Избрани съвети и наставления от св. Филарет Московски

С благословението на Негово Светейшество патриарх Московски и цяла Русия Алексий С молитвена благодарност към Бога, чрез застъпничеството на св. Филарет, на моята 80-годишнина. Почетният професор на Московската духовна академия К.Е. СКУРАТУ Константин Ефимович Скурат, почетен професор на Московската академия на науките, почетен член на Минската духовна академия Този труд на Константин Ефимович Скурат, почетен професор на Московската православна духовна академия, почетен член на Минската духовна академия, доктор по църковна история, е колекция от скъпоценни зърна на Божията мъдрост на най-светлия служител на Бога Московския митрополит Филарет (Дроздов) (1782–1867), разпръснати на хиляди страници от неговите писма. Авторът определя нейната цел по следния начин: „Да се ​​вслушваме отново и отново в поучителното слово на светия Московски йерарх и да помагаме да го усвоят онези, които търсят истината и се стремят към святост“. Надяваме се, че всеки читател ще намери много полезна информация в тази работа. Патриарх на Москва и цяла Русия Кирил “01” септември 2009 г. Москва, улица Чисти. 5. № 5742 Уважаеми Константин Ефимович! Сърдечно ви поздравявам със знаменателна дата в живота ви - вашият 80-ти рожден ден. Господ ви е надарил с много способности и дарби, творчество и дълголетие. Целият ви живот, както и научната и педагогическата ви дейност са свързани с Московската духовна академия. Вие с право носите високото звание негов почетен професор. В продължение на десетилетия вие работите с любов и усърдие в областта на обучението на бъдещи служители и служители на Христовата църква. Вие сте познати, дълбоко уважавани и помнени с признателност от много хора, както в Академията, така и далеч извън нейните граници. Тези искрени чувства на колеги и ученици са плод на дългогодишен педагогически труд и духовни постижения, към които се стремите с присъщата си скромност и пълна отдаденост. В днешно време нашата Църква особено се нуждае от високообразовани и духовно опитни наставници. Като човек с обширни познания, богат житейски опит, пламенна вяра и вярност към призванието си, Вие сте достоен пример за църковно послушание и служение като мирянин в Църквата. В този паметен ден с молитва ви пожелавам, скъпи Константин Ефимович, сила на умствена и физическа сила, вдъхновение и всякакъв просперитет. Нека Господ благослови по-нататъшните Ви трудове за благото на Църквата Христова, като Ви пази в добро здраве за дълги години. ОФИС НА СВЕЙТЕШИЯ ПАТРИАРХ НА МОСКВА И ЦЯЛА РУСИЯ 119034, Москва, Чиста улица, 5 Тел. 201–23–40 Канцеларията на Московската патриаршия Ви уведомява за решението на НЕГОВО СВЯТЕЙШЕСТВО, въз основа на молбата Ви за благословия за издаване на Вашите съчинения в единадесет тома: „12.VI.2006 г. Божието благословение да съпътства издаването на вашите, скъпи Константин Ефимович, съчинения в 11 тома. Имайки огромен теологичен, научен и житейски опит, е много важно да го споделите с тези, които ще четат вашите произведения. Надявам се и аз да съм сред тях“. Архиепископ на Истра, викарий на Светейшия патриарх на Москва и цяла Русия „Нека човек посее добро семе в душата си, нека го напои, нека запази това, което посее, и нека очаква милост от Бога, Който единствен го връща“ (21:44) 1. Гледам купищата книги, лежащи пред мен с писма от св. Филарет Московски, и си мисля: ще имам ли време да свърша планираната работа във вечерта на живота си (в навечерието на осемдесетия си рожден ден)? И само вярата в небесното застъпничество на Светеца (вижте за това в моята брошура: „Изключителното в обикновеното“. Клин, 1999 г., стр. 32–37. - „Свети Филарет призован“ 2) ме призовава да допринеса в богатата съкровищница от изследвания на най-великия подвиг на най-светлия служител на Бога - да събере скъпоценните зрънца на Божията мъдрост разпръснати на хиляди страници от неговите писма. Трудността при решаването на задачата, която си поставих, ме доведе до факта, че отначало исках да се огранича само до запознаване с онези писма, които бяха публикувани в наше време (в края на 20 век и началото на 21). Тази работа е относително лесна и аз я свърших доста лесно. Темата му е: „Към духовния облик на християнина (според писмата и мненията на св. Филарет (Дроздов)).“ Между другото, аз се опитвам, ако е възможно, да не повтарям буквите, използвани в него в нова работа 3 . Целта е една: да се вслушваме отново и отново в поучителното слово на светия Московски архиерей и да помагаме на онези, които търсят истината и се стремят към святост, да я усвоят. Свети Филарет е светла душа, пламенно сърце, което пося и пося въпреки слабостите си доброто семе на вярата и любовта. С неговата благодатна светлина и топлина духовно съзряваха поколения славни чада на Руската православна църква. Под неговото мъдро ръководство са възпитани много йерарси, заемали високи постове. Описвайки смъртта и погребението на св. Филарет, неговият съвременник Андрей Николаевич Муравьов съобщава: „В света го няма само един човек и едва ли цяло поколение може да запълни тази празнота!.. Цяла Москва дишаше Филарет, дори безжизнените!” (4:669, 677). Сега - днес - когато се отдалечаваме от деня на кончината на светеца, неговата светла личност блести все по-ярко, осветявайки монашеството, богословските училища, пастирите и паството на Отечествената църква и не само това... Самият светец пише през 1855 г. с характерното си дълбоко смирение: "Може да се каже, че излязох от границите си... Само да знаех моята епархия. Съжалявам. По време на буря, мисля позволено е морякът да каже на капитана на кораба, че има повреда в него” (19–2:28). Писмата на Великия Архиерей могат да се характеризират с една дума – скъпоценни. Прави впечатление, че те са запазени и изглежда всички са там. Хора с различен ранг и богатство, с които си е кореспондирал, са ги ценели като най-скъпото съкровище. Очевидно чернови на отделни писма са запазени от самия автор, както се вижда от писмото му до A.N. Муравьов: „Добре е, че противно на обичая запазих списък на писмото си и мога да го посоча с точност“ (4: 230). Съдържанието на писмата е много разнообразно. В тях се дават отечески наставления, дават се християнски съвети, разрешават се трудни въпроси и недоумения... Светецът или предупреждава и увещава, после споделя грижите на духовните си чеда, напътства ги в семейните и битови дела, вниква в монашеските подвизи и показва на братята прави пътища в духовното израстване, грижи се за богословските училища, показва неправотата на отстъпниците от св. Църква, от св. Православие, подпомага мисионерството, следи публикуваната литература, дава одобрителни рецензии или коментари за нея, проявява благоговейно уважение и лоялност към най-авторитетните личности, изразява патриотични чувства... Светецът е строг към себе си, - свидетелства неговият съвременник, - „и изисква от поданиците си неотклонно изпълнение на задълженията им; но строгостта на наказанията на властите се смекчава от бащинската любов и се опитва да лекува по-скоро грешни язви отколкото да накажеш грешника.” Той обаче не допуска отстъпки. „Дарът на прошката е по-висок от дара на поправянето с наказание“, казва самият той, „но „този, който се заеме със собствената си мярка, успява“ (7: VI-VII). Писмата на светеца дават богат материал за характеризиране на него и неговото време. „Това по някакъв начин е дневник на официалните дейности на митрополита, изключително любопитен и поучителен“ (22: IV). Читателят вижда подчинение на Божията воля, любов, грижа, защита, изцеление в скърби, помощ в нужда. - „Той поставя делото на милосърдието над грижата за украсата и блясъка на свещената служба“ (7:XI). „Той се радва с онези, които се радват, той скърби с онези, които скърбят, и отваря бащините си ръце към тях. От писмата лъха дълбокото смирение на автора, пропити с пламенна любов към светата Църква и светото Православие – към Истината. Именно в тях ясно се изразява безупречното му православие. В едно от писмата си до игумена на Света Троица Сергиева лавра Антоний светият митрополит пише: "Трябва да внимаваме да не пишем повече от истината или по-малко от това. Тази предпазливост не е толкова трудна: тя е само необходима (7:16. Ср.: 23:40). Езикът на писмата на светеца, както и всички останали негови произведения, с цялото разнообразие на тяхното съдържание, се отличава с яснота, изразителност, точност, богатство и понякога тънък хумор. Но докато се подчертава значението на писмата на светеца, трябва да се има предвид и следното му свидетелство: „Говоренето чрез писма не винаги е толкова удобно, колкото лично“ (7:16). „Това е вярно; защото в разговора неясното и непълното веднага се обяснява и допълва“ (19–2:117). Освен това сега си спомням духоносните думи на живия московски протойерей Сергий Правдолюбов, който е много почитан от мен, - в чието семейство има и новомъченик, и изповедник - думи, които показват много важна насока при четене на писма: те "са написани на един или друг човек, който се намира в едно, а не в друго обстоятелство. Следователно автоматично ги прилагайте към себе си като благословия, дадена не само на адресата на писмото, но и за читателя, ще бъде некоректно и самонадеяно и може да не доведе до очакваните от читателя резултати” (Прот. Сергий Правдолюбов. За отец Йоан Крестянкин. М., „Свети Киприан”, 2008. С. 75). И самият свети Филарет пише: „Въпреки това, в подробности... не се обвързвайте с моите решения, за да бъдете по-свободни да действате според разсъжденията и както изискват обстоятелствата... Докажете ми обратното и ще се променя” (7:5). Светейши архиерей отец Филарет! помощ! И ако нещо е казано не както трябва и както бихте искали, простете! Нека читателят не ме съди строго в последния ми час, а вместо това да си спомни за мен и семейството ми в неговите свети молитви. Да пази Господ и него! Тропар на св. Филарет Московски, глас 4: Придобил благодатта на Светия Дух, на благочестивия светител Филарет, ти проповядва истината и правдата на хората, просветени от разума, ти показа мир и милост на нежните сърца на страдащите, като учител на вярата и бдителен пазител си запазил руското стадо с жезъла на правдата. Затова, имайки дръзновение към Христа Бога, молете се да даде на Църквата утвърждение и спасение за нашите хора и души. Като истински подражател на преподобни Сергий, от младини си възлюбил добродетелта, богоблажени Филарете. като пастир праведен и непорочен изповедник, при светото си упокоение ти прие укор и укор от безбожниците, но Бог те прослави със знамения и чудеса и защитник на нашата Църква Откр. Бележките под линия са обозначени с цифри в скоби и разделени с двоеточие. Числата преди двоеточието показват поредния номер на използвания източник (виж списъка в списъка в края), след двоеточието - страниците на този източник. Препинателните знаци и правописът понякога се променят от мен. Материалите в тази брошура са предназначени за публикуване в сборник с мои произведения. Забележка. В тази работа почти не се използват следните издания на известните ми писма на св. Филарет: 1) Кореспонденция на Филарет, митрополит Московски, със С.Д. Нечаев. СПб., 1895 (в списъка на източниците № 22) и 2) Мнения, рецензии и писма на Филарет, митрополит Московски и Коломенски, по различни въпроси за 1821–1867 г., събрани и снабдени с обяснителни бележки от Л. Бродски. М., 1905 (в списъка на източниците № 24). Това се обяснява с факта, че и първата, и втората книга съдържат азбучни указатели не само на „лични имена“, но и на „предмети“ (в първата книга на стр. 273–288, във втората – 367–387). Следователно всеки читател може лесно да намери това, което го интересува. Може да се интересувате от: