Аскетични творения

Свети Марк Подвижник (V в.) е един от най-големите египетски отшелници. Обстоятелствата на неговия живот до голяма степен остават скрити за нас, но св. Марко е оставил скъпоценни свидетелства за духовни постижения - своите аскетически творения. Поученията на монах Марк Аскет са разнообразни по жанр и съдържание: това са и разговори с братята, и отговори на въпроси, зададени от философа, и дълги поучения, и сърдечно тълкуване на отделни библейски стихове, които монах Марк винаги свързва с аскетичния труд. Творбите на Свети Марк засягат сложни богословски проблеми и в същото време свидетелстват за дълбоко познаване на човешката душа, разбиране на най-малките й движения. Мъдрите наставления на св. Марк Подвижник били включени във Филокалиите; през вековете тяхното значение като надежден духовен водач за монаси и миряни не е намаляло. В това издание аскетическите творби на св. Марк Подвижник са разпределени в зависимост от техния жанр. В предишните издания всички произведения на светия отец бяха озаглавени „Думи на нравствения аскетизъм“. Междувременно редица произведения на св. Марк по композиция и съдържание очевидно не могат да бъдат наречени „слово“ в смисъла на цялостно учение по всяка духовна и морална тема. Затова в предлаганото издание сме обединили думите на св. Марк в група, която е озаглавена „Думи на нравствения аскетизъм“; произведения, които не са думи по композиция и съдържание („Дебатът на схоластика с авва Марк“, „Глави за умереността“, „Послание до монах Николай“, както и отговор на това послание) са поставени отделно. В предишните издания на Сергиевата Света Троица Лавра е възпроизведен традиционният ред на творбите на св. Марк Подвижник, известен от „Библиотеката“ на св. Фотий, Константинополски патриарх (PG 103, 668–669), и от ръкописната традиция, отразена в критичното издание на Г.-М. Дюран в поредицата „Извори Кретиен“ (SC). Въпреки това руското предреволюционно издание включва две произведения, които в момента се свързват с името на св. Макарий Велики: „За духовния рай и закона“ и „Глави за трезвеността“. Освен това в руското издание не са включени две думи, които свети Фотий назовава и които са дадени в критичното издание: „За Мелхиседек“ и „За въплъщението“. По-долу е дадена таблица, която показва съответствието в номерацията на творбите на св. Марк Подвижник. За всеки от тях е даден номер според изданието на СТСЛ от 1911 г., списъка на св. Фотий, СК и това издание. Творенията, които не са включени в групата „Нравствени и аскетични слова”, са оставени в това издание без номерация. Може да се интересувате от: