11. Письма прп. Паисия Величковского к Кошевому атаману Войска Запорожского Петру Калнышевскому

1. 1. dopis ze dne 2. června 1768 Urozenému z jeho milosrdenství, panu veliteli slavné Záporožské armády, Atamanu Koshevoyovi, a také k jejich vysoce váženému a nejušlechtilejšímu milosrdenství, panu soudci, panu úředníkovi, panu / Asaulovi, veliteli armády a jejich ušlechtilé milosti, panu Atamansovi z kuren a všem našim slavným a milostivým Záporožcům. dobrodinec. Milost a pokoj od Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista a radujte se v Pánu. Máme v nezapomenutelné paměti mnoho dobrých skutků od vás, našich nejmilosrdnějších dobrodinců, jako dříve na svaté hoře Athos, které nám vykonali ti, kteří existují, a také ti, kteří se odtud z Boží vůle přestěhovali do země Moldavsko, nyní je naše bída a chudoba vykonána do nejnižších rozměrů Děkujeme vám a nepřestaneme vám děkovat za vaše dobrovolné a milostivé srdce navždy benevolence k naší chudé komunitě. Neboť tvé dobré skutky a láska k nám se zdařily, jako by závist povstala, i kdyby každý dobrý podnik byl zastaralý. Jsme překvapeni velkým překvapením – odkud se berou takové pomluvy a takové lži proti našemu ubohému hostelu, jak nám to dole přišlo na mysl, když jsme slyšeli, co jsme slyšeli od našeho bratra mnicha Pachomia, který přijel a kdo to je, šijí falešné pomluvy; Učí se snad od nepřítele křesťanské rasy, který vždy nenávidí dobro, ti, kteří pro nějakou tušenou nestálost v nich nejsou přijati do naší společnosti nebo jsou pohlceni závistí? A protože se nebojí Pána, který říká: Odpovězte na prázdná slova v Soudný den; Pokud odpovíte na potřebu o prázdném slově, ti, kteří lžou, budou zjevně popraveni všemi způsoby. Neboť je psáno: Hospodin zahubí všechny, kdo mluví lži. Modlíme se však k nejmilosrdnějšímu Bohu, aby svou milostí porozuměl těm, kdo jsou vůči nám v nepřátelství a pomlouvají nás, a dopřál jim, aby poznali pravdu a dosáhli dokonalého pokání ze svých zlých úmyslů. Kéž se nakonec nevydají zlu a sami zlu zahynou. Nyní, našim nejmilosrdnějším dobrodincům, celé pravoslavné Záporožské armádě, vám o sobě povím podrobně, jako by to byla pravda, prohlašujeme: Ať jsou rty lháře zastaveny! A i když jsem zdravotně slabý, nacházím se a vládnu s Bohem, napomínaje mě podle tradice svatých, otce našeho společného kláštera, naší velkou silou je, že klášter, zvaný Dragomirna, který k nám přišel s padesáti bratřími ze svaté hory Athos, byl viděn zbožným vládcem Moldavska a nejctihodnějším statkem v metropolitní společnosti, který patří do velkoměstské společnosti. klášter. Naši bratři, stejně jako ti, kteří přišli ze svatých hor Athos, kteří se k nám zde také připojili, jichž je všech sto padesát, žijí pokojně, vyrovnaně, poslouchajíce Kristova přikázání, z nichž většina pochází z ruské rodiny, zejména z pravoslavného jména země Záporoží. Protože toto zaplňuje místo ve všech řemeslech a poslušnostech kláštera, z nich již někteří byli tonsurováni do mnišské hodnosti, zatímco jiní jsou podle tradice svatých otců stále v pokušení, pokud se mohou stát mnichem. Podstata těchto lidí již dostala důstojnost jáhenských a kněžských hodností, kteří stojící před Božím trůnem v církvi pilně prosí Pána za zdraví a spásu celé Záporožské armády milující Krista, jako svých nejbližších dobrodinců. V našem klášteře nenastal žádný zmatek ani změna a věříme v Boží milosrdenství, že nenastane. Neboť se všemi našimi společnými pravidly a rituály, které jsme přinesli ze Svaté hory Athos v klášteře, který nám byl přidělen podle tradice svatých, otec ustanovil, stejně jako sám zbožný vládce a nejsvětější metropolita, stejně jako všechny nejslavnější duchovní a světské řady moldavských zemí, Pán je nejen v tom, ve kterém to také nebrání, chválí, nebrání. A chtěli by to založit na věky věků a znamení této svaté hory hory Athos, kde naše společenství poprvé začalo, nedovolí manželkám, ani těm nejvznešenějším, za žádných okolností vstoupit do našeho kláštera, to nepopírají, ale velmi si to přáli, pomohou v budovách mnišům při rozdělování cel, bratřím, kteří se rozmnožili Kristovou milostí. Nenáviděný nepřítel lidského rodu od nepaměti viděl velké množství bratří sjednocených v Kristu, kráčejících v pokoře a prostotě, kteří potřebovali plnit Kristova přikázání, kráčeli po přeplněné a strastiplné cestě, zdobili božské kostely a kláštery nádherně vhodným náčiním, začali ho trápit závistí a vyzvraceli prastarou zlobu. Není možné, aby uvnitř společenství vytvořil nějaký špinavý trik a zmátl Kristovo stádo silou životodárného ducha, kterého odháníme, počínaje od stran, když jsme našli vůli jeho následných popudů, falešných pomluv a nepřátelství, abychom zarmoutili pokornou komunitu shromážděnou Bohem a ostatními uctivě, z níž by se mohli odtrhnout od našich nejchudších lidí, kteří se chtějí oddělit od sebe, duchovně nás nejchudších dlouholetí dobrodinci, kteří nás nechávají nahé, bosé, nepokryté. A vy sami, pro velké milosrdenství, které jste z horlivosti a lásky Boží vytvořili pro náš klášter, budete zbaveni věčné odměny a samotnému Božímu chrámu, jak má být, by měly být ponechány slušné, svaté nádoby a posvátné šaty, a to i tolik, kolik je dáno dobré duši přihlížejících, vidí-li tolik slávy a ozdoby kostela v okázalosti. Myslí si, oč více Bůh ozdobí neporušitelný věk budoucnosti ozdobou těch, kdo milují nádheru Božích chrámů. Ale díkůvzdání Všemohoucímu Bohu napomíná vás, jeho věrné služebníky, a osvěcuje vaše srdce, abyste pochopili pravdu a nepřijímali falešné pomluvy, které přináší obyčejný křesťanský nepřítel. Stejným způsobem se modlíme k nejmilosrdnějšímu Bohu: kéž vám vždy dovolí vidět Jeho svatou vůli a kéž po všechny dny ochrání váš život před všemi duchovními i fyzickými pomluvami. Dej, abychom my ubozí nebyli od této chvíle zbaveni tvé obvyklé dobročinné dobroty, kterou jsme vždy požehnáni nekrvavou, strašlivou božskou obětí nezapomenutelných modlitebních knih. Našimi nejmilosrdnějšími dobrodinci dočasných a věčných požehnání jsou ti nejpilnější toužící a ctitelé, moldavská ubytovna Sestoupení Ducha svatého kláštera Dragomirna, stavitel Hieromonk Paisios se všemi svými bratry v Kristu. 1768, 2. června W Moldavsko. 2. 2. dopis ze dne 2. června 1768 Obálka: Šlechtici jeho milosti, panu Atamanovi Koshevoyovi ze Záporožských vojsk, Petru Ivanovičovi, za jeho urozenost v Záporožském Sichu. Nanejvýš čestně. Vznešenému, urozenému a vysoce ctihodnému ze slavné lidové armády Záporoží, velkému mistru Atamanovi Koshevoyovi a také našemu nejmilosrdnějšímu dobrodinci a dobrému skutku. Milost a pokoj od Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista a radujte se v Pánu. Vždy jsme s náležitou úctou děkovali tvému ​​pánu za milosrdné dobré skutky vykonané k naší bídě. Nino, když jsme navíc viděli zvláštní laskavost vaší velikosti vůči nám ubohým, jsme velmi vděční as velkým překvapením chválíme dobrý soud, který Bůh udělil vaší velikosti. Jako takový opravdový pomlouvač a falešný řečník naší ubohé společnosti už neměli plnou víru, ale pro lepší jistotu nařídili našemu bratru Pachomiovi, aby okamžitě šel do kláštera, od kterého slyšeli totéž, co nás napadlo, a snili jsme o tom, když takovou lež pronesli závistivci. Opravdu by nás zajímalo, kde se to pro ně vzalo, kdyby jen dokázali spojit takové lži pomluvami; A kdo jsou tito; Jsou ti, kteří pro nějakou nestálost v nich viděnou, nejsou přijati do naší společnosti nebo jsou pohlceni závistí, se tajně učí od nepřítele křesťanské rasy, který vždy nenávidí dobro a nebojí se Pána, který mluví o planém slově a dává odpověď v Soudný den? Pokud existuje odpověď na nečinné slovo, existuje odpověď. Ti, kdo lžou, jsou zjevně vinni nejrůznějšími tresty, neboť je psáno: Hospodin zničí všechny, kdo mluví lži! Modlíme se však k nejmilosrdnějšímu Pánu, kéž osvítí ty, kdo jsou nepřátelští a pomlouvají nás svou milostí, a dopřál jim, aby ze své zlé a závistivé mysli došli k poznání pravdy a k dokonalému pokání. Ať se nakonec nevydají zlu a nezahynou zlu! Řeknu Nině podrobněji o sobě, protože prohlašujeme pravdu, že i ve špatném zdravotním stavu se nacházím, že já a moji bratři žijí a zdraví neoddělitelně v hostelu. V klášteře Nijakova nenastal žádný zmatek ani změna a já věřím v Boží milosrdenství, že nenastane. Neboť ti, kteří k nám přišli ze svaté hory Athos do Moldovalachie s padesáti bratřími a byli milostivě přijati od zbožného vládce a nejsvětější metropolity této země, svěřili starověký klášter Dragomirn jako nejvhodnější místo pro klášterní cenobitské sídlo a dali nám jej do úplného vlastnictví majetku tohoto kláštera. Potom, hodinu po hodině, byli množící se bratři naplněni Kristovou milostí na sto padesát, z nichž většina pochází z ruské rodiny, zejména z pravoslavného jména země Záporožské Sich. Jako by to bylo místo ve všech řemeslech a poslušnostech kláštera, v kravechně, v ševně, v sakristině, na kůru, někteří jsou oděni do mnišského řádu, zatímco jiní, kteří ještě nejsou tonsurováni, zůstávají ve zkoušce, jsou pokoušeni podle tradice svatých otců, jsou pokoušeni, pokud mohou snést esenci mnišství, hodnost mnišství jáhen, který stojíš před Božím trůnem v kostele a modlíš se k Pánu za zdraví a spásu tvé velikosti a za celou Záporožskou armádu milující Krista, stejně jako za jejich nejbližší dobrodince. Přesto těchto, našich bratří, sto padesát žije pokojně, vyrovnaně, bez jakéhokoli pobuřování nebo rozpaků, navzájem se pokořují a ctí, spoutáni láskou Kristovou. Tím jsem velmi osvítil Boha, že podle svých sil mám snahu vládnout celé naší společnosti a otevřít cestu spásy bratřím podle tradice svatých otců. A vznikl takový zbožný řád od svatých otců tradic, přinesený ze Svatých Hor v našem komunitním klášteře, který se dochoval dodnes. Pokud jde o to, aby ženy za žádných okolností nevstupovaly do našeho kláštera, méně než samy nejvznešenější, je to neustále a pevně dodržováno, jako znamení nebo pečeť Svaté hory Athos, kde naše společenství začalo. Pán nejenže nebrání všem našim společným pravidlům a rituálům, stejně jako sám zbožný vládce a nejctihodnější metropolita a všechny nejslavnější duchovní a světské řady moldavských zemí. tak schválit. Pomohou s budovami kláštera a dalšími potřebami a nedávno pro nás začali stavět něco z lásky Páně ke Kristu, moldavskou kamennou čepici s teplým kostelem za plotem kláštera pro prostornější stavbu a lepší duševní klid nemocných bratří. Když jste vštípil svou velikost, můžete pohodlně pochopit, protože na nás jsou aplikovány lži pomluv od nepřátelských lidí a téměř ta nejsatanská závist, protože nepřítel od nepaměti nenávidí lidskou rasu, sám není schopen spáchat nějaký špinavý čin uvnitř kláštera a zmást stádo Kristus, Kristovou mocí odháníme, jde dále do země svých pomlouvačů a poté, co našel falešné pomlouvače, společně nalezl vůli. že zarmoutí nás i ostatní uctivé, z čehož by mohli použít své duše, uškodí. Ale v obou případech jeho závistivá zloba ničeho nedosáhne, jak vidíme, protože nejlaskavější Pán se svou nevýslovnou milostí vdechl do srdce svým nejčistším duchem vaši velkou moc, abyste nepřijali ty falešné pomluvy způsobené naší ubohé komunitě, a udělil nám vaši nejzvláštnější moc jako přímluvce a silného ochránce ve všech zlých pomluvách, které se vyskytují. Děkujeme nejmilosrdnějšímu Bohu, neboť skrze tak velkou moc nám prokáže ubohé milosrdenství. Především se vroucně modlíme k jeho nevyzpytatelné dobrotě, ale protože tvá velikost chrání nás ubohé a ubohé, ochrání a zachová po mnoho let tvou velikost, našeho nejmilosrdnějšího dobrodince, od všeho zlého a nepřátelského pomluvy, duchovního i fyzického, a uděluje blahodárné a duši zachraňující po všechny dny své břicho. Kéž nás nebeský král v budoucnu poctí slávou a slíbí tuto blaženost zvláště těm, kteří jsou milosrdní k chudým a kteří je chrání. Zároveň s pokorou, v naší pravomoci, sdělujeme celé pravoslavné armádě Záporožských kozáků další podobný spis, který velmi pokorně žádáme, aby byl na váš příkaz přečten v kostele Sichova Záporožské Svjatopokrovské před každým Kristem milujícím sborem. Pro čestné ujištění také prosíme za našeho bratra mnicha Pachomia ze společnosti našeho ctihodného hieromona Sophronia a co nejpokorněji prosíme, jako to děláme pro všechny naše zbývající bratry, aby se vrátili do Monastiru, projevili milosrdenství a lásku všem svým dobrodincům a poskytli charitativní pomoc v potřebách těch, kteří se vám stanou. My, podle svého postavení, pro vaše milosrdenství vůči nám a mnoho dobrých skutků nejdobrějšímu vládci, při svaté božské tajné oběti zůstaneme vždy přítomnými a nezapomenutelnými modlitebními knihami. Zároveň, když jsme se svěřili milosrdenství a lásce k tvé velikosti, se vší úctou zůstáváme navždy v naději Vaše velikost, náš milosrdný dobrodince a dobro všech časných i věčných požehnání, nejpilnější touha a nepřetržité modlitby, moldavský cenobitický Sestup Ducha svatého z kláštera Dragomirna, stavitel Hieromonk Paisios se všemi bratřími v Kristu. 1768, 2. června W Moldavsko. 3. Dopis ze dne 30. ledna 1771 Obálka: Vysoce vznešenému a vysoce ctihodnému panu Záporožskému vojenskému panu Pysarovi, našemu nejmilostivějšímu a nejspolehlivějšímu dobrodinci, s úctou. Nejvznešenější a vysoce vážený pane úředníku, nejmilosrdnější k našemu dobrodinci. Za vaše dobré skutky a dobročinnost, kterou jste učinili našemu chudému příbytku na nezapomenutelnou památku, jsme nyní hodni za ně písemně poděkovat s touhou po dočasných a věčných požehnáních od Krista, našeho Pána. V našem klášteře jsme byli nějakou dobu ve velkém útlaku a strachu. Nejprve od procházejících nepřátelských hagarských jednotek, pak od moru, který následoval s Božím svolením. Navíc od všech ostatních událostí nás Pán svou milostí zachoval v bezpečí a zdravé, zůstalo nám jen jedno neštěstí – extrémní chudoba, chudoba v jídle a oblečení a ve všech potřebách. Stejně jako můžete sami posoudit, kde dochází k válkám a změnám, bude s největší pravděpodobností následovat hladomor a všemožná chudoba. Potom prosíme tvou čest, náš nejspolehlivější dobrodince, stejně jako jsi to udělal předtím, tak nyní udělej milost a poskytni nám, ubohým, pomoc. Tito dva poctiví bratři vyslaní z našeho kláštera to budou potřebovat; především na tom pracujte pro Boha, aby naši bratři mohli nějakou dobu sedět v Sichu, aniž by jim bylo zakázáno žádat o milost od milovníků Krista. Za každý tvůj dobrý skutek ať nejmilosrdnější Pán odmění spravedlivé svou věčnou dobrotou. Já a všichni bratři našeho kláštera se vždy modlíme za jeho dobrotu a musíme také zůstat za zdraví a dlouhý život vaší cti. Vaše Výsosti, náš nejmilosrdnější spolehlivý dobrodince, všechna časná i věčná požehnání a všichni horliví toužící a vždy přítomní poutníci, moldavský cenobitský Sestup Ducha svatého z kláštera Dragomirna, opat hieromonk Paisius se všemi svými bratřími v Kristu. 1771, 30. ledna, Dragomirna. 4. Dopis ze dne 31. ledna 1771 Vznešené, urozené a vysoce vážené pravoslavné armádě Záporoží, velkému mistru Atamanovi Koshevoyovi, našemu nejmilosrdnějšímu dobrodinci a konateli. Děkujeme Všemohoucímu Bohu za to, že nám dal čas, abychom dosáhli našeho vysokého a milosrdného dobrodince, ve kterém můžeme písemně dosvědčit svá všudypřítomná zbožná požehnání za velká požehnání, která nám a našim tamním bratrům, kteří se nacházejí od vás, poskytli. Uplynulo o něm v žádném případě z našeho kláštera mnoho času, protože ze strachu z nepřítele a jiných nepokojů, které se dějí uprostřed světa, a poté, co se v zemi Moldavska udála nebezpečná mor Boží, dopuštění hříchů pro nás, nikdo nebyl nikam poslán pro potřeby. klášterní nebyly možné. Pak jsme zůstali dodnes, jako by o nás ostatní nic nevěděli: proč bychom tušili, že před dvěma lety velké nespravedlnosti se o našem ubohém klášteru šířily fámy a pomluvy, takže se nyní může stát, že různé řeči jsou do očí bijící a lživé, buď z neznalosti, nebo ze závisti některých byly odhaleny. Ale vaše velikost, díky vašemu zdravému úsudku, neposlouchala předchozí rozhovory a oni o nás nepochybovali. Tak doufám, že i kdyby došlo k nějaké pomluvě z něčí strany, nebudete tomu věřit, ale pokorně vás prosíme, abyste si poslechli toto naše písemné vyjádření. Na počátku světa jsme byli ve velkém strachu a obavách, nejen že jsme byli v klášteře, ale celá Moldávie nebyla od našeho kláštera daleko od procházejících tureckých a tatarských vojsk. Když pak Bůh se svou milostí dopřál ruským jednotkám vítězství vstoupit do Moldavska, měli jen malý pokoj, ale brzy je po morové nákaze, která následovala s Božím svolením, znovu utiskl strach. Kromě toho nás Pán osvobodil od všech těchto událostí svým nevýslovným milosrdenstvím v bezpečí a zdraví v našem klášteře. Jediný útlak, který nám zbývá, je velká chudoba ve všem, od počátku lůna země Moldavska přes různé změny až po extrémní chudobu. Důsledně byl náš klášter odedávna bídnou existencí, nyní až do konce se stává nedostatečným v jídle, oděvu a jiných potřebách, takže bratři a ostatní chodí téměř polonazí a jedí takový chléb, že si více škodí na zdraví, než od něj posilují. Z tohoto důvodu, protože již nemáme žádnou naději od Boha, obracíme svou nejpokornější modlitbu k vaší velikosti a nejmilosrdnější shovívavosti. Opět posíláme z našeho kláštera dva ctihodné bratry, Hieroschemamonka Matthewa a mnicha Spyridona, kteří je na cestě od jeho vysoce postavené excelence požádali o pas, k nimž v modlitbě prosíme Vaše Veličenstvo přízeň v Záporožském Sichu a na dalších místech patřících k neopětovanému milosrdenství z roku Požádat ochotné dárce křesťanského časomilného kláštera do našeho wyrothého Army Zaporoz Kéž Vaše Veličenstvo přikáže těmto bratřím, kteří tam byli dodnes, ctihodnému mnichovi Gabrielovi a mnichovi Pachomiusovi, aby přišli do našeho kláštera s vyžádanou milostí, s kostelním náčiním a jinými potřebami. Pokud se po tak dlouhé prodlevě stalo něco s těmito našimi bratry nebo nějaká chyba vaší velikosti nebo kohokoli z čestných pánů a soudruhů Záporožské armády, prosíme vás co nejpokorněji, odpusť Pánu pro své milosrdenství a dej jim pokojný odchod. V jiných ohledech spoléháme na vaši velikost, ale ještě více věříme v Boha, pokud od vás s vaším svolením obdržíme nějakou milosrdnou almužnu, musíme to vše připsat vaší velikosti a modlíme se k milosrdnému Pánu, aby podle svého falešného slibu ctil vaši velikost po mnoho let zde, abyste zůstali v budoucnu v odměně spravedlivých, udělejte mi to méně v tomto hlase milosrdenství. S takovou bezbožnou touhou as nadějí z vaší velké schopnosti být laskaví k naší bídě zůstáváme ve svých dobrých skutcích. K vaší velikosti, náš nejmilosrdnější dobrodinec časných i věčných požehnání a všehorlivý toužící a ctitel, moldavský cenobitský Sestup Ducha svatého z kláštera Dragomirna, opat Hieromonk Paisios se všemi svými bratry v Kristu. 1771, 31. ledna Dragomirna. 5. 1. dopis ze dne 18. března 1772 Vznešenému, urozenému a vysoce ctihodnému ze slavné základní armády Záporožského Velkého mistra Atamanu Koshevoye, našemu nejmilosrdnějšímu dobrodinci a dobrému skutku. Milost a pokoj od Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista a radujte se v Pánu. V nebeské klenbě se nemůže skrývat vznešený sluneční kruh, zavedené město na vysokých horách a lidská duše zářící vznešeností a vysokými ctnostmi. Tuto pravdu vidíme tím jasněji a upřímněji neodolatelnější, čím vnímavěji vstupujeme do okolností věcí. Jasné slunce je často zahaleno temnotou a temnotou, ale ani ty nejtemnější pomlouvačné síly zlé závisti nemohou zatemnit zářící ušlechtilou duši s vysokými ctnostmi. Ctnostný člověk důvěřuje jako lev a nebojí se, protože Bůh je s ním a kdo je s ním! Izraelský vůdce Gideon, slavný, měl odpradávna důvěru v Boha a s touto důvěrou je četné tisíce Midjánců se třemi sty vojáky všechny zničily a nakonec zničily. Vaše Výsosti, i vy doufáte, že stejně jako tehdy, tak a vždy a až do konce století existuje a bude všemohoucí a nepřekonatelná pomoc v bojích paní, která chrání a zachovává život vaší velikosti před všemi pomluvami. Slyšeli jsme hodně o tom, jak vám všemohoucí Bůh dopřál slavná vítězství nad nepřáteli Kristova kříže, a za to oslavujeme Boží milosrdenství, které vás učinilo moudrými a posílilo vaši výsost nepochybnou vírou, nadějí, silou, odvahou, odvahou a pravdivým uvažováním. Že tvým moudrým vedením a tvou dovedností byla celá slavná armáda dolnozáporožského Záporoží moudře poučena, jen oni mocně zabíjeli, zabíjeli, vyhlazovali zatracené Mahometany, starověké voality, zlé Hagary bez jakéhokoli slitování, žárlivé na zbožnost, jak se někdy Eliáš podle Pána Boha stává, ale vše, co již není nutné, Bůh. Do té míry, do jaké jsou vykořeněni nepřátelé Kristova kříže, do té míry, do jaké se šíří víra, do té míry, do jaké je oslavován Bůh, do té míry, do jaké se oslavují Jeho služebníci. Tak jako je tvé vznešené jméno všude známé, všude slyšet, všude oslavováno díky tvé inteligenci, odvaze, odvaze, vojenskému umu a dalším ctnostem, kterými tě obdařil Duch svatý. Ctnosti lidi nejen oslavují, ale často je zbavují smrti, chrání je před nepřáteli a zcela je chrání před všemi pomluvami. Ctnosti vedou k věčné blaženosti. Ctnosti jsou živeny s jistotou budoucích odměn. Ó svatosti ctností, nadřazenosti vznešené duše a s ní spojených vysokých ctností, které jasně vidíme ve tvé velikosti. Za tímto účelem nepochybně blahopřejeme k vaší cti a přejeme vám, aby vás dobrý Bůh s vaším životem zaručil dokončit tento cudný postní kurz a uctívat jeho spásnou vášeň, bude také hoden těšit se z jeho jasného vzkříšení a kéž udělí dokonalé vítězství svým protivníkům. S tím i Tvou velikostí, náš největší dobrodince, za velikou lásku, milosrdenství a milosrdenství, kterých se nejednou v našem ubohém klášteře stalo, všichni jednomyslně duševně, jakoby smyslně se krčíme, velmi se skláníme a děkujeme a po celý svůj život úpěnlivě prosíme o jeho milosrdnou dobrotu. Kéž tvá věčná moc dopřeje těm, kdo milují svého Stvořitele, přijmout tuto dobrou věc s nepochybnou nadějí, doufáme, že ji přijmeš! Je známo, že vaše horlivost a horlivost pro Boha je silná, vaše láska a milosrdenství k bližnímu horoucí a uvažování a rozum jsou ve všem pravdivé a stálé, lůno štědrosti je ve všem otevřené a hojné. Nikdo od vás nikdy nedostal, skleslý a uražený, nikdo není opovrhovaný a zneuctěný, nikdo není slaboch a není nadaný. Jsi jako slepý, jsi noha chromého, jsi útočiště pro cizince, jsi oděv pro chudé, jsi pokrm pro hladové. Z toho víme, že vaše naděje je dobrá, že vaše víra v Krista Stvořitele je pravdivá a živá. Věříte s nepochybnou duší ve spásná slova evangelia, jak řekl Kristus: Byl cizí a přivedl mě do domu, nahý a oblékl mě, měl hlad a dal mi najíst. A zde jasně vidíme ve vaší moci, jak se naplňují Kristova slova, ti, kdo jsou mezi vámi cizí, nacházejí pokoj, ti, kteří jsou bezmocní a chudí, od vás dostávají milosrdenství, ti, kteří jsou mezi vámi nazí, jsou oděni. Jakou milost má náš ubohý klášter opakovaně výsadu získat z vašich laskavých a štědrých rukou. Jak je chrám Ducha svatého v našem klášteře hojně vyzdoben kněžskými rouchami, zasvěcenými nádobami a evangelii a jinými svatými věcmi, které církvi patří. Nyní tedy všichni pilně prosíme vaši velikost, abyste prokázali svou obvyklou otcovskou milost a shovívavost od nás vyslaným bratřím Spyridonovi a Pachomiovi, abyste k nim po nějaké době tam byli vlídní a požádali ochotné dárce o almužny na zásobování dalších kostelů. Boží nazí bratři jsou oživeni. Neboť z velké milosti vás a vašich laskavých dárců jsme již dostali košile a další věci, ale oni se téměř úplně svlékli ze šatů a šatů poté, co nebyli tak dlouho v Kyjevě. A když jsme to předložili vaší velikosti, našemu nejmilosrdnějšímu správci podle Boha, doufáme, že to bez váhání obdržíme. A jako je nám známa vaše velká schopnost stavět kostely, zdobit kláštery, starat se o chudé Kristovy bratří, tak i vy sami dostanete protislužbu od úplatkáře, spravedlivého soudce, podle nadřazenosti. K vytvoření dočasných a pomíjivých chrámů vám Kristus postaví chrám, který nebyl vyroben rukama v nebi. Pro ozdobu klášterů ozdobí tvou duši korunou, která nebledne, za oděv nahých Kristových požehnání oblékne tvou duši do nehynoucího šatu a na svém nebeském místě bude hoden užívat navždy svou božskou slávu. My, vaši poutníci, usilujeme o získání všech těchto výhod našimi všudypřítomnými a krátkodobými modlitbami. Vaše velikost, nejctihodnější a nejmilosrdnější dobrodince, si přeje všechna časná i věčná požehnání, nejpilnější poutníky a nízké služebníky. Moldavský lotyšský hostel Ducha svatého z kláštera Dragomirna, hegumen hieromonk Paisiy se všemi svými bratry v Kristu. 6. 2. dopis ze dne 18. března 1772 Nejvznešenějšímu a nejhodnějšímu pánu slavného Sichu Záporožského, vrchnímu úředníkovi Janu Jakovlevičovi, nejmilosrdnějšímu dobrodinci a dobrému dělníkovi pokoje, zdraví a spásy a radujte se v Pánu. Kristus – napodobování tvých ušlechtilých skutků, milosrdenství, milosrdenství a štědrosti ti ukazuje, že jdeš upřímně ve stopách svého nejmilosrdnějšího panovníka, když se staneš jako jeho milosrdenství, ochotně otevíráš svou štědrou dobročinnou ruku našemu ubohému klášteru, z něhož jsme my, vaše modlitební knížky, milostivě rozpustili vaši ochotnou a opakovanou shovívavost, projevenou shovívavost vůči gener. pocit. My všichni jednomyslně a s jednou myslí, padáme k nohám vaší vysoké šlechty, mnohokrát vám děkujeme a po celý svůj život dlužíme vděčnost jako povinnost, prosíme o dobrotu Boha, aby vám, našemu největšímu dobrodinci, udělil dlouhotrvající zdraví, duši zachraňující a dokonalý život porážku a vítězství nad barbary, jsou nepřáteli jeho bohabojného a jeho nemajitelského područí, který drží odpočinek. jeho dobroty, nenáviděný. Za což bez jakýchkoli pochyb prosíme jeho všemohoucnost, doufáme, že stejně jako jsme my, ve svém zbožném postavení, zapsali jméno vás a zesnulých příbuzných vaší vysoké šlechty do věčné nezapomenutelné věčné památky nekrvavé oběti, tak je vepsáno do podbřišku věčného a jako vaše jméno. Za kterou almužnu nejspravedlivější dárce a milosrdný vládce odmění vaši vysokou šlechtu věčným životem, věčnou blažeností, nevýslovnou radostí a všemožnými pokojnými a světskými nebeskými výhodami. To se my jako náš největší dobrodinec snažíme přijímat bez modlitby. Časná a věčná požehnání vaší vysoké šlechty k upřímným touhám a věčným modlitbám moldavského hostelového kláštera Dragomirna Hegumen Hieromonk Paisios se všemi svými bratry v Kristu. 1772, Marta, 18 let, W Dragomirny.