται, να γεννούν παιδιά, να χτίζουν σπίτι και να μην δίνουν στον εχθρό λόγο συκοφαντίας. Και κάποιοι έχουν ήδη παραμεριστεί μετά τον Σατανά. Αν οποιαδήποτε χριστιανή ή χριστιανή έχει χήρες μέσα του (στην οικογένειά του, στη συγγένειά του), θα πρέπει να τις φροντίζει και να μην επιβαρύνει την εκκλησία για να μπορεί να φροντίζει για αληθινές χήρες. Στους άξιους πρεσβυτέρους πρέπει να δίνεται μεγάλη τιμή, ιδιαίτερα σε όσους εργάζονται στο κήρυγμα και τη διδασκαλία. Η Γραφή λέει: «Μη φιμώνετε το βόδι που αλωνίζει» (Δευτερονόμιο 25) και «ο εργάτης είναι άξιος της αμοιβής του». Αποδεχτείτε μια κατηγορία εναντίον ενός πρεσβύτερου με κανέναν άλλο τρόπο παρά μόνο με την παρουσία δύο ή τριών μαρτύρων. Επίπληξε αυτούς που αμαρτάνουν μπροστά σε όλους, για να φοβούνται και οι άλλοι. Ενώπιον του Θεού και του Κυρίου Ιησού Χριστού και των εκλεκτών Αγγέλων, σας διατάζω να το διατηρήσετε αυτό χωρίς προκατάληψη, χωρίς να κάνετε τίποτα από μεροληψία. Μην βάζετε τα χέρια σας σε κανέναν βιαστικά και μην συμμετέχετε στις αμαρτίες των άλλων: κρατήστε τον εαυτό σας καθαρό. Από εδώ και στο εξής, πίνετε κάτι περισσότερο από νερό, αλλά χρησιμοποιήστε λίγο κρασί, για χάρη του στομάχου σας και των συχνών παθήσεων σας. Οι αμαρτίες κάποιων ανθρώπων είναι προφανείς και οδηγούν άμεσα στην καταδίκη, ενώ για άλλους οι αμαρτίες τις ακολουθούν. Άρα οι καλές πράξεις είναι προφανείς. και αν δεν είναι, δεν μπορούν να κρυφτούν. Κεφάλαιο 6. Περί δούλων Χριστιανών κυρίων Οι δούλοι που ζουν κάτω από τον ζυγό πρέπει να θεωρούν τους κυρίους τους άξιους κάθε τιμής, ώστε να μην υπάρχει βλασφημία κατά του ονόματος του Θεού και της διδασκαλίας. Όσοι έχουν πιστούς κυρίους δεν πρέπει να τους συμπεριφέρονται απρόσεκτα, γιατί είναι αδέρφια. αλλά πρέπει να τους υπηρετούμε ακόμη πιο επιμελώς επειδή οι πιστοί και αγαπημένοι μας αδελφοί ωφελούνται από την καλή τους υπηρεσία. Διδάξτε και προτρέψτε αυτό. Όποιος διδάσκει διαφορετικό δόγμα και δεν συμφωνεί με τα υγιή λόγια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και με τη διδασκαλία της αληθινής πίστης, είναι φουσκωμένος από περηφάνια, δεν ξέρει τίποτα, αλλά έχει μολυνθεί από ένα πάθος για τον ανταγωνισμό και τη συζήτηση για τις λέξεις. Και από αυτά προέρχονται ο φθόνος, η διχόνοια, η συκοφαντία, οι πονηρές υποψίες, άδειες διαμάχες μεταξύ ανθρώπων με ξεφτιλισμένα μυαλά που έχουν χάσει το νόημα της αλήθειας: τέτοιοι άνθρωποι αναζητούν μόνο το κέρδος στην ευσέβεια. Μείνετε μακριά τους. Και αυτό είναι το μεγάλο κέρδος - σε ευλάβεια και ικανοποίηση. Τελικά, δεν φέραμε τίποτα στον κόσμο. Είναι προφανές ότι δεν μπορούμε να βγάλουμε τίποτα από αυτό. Έχοντας φαγητό και ρούχα, θα είμαστε ικανοποιημένοι. Όσοι όμως επιθυμούν να πλουτίσουν πέφτουν σε πειρασμό και παγίδα και σε πολλές ανόητες και βλαβερές επιθυμίες, οδηγώντας τους ανθρώπους στην καταστροφή και την καταστροφή. Η αγάπη για το χρήμα είναι η ρίζα κάθε κακού: επιδιώκοντας τον πλούτο, μερικοί άνθρωποι παρέκκλιναν από την πίστη και υπέβαλαν τον εαυτό τους σε πολλές θλίψεις. Εσύ, άνθρωπος του Θεού, απόφυγε αυτό, αλλά κέρδισε για τον εαυτό σου αλήθεια, ευσέβεια, πίστη, αγάπη, υπομονή, πραότητα. Πολέμησε τον καλό αγώνα της πίστης, κατεύθυνε την ψυχή σου προς την αιώνια ζωή. σε αυτό κλήθηκες, και έκανες καλή ομολογία ενώπιον πολλών μαρτύρων. Ενώπιον του Θεού, που δίνει ζωή σε όλους, και ενώπιον του Χριστού Ιησού, που μαρτύρησε για τη μεγάλη ομολογία της πίστεως ενώπιον του Πόντιου Πιλάτου, Σας διατάζω να τηρείτε την εντολή αγνή και άμεμπτη ακόμη και μέχρι την εμφάνιση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Ο ευλογημένος και μοναδικός Βασιλιάς των βασιλιάδων και Κύριος των κυρίων θα Τον αποκαλύψει εν καιρώ, Ο μόνος που έχει την αθανασία, που ζει απρόσιτος στον κόσμο, που κανείς δεν τον έχει δει, μπορεί να δει παρακάτω. Σε αυτόν είναι τιμή και αιώνια δύναμη. Αμήν. Δώσε εντολή στους πλούσιους σε αυτήν την εποχή να μην σκέφτονται πολύ τον εαυτό τους και να μην εμπιστεύονται τον ολέθριο πλούτο, αλλά στον ζωντανό Θεό, που μας δίνει άφθονα τα πάντα για τη χαρά μας. ώστε να κάνουν το καλό, να γίνουν πλούσιοι σε καλές πράξεις, να είναι γενναιόδωροι και κοινωνικοί, συγκέντρωσαν για τον εαυτό τους θησαυρό, ένα καλό θεμέλιο για το μέλλον, για να λάβουν αιώνια ζωή. Ω, Timofey! κρατήστε αυτό που σας δίνεται, αποφεύγοντας την άχρηστη ματαιοδοξία και τις αντιφάσεις του ψεύτικου μυαλού. Άλλοι τον δόξασαν και απομακρύνθηκαν από την πίστη. Η χάρη να είναι μαζί σας. Αμήν. Ίσως αυτή η λέξη αναφέρεται σε ανθρώπους που βγάζουν το ψωμί τους αιχμαλωτίζοντας σκλάβους και εμπορεύοντας σκλάβους - «άνδραποδισταί». Μπορεί επίσης να σημαίνει: σε έναν έντιμο γάμο, έχοντας μία γυναίκα. Φυσικά μεταξύ αυτών που ανήκουν στην εκκλησία. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: