Sfaturi și instrucțiuni alese de la Sfântul Filaret al Moscovei
Избранные советы и наставления святителя Филарета Московского
Domeniu public — textul integral este aici.
Traducere automată din original · Arată originalul
Cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexy
Cu mulțumire plină de rugăciune către Dumnezeu, prin mijlocirea Sfântului Filaret, la împlinirea a 80 de ani.
Profesor onorat al Academiei Teologice din Moscova K.E. SKURATU
Konstantin Efimovici Skurat, profesor onorat al Academiei de Științe din Moscova, membru de onoare al Academiei Teologice din Minsk
Această lucrare a lui Konstantin Efimovici Skurat, profesor onorat al Academiei Teologice Ortodoxe din Moscova, membru de onoare al Academiei Teologice din Minsk, doctor în Istoria Bisericii, este o colecție de grăunte prețioase de înțelepciune dumnezeiască a celui mai luminos slujitor al lui Dumnezeu, Mitropolitul Filaret (Drozdov) al Moscovei (1782–1867), împrăștiate în mii de pagini de scrisori ale sale. Autorul își definește scopul astfel: „Să asculte din nou și din nou cuvântul instructiv al sfântului Ierarh Moscova și să-i ajute pe cei care caută adevărul și se străduiesc pentru sfințenie să-l asimileze”.
Sperăm că orice cititor va găsi o mulțime de informații utile în această lucrare.
Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Kirill
„01” septembrie 2009 Moscova, Chisty lane. 5. Nr 5742
Dragă Konstantin Efimovici!
Vă felicit din suflet pentru o dată importantă din viața voastră - cea de-a 80-a aniversare.
Domnul te-a înzestrat cu multe abilități și daruri, creativitate și longevitate. Întreaga ta viață, precum și activitățile tale științifice și pedagogice, sunt legate de Academia Teologică din Moscova. Poți pe bună dreptate titlul înalt de profesor emerit al acesteia.
De zeci de ani, ați lucrat cu dragoste și zel în domeniul formării viitorilor slujitori și lucrători ai Bisericii lui Hristos. Sunteți cunoscut, profund respectat și amintit cu recunoștință de mulți oameni, atât în cadrul Academiei, cât și dincolo de granițele ei. Aceste sentimente sincere ale colegilor și studenților sunt rodul multor ani de muncă pedagogică și de realizare spirituală, spre care te străduiești cu modestia ta caracteristică și dăruirea deplină.
În zilele noastre, Biserica noastră are nevoie în special de mentori foarte educați și cu experiență spirituală. Fiind o persoană cu o vastă cunoaștere, cu o vastă experiență de viață, cu credință arzătoare și cu fidelitate față de chemarea ta, ești un exemplu demn de ascultare ecleziastică și de slujire ca laic în Biserică.
În această zi memorabilă, vă doresc cu rugăciune, dragă Konstantin Efimovici, putere de forță mentală și fizică, inspirație și toată prosperitatea.
Domnul să vă binecuvânteze eforturile ulterioare pentru binele Bisericii lui Hristos, păstrându-vă sănătoși pentru mulți ani de acum înainte.
BIROUL SFÂNTULUI PATRIARH AL MOSCOVEI ȘI AL ÎNTREGII RUSII
119034, Moscova, strada Chisty, 5 Tel. 201–23–40
Biroul Patriarhiei Moscovei vă aduce la cunoștință rezoluția Sfinției Sale, pe baza cererii dumneavoastră de binecuvântare pentru publicarea lucrărilor dumneavoastră în unsprezece volume:
„12.VI.2006 Fie ca binecuvântarea lui Dumnezeu să însoțească publicarea lucrărilor dumneavoastră, dragul Konstantin Efimovici, în 11 volume.
Având o experiență teologică, științifică și de viață enormă, este foarte important să o împărtășiți celor care vă vor citi lucrările.
Sper să fiu și eu printre ei.”
Arhiepiscopul Istrei, vicar al Preasfântului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii
„Să semene omul sămânță bună în sufletul său, să o ude, să păstreze ceea ce seamănă și să aștepte milă de la Dumnezeu, care singur o dă înapoi” (21:44) 1.
Mă uit la grămezile de cărți care se întind în fața mea cu scrisori de la Sfântul Filaret al Moscovei și mă gândesc: voi avea timp să-mi duc la bun sfârșit munca planificată în seara vieții mele (în ajunul împlinirii a optzeci de ani)? Și numai credința în mijlocirea cerească a Sfântului (vezi despre asta în broșura mea: „Extraordinarul în obișnuit.” Klin, 1999. pp. 32–37. - „Sfântul Filaret chemat” 2) mă cheamă să contribui la bogatul tezaur de cercetare a celei mai mari isprăvi a celui mai strălucitor slujitor al lui Dumnezeu – să adun miile de grăunte ale lui Dumnezeu împrăștiate pe paginile sale împrăștiate. scrisori.
Dificultatea rezolvării sarcinii pe care mi-o pusesem m-a condus la faptul că la început am vrut să mă limitez doar să fac cunoștință cu acele scrisori care au fost publicate în vremea noastră (la sfârșitul secolului al XX-lea și începutul secolului al XXI-lea). Această lucrare este relativ ușoară și am terminat-o destul de ușor. Tema sa este: „Spre înfățișarea spirituală a unui creștin (după scrisorile și opiniile Sfântului Filaret (Drozdov)).” Apropo, încerc, dacă se poate, să nu repet literele folosite în ea într-o nouă lucrare 3 .
Scopul este unul singur: să asculte iar și iar cuvântul instructiv al sfântului Ierarh Moscova și să-i ajute pe cei care caută adevărul și se străduiesc spre sfințenie să-l asimileze.
Sfântul Filaret este un suflet strălucitor, o inimă de foc care a semănat și a semănat, în ciuda slăbiciunilor sale, sămânța bună a credinței și a iubirii. Cu lumina și căldura sa plină de har, generații de copii glorioși ai Bisericii Ortodoxe Ruse s-au maturizat spiritual. Mulți ierarhi care dețineau funcții înalte au fost crescuți sub înțeleapta sa conducere. Descriind moartea și înmormântarea Sfântului Filaret, contemporanul său Andrei Nikolaevici Muravyov a raportat: „Numai o singură persoană a dispărut în lume și este puțin probabil ca o întreagă generație să poată umple acest gol!... Toată Moscova respira Filaret, chiar și cei fără viață!” (4:669, 677).
Acum – astăzi – pe măsură ce ne îndepărtăm de ziua morții Sfântului, personalitatea lui strălucitoare strălucește din ce în ce mai tare, luminând monahismul, școlile teologice, păstorii și turma Bisericii Patriei și nu numai asta... Sfântul însuși scria în 1855 cu smerenia sa caracteristică profundă: „Se poate spune că am ieșit din hotarele mele... De-aș fi știut în vijelie. este îngăduit ca un marinar să spună căpitanului navei că există avarii în ea” (19–2:28).
Literele Marelui Ierarh pot fi caracterizate într-un singur cuvânt - prețios. Este de remarcat faptul că au fost păstrate și par să fie toate acolo. Persoanele de diferite ranguri și averi cu care a corespondat le prețuiau ca fiind cea mai scumpă comoară. Aparent, ciorne de scrisori individuale au fost păstrate chiar de autor, după cum reiese din scrisoarea sa către A.N. Muravyov: „Este bine că, contrar obiceiului, am păstrat o listă a scrisorii mele și pot indica cu acuratețe ea” (4:230).
Conținutul scrisorilor este foarte variat. În ele se dau instrucțiuni părintești, se dau sfaturi creștine, se rezolvă întrebări dificile și nedumeriri... Sfântul fie avertizează și avertizează, apoi împărtășește preocupările copiilor săi duhovnicești, îi îndrumă în familie și treburile de zi cu zi, se adâncește în isprăvile monahale și arată fraților căi drepte în creștere spirituală, are grijă de școlile teologice, arată nelegiuirea Bisericii apostate, susține din misiunea sfințită a apostaziilor, slujirii sfințitei. monitorizează literatura publicată, dă fie recenzii de aprobare, fie comentează asupra ei, dă dovadă de respect reverențial și loialitate față de cei mai augusti oameni, exprimă sentimente patriotice... Sfântul este strict cu el însuși, - mărturisește contemporanul său, - „și cere de la supușii săi îndeplinirea neclintită a îndatoririlor lor, dar severitatea pedepselor autorităților este mai degrabă blândă și pedepsită de părinte, decît pedepsită păcătosă. păcătosul.” Cu toate acestea, el nu permite concesii.
„Darul iertării este mai presus decât darul îndreptării cu pedeapsă”, spune el însuși, „dar „cel ce se ocupă de lucrarea propriei măsuri reușește” (7: VI-VII).
Scrisorile Sfântului oferă un material bogat pentru caracterizarea lui și a timpului său. „Acesta este într-un fel un jurnal al activităților oficiale ale Mitropolitului, extrem de curios și instructiv” (22:IV). Cititorul vede supunere la voia lui Dumnezeu, iubire, grija, ocrotire, vindecare în necazuri, ajutor în nevoi. - „El pune lucrarea de caritate mai presus de preocuparea pentru decorarea și splendoarea slujbei sfinte” (7:XI). „El se bucură cu cei ce se bucură, se întristează cu cei ce plâng și le deschide brațele părintești.
Scrisorile respiră smerenia profundă a autorului, pătrunsă de o dragoste de foc pentru Sfânta Biserică și Sfânta Ortodoxie - pentru Adevăr. În ele se exprimă clar Ortodoxia sa impecabilă. Într-una din scrisorile sale către starețul Sfintei Treimi Serghie Lavra, Antonie, Sfântul Mitropolit scria: „Trebuie să avem grijă să nu scriem mai mult decât spune adevărul sau mai puțin decât atât. Această precauție nu este atât de grea: este doar necesară (7:16. Miercuri: 23:40).
Limbajul scrisorilor Sfântului, ca și toate celelalte lucrări ale sale, cu toată diversitatea conținutului lor, se remarcă prin claritate, expresivitate, acuratețe, bogăție și uneori umor subtil.
Dar, subliniind semnificația scrisorilor Sfântului, trebuie să ținem cont și de următoarea sa mărturie: „A vorbi prin scrisori nu este întotdeauna la fel de convenabil ca în persoană” (7:16). „Acesta este adevărat, pentru că în conversație neclar și incomplet sunt imediat explicate și completate” (19–2:117). Mai mult decât atât, îmi amintesc acum cuvintele purtătoare de spirit ale protopopul Moscovei Serghie Pravdolyubov, care este foarte venerat de mine, - în a cărui familie există atât un nou martir, cât și un mărturisitor - cuvinte care indică o orientare foarte importantă atunci când citești scrisori: „au fost scrise uneia sau alteia persoane care se află într-una și nu în altă circumstanță. scrisoarea, dar și către cititor, va fi incorectă și prezumtivă și poate să nu conducă la rezultatele pe care le așteaptă cititorul” (Prot. Sergius Pravdolyubov. Despre părintele Ioan Krestyankin. M., „Sfântul Ciprian”, 2008. P. 75). Iar Sfântul Filaret însuși scrie: „Totuși, în detaliu... nu te lega de hotărârile mele, ca să fii mai liber să acționezi după raționament și după cum cer împrejurările...
Demonstrează-mi contrariul, că mă voi schimba” (7:5).
Sfântul Părinte Ierarh Filaret! Ajutor! Și dacă ceva nu se spune așa cum ar trebui și cum ți-ai dori, iartă-mă!
Fie ca cititorul să nu mă judece aspru în ultima mea oră, ci să aducă aminte de mine și de familia mea în sfintele sale rugăciuni. Domnul să-l ocrotească și pe el!
Tropar către Sfântul Filaret al Moscovei, tonul 4:
Dobândind harul Sfântului Duh, evlaviosului Sfânt Filaret, ai propovăduit adevărul și dreptatea oamenilor luminați de rațiune, ai arătat pace și milă inimilor blânde ale celor suferinzi, ca un dascăl al credinței și un păzitor vigilent Ai păzit turma rusească cu toiagul dreptății. Pentru aceasta, având îndrăzneală față de Hristos Dumnezeu, roagă-te să dai Bisericii afirmare și mântuire pentru poporul și sufletele noastre.
Ca un adevărat imitator al Venerabilului Serghie, ai iubit virtutea din tinerețe, binecuvântată de Dumnezeu Filareta. ca un păstor drept și un mărturisitor imaculat, la odihna ta sfântă ai primit ocara și ocara de la cei fără Dumnezeu, dar Dumnezeu te-a proslăvit cu semne și minuni și ocrotitorul Bisericii noastre Revelează
Notele de subsol sunt indicate prin numere între paranteze și separate prin două puncte. Numerele dinaintea două puncte indică numărul de serie al sursei utilizate (vezi listarea în listă de la sfârșit), după două puncte - paginile acestei surse. Semnele de punctuație și ortografia sunt uneori schimbate de mine.
Materialele din această broșură sunt destinate a fi publicate într-o colecție a lucrărilor mele.
Nota. În această lucrare aproape că nu sunt folosite următoarele ediții ale scrisorilor Sfântului Filaret cunoscute de mine: 1) Corespondența lui Filaret, Mitropolitul Moscovei, cu S.D. Nechaev. Sankt Petersburg, 1895 (în lista surselor Nr. 22) și 2) Opinii, recenzii și scrisori ale lui Filaret, Mitropolitul Moscovei și Kolomnei, cu privire la diverse probleme pentru 1821–1867, culese și furnizate cu note explicative de L. Brodsky. M., 1905 (în lista izvoarelor nr. 24). Acest lucru se explică prin faptul că atât prima carte, cât și a doua conțin indici alfabetici nu numai a „numelor personale”, ci și a „subiectelor” (în prima carte la pp. 273–288, în a doua – 367–387). În consecință, orice cititor poate găsi cu ușurință ceea ce îl interesează.
Te-ar putea interesa:
Cuprins
1 1. Время святителя Филарета
2 2. К духовному образу святителя Филарета
3 3. Догматические темы
4 4. Мысли экзегетические
5 5. Путь духовного делания
6 6. Духовное руководство – духовные советы
7 7. Промысл Божи й
8 8. Божия Матерь
9 9. Молитва
10 10. Священство
11 11. Духовная школа
12 12. Монашество
13 13. «Кто даст ми криле – полещу и почию в лавре» (святитель Филарет)
14 14. Чтение священного писания и творений святых отцов церкви
15 15. Забота о ближних
16 16. Почтительность к родным
17 17. Немного о дружбе
18 18. Церковно-практические и административные советы и распоряжения
19 19. Взаимоотношения – начальствующие и подчиненные
20 20. Хозяйственные пожелания
21 21. Заметки о миссионерстве
22 22. О переводах на русский язык Священного Писания и творений святых Отцов Церкви
23 23. Мнения и отзывы о публикациях
24 24. Забота о единстве Вселенского Православия
25 25. Суждения о нарушениях церковной дисциплины и Православной веры
26 26. Праздничные приветствия
27 27. Почтение к Августейшим
28 28. Думы об Отечестве
29 29. Разные наставления
30 30. Юмор
31 31. Поучительные рассказы
32 32. Примеры подвигов
33 33. Кончина – за гранью земного бытия
34 34. Просил и себе...
35 Вместо заключения
36 Письма святителя Филарета по времени издания