11. Письма прп. Паисия Величковского к Кошевому атаману Войска Запорожского Петру Калнышевскому
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1. الرسالة الأولى بتاريخ 2 يونيو 1768
إلى نبيل رحمته السيد قائد الجيش الزابوروجي المجيد أتامان كوشيفوي وكذلك إلى رحمتهم البالغة الاحترام والأسمى السيد القاضي السيد الكاتب السيد / أسول رئيس عمال الجيش ورحمتهم النبيلة السيد أتامان الكورين وكل الأمجاد والأتقياء وإلى جيش زابوروجي الرحيم فاعلنا الكريم.
نعمة وسلام من الله ومخلصنا يسوع المسيح ونبتهج في الرب.
لدينا في ذكرى لا تُنسى الأعمال الطيبة العديدة التي قدمتها لنا، أيها المحسنون إلينا، كما كان من قبل، في جبل آثوس المقدس، التي قام بها لنا الموجودون، وكذلك أولئك الذين انتقلوا من هناك بمشيئة الله إلى أرض مولدوفلاشيا، والآن وصل البؤس والفقر الذي نعيشه إلى أدنى مستوياته. نشكرك، ولن نتوقف عن شكرك إلى الأبد بالقول والقلب على إحسانك الرحيم وإحسانك الرحيم لنا. المجتمع الفقير.
لأن حسناتك ومحبتك لنا قد نجحت، وكأن الحسد قد ظهر، ولو أن كل عمل صالح أصبح باليا. نحن نتفاجأ بمفاجأة كبيرة – من أين يأتي مثل هذا الافتراء ومثل هذه الأكاذيب ضد نزلنا البائس، كما خطر على بالنا أدناه عندما سمعنا ما سمعناه من أخينا الراهب باخوميوس الذي وصل ومن هم، يختلق افتراءات كاذبة؛ هل أولئك الذين، بسبب بعض التقلب الملحوظ فيهم، غير مقبولين في مجتمعنا، أو يستهلكهم الحسد، يتعلمون سرًا من عدو الجنس المسيحي، الذي يكره الخير دائمًا؟ ولأنهم لا يخافون من الرب القائل: أجيبوا عن القول الباطل يوم القيامة؛ إذا أجبت على الحاجة إلى كلمة خاملة، فمن الواضح أن أولئك الذين يكذبون سيتم إعدامهم بكل الطرق. لأنه مكتوب: يهلك الرب كل المتكلمين بالكذب.
ولكننا نسأل الله الرحيم أن يفهم بنعمته أولئك الذين يعادوننا ويفترون علينا، ويمنحهم التقدم إلى معرفة الحق والتوبة الكاملة عن نواياهم الشريرة. نرجو ألا ينتهي بهم الأمر إلى تسليم أنفسهم للشر، فيهلكون هم أنفسهم للشر. الآن، إلى محسنينا الرحمن الرحيم، إلى جيش زابوروجي الأرثوذكسي بأكمله، سأخبركم بالتفصيل عن نفسي، كما لو كانت الحقيقة، نعلن: لتتوقف شفاه الكذاب!
وحتى لو كنت ضعيفًا في الصحة، أجد نفسي وأحكم مع الله، ينذرني حسب تقليد القديسين، والد ديرنا الجماعي، قوتنا العظيمة هي، أي دير، يُدعى دراغوميرنا، الذي جاء إلينا مع خمسين أخًا من جبل آثوس المقدس، رآه حاكم مولدوفا التقي والمتروبوليت الأكثر احترامًا، على أنه في مكان لائق في المجتمع، يمتلك كامل ممتلكات ذلك الدير. إن إخوتنا، مثل أولئك الذين أتوا من جبال آثوس المقدسة، والذين انضموا إلينا هنا أيضًا، والذين يبلغ عددهم مائة وخمسين، يعيشون بسلام وهدوء، ويطيعون وصايا المسيح، وأغلبهم من العائلة الروسية، وخاصة من الاسم الأرثوذكسي لبلد زابوروجي. وإذ يملأ هذا المكان في كل صناعات الدير وطاعاته، فقد تم بالفعل صقل البعض منهم في الرتبة الرهبانية، والبعض الآخر لا يزال في طور التجربة حسب تقليد الآباء القديسين، إذا تمكنوا من أن يصبحوا رهبانًا.
لقد تم بالفعل منح جوهر هؤلاء الأشخاص كرامة الشمامسة والرتب الكهنوتية ، الذين يقفون أمام عرش الله في الكنيسة ، ويصلون بجد إلى الرب من أجل صحة وخلاص جيش زابوروجي المحب للمسيح بأكمله ، كأقرب المتبرعين لهم.
لم يكن هناك أي ارتباك أو تغيير في ديرنا، ونحن على ثقة بأن رحمة الله لن تحدث. لأنه مع كل قواعدنا وطقوسنا الجماعية، التي أحضرناها من جبل آثوس المقدس في الدير المخصص لنا حسب تقليد القديسين، أقام الأب، كما أقام الحاكم التقي والمتروبوليت القدوس نفسه، وكذلك جميع الرتب الروحية والزمنية الأكثر شهرة في الأراضي المولدوفية، الرب ليس فقط الذي لا يعيقونه، بل أيضًا يفرحون به كثيرًا ويسبحونه. ويودون تثبيت هذا إلى الأبد، وعلامات هذا الجبل المقدس جبل آثوس، حيث بدأت مجتمعنا لأول مرة، لن تسمح للزوجات، تحت أي ظرف من الظروف، حتى أنبل الناس، بدخول ديرنا، لا ينكرون ذلك، لكنهم يؤيدون ذلك بشدة، سيساعدون في المباني الرهبان في توزيع الخلايا، والإخوة الذين تكاثروا بنعمة المسيح لا يستطيعون استيعاب الخلايا.
لقد رأى العدو المكروه للجنس البشري منذ الأزل عددًا كبيرًا من الإخوة متحدين في المسيح، يسيرون في التواضع والبساطة، ويحتاجون إلى إتمام وصايا المسيح، ويسيرون في طريق مزدحم ومحزن، ويزينون الكنائس والأديرة الإلهية بأواني مناسبة رائعة، وبدأوا يتعذبون بالحسد ويتقيؤون الحقد القديم. من المستحيل عليه أن يخلق نوعًا من الخدعة القذرة داخل المجتمع ويربك قطيع المسيح بقوة الروح المحيي التي نطردها بعيدًا، بدءًا من الجوانب، بعد أن وجدنا إرادة تحريضاته اللاحقة والافتراء الكاذب والعداوة، وذلك لإزعاج المجتمع المتواضع الذي جمعه الله والآخرون بوقار، والذي يمكن أن يزحفوا منه روحيًا، يريدون إيذاء أنفسهم، حتى أنه من خلال فصلنا فقراء عنك، يا صاحب الرحمة منذ زمن طويل. المحسنين، وتركونا عراة، حفاة، مكشوفين.
وأنت نفسك، من أجل الرحمة العظيمة التي خلقتها لديرنا، بدافع غيرة الله ومحبته، ستُحرم من المكافأة الأبدية، وكنيسة الله نفسها، غير المزخرفة كما ينبغي، ينبغي أن تُترك بأواني مقدسة لائقة وملابس مقدسة، حتى أن نفس القدر يُعطى للنفس الطيبة لأولئك الذين ينظرون، إذا كانوا يرون الكثير من مجد الكنيسة وزخرفتها في تفاخر الأعماق الإلهية. إنهم يفكرون فكم بالحري سيزين الله عصر المستقبل غير الفاسد بزينة أولئك الذين يحبون روعة هياكل الله. ولكن الشكر لله القدير ينذركم، يا عباده المؤمنين، وينير قلوبكم لتفهموا الحق ولا تقبلوا الافتراء الباطل الذي يأتي به العدو المسيحي المشترك. وبنفس الطريقة، نصلي إلى الله الرحيم: ليسمح لك دائمًا برؤية إرادته المقدسة، وليحفظ حياتك كل الأيام من كل افتراء روحي وجسدي. دعونا لا نحرم نحن الفقراء من الآن فصاعدًا من إحسانكم المعتاد، الذي ننعم به دائمًا بالتضحية الإلهية الرهيبة غير الدموية في كتب الصلاة التي لا تُنسى.
إن محسنينا الأكثر رحمة للبركات المؤقتة والأبدية هم أكثر الراغبين والعابدين اجتهادًا، نزل نزول الروح القدس المولدوفي لدير دراغوميرنا، باني هيرومونك باييسيوس مع جميع إخوته في المسيح. 1768، 2 يونيو. غرب مولدوفا.
2. الرسالة الثانية بتاريخ 2 يونيو 1768
الظرف: إلى نبيل نعمته، السيد أتامان كوشيفوي من قوات زابوروجي، بيتر إيفانوفيتش، من نبله في زابوروجي سيش. بكل شرف.
إلى نبيل وعالي المولد وموقر للغاية من جيش زابوروجي المجيد، السيد العظيم أتامان كوشيفوي، وأيضًا المتبرع الرحيم وعملنا الصالح.
نعمة وسلام من الله ومخلصنا يسوع المسيح، وابتهجوا في الرب. لقد شكرنا ربك دائمًا على الأعمال الصالحة الرحيمة التي قام بها لبؤسنا مع الاحترام الواجب. علاوة على ذلك، بعد أن رأينا اللطف الخاص لعظمتك تجاهنا نحن الفقراء، نحن ممتنون للغاية، وبدهشة كبيرة نشيد بالحكم الصالح الذي أنعم به الله على عظمتك. بصفتهم افتراءًا حقيقيًا ومتحدثًا كاذبًا عن مجتمعنا البائس، لم يعد لديهم إيمان كامل، ولكن من أجل ضمان أفضل، أمروا أخانا باخوميوس بالذهاب فورًا إلى المنستير، الذي سمعوا منه نفس الشيء الذي خطر في أذهاننا، وحلمنا به عندما نطق مثل هذه الكذبة من قبل أشخاص حسودين.
نحن نتساءل حقًا من أين لهم هذا، لو أنهم استطاعوا اختلاق مثل هذه الأكاذيب بالافتراء؛ ومن هؤلاء؛ هم أولئك الذين، بسبب بعض التقلبات التي تظهر فيهم، غير مقبولين في مجتمعنا، أو يستهلكهم الحسد، ويتعلمون سرًا من عدو الجنس المسيحي، الذي يكره الخير دائمًا، ولا يخافون من الرب الذي يتحدث عن كلمة فارغة ويعطي إجابة في يوم القيامة. إذا كان هناك إجابة على الكلمة الخاملة، هناك إجابة. من الواضح أن أولئك الذين يكذبون مذنبون بجميع أنواع العقاب، لأنه مكتوب: يهلك الرب كل المتكلمين بالكذب! لكننا نطلب من الرب الرحيم أن ينير بنعمته المعادين لنا والمفترين علينا، ويمنحهم أن يقبلوا إلى معرفة الحق والتوبة الكاملة من فكرهم الشرير والحسود. فلا ينتهي بهم الأمر إلى تسليم أنفسهم للشر والهلاك للشر!
سأخبر نينا بمزيد من التفاصيل عن نفسي، حيث نعلن الحقيقة، أنه حتى في حالة صحية سيئة أجد نفسي وإخوتي يعيشون ويتمتعون بالصحة بشكل لا ينفصل في النزل. لم يكن هناك أي ارتباك أو تغيير في دير نياكوفا، وأنا على ثقة من أن رحمة الله لن تحدث. بالنسبة لأولئك الذين أتوا إلينا من جبل آثوس المقدس إلى مولدوفالاشيا مع خمسين أخًا وتم استقبالهم بلطف من الحاكم التقي والمتروبوليت الأكثر قداسة في هذه الأرض، فقد عهدوا إلى دير دراغوميرن القديم باعتباره المكان الأكثر ملاءمة للإقامة الرهبانية، وأعطوه لنا بحيازة كاملة للبضائع التابعة لذلك الدير. ثم، ساعة بعد ساعة، امتلأ الإخوة المتكاثرون بنعمة المسيح حتى مائة وخمسين، أغلبهم من العائلة الروسية، وخاصة من الاسم الأرثوذكسي لبلد زابوروجي سيش.
كما لو كان هذا هو المكان في جميع الحرف اليدوية والطاعات في الدير، في كرافتشنا، في شيفنا، في الخزانة، في الجوقة، البعض يلبسون النظام الرهباني، والبعض الآخر الذين لم يتم ربطهم بعد يبقون في المحاكمة، يتعرضون للإغراء وفقًا لتقليد الآباء القديسين، ويتعرضون للإغراء إذا كانوا قادرين على تحمل الرهبنة، وقد تم بالفعل منح جوهر innia كرامة رتبة الشماس الذي يقف أمام عرش الله في الكنيسة يصلي إلى الرب من أجل صحة وخلاص عظمتك ومن أجل جيش زابوروجي المحب للمسيح بأكمله ، وكذلك أقرب المحسنين إليهم. أما هؤلاء، أيها الإخوة المئة والخمسون، فيعيشون بسلام وطمأنينة، دون أي فتنة أو حرج، متواضعين بعضهم بعضًا، ويكرمون بعضهم بعضًا، مرتبطين بمحبة المسيح.
لقد أنرت الله كثيرًا أنه بحسب قوتي أسعى إلى السيطرة على مجتمعنا بأكمله وفتح طريق الخلاص للإخوة وفقًا لتقليد الآباء القديسين. وقد تم إنشاء مثل هذا الأمر التقي من آباء التقاليد القديسين، الذي تم إحضاره من الجبال المقدسة إلى دير مجتمعنا، والذي تم الحفاظ عليه حتى يومنا هذا. أما هذا، حتى لا تدخل النساء إلى ديرنا تحت أي ظرف من الظروف، أقل من النبلاء أنفسهم، فهذا يتم ملاحظته باستمرار وبحزم، مثل علامة أو ختم جبل آثوس المقدس، حيث بدأت مجتمعنا.
لا يقتصر الأمر على أن الرب لا يعيق جميع قواعدنا وطقوسنا المجتمعية، تمامًا مثل الحاكم التقي نفسه، والمتروبوليت الأعظم وجميع الرتب الروحية والزمنية الأكثر شهرة في الأراضي المولدوفية. لذا وافق. سوف يساعدون في بناء الدير والاحتياجات الأخرى، وقد بدأوا مؤخرًا في بناء بعض من محبة الرب للمسيح، قلنسوة حجرية مولدوفا مع كنيسة دافئة خارج سور الدير من أجل بناء أكثر اتساعًا وراحة أفضل للأخوة المرضى.
بعد أن غرست عظمتك، يمكنك أن تفهم بسهولة، حيث يتم تطبيق أكاذيب الافتراء علينا من الأشخاص المعادين وتقريباً الحسد الشيطاني، لأنه منذ زمن سحيق يكره العدو الجنس البشري، غير قادر بنفسه على ارتكاب بعض الأعمال القذرة داخل المنستير وإرباك قطيع المسيح، بقوة المسيح نطرده، ويذهب أبعد إلى البلاد، وبعد أن وجد إرادة أتباعه، يحرض تلك الافتراءات الكاذبة على الخياطة معًا حتى يتمكن من ذلك يحزننا ويحزن الآخرون الذين يمكنهم استخدام أرواحهم، فسوف يتسببون في الأذى. ولكن في كلتا الحالتين، فإن حقده الحاسد لا يحقق شيئًا، كما نرى، لأن الرب الرحيم برحمته التي لا توصف، نفخ في القلب بروحه النقية قوتك العظيمة، حتى لا يقبل تلك الافتراءات الكاذبة التي تلحق بمجتمعنا الفقير، ومنحنا قوتك الخاصة للغاية، شفيعًا ومدافعًا قويًا في كل افتراء شرير يحدث.
نشكر الله الرحيم، لأنه بهذه القوة العظيمة سيظهر لنا رحمة الفقراء. والأهم من ذلك كله، أننا نصلي بحرارة لصلاحه الذي لا يمكن استقصاؤه، ولكن بما أن عظمتك تحمينا نحن الفقراء والبائسين، فإنها ستحمي وتحافظ لسنوات عديدة على عظمتك، يا فاعلنا الرحيم، من كل شر وافتراء عدائي، روحي وجسدي، وتمنح الخير ومن المنقذ للروح أن توديع بطنك طوال الأيام. في المستقبل، ليكرمنا الملك السماوي بالمجد ويعد بهذا النعيم خاصة للرحماء على الفقراء والذين يحمونهم.
في الوقت نفسه، ننقل بكل تواضع، في سلطتنا، كتابًا مقدسًا آخر مشابهًا إلى الجيش الأرثوذكسي بأكمله لقوزاق زابوروجي، والذي نطلب بكل تواضع، بسلطتكم، أن يُقرأ بأمركم في كنيسة سيتشوفا زابوروجيان سفياتوبوكروفسكايا أمام كل جماعة محبة للمسيح. وأيضًا، من باب التأكيد المشرف، نطلب من أخينا الراهب باخوميوس من صحبة راهبنا الجليل صفروني، ونطلب بكل تواضع، كما نطلب من جميع إخوتنا الباقين أن يعودوا إلى المنستير، أن يظهر الرحمة والمحبة لجميع المحسنين إليك ويقدم المساعدة الخيرية في احتياجات من يحدث لك.
نحن، بحسب موقفنا، من أجل رحمتك لنا وحسناتك الكثيرة للوالي الفاضل، في الذبيحة السرية الإلهية المقدسة، سنبقى كتب صلاة حاضرة لا تنسى. وفي الوقت نفسه، بعد أن ائتمننا على رحمة ومحبة عظمتك، مع كل احترامنا نبقى على أمل إلى الأبد.
عظمتك، محسننا الرحيم وصلاح كل البركات الزمنية والأبدية، الراغبون الأكثر اجتهادًا والصلوات المتواصلة، نزول الروح القدس من دير دراغوميرنا مولدوفا، البناء هيرومونك باييسيوس مع جميع الإخوة في المسيح. 1768، 2 يونيو. غرب مولدوفا.
3. رسالة بتاريخ 30 يناير 1771
الظرف: إلى السيد زابوروجي العسكري بان بيسار، النبيل والمحترم للغاية، فاعلنا الكريم والموثوق، مع الاحترام.
السيد الكاتب الأكثر نبلاً واحترامًا، الرحمن الرحيم على فاعلنا.
من أجل أعمالك الصالحة وأعمالك الخيرية التي قدمتها لمسكننا الفقير في ذكرى لا تُنسى، نحن الآن نستحق أن نشكرك كتابيًا على ذلك مع الرغبة في الحصول على بركات مؤقتة وأبدية من المسيح ربنا.
كنا في ديرنا في حالة من القهر والخوف الشديدين لبعض الوقت. أولاً من مرور قوات الهاجريين العدو، ثم من الوباء الذي أعقب ذلك بإذن الله. علاوة على ذلك، فمن بين جميع الأحداث الأخرى التي حفظنا الرب سالمين بنعمته، لم يبق لنا سوى مصيبة واحدة: الفقر المدقع، والفقر في المأكل والملبس، وفي جميع الاحتياجات. وكما يمكنك أن تحكم بنفسك على الأماكن التي تحدث فيها الحروب والتغيرات، فمن المرجح أن تتبعها المجاعة وجميع أنواع الفقر.
ثم نطلب من سيادتك، فاعلنا الأمين، كما فعلت من قبل، فافعل الآن بالرحمة أن تقدم المساعدة لنا نحن الفقراء. وهذان الأخوين الصادقين المرسلين من ديرنا سيحتاجان إلى هذا؛ وقبل كل شيء، اعملوا من أجل الله في هذا الأمر، حتى يتمكن إخوتنا من الجلوس في السيش لبعض الوقت دون أن يُمنعوا من طلب الرحمة من محبي المسيح.
عن أي عمل صالح تقوم به، ليكافئ الرب الرحيم الأبرار بصلاحه الأبدي. أنا وجميع إخوة ديرنا نصلي دائمًا من أجل صلاحه، ويجب علينا أيضًا أن نبقى من أجل صحة حضرتك وطول عمره.
صاحب السمو، المتبرع الأكثر موثوقية لدينا، كل البركات الزمنية والأبدية وجميع الراغبين المتحمسين والحجاج الحاضرين دائمًا، نزول الروح القدس المولدوفي من دير دراغوميرنا، الأباتي هيرومونك بيسيوس مع جميع إخوته في المسيح. 1771، 30 يناير، دراغوميرنا.
4. رسالة بتاريخ 31 يناير 1771
إلى جيش زابوروجي الأرثوذكسي النبيل والنبيل والمحترم للغاية، المعلم العظيم أتامان كوشيفوي، فاعلنا وفاعلنا الرحيم.
نشكر الله تعالى على أن منحنا الوقت للوصول إلى المحسن العلي الرحيم، والذي يمكننا أن نشهد فيه كتابيًا على بركاتنا التقية الدائمة الحاضرة على النعم العظيمة التي تظهر لنا ولإخواننا هناك الموجودين منك.
لقد مر عليه الكثير من الوقت بعيدًا عن ديرنا بأي حال من الأحوال ، بسبب الخوف من العدو والاضطرابات الأخرى التي تحدث في وسط العالم ، وبعد وباء الله الخطير ، حدث إذن الخطايا من أجلنا في أرض مولدوفا ، ولم يتم إرسال أحد إلى أي مكان لتلبية الاحتياجات. الرهبانية لم تكن ممكنة. ثم بقينا إلى يومنا هذا، وكأن الآخرين لا يعرفون عنا شيئًا: لماذا نظن أنه قبل عامين من الظلم الكبير كانت هناك إشاعات وافتراءات على ديرنا البائس، فربما الآن ظهرت أقوال مختلفة صارخة وكاذبة، إما عن جهل، أو عن حسد البعض. لكن عظمتك بفضل حكمك السليم لم تستمع إلى الأحاديث السابقة، ولم يشكوا فينا. آمل جدًا أنه حتى لو كان هناك أي افتراء من جانب أي شخص، ألا تصدقوا ذلك، ولكننا نتوسل إليكم بكل تواضع أن تستمعوا إلى هذا التمثيل المكتوب لنا.
في بداية العالم كنا في خوف ورعب شديدين، ولم نكن في الدير فقط، بل لم تكن مولدوفا كلها بعيدة عن ديرنا من مرور القوات التركية والتتارية. ثم، عندما منح الله، بنعمته، القوات الروسية النصر لدخول مولدوفا، لم يحصلوا على راحة تذكر، ولكن سرعان ما اضطهدهم الخوف من الوباء الذي أعقب ذلك بإذن الله. ثم أنقذنا الرب من كل تلك الأحداث برحمته التي لا توصف سالمين معافين في ديرنا. إن القهر الوحيد الذي بقي لنا هو الفقر المدقع في كل شيء، منذ بداية حضن أرض مولدوفا مروراً بالتغيرات المختلفة وحتى الفقر المدقع. على نحو متسق، كان ديرنا منذ فترة طويلة وجودًا بائسًا، والآن حتى النهاية أصبح نادرًا في الطعام والملابس والاحتياجات الأخرى، بحيث يسير الإخوة وغيرهم شبه عراة، ويأكلون مثل هذا الخبز الذي يضر بصحتهم أكثر من حصولهم على التعزيز منه.
لهذا السبب، إذ لم يعد لدينا أي رجاء من الله، نوجه صلاتنا المتواضعة إلى عظمتك وإحسانك الرحيم. نرسل مرة أخرى من ديرنا الأخوين الكريمين، هيروشمامونك ماثيو والراهب سبيريدون، اللذين طلبا منهما جواز سفر في طريقهما من صاحب السعادة الرفيع، ونطلب منهما في الصلاة، نرجو أن تفضل جلالتك في زابوروجي سيش وفي أماكن أخرى تنتمي إلى الرحمة غير المتبادلة من أن تطلب من المتبرعين الراغبين في جيش زابوروجي المحب للمسيح أن يذهبوا إلى ديرنا البائس في وقت ما. ليأمر جلالتكم هؤلاء الإخوة الموجودين هناك حتى يومنا هذا، الراهب الجليل جبرائيل والراهب باخوميوس، أن يأتوا إلى ديرنا بالرحمة المطلوبة، بأواني الكنيسة وغيرها من الإمدادات. إذا حدث، بعد هذا التأخير الطويل، خطأ ما تجاه إخوتنا هؤلاء، أو خطأ ما بحق عظمتكم، أو تجاه أي شخص من السادة والرفاق الشرفاء في جيش زابوروجيا، فإننا نطلب منكم بكل تواضع، أن تغفروا للرب من أجل رحمتكم، وتتركوا لهم رحيلًا سلميًا.
ومن نواحٍ أخرى، نحن نعتمد على عظمتك، ولكن بالأحرى نثق في الله، إذا تلقينا منك بعض الصدقات الرحيمة بإذنك، يجب أن ننسب كل ذلك إلى عظمتك، وندعو الرب الرحيم أن يكرم عظمتك، وفقًا لوعده الكاذب، لسنوات عديدة هنا لتبقى في المستقبل في مكافأة الصالحين بهذا الصوت: إذا صنعت رحمة لهؤلاء الإخوة الصغار، فافعل ذلك بي.
بهذه الرغبة الملحدة وبالأمل من قدرتك العظيمة على اللطف مع بؤسنا، نبقى في أعمالنا الصالحة.
إلى عظمتك، يا محسننا الرحيم للبركات الزمنية والأبدية، والرغبة والعابد المتحمس، أيها المولدوفي المنحدر من الروح القدس في دير دراغوميرنا، الأباتي هيرومونك باييسيوس مع جميع إخوته في المسيح.
1771، 31 يناير. دراغوميرنا.
5. الرسالة الأولى بتاريخ 18 مارس 1772
إلى النبلاء والنبلاء والموقرين للغاية من الجيش الشعبي المجيد للسيد العظيم زابوروجيان أتامان كوشيفوي، فاعلنا الرحيم وعملنا الصالح.
نعمة وسلام من الله ومخلصنا يسوع المسيح، وابتهجوا في الرب.
وفي سماء السماء لا يمكن أن تختفى الدائرة الشمسية السامية، والمدينة القائمة على الجبال العالية، والنفس البشرية المشرقة بالنبل والفضائل السامية. إننا نرى هذه الحقيقة أكثر وضوحًا ولا يمكن مقاومتها بشكل أكثر وضوحًا كلما دخلنا في ظروف الأمور بشكل أكثر إدراكًا. غالبًا ما تكون الشمس الساطعة مغطاة بالظلام والظلام، لكن حتى أحلك قوى الحسد الشريرة الافترائية لا يمكنها أن تلقي بظلالها على الروح النبيلة المشرقة ذات الفضائل العالية. الرجل الفاضل يثق كالأسد ولا يخاف لأن الله معه ومن معه! لقد كان القائد الإسرائيلي جدعون المجيد يثق في الله قديمًا، وبهذه الثقة دمرهم الآلاف من المديانيين ومعهم ثلاثمائة جندي، وأبادوهم جميعًا في النهاية. صاحب السمو، تأمل أيضًا أنه كما كان الحال في ذلك الوقت، وكذلك دائمًا وحتى نهاية القرن، ستكون هناك مساعدة قوية لا يمكن التغلب عليها في معارك السيدة، التي تحمي وتحافظ على حياة عظمتك من كل الافتراء.
لقد سمعنا الكثير عن كيف أن الله القدير قد منحك انتصارات مجيدة على أعداء صليب المسيح، ولهذا نمجد رحمة الله التي جعلتك حكيماً وعززت سموك بالإيمان الذي لا شك فيه والرجاء والقوة والشجاعة والشجاعة والتفكير الصادق. أنه من خلال قيادتك الحكيمة ومهارتك، تم توجيه كل جيش زابوروجي السفلى المجيد بحكمة، فقط قتلوا بقوة، وقتلوا، وأبادوا المحمديين الملعونين، والفواليت القدماء، والهاجريين الأشرار دون أي رحمة، غيورين من التقوى كما في بعض الأحيان إيليا وفقًا للرب الإله، وهو ما لم يعد ضروريًا، ولكن كل ما يحدث يمجده الله. بقدر ما يُستأصل أعداء صليب المسيح، بقدر ما ينتشر الإيمان، بقدر ما يتمجد الله، بقدر ما يتمجد عبيده. كما أن اسمك النبيل معروف في كل مكان، ويُسمع في كل مكان، ويُمجد في كل مكان، بفضل ذكائك وشجاعتك وشجاعتك ومهارتك العسكرية وغيرها من الفضائل التي وهبها لك الروح القدس.
الفضائل لا تمجد الناس فحسب، بل غالبًا ما تنقذهم من الموت، وتحميهم من الأعداء، وتحفظهم تمامًا من كل افتراء. الفضائل تؤدي إلى النعيم الأبدي. تتغذى الفضائل باليقين من المكافآت المستقبلية. يا قداسة الفضائل، سمو النفس النبيلة وما يرتبط بها من فضائل سامية، والتي نراها بوضوح في عظمتك. لهذا الغرض، نهنئ بلا شك كرامتك ونتمنى أن يكون الله الصالح بحياتك قد منحك إكمال مسيرة الصوم العفيف هذه، وعبادة آلامه الخلاصية، وستكون أيضًا مستحقًا للتمتع بقيامته المشرقة، وليمنح النصر الكامل لخصومه.
وبهذا أيضًا عظمتك، أيها المحسن الأعظم، على الحب الكبير والرحمة والرحمة التي تمت أكثر من مرة في ديرنا البائس، نحن جميعًا بالإجماع عقليًا، كما لو كنا ننحني ونشكر كثيرًا، ونحن مدينون بذلك طوال حياتنا نطلب صلاحه الرحيم. فلتمنح قوتك الأبدية أولئك الذين يحبون خالقهم أن ينالوا هذا الخير برجاء لا شك فيه، ونأمل أن تنالوه! ومعلوم أن غيرتك وغيرتك على الله قوية، ومحبتك ورحمتك لقريبك شديدة، والعقل والعقل صحيحان وثابتان في كل شيء، ورحم الكرم مفتوح وفير في كل شيء. لم يأخذ منك أحد قط كئيبًا ومهينًا، ليس أحد محتقرًا ومخزيًا، ليس أحد ضعيف اليد وغير موهوب. أنت كالأعمى، أنت قدم الأعرج، أنت ملجأ الغرباء، أنت ثوب للفقراء، أنت طعام للجائع. ومن هذا نعرف أن رجائكم صالح، وأن إيمانكم بالمسيح الخالق حقيقي وحي.
هل تؤمن بروح لا شك فيها بكلمات الإنجيل الخلاصية، كما قال المسيح: كان غريباً وأدخلني إلى البيت عريانا وكسوني، وجاع وأطعمني. وهنا نرى بوضوح بقوتك أن كلمات المسيح قد تمت: الغرباء فيكم يجدون السلام، والعاجزين والفقراء ينالون الرحمة منكم، والعراة فيكم يلبسون.
أي رحمة يتشرف ديرنا الفقير مراراً وتكراراً بتلقيها من أياديكم الطيبة والكريمة. كيف يكثر كنيسة الروح القدس في ديرنا بالملابس الكهنوتية والأواني المقدسة والأناجيل وغيرها من الأشياء المقدسة الخاصة بالكنيسة. والآن نحن جميعًا نتوسل إلى عظمتك أن تظهر رحمتك الأبوية المعتادة وإحسانك تجاه الأخوين سبيريدون وباخوميوس، اللذين أُرسلا منا، لكي تتلطف بهما بعد مرور بعض الوقت هناك، وتطلب من المتبرعين الراغبين صدقات لتزويد المزيد من الكنائس. إخوة الله العراة متحركون. لأنه بفضل رحمتك ومتبرعيك الطيبين، تم تزويدنا بالفعل بالقمصان وأشياء أخرى، لكنهم جردوا أنفسهم بالكامل تقريبًا من الملابس والقماش بعد عدم وجودهم في كييف لفترة طويلة.
وبعد أن قدمنا هذا لعظمتك يا راعينا الرحيم في ذمة الله، نأمل أن ننالها دون تردد. وكما نعرف قدرتك العظيمة على بناء الكنائس، وتزيين الأديرة، وإعالة إخوة المسيح الفقراء، كذلك ستنال أنت نفسك مكافأة متبادلة من المرتشي، القاضي العادل، حسب التفوق. من أجل إنشاء هياكل مؤقتة وقابلة للفناء، سيبني المسيح لك هيكلاً غير مصنوع بأيدٍ في السماء. من أجل زينة الأديرة سيزين روحك بتاج لا يبلى، ومن أجل لباس بركات المسيح العارية يلبس نفسك ثيابًا لا تفنى، ويستحق في مكانه السماوي أن يتمتع بمجده الإلهي إلى الأبد. ونحن حجاجكم نسعى جاهدين للحصول على كل هذه المزايا بصلواتنا الدائمة والقصيرة الأمد. إن عظمتك، أيها المحسن الأكرم والرحيم، ترغب في كل البركات الزمنية والأبدية، والحجاج الأكثر اجتهادًا، والعبيد المتواضعين.
نزل لاتفيا المولدوفي للروح القدس في دير دراغوميرنا، القمص هيرومونك بايسي مع جميع إخوته في المسيح.
6. الرسالة الثانية بتاريخ 18 مارس 1772
إلى سيد سيش زابوروجي المجيد والأكثر نبلًا وجديرًا ، كبير الكتبة جون ياكوفليفيتش ، المتبرع الرحيم والعامل الجيد في السلام والصحة والخلاص ، وابتهج في الرب.
إن تقليد المسيح لأعمالك النبيلة والرحمة والرحمة والكرم يُظهر لك أنك تتبع بإخلاص خطى حاكمك الرحيم، عندما تصبح مثل رحمته، تفتح يدك الكريمة الخيرة عن طيب خاطر إلى ديرنا البائس، والذي منه، نحن، كتب صلواتك، قمنا بإذابة يديك الراغبة، وحصلنا على رحمة سخية وإحسان متكرر تجاه إخواننا، الذي يظهر من خلال الشعور. نحن جميعًا بالإجماع وبعقل واحد، نسقط عند أقدام نبلكم العالي، نشكركم كثيرًا وندين بالامتنان طوال حياتنا كواجب، راجيًا من الله أن يمنحكم، يا محسننا الأعظم، الصحة الدائمة، وإنقاذ الروح، وهزيمة الحياة الكاملة والنصر على البرابرة هم أعداء المحمديين المجاهدين، وليحافظ نبلكم العالي العزيز على بطنه تحت جناح صلاحه المكروه.
من أجل ذلك نناشد قدرته المطلقة دون أي شك، ونأمل أنه كما قمنا، في موقفنا التقي، بتسجيل اسمك وأقاربك المتوفين من نبلائك العالي في الذكرى الأبدية التي لا تُنسى للتضحية غير الدموية، لذلك فهي منقوشة في أسفل البطن الأبدي ومثل اسمك، ستبقى صدقاتك الرحيمة لا تُنسى حتى دينونة الله الرهيبة. التي من أجلها سوف يكافئ المعطي الصالح والحاكم الرحيم نبلكم بالحياة الأبدية والنعيم الأبدي والفرح الذي لا يوصف وجميع أنواع المزايا السماوية السلمية والدنيوية. وهذا ما نسعى، باعتبارنا المحسن الأعظم، إلى الحصول عليه بدون صلاة.
بركات نبلائكم الزمنية والأبدية للرغبات الصادقة والصلوات الدائمة لنزل دير دراغوميرنا القمص هيرومونك باييسيوس المولدوفي مع جميع إخوته في المسيح.
1772، مارتا، 18 عامًا، دبليو دراغوميرني.