Аскетски креации

Свети Марко Подвижник (V век) е еден од најголемите египетски пустиници. Околностите на неговиот живот во голема мера ни остануваат скриени, но свети Марко остави скапоцени докази за духовните достигнувања - неговите аскетски творби. Учењата на монахот Марко Подвижник се разновидни по жанр и содржина: тоа се разговори со браќата и одговори на прашања поставени од филозофот и долги учења и срдечно толкување на поединечни библиски стихови, кои монахот Марко секогаш ги поврзува со подвижничкото дело. Делата на Свети Марко допираат до сложени теолошки прашања и во исто време сведочат за длабоко познавање на човечката душа, разбирање на нејзините најмали движења. Мудрите упатства на свети Марко Подвижник биле вклучени во Филокалија; Низ вековите, нивното значење како доверлив духовен водич за монасите и мирјаните не се намалува. Во ова издание подвижничките дела на свети Марко Подвижник се дистрибуирани во зависност од нивниот жанр. Во претходните изданија, сите дела на светиот отец беа насловени „Зборови на моралниот подвиг“. Во меѓувреме, голем број дела на свети Марко, по состав и содржина, очигледно не можат да се наречат „збор“ во смисла на сеопфатно учење за која било духовна и морална тема. Затоа, во предложеното издание ги соединивме зборовите на свети Марко во група, која носи наслов „Зборови на моралниот подвиг“; Делата што не се зборови по состав и содржина („Сколастичката расправа со авва Марко“, „Поглавја за воздржаноста“, „Послание до монахот Никола“, како и одговор на ова послание) се ставени посебно. Во претходните изданија на Лавра на Света Троица Сергиј, беше репродуциран традиционалниот редослед на делата на свети Марко Подвижник, познат од „Библиотеката“ на свети Фотиј, патријарх Цариградски (PG 103, 668–669), и од ракописната традиција рефлектирана во критичката реплика на Г.-М. Дуранд во серијата „Извори Критиен“ (SC). Меѓутоа, руското предреволуционерно издание вклучувало две дела кои во моментов се поврзуваат со името на свети Макариј Велики: „За духовниот рај и законот“ и „Поглавја за трезвеноста“. Покрај тоа, руското издание не вклучувало два збора што ги именува Свети Фотиј и кои се дадени во критичкото издание: „За Мелхиседек“ и „За воплотувањето“. Подолу е прикажана табела која ја прикажува кореспонденцијата во нумерирањето на делата на свети Марко Подвижник. За секој од нив е даден број според изданието на STSL од 1911 година, списокот на Свети Фотиј, СЦ и ова издание. Креациите кои не се вклучени во групата „Морални и аскетски зборови“ се оставени во ова издание без нумерирање. Можеби ќе ве интересира: