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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

16. Почтительность к родным

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El santo trata a sus padres con ejemplar amor filial. Sus discursos habituales eran: Padre queridísimo, Padre queridísimo, tu bendición, Padre queridísimo, Madre bondadosa Emperatriz... Les dice “no sólo con la lengua, ni más con la mente, sino con el corazón”, pues quiere “no adornar y agrandar con una apariencia brillante, sino abrir sólo los sentimientos, para que el corazón pueda sentir lo que está escrito con el corazón” (12:67). - “No puedo decirte más que mi completa devoción filial hacia ti y hacia mi querida Madre” (12:26). “Le muestro mi respeto a mi madre y le deseo especialmente salud, ya que ella es quien más la requiere” (12:10). "¿Cómo debo responder a tu amor? Por supuesto, cumpliendo tus instrucciones, tus consejos, tus deseos" (12:19). “El respeto filial y la gratitud me obligan a escribirte, aunque tú no me hayas escrito” (12:127). - “El hijo devoto” comienza sus cartas a sus padres “con devoción filial” y las completa con el mismo sentimiento (ver: 12, 189, 181...). Con corazón filial, el Santo felicita a sus padres por el Día del Ángel, por las grandes fiestas cristianas de la Natividad de Cristo y la Resurrección de Cristo, así como por el Año Nuevo, por su nacimiento y desea verlos en plena salud, iluminados muchas veces por el “sol de la alegría” (12,18, 8): El santo desea: “Que el Arcángel cubra las potestades celestiales con su escudo” (12,93); pide al Señor “que renueve las fuerzas, conserve la salud, multiplique los días, bendiga el trabajo y el descanso” (12:180), extienda los días “en salud y paz” (12:280), para que a través de las oraciones de los patronos celestiales llegue “bendición por muchos días y años” (12:338). “En este día de tu Ángel”, escribe el Santo, “te invoco la nueva misericordia de Dios y el cuidado del Ángel de la Guarda para tu bienestar físico y mental” (12:289). "Mis filiales felicitaciones por el Día del Ángel las ofrezco - testifica - desde el corazón de quien siente profundamente tu amor materno, que siempre ha sido para mí edificante, benéfico y reconfortante. Que el Señor multiplique tus días y conserve tu salud, para consuelo y beneficio de tus hijos" (12, 345-346). Él mismo se alegra del saludo de su madre: "Me consolaste mucho con malas palabras con motivo del día de mi ángel. Que el Señor te recompense con su consuelo y fortaleza, y que tus días continúen en paz para el bien de tus hijos" (12:371). Feliz día de Navidad y feliz año nuevo. – "Con mi corazón filial os saludo con la alegría de la Natividad de Cristo. Que el Señor os conceda celebrar la fiesta y el Año Nuevo en paz y salud" (12:353), reuniros en paz y consuelo (12:214, 216), celebrar "con salud y alegría inquebrantable" (12:337), entra “el Año Nuevo con buena esperanza” 912:317). "Que la paz de Cristo esté con vosotros. Que el favor de Dios cubra vuestros días" (12:296). “Que el Señor os conceda renovación y continuación de su gracia y misericordia” (12:299); “renovación en salud y días luminosos de paz y alegría” (12:145). “Les deseo un muy feliz Año Nuevo, o mejor aún, muchos Años Nuevos prósperos” (12:143). Feliz Santa Resurrección de Cristo. – "¡Cristo ha resucitado! Extendiéndoos este sincero saludo, pido al Resucitado que os envíe la paz que dio a sus verdaderos discípulos y extienda su influencia benéfica a todo lo que os rodea; para que renueve vuestra vida para el bienestar de vuestros hijos, y para que yo pueda tener algún día el consuelo de veros a vosotros y a vuestra querida Madre sanos y prósperos" (12, 146). “¡Que las Primicias resucitadas de los muertos nos resucite a todos, tanto a los muertos como a los vivos, a Su vida eterna!” (12:223). “Él nos resucitará a todos y nos sentará en el cielo” (12:224). “Ruego al Resucitado que, de la fuente inagotable de su vida, os conceda larga vida y paz, para consuelo de vuestros hijos” (12:281). “Que Él os conceda su santo gozo y que vuestros días continúen en paz” (12:346). "Mañana es el comienzo de la primavera y el comienzo de tu vida. ¡Que Dios conceda que tu vida florezca con las alegrías de la primavera y finalmente se convierta en primavera eterna!" (12:16). "Que el Señor bendiga vuestra corona de verano con una bendición celestial y una bendición terrenal. Que fortalezca vuestras fuerzas. Que vuestros asuntos prosperen. Que os consuele en vuestros hijos. Que la paz y el amor fraternal se extiendan a vuestro alrededor. Y si cuando el mundo exterior se perturba, os preservará su paz, que sobrepasa todo entendimiento" (12:199). “Aceptad estos deseos no como ayer y hoy”, concluye el gran Jerarca en su saludo filial, “sino como siempre y sin abandonar nunca mi corazón, que os pertenece más que por naturaleza” (12:199). El santo aparece en las cartas como un hijo profundamente respetuoso, devoto, dispuesto a cumplir la voluntad de sus padres, dispuesto a la humilde obediencia. “Tu hijo obediente”, “hijo obediente”, “Hijo sumiso” (12,6, 80...) son las firmas habituales de San Filaret al final de las cartas. Pero esto no significa en absoluto que haya cumplido incuestionablemente alguna orden de sus padres. Escuchando a sus padres, supervisó estrictamente la observancia de la verdad de la iglesia. Así respondió a "la graciosa Emperatriz Madre" a su petición de un sacerdote: "Tu preocupación por el sacerdote teólogo está guiada por la filantropía; y si cuidas de una persona que no merece mucho, estás haciendo el bien. Esta no es mi situación. Si cumplo su deseo, estaré pecando contra la justicia. En Moscú valoran la dignidad y las acciones de los sacerdotes más estrictamente que en otros lugares; y hay razones para temer que la destitución de Felipe aquí no le reportará ningún beneficio, pero me daría vergüenza... Si os visita un sacerdote teólogo, ¿podéis aconsejarle que preste atención a sus acciones, con las que se daña a sí mismo y le impide hacer algo a su favor? (12:364, 365). “La voluntad de los padres”, escribe el Santo a la condesa E.V. Novosiltseva, “debe cumplirse hasta que resulte contraria a la voluntad de Dios” (29:337). El Gran Jerarca se regocija con sus familiares y se preocupa por ellos, los consuela en sus dolores y les brinda ayuda tanto espiritual como cotidiana. "La alegría que sentí al enterarme de tu salud habría sido inconmensurable", escribe el santo a su querido padre, "si no me hubiera indignado ante la noticia de algunas de tus preocupaciones. ¡Que Dios quiera que cesen pronto y que tal cambio no sea menos satisfactorio para mí que para ti!" (12:7). Y en una carta a la graciosa madre emperatriz, San Filaret agradece a Dios que la preserva y ora para extender sus días (12:365). Ante la noticia del empeoramiento de la salud de uno de sus padres, brotaron de su pecho palabras profundamente cristianas: "La debilidad de tu salud me ocupa tanto en la realidad como en mis sueños. Permanezco en este estado hasta el día de hoy. Intento seguir el ejemplo de devoción a la voluntad de Dios, que siempre he visto en ti: y el mejor consuelo en la situación actual es el pensamiento de que pones el fundamento más firme de la paz y la esperanza en el Doctor de las almas y de los cuerpos. También recurro a Él en mis indignas oraciones, y... Le ruego que, por su omnipotente Providencia, disponga todo para que vuestro dolor exterior sea disuelto por el consuelo interior de la fe y de la esperanza, y que, ya sean medios humanos ordinarios, o su único poder invisible, devuelva su fuerza a vuestra composición corporal, y junto a vosotros, toda nuestra raza reciba con nuevos consuelos ver los bienes del Señor en la tierra de los vivos. Mientras tanto, perdonarás mi impaciencia si, sin esperar a que me comuniques tu alivio, te pido esta noticia, aunque sea a través de otros, para no sobrecargar tu mano. Especialmente te pido que me ordenes escribir para ver si hay algún caso en el que pueda servirte de alguna manera en las circunstancias actuales" (12:201-202). "Me deseas tranquilidad, pero ¿tu preocupación no puede ser la mía?" (9:12). “Me deseas tranquilidad. ¡ACERCA DE! ¡Si tan solo este deseo pudiera cumplirse! Depende de ti o de tus circunstancias. Sus consecuencias, sean agradables o desagradables, son mías” (12:21)... En el dolor de sus padres, el hijo devoto consuela a su madre y levanta los ojos al cielo: "Se ha hecho la voluntad de Dios con la hermana. Seamos humildes, en lo que nos das ejemplo... Creo que el Señor la ha preparado y que orará por nosotros" (12, 254). "No me atrevo, bondadosa Madre Emperatriz, a aconsejarte, pero no condenaré tus lágrimas como prejuicios; son naturales. Sólo que, me parece, no es nuestra razón la que realmente puede ayudar en esto, sino la "esperanza" cristiana, como dice el Apóstol. "No hay Dios de muertos, sino Dios de vivos" (Marcos 12,27), "porque para Él viven todas las cosas" (Lucas 20,38). Recurriendo a Él, nos convertimos más cerca unos de otros, y nos consolaremos más cómodamente unos de otros. Que Él os conceda su consuelo” (12:255). "Comparto la tristeza de vuestro hermano y de vuestra cuñada por el bebé... Es especialmente indecente llorar demasiado por los niños que acuden a Dios en la gracia del bautismo antes de conocer la maldad de los días de esta época. Del camino peligroso de la vida terrenal, sin experimentar peligro, se trasladan a una tierra segura. Los padres no deben llorar por ellos, sino cuidarse a sí mismos, para que puedan ir por el camino correcto, donde se encontrarán con alegría a los niños llorados. Pido a Dios que fortalezca y consuele a los que lloran” (12:291). Consolando a su padre, que notó cierta tristeza en su carta, San Filareto se apresura a disiparla: ““Tristeza”, ¿dices? ¿Has notado algo triste en mí? Les aseguro, como les aseguré antes, que mi situación no es nada triste. Estoy feliz y alegre” (12:99). “No sé qué quiere hacer Dios conmigo con mi felicidad excesiva. Sólo siento que junto a él el peso de las responsabilidades pesa cada vez más sobre mí. ¡Pero que no sea conforme a mi voluntad! (12:167). El “muy humilde servidor” también brinda ayuda cotidiana: “Y tú (misericordia Madre Emperatriz), cuando tengas necesidad y yo me demore, te pido de nuevo que me escribas sin esperas y sin rodeos” (12:234). Pero no duda: “Después de recibir el dinero, me apresuro a repartirlo contigo, y al mismo tiempo te envío quinientos rublos en billetes para tus necesidades y las de tu hermano” (12:235). Y otra vez: “Esta vez envío 400 rublos para los gastos del tratamiento” (12:410). Ordena a su hermano a través de su madre: dile, “que si él cuida cuidadosamente de ti y del abuelo, entonces por tus oraciones Dios nos ayudará a todos, y él me dará maneras de aliviar tus necesidades comunes” (12:243). S.) cada día se ven muchos viajeros de diferentes estados que van a venerar los restos de Sergio. A menudo, con alguna esperanza soñadora, buscas entre una gran multitud un rostro conocido para tener el placer de preguntar por ti, pero un sueño sigue siendo un sueño. ¿Por qué nadie viene a hacer realidad mis sueños? Escuché que Madre tiene el deseo de estar aquí. Si alguna vez se cumpliera, entonces considero que el mes actual es el momento más adecuado” (12:52)... El Jerarca de Moscú escribió mucho y de buena gana a sus familiares, como lo demuestra su voluminoso volumen, publicado en el siglo XIX (418 páginas). – “Es un placer para mí escribirte” (12:25). – La separación de mis amables padres causó tristeza mutua: “No puedo agradecerles lo suficiente por el consuelo que me brindan. Te diré sin magnificaciones que tus sensibles imágenes de la separación y de lo desconocido que nos separa, tus deseos verdaderamente paternales, me han arrancado más de una vez, no sé, lágrimas más dulces o amargas” (12:118). Aunque San Filareto recuerda que “el corazón de un padre interpretará sin palabras los sentimientos del corazón de un hijo” (12,66), pide consejo a sus padres, les ofrece sus pensamientos, “esperando de ellos un juicio justo” de su experiencia (12,82). Estos pensamientos a veces no eran sencillos para los padres, como muestra uno de sus llamamientos a su padre más bondadoso: “La circunstancia en la que se necesita tu consejo es que se me aconseja elegir un tipo de vida en el que la única materia de ciencia sea... Sigo esperando tu consejo” (12:73). Al parecer, al padre le resultó difícil dar una respuesta directa, lo que motivó la siguiente carta de su hijo: "¡Cómo engañaste mis expectativas! ¿A quién debo pedir consejo cuando el padre lo rechaza?... Nunca alabaré a un hijo que, sin un padre, comenzó a elegir una fortuna... Estoy de acuerdo en que no se debe quitar la voluntad de una persona, ni resistir una inclinación si es inocente. Pero el consejo no quita la voluntad de aquel a quien se le da. Y si alguien, habiendo recibido instrucción, reprocha al mentor que le deseaba el bien y le hace arrepentirse de su consejo, llámelo ingrato y loco... Sin embargo, espero que usted, sin más persuasión, acepte revelarme sus pensamientos. Entonces también vosotros reconoceréis los míos y los juzgaréis” (12:73, 74). El santo trae gratitud filial a sus padres por sus instrucciones 6, amonestaciones 7, deseos 8, bendiciones 9, cariño 10 y pide más bendiciones y oraciones: “Ahora pido vuestras bendiciones y oraciones, y espero que no rechacéis ambas” (12:106). "Pido sus continuas bendiciones en el futuro. ¡Que Dios restaure y fortalezca sus fuerzas!" (12:170–171). “A mí (para ser obispo - K.S.) me tocó la suerte del Señor de ascender al más alto grado de servicio en Su Iglesia, en lo que tenía miedo siquiera de pensar, sabiendo la importancia y dificultad del rango... Pido a mis familiares y a los que me conocen, que se enterarán de esto, que ofrezcan una oración por mí al Principal Pastor Jesucristo, para que me conceda Gracia por sus fieles" (12:218)... Y no solo pide. orad por él, pero también por los demás: “Os pido que llevéis vuestra oración al Señor, en primer lugar, por el bienestar del Monarca incomparablemente misericordioso y de quienes lo representan, y luego por mí, para que los honores externos no me impidan reconocer mi indignidad ante Dios y los hombres, sino que sólo sirvan como un medio para servir más libremente y sin obstáculos al bien común” (12:177). Siguiendo el consejo de sus familiares, les da el suyo: “Te aconsejo que leas y aprendas cada vez más sobre las Sagradas Escrituras, y de ellas los Santos Padres, y de las nuestras puedo aprobar especialmente para ti Tikhon de Voronezh: en este río, aunque no profundo, hay arena dorada” (12:225). “Confiad en Dios más que en los hombres” (12:228). Ante el peligro, la Madre advierte: “Hay personas que incluso parecen buscar el bien, pero el tiempo revela que hay que evitarlos como una pestilencia” (12:256). Él está de acuerdo con las acciones de la madre misericordiosa y las acoge: "Gracias a Dios que os ha dado la idea, en un caso doloroso, de recurrir inmediatamente a la curación espiritual. Esta curación es siempre beneficiosa, y así os ha sucedido, gracias a Dios" (12, 395-396). El profundo amor filial y la precaución de no molestar a los padres también son visibles donde San Filareto relata sobre sí mismo, sobre su vida: "En cuanto a mí, vivo como antes; y practico en lo que, ya sabes. Aunque muchas cosas son pesadas, me alegra mirar a los que viven en apartamentos. ¡Los pobres necesitan venir por la mañana y salir por la tarde, en la oscuridad, por la noche! Me considero feliz delante de ellos" (12:7). "Lo que más queréis saber de mis circunstancias es lo que menos se puede decir de ellas. Trabajo, descanso, doy gracias a Dios" (12:92). "Por las circunstancias... es cierto que a veces el dinero se queda en pequeños saldos, pero, gracias a Dios, en estos casos a veces llega de forma bastante inesperada. Esto es exactamente lo que noté recientemente" (12:197). "Quieres saber las circunstancias de mi nueva condición. Pero casi no veo nada nuevo a mi alrededor. El mismo estilo de vida, los mismos ejercicios; la misma posición; la misma calma, excepto que antes, durante algún tiempo, a veces pensaba: ¿pasará algo? ¿Pasará algo? Y ahora tampoco pienso en eso" (12:106:107). - “Aquí tienes mi carta completa, no te ofenderás si los sentimientos fértiles se limitan a unas pocas palabras. Ahora se están elaborando planos para este edificio, y entre otras cosas, uno fue enviado aquí, hecho por cierto noble a partir de la imagen de la iglesia, que vio en un sueño, incluso antes del decreto del soberano sobre la iglesia de Moscú... Yo... abrí... mis pensamientos sobre la imperfección de los iconostasios según la imagen más nueva de la estructura, que, siendo pequeña y escasa, contradice la idea de grandeza que debe transmitir el altar. Pero como no veo aquí ni un solo iconostasio en el que la corrección y la belleza se combinen con la enormidad,... Me gustaría tener un dibujo del iconostasio de la catedral de Kolomna, si tal dibujo estuviera listo para usted" (12:172). "Ahora aquí los pensamientos están más ocupados en esperar la ansiada llegada del Soberano... Él, el Emperador de Austria y el Rey de Prusia entraron en una alianza mediante la cual reconocen a Cristo como el Rey de reyes; la ley más salvadora es la ley cristiana; ellos mismos como agentes del Rey Cristo entre sus pueblos; sus pueblos: tres ramas de un solo cristianismo y hermanos; y otros soberanos también están invitados a esto” (12:200). "Nos consoló el encuentro en la Catedral de la Asunción del Emperador Soberano y el Heredero Soberano Tsarevich; al día siguiente, junto con ellos, y la Emperatriz, que llegó después de ellos, con las Grandes Duquesas y sus hijas, escucharon un solemne servicio de acción de gracias en la iglesia catedral del Monasterio de Chudov. Estos días fueron reconfortantes y prósperos" (12:369). San Filareto comparte con sus bondadosos Padre y Madre sus impresiones de su visita a la “sacristía local” (en el monasterio de San Sergio): "¡Qué colección de riquezas y sabores antiguos y nuevos es ésta! ¡Cuánta plata, oro, perlas, piedras!... Esto es lo que recuerdo especialmente: antiguas imágenes bordadas de santos y un sudario... Muchas túnicas cargadas de perlas y oro; el velo semiperlado de Godunov, cuyas perlas están predominantemente grande; otro velo, en el que no se ve absolutamente nada excepto perlas: todo esto sorprende, pero no atrae... Todo se olvida de un vistazo a las vestimentas del trono y del altar, de terciopelo, adornadas con bordados y perlas. En uno de ellos se puede ver a Jesucristo llevando una gran cruz de perlas... Entre estas raras obras de arte y la naturaleza se ven vestimentas hechas de sencilla tela china oscura. El ramen que llevan es también un recipiente de madera con una patena, que usó el Reverendo. Los sombreros son grandes y ricos, y algunos son tan pesados que no sé qué clase de gigante podría usarlos con calma. Aquí está la piedra más grande... con un precio de 20.000 rublos. Las rarezas naturales son: una simple piedra negruzca, ... en la que hay una cruz blanca, ... una panagia hecha de una piedra transparente amarillenta... No les digo nada sobre las vasijas, muchas de las cuales son monumentos del celo de los soberanos rusos, y sobre muchas otras cosas... ¿Es posible, con una sola mirada, describir adecuadamente un lugar donde casi todo requiere una atención especial? (12:109–111). San Filaret habla especialmente afectuosamente de su maestro y mecenas, el metropolitano de Moscú Platón (Levshin): lo llama su segundo padre, intenta justificar su confianza y llora su muerte de manera filial: "Su Eminencia me honra con un favor tal que ni siquiera me atrevía a desearlo. Este mes y el mes pasado lo visité varias veces, aquí durante su visita, luego en Betania, donde pasé la noche varias veces. En todos estos casos, rara vez vi a un superior, más a menudo a un Padre, a un mentor" (12:107). "Felicito a Su Eminencia Platón en este día. No se enoje porque ahora le escribo a este segundo Padre mío en un momento más oportuno que a usted. Lo correcto no es pereza, pero algunas preocupaciones son la razón de esto" (12:126). - “Sería un esclavo indecente si no tratara de justificar al Misericordioso Archipastor” (12:95-96). - “Estás de luto por el Archipastor: y nosotros estamos contigo... No fui el único que lloró... Apenas tuve fuerzas para leerlo (es decir: la obra espiritual de Su Eminencia Platón. - K.S.): está tan lleno de ternura" (12:167). El Santo responde de buen grado a las preguntas de los padres: "Quieres saber sobre el Monasterio Makhrish. - Con mucho gusto satisfaré tu curiosidad. No se encuentra en un lugar alto... Hay dos iglesias en su interior... El asentamiento de campesinos que antes eran sirvientes de este monasterio no es grande. Dos ríos, uno de los cuales fluye bajo las mismas paredes del monasterio, le proporcionan una gran cantidad de peces. Vi la pesca con placer y sorpresa. El número de hermanos, al parecer, no supera los veinte... El mejor Lo interesante del monasterio es la iglesia nueva. Representa una figura redonda y oblonga con su correspondiente cúpula, sobre la cual hay una linterna luminosa. La cornisa y los frontones están decorados con piedra blanca... Al entrar a la iglesia, se ve frente a uno casi todo el ancho de su escalera, en lo alto de la cual se ve el altar con las Puertas Reales espejadas...” (12:103-104). A veces entra en un diálogo con los padres, que es muy instructivo tanto para los niños como para todos los padres: "Habláis en vano de mis méritos: siento en lo más profundo de mi corazón que no soy feliz según mis méritos. Atribuyo también a vuestras virtudes y a vuestras oraciones el hecho de que Dios me ha hecho en parte instrumento de vuestra debida recompensa. ¡No dejéis de pedir a Dios para no ser ingrato a su Providencia, cuyas huellas veo y siento en mi vida!". (12:156). La partida a otro mundo de los “muy bienaventurados” y “queridos” padres y abuelos provocó lágrimas, pero lágrimas llenas de fe cristiana. "El Señor de la vida", escribe, "sabe cuándo tomarla y a quién concederla. Nos queda entregar en sus manos a los que parten de esta vida, y recibir de sus manos a los que vienen a esta vida. ¡Seamos sumisos a Él y agradecidos por todo!". (12:204). Con motivo de la enfermedad moribunda de su padre y de su muerte († 18 de enero de 1816), el santo escribió a su madre: "Un algo desconocido me introdujo en la desgracia con la que Dios se complacía en visitarnos, incluso antes de que se hiciera realidad. Me llevaría mucho tiempo volver a contarte los sentimientos que de vez en cuando tenía: gracias a la Providencia, fui preparado por el dolor preliminar para soportar mejor el golpe que había tenido lugar. ¡Que se haga su voluntad en todo! Debemos todos ¡Prepárate para seguir las huellas de aquel por quien ahora derramamos lágrimas! ¡Que nuestro Señor, que es Resurrección y Vida, nos conceda a él y a nosotros la gracia de vernos en la resurrección del vientre! (12:203). – Toda la profundidad del amor del Santo por su bondadosa madre fue expresada en su carta al Archimandrita Antonio en relación con su reposo: "Te agradezco, Padre Virrey y a los hermanos de los monasterios, por las oraciones traídas y ofrecidas por la recién fallecida sierva de Dios Evdokia († 20 de marzo de 1853 - K.S). Su vida y su muerte dan la seguridad de que murió con bendita esperanza. El número de sus años y el último año doloroso me prepararon por privación. Miro su partida con reverencia, pero muchas veces tengo ganas de llorar. Gracias a Dios tuve el honor de pagar mi última deuda con ella. Cansado de mi ocupación, ... en sus últimos días tuve que acudir a ella a menudo, a veces de noche, y a veces pasar algunas horas con ella: y ya sentía un colapso en mi salud antes de su muerte: sin embargo, Dios dispuso que antes de su muerte yo orara frente a ella, y fui testigo de sus últimos suspiros tranquilos, e, inmediatamente después de su cesación, ofrecí una oración por el difunto... Mis compañeros me consolaron, por su propia voluntad, en número suficiente, los que se reunieron para su traslado y entierro, y una multitud de personas no sólo de casa a la iglesia, y en la iglesia, sino también en el cementerio rural. Basta de amor y oración” (9:202, 203). El Santo mismo realizó “el funeral sobre su cuerpo, que fue enterrado bajo la Iglesia de la Trinidad del cementerio Pyatnitsky” (13:18). – Con sentimiento verdaderamente cristiano, el Santo aceptó la muerte de sus amados abuelo y abuela. “Dios cumplió su voluntad sobre nuestro Antepasado: sometámonos a su destino. Recibí la noticia de la muerte de mi abuelo no sin lágrimas, pero no sin consuelo. Sé que esperó la hora de la muerte y se acercó con frecuencia al Sacramento. Y por eso lo inesperado de su muerte no preocupa... Que el Señor acepte su alma en paz... Sus oraciones estarán con nosotros. No te aflijas demasiado y consuela a la abuela” (12:261). Un poco antes, felicitando a mi abuelo por su onomástica, el “nieto y siervo obediente” de su “Bendición” escribió: “Tus bendiciones en mi juventud y tu amor paternal siempre presente siempre lo siento vivamente, y que tanto por deber como por gratitud, estoy y estaré siempre hacia ti con sincero respeto y devoción” (12:251)... “Que Dios acepte el alma de la abuela”. en el mundo, que es lo que deberíamos esperar. Tú (la Graciosa Emperatriz Madre) y tu hermano debéis tener consuelo en el hecho de que habéis cumplido con el deber de servir a la paz de sus últimos días, y que ella os recordará con bendiciones ante la Fuente de las bendiciones” (12:328). “Para mí”, escribe el Santo, “uno de los mejores consuelos” es la oración por los difuntos (13,18). El santo también enseña un respeto ejemplar hacia todos los familiares: “Te pido que muestres mis respetos a todos mis familiares” (12:238). “Respeto a todos los familiares” (12:29). “De todo corazón me inclino ante todos mis parientes” (12:240, 227); “Me inclino ante todos los que conozco y conozco y deseo todo bien” (12:252), “la bendición de Dios” (12:253). Y les pide bendiciones (12:253). - Se regocija con la carta del “hermano” 11, lo cuida 12, lo consuela 13, le advierte contra el encuentro con personas de dudosa conducta 14, mantiene con él una conversación instructiva: “No nos sirve mantener correspondencia sobre las riñas ajenas, para no caer nosotros mismos en otras similares” (12:226). "Quien quiera denigrar, primero debe ensuciarse las manos con las que denigrará a otro; sin ello es imposible. Por eso, a quien emprende esta tarea, no le envidio" (12:273-274). "Si quieres decir la verdad, entonces no puede ser estúpido, y, por la gracia de Dios, espero no confundir la verdad con la insolencia. Y no importa lo que pueda parecer, lo que quieras decir en verdad y en conciencia, debes decirlo en verdad y en conciencia; y si hay pensamientos en tu mente que la verdad y la conciencia no te incitan a expresar, entonces no tiene sentido amenazar con que te gustaría decir mucho... Quiero mostrarte cómo veo el asunto y, si no me equivoco, darte una manera de verlo con mayor precisión de lo que tú ves” (12:302). San Filaret pide a todos sus familiares que visitarán a sus padres el día de su Patrono Celestial que les lean una “visita general”: Y también le mando a alguien “¡ajá!” ¡Viva para quién! Que compartan entre ellos. El monje ruso del siglo XVI, José, dejó una hermosa oración por sus padres fallecidos, que expresa a la vez su ternura y, proféticamente, la esencia de la calidez y fidelidad filial de San Filareto hacia su padre y su madre. Esta oración fue colocada por el famoso pastor moscovita Sergius Pravdolyubov en su folleto "Acerca del padre Juan el Campesino" (M., "Saint Cyprian", 2008, págs. 76-77) en memoria de los padres del padre John, Miguel e Isabel. Me gustaría traerlo en memoria de los padres amantes de Dios de San Filaret: el arcipreste Mikhail Feodorovich y la madre Evdokia Nikitichna: “Dios, habiendo aceptado el sacrificio de Abraham y mirando el holocausto, reveló a Ana la profetisa para que diera a luz a Samuel, recibe al buen padre, padre y madre, recuerda, oh Señor, lo antiguo de mi madre: recuerda, oh Señor, la alimentación, recuerda, oh Señor, las lágrimas, recuerda, oh Señor, los suspiros, recuerda, oh Señor, que no se separaría de mí sin deseo”. , y he aquí, ella fue separada de mí en este mundo. Pero por el suspiro y por la separación de mí, se me ha concedido el gozo eterno. No los lleves, Señor, de dolor en dolor, de dolor en dolor, de lamento en lamento. Pero por el sacrificio de nacer y traerte a Ti, Señor, Tu indigno siervo, el monje José, me ha concedido el Reino de los Cielos. Porque tu honorable y magnífico Nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, es bendito y glorificado, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén". “Gracias por sus reconfortantes instrucciones. Es en vano que los consideréis superfluos: lo que es útil no puede ser superfluo. Leo tus pensamientos moralizantes con especial respeto” (12:86). “Te agradezco tu amonestación paternal, pero te pido que no me rechaces como indigno de tu amor, del que, después de tanto tiempo, he tenido tantas experiencias” (12:128). "Recibí tu carta del 26 de septiembre, no sé si es más triste o más agradable. Es triste porque expresa tu descontento conmigo; agradable, porque me castigas con una reprimenda, y no con el silencio, y me das la oportunidad de corregir el error" (912:126-127). “Acepto tus paternales deseos con reverente gratitud” (12:170). "Por tu bendición paterna... te ofrezco mi filial gratitud y reconocimiento. Que Dios, a cuyo liderazgo me confías, gobierne tu vida en paz y prosperidad" (12:162). “Dios me testifica que siento la importancia de la bendición de mis padres” (12:133). “Te agradezco de lo más sensible tus delicias, tus cariños, tus favores, por todo, por todo lo que ahora ni siquiera puedo contar” (12:114). “Recibí una carta del hermano... le escribiré yo mismo” (12:206). "Estoy cuidando a mi hermano, escuché que está resfriado. Le pido a Dios que esté sano para el consuelo tuyo (Gracioso Emperatriz Madre - K.S.) y mío" (12:336). – Hermano: “Escríbeme sobre tus necesidades; y más allá de tus necesidades, si quieres” (12:207). "No se puede estar sin dolor, pero tampoco se debe permitirlo. Dios es el Padre de todos, tenga o no padre en la tierra. Todos están vivos con él. ¿Qué le falta consuelo a aquel que tiene a Dios por padre? Sólo es necesario que tratemos de ser sus verdaderos hijos, por la fe en Él, por la confianza en Él, por la oración a Él y por el cumplimiento de Sus mandamientos. Ésta es una fuente inagotable de consuelo". (12:207). "Escribes la verdad de que necesitas tranquilidad, porque el Reino de Dios es paz y gozo en el Espíritu Santo. Pero esta paz no significa que los demás no nos molesten; porque esto es imposible en este mundo, pero en este, para que tú mismo no dejes paz por las nimiedades terrenales. Para hacer esto, necesitas armarte de paciencia y oración con confianza en Dios. "Echa tu tristeza sobre el Señor (Sal. 54:23)" (12:246). "El Señor Nos envía, querido hermano, el dolor por la enfermedad de la Madre. Humillándonos ante sus inescrutables destinos, invoquemos su misericordia” (12:310). “Él (Hermano - K.S.) comienza a sentirse consolado” (12:206). "Cuídese, en la medida de lo posible, de encontrarse y comunicarse con personas cuya moral es cuestionable. Cuando vea un mal ejemplo, no se deje tentar por la idea de que la gente hace el mal con impunidad; el mal, si no es castigado pronto, prepara grandes problemas para quien lo hizo. Trate de hacer su trabajo con cuidado y fidelidad tanto como pueda, y luego confíe la medida de su éxito y su bienestar a Dios, recurriendo a menudo a Él con una oración secreta y sincera; y Él lo guardará. En los casos difíciles, Pide orientación al Padre Filaret, explicándole sinceramente tus necesidades e inquietudes” (12:222). Quizás te interese:
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