ORTHODOX HOUSE
⛪ All churches
Sign in
☦ Today Tuesday, July 28 / July 15 (old style) 🍽 Fast-free day Gregorian calendar ⇄
Apostles of 70 Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas · St Irene, Abbess of the Convent of Chrysovalantou (912)

Глава 12

Божественное наказание Давида за его падение с Вирсавией. Окончание войны с аммонитянами. 2Цар.12:1 . И послал Господь Нафана [пророка] к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; 2Цар.12:2 . у богатого было очень много мелкого и крупного скота, 2Цар.12:3 . а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь; 2Цар.12:4 . и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить [обед] для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему. 2Цар.12:5 . Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это; 2Цар.12:6 . и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания. 2Цар.12:7 . И сказал Нафан Давиду: ты – тот человек, [который сделал это]. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула, «Пророк Нафан сначала переносит обвинение на прилично выдуманное для сего лицо, потому что иначе смотрим мы на грех других и иначе на собственные худые дела; почему неодинаково и судим о себе и о других. Над другими произносим праведный приговор, – сами же, прегрешая, или совершенно исторгаем из мысли сознание его, или, усматривая грех, находим для него извинение» (Блаженный Феодорит, толк. на 2 Цар, вопр. 24). «И за овечку он должен заплатить вчетверо» . См. ( Исх.22:1 ). 2Цар.12:8 . и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого [для тебя] мало, прибавил бы тебе еще больше; «И дал тебе дом господина твоего (Саула) и жен господина твоего на лоно твое» , т. е. предал их в твою полную власть. 2Цар.12:10 . итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою. «Не отступит меч от дома твоего во веки» . Имеются в виду последовавшие затем нестроения в семейной жизни Давида и в жизни его государства: кровосмешение Амнона с Фамарью, смерть Амнона от руки Авессалома, возмущение и смерть Авессалома, возмущение Адонии, а также несчастия в жизни еврейского народа при преемниках Давида. 2Цар.12:11 . Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем; «Воздвигну на тебя зло из дома твоего» . Последовавшие затем огорчения Давида были причинены людьми наиболее близкими ему (Амнон, Авессалом, Адония). «Возьму жен твоих» и прочее См. ( 2Цар.16:20–22 ). 2Цар.12:13 . И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь; «И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом.» То же сказал некогда ( 1Цар.15:24 ) и Саул, но, как замечает Рамбах, «duo cum Saint idem, – non est idem». Слова царя и пророка Давида выражали полное сознание им своего падения, жгучее раскаяние в совершенном и несомненную решимость не повторять ошибки. Саул же, как мы заметили выше (см. пр. к ( 1Цар.15:24–31 ) ), сознавал свой грех, но не чувствовал его. Выразительным памятником душевных мук согрешившего Давида является его 50 псалом. 2Цар.12:25 . и послал пророка Нафана, и он нарек ему имя: Иедидиа * по слову Господа. "Иедидиа" – второе имя сына Давидова – Соломона. 2Цар.12:26 . Иоав воевал против Раввы Аммонитской и взял почти царственный город. 2Цар.12:27 . И послал Иоав к Давиду сказать ему: я нападал на Равву и овладел водою города; 2Цар.12:28 . теперь собери остальной народ и подступи к городу и возьми его; ибо, если я возьму его, то мое имя будет наречено ему. Доведя столичный город неприятелей до необходимости сдаться, Иоав пригласил на поле битвы Давида, дабы доставить ему удовольствие и честь блистательного завершения войны. Вам может быть интересно:
Source: azbyka.ru/otechnik
🔑Sign in 📖Prayer Book 🕊Live Prayer 📨Submit news 👥Friends 💬Groups My parish 🕯Virtual church 🙏Prayers by agreement 🗓Calendar ✏️Catechesis 🔔Notifications My subscriptions 🛍Store 💬Support