Второе Послание к Коринфянам св. Апостола Павла

1) Павле, апостол на Исус Христос, по волјата Божја, и брат Тимотеј, од црквата Божја, која е во Коринт, со сите светии кои се во цела Ахаја. 2) Благодат и мир од Бога, нашиот Отец и Господ Исус Христос. 3) Нека е благословен Бог и Татко на нашиот Господ Исус Христос, Таткото на милосрдието и Бог на секоја утеха, 4) Кој нè утешува во сите наши неволји, за да можеме самите да ги утешиме оние што се во каква било неволја преку опомена, со која и самите сме опомени од Бога! 5) Бидејќи [како што] во нас се зголемуваат Христовите страсти, така се зголемува и нашата утеха преку Христа. 6). 7) нашата надеж за вас да биде силна; знаејќи дека како што сте учесници во нашето страдање, така и вие ќе бидете во утеха. 8) Зашто не сакаме да ве оставиме, браќа, незнаејќи за нашата тага што ни се случи во Азија, затоа што бевме оптоварени прекумерно и над нашите сили, така што ни стана одвратно да живееме. 9) Но во себе го имавме одговорот на смртта, за да не се надеваме на мртвите, туку на Бога, Кој ги воскреснува мртвите, 10) Кој нè избави од таквите опасности и избавува, во Кого се надеваме дека и Тој ќе го избави, 11) со твојата помош во молитвата за нас, така што за она што ни е дадено, преку многу луѓе, преку многумина [истите] ни благодарат. 12) Зашто ова е нашата пофалба: сведоштво на нашата совест, дека во едноставноста на срцето и Божествената искреност, и не со телесна мудрост, туку со благодатта Божја, се обративме во овој свет, особено меѓу вас. 13) Зашто не ви пишуваме ништо друго освен она што сте го прочитале и разбрале. Се надевам дека дури и целосно ќе разберете, 14) како што делумно не запознавте, дека ќе бидеме ваша пофалба, исто како што сте наши, во денот на нашиот Господ Исус Христос. 15) И во таа доверба имав намера да дојдам кај тебе порано, за да ја имаш втората благодат, 16) и преку тебе да преминам во Македонија, и пак од Македонија да дојдам кај тебе; и ќе ме одведеш во Јудеја. 17) Кога го посакував ова, не постапив несериозно? Или, она што го планирам, го планирам според телото, за да имам „да“, а потоа „не“? 18) Бог е верен. Зашто, нашиот збор, што ви дојде, не е во него [таков] - понекогаш „да“, понекогаш „не“. 19) За Синот Божји, Исус Христос, кој беше проповедан меѓу вас од нас: од мене и од Силван и од Тимотеј, не беше „да“ и „не“; но во Него беше „да“ - 20) зашто сите Божји ветувања во Него се „да“; затоа преку Него „Амин“ на Бога, за наше прославување. 21) Бог е тој што те потврдува мене и тебе во Христа и нè помаза, 22) Кој не запечати и го даде залогот на Духот во нашите срца. 23) Го повикувам Бога како сведок на мојата душа, дека, поштедувајќи те, веќе не дојдов во Коринт, 24) не затоа што воспоставуваме власт над вашата вера; но ние сме придружници на вашата радост, зашто вие сте цврсти во верата. 1) За себе решив токму ова: да не доаѓам кај вас повторно со тага. 2) Зашто, ако те растажам, кој ќе ме радува, ако не тој што ме растажува? 3). 4) Зашто од голема тага и болка на срцето ти напишав со многу солзи, не за да се вознемириш, туку за да знаеш каква изобилна љубов имам за тебе. 5) Ако некој вознемирил, не ме вознемирил мене, туку делумно, за да не ве оптоварувам сите. 6) Доволна за оној кој е таков е оваа награда, која ќе биде од многумина; 7) затоа, напротив, подобро е да му простиш и да го утешиш, се додека не го обзема најобилната тага, оној што е таков. 8) Поради оваа причина, ве молам да воспоставите љубов во него. 9) Затоа пишав, да дознаам за тебе од искуство, дали си послушен во се. 10) А кому што ќе му простиш, [тоа] и јас; зашто и јас простив, ако нешто простив, простив заради тебе, во име на Христос, 11) за да не бидеме измамени од сатаната, зашто не сме несвесни за неговите намери. 12) Кога дојдов во Троада заради Христовото Евангелие, и вратата ми се отвори во Господа, 13) немав мир за мојот дух, зашто не го најдов Тит, мојот брат; но, откако се прости од нив, тргна кон Македонија. 14) Но, фала му на Бога, Кој секогаш нè води да триумфираме во Христа Исуса и преку нас го открива мирисот на спознанието за Себе на секое место. 15) Зашто ние сме Христовиот мирис за Бога меѓу оние што се спасуваат и меѓу оние што пропаѓаат: 16) За едни има мирис на смрт до смрт, а за други мирис на живот за живот. И кој е толку способен за ова? 17) Зашто ние не сме како многумина кои со прељуба го расипуваат словото Божјо, туку искрено, туку како од Бога, пред Бога, во Христа зборуваме. 1) Дали повторно почнуваме да се препорачуваме? Или нам, како некои, ни требаат писма со препораки до вас или од вас? 2) Ти си нашето писмо, запишано во нашите срца, препознатливо и читано од сите луѓе; 3) покажуваш дека си пораката Христова, служена од нас и напишана не со мастило, туку со Духот на Живиот Бог, не на камени плочи, туку на плочи од месо од срцето. 4) Имаме таква доверба преку Христос кон Бога, 5) не затоа што самите сме доволно способни да мислиме нешто од себе, како од себе, туку нашата доволност е од Бога. 6) Тој, исто така, нè направи способни да бидеме слуги на Новиот Завет, не на писмото, туку на Духот, зашто писмото убива, но Духот дава живот. 7) Ако службата на смртта, прикажана со букви на камењата, била во слава, така што синовите Израилеви не можеле да го погледнат лицето на Мојсеј поради славата на неговото лице што поминувало, - 8) како тоа не можело да биде, уште повеќе, службата на Духот во слава? 9) Зашто, ако службата за осуда е славна, колку повеќе изобилува со слава службата на праведноста. 10) Зашто дури и она што беше славно во овој поглед не беше прославено заради супериорна слава. 11) Зашто, ако она што е пусто е славно, многу повеќе е она што останува славно. 12) Затоа, имајќи таква надеж, имаме голема доверба, 13) а не како Мојсеј, кој стави превез на своето лице, за да не го гледаат синовите Израилеви на неговото лице, кое беше подложно на пустош. 14) Но нивната перцепција стана досадна. Зашто, и до ден-денес, истата превез останува непреземена кога се чита Стариот Завет (бидејќи тој е укинат во Христа). 15) Но и до денешен ден, кога се чита Мојсеј, превез е поставен над нивното срце. 16) Кога се сврте кон Господа, превезот беше отстранет. 17) Господ е Дух; Каде што е Духот Господов, таму е слободата. 18) Но сите ние, со отворено лице гледајќи како во огледало во славата Господова, се претвораме во ист лик од јасност во јасност, како преку Духот Господов. 1) Затоа, имајќи служба од која ни е дадена милост, не сме изгубени; 2) но ние се откажуваме од скриените срамни [дела], не заобиколувајќи со лукавство и не прељубно искривувајќи го словото Божјо, туку откривајќи ја вистината, претставувајќи се пред секоја човечка совест пред Бога. 3) Зашто, дури и ако нашето евангелие е затскриено, закриено е за оние што пропаѓаат, 4) за оние кои не веруваат, чии умови „богот“ на овој век ги заслепил, за да не им свети осветлувањето на Евангелието на славата на Христос, Кој е образ Божји. 5) Зашто ние не се проповедаме себеси, туку Исус Христос, нашиот Господ; но ние сме твои слуги заради Исуса, 6) затоа што Бог, кој рече дека светлината треба да свети од темнината, Самиот светна во нашите срца за да нè просветли со спознанието на Божјата јасност во лицето на Христос Исус. 7) Го имаме ова богатство во изнемоштени садови (глина), така што извонредноста доаѓа од Божјата сила, а не од нас. 8) Во сè трпиме неволји, но не сме угнетувани; ние сме во загуба, но не сме измамени; 9) трпиме прогонство, но не сме напуштени; ние сме соборени, но не пропаѓаме. 10) Ние секогаш ја носиме Исусовата смрт околу нашето тело, за да може и Исусовиот живот да се открие во нашите тела. 11) Зашто ние, кои сме живи, секогаш сме предадени на смрт заради Исуса, за да може и Исусовиот живот да се покаже во нашето смртно тело. 12) Така, смртта работи во нас, а животот во вас. 13) Но, имајќи го истиот Дух на верата, како што е напишано: „Верував, затоа и зборував“ (Пс. 116:1), и веруваме, затоа зборуваме, 14) знаејќи дека Оној што го воскреснал Исус ќе нè подигне со Исус и ќе нè стави со вас. 15) Зашто сè е за вас, за да изобилува благодатта преку мнозина во благодарност за слава Божја. 16) Поради оваа причина не губиме срце; но ако нашиот надворешен човек се распаѓа, тогаш внатрешниот човек се обновува од ден на ден. 17) Зашто во сегашноста за нас има краткотрајна и лесна тага, во неизмерно изобилство ни ја произведува важноста на вечната слава, 18) не кога размислуваме за видливото, туку за невидливото. Зашто она што е видливо е привремено, но она што е невидливо е вечно. 1) Зашто знаеме дека кога ќе се уништи нашата земна куќа на живеење, дека имаме градба од Бога, куќа која не е направена од раце, вечна на небото. 2) Затоа воздивнуваме за ова, желно сакајќи да бидеме облечени одозгора во нашето небесно живеалиште; 3) само ние, дури и облечени, да не се најдеме голи. 4) Зашто ние, кои сме во овој скинија, стенкаме под товарот, зашто не сакаме да нè соблечат, туку да нè облечат, та смртните работи да бидат проголтани со животот. 5) Зашто Бог нè создаде токму за оваа цел, давајќи ни го залогот на Духот. 6) Значи, секогаш се осмелуваме; Знаејќи дека додека сме во телото, сме отстранети од Господа 7) (зашто одиме по вера, а не по видување), 8) но сме храбри и имаме добра волја: подобро е да го оставиме телото и да застанеме пред Господа. 9) И затоа ние ревносно се трудиме, без разлика дали се присутни или отсутни, да Му угодиме. 10) Зашто сите ние мораме да се појавиме пред Христовиот суд, за секој да го добие она што му припаѓа на телото за она што го направил, било добро или лошо. 11) Знаејќи го стравот од Господа, ние ги убедуваме луѓето, но ние сме очигледни на Бога. Се надевам дека и ние сме јасни во вашата совест. 12) Не ви препорачуваме повторно, туку ви даваме причина да се пофалите со нас, за да имате што да им кажете на оние кои се фалат по изглед, а не по срце. 13) За тоа дали од себе одиме кон Бога; дали сме трезни, за тебе. 14) Зашто Христовата љубов нѐ тера нас кои го држиме ова: зашто ако некој умре за сите, тогаш сите умреа. 15) Но Христос умре за сите, за оние што живеат повеќе да не живеат за себе, туку за Оној Кој умре за нив и воскресна. 16) Така, отсега не познаваме никого според телото. И дури и да Го познавме Христа во тело, сега веќе не го познаваме. 17) Ако некој е ново создание во Христа, [тогаш] старите работи поминале; ете, сè е ново сега. 18) И сè е од Бога, Кој нè помири со Себе преку Христа и ни ја даде службата за помирување, 19) затоа што Бог во Христа беше Оној што го помири светот со Себе, не припишувајќи им ги нивните гревови и го стави во нас словото на помирување. 20) Значи, ние, заменувајќи го Христос, ја извршуваме мисијата; како Самиот Бог да опоменува преку нас. Бараме, наместо Христово: „Помирете се со Бога“. 21) Тој што не знаеше грев го направи „грев“ заради нас, за да станеме Божја праведност во Себе. 1) Додека помагаме, ве молиме да не ја земате залудна Божјата благодат. 2) Зашто Тој вели: „Во прифатливо време те слушнав и во денот на спасението ти помогнав“ (Ис. 49:8). Сега, сега е погоден момент! Еве, сега е денот на спасението! 3) Ние никого не навредуваме, за да не ни се укорува службата, 4) туку во сè се претставуваме како слуги Божји, во големо трпение, во неволја, во неволја, во тешки околности, 5) под удари, во затвори, меѓу немири, во труд, во бдеење, во пост, 6) во чистота, во чистота, со знаење вистинска љубов, 7) во словото на вистината, во силата Божја, со оружјето на праведноста во десната и левата рака, 8) во слава и срам, со срам и добри гласини: ние сме како „измамници“, но верни; како непознат, но препознатлив; 9) како да сме мртви, но, ете, ние сме живи; како казнети, но не сме убиени; 10) како тажен, но секогаш радосен; како просјаци, но збогатувајќи многу; како да немаат ништо и да поседуваат сè. 11) Нашите усни се отворени за вас, о Коринтјани, нашите срца се зголемени. 12) Не си тесен во нас; ти е тесно во утробата. 13) Имајќи еднаква награда, велам, како за децата, и вие ќе се раширите. 14) Не се врзувај со неверници. Зашто, каква врска има праведноста со беззаконието? Или каква е заедницата помеѓу светлината и темнината? 15) Каков е договорот меѓу Христос и Велијал? Или кој е делот на доброто со погрешното? 16) Каков е договорот на Божјиот храм со идолите? Зашто вие сте храм на живиот Бог, како што рекол Бог: „Зашто ќе живеам во нив и ќе одам во нив; и ќе бидам нивен Бог, а тие ќе бидат Мој народ. 17) Затоа, излезете од нив и одвојте се, вели Господ, и не допирајте ги нечистите. 18) И ќе ве примат, и ќе бидам Татко за вас, вели Господ, а вие ќе бидете Мој, вели Синот. 26:12; 1) Имајќи ги овие ветувања, возљубени, да се очистиме од секаква нечистотија на телото и духот, усовршувајќи го осветувањето во страв Божји. 2) Прифатете не. Никого не навредивме, никого не повредивме, никого не измамивме. 3) Не ти кажувам како осуда; зашто претходно реков дека си во нашите срца, за да умреме и да живееме заедно. 4) Мојата доверба во тебе е голема, мојата пофалба за тебе е голема; Исполнет сум со утеха, изобилува со радост во сета наша тага. 5) Но, кога дојдовме во Македонија, нашето месо немаше мир, но трпевме секакви таги: однадвор - војни, од внатре - стравови. 6) Но Бог, кој ги теши понизните, нè утеши со доаѓањето на Тит. 7) Не само со неговото доаѓање, туку и со утехата со која се тешеше за тебе, раскажувајќи ни за твојата желба, за твоето плачење, за твојата љубомора кон мене, така што уште повеќе се израдував. 8) Затоа, ако те растажив со пораката, не ми е жал, иако ми беше жал, гледајќи дека пораката (макар и само привремено) те растажи. 9) Сега се радувам, не затоа што си тажен, туку затоа што си тажен на покајание. Зашто тие тагуваа заради Бога, така што не претрпеа никаква штета од нас. 10) Зашто тагата за Бог предизвикува цврсто покајание кое води кон спасение. Светската тага предизвикува смрт. 11) Зашто, ете, токму она што те растажи за Бога е она што грижата го создаде во тебе! И каква заштита [на себе], и каква огорченост [на виновникот], и каков страв, и каква желба, и каква љубомора и каква одмазда! Во сè се покажавте дека сте непорочни во оваа работа. 12) Значи, ако ти пишав, тоа не беше заради оној што ја навредуваше и не заради оној што страдаше, туку за да ти се открие нашата грижа што ја имаме за тебе 13) пред Бога, затоа се тешиме. Во наша утеха, уште повеќе бевме воодушевени од радоста на Тит, зашто неговиот дух беше смирен од сите вас. 14) И ако пред него се фалев со нешто за тебе, не останав во срам, туку како што ви кажавме сè вистина, така и нашата пофалба пред Тит се покажа вистинита; 15) и неговата утроба е сè пообилно расположена кон вас, во спомен на послушноста на сите вас, како го примивте со страв и трепет. 16) Драго ми е што се потпирам на тебе во сè. 1) Ве известуваме, браќа, за благодатта Божја дадена на црквите во Македонија, 2) дека во големото искушение на неволјите имало големо изобилство на радост за нив; а нивната длабока сиромаштија изобилува со богатството на нивната едноставност. 3) Зашто тие беа во сила (јас сведочам за нив) и над нивните сили беа спремни: 4) тие многу искрено ни побараа подарок [гратиам] и учество [нивно] во службата на светиите; 5) и не [само] она на што се надевавме, туку тие се предадоа прво на Господа, потоа на нас, според волјата Божја; 6) затоа го замоливме Тит, исто како што почна, и тој да ја заврши оваа добра работа [гратиам] со тебе. 7) И како што изобилувате со сè: и со вера, и со збор, и со знаење, и со сета ревност, и пред сè во вашата љубов кон нас, така изобилувајте со оваа добродетел [грација]. 8) Ова не го кажувам како заповедник, туку преку ревноста на другите ги тестирам и способностите на вашата љубов. 9). 10) И давам совет за ова: затоа што е корисно за вас, кои не само што почнавте да го правите тоа, туку и да го сакате од изминатата година. 11) Сега завршете го самото остварување, така што, како што желбата се манифестираше, таа ќе се исполни од она што го имате. 12) Зашто, ако има ревносна желба, таа се прифаќа според тоа кој што има, а не според она што го нема. 13) Зашто нема да има простување за еден и неволја за вас, туку според еднаква правда. 14) Во моментов, вашиот вишок го надополнува нивниот недостаток; така што нивното изобилство ќе биде да го исполни твојот недостаток, така што ќе има изедначување, како што е напишано: 15) „Кој [собра] многу, не изобилуваше, а кој има малку, не се понижи“ (2. Мој. 16:18). 16) Фала му на Бога, кој стави таква ревност за тебе во срцето на Тито. 17) Затоа што, иако и тој ја прифати опомената; но тој, бидејќи беше многу вреден, по своја волја отиде кај вас. 18) Со него испративме и еден брат кој е фален во сите цркви за неговото евангелие, 19) и не само тоа, туку и назначен од црквите да нѐ придружува за ова добро дело [гратиам], кое го служиме за слава на Господа и според нашата одлучна волја, 20) внимавајќи да не бидеме внимателни да не бидеме навредени од нашите услуги со такви полни предлози. 21) Зашто го обезбедуваме она што е добро не само пред Бога, туку и пред луѓето (види Изреки 3:4 LXX). 22) Со нив го испративме и нашиот брат, кого го испитувавме во многу работи, дека е вреден; сега сум уште повреден, од голема доверба во тебе. 23) Дали зборуваме за Тит, кој е мој пријател и помошник со тебе; дали зборуваме за нашите браќа, апостолите на црквите, за славата Христова. 24) Затоа, покажете пред црквите јасни докази за вашата љубов и нашата пофалба за вас. 1) Зашто е непотребно да ви пишувам за служењето на светиите. 2) Зашто ја познавам твојата ревносна душа, во врска со која се фалам со тебе пред Македонците. Затоа што Ахаја се подготвува од минатата година, а вашата љубомора поттикна многумина. 3) Ги испратив моите браќа за да не биде залудно пофалбата за тебе од оваа страна, туку за, како што реков, да се подготвиш, 4) и кога Македонците ќе дојдат со мене и ќе те најдат неподготвен, да не поцрвенеме (да не кажеме „ти“) заради оваа тема. 5) Затоа, сметав дека е потребно да ги замолам браќата однапред да одат кај вас и да го подготват овој веќе ветен благослов за да биде готов токму како благослов, а не како [извлекување од нечија] алчност. 6) Ќе кажам вака: кој сее скржаво и ќе жнее; и кој сее во благослов, ќе жнее и во благослов. 7) Секој, како што располагаше во своето срце, [да не дава] со тага или принуда; зашто Бог сака весели даватели (види Изреки 22:8 LXX). 8) Бог е во состојба да ја изобилува секоја благодат во тебе, за ти, имајќи ја секогаш секоја доволност во сè, да изобилуваш за секое добро дело, 9) како што е напишано: „Беше потрошен, им подели на сиромасите, неговата праведност трае во вечни векови“ (Пс. 112:9). 10) Кој му дава семе на сејачот, ќе му даде леб на јадачот, изобилство на она што ќе го посееш, и ќе ја умножи жетвата на плодовите на твојата праведност, 11) за ти, збогатувајќи се во сè, да изобилуваш со сета едноставност, која преку нас создава благодарност кон Бога. 12) Зашто делото на оваа служба не само што им го снабдува она што им недостасува на светиите, туку и изобилно дава благодарност кон Бога преку мнозина; 13) преку испитувањето на оваа служба, славејќи го Бога за послушноста на вашата исповед во однос на Евангелието Христово, и за едноставната комуникација со нив и со сите, 14) и во нивната молитва за вас, според нивното доброволно расположение кон вас, за благодатта Божја што изобилува во вас. 15) Му благодариме на Бога за Неговиот неискажлив дар! 1) Јас, Павле, те молам со кроткоста и скромноста Христова, јас, кој, иако лично смирен меѓу вас, сум смел кон вас кога сум отсутен. 2) Те молам, јас, присутен, да не бидам смел со таква храброст како што мислам дека би можел да бидам смел со некои што мислат за нас дека одиме според телото. 3) Зашто ние, иако одиме по тело, не се бориме според телото. 4) Зашто оружјето на нашата војска не е телесно, туку е моќно во Бога за уривање тврдини: уништување на собори / соборување планови / 5) и секое високо нешто што се возвишува против знаењето на Бога, и доведување на целото разбирање во целосна послушност на Христа, 6) и ние сме подготвени да ја казниме секоја непослушност кога ќе се исполни вашата послушност. 7) Погледнете што одговара на изгледот! Ако некој верува во себе дека е Христов, судете сам, зашто како што е тој Христов, така сме и ние. 8) Зашто и да почнам малку повеќе да се фалам со нашата сила, која Господ ни ја дал за создавање, а не за твојата неред, не би поцрвенел. 9) Сепак, нека не изгледа дека те заплашувам [само] со пораки. 10) Затоа што некои велат: „Иако во посланија е важен и силен, во лично присуство е слаб по тело, а зборот му е презрен“, 11) нека знае таквиот дека, како што сме со зборови во посланија кога сме отсутни, така сме и на дело кога сме присутни. 12) Зашто не се осмелуваме да се споредуваме или споредуваме со некој што се поставува себеси; но ние самите се мериме и се споредуваме со себе. 13) Нема да се фалиме без мерка, туку според мерката на правилото што ни го одмери Бог, во таква мерка што ќе стигне до вас. 14) Зашто ние не се оптегнуваме подалеку од нашата мерка, како да не можеме да допреме до вас, зашто и до вас допревме со Христовото евангелие. 15) Ние не се фалиме без мерка со трудот на другите, но имаме надеж, како што расте вашата вера, да се возвишуваме меѓу вас според нашето правило, до изобилство, 16) за да можеме на оние места што се подалеку од вас, да го проповедаме Евангелието, а не да се фалиме со она што е веќе подготвено според туѓото правило. 17) Секој што се фали нека се фали во Господа. 18) Зашто не се испитува оној кој се покажува, туку кого Бог го претставува. 1) О, само да беше малку попустлив кон мојата глупост! Но, и ти се смируваш кон мене. 2) Зашто јас сум љубоморен за тебе со љубомората Божја. Зашто те свршив за еден маж, за да те прикажам на Христа како чиста девица. 3) Се плашам дека, како што змијата ја измами Ева со својата итрина, така и твоите чувства можат да бидат оштетени и да отстапат од едноставноста што е во Христа. 4) Зашто, ако некој дојде и проповеда друг Христос, кого ние не го проповедавме, или ако примите друг дух, кој не сте го примиле, или друго Евангелие, што не сте го прифатиле, добро го поднесувате. 5) Зашто мислам дека сум направил ништо помалку од големите апостоли. 6) Иако не сум вешт во говорот, не сум вешт во знаењето; сепак, ние ви сме познати во се. 7) Дали направив грев со тоа што се понижив себеси за да те воздигнам? Затоа што слободно ти го проповедав Евангелието Божјо? 8) Ограбив други цркви, примајќи плата за да ви служам; 9) А кога бев со вас и страдав од недостаток, никому не бев товар, зашто она што ми недостигаше го снабдуваа браќата дојдоа од Македонија; и во се што се трудев и ќе се трудам да не ти бидам товар. 10) И вистината Христова е во мене, дека оваа пофалба нема да биде скршена од мене во земјите на Ахаја. 11) Зошто? [Дали е тоа затоа што] не те сакам? Господ знае! 12) И како што правам, така и ќе направам, за да не им дадам можност на оние што бараат можност, за да се најдат во она што се фалат дека се [исти] како нас. 13) Зашто таквите лажни апостоли се лукави работници, кои се претвораат во „Христови апостоли“. 14) И не е ни чудо: затоа што самиот сатана се претвора во „Ангел на светлината“. 15) Затоа не е голема работа ако неговите слуги се преобразуваат и изгледаат како слуги на правдата; нивниот крај ќе биде според нивните дела. 16) Ќе кажам и (не дека скоро некој ме смета за неразумен; инаку, прими ме, иако како неразумен, за да можам и јас да се пофалам малку), 17) Тоа што ќе го кажам, нема да го кажам според Бога, туку како во глупост, со оглед на таква причина за пофалба. 18) Зашто мнозина се фалат според телото, и јас ќе се пофалам. 19) Зашто доброволно ги поднесувате безумните, кога самите сте „мудреци“. 20) Зашто трпиш ако некој те пороби, ако некој те проголта, ако некој те ограби, ако некој е арогантен, ако некој ти удри шамар во лице. 21) Се срамам да кажам дека бевме некако слаби во овој поглед. Што и да се осмели некој [да се пофали] (ќе кажам глупаво), се осмелувам и јас. 22) Тие се Евреи, а исто и јас. Израелците и јас. Авраамовото семе и јас. 23) Христовите слуги... (како што вели еден помалку мудар): Јас сум уште поголем. Бев многу повеќе во породување, повеќе во затвор, неизмерно ранет, често блиску до смрт. 24) Од Евреите пет пати добив четириесет [удари] минус еден. 25) Три пати ме тепаа со стапови, еднаш ме каменуваа, трипати ме потонаа бродови, ноќе и ден поминав во длабочините на морето; 26) Бев на многу патувања, во опасности по реки, во опасности од разбојници, во опасности од моите соплеменски сонародници, во опасности од незнабошците, во опасности во градот, во опасности во пустината, во опасности на море, во опасности меѓу лажни браќа, 27) во труд и во многу глад, во многу глад, во бдеење, во студ и голотија. 28) Покрај необични [авантури], имам секојдневно собирање [луѓе], се грижам за сите цркви. 29) Кој е слаб, а јас не би бил несвест? Кој е во искушение, но јас не би бил воспален? 30) Ако морам да се пофалам, во она во што сум слаб, ќе се пофалам. 31) Бог и Татко на нашиот Господ Исус Христос, благословен засекогаш, знае дека не лажам. 32) Во Дамаск, народниот владетел, кралот Аретас, го чуваше градот Дамаск за да ме фати; 33) и ме спуштија на ѕидот од прозорецот во корпа, и така му избегав од рацете. 1) Ако морам да се пофалам (иако тоа не му служи на доброто), ќе продолжам кон визиите и откровенијата на Господ. 2) Познавам човек во Христа, кој пред четиринаесет години (дали во телото - не знам, или надвор од телото - не знам: Бог знае), таков [човек] бил фатен дури до третото небо. 3) И знам за таков човек (не знам - во телото или надвор од телото: Бог знае), 4) дека бил фатен во рајот и слушнал тајни зборови што човек не може да ги каже. 5) Ќе се пофалам со таква [личност]; Нема да се пофалам со себе, освен со моите слабости. 6) На крајот на краиштата, дури и да сакам да се пофалам, нема да бидам лут, зашто ќе ја кажам вистината; Се воздржувам за никој да не мисли повеќе за мене од она што го гледа во мене или не слуша нешто од мене. 7) И за да не бидам возвишен од извонредноста на откровенијата, ми беше даден трн во телото, ангел на сатаната, кој ме боцка. 8) Поради оваа причина, трипати му се молев на Господа за [тој] да се повлече од мене. 9) И тој ми рече: „Мојата милост ти е доволна, зашто [Мојата] сила се усовршува во слабоста“. Затоа, уште повеќе со задоволство ќе се пофалам со своите слабости, за да почива на мене Христовата сила. 10) Затоа сум задоволен во моите слабости, во навреди, во потреби, во прогонства, во угнетувања заради Христа, зашто кога сум слаб, тогаш сум силен. 11) станав неразумен; ме принуди. На крајот на краиштата, требаше да бидам прославен од тебе, зашто не сум ништо помал од оние кои се прекумерно „апостоли“, иако не сум ништо. 12) Знаците на моето апостолство се покажаа во пракса пред вас со секакво трпение, знаци и чуда и моќи. 13) Што ви недостига во споредба со другите цркви, освен што јас самиот не ви бев товар? Прости ми за таквата навреда. 14) Еве, по трет пат сум готов да одам кај тебе и нема да те оптоварувам. Зашто јас не го барам твоето, туку тебе. Зашто децата не треба да штедат за своите родители, туку родителите за своите деца. 15) Ќе трошам радо и ќе се трошам најмногу за твоите души. Иако те сакам особено, помалку сум сакан. 16) Но нека биде вака: не те оптоварив, туку лукав, те заробив со измама. 17) Дали те водов преку некој од оние што ти ги испратив? 18) Го молев Тит и испратив еден од браќата со него. Дали Тит те измами? Зарем не одевме во ист дух? Не по истите стапки? 1) Еве, ова е трет пат кога доаѓам кај вас. „Секој збор ќе се потврди од устата на двајца или тројца сведоци“ (4. Мој. 35:30; 5. Мој. 17:6, 19:15). 2) Предупредував и предупредувам кога бев присутен, а сега, кога сум отсутен, на оние што згрешиле порано и на сите други, дека ако пак дојдам, нема да се штедам. 3) Зарем не бараш експериментална потврда [experimentum] за Христос кој зборува во мене, кој не е немоќен во тебе, туку силен во тебе? 4) Зашто, иако беше распнат од слабост, Тој живее со силата Божја. Зашто и ние сме слаби во Него, но ќе живееме со Него преку Божјата сила во вас. 5) Испробајте се за да видите дали сте во верата; тестирајте се. Или вие самите не знаете дека Исус Христос е во вас? Освен ако не сте отпадник. 6) Се надевам дека ќе дознаете дека не сме одбиени. 7) Му се молиме на Бога да не правиш зло, а не за да изгледаме дека сме испитани; туку да го правите она што е добро; ќе бидеме како отфрлени. 8) Зашто не можеме да направиме ништо против вистината, туку за вистината. 9) Зашто ние се радуваме кога сме слаби, а вие сте силни. Ова е она за што се молиме, за вашето совршенство. 10) Затоа го пишувам ова во отсуство, за во мое присуство да не постапувам строго според моќта што ми е дадена од Господ за создавање, а не за уништување. 11) Останатото, браќа, радувајте се, бидете совршени, расположени, бидете мудри на ист начин, имајте мир, и Бог на мирот и љубовта ќе биде со вас. 12) Поздравете се со свет бакнеж. Сите светци ве поздравуваат. 13) Нека е со сите вас благодатта на нашиот Господ Исус Христос, љубовта Божја и заедницата на Светиот Дух. Амин.