Creații ascetice

Sf. Marcu Ascetul (secolul al V-lea) este unul dintre cei mai mari pustnici egipteni. Circumstanțele vieții sale ne rămân în mare măsură ascunse, dar Sfântul Marcu a lăsat dovezi prețioase ale realizării spirituale - creațiile sale ascetice. Învățăturile Călugărului Marcu Ascetul sunt variate ca gen și conținut: acestea sunt conversații cu frații și răspunsuri la întrebările puse de filozof și învățături îndelungate și o interpretare sinceră a versetelor biblice individuale, pe care Monahul Marcu le leagă întotdeauna cu munca ascetică. Lucrările Sfântului Marcu ating probleme teologice complexe și, în același timp, mărturisesc o cunoaștere profundă a sufletului uman, o înțelegere a celor mai mici mișcări ale acestuia. Instrucțiunile înțelepte ale Sfântului Marcu Ascetul au fost incluse în Filocalia; de-a lungul secolelor, importanța lor ca ghid spiritual de încredere pentru monahi și mireni nu s-a diminuat. În această ediție, lucrările ascetice ale Sfântului Marcu Ascetul sunt distribuite în funcție de genul lor. În edițiile anterioare, toate lucrările sfântului părinte erau intitulate „Cuvinte de asceză morală”. Între timp, o serie de lucrări ale Sfântului Marcu, în compoziție și conținut, în mod clar nu pot fi numite „cuvânt” în sensul unei învățături holistice pe orice subiect spiritual și moral. Prin urmare, în ediția propusă, am combinat cuvintele Sfântului Marcu într-un grup, care se intitulează „Cuvinte de asceză morală”; lucrări care nu sunt cuvinte în compoziție și conținut („Dezbaterea scolastică cu avva Mark”, „Capitole despre cumpătare”, „Epistola către călugărul Nicolae”, precum și un răspuns la această epistolă) sunt plasate separat. În edițiile anterioare ale Lavrei Sfintei Treimi a lui Serghie a fost reprodusă rânduiala tradițională a lucrărilor Sfântului Marcu Ascetul, cunoscută din „Biblioteca” Sfântului Fotie, Patriarhul Constantinopolului (PG 103, 668–669), și din tradiția manuscrisă reflectată în ediția critică a lui G.-M. Durand în seria „Sources Chrétiennes” (SC). Cu toate acestea, ediția pre-revoluționară rusă a inclus două lucrări care sunt în prezent asociate cu numele Sfântului Macarie cel Mare: „Despre paradisul spiritual și legea” și „Capitole despre sobrietate”. În plus, ediția rusă nu includea două cuvinte pe care Sfântul Fotie le numește și care sunt date în ediția critică: „Despre Melchisedec” și „Despre întrupare”. Mai jos este un tabel care arată corespondența în numerotarea lucrărilor Sfântului Marcu Ascetul. Pentru fiecare dintre ele este dat un număr conform ediției din 1911 a STSL, a listei Sf. Fotie, SC și a acestei ediții. Creațiile neincluse în grupa „Cuvinte morale și ascetice” sunt lăsate în această ediție fără numerotare. Ați putea fi interesat de: