Второе Послание к Коринфянам св. Апостола Павла
Traducere automată din original · Arată originalul
1) Pavel, un Apostol al lui Iisus Hristos, prin voia lui Dumnezeu, și Timotei fratele, al Bisericii lui Dumnezeu, care este în Corint, cu toți sfinții care sunt în toată Ahaia. 2) Har și pace vouă de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Hristos. 3) Binecuvântat să fie Dumnezeu și Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, Tatăl îndurărilor și Dumnezeul oricărei mângâieri, 4) Care ne mângâie în toate necazurile noastre, pentru ca noi înșine să putem mângâi pe cei aflați în orice necaz prin îndemnul, prin care suntem îndemnați de la Dumnezeu! 5) Pentru că [pe măsură ce] patimile lui Hristos cresc în noi, tot așa crește mângâierea noastră prin Hristos. 6) Suntem năpăstuiți, [sîntem năpăstuiți] pentru îndemnul și mântuirea voastră, suntem mângâiați, [suntem mângâiați] pentru mângâierea voastră, suntem îndemnați, [sîntem îndemnați] de dragul îndemnului și mântuirii voastre, care se realizează îndurând aceleași suferințe pe care le suferim noi; 7) să fie puternică speranța noastră pentru tine; știind că, așa cum sunteți părtași la suferința noastră, tot așa veți fi și în mângâiere.
8) Căci nu vrem să vă lăsăm, fraţilor, în necunoaşterea durerii noastre care ni s-a întâmplat în Asia, pentru că am fost împovăraţi în exces şi peste puterile noastre, încât ne-a devenit dezgustător să trăim. 9) Dar în noi înșine am avut răspunsul morții, ca să nu ne încredem în morți, ci în Dumnezeu, care înviază morții, 10) Care ne-a izbăvit de astfel de primejdii și ne mântuiește, în care sperăm că și El va izbăvi, 11) cu ajutorul vostru în rugăciune pentru noi, ca să mulțumească prin mulți pentru ceea ce ne-a fost dat, prin [pentru aceia] oameni. 12) Căci aceasta este lauda noastră: o mărturie a conștiinței noastre, că în simplitatea inimii și sinceritatea dumnezeiască, și nu prin înțelepciunea trupească, ci prin harul lui Dumnezeu, am fost convertiți în această lume, mai ales între voi. 13) Căci nu vă scriem altceva decât ceea ce ați citit și înțeles. Sper că veți înțelege pe deplin, 14) așa cum ați ajuns să ne cunoașteți în parte, că noi vom fi lauda voastră, așa cum sunteți ai noștri, în ziua Domnului nostru Isus Hristos.
15) Și în această încredere am vrut să vin mai devreme la voi, ca să aveți al doilea har, 16) și prin voi să trec în Macedonia și iarăși din Macedonia să vină la voi; iar tu m-ai conduce în Iudeea. 17) Când am dorit acest lucru, nu m-am comportat cu frivol? Sau, ce plănuiesc, plănuiesc după trup, ca să am un „da” și apoi un „nu”? 18) Dumnezeu este credincios. Căci cuvântul nostru, care a venit la tine, nu este în el [astfel] - uneori „da”, alteori „nu”. 19) Căci Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos, care a fost propovăduit între voi de către noi: de către mine și de Silvan și de Timotei, nu a fost „da” și „nu”; dar în El era „da” – 20) căci toate promisiunile lui Dumnezeu în El sunt „da”; deci prin El „Amin” lui Dumnezeu, spre glorificarea noastră. 21) Dumnezeu este Cel care ne întărește pe tine și pe mine în Hristos și ne-a uns, 22) Cel care ne-a pecetluit și a dat garanția Duhului în inimile noastre. 23) Îl chem pe Dumnezeu ca martor asupra sufletului meu, că, cruţându-te, n-am mai venit la Corint, 24) nu pentru că noi punem stăpânire peste credinţa ta; dar noi suntem tovarăşi ai bucuriei voastre, căci sunteţi statornici în credinţă.
1) Am hotărât tocmai acest lucru pentru mine: să nu mai vin la tine întristat. 2) Căci dacă te întristesc, cine mă va face fericit dacă nu cel care mă întristează? 3) Și v-am scris chiar acest lucru, ca, când voi veni, să nu am întristare peste mâhnire [de la cei] despre care să mă bucur; căci sunt încrezător în voi toți că bucuria mea este și [bucurie] pentru voi toți. 4) Căci din mare mâhnire și durere a inimii ți-am scris cu multe lacrimi, nu ca să fii supărat, ci ca să știi ce dragoste din belșug am pentru tine. 5) Dacă s-a supărat cineva, nu m-a supărat pe mine, ci în parte, ca să nu vă împovărez pe toți. 6) Pentru cel care este astfel este suficientă această răsplată, care va fi de la mulți; 7) deci, dimpotrivă, mai bine să-l ierți și să-l mângâiești, atâta timp cât nu este mistuit de tristețea cea mai abundentă, cel care este așa. 8) Din acest motiv, vă rog să stabiliți dragostea în el. 9) Pentru că de aceea am scris, pentru a afla despre tine din experiență, dacă ești ascultător în toate.
10) Și oricui vei ierta pentru ceva, [acela] și eu; căci şi eu am iertat, dacă am iertat ceva, am iertat de dragul vostru, pentru Hristos, 11) ca să nu fim înşelaţi de Satana, căci nu ştim de uneltirile lui. 12) Când am venit la Troa de dragul Evangheliei lui Hristos, și ușa mi s-a deschis înaintea în Domnul, 13) Nu am avut odihnă pentru duhul meu, pentru că nu l-am găsit pe Tit, fratele meu; dar, luându-și rămas bun de la ei, a plecat în Macedonia. 14) Dar mulțumiri fie lui Dumnezeu, care ne duce mereu la biruință în Hristos Isus și descoperă prin noi parfumul cunoașterii Lui Însuși în orice loc. 15) Căci noi suntem mirosul lui Hristos pentru Dumnezeu printre cei care sunt mântuiți și dintre cei care pier: 16) Pentru unii este miros de moarte spre moarte, iar pentru alții miros de viață pentru viață. Și cine este atât de capabil de asta? 17) Căci noi nu suntem ca mulți care strică cu adulter Cuvântul lui Dumnezeu, ci cu sinceritate, ci ca de la Dumnezeu, înaintea lui Dumnezeu, vorbim în Hristos.
1) Începem din nou să ne recomandăm? Sau avem nevoie, ca unii, de scrisori de recomandare pentru tine sau de la tine? 2) Tu ești scrisoarea noastră, scrisă în inimile noastre, recunoscută și citită de toți oamenii; 3) arăți că tu ești mesajul lui Hristos, slujit de noi și scris nu cu cerneală, ci cu Duhul Dumnezeului celui viu, nu pe table de piatră, ci pe table de carne ale inimii. 4) Avem o asemenea încredere prin Hristos în Dumnezeu, 5) nu pentru că noi înșine suntem suficient de capabili să gândim ceva de la noi înșine, ca și cum ar fi de la noi înșine, ci suficiența noastră este de la Dumnezeu. 6) De asemenea, El ne-a făcut capabili să fim slujitori ai Noului Testament, nu ai literei, ci ai Duhului, căci litera ucide, dar Duhul dă viață. 7) Dacă slujirea morții, înfățișată cu litere pe pietre, era în slavă, astfel încât copiii lui Israel să nu se poată privi la fața lui Moise din cauza slavei feței sale care trecea, - 8) cum să nu fie, cu atât mai mult, slujirea Duhului în slavă? 9) Căci dacă lucrarea condamnării este glorioasă, cu atât mai multă slujire în slavă lucrarea neprihănirii.
10) Căci nici ceea ce era glorios în această privință nu a fost glorificat de dragul unei glorii superioare. 11) Căci dacă ceea ce este pustiu este glorios, cu atât mai mult este ceea ce rămâne glorios. 12) Așadar, având o astfel de nădejde, avem mare încredere, 13) și nu ca Moise, care și-a pus un văl pe față, ca să nu se uite copiii lui Israel la fața lui, care era supusă pustiirii. 14) Dar percepția lor a devenit plictisitoare. Căci, chiar și astăzi, același văl rămâne neluat când se citește Vechiul Testament (pentru că este desființat în Hristos). 15) Dar până în ziua de azi, când este citit pe Moise, un văl este pus peste inima lor. 16) Când s-a întors către Domnul, vălul a fost îndepărtat. 17) Domnul este Duh; Acolo unde este Duhul Domnului, acolo este libertate. 18) Dar noi toți, cu fața deschisă privind ca într-o oglindă la slava Domnului, suntem transformați în aceeași imagine din claritate în claritate, ca prin Duhul Domnului.
1) De aceea, având o slujire din care ni s-a îndurat, nu suntem pierduți; 2) dar ne lepădăm de [faptele] rușinoase ascunse, nu ocolind cu viclenie și nu deformând cu adulter cuvântul lui Dumnezeu, ci dezvăluind adevărul, prezentându-ne oricărei conștiințe omenești înaintea lui Dumnezeu. 3) Căci chiar dacă Evanghelia noastră este voalată, ea este acoperită pentru cei ce pier, 4) pentru cei care nu cred, cărora le-a orbit „zeul” veacului acesta mintea, pentru ca luminarea Evangheliei slavei lui Hristos, Care este chipul lui Dumnezeu, să nu strălucească pentru ei. 5) Căci nu noi ne propovăduim pe noi înșine, ci pe Isus Hristos, Domnul nostru; dar noi suntem slujitorii tăi de dragul lui Isus, 6) pentru că Dumnezeu, care a spus ca lumina să strălucească din întuneric, El Însuși a strălucit în inimile noastre pentru a ne lumina cu cunoașterea limpezirii lui Dumnezeu în fața lui Hristos Isus. 7) Avem această comoară în vase fragile (lut), astfel încât excelența vine de la puterea lui Dumnezeu, și nu de la noi. 8) Suferim necazuri în toate, dar nu suntem asupriți; suntem în pierdere, dar nu suntem înșelați; 9) suferim persecuție, dar nu suntem abandonați; suntem răsturnați, dar nu pierim.
10) Purtăm întotdeauna moartea lui Isus în jurul trupului nostru, pentru ca și viața lui Isus să se descopere în trupurile noastre. 11) Căci noi, cei vii, suntem întotdeauna predați morții din pricina lui Isus, pentru ca viața lui Isus să se arate și în trupul nostru muritor. 12) Deci moartea lucrează în noi și viața în tine. 13) Dar având același Duh de credință, precum este scris: „Am crezut, de aceea am vorbit” (Ps. 116:1), și noi credem, de aceea vorbim, 14) știind că Cel ce L-a înviat pe Isus ne va învia împreună cu Isus și ne va pune cu voi. 15) Căci toate lucrurile sunt pentru voi, pentru ca harul din belșug să abunde prin mulți în mulțumiri pentru slava lui Dumnezeu. 16) Din acest motiv nu ne pierdem inima; dar dacă omul nostru exterior se descompune, atunci omul interior se reînnoiește zi de zi. 17) Căci faptul că în prezent există o întristare de scurtă durată şi uşoară pentru noi, într-o abundenţă nemăsurată produce în noi importanţa slavei veşnice, 18) nu atunci când contemplăm la văzut, ci la nevăzut. Căci ceea ce este vizibil este temporar, dar ceea ce este invizibil este etern.
1) Căci știm că atunci când casa noastră pământească de reședință este distrusă, avem o clădire de la Dumnezeu, o casă nefăcută de mână, veșnică, în ceruri. 2) De aceea suspinăm pentru aceasta, dorind cu ardoare să fim îmbrăcați de sus în locașul nostru ceresc; 3) dacă noi, chiar îmbrăcați, nu am fi găsiți goi. 4) Căci noi, cei care suntem în acest cort, gemem sub povară, pentru că nu vrem să fim dezbrăcați, ci să fim îmbrăcați, pentru ca lucrurile muritoare să fie înghițite de viață. 5) Căci Dumnezeu ne-a creat tocmai în acest scop, dându-ne garanția Duhului. 6) Deci, întotdeauna îndrăznim; Știind că cât suntem în trup, suntem îndepărtați de Domnul 7) (căci umblăm prin credință și nu prin vedere), 8) dar suntem îndrăzneți și avem voință bună: mai bine să părăsim trupul și să stăm înaintea Domnului. 9) Și de aceea ne străduim cu râvnă, prezenți sau absenți, să-I plăcem Lui. 10) Căci toți trebuie să ne înfățișăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să primească ceea ce este al trupului pentru ceea ce a făcut, fie el bun sau rău. 11) Cunoscând frica de Domnul, îi convingem pe oameni, dar suntem evidenti pentru Dumnezeu. Sper că și noi suntem curați în conștiința voastră.
12) Nu ne mai recomandăm vouă, ci vă dăm un motiv să vă lăudați cu noi, ca să aveți ceva de spus celor care se laudă cu înfățișarea și nu cu inima. 13) Căci dacă pornim de la noi înșine către Dumnezeu; suntem treji, pentru tine. 14) Căci dragostea lui Hristos ne constrânge pe noi cei care ţinem aceasta: căci dacă unul a murit pentru toţi, atunci toţi au murit. 15) Dar Hristos a murit pentru toți, pentru ca cei ce trăiesc să nu mai trăiască pentru ei înșiși, ci pentru Acela care a murit pentru ei și a înviat. 16) Deci de acum încolo nu mai cunoaștem pe nimeni după trup. Și chiar dacă l-am cunoaște pe Hristos în trup, acum nu-l mai cunoaștem. 17) Dacă cineva este o făptură nouă în Hristos, lucrurile vechi au trecut; iată, totul este nou acum. 18) Și toate sunt de la Dumnezeu, care ne-a împăcat cu Sine prin Hristos și ne-a dat slujirea împăcării, 19) pentru că Dumnezeu în Hristos a fost Cel care a împăcat lumea cu Sine, fără să le pună greșelile lor și a pus în noi cuvântul împăcării. 20) Deci, noi, înlocuindu-l pe Hristos, îndeplinim misiunea; de parcă Dumnezeu Însuși îndeamnă prin noi. Noi cerem, în locul lui Hristos: „Împacați-vă cu Dumnezeu”. 21) El l-a făcut pe cel care nu a cunoscut păcatul să fie „păcat” de dragul nostru, pentru ca noi să devenim neprihănirea lui Dumnezeu în Sine.
1) În timp ce ajutați, vă rugăm să nu luați harul lui Dumnezeu în zadar. 2) Căci El spune: „La vremea binevoită te-am auzit și în ziua mântuirii te-am ajutat” (Is. 49:8). Acum, acum este momentul oportun! Iată, acum este ziua mântuirii! 3) Nu jignăm pe nimeni în niciun fel, pentru ca slujirea noastră să nu fie reproșată, 4) ci în orice ne prezentăm ca slujitori ai lui Dumnezeu, în mare răbdare, în necaz, în nevoi, în împrejurări grele, 5) sub lovituri, în închisori, printre revolte, în trudă, în priveghere, în post, 6) în curăție, în răbdare, în știință, în curăție, în răbdare, în răbdare. în dragoste adevărată, 7) în cuvântul adevărului, în puterea lui Dumnezeu, cu arma dreptății în mâna dreaptă și în stânga, 8) în slavă și rușine, cu ocara și zvonul bun: suntem ca „înșelătorii”, dar credincioși; parcă necunoscut, dar de recunoscut; 9) ca și cum am fi morți, dar iată că suntem vii; ca pedepsiți, dar nu suntem uciși; 10) parcă plini de jale, dar mereu veseli; ca niște cerșetori, dar îmbogățind pe mulți; de parcă n-ar fi avut nimic și ar fi posedat totul. 11) Buzele noastre sunt deschise pentru voi, Corinteni, inimile noastre sunt mari. 12) Nu ești înghesuit în noi; este înghesuit în pântecele tale.
13) Având o răsplată egală, eu zic, în ceea ce privește copiii, și voi vă veți răspândi. 14) Nu vă înjugați cu necredincioșii. Căci ce legătură are dreptatea cu nelegiuirea? Sau care este comunitatea dintre lumină și întuneric? 15) Care este înțelegerea dintre Hristos și Belial? Sau care este partea de bine cu rău? 16) Care este înțelegerea bisericii lui Dumnezeu cu idolii? Căci tu ești biserica Dumnezeului celui viu, așa cum a spus Dumnezeu: „Căci voi locui în ei și voi umbla în ei, și voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu. 17) De aceea, ieșiți din mijlocul lor și despărțiți-vă, zice Domnul, și nu vă atingeți de necurat. 18) Și vă voi primi și voi fi un Tată pentru voi și voi fi fiii Mei (Domnul să fie fiii Mei." 26:12; Ier. 3:10;
1) Având aceste făgăduințe, iubiților, să ne curățim de orice murdărie a cărnii și a duhului, desăvârșind sfințirea în frica de Dumnezeu. 2) Acceptați-ne. Nu am jignit pe nimeni, nu am făcut rău nimănui, nu am înșelat pe nimeni. 3) Nu vă spun ca pe o condamnare; căci am spus mai înainte că ești în inimile noastre, ca să murim și să trăim împreună. 4) Mare este încrederea mea în tine, mare este lauda mea pentru tine; Sunt plin de mângâiere, plin de bucurie în toată întristarea noastră. 5) Dar când am venit în Macedonia, trupul nostru nu avea pace, ci am îndurat tot felul de necazuri: din afară - războaie, din interior - frici. 6) Dar Dumnezeu, care mângâie pe cei smeriți, ne-a mângâiat cu venirea lui Tit. 7) Nu numai prin venirea lui, ci și prin mângâierea cu care s-a mângâiat despre tine, povestindu-ne despre dorința ta, despre plânsul tău, despre gelozia ta pentru mine, încât m-am bucurat și mai mult. 8) Prin urmare, dacă v-am întristat cu mesajul, nu îmi pare rău, deși mi-a părut rău, văzând că mesajul (chiar dacă doar temporar) v-a întristat. 9) Acum mă bucur, nu pentru că ai fost întristat, ci pentru că te-ai întristat până la pocăință.
Căci s-au întristat pentru Dumnezeu, încât nu au suferit nici un rău de la noi. 10) Căci întristarea pentru Dumnezeu produce pocăință statornică care duce la mântuire. Durerea lumească produce moartea. 11) Căci, iată, tocmai ceea ce te-a întristat pentru Dumnezeu este ceea ce grija a produs în tine! Și ce protecție [de sine] și ce indignare [față de cel vinovat] și ce frică, și ce dorință, și ce gelozie și ce pedeapsă! În tot ceea ce te-ai arătat fără pată în această chestiune. 12) Deci, dacă v-am scris, nu a fost de dragul celui care a pricinuit jignirea și nu de dragul celui care a suferit, ci pentru ca grija noastră pe care o avem pentru voi 13) înaintea lui Dumnezeu să vi se descopere, de aceea suntem mângâiați. În mângâierea noastră, am fost și mai încântați de bucuria lui Tit, căci spiritul lui a fost liniștit de voi toți. 14) Și dacă m-am lăudat cu ceva despre tine înaintea lui, n-am rămas în rușine, ci după cum v-am spus totul în adevăr, tot așa lauda noastră înaintea lui Tit s-a dovedit a fi adevărată; 15) și pântecele lui este din ce în ce mai abundent dispus către voi, ca să-și aducă aminte de ascultarea voastră a tuturor, cum L-ați primit cu frică și cutremur. 16) Mă bucur că mă bazez pe tine în toate.
1) Vă aducem la cunoștință, fraților, despre harul lui Dumnezeu dat bisericilor Macedoniei, 2) că în marea încercare a necazurilor a fost mare belșug de bucurie pentru ei; iar sărăcia lor profundă abundă în bogăția simplității lor. 3) Căci erau în putere (mărturisesc despre ei) și dincolo de puterea lor au fost dispuși: 4) ne-au cerut cu multă stăruință darul [gratiam] și participarea [lor] la slujirea sfinților; 5) și nu [doar] ceea ce am sperat, ci s-au dat pe ei înșiși, în primul rând, Domnului, apoi nouă, după voia lui Dumnezeu; 6) așa că l-am rugat pe Tit ca, așa cum a început, să împlinească și el această lucrare bună [gratiam] cu tine. 7) Și, după cum abundeți în toate: în credință, și în cuvânt, și în cunoaștere, și în toată râvna și mai presus de toate în dragostea voastră față de noi, așa abundeți în această virtute [gratia]. 8) Spun asta nu ca poruncitor, ci prin zelul altora testez si abilitatile iubirii tale. 9) Căci cunoașteți harul Domnului nostru Iisus Hristos, că pentru voi S-a sărac, deși era bogat, pentru ca prin sărăcia Lui să vă îmbogățiți. 10) Și vă dau un sfat în acest sens: căci vă este de folos, care nu numai că ați început să o faceți, ci și să-l doriți încă de anul trecut.
11) Acum desăvârșește însăși împlinirea, astfel încât, așa cum s-a manifestat dorința, ea să fie împlinită din ceea ce ai. 12) Căci dacă există o dorință plină de râvnă, aceasta este primită după cine are ce, și nu după ceea ce nu are. 13) Căci nu va fi iertare pentru unul și necaz pentru voi, ci după dreptate egală. 14) În prezent, excesul tău compensează deficiența lor; pentru ca belșugul lor să umple lipsa voastră, astfel încât să fie egalitate, după cum este scris: 15) „Cel ce [a strâns] mult nu s-a înmulțit, iar cel ce are puțin nu s-a smerit” (Ex. 16:18). 16) Mulțumiri fie lui Dumnezeu, care a pus atâta râvnă pentru tine în inima lui Tito. 17) Pentru că, deși a acceptat și îndemnul; dar el, pentru că era foarte sârguincios, s-a dus la tine de bunăvoie.
18) Am trimis împreună cu el și un frate care este lăudat în toate bisericile pentru Evanghelia lui, 19) și nu numai atât, ci și numit de biserici să ne însoțească pentru această lucrare bună [gratiam], pe care o slujim spre slava Domnului și după voia noastră hotărâtă, 20) având grijă să nu ni se încredințeze cuiva o astfel de jertfă. serviciul. 21) Căci noi asigurăm ceea ce este bun nu numai înaintea lui Dumnezeu, ci și înaintea oamenilor (vezi Proverbele 3:4 LXX). 22) L-am trimis cu ei și pe fratele nostru, pe care l-am încercat în multe lucruri, că a fost sârguincios; acum sunt și mai harnic, din mare încredere în tine. 23) Vorbim oare despre Tit, care este prietenul meu și ajutorul cu tine; fie că vorbim despre frații noștri, despre apostolii bisericilor, despre slava lui Hristos. 24) Așadar, arătați în fața bisericilor dovezi clare ale iubirii voastre și ale laudei noastre pentru voi.
1) Căci nu este necesar să vă scriu despre slujirea sfinților. 2) Căci cunosc sufletul tău plin de râvnă, cu care mă laud cu tine înaintea macedonenilor. Pentru că Ahaia a fost pregătită încă de anul trecut, iar gelozia ta i-a îndemnat pe mulți. 3) Am trimis frații mei ca să nu fie în zadar lauda mea pe această parte, ci să fiți pregătiți, precum am spus, 4) și ca, când vin macedonenii cu mine și vă găsesc nepregătiți, să nu roșim (să nu spunem „tu”) de dragul acestui subiect. 5) Prin urmare, am considerat că este necesar să le rog pe frați să meargă în prealabil la voi și să pregătească această binecuvântare deja promisă, astfel încât să fie gata tocmai ca o binecuvântare, și nu ca [o exigență din lăcomia cuiva]. 6) Aşa voi spune: cel ce seamănă cu uşurinţă va secera şi cu uşurinţă; și oricine seamănă binecuvântare, va culege și binecuvântare. 7) Fiecare, după cum a dispus în inima lui, [nu da] cu mâhnire sau constrângere; căci Dumnezeu iubește pe cel care dă vesel (vezi Proverbe 22:8 LXX).
8) Dumnezeu poate să facă din belșug în tine tot harul, pentru ca tu, având totdeauna toată suficientă în toate, să abundeți pentru orice lucrare bună, 9) după cum este scris: „S-a risipit, a împărțit săracilor, dreptatea Lui dăinuie în vecii vecilor” (Ps. 112, 9). 10) Cel ce dă sămânță celui semănător, va da pâine celui care mănâncă și belșug celor semănați și va înmulți recolta roadelor dreptății tale, 11) pentru ca tu, îmbogățindu-te în toate, să fii din belșug în toată simplitatea, care prin noi aduce mulțumire lui Dumnezeu. 12) Căci lucrarea acestei slujiri nu numai că aprovizionează sfinților ceea ce lipsește, ci și produce din belșug mulțumiri lui Dumnezeu prin mulți; 13) prin încercarea acestei slujiri, slăvindu-L pe Dumnezeu pentru ascultarea mărturisirii tale în raport cu Evanghelia lui Hristos și pentru comunicare simplă cu ei și cu toți, 14) și în rugăciunea lor pentru tine, după dispoziția lor de bunăvoie față de tine, pentru harul lui Dumnezeu care abundă în tine. 15) Mulțumiri fie lui Dumnezeu pentru darul Său inefabil!
1) Eu, Pavel, te rog cu blândețea și modestia lui Hristos, eu care, deși personal smerit între voi, sunt îndrăzneț față de tine când sunt absent. 2) Vă implor, ca eu, fiind de faţă, să nu fiu îndrăzneţ cu atâta curaj, pe cât cred că aş putea fi îndrăzneţ cu unii care se gândesc la noi că umblăm după trup. 3) Căci noi, deși umblăm în trup, nu ne luptăm după trup. 4) Căci armele armatei noastre nu sunt trupești, ci puternice în Dumnezeu pentru dărâmarea cetăților: distrugerea consiliilor / răsturnarea planurilor / 5) și orice lucru înalt care se înalță împotriva cunoașterii lui Dumnezeu și aducerea tuturor înțelepciunii la ascultare deplină de Hristos, 6) și suntem gata să pedepsim orice neascultare când ne ascultați. 7) Uită-te la ce se potrivește cu aspectul! Dacă cineva crede în sine că este al lui Hristos, judecă singur, căci așa cum este al lui Hristos, așa suntem și noi. 8) Căci chiar dacă aș începe să mă laud puțin mai mult cu puterea noastră, pe care Domnul ne-a dat-o pentru creație, și nu pentru dezordinea ta, nu m-aș înroși. 9) Totuși, să nu pară că vă intimidez [doar] cu mesaje.
10) Pentru că unii spun: „Deși în epistole este important și puternic, în prezența personală este slab la trup și cuvântul lui este disprețuit”, 11) să știe un astfel de că, așa cum suntem în cuvinte în epistole când suntem absenți, așa suntem în faptă când suntem prezenți. 12) Căci nu îndrăznim să ne comparăm sau să ne comparăm cu cineva care se pune înainte; dar ne măsurăm pe noi înșine și ne comparăm cu noi înșine. 13) Nu ne vom lăuda fără măsură, ci după măsura stăpânirii pe care Dumnezeu a măsurat-o pentru noi, în așa măsură încât să ajungem la voi. 14) Căci nu ne întindem peste măsură, ca și când nu am putea ajunge la voi, căci am ajuns și la voi cu Evanghelia lui Hristos. 15) Nu ne lăudăm fără măsură cu ostenelile altora, ci avem nădejde, pe măsură ce credința voastră crește, de a fi măriți printre voi după domnia noastră, la belșug, 16) pentru ca în acele locuri care sunt mai departe decât voi sunteți, să putem propovădui Evanghelia și să nu ne lăudăm cu ceea ce este deja pregătit după domnia altuia. 17) Oricine se laudă să se laude în Domnul. 18) Căci nu este pus la încercare cine se arată, ci pe cine îl reprezintă Dumnezeu.
1) O, dacă ai fi oarecum îngăduitor cu nebunia mea! Dar mă și condescendenți. 2) Căci eu sunt gelos pentru tine cu gelozia lui Dumnezeu. Căci v-am logodit cu un bărbat, ca să vă prezint lui Hristos ca pe o fecioară curată. 3) Mă tem că, așa cum șarpele a înșelat-o pe Eva cu viclenia sa, tot așa și sentimentele voastre să fie deteriorate și să se abată de la simplitatea care este în Hristos. 4) Căci, dacă vine cineva și propovăduiește un alt Hristos, pe care nu l-am propovăduit noi, sau dacă primești un alt duh, pe care nu ai primit-o, sau altă Evanghelie, pe care nu ai primit-o, bine o suporti. 5) Căci cred că nu am făcut mai puțin decât marii Apostoli. 6) Deși nu sunt priceput în vorbire, nu sunt priceput în cunoaștere; totuși, vă suntem cunoscuți în toate. 7) Am făcut un păcat umilindu-mă pentru a te înălța? Pentru că v-am propovăduit gratuit Evanghelia lui Dumnezeu? 8) Am jefuit alte biserici, primind plată pentru a vă sluji; 9) Iar când am fost cu voi și am suferit de lipsă, nu am fost o povară pentru nimeni, căci ceea ce îmi lipsea mi-a fost asigurat de frații veniți din Macedonia; și în tot ce am încercat și voi încerca să nu fiu o povară pentru tine.
21) Mi-e rușine să spun că am fost cam slabi în această privință. Orice îndrăznește cineva [să se laude] (voi spune cu prostie), îndrăznesc și eu. 22) Ei sunt evrei, la fel și eu. Israelieni și cu mine. Sămânța lui Avraam și eu. 23) Slujitorii lui Hristos... (cum spune un mai puțin înțelept): Eu sunt și mai mare. Eram mult mai mult în travaliu, mai mult în închisoare, imens rănit, adesea aproape de moarte. 24) De la iudei de cinci ori am primit patruzeci [lovituri] minus una. 25) De trei ori am fost bătut cu bețe, o dată am fost ucis cu pietre, de trei ori am naufragiat, am petrecut o noapte și o zi în adâncul mării; 26) Am fost în multe călătorii, în primejdii pe râuri, în primejdii de la tâlhari, în primejdii de la tovarășii mei, în primejdii de la păgâni, în primejdii în oraș, în primejdii în deșert, în primejdii pe mare, în primejdii între frații mincinoși, 27) în muncă și în oboseală, în multe privegheri, în post, în frig și în neliniște. 28) Pe lângă [aventuri] străine, am o adunare zilnică [de oameni], având grijă de toate bisericile. 29) Cine este leșin, dar eu nu aș leșina? Cine este tentat, dar eu nu m-aș inflama?
30) Dacă trebuie să mă laud, în ceea ce sunt slab, mă voi lăuda. 31) Dumnezeu și Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, binecuvântat în veci, știe că nu mint. 32) La Damasc, domnitorul poporului, regele Aretas, a păzit cetatea Damasc pentru a mă prinde; 33) și am fost coborât pe perete de la fereastră într-un coș, și astfel am scăpat de mâinile lui.
1) Dacă trebuie să mă laud (chiar dacă nu slujește binelui), voi trece la viziunile și revelațiile Domnului. 2) Cunosc un om în Hristos care, înainte de paisprezece ani în urmă (fie în trup - nu știu, fie în afara trupului - nu știu: Dumnezeu știe), un astfel de [om] a fost răpit până în al treilea cer. 3) Și știu despre o astfel de persoană (nu știu - în trup sau în afara corpului: Dumnezeu știe), 4) că a fost prins în paradis și a auzit cuvinte secrete pe care o persoană nu le poate spune. 5) Mă voi lăuda cu o astfel de [persoană]; Nu mă voi lăuda cu mine, decât cu slăbiciunile mele. 6) La urma urmei, chiar dacă vreau să mă laud, nu voi fi nebun, căci voi spune adevărul; Mă abțin astfel încât nimeni să nu se gândească la mine mai mult decât ceea ce vede în mine sau aude ceva de la mine. 7) Și ca să nu fiu înălțat de extraordinarul revelațiilor, mi s-a dat un spin în trup, un înger al Satanei, care mă înțepă. 8) Din acest motiv, m-am rugat Domnului de trei ori ca [el] să se retragă de la mine. 9) Și mi-a zis: „Îți este de ajuns harul Meu, căci puterea [Mea] se desăvârșește în slăbiciune”. De aceea, cu atât mai bucuros mă voi lăuda cu slăbiciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos să se odihnească asupra mea.
10) Din acest motiv sunt mulțumit de slăbiciunile mele, de insulte, de nevoi, de persecuții, de asupriri pentru Hristos, căci când sunt slab, atunci sunt puternic. 11) Am devenit nerezonabil; m-ai forțat. La urma urmei, ar fi trebuit să fiu glorificat de voi, pentru că nu sunt mai puțin decât cei care sunt excesiv de „apostoli”, deși nu sunt nimic. 12) Semnele apostoliei mele s-au arătat în practică înaintea voastră în toată răbdarea, semnele și minunile și puterile. 13) Căci ce vă lipsește în comparație cu celelalte biserici, decât că eu însumi nu v-am fost o povară? Iartă-mă pentru o asemenea insultă. 14) Iată, pentru a treia oară sunt gata să merg la tine și nu te voi împovăra. Căci nu-ți caut pe ai tăi, ci pe tine. Căci nu copiii trebuie să economisească pentru părinţii lor, ci părinţii pentru copiii lor. 15) Voi cheltui cu bucurie și mă voi cheltui mai ales pentru sufletele voastre. Deși te iubesc mai ales, sunt mai puțin iubită. 16) Dar să fie aceasta: nu te-am împovărat, ci, viclean fiind, te-am prins cu viclenie. 17) Te-am condus prin vreunul din cei pe care i-am trimis la tine? 18) L-am implorat pe Tit și am trimis cu el pe unul dintre frați. Te-a păcălit Titus? Nu am mers în același spirit? Nu pe aceiași pași?
19) Te-ai gândit de mult că ne cerem scuze pentru tine. Noi vorbim înaintea lui Dumnezeu în Hristos, dar [aceasta], preaiubiților, este pentru zidirea voastră. 20) Căci mă tem că, când voi veni, să nu vă găsesc așa cum vreau și să nu fiu găsit de voi, nici așa cum doriți; câtă vreme nu există între voi ceartă, invidie, încăpățânare, neînțelegere, defăimări, șoapte, pompozitate, dezordine, 21) pentru ca iarăși, când voi veni, Dumnezeu să nu mă smerească înaintea voastră și să nu mă plâng de mulți care au păcătuit mai înainte și nu s-au pocăit de necurăția, și i-au săvârșit iertare.
1) Iată, aceasta este a treia oară când vin la tine. „În gura a doi sau trei martori fiecare cuvânt va fi întemeiat” (Numeri 35:30; Deut. 17:6, 19:15). 2) Am avertizat și avertizez când am fost de față, iar acum, când sunt absent, celor care au păcătuit mai înainte și tuturor celorlalți, că dacă voi mai veni, nu voi cruța. 3) Nu cauți o confirmare experimentală [experimentum] pentru Hristos vorbind în mine, care nu este neputincios în tine, ci puternic în tine? 4) Căci, deși a fost răstignit din slăbiciune, El trăiește prin puterea lui Dumnezeu. Căci și noi suntem slabi în El, dar vom trăi cu El prin puterea lui Dumnezeu în voi. 5) Testați-vă pentru a vedea dacă sunteți în credință; testează-te. Sau nu știți voi înșivă că Isus Hristos este în voi? Dacă nu ești proscrisul. 6) Sper că veți afla că nu suntem respinși. 7) Ne rugăm lui Dumnezeu să nu faci rău, nu ca să parăm că suntem încercați; ci să faci ce este bine; vom fi ca niște proscriși. 8) Căci nu putem face nimic împotriva adevărului, ci pentru adevăr. 9) Căci noi ne bucurăm când suntem slabi, dar tu ești puternic. Pentru aceasta ne rugăm, pentru perfecțiunea ta.
10) De aceea scriu aceasta în absenţă, ca în prezenţa mea să nu acţionez aspru după puterea pe care mi-a dat-o Domnul spre creaţie, şi nu spre distrugere. 11) În rest, fraților, bucurați-vă, fiți desăvârșiți, îndrăzniți, înțelepți la fel, aveți pace și Dumnezeul păcii și al iubirii va fi cu voi. 12) Salutați-vă unul pe altul cu un sărut sfânt. Toți sfinții vă salută. 13) Harul Domnului nostru Iisus Hristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți. Amin.