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Wenn die Kirche nicht für Menschen mit Behinderungen aufsteht, wer dann?übersetzt

15. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

(RNS) — Wir beobachten, wie Systeme, die für die Pflege der schutzbedürftigsten Menschen in unserem Land vorgesehen sind, schrumpfen.

Am 18. Juni 2026 veröffentlichte das Justizministerium der Vereinigten Staaten (DOJ) ein Memorandum, das die Entscheidung aus dem Fall Olmstead v. L.C. (1999) bedrohte, die das Recht von Menschen mit Behinderungen schützt, in ihrer Gemeinschaft zu leben. Der Entwurf des Urteils wird als „unvereinbar mit langjährigen Auslegungen des Bundesgesetzes zum Schutz behinderter Menschen, die von Gerichten und Regierungen beider Parteien geteilt wurden“ eingestuft. Das Bildungsministerium kündigte zudem an, dass das Ministerium für Gesundheit und Soziales die Sonderpädagogik und Rehabilitation verantworten wird, während das Justizministerium die zivilrechtlichen Aktivitäten übernimmt. Bundesbeamte betonen, dass diese Änderungen Bürokratie reduzieren und eine stärkere Koordination der Dienstleistungen gewährleisten.

Die Perspektiven auf diese neueren Bundesmaßnahmen variieren stark innerhalb der Behindertencommunity. Einige Behindertenaktivisten deuten das Memorandum als Bemühung der Bundesbehörden, den Zugang zu Pflege für Erwachsene mit schweren psychischen Erkrankungen zu stärken, während andere das Memorandum als Zeichen einer Bewegung zur breiteren Institutionalisierung in der Behindertencommunity interpretieren.

Quelle: Religion News Service  ·  Ganzen Artikel lesen →
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Xenia Parker
In unserer Pfarrjugendgruppe gibt es ein paar Jugendliche mit Behinderungen, die zu jeder Wanderung und jedem Kuchenverkauf kommen. Wenn die Regierung anfängt, mehr Menschen in Institutionen statt in Gemeinschaften zurückzudrängen, mache ich mir Sorgen, wer die Lücke auffangen wird, wenn die Finanzierung versiegt. Die Kirche muss eingreifen, sonst wird es niemand tun.
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Вера Новикова
In Jaroslawl kommen nach dem Gottesdienst manchmal Eltern mit Kindern, die an Zerebralparese leiden, und bitten darum, einfach zusammen auf einer Bank in der Nähe der Kirche zu sitzen. Wenn Bundesgelder für Institutionen ausgegeben werden und nicht dafür, diesen Familien das Leben zu Hause zu ermöglichen, wer wird sie dann zu unseren Pfarrtees und Spaziergängen mitnehmen? Ich fürchte, dass es wirklich nur wir selbst schaffen können.
Д
Дмитрий Семёнов
Was Jaroslawl betrifft, hat Vera genau bemerkt, dass unsere Teepartys nach dem Gottesdienst stark auf der einfachen menschlichen Beteiligung basieren. In Moskau kommen auch ein paar Familien mit Kindern im Rollstuhl, und wenn niemand da ist, der sie trägt, ist der Laden in der Nähe der Kirche schnell leer. Wie helfen Sie normalerweise beim Transport in Ihrer Gemeinde? Gibt es Vereinbarungen mit Fahrern?
M
Michael Clark
Unsere Jugendgruppe macht das Gleiche – wir haben jeden Samstag junge Burschen mit Autismus auf dem Fußballplatz, und sie leuchten auf, wenn die anderen Teenager sie mit einbeziehen. Wenn die Mittel gestrichen werden und sich die Einrichtungen wieder füllen, werden es örtliche Gemeinden wie unsere zuerst bemerken. Welche Art von Hilfe könnte die Kirche diesen Familien Ihrer Meinung nach tatsächlich im Alltag geben?
C
Christopher Wilson
Unsere Gemeinde hier in Chicago macht etwas Ähnliches mit unseren monatlichen Angelausflügen – ein paar der ruhigeren Jungen mit Behinderung kommen vorbei, und die älteren Jungs sitzen einfach mit ihnen am Wasser, ohne viel Aufhebens zu machen. Ich denke, das Praktischste, was Kirchen tun können, ist, den Eltern am Samstagmorgen ein kostenloses Ruhesitzen anzubieten, damit sie Besorgungen machen oder einfach durchatmen können. Was ist für Sie die größte tägliche Belastung für die Familien in Ihrer Gruppe, Michael?
S
Sarah Taylor
Unsere Kirchengemeinde in New York versuchte, samstags eine Pausensitzung einzulegen, aber zunächst kamen nur wenige Eltern, hauptsächlich weil sie sich schuldig fühlten, ihre Kinder zurückzulassen. Die größte Belastung, die ich sehe, ist der ständige Papierkram und der Kampf gegen Versicherungen für Therapien. Ist Ihnen in Chicago dasselbe aufgefallen?
M
Margaret Adams
Unsere Gemeinde hier in Wichita versuchte letztes Jahr eine ähnliche Samstagspause und stieß auf genau die gleiche Schuldhürde: Eltern meldeten sich an und sagten dann in letzter Minute ab. Die Versicherungsstreitigkeiten, die Sie erwähnt haben, sind brutal; Ich habe zwei Familien beobachtet, die ganze Nachmittage am Telefon verbrachten, nur um die Genehmigung für eine Logopädie zu bekommen. Haben Sie eine Problemumgehung gefunden, die diesen Papierkram tatsächlich verringert?
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