Приложение

Το ιστορικό του V.T. Tikhomirov Κρατικός σύμβουλος Vasily Timofeevich Tikhomirov, φροντιστής της Θεολογικής Σχολής Meshchovsky, 39 ετών (το 1901), Ορθόδοξη θρησκεία. Γιος ιερέα της επισκοπής Τούλα, δεν έχει περιουσία. Αφού ολοκλήρωσε ένα πλήρες μάθημα επιστήμης στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου με υποψήφιο πτυχίο θεολογίας, εισήλθε στην υπηρεσία ως βοηθός επιθεωρητής της Θεολογικής Σχολής Εφρεμόφ το 1887 στις 4 Φεβρουαρίου. Με Διάταγμα της Κυβερνούσας Συγκλήτου αριθ. δηλαδή από 02/04/1887. Με Διάταγμα της Ιεράς Συνόδου της 7ης Ιανουαρίου 1893 αρ. 43, διορίστηκε στη θέση του επιστάτη της Θεολογικής Σχολής Meshchovo το 1893 στις 7 Ιανουαρίου. Με Διάταγμα της Κυβερνούσας Συγκλήτου της 14ης Ιανουαρίου 1893 αρ. Με διάταγμα, στις 6 Μαΐου 1895, που δόθηκε στο κεφάλαιο, του απονεμήθηκε ευσπλαχνικά Ιππότης του Αυτοκρατορικού και Βασιλικού Τάγματος του Αγίου Στανισλάου, 3ου βαθμού. Με την ανώτατη διαταγή του πολιτικού τμήματος της 7ης Φεβρουαρίου 1897, Νο 11, προήχθη στο βαθμό του συλλογικού συμβούλου με αρχαιότητα από 04/02/1895. Με διάταγμα, στις 6 Μαΐου 1898, που δόθηκε στο κεφάλαιο, του απονεμήθηκε ευσπλαχνικά Ιππότης του Αυτοκρατορικού και Βασιλικού Τάγματος της Αγίας Άννας, 3ου βαθμού. Με την ανώτατη διαταγή στο πολιτικό τμήμα της 29ης Ιανουαρίου 1900. για το Νο 6 προήχθη στο βαθμό του πολιτειακού συμβούλου με αρχαιότητα από 04/02/1899. Είναι πρόεδρος των επιτροπών: για δοκιμές για τον τίτλο του δασκάλου ενοριακού σχολείου και για δοκιμασία προσώπων που αναζητούν τον τίτλο του ψαλμοαναγνώστη. Με διάταγμα, στις 6 Μαΐου 1904, που δόθηκε στο κεφάλαιο, του απονεμήθηκε ευσπλαχνικά Ιππότης του Αυτοκρατορικού και Βασιλικού Τάγματος του Αγίου Στανισλάου, 2ου βαθμού. Με διάταγμα, την 6η Μαΐου 1907, που δόθηκε στο κεφάλαιο, του απονεμήθηκε ευσπλαχνικά Ιππότης του Αυτοκρατορικού και Βασιλικού Τάγματος της Αγίας Άννας, 2ου βαθμού. Με απόφαση του Σεβασμιωτάτου Βενιαμίν με ημερομηνία 20 Μαΐου 1907, στάλθηκε ως εξεταστής του Νόμου του Θεού στο τριετές σχολείο της πόλης. Εξελέγη και εγκρίθηκε ως μέλος του τμήματος του επισκοπικού σχολικού συμβουλίου για τις υποθέσεις των ενοριακών σχολείων στις 12 Μαρτίου 1908. Με ψήφισμα του Σεβασμιωτάτου Σεβασμιωτάτου Βενιαμίν της 13ης Απριλίου και 15ης Μαΐου 1908, αρ. 6002 και 6719, στάλθηκε σε τριετή και γυναικεία σχολή Θεού. γυμναστήριο. Επίσης, σύμφωνα με τα ψηφίσματα του Σεβασμιωτάτου, ο Σεβασμιώτατος Βενιαμίνα διετέλεσε εξεταστής στο Δίκαιο του Θεού στο τριετές σχολείο της πόλης και σε γυμνάσιο θηλέων στις 11 και 20 Μαΐου 1909. Επίσης, σύμφωνα με αποφάσεις του Σεβασμιωτάτου, ο Σεβασμιώτατος Βενιαμίνα ήταν εξεταστής στο ίδιο Υπουργείο Παιδείας και Παιδείας στις 5 Μαΐου 10 1910. 12 και Στις 25 Μαΐου 1911 και στις 10 και 20 Μαΐου 1912 ήταν εξεταστής στα ίδια εκπαιδευτικά ιδρύματα. Σε διακοπές από τις 13 Ιουλίου έως τις 2 Αυγούστου 1895, από τις 11 Αυγούστου έως τις 15 Αυγούστου 1895, από τις 15 έως τις 21 Σεπτεμβρίου 1896, από τις 11 έως τις 15 Αυγούστου 1898, από τις 12 έως τις 18 Ιανουαρίου 1899, από τις 15 έως τις 20 Φεβρουαρίου έως τις 17, 17 Δεκεμβρίου, 17, 1 Δεκεμβρίου 1903, από τις 9 Δεκεμβρίου 1907 έως τις 9 Φεβρουαρίου 1908· εμφανίστηκε στην ώρα του από τις διακοπές. Αιτία: GAKO (Κρατικά Αρχεία της Περιφέρειας Kaluga). Φ. 548. Όπ. 3. D. 170. L. 1–4 (1901); D. 178. L. 1–4 (1902), 5–8 (1904), 9–14 (1908, 1912), 15–18 (χωρίς ημερομηνία). Το 1913, ο επιστάτης της Θεολογικής Σχολής Meshchovsky V.T. Ο Tikhomirov τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου Βλαντιμίρ, 4ου βαθμού (Αυτό το παράσημο απένειμε ευγένεια). Η ημερομηνία της απονομής στη συνοδευτική επιστολή προς τα βιβλία εντολών με ημερομηνία 11 Μαΐου 1913, Νο. 5276 από το Γραφείο του Προϊσταμένου της Ιεράς Συνόδου προς τον Επίσκοπο Καλούγκα και Μπορόφσκι αναφέρεται ως εξής: «Ο Αυτοκράτορας ευγενικά δέχθηκε να παραχωρήσει τα γενέθλιά του στους κατόχους των διαταγμάτων του Μάη6». Αιτία: ΓΑΚΟ. Φ. 548. Όπ. 3. D. 154. L. 53–53v. Στις 11 Οκτωβρίου 1913, ο επιστάτης της Θεολογικής Σχολής Meshchovsky V.T. Ο Τιχομίροφ ζήτησε από τον Επίσκοπο Γκεόργκι της Καλούγκα και του Μπορόφσκι να του επιτρέψει να φύγει «από τις 15 Οκτωβρίου ... για 8 ημέρες για να ταξιδέψει στην Καλούγκα και, εάν χρειαστεί, στη Μόσχα για συμβουλές με γιατρούς σχετικά με την υγεία του». Η άδεια εγκρίθηκε από τον επίσκοπο. Αιτία: ΓΑΚΟ. Φ. 548. Όπ. 3. Δ. 154. Ν. 49. Στο αρχειακό ταμείο του τμήματος δημόσιας εκπαίδευσης της περιφέρειας Meshchovo υπάρχει "Κατάλογος εκπαιδευτικών εργαζομένων του τμήματος εκπαίδευσης της περιοχής Meshchovo για 5/XII-1922." Ο κατάλογος περιλαμβάνει τον Vasily Timofeevich Tikhomirov, έναν σχολικό εργαζόμενο στο γυμνάσιο Meshchovo. Αιτία: ΓΑΚΟ. F. R-1271. Op. 2. Δ. 10. Λ. 8. Anna Feodorovna Urnezhevskaya - θαυμάστρια του Αγίου Θεοφάν δάσκαλος στη Μόσχα Πανεπιστήμιο Ανθρωπιστικών και Οικονομικών Επιστημών Η Anna Fedorovna Urnezhevskaya γεννήθηκε στις 22 Ιανουαρίου 1836 στην επαρχία Tambov, στο κτήμα του πατέρα της, συνταξιούχου αντισυνταγματάρχη Fyodor Fedorovich Urnezhevsky 825. Το κτήμα βρισκόταν είκοσι μίλια νότια του Tambov, στο χωριό Fedonezhevka (Ur). Η Άννα μεγάλωσε σε μια μεγάλη οικογένεια: είχε τρία αδέρφια και πέντε αδερφές. Προφανώς δεν αγαπήθηκε από τον πατέρα της. Για έναν λόγο που δεν γνωρίζουμε πλέον, ο πατέρας της δεν έβαλε το όνομα της κόρης του Άννας στο γενεαλογικό βιβλίο, αν και το έκανε για τα άλλα παιδιά 826. Έτσι, η Άννα Φεντόροβνα δεν ήταν αρχόντισσα, αν και ανήκε σε ευγενή οικογένεια. Σε αντίθεση με τους αδελφούς και τις αδερφές της, η Άννα Φεντόροβνα δεν προσπάθησε για έναν κοσμικό τρόπο ζωής. Δεν παντρεύτηκε ποτέ. Η ζωή της περνούσε εναλλάξ στο χωριό και σε ένα διαμέρισμα στο Tambov. Η γνωριμία της Άννας Φεοντόροβνα με τον Επίσκοπο Φεοφάν έγινε τον Αύγουστο-Σεπτέμβριο του 1860 κατά τη διάρκεια του αρχιποιμαντικού του ταξιδιού σε ενορίες που υπέφεραν από καταστροφικές πυρκαγιές. Από τότε άρχισε η πολυετής αλληλογραφία του Αιδεσιωτάτου Επισκόπου και της πνευματικής του κόρης. Ακολουθώντας τις οδηγίες του αγίου, η Άννα Φεοντόροβνα έκανε προσκυνηματικές εκδρομές στα ιερά διαφόρων μοναστηριών και πόλεων. Επισκέφτηκε επανειλημμένα τη Μονή Κοιμήσεως Βισένσκι, όπου διέμεινε ο πνευματικός της μέντορας. Κάποτε η ίδια η Άννα Φεντόροβνα προσπάθησε να ζήσει στο μοναστήρι της Ανάληψης του Ταμπόφ και πέρασε περίπου οκτώ μήνες στο μοναστήρι. Κατόπιν συμβουλής ή ευλογίας του επισκόπου Feofan, επισκέφτηκε τα μοναστήρια της επισκοπής Tambov: Tregulyaev Predtechensky 827, Mother of the Znamensky Sukhotinsky 828, Orzhevsky 829. Ταξίδεψε επίσης επανειλημμένα στα ιερά της επισκοπής Voronezh. Το 1871 επισκέφτηκε το Κίεβο. Επισκέφτηκε τους Αγίους Τόπους πολλές φορές το 830. Τα αδέρφια και οι αδερφές της πέθαναν σταδιακά και η Άννα Φεντόροβνα έμεινε μόνη με τη νεαρή ανιψιά της Βάρυα στην αγκαλιά της. Στο τέλος, πούλησε την υποβαθμισμένη περιουσία και εγκαταστάθηκε στο Tambov. Για κάποιο διάστημα έζησε στο μοναστήρι Zadonsk 831. Οι επιστολές δίνουν μια ματιά στον κοινωνικό κύκλο της Άννας Φεοντόροβνα. Μεταξύ των κοινών γνωστών της και του επισκόπου Feofan ήταν η Vera Alekseevna Kolobova, η αδερφή του αρχηγού της αστυνομίας Tambov, η Yulia Nikolaevna Kurdyumova, γαιοκτήμονας Tambov, και πολλοί κληρικοί. Στις πρώτες του επιστολές προς τον θαυμαστή του, ο Επίσκοπος Θεοφάν την προσκαλούσε συχνά να επισκεφτεί το μοναστήρι Vyshenskaya. «Οι από πάνω δεν είναι αντίθετοι να σε δουν», έγραψε ο άγιος 832. Η Anna Fedorovna συναντήθηκε μαζί του στο Vyshe περίπου δύο φορές το χρόνο. Έπειτα, έχοντας γίνει ερημικός, ο Φεόφαν δεν κάλεσε πλέον, αλλά, αντίθετα, απέτρεψε τη γυναίκα, όπως και τους άλλους επισκέπτες του, από το να αναζητήσει μια προσωπική συνάντηση μαζί του. Αυτό έγινε μια πραγματική ατυχία για την Άννα Φεντόροβνα. Στις 3 Μαρτίου 1873, έχοντας φτάσει στη Βίσα, έδειξε τέτοια επιμονή που σχεδόν έγινε η αιτία για τον τερματισμό της υποχώρησης που μόλις είχε αρχίσει. Την ημέρα αυτή, της δίνεται μια επιστολή από τον Επίσκοπο Θεοφάνη με τα ακόλουθα λόγια: "Δεν βλέπεις ότι αν σε δεχτούν, πρέπει να αποδεχτείς τους πάντες και, επιπλέον, να αποδειχθείς ανεύθυνος απέναντι σε αυτούς που αρνήθηκαν και απορρίπτονται; Αξίζει τον κόπο η μικρή σου αποτυχία; Αυτή η ανάρτηση είναι μόνο η αρχή. Αλλά αν κατά τη διάρκεια της νηστείας αντιστέκομαι σε όλες τις επιθέσεις, τότε θα είναι για πάντα, αν θέλει ο Θεός. Δεν έχει νόημα να μιλάμε γι' αυτό. Η διάθεσή μου απέναντί ​​σου είναι ακόμα η ίδια, η προσευχή μου για σένα είναι ακόμα η ίδια, η ευκαιρία να σου τα πω όλα στα χαρτιά είναι ακόμα η ίδια. Τι λείπει; Μια μάταιη επιθυμία για συνομιλία; Ο Κύριος βλέπει τα δάκρυά σου. και θα σε ανταμείψω περισσότερα από όσα μπορώ να δώσω. Όσο περισσότερο κλαις, τόσο περισσότερη παρηγοριά θα λάβεις από τον Κύριο. Δεν βλέπω κανένα λόγο να απελπίζομαι εδώ και μάλιστα να θρηνώ πολύ. Κρίνετε και δείτε μόνοι σας» 833. Την επόμενη μέρα, 4 Μαρτίου, η Άννα Φεντόροβνα ζητά ξανά συνάντηση και η απομονωμένη αγία και πάλι δεν δίνει τη συγκατάθεσή της: «Πάλι η ίδια ιστορία! Λοιπόν, τι να ερμηνεύσω;! Δεν υπάρχει απώλεια από το να μην με βλέπεις. Γράψε τα πάντα και όλα θα απαντηθούν». 834. Αυτή η αποτυχημένη συνάντηση αποτυπώνεται σε μια άλλη επιστολή του αγίου, αλλά σε διαφορετικό αποδέκτη. Στην επιστολή, το όνομα της γυναίκας είναι κρυμμένο κάτω από τα λατινικά γράμματα "N.N.", αλλά οι συνθήκες και η ημερομηνία της επιστολής υποδηλώνουν ότι μιλάμε για τον A.F. Urnezhevskaya: "Για την τρέχουσα νηστεία, αποφάσισα να μην δείξω τον εαυτό μου στους ανθρώπους και να μην δεχτώ κανέναν στον εαυτό μου. Πέρασαν δύο εβδομάδες, τουλάχιστον όχι χωρίς επιθέσεις, αλλά ήταν ελαφριές. Η επιμονή ήταν στη γραμμή, ωστόσο, αντιστάθηκε, καλώς ή κακώς, κόλλησε τα όπλα του. Η Άννα Φεντόροβνα ζήτησε από τον Άγιο Θεόφαν να της συστήσει κάποια μοναστική κοινότητα. Ευλογώντας τον θαυμαστή του σε αυτό το μονοπάτι, ο άγιος, κατόπιν αιτήματός της, έκανε ερωτήσεις με πρόσωπα με επιρροή: Ε.Δ. Naryshkina 836, Princess N.B. Shakhovskaya, ιδρύτρια της κοινότητας των αδελφών του ελέους της Μόσχας «Quench My Sorrows». Στις επιστολές του Επισκόπου Theophan προς τον A.F. Urnezhevskaya μπορεί να διαβάσει σκέψεις για τον Θεό και γραμμές για απλά καθημερινά θέματα και ερμηνείες κατόπιν αιτήματος ενός θιασώτη ορισμένων λειτουργικών κειμένων, αλλά το κύριο θέμα των επιστολών του προς την Anna Feodorovna είναι η σωτηρία της ψυχής της. Η αγία της δίνει οικοδομήματα σχεδόν σε κάθε γράμμα, μερικές φορές επαναλαμβάνεται και δεν κουράζεται να επαναλαμβάνει απλές αλήθειες. Όμως, όπως φαίνεται, ο άγιος έπεσε σε δύσκολο πνευματικό παιδί. Η Άννα Φεντόροβνα δεν μπορούσε να αλλάξει τον συνήθη τρόπο ζωής της. Ενώ συμφωνούσε με τον επίσκοπο Feofan στα λόγια, η Anna Fedorovna στην πράξη δεν ακολούθησε όλες τις συμβουλές του. Μπερδεμένη στην πνευματική της ζωή, ζήτησε και πάλι από τον μέντορά της νέα καθοδήγηση. Ανησυχώντας για τον θαυμαστή του και την πνευματική της σωτηρία, η αγία έβρισκε κάθε φορά νέα λόγια να πείσει. Ακολουθούν οδηγίες και μομφές που δεν τις ακολουθείτε και ευγνωμοσύνη για πνευματική βελτίωση. Μερικές φορές ο Άγιος Θεοφάν κατέφευγε σε ένα ειρωνικό αστείο. Έτυχε όμως το χιούμορ του να μετατραπεί σε καυστικό σαρκασμό. Σώζοντας τον θαυμαστή του από τον πνευματικό θάνατο, ο άγιος εξέφρασε την αποδοκιμασία του για τις πράξεις της. Ήταν σαν να ξεκαθάρισε πόσο τον αναστάτωσε παραμελώντας τις οδηγίες της. Όμως, κατηγορώντας μια γυναίκα που βρισκόταν σε σύγχυση στην πνευματική της αναζήτηση, ο άγιος δεν της αφαίρεσε ποτέ την ελπίδα για διόρθωση. ούτε μια φορά η επίπληξη ακουγόταν σαν πρόταση. Κάθε φορά, αποκαλύπτοντας τα λάθη και την ασυνέπεια της πνευματικής του κόρης, ο Επίσκοπος Θεοφάνης υπέδειξε τον δρόμο προς τη σωτηρία της ψυχής της και την ευλογούσε για πνευματική βελτίωση. Μια συλλογή επιστολών από τον Επίσκοπο Θεοφάνη προς έναν πιστό μας επιτρέπει να ρίξουμε μια εσωτερική ματιά στη σχέση μεταξύ ενός πνευματικού ποιμένα και μιας λαϊκής γυναίκας και δείχνει ένα παράδειγμα της υπομονής και της επιμονής ενός κληρικού στην πνευματική διόρθωση όσων αναζητούν αυτή τη διόρθωση. Δυστυχώς, ο χρόνος μας έχει διατηρήσει μόνο ένα μικρό μέρος της εκτεταμένης αλληλογραφίας του Επισκόπου Θεοφάνη και της πνευματικής του κόρης. Επιστολές από την ίδια την Anna Feodorovna προς τον επίσκοπο Feofan δεν έχουν διασωθεί. 53 επιστολές του αγίου προς την Άννα Φεοντόροβνα της Ουρνεζέφσκαγια, ή μάλλον χειρόγραφα αντίγραφά τους, ραμμένα σε σημειωματάρια, φυλάσσονται στο Κεντρικό Ιστορικό Αρχείο της Μόσχας σε ένα αρχείο με τίτλο «Επιστολές από τον Επίσκοπο Θεοφάν προς έναν θαυμαστή» 837. Άλλες 14 επιστολές δημοσιεύτηκαν στο 1915–1917. Σε αυτό το περιοδικό και σε όλες τις επόμενες δημοσιεύσεις, αναφέρεται το λανθασμένο επώνυμο της Anna Fedorovna (Unzhenskaya). Το «Soulful Reading» περιέχει πληροφορίες για τα τελευταία χρόνια της ζωής του A.F. από τα λόγια ενός μοναχού της Ιερουσαλήμ. Urnezhevskaya 838. Σε αυτή την περιγραφή εμφανίζεται μπροστά μας μια εντελώς διαφορετική γυναίκα-προσευχή, τόσο διαφορετική από την ανυπάκουη πνευματική κόρη. «Σύμφωνα με τη διαθήκη του αγίου, η Άννα Φεοντόροβνα εγκαταστάθηκε για να ζήσει στην Ιερουσαλήμ, όπου ζούσε σε ένα σκληρό περιβάλλον, αν και είχε τα μέσα. Πήγαινε στον Πανάγιο Τάφο κάθε βράδυ και περνούσε τις νύχτες της στον Γολγοθά με προσευχή. Αποστολή, όπου η λειτουργία ξεκίνησε στις 7 το απόγευμα, πήγε στην εκκλησία της Ανάστασης για τον Εσπερινό. Την αρρώστια κοινωνούσε και θυμόταν τον Άγιο Θεόφανο Πέθανε στο νοσοκομείο της Παλαιστίνης, σύμφωνα με τη διαθήκη, στο Άγιο Όρος των Ελαιών στο Ρωσικό Μοναστήρι. Τέτοια είναι η μοίρα μιας γυναίκας της οποίας την πνευματική αναγέννηση υπομονετικά και εποικοδομητικά εργάστηκε ο Άγιος Θεοφάνος ο Ερημνιστής για πολλά χρόνια. Παρακάτω θα δώσω αποσπάσματα από τις επιστολές του αγίου. αυτό είναι μόνο ένα μικρό μέρος του κειμένου των 67 γραμμάτων 839. Διαβάστε τα προσεκτικά. Αυτές οι γραμμές δεν μπορούν να διαβαστούν γρήγορα, όπως είναι αδύνατο να διαβαστεί ποίηση με ευχέρεια. Γιατί λαχταράτε όλοι 840 - παντζούρι. Αυτό το είδος κλείστρου συμβαίνει παντού. Απλώς δεν δέχομαι κανέναν και δεν βγαίνω ο ίδιος. Και όλα τα άλλα συνεχίζονται ως συνήθως. Πηγαίνω μια βόλτα στο μπαλκόνι όταν δεν υπάρχει κανένας στην αυλή και αν δεν μπορώ να το κάνω τη μέρα, τότε το βράδυ. Και κοιμάμαι ελεύθερα ως συνήθως, χωρίς καμία αμηχανία... Επιπλέον, απολαμβάνω απόλυτη γαλήνη, δεν ανησυχώ για τίποτα. Αυτός είναι ένας τέτοιος παράδεισος που ο άρρωστος θα γίνει καλύτερα, και όχι ότι ο υγιής θα αρρωστήσει. Είστε τρεις. Εάν έχετε την επιθυμία να εργαστείτε για τον Κύριο, τότε τι είναι πιο βολικό, πώς να κανονίσετε μια σωτήρια τάξη ζωής - στην προσευχή, την εργασία, την ανάγνωση και την εξυπηρέτηση των γειτόνων σας. Μιλήστε και σκεφτείτε τα πάντα για το πώς πρέπει να είναι. Και θα είναι υπέροχο. Όλη η ευτυχία είναι στον Θεό. Μόνο τότε η ψυχή είναι σε ειρήνη όταν βρίσκεται σε ζωντανή ένωση με τον Θεό. Και θα είχες παράδεισο. Δεν έχεις πολύ να ζήσεις σε αυτόν τον κόσμο. Σήμερα, αύριο θάνατος. Και μετά ακολουθεί δίκη και τιμωρία. Αν υπάρχει κάποιος στο χωριό που είναι άρρωστος, επισκεφτείτε τον ή την και παρηγορήστε τον και αν μπορείτε, βοηθήστε με κάθε τρόπο. Ή ξεκινήστε ένα σχολείο, ειδικά για κορίτσια, και διδάξτε τους να διαβάζουν, να γράφουν, το Νόμο του Θεού και τις χειροτεχνίες. Το νέο έτος, σας εύχομαι νέες δραστηριότητες και κυρίως έναν τρόπο ζωής που δεν θα σας ενοχλούσε, αλλά θα σας έφερνε ηρεμία. Πρέπει να υποκύψεις στη μοίρα σου. Έτσι είναι, έτσι το θέλει ο Θεός. Έχοντας παραιτηθεί από τη μοίρα σας, πρέπει να διεξάγετε τις υποθέσεις σας με τέτοιο τρόπο ώστε να φέρνουν ειρήνη στην ψυχή σας. Αυτό που σας έγραψα προηγουμένως σχετικά με τη σειρά των καθημερινών δραστηριοτήτων είναι πραγματικά ένα εξαιρετικό μέσο για την ηρεμία του μυαλού σας, και αν εσείς, που είστε τώρα η απόλυτη ερωμένη της εποχής σας, δημιουργήσετε αυτήν την τάξη, προσέξτε πώς η ψυχή σας πηγαίνει στη χαρά και την ειρήνη. Βλέπω ότι θέλεις δουλειά, αλλά δεν την έχεις. Τελικά, ξέρεις τη δουλειά;! Κάντε λίγη δουλειά και δουλέψτε το. Δώστε ό,τι κερδίζετε στους φτωχούς. Ή δουλειά για φτωχές εκκλησίες. Ναι, μπορείτε να βρείτε σωρεία δουλειάς όποτε θέλετε. Δεν μπορείς απλώς να προσεύχεσαι και να προσεύχεσαι. Και οι ερημίτες δεν το κάνουν αυτό. Αυτό που πρέπει να κάνετε είναι να προσευχηθείτε, να διαβάσετε και να εργαστείτε. Και κανονίστε την ώρα της ημέρας έτσι ώστε να είναι όλα γεμάτα με δραστηριότητες. Τότε δεν θα υπάρχει πλήξη. Γιατί κάθεστε όλοι στο σπίτι; Μπορείτε να τρέξετε στην πόλη είτε στο Tregulyaevo είτε στο Sukhotinka. Πάρτε λίγο καθαρό αέρα και ανανεωθείτε. Καταφέρετε να απασχολήσετε το μυαλό, την καρδιά και τα χέρια σας με κάθε δυνατό τρόπο. Γράφεις ότι κάθε μέρα αδυνατίζεις στο πνεύμα. Αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί ότι είναι καλό. Αλλά αν το αποτέλεσμα εδώ είναι μια απλή αποδυνάμωση της ενέργειας από την έλλειψη πραγμάτων που πρέπει να κάνετε, τότε τίποτα. Και αν ταυτόχρονα αισθάνεται κανείς παρορμήσεις να κάνει κάτι που δεν είναι σύμφωνο με το πνεύμα της εν Χριστώ Ιησού ζωής, τότε υπάρχει κίνδυνος. Και πρέπει να συγκεντρωθείς. Βρείτε κάτι και κάντε το. Ποτέ δεν ξέρεις τι είναι δυνατό. Αναλάβετε τη διδασκαλία των κοριτσιών - πέντε, δέκα, να διαβάζουν, να γράφουν, τις πρώτες χειροτεχνίες. Και θα είσαι απασχολημένος από το πρωί μέχρι το βράδυ. Για να δώσετε αξία στο έργο, αναλάβετέ το από αγάπη προς τον Κύριο, για να μεταφέρετε έννοιες στη χριστιανή και να εμφυσήσετε χριστιανικά αισθήματα. Η διδασκαλία δεν είναι δωρεάν, αλλά είναι φθηνή. Και τα πράγματα θα πάνε καλά. Αλλά δεν χρειάζεται να ξοδεύετε χρόνο σε μικροπράγματα. Φυσικά είναι βαρετό και διάφορα μικροπράγματα αναπόφευκτα θα τρυπώσουν στο κεφάλι σας. Η ζωή σας μοιάζει σίγουρα με μια μοναστική ζωή. Αλλά τότε τίθεται το ερώτημα: τι άλλο χρειάζεστε;! Δεν φτάνει η τροφή για την ψυχή, γράφεις. Η τροφή της ψυχής είναι η σκέψη του Θεού και όλη η αλήθεια του Θεού, οι καλές πράξεις και η προσευχή με την ελπίδα της αιώνιας ζωής. Το πρώτο και το τελευταίο είναι στα χέρια σου, σε όποια κατάσταση κι αν βρίσκεσαι. Αυτό που μένει είναι να κάνεις καλό με καλή διάθεση. Το να κάνεις καλό πρέπει να είναι κάτι που είναι μέσα στις δυνατότητές σου – ό,τι έχεις στο χέρι. Κοιτάξτε γύρω σας για να δείτε τι μπορείτε να κάνετε και κάντε το. Αυτό που κάνετε για τις αδερφές δεν είναι κακό, και αυτό που κάνετε για την εκκλησία δεν είναι χειρότερο. <.> Δώσε μου μια δεκάρα ή πες μια καλή λέξη. Όλα αυτά είναι καλά παιδιά! Αν ο Θεός σου στείλει κάτι μεγάλο, πρέπει να είσαι έτοιμος να το κάνεις. Θα σας δείξω έναν μοχλό που γυρίζει τα πάντα. Μνήμη Θεού και μνήμη θανάτου. Γράψτε τα στην καρδιά σας και διαβάστε αυτά τα ιερά γράμματα συνεχώς. Δείτε τι σοφία θα σας διδάξουν! Τότε δεν θα χρειαστείτε ούτε δασκάλους. Αυτές οι δύο αναμνήσεις θα σας διδάξουν τα πάντα: απλά ακούστε και προσπαθήστε να το κάνετε. Χαίρομαι πολύ που η τελευταία σας επίσκεψη σας έδωσε τέτοια χαρά. Εύχομαι η διάθεσή σας από αυτή την άποψη να παραμείνει μαζί σας ως προστασία και ενίσχυση. Και από την πλευρά μου, σας ευχαριστώ που ήρθατε. Με ιδιαίτερη χαρά θυμάμαι την πραότητα σας. Ήσουν ένα ταπεινό και αφοσιωμένο αρνί. Γράφεις ότι έχεις χάσει τελείως το δρόμο σου, έχεις αποσπαστεί η προσοχή, έπεσες πίσω από τους κανόνες και είσαι απασχολημένος. Κακή πρόοδος! Λοιπόν, βλέπετε τι πήγε στραβά - πάρτε το και διορθώστε το κακό. Φυσικά δεν θα βελτιωθεί από μόνο του. Πρέπει να βάλεις δουλειά και αυτοδυναμία. Αναγκάστε τον εαυτό σας να κάνει οτιδήποτε καλό. Το μαντέψατε, όλα ξεκίνησαν από τις δουλειές του σπιτιού. Οι ανησυχίες σας αποσπούν την προσοχή από την προσευχή και άλλες ευσεβείς δραστηριότητες - στη σκέψη ότι δεν υπάρχει χρόνος. Είναι αλήθεια ότι δεν υπάρχει χρόνος για όλα; Αναθεωρήστε όλο τον χρόνο σας από το πρωί έως το βράδυ - θα δείτε πόσος χρόνος υπάρχει χωρίς τίποτα να κάνετε, χαμένο, και συμπεράνετε από αυτό ότι δεν υπάρχει χρόνος. Αυτό είναι το κόλπο του εχθρού. Αυτό είναι αλήθεια. Και οι άγιοι οι ασκητές έχουν προσέξει όλοι ότι η πολλή φροντίδα είναι η ρίζα της ψύξης της καρδιάς, η λήθη του Θεού και του εαυτού, η διάχυση των λογισμών, η παρέκκλιση από τους κανόνες... κ.ο.κ. Γιατί συμβούλεψαν με κάθε δυνατό τρόπο να δαμάσουν αυτόν τον κακό βασανιστή, αλλά ας είναι! Είναι ακόμα αδύνατο χωρίς ανησυχίες. Πώς είναι αυτό; Όλα πρέπει να έχουν τον δικό τους χρόνο. Ώρα για προσευχή, ώρα για εντολές στο σπίτι, καθαριότητα, ώρα για φαγητό, ύπνο, βόλτα. όλα έχουν τον χρόνο τους. Στη συνέχεια, θα πρέπει να το κάνετε αυτό, έτσι ώστε ο χρόνος, για παράδειγμα, που ορίζεται στην προσευχή? σε καμία περίπτωση δεν αφαιρέθηκε από άλλες δραστηριότητες - και όταν άρχιζε η προσευχή, όλες οι σκέψεις θα γίνονταν προσευχές και δεν θα απασχολούνταν με τίποτα άλλο. Έπειτα, έχοντας διορθώσει σωστά την προσευχή, συμπλήρωσε όλα τα άλλα πράγματα -με νοερά έκκληση μόνο στον Θεό- στην αρχή, στο τέλος και όσο μπορείς στη συνέχεια. Αυτή είναι όλη η σειρά! Πρέπει να το συνηθίσεις. Και για να το συνηθίσεις πρέπει να δουλέψεις σκληρά και για να δουλέψεις σκληρά πρέπει να ασκήσεις τον εαυτό σου και να ζορίσεις τον εαυτό σου. Ξεκινήστε αυτή τη δουλειά και θα αρχίσετε να συγκεντρώνεστε. Τράβηξε τον εαυτό σου και όλα θα πάνε καλά. Διότι η ρίζα της καλής διάθεσης είναι η προσοχή, ώστε, δηλ. οι σκέψεις να μην σκορπίζονται, αλλά να θυμούνται συνεχώς τον Θεό και τον εαυτό τους. Και όλα αυτά επειδή έγινες νοικοκυρά - περισσότερο... και μάλλον ένιωθες λίγο από πάνω. Εκεί ξεκίνησε η σύγχυση. Ταπεινώσου γρήγορα και προσευχήσου στον Κύριο να μην εγκαταλείψει την καλοσύνη του και να σε επαναφέρει σε καλή διάθεση. Παραπονιέσαι ότι η διασκέδαση σου στερεί την ψυχική ηρεμία, ότι η μοναξιά, όπως παλιά στο χωριό, θα ήταν θεραπευτική για σένα. Μπορείτε επίσης να κανονίσετε τη μοναξιά στην πόλη. Είναι στα χέρια σου. Το θέλεις; Εδώ είναι το πρόγραμμά σας! Γνωρίστε μόνο την εκκλησία και το διαμέρισμά σας. Μην δέχεσαι κανέναν στον τόπο σου και μην πας πουθενά μόνος σου, παρά μόνο στην αδερφή σου, και μετά μόνο όταν υπάρχει κάποια ανάγκη από μέρους της. Ενώ μένετε στο σπίτι, κάντε μερικές χειροτεχνίες. από το οποίο θα ξεκουραστείτε - προσευχή στο σπίτι και διάβασμα. Εκτός από αυτές τις δραστηριότητες, έχετε μόνο ένα πράγμα να κάνετε: να βοηθήσετε όσους έχουν ανάγκη όσο περισσότερο μπορείτε. Δεν υπάρχει καμία δυσκολία να τακτοποιηθείς έτσι. Μπορεί να υπάρχει ένα εμπόδιο - να μην το θέλεις. Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να διαφωνήσει με αυτό. Αλλά τότε πρέπει να εγκαταλείψουμε κάθε συζήτηση για το θέμα της σωτηρίας. Και αρχίστε να κάνετε μόνο αυτό που θέλετε. Ωστόσο, όλοι επεξεργάζονται τη σωτηρία τους με φόβο και τρόμο. Μην αφήνετε τις σκέψεις σας να χαλαρώσουν. Διαφορετικά, τρέχοντας σε όλη την επιθυμία για τέρψη, η ίδια η τέρψη θα γίνει ... αποδεκτή. Και θα γίνουν τολμηρά βήματα. Ο Θεός να το κάνει. Είστε κουρασμένοι, κάνετε μια ασυμβίβαστη ζωή. Ποιος σε εμποδίζει να το βάλεις σε λειτουργία;! Αρχίζεις να ταπεινώνεσαι κάτω από το δυνατό χέρι του Θεού. Και καλά! Άλλωστε, είτε αρέσει είτε όχι, αυτό που κρίνει ο Θεός και αυτό που δίνει ο Θεός στις συνθήκες της ζωής δεν μπορεί να αλλάξει ή να αποφευχθεί με κάποιο τρόπο. Ο ζυγός που επέβαλε ο Κύριος είναι αναπόφευκτος να τον αντέξουμε. Όλοι αναζητούν τον παράδεισο. Εάν μερικές φορές έχετε μια παραδεισένια διάθεση, τότε απλά πρέπει να την κρατήσετε, και αυτός είναι ο παράδεισος! Εκκλησία και διαμέρισμα. Και μετά υπάρχει προσευχή, διάβασμα και χειροτεχνίες. Είθε ο Κύριος να σας ευλογεί να περάσετε αυτές τις μέρες με χαρά και πνευματική χαρά. Γιορτάστε όλη την Πεντηκοστή ως ιωβηλαίο. Κι εσύ ακόμα γκρινιάζεις κι ανήσυχη. Οι χριστιανοί που έχουν τόσο φωτεινές υποσχέσεις δεν πρέπει να γκρινιάζουν, αλλά μόνο να χαίρονται. Ξέχασα ότι είσαι γυναίκα. Μια γυναίκα πρέπει πάντα να γράφει απέναντι και θα κάνει ό,τι θέλεις. Έπρεπε να είχα γράψει: φάτε, πιείτε, κοιμηθείτε, διασκεδάστε, μην πηγαίνετε στην εκκλησία, χορεύετε, πηγαίνετε σε θέατρα, μπάλες, και ούτω καθεξής... και ούτω καθεξής..., μετά θα λιμοκτονούσατε, δεν θα έφευγες από την εκκλησία, δεν θα άφηνες τον εαυτό σου να κοιμηθεί, και όλοι θα δούλευαν στο κατόρθωμα της ευσέβειας. Θέλετε να πάτε σε μοναστήρι, αλλά σκοπεύετε να ζήσετε σύμφωνα με τη θέλησή σας και για τη δική σας ευχαρίστηση, και για να μην τολμήσει κανείς να ζήσει διαφορετικά από τον τρόπο που θέλετε. Θα είσαι καλή καλόγρια;! Τίποτα να πω. Επαναστάτες στα μοναστήρια - όλο το είδος σας είναι η ουσία. Τι τεχνίτης είσαι λοιπόν. Πίσω στον κόσμο! Λοιπόν, τι να κάνουμε; Το θέμα, όμως, δεν είναι πού να ζήσεις, αλλά πώς να ζήσεις. Μπορείτε να ζήσετε μια αγία ζωή στον κόσμο, και όμως να καταστρέψετε την ψυχή σας σε ένα μοναστήρι. Σίγουρα είναι καλύτερα να φύγεις από εκεί όταν η ψυχή σου έχει καταστραφεί. Μόνο που ίσως δεν χρεοκόπησε δίκαια. Ποιος θα το καταλάβει; Θεός που τα βλέπει όλα. Αν ο ίδιος βλέπεις λεπτότητα, πρέπει να το πάρεις πίσω. Και δεν υπάρχει τίποτα να σκεφτείς. Τώρα αμέσως - σταματήστε όλες τις σχέσεις, βάλτε ένα τέλος στην οικειότητα. Αυτό είναι το πρώτο πράγμα, χωρίς το οποίο όλες οι άλλες μέθοδοι δεν θα είναι έγκυρες. Εάν η έναρξη της ασθένειας είναι από στενή αμοιβαία επαφή, τότε η θεραπεία πρέπει να ξεκινήσει με τη διακοπή αυτής της κυκλοφορίας. Δούλεψε σκληρά για να εμπνευστείς και να το κάνεις. Φυσικά, δεν μένει μαζί σου, αλλά έρχεται μερικές φορές. Αυτή τη φορά μπορείτε να βρείτε λόγους για να πάτε κάπου - στο Tambov, ή στο μοναστήρι Sukhotin, ή κάπου αλλού. Ό,τι μπορείς. Απλώς πρέπει να βάλετε τα πράγματα στη θέση τους - τόσο η ζεστή ομιλία όσο και η τρυφερή προοπτική πρέπει να αλλάξουν σε ψυχρή ομιλία από απόλυτο σεβασμό στην ευπρέπεια. αποφύγετε να είστε μόνοι, πρόσωπο με πρόσωπο. Δεν έχει νόημα να λυπάσαι τον εαυτό σου ή τον ίδιο. Δεν λέω πόσο παράνομο και ανήθικο είναι αυτό. Αυτό το κατάλαβες μόνος σου. Προσφέρω μόνο τεχνικές για την αρχή της ανάρρωσής σας. Η ρήξη είναι άμεση κατάσταση. Ο Ενθαρρυντής θα έρθει. Ο εχθρός θα σου ενσταλάξει το λάθος: τη λαχτάρα της καρδιάς σου και τη θλίψη της. Θα υπάρχουν και τα δύο φυσικά. Αλλά καθόλου τόσο ισχυρό όσο θα πρότεινε ο εχθρός. Απλά πόνεσε λίγο, και μετά όλα θα περάσουν και θα εξομαλυνθούν. Το πρώτο βήμα είναι δύσκολο, αλλά πρέπει να το αποφασίσεις. γιατί κανείς δεν πρέπει να δώσει την ψυχή του στον εχθρό για καταστροφή. Είναι καλό που ο Κύριος ανοίγει τα μάτια του. Εξάλλου, το γεγονός ότι άρχισες να μιλάς για αυτό, λες ότι δεν είναι καλό... και εκφράζεις την επιθυμία να ξεφύγεις από αυτό - όλες αυτές οι σκέψεις και οι προθέσεις είναι καλές. Η χάρη του Θεού εμπνέει. Αυτό είναι το έλεος του Θεού προς εσάς. Η καλοσύνη του Θεού σε οδηγεί στη μετάνοια. Πριν δεν έβλεπες ούτε ένιωθες όλη την ασχήμια των βημάτων σου, τώρα όμως βλέπεις. Ο Θεός αποκάλυψε. Και πρέπει να εκμεταλλευτούμε την έμπνευσή Του. Διότι, αν δεν υπακούσετε, η νουθεσία του Θεού θα φύγει ξανά. Θα μείνετε μόνοι με την πληγή σας - και αυτή, τώρα κάπως αιωρούμενη, θα φουντώσει με ακόμη μεγαλύτερη δύναμη. Μην χάσετε λοιπόν αυτή την ευκαιρία της νουθεσίας του Θεού και βιαστείτε να ραγίσετε την ψυχή και την καρδιά σας. Δεν πρέπει να λυπάσαι τον εαυτό σου: γιατί στην παρούσα περίπτωση αυτό σημαίνει να λυπάσαι τον εαυτό σου αν δεν λυπάσαι τον εαυτό σου. Η αρχή είναι μόνο δύσκολη, αλλά από εκεί θα γίνεται όλο και πιο εύκολο. Και τέλος, θα επιστρέψει εκείνη η ειρήνη και η ειρηνική διάθεση που απολαμβάνατε προηγουμένως με τη χάρη του Θεού. Κοίτα: μαρασμό, μελαγχολία, απόγνωση. Τι είναι όλα αυτά; Είσαι χειρότερος από τους άλλους να υποφέρεις τόσο πολύ για μικροπράγματα; Είσαι ο τελευταίος που θα πεταχτείς στη λάσπη για να σε ποδοπατήσουν - καλά, πετάξτε τα όλα. Και σταθείτε σταθερά στον ίδιο δρόμο της προσφυγής στον Θεό. Η αγκαλιά του Κυρίου είναι ανοιχτή για να δεχτεί όλους όσους μετανοούν. Απλώς θρηνήστε για οποιαδήποτε αμαρτία, απομακρυνθείτε από αυτήν και ο Κύριος θα σας δώσει αμέσως συγχώρεση και θα σας δεχτεί στο προηγούμενο έλεός Του. Πρέπει όμως να βιαστούμε όσο υπάρχει χρόνος. Σήμερα ή αύριο είναι θάνατος. Έχεις χολέρα εκεί. Θα σου πάει κι εσένα... τι μετά;! Εδώ ο Κύριος έχει έτοιμο κάθε έλεος για τους μετανοούντες, αλλά εκεί το τέλος του ελέους. Μια αλήθεια θα έρθει. Και ποιος μπορεί να αντισταθεί στην αλήθεια, ειδικά στη θέση σας; Στην αρχή πόσο εύκολα ήταν όλα για σένα;! Και τότε είναι σφιχτό: και μαρασμός και πόνος στην καρδιά. Επομένως, να ξέρετε ότι αυτό είναι θέμα εχθρού. Η αγάπη είναι ένα ευχάριστο και ικανοποιητικό συναίσθημα όταν είναι αληθινή αγάπη για τον Θεό. Η βασανιστική, τσιμπημένη αγάπη είναι έργο του Σατανά... που θέλει να μιμηθεί τον Θεό, αλλά δεν μπορεί, και πυροδοτεί το δικό του κολασμένο κάψιμο στην καρδιά. Κρίνετε από το τι είναι φυσικό για εσάς. Κι αν κάτι είναι άξιο οίκτου, αν το αφήσεις. Όλα αυτά σας τα γράφω, λαμβάνοντας υπόψη όσα έχετε ανακαλύψει. Αλλά ακόμα κι αν ήταν περισσότερα, μην απελπίζεστε και μην διστάσετε. Ο Κύριος είναι έτοιμος να καλύψει τα πάντα - να τα διορθώσει ώστε να μην μείνει ίχνος. Απλώς πρέπει να αποφασίσετε - να σκουπιστείτε, να αηδιαστείτε από την παραδεκτή κακία και να απομακρυνθείτε από αυτήν, λέγοντας: «Ως άνθρωπος που αμάρτησε, εσύ, ως γενναιόδωρος Θεός, ελέησε με, βλέποντας την αδυναμία της ψυχής μου». Μόνο για να ανάψει τη μεταμέλεια... αλλιώς ο Κύριος είναι ελεήμων, όλα θα πάνε στη σειρά. Οδηγίες για το έργο της προσευχής Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει να κρατήσετε την ψυχή σας σε καλή διάθεση. Πρέπει επίσης να προσευχηθείτε για αυτό... δεν θα λάβετε τίποτα χωρίς προσευχή. Ο Κύριος είναι έτοιμος να δώσει τα πάντα, αλλά χωρίς προσευχή δεν θα δώσει. Η προσευχή προετοιμάζει στην ψυχή ένα δοχείο και αποθήκη για κάθε δώρο του Θεού. <...> Μετά από όλα, μπορείτε να προσευχηθείτε στο σπίτι. Δείτε τον κανόνα της προσευχής στα γράμματα και πάρτε τον μόνοι σας. Η ζεστασιά του πνεύματος και η ζωντάνια του συναισθήματος πρέπει να διατηρηθούν. Είναι στοιχεία της ζωής της ψυχής. Δεν θα υπάρχουν, η ψυχή θα παγώσει. Αν παγώσει, τι να το κάνουμε; Πρέπει να ζεστάνεις την ψυχή σου το πρωί. Μόλις ξυπνήσεις, χωρίς καν να αρχίσεις να κάνεις τίποτα, ... πρέπει αμέσως να ζεστάνεις την ψυχή σου. Γρήγορα στρέψτε τις σκέψεις σας στον Θεό και υποκύψτε. Η ψυχή θα ζεσταθεί, τότε πρέπει να ξεκινήσετε συνηθισμένα πράγματα. Αυτή η ζεστή διάθεση πρέπει να διατηρείται όλη την ημέρα. Απλά πρέπει να το πάρεις, αλλιώς το ίδιο το έργο θα σου μάθει τα πάντα. Και ο Κύριος θα δεχτεί την κατ' οίκον προσευχή ως εκκλησιαστική προσευχή, για χάρη της ανάγκης. Δεν είναι από τεμπελιά που δεν προσεύχεσαι στην εκκλησία. Τι να κάνετε όταν δεν υπάρχει εκκλησία κοντά. Ωστόσο, μπορείτε να προσευχηθείτε θερμά στο σπίτι, όπως και στην εκκλησία. Βάλτε έναν κανόνα για το πρωί και το βράδυ και τηρήστε τον. Είναι καλύτερα, αντί να διαβάζετε, να βάλετε τον αριθμό των τόξων και των προσευχών του Ιησού και να τις εκπληρώσετε. Άλλωστε, κάτι έχει ήδη διατυπωθεί με αυτόν τον τρόπο, στο παρακάτω ψαλτήρι. Ίσως δεν έχετε πού να πάρετε αυτό το ψαλτήρι. Θα σας το γράψω σε ειδικό χαρτί. Και θα έχετε: Όρθρο, και Μεσονυκτικό Γραφείο, και Ώρες, και Εσπερινό. Ναι, εάν ο Θεός σας ευλογεί και είστε σε θέση να κρατήσετε την ψυχή σας χωρίς περισπασμούς και αισθήματα, αυτή η προσευχή θα ξεπεράσει ακόμη και την εκκλησιαστική. Απλά προσπαθήστε να έχετε ευλάβεια και να ζεστάνετε ένα τρυφερό συναίσθημα. Ήρθε η ώρα της νηστείας - και εδώ υπάρχει μια ευρεία εφαρμογή των έργων προσευχής. Δουλειά, αλλά με λογική. Κυρίως, αποφύγετε να μετατρέψετε την προσευχή σας σε μια μορφή ή έθιμο προσευχής. Κάθε φορά που αρχίζεις να προσεύχεσαι, ανάγκασε την ψυχή σου να προσευχηθεί, να προσευχηθεί, δηλαδή με τον λόγο σου και το συναίσθημα και τη σκέψη σου. Και αυτό γίνεται κάθε φορά ώστε η ανάγνωση της προσευχής να έρχεται ως παράρτημα, ως βοήθεια και όχι ως το κύριο πράγμα. Εστιάστε ή κατευθύνετε όλη τη δουλειά σας στο να περπατάτε συνεχώς ενώπιον του Θεού, με τη σκέψη του Θεού, την πανταχού παρουσία και την παντογνωσία Του. Και συχνά στραφείτε σε Αυτόν από την καρδιά σας. Αυτό το είδος άσκησης σχηματίζει τελικά μια αδιάλειπτη προσευχή, τελειοποιημένη στην καρδιά και στο μυαλό. Θέστε το ως στόχο προς επίτευξη. Άλλοι χρησιμοποιούν επίσης μια μηχανική μέθοδο για να κάνουν την Προσευχή του Ιησού για αυτόν τον σκοπό. Μπορείτε να το κάνετε και αυτό. Κάντε αυτό. Βγάλε το μυαλό σου από το κεφάλι σου στην καρδιά σου και γίνε την προσοχή σου εκεί και πες: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό», - σαν να το χύνεις κατευθείαν στην καρδιά σου. Ταυτόχρονα, περιορίστε ελαφρώς την αναπνοή και κρατήστε τα πάντα σε ένταση στο σώμα. Μπορείτε να το κάνετε ενώ κάθεστε, αλλά είναι καλύτερα να στέκεστε. Πείτε την προσευχή αργά, σαν να μασάτε κάθε λέξη. Πρέπει να εστιάσετε την προσοχή σας πάνω από την αριστερή καρδιά - μέσα. Το να πεις μια προσευχή είναι συνήθως προσευχή. Και ακόμα και τη μέρα όλοι το λένε, στέκονται επίσης με προσοχή. Τότε η προσοχή σας δεν πηγάζει από την καρδιά, ό,τι κι αν κάνετε. Είτε διαβάζετε, είτε πηγαίνετε είτε εργάζεστε, να είστε εκεί. Αυτός είναι ο νόμος! Όταν αρχίσει να φαίνεται το κάψιμο της καρδιάς, τότε θα αρχίσει και η εσωτερική ζωή! Και τέλος! Αυτό που λέτε για τη διαταραχή στην εσωτερική σας ζωή μπορεί να εξαλειφθεί αν ασχοληθείτε όπως θα έπρεπε. Κάντε τον κόπο να ενσταλάξετε την Προσευχή του Ιησού στα χείλη και την καρδιά σας. Το ξέρεις, και φυσικά το δημιουργείς. αλλά αναλάβετε να φέρετε αυτό το έργο στην τελειότητα - για να το πείτε όπως θα έπρεπε. Για να επιβληθεί αυτή η προσευχή στη γλώσσα σου, κάνε νόμο στον εαυτό σου να την επαναλαμβάνεις ασταμάτητα - ό,τι κι αν κάνεις... φτάσε στο σημείο να διαβάζεται από τη γλώσσα σου η ίδια, είτε το θέλεις είτε όχι. Πρέπει να δουλέψετε σκληρά για αυτό. Αλλά αυτή είναι μόνο η μία πλευρά του θέματος, και η πιο αδύναμη πλευρά. Το κύριο πράγμα είναι να ενσταλάξουμε αυτήν την προσευχή στην καρδιά. Η τεχνική εδώ είναι η ίδια - επαναλάβετε την προσευχή του Ιησού, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της επανάληψης πρέπει επίσης να δώσετε προσοχή στην καρδιά - εκεί μέσα, πάνω από τα αριστερά. Γίνετε εκεί με προσοχή και προφέρετε τα λόγια της προσευχής εκεί, πιστεύοντας ότι ο ίδιος ο Κύριος είναι εδώ και ακούει αυτή την προσευχή και την ακούει. Δεν απαιτείται τίποτα περισσότερο... Απλώς πρέπει να καθορίσετε μερικές στιγμές την ημέρα... και να κάνετε αυτή την προσευχή... καθιστοί ή όρθιοι. Από αυτό, σαν κάποιο είδος επώδυνης μορφής στην καρδιά... θα έρθει ζεστασιά - θα εδραιωθεί η μνήμη του Κυρίου... και τότε θα εδραιωθούν οι σκέψεις, και θα πάψει κάθε αταξία, και δεν θα υπάρχει απελπισία. Πρέπει να συνταξιοδοτηθούμε... και να το δουλέψουμε. Δεν είναι μια ξαφνική επιτυχία. περνούν χρόνια πριν εμφανιστεί η πράξη. Αλλά θα εξακολουθεί να εμφανίζεται, γιατί ο Κύριος είναι ελεήμων. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για την ειρήνη της καρδιάς. Σχετικά με τον εκνευρισμό και τον θυμό Με ποιον νιώθετε εχθρότητα; Και προσευχήσου γι' αυτό, ώστε ο Κύριος να ειρηνεύσει το πνεύμα σου. Προσευχηθείτε για αυτό το πρόσωπο. Κάνε κάτι καλό για αυτόν επίτηδες. Γενικά, μια ευερέθιστη διάθεση διορθώνεται με την υπομονή και τη σιωπή. Εκείνη την ώρα, όταν είστε θυμωμένοι, μην πείτε ή μην κάνετε τίποτα, αλλά αποσυρθείτε στο δωμάτιό σας και ηρεμήστε. τότε με σκεπτικό κάνε μια παραγγελία για την υπόθεση που σε εκνεύρισε. Ο κόσμος δεν έπεσε εξαιτίας κανενός από αυτά τα περιστατικά για τα οποία ο κόσμος ήταν θυμωμένος; Έγινε δυνατό να κάνεις τα πάντα χωρίς να θυμώσεις. Αφήστε τη λογική να προηγείται της πράξης. Σπάνια κάποιος ζει χωρίς λάθη, σκοντάφτει και πέφτει. Να είσαι έξυπνος. Και αν παρατηρήσετε κάτι λάθος, διορθώστε το. Η εργασία ξεπερνά τα πάντα. Ερμηνείες προσευχών, ψαλμοί Ζητάς ερμηνεία. Αξίζει... Όλα είναι τόσο ξεκάθαρα εδώ που δεν υπάρχει τίποτα να ερμηνευτεί... Υπήρχε κάποιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νεστόριος, ο οποίος άρχισε να διδάσκει ότι η Υπεραγία Θεοτόκος δεν είναι Μητέρα του Θεού, αλλά Μητέρα του Χριστού, δηλ. ότι γέννησε τον άνθρωπο Χριστό, με τον οποίο ενώθηκε ο Θεός Υιός. Εναντίον αυτής της αίρεσης έγινε η Γ' Οικουμενική Σύνοδος, στην οποία καθιερώθηκε η αρχαία ομολογία ότι η Υπεραγία Θεοτόκος γέννησε τον Θεό... και είναι αληθινά Θεομήτορας. Για να αποτυπωθεί πιο έντονα αυτό το δόγμα στο μυαλό των πιστών, γράφτηκαν άσματα της θεοτόκου - δογματικά, στα οποία ψάλλεται ότι ο Θεάνθρωπος γεννήθηκε από την Παναγία και ότι είναι η Θεοτόκος. Παρακαλώ τώρα διαβάστε αυτό το τραγούδι με τη σκέψη ότι γράφτηκε για να δοξαστεί η Υπεραγία Θεοτόκος ως αληθινή Θεοτόκος... Όλα θα ξεκαθαρίσουν. Είναι άξιο -όπως πράγματι είναι αληθινά- να ευχαριστήσουμε, να μεγαλοποιήσουμε, να δοξάσουμε τη Μητέρα του Θεού, αιώνια ευλογημένη και αμόλυντη, αγνότατη σε σώμα και πνεύμα, και το Ύλη του Θεού μας. 101 ps<alom>, για το οποίο ρωτάς, πώς σου πάει! Προσευχή του ζητιάνου. Αυτός είναι ο καθένας που είναι λυπημένος, καταπιεσμένος και σε ανάγκη! Μέχρι τον στίχο 12 απεικονίζονται τα συναισθήματα του θρηνούντος. Στη συνέχεια η σκέψη στρέφεται στην αποκατάσταση της Ιερουσαλήμ μετά τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία. Οι διερμηνείς κατανοούν ότι οι σκέψεις του ψαλμού μπορούν να εφαρμοστούν σε οποιονδήποτε θλίβεται, σε μια αμαρτωλή ψυχή που στρέφεται στον Θεό, στον εβραϊκό λαό, που λαχταρά την απελευθέρωση από την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας και τη δημιουργία της Εκκλησίας του Χριστού. Ερμηνεύστε τα ιδιωτικά μέρη όπως θέλετε. Και στίχος 6... εξαιτίας της φωνής του στεναγμού το κόκαλό μου πλησίασε τη σάρκα μου. Η θλίψη και οι στεναγμοί από αυτό είναι τόσο δυνατοί που το δέρμα έχει στεγνώσει μέχρι τα κόκαλα από την εξάντληση. 13 Άρθ. Εσύ, Κύριε... Είσαι κατανοητός μέσα σου. Εδώ στραφούμε σε άλλες ενθαρρυντικές σκέψεις. Όλα ρέουν, μόνο ο Θεός και ο Λόγος Του είναι αμετάβλητοι. Οι Εβραίοι, που ήταν αιχμάλωτοι, παρηγορήθηκαν από αυτό. Όλα χάνονται, όπως ειπώθηκε: και είμαστε εξαντλημένοι, αλλά Εσύ, Κύριε μας, μένεις για πάντα... και ο Λόγος Σου θα εκπληρωθεί... η υπόσχεση της αποκατάστασης της Ιερουσαλήμ και της επιστροφής από την αιχμαλωσία. Η αμαρτωλή ψυχή, μετανοώντας με αυτόν τον λόγο, μπορεί επίσης να εμπνεύσει τον εαυτό της με την ελπίδα ότι ο Κύριος θα την ανταμείψει και θα την χτίσει, ερειπωμένη από την αμαρτία... Η παγανιστική ανθρωπότητα μπορούσε επίσης να στραφεί στον Κύριο με την ελπίδα ότι τελικά και αυτή θα κληθεί στη γνώση του Θεού... και όλα τα έθνη με βασιλιάδες θα δοξάσουν τον Κύριο Ιησού Χριστό (εδ. 23). Γενναιόδωρος σημαίνει να κατακλύζεσαι με γενναιοδωρία ή γενναιόδωρα δώρα. Η γενναιοδωρία προέρχεται από την αγάπη και η λέξη «γενναιόδωρος» μπορεί να σημαίνει «αγαπώ». Στον επόμενο στίχο θα γλιτώσουν τη σκόνη - αυτό σημαίνει ότι αγαπούν τη σκόνη. Ο προφήτης λέει: και οι πέτρες και η ίδια η σκόνη της Σιών -ή Ιερουσαλήμ- είναι αγαπητά στους Ισραηλίτες. Έχετε αναστηθεί - έχοντας σηκωθεί, δηλ. έχοντας σηκωθεί, αφυπνιστεί, δίνοντας προσοχή, όπως στο 19 και 20 Art. Εφαρμόζετε τα πάντα στον εαυτό σας, είτε στην εξωτερική σας κατάσταση, είτε περισσότερο στην ψυχή σας. Πάρτε κάθε στίχο ξεχωριστά και, αφού σκεφτείτε, καθορίστε τι μπορεί να σημαίνει για εσάς. Αν δεν καταλαβαίνεις, ρώτησε με, θα σου απαντήσω. Δεν θα μπορείτε να ερμηνεύσετε μόνοι σας τι ακριβώς χρειάζεται και το να εκφράσετε τα πάντα και όλες τις σκέψεις σας είναι περιττό. Γνωστό και κατανοητό τι να γράψω. Σχετικά με τη «μαύρη ασθένεια» (κατάθλιψη), την απόγνωση και την υπομονή Λυπάμαι πολύ που σε βασανίζει συχνά η μελαγχολία. Προφανώς δεν είναι φυσικό. γιατί μερικές φορές υπάρχει μελαγχολία, μερικές φορές υπάρχει μεγάλη χαρά. Προσευχήσου θερμά στον Κύριο. Δεν έχει παρά να πει μια λέξη - και όλοι οι εχθροί και όλες οι θλίψεις θα σκορπιστούν. Κάντε αυτό: μόλις αυτή η μαύρη αρρώστια αρχίσει να πλησιάζει, προσευχηθείτε και προσευχηθείτε. Ο Κύριος είναι ελεήμων, θα σε διώξει. Εάν εμφανιστεί ξανά, προσευχηθείτε ξανά. Μέχρι που απομακρύνεται τελείως και αρχίζει να γυρίζει και να γυρνάει. Άλλωστε θα φτάσεις στην απόγνωση. Είστε όλοι λυπημένοι! Και θα χαρώ να σε βοηθήσω, αλλά δεν μπορώ. Εκπαιδεύστε μόνοι σας την ψυχή σας ώστε να επιτύχει επιτέλους ειρήνη. Αλλά ξέρετε ότι μπορεί να βρεθεί μόνο στον Κύριο. Είμαι έκπληκτος, δεν καταλαβαίνω τι έχεις. Η συνείδησή σας είναι ήσυχη. Θα περίμενε κανείς ότι η στάση σας απέναντι στον Θεό θα πρέπει επίσης να είναι ειρηνική. Σύμφωνα με όλους τους νόμους, η ψυχή σας πρέπει να έχει ειρήνη και γαλήνη στον Κύριο. Και οι αόριστες θλίψεις είναι αδύνατες. Οι θλίψεις είναι δυνατές μόνο από γνωστές αιτίες. <...> Ασχοληθείτε περισσότερο με σκέψεις για τις φωτεινές υποσχέσεις του Χριστιανισμού. Άλλωστε η μοίρα του Χριστού είναι πιο φωτεινή. Τι μας λείπει; Ο παράδεισος είναι δικός μας, αρκεί να μην υπάρχουν θανάσιμα αμαρτήματα και η ψυχή να μην επιδίδεται σε αμέλεια για τη σωτηρία. Ότι δεν βλέπεις την τελειότητα στον εαυτό σου. Δεν υπάρχει λόγος να στεναχωριέσαι. Κανείς δεν είναι ξαφνικά τέλειος. Κινηθείτε λίγο και ήσυχο. <...> Είθε ο Κύριος να σας ευλογεί να οικοδομηθείτε εσωτερικά και να βρείτε ειρήνη στον Κύριο. Και όλοι γκρινιάζετε. Είναι απλώς ένα φυσικό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα. Γκρινιάζεις και γκρινιάζεις, αλλά σίγουρα τα πράγματα προχωρούν σιγά σιγά. Και κινηθείτε τουλάχιστον σαν ένα αργοκίνητο όχημα. Όλοι γκρινιάζετε! Πότε θα τελειώσει; Παραπονιέστε ότι είστε ανήσυχοι λόγω της αβεβαιότητας της κατάστασής σας, αλλά δεν θέλετε να αναλάβετε κανένα μόνιμο έργο. Ποιος φταίει εδώ; Υπάρχουν τόσα πολλά πράγματα στον κόσμο που μπορείτε να αναλάβετε προς όφελος της επιχείρησής σας και της ψυχής σας. Σκεφτείτε το και πάρτε το. Περπατήστε για τους άρρωστους. Θα μπορούσε να υπάρχει κάτι πιο ανακουφιστικό;! Στο παρελθόν δεν υπήρχαν εγκαταστάσεις, αλλά τώρα είναι τόσα πολλά. Τι γράφεις, ότι άλλοτε είσαι απελπισμένος, άλλοτε χαρούμενος - μπορεί να μην είναι τίποτα. Μια ειρηνική κατάσταση της καρδιάς πρέπει να είναι φυσική μέσα σας όταν δεν υπάρχουν αμαρτίες που βαραίνουν τη συνείδησή σας. Αλλά είναι αγανακτισμένο με διάφορα προβλήματα - εξωτερικά και μερικές φορές εσωτερικά. Αλλά αυτές οι αγανακτήσεις είναι κάτι άλλο από την απελπισία. Η κουρασμένη, αόριστη απόγνωση είναι είτε ασθένεια είτε έργο του εχθρού. Προσευχήσου στον Κύριο και Αυτός θα σε διώξει μακριά. Ξεχωρίστε και τη χαρά. Η καθαρή χαρά είναι η χαρά του Θεού. και όταν υπάρχει κάτι ακάθαρτο μαζί της, είναι ο εχθρός. Και εδώ πρέπει να προσευχόμαστε. Προσευχήσου για τα πάντα. Γιατί κάθε καλό είναι από τον Κύριο, και τίποτα καλό δεν είναι από εμάς... από εμάς μόνο που αναζητούμε. Όταν λοιπόν σκέφτεσαι τη μοίρα σου, ξέρεις από πού πηγάζει η παρηγοριά;!! Από την αφοσίωση στο θέλημα του Θεού. Παράδωσε τον εαυτό σου στον Κύριο και γίνε δυνατός και μην το πάρεις πίσω. Αυτό που μας εμποδίζει να κρατηθούμε σε έναν βαθμό αφοσίωσης είναι η σκέψη ότι θα ζήσουμε πολύ. Αυτή είναι η πεποίθηση της μακροζωίας όλων των προβλημάτων μας... και της απόγνωσης και των χόμπι. Αν δεν ήταν... γιατί θα ήταν κανείς σε κατάθλιψη;.. Και πότε να αμαρτήσει. Γι' αυτό πάρε ένα μάθημα από τους αγίους του Θεού, από τα λόγια και το παράδειγμά τους, ότι δεν έχουμε χρόνο μπροστά... Δεν ξέρουμε αν θα ζήσουμε να δούμε το τέλος της ημέρας. Υπάρχει μόνο το παρόν λεπτό και ποιος μπορεί να πει αν θα υπάρξει επόμενο. Συγχαρητήρια για το διαμέρισμά σας. Ποιος φταίει όμως που διάλεξε το άβολο; αλλά όταν έχουν ήδη εκλεγεί δεν υπάρχει τίποτα να κάνει. Δες την σαν αυτή που σου έστειλε ο Θεός. Και μετά υπομένεις ό,τι είναι άβολο σε αυτό σαν να ήταν το άμεσο θέλημα του Θεού. Όταν υπάρχει κάτι να υπομείνεις, είναι καλύτερα ηθικά παρά όταν όλα πάνε στραβά. Έχεις πολλά να αντέξεις. Να είστε υπομονετικοί με καλή θέληση. Αυτή είναι η σωτηρία σου. Υποταγή στην αποφασιστικότητα του Θεού, σύμφωνα με την οποία η ζωή σας είναι ένας τρόπος και όχι ο άλλος. Αυτό θα φωτίσει την προοπτική σας για τη ζωή και δεν θα υπάρχει χώρος για το πνεύμα της απελπισίας. Όταν κοιτάς τον εαυτό σου και τα πάντα γύρω σου χωρίς τη σκέψη και την πρόνοια του Θεού, όλα είναι ζοφερά. Αποκαταστήστε την πεποίθηση ότι ολόκληρη η πορεία της ζωής σας, με όλες τις πινελιές της, είναι το άμεσο έργο του Θεού, σκοπός του οποίου είναι η καλύτερη προετοιμασία σας για μια μακάρια αιωνιότητα. Παρηγοριά σε κακουχίες και απώλειες Είθε ο αναληφθέντος Κύριος να αναζωογονήσει τη δύναμη της ελπίδας σας. Κοιτάξτε πιο προσεκτικά, όπως οι Απόστολοι, στα ίχνη του Κυρίου. Εκεί, καθισμένος στα δεξιά του Πατέρα, Αυτός εξουσιάζει τα πάντα—εξουσιάζει εσένα και τη ζωή σου. Είναι από αυτόν που στερείτε. Αποδεχτείτε το ότι προέρχεται απευθείας από αυτόν. Είναι όλος αγάπη. Και δεν μας στέλνει τίποτα άλλο εκτός από κάτι εντελώς σωτήριο. Σε αυτή την πίστη, αναπαύσου εν ειρήνη και ικανοποιήσου. Αυτή η απώλεια είναι χειρότερη από την πρώτη. Άφησε όλο το σπίτι στο λαιμό σου. Τι να κάνεις, δούλεψε σκληρά. Πριν σε φρόντιζαν - τώρα φροντίζεις τους άλλους. Σημαίνει ότι ήρθε η ώρα. Και κάντε το με επιμέλεια. Υπάρχει μόνο ένας κανόνας: μην βιάζεστε σε τίποτα. Ό,τι ξέρεις, κάνε το αμέσως, αλλά αυτό που δεν ξέρεις, πρέπει να ρωτήσεις το ένα ή το άλλο μέχρι να καταλάβεις καλά. Αυτό είναι όλο. Ναι, χρειάζεται να προσευχηθείτε ώστε ο Κύριος να σας νουθετεί είτε ο ίδιος είτε να στείλει ανθρώπους που μπορούν να σας διδάξουν την ταπεινοφροσύνη και την παράδοση. Ο Κύριος θα ξεπεράσει τα πάντα, θα διορθώσει όλες τις ανομοιομορφίες και θα μπλοκάρει όλα τα εμπόδια. Η αδερφή σου η Σοφία πέθανε... Δόξα σε, Κύριε! Είθε να ηρεμήσει το πνεύμα της. Γιατί είσαι τόσο ενθουσιασμένη!! αιώνιος χωρισμός, αιώνιος χωρισμός... Ποιος το λέει αυτό; μόνο ειδωλολάτρες και μηδενιστές. Πιστεύουμε ότι είναι ζωντανή, έβγαλε μόνο τα πρόχειρα ρούχα της και μετακόμισε σε άλλο δωμάτιο. Αύριο θα πάμε κοντά της και θα σε δούμε. Δεν χρειάζεται να στεναχωριέσαι, αλλά να χαίρεσαι... Ευλογημένη, έφυγε - και από την αρρώστια και από αυτή την κακή επίγεια ζωή. Ποια είναι η χαρά να ζεις εδώ; Πρέπει να ευχηθούμε σε όλους: μετανοήστε και πεθάνετε γρήγορα. Και τραγουδήστε μια ευγνώμων υπηρεσία προσευχής για το γεγονός ότι η αδερφή σας πέθανε τόσο καλά!! Πρέπει οπωσδήποτε να τραγουδήσετε την κηδεία. Και μετά μνημόσυνο. Και μόλις άρχισες να θρηνείς. Η αδερφή σου σε κοιτάζει... και κουνάει το κεφάλι της και θαυμάζει την εξυπνάδα σου. Και εμείς οι ίδιοι πρέπει να προετοιμαστούμε να πάμε εκεί και να το επιθυμήσουμε αυτό... αλλά στο μυαλό μας δεν πρέπει ποτέ να απομακρυνθούμε από τον θάνατο και να είμαστε και να μοιραζόμαστε τα πάντα μαζί του, και θα πάει καλά. Λοιπόν, τι να κάνουμε τώρα; Έχοντας θρηνήσει, φτάνει. Τώρα ηρεμήστε... και αφεθείτε στις συνήθεις ευσεβείς δραστηριότητές σας. Γιατί στενοχωριέσαι τόσο για τους νεκρούς; Το να προσεύχεσαι γι' αυτούς είναι καλό πράγμα, αλλά το πένθος δεν ωφελεί. Ή ίσως δεν έχετε τραγουδήσει δοξαστικά γι 'αυτούς για πολύ καιρό. Τους έλειψες. Και καλά έκανες που έσπευσες να τους θυμηθείς και να προσευχηθείς γι' αυτούς. GATO. Φ. 1049. Όπ. 5. Μονάδες ωρ. 5164. Ν. 24. GATO. F. 181. Όπ. 1. Μονάδα ωρ. 991 β. L. 4.; GATO. F. 161. Όπ. 1. Μονάδα ωρ. 258. Ν. 977 τόμ. Μοναστήρι Tregulyaev Predtechensky (τώρα Tambov St. John the Baptist Tregulyaevsky) στο χωριό. Tregulyai (Trigulai) 7 versts από το Tambov στην όχθη του ποταμού. Τιμές. Βλέπε: Popovitsky E.A., Soykin P.P. Ορθόδοξα ρωσικά μοναστήρια. Πλήρης εικονογραφική περιγραφή όλων των ορθόδοξων ρωσικών μοναστηριών στη Ρωσική Αυτοκρατορία και στο Άγιο Όρος. 1909. Μονή Μητέρας του Θεού-Znamensky Sukhotinsky στο χωριό. Znamensky-Sukhotin (τώρα το χωριό Sukhotinka) 30 versts από το Tambov στην όχθη του ποταμού. Naru-Tambov. Εκεί ακριβώς. Κοντά στο χωριό Orzhevka Kirsanovsky περιοχή επαρχία Tambov. το 1864 ιδρύθηκε η γυναικεία κοινότητα Bogolyubsko-Tisheninovskaya, το 1881 μετονομάστηκε σε μοναστήρι. Βλέπε: Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus and I.A. Έφρον. Αγία Πετρούπολη : Brockhaus-Efron, 1890–1907. Σήμερα η Orzhevka ανήκει στην περιοχή Umetsky της περιοχής Tambov. Έργα σαν τους αγίους του πατέρα μας Θεοφάνου του Εσώμου: συλλογή. γράμματα. Ιερά Κοίμηση Μονή Pskov-Pechersky; Pilgrim, 1994. Vol. VI. Σ. 165. Επιστολή Νο 1016 της 29ης Σεπτεμβρίου 1887. Μονή Zadonsky Tikhonovsky (Σκήτη Αγίου Τιχώνα Zadonsk). CIAM. Φ. 2355. Όπ. 1. Μονάδα ωρ. 264. L. 72–74. CIAM. Φ. 2355. Όπ. 1. Μονάδα ωρ. 264. Ν. 98–99. CIAM. Φ. 2355. Όπ. 1. Μονάδα ωρ. 264. L. 100–102. Έργα σαν τους αγίους του πατέρα μας Θεοφάνου του Εσώμου: συλλογή. γράμματα.. Ιερά Κοίμηση Μονή Pskovo-Pechersky; Pilgrim, 1994. Vol. VI. Σ. 41. Επιστολή Νο 396 της 3ης Μαρτίου 1873 Emmanuil Dmitrievich Naryshkin (1813–1901) – αρχιθαλαμοφύλακας. μεγαλοκτηματίας και φιλάνθρωπος, ιδιοκτήτης του κτήματος Bykova Gora κοντά στο μοναστήρι Vyshensky. CIAM. Φ. 2355. Όπ. 1. Μονάδα ωρ. 264. Ανάγνωση ψυχής. 1915. Μέρος Β'. Μάιος-Ιούνιος. Σελ. 24. Το πλήρες κείμενο όλων των επιστολών που βρέθηκαν θα δημοσιευθεί στην Πλήρη Συλλογή των Έργων του Αγ.