Глава 11

1–3. Приказание народу взять у египтян драгоценности. 4–10. Предсказание о десятой казни. Исх.11:1 . И сказал Господь Моисею: еще одну казнь Я наведу на фараона и на Египтян; после того он отпустит вас отсюда; когда же он будет отпускать [вас], с поспешностью будет гнать вас отсюда; Исх.11:2 . внуши народу [тайно], чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых [и одежд]. Исх.11:3 . И дал Господь милость народу [Своему] в глазах Египтян, [и они давали ему;] да и Моисей был весьма велик в земле Египетской, в глазах [фараона и] рабов фараоновых и в глазах [всего] народа. Если Исх.11:4–8 являются непосредственным продолжением Исх.10 (см. выше), то в таком случае первые три стиха, содержащее рассказ об откровении Моисею о наступлении десятой казни ( Исх. 4:23, 12:29–32 ) и об обстоятельствах исхода из Египта ( Исх. 3:21–22 ), очевидно, нарушают течение речи. Ввиду этого некоторые экзегеты высказывают предположение, что содержащееся в них откровение падает на время перед последним объяснением Моисея с фараоном ( Исх. 10:24–29 ), а рассказ о нем помещен после ( Исх. 11:1–3 ) ввиду того, что им достаточно объясняется смелость ответа Моисея ( Исх.10:29 ). Текстуальным основанием для такого понимания является перевод евр. «вайомер» – «сказал» ( Исх. 11:1 ) – давнопрошедшим временем. В частности, что Исх.11:1–3 не представляют нового откровения, возвещение которого требует и нового явления пред лицо фараона, это доказывается отсутствием в данном случае обычной формулы: «пойди к фараону и скажи ему» ( Исх. 7:15, 8:1, 8:20, 9:1, 13, 10:1 ), которой начинается каждое новое откровение. Исх.11:4 . И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта, Исх.11:5 . и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из скота; Исх.11:6 . и будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более; См. ниже толкование 31–32 ст. 12 гл. Исх.11:7 . у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами. В то время как в земле Египетской раздастся вопль, среди израильтян будет наблюдаться полное спокойствие, никто и ничто не потревожит даже сторожевых собак ( Иудиф. 11:19 ). Исх.11:8 . И придут все рабы твои сии ко мне и поклонятся мне, говоря: выйди ты и весь народ [твой], которым ты предводительствуешь. После сего я и выйду. И вышел [Моисей] от фараона с гневом. О причинах такого действия 10-ой казни на фараона см. ниже в объяснении 31 ст. 12 гл. Исх.11:9 . И сказал Господь Моисею: не послушал вас фараон, чтобы умножились [знамения Мои и] чудеса Мои в земле Египетской. Исх.11:10 . Моисей и Аарон сделали все сии [знамения и] чудеса пред фараоном; но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых из земли своей. Обзор первых девяти казней заканчивается указанием на точное исполнение Моисеем и Аароном божественных повелений. Вам может быть интересно: