Asketische Kreationen

Der heilige Markus der Asket (5. Jahrhundert) ist einer der größten ägyptischen Einsiedler. Die Umstände seines Lebens bleiben uns weitgehend verborgen, doch der heilige Markus hinterließ wertvolle Zeugnisse spiritueller Errungenschaften – seine asketischen Schöpfungen. Die Lehren des Mönchs Markus des Asketen sind in Genre und Inhalt vielfältig: Dies sind Gespräche mit den Brüdern und Antworten auf Fragen des Philosophen, aber auch ausführliche Lehren und eine herzliche Interpretation einzelner Bibelverse, die der Mönch Markus immer mit asketischer Arbeit verbindet. Die Werke des Heiligen Markus berühren komplexe theologische Fragen und zeugen gleichzeitig von einer tiefen Kenntnis der menschlichen Seele, einem Verständnis ihrer kleinsten Bewegungen. Die weisen Anweisungen des Heiligen Markus des Asketen wurden in die Philokalia aufgenommen; Im Laufe der Jahrhunderte hat ihre Bedeutung als zuverlässiger spiritueller Führer für Mönche und Laien nicht abgenommen. In dieser Ausgabe werden die asketischen Werke des Heiligen Markus dem Asketen nach Genre sortiert verteilt. In früheren Ausgaben trugen alle Werke des Heiligen Vaters den Titel „Worte der moralischen Askese“. Inzwischen können einige Werke des Heiligen Markus in ihrer Zusammensetzung und ihrem Inhalt eindeutig nicht als „Wort“ im Sinne einer ganzheitlichen Lehre zu irgendeinem spirituellen und moralischen Thema bezeichnet werden. Deshalb haben wir in der vorgeschlagenen Ausgabe die Worte des Heiligen Markus zu einer Gruppe zusammengefasst, die den Titel „Worte der moralischen Askese“ trägt; Werke, die in Komposition und Inhalt keine Worte sind („The Scholastic’s Debate with Abba Mark“, „Chapters on Temperance“, „Epistle to Monk Nicholas“ sowie eine Antwort auf diesen Brief), werden separat platziert. In früheren Ausgaben der Lavra der Heiligen Dreifaltigkeit des Sergius wurde die traditionelle Reihenfolge der Werke des Heiligen Markus des Asketen wiedergegeben, die aus der „Bibliothek“ des Heiligen Photius, Patriarch von Konstantinopel (PG 103, 668–669), und aus der Manuskripttradition bekannt ist, die sich in der kritischen Ausgabe von G.-M. widerspiegelt. Durand in der Serie „Sources Chrétiennes“ (SC). Allerdings enthielt die russische vorrevolutionäre Ausgabe zwei Werke, die derzeit mit dem Namen des heiligen Makarius dem Großen in Verbindung gebracht werden: „Über das spirituelle Paradies und das Gesetz“ und „Kapitel über die Nüchternheit“. Darüber hinaus enthielt die russische Ausgabe zwei Wörter nicht, die der heilige Photius nennt und die in der kritischen Ausgabe enthalten sind: „Über Melchisedek“ und „Über die Menschwerdung“. Nachfolgend finden Sie eine Tabelle, die die Entsprechung in der Nummerierung der Werke des Heiligen Markus des Asketen zeigt. Für jeden von ihnen wird eine Nummer gemäß der STSL-Ausgabe von 1911, der Liste von St. Photius, SC und dieser Ausgabe angegeben. Werke, die nicht zur Gruppe „Moralische und asketische Worte“ gehören, bleiben in dieser Ausgabe ohne Nummerierung. Sie könnten interessiert sein an: