Второе Послание к Коринфянам св. Апостола Павла

1) Pablo, apóstol de Jesucristo, por la voluntad de Dios, y Timoteo hermano, de la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya. 2) Gracia y paz a vosotros de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. 3) Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, 4) que nos consuela en todas nuestras aflicciones, para que nosotros mismos podamos consolar a los que están en alguna angustia, mediante la exhortación con la cual nosotros mismos somos amonestados de parte de Dios. 5) Porque [a medida que] aumentan en nosotros las pasiones de Cristo, así aumenta nuestra consolación por medio de Cristo. 6) ¿Somos afligidos, [somos afligidos] por tu amonestación y salvación, somos consolados, [somos consolados] por tu consolación, somos amonestados, [somos exhortados] por tu amonestación y salvación, que se logra soportando los mismos sufrimientos que nosotros padecemos; 7) que nuestra esperanza en vosotros sea fuerte; sabiendo que así como sois partícipes de nuestro sufrimiento, así también seréis de consuelo. 8) Porque no queremos dejaros, hermanos, ignorantes de nuestro dolor que nos sucedió en Asia, porque fuimos agobiados excesivamente y más allá de nuestras fuerzas, de modo que nos resultó repugnante vivir. 9) Pero en nosotros mismos tuvimos la respuesta de la muerte, para que no confiemos en los muertos, sino en Dios, que resucita a los muertos, 10) que nos libró de tales peligros y es libertador, en quien esperamos que también nos librará, 11) con vuestra ayuda en oración por nosotros, para que por lo que nos fue dado, por muchas personas, por muchos [los mismos] dieran gracias por nosotros. 12) Porque esta es nuestra alabanza: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez de corazón y sinceridad divina, y no por sabiduría carnal, sino por la gracia de Dios, fuimos convertidos en este mundo, especialmente entre vosotros. 13) Porque no os escribimos otra cosa que lo que habéis leído y comprendido. Espero que también comprendáis plenamente, 14) así como nos habéis conocido en parte, que seremos vuestra alabanza, así como vosotros la nuestra, en el día de nuestro Señor Jesucristo. 15) Y en esta confianza tenía la intención de ir a vosotros antes, para que tuvierais la segunda gracia, 16) y por medio de vosotros pasar a Macedonia, y de nuevo desde Macedonia venir a vosotros; y me llevarías a Judea. 17) Cuando deseé esto, ¿no actué con frivolidad? ¿O lo que planeo, lo planeo según la carne, de modo que tenga un “sí” y luego un “no”? 18) Dios es fiel. Porque nuestra palabra que os ha llegado no está en ella, a veces “sí”, a veces “no”. 19) Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que fue predicado entre vosotros por nosotros, por mí, por Silvano y por Timoteo, no fue “sí” y “no”; pero en Él fue “sí”, - 20) porque todas las promesas de Dios en Él son “sí”; por tanto, por Él “Amén” a Dios, para nuestra glorificación. 21) Es Dios quien nos confirma a ti y a mí en Cristo y nos ungió, 22) quien nos selló y dio la prenda del Espíritu en nuestros corazones. 23) Pongo a Dios por testigo sobre mi alma, que, perdonándote, ya no vine a Corinto, 24) no porque estemos estableciendo dominio sobre tu fe; pero nosotros somos compañeros de vuestro gozo, porque vosotros estáis firmes en la fe. 1) Esto mismo he decidido por mí mismo: no permitas que vuelva a ti con tristeza. 2) Porque si os pongo triste, ¿quién me hará feliz sino el que me entristece? 3) Y esto mismo os escribí, para que cuando venga, no tenga dolor sobre dolor [de aquellos] de quienes debería alegrarme: porque estoy seguro de todos vosotros que mi gozo es también [gozo] por todos vosotros. 4) Porque con gran dolor y angustia de corazón os escribí con muchas lágrimas, no para que os entristecierais, sino para que supierais cuánto amor os tengo. 5) Si alguno se molestó, no a mí me molestó, sino en parte, para no ser una carga para todos vosotros. 6) Al que es tal le basta esta recompensa, que será de muchos; 7) así que, al contrario, más vale que le perdonéis y le consoléis, siempre que no se consuma en el dolor más abundante el que así es. 8) Por eso os ruego que establezcáis en él el amor. 9) Porque para esto os escribí, para saber por experiencia si sois obedientes en todo. 10) Y a quien perdonéis cualquier cosa, yo también; porque también yo he perdonado, si algo he perdonado, lo he perdonado por vosotros, en nombre de Cristo, 11) para que no seamos engañados por Satanás, pues no ignoramos sus maquinaciones. 12) Cuando llegué a Troas por causa del evangelio de Cristo, y se me abrió la puerta en el Señor, 13) no tuve descanso para mi espíritu, porque no encontré a Tito mi hermano; pero, habiéndose despedido de ellos, se dirigió a Macedonia. 14) Pero gracias a Dios, que siempre nos lleva al triunfo en Cristo Jesús y revela por medio de nosotros en todo lugar la fragancia del conocimiento de sí mismo. 15) Porque aroma de Cristo somos para Dios entre los que se salvan y entre los que se pierden: 16) Para algunos hay olor de muerte para muerte, y para otros olor de vida para vida. ¿Y quién es tan capaz de esto? 17) Porque no somos como muchos que adulteran la palabra de Dios, sino con sinceridad, sino como de Dios, delante de Dios, en Cristo hablamos. 1) ¿Estamos empezando a recomendarnos nuevamente? ¿O nosotros, como algunos, necesitamos cartas de recomendación para usted o de usted? 2) Tú eres nuestra carta, escrita en nuestro corazón, reconocible y leída por todas las personas; 3) demostráis que sois el mensaje de Cristo, servido por nosotros y escrito no con tinta, sino con el Espíritu del Dios Vivo, no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón. 4) Tenemos tal confianza en Cristo a Dios, 5) no porque nosotros mismos seamos suficientemente capaces de pensar cualquier cosa por nosotros mismos, como si fuera de nosotros mismos, sino que nuestra suficiencia proviene de Dios. 6) También nos hizo capaces de ser ministros del Nuevo Testamento, no de la letra, sino del Espíritu, porque la letra mata, pero el Espíritu vivifica. 7) Si el ministerio de la muerte, representado en letras sobre las piedras, fue en gloria, de modo que los hijos de Israel no podían mirar el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro que iba pasando, - 8) ¿cómo no podría ser, mucho más, el ministerio del Espíritu en gloria? 9) Porque si el ministerio de condenación es glorioso, cuánto más abunda en gloria el ministerio de justicia. 10) Porque ni siquiera lo que era glorioso en este aspecto fue glorificado por causa de una gloria superior. 11) Porque si lo que está desolado es glorioso, mucho más lo que permanece glorioso. 12) Por tanto, teniendo tal esperanza, tenemos gran confianza, 13) y no como Moisés, que puso un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no vieran su rostro, que estaba sujeto a desolación. 14) Pero su percepción se ha vuelto embotada. Pues hasta el día de hoy, el mismo velo permanece descubierto cuando se lee el Antiguo Testamento (porque fue abolido en Cristo). 15) Pero hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, se pone un velo sobre sus corazones. 16) Cuando se volvió al Señor, el velo fue quitado. 17) El Señor es Espíritu; Donde está el Espíritu del Señor, hay libertad. 18) Pero nosotros todos, con el rostro abierto mirando como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen de claridad en claridad, como por el Espíritu del Señor. 1) Así que, teniendo un ministerio del cual se nos ha concedido misericordia, no estamos perdidos; 2) pero renunciamos a las [hechos] vergonzosos ocultos, no pasando por alto con astucia y sin distorsionar adúlteramente la palabra de Dios, sino revelando la verdad, presentándonos a toda conciencia humana ante Dios. 3) Porque aunque nuestro evangelio esté encubierto, entre los que se pierden está velado, 4) entre los incrédulos, a quienes el “dios” de este siglo cegó el entendimiento, para que no les resplandezca la iluminación del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. 5) Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo nuestro Señor; pero nosotros somos vuestros siervos por amor de Jesús, 6) porque Dios, que habló que de las tinieblas brillara la luz, él mismo resplandeció en nuestros corazones para iluminarnos con el conocimiento de la claridad de Dios en el rostro de Cristo Jesús. 7) Este tesoro lo tenemos en frágiles vasijas (barro), para que la excelencia provenga del poder de Dios, y no de nosotros. 8) Sufrimos tribulación en todo, pero no somos oprimidos; estamos perdidos, pero no nos engañamos; 9) sufrimos persecución, pero no somos abandonados; somos derribados, pero no perecemos. 10) Llevamos siempre alrededor de nuestro cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos. 11) Porque nosotros, los que vivimos, siempre estamos entregados a la muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. 12) Así obra en nosotros la muerte, y en vosotros la vida. 13) Pero teniendo el mismo Espíritu de fe, como está escrito: “Creí, luego hablé” (Sal. 116:1), y creemos, luego hablamos, 14) sabiendo que el que resucitó a Jesús, con Jesús nos resucitará y nos pondrá con vosotros. 15) Porque todo es para vosotros, para que abunde en muchos la gracia abundante en acción de gracias para gloria de Dios. 16) Por eso no desmayamos; pero si nuestro hombre exterior se va desgastando, entonces el hombre interior se renueva de día en día. 17) Porque el hecho de que en el presente haya para nosotros un dolor breve y ligero, en abundancia inconmensurable produce en nosotros la importancia de la gloria eterna, 18) no cuando contemplamos lo visible, sino lo invisible. Porque lo visible es temporal, pero lo invisible es eterno. 1) Porque sabemos que cuando nuestra morada terrena sea destruida, tendremos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en el cielo. 2) Por eso suspiramos por esto, deseando ardientemente ser revestidos de lo alto en nuestra morada celestial; 3) si tan solo nosotros, incluso vestidos, no fuéramos encontrados desnudos. 4) Porque los que estamos en este tabernáculo gemimos bajo la carga, porque no queremos ser desvestidos, sino ser vestidos, para que las cosas mortales sean absorbidas por la vida. 5) Porque Dios nos creó para este mismo propósito, dándonos la prenda del Espíritu. 6) Entonces, siempre nos atrevemos; Sabiendo que mientras estamos en el cuerpo, estamos separados del Señor 7) (porque por fe andamos y no por vista), 8) pero somos valientes y tenemos buena voluntad: es mejor dejar el cuerpo y presentarnos delante del Señor. 9) Y por eso nos esforzamos celosamente, presentes o ausentes, por agradarle. 10) Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que es del cuerpo, por lo que haya hecho, sea bueno o sea malo. 11) Conociendo el temor del Señor, convencemos a la gente, pero somos obvios para Dios. Espero que nosotros también estemos limpios en vuestras conciencias. 12) No os recomendamos otra vez, pero os damos motivo de gloria en nosotros, para que tengáis algo que decir a los que se jactan de las apariencias y no del corazón. 13) Porque si procedemos de nosotros mismos a Dios; ¿Estamos sobrios para ti? 14) Porque el amor de Cristo nos constriñe a los que sostenemos esto: porque si uno murió por todos, entonces todos murieron. 15) Pero Cristo murió por todos, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. 16) Así que de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. Y aunque conocimos a Cristo en la carne, ahora ya no lo conocemos. 17) Si alguno es nueva creación en Cristo, las cosas viejas ya pasaron; he aquí todo es nuevo ahora. 18) Y todo proviene de Dios, que nos reconcilió consigo mismo por Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliación, 19) porque Dios en Cristo fue quien reconcilió consigo al mundo, no imputándoles sus transgresiones, y puso en nosotros la palabra de la reconciliación. 20) Así, nosotros, reemplazando a Cristo, cumplimos la misión; como si Dios mismo exhortara a través de nosotros. Pedimos, en lugar de Cristo: “Reconciliaos con Dios”. 21) Al que no conoció pecado, lo hizo “pecado” por nosotros, para que nosotros lleguemos a ser justicia de Dios en sí mismo. 1) Mientras ayudamos, os rogamos que no toméis en vano la gracia de Dios. 2) Porque Él dice: “En el tiempo aceptable te escuché y en el día de la salvación te ayudé” (Is. 49:8). ¡Ahora, ahora es el momento oportuno! ¡He aquí, ahora es el día de la salvación! 3) No ofendemos a nadie en ninguna manera, para que nuestro servicio no sea reprochado, 4) sino que en todo nos presentamos como siervos de Dios, en gran paciencia, en la adversidad, en la necesidad, en circunstancias difíciles, 5) bajo los golpes, en las cárceles, entre disturbios, en el trabajo, en las vigilias, en los ayunos, 6) en la pureza, en el conocimiento, en la paciencia, en la dulzura, en el Espíritu Santo, en el amor genuino, 7) en la palabra de verdad, en el poder de Dios, con arma de justicia en la mano derecha e izquierda, 8) en gloria y deshonra, con vituperio y buen rumor: somos como “engañadores”, pero fieles; como desconocido, pero reconocible; 9) como si estuviéramos muertos, pero he aquí, estamos vivos; como si nos castigaran, pero no nos matan; 10) como triste, pero siempre alegre; como mendigos, pero enriqueciendo a muchos; como si no tuvieran nada y lo poseyeran todo. 11) Nuestros labios están abiertos para vosotros, oh Corintios, nuestro corazón está ensanchado. 12) No estás apretado en nosotros; está apretado en vuestros vientres. 13) Teniendo igual recompensa, digo, como a los hijos, también vosotros os extenderéis. 14) No os unáis en yugo con los infieles. Porque ¿qué tiene que ver la justicia con la iniquidad? ¿O cuál es la comunidad entre la luz y las tinieblas? 15) ¿Cuál es el acuerdo entre Cristo y Belial? ¿O cuál es la parte del bien con el mal? 16) ¿Cuál es el acuerdo de la iglesia de Dios con los ídolos? Porque sois iglesia del Dios vivo, como dijo Dios: “Porque habitaré en ellos y caminaré en ellos; y seré su Dios, y ellos serán Mi pueblo. 17) Por esto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo. 18) Y yo os recibiré, y seré para vosotros por Padre, y vosotros seréis Mis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso” (Lev. 26:12; Isaías 52:11; Jer. 3:19; 1) Amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia de carne y de espíritu, perfeccionando la santificación en el temor de Dios. 2) Acéptanos. No ofendimos a nadie, no hicimos daño a nadie, no engañamos a nadie. 3) No os lo digo como condenación; porque antes dije que estás en nuestros corazones, para que muramos y vivamos juntos. 4) Grande es mi confianza en ti, grande es mi alabanza hacia ti; Estoy lleno de consuelo, lleno de alegría en todos nuestros dolores. 5) Pero cuando llegamos a Macedonia, nuestra carne no tuvo paz, sino que soportamos toda clase de dolores: desde fuera - guerras, desde dentro - temores. 6) Pero Dios, que consuela a los humildes, nos consoló a nosotros con la llegada de Tito. 7) No sólo por su llegada, sino también por el consuelo con que fue consolado de ti, hablándonos de tu deseo, de tu llanto, de tu celo por mí, de modo que me alegré aún más. 8) Por lo tanto, si te entristecí con el mensaje, no lo siento, aunque lo lamenté, ya que el mensaje (aunque sea temporalmente) te entristeció. 9) Ahora me regocijo, no porque estuvisteis tristes, sino porque os entristecisteis hasta el arrepentimiento. Porque se entristecieron por amor de Dios, para no sufrir ningún daño de nuestra parte. 10) Porque el dolor por Dios produce un arrepentimiento firme que conduce a la salvación. La tristeza mundana produce muerte. 11) ¡Pues he aquí, precisamente lo que te entristeció para Dios es lo que ha producido en ti el cuidado! ¡Y qué protección [de uno mismo], y qué indignación [al culpable], y qué miedo, y qué deseo, y qué celos, y qué retribución! En todo te has mostrado intachable en este asunto. 12) Entonces, si os escribí, no fue por causa del que causó el insulto ni por causa del que sufrió, sino para que os fuera revelado el cuidado que tenemos por vosotros 13) delante de Dios, por eso somos consolados. En nuestro consuelo, nos alegramos aún más por el gozo de Tito, porque su espíritu era calmado por todos vosotros. 14) Y si en algo me jactaba de vosotros delante de él, no quedé avergonzado, sino que así como os contamos todo con verdad, así resultó ser verdad nuestra alabanza delante de Tito; 15) y su vientre está cada vez más abundantemente dispuesto hacia vosotros, en memoria de la obediencia de todos vosotros, de cómo le recibisteis con temor y temblor. 16) Me alegro de contar contigo en todo. 1) Os informamos, hermanos, de la gracia de Dios dada a las iglesias de Macedonia, 2) que en la gran prueba de las tribulaciones hubo gran alegría para ellos; y en su profunda pobreza abunda la riqueza de su sencillez. 3) Porque tenían fuerzas (doy testimonio de ellos) y más allá de sus fuerzas estaban dispuestos: 4) muy fervientemente nos pidieron el don [gratiam] y la participación [su] en el servicio de los santos; 5) y no [sólo] lo que esperábamos, sino que se entregaron, primeramente al Señor, luego a nosotros, según la voluntad de Dios; 6) Entonces pedimos a Tito que, así como comenzó, también completara esta buena obra [gratiam] con vosotros. 7) Y como abundas en todo: en fe, y en palabra, y en ciencia, y en todo celo, y sobre todo en tu amor por nosotros, así abundas en esta virtud [gratia]. 8) Lo digo no como autoritario, sino que a través del celo de los demás pruebo también las capacidades de vuestro amor. 9) Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que con su pobreza vosotros os enriquecierais. 10) Y te doy un consejo sobre esto: porque te es útil a ti, que no sólo empezaste a hacerlo, sino que también lo deseas desde el año pasado. 11) Ahora completa la realización misma, para que, así como fue manifiesto el deseo, se cumpla con lo que tienes. 12) Porque si hay un deseo celoso, se acepta según quién tiene qué, y no según lo que no tiene. 13) Porque no es que para uno habrá remisión y para vosotros tribulación, sino según igual justicia. 14) Actualmente vuestro exceso suple su deficiencia; para que su abundancia sea para suplir vuestra falta, para que haya igualdad, como está escrito: 15) “El que [recogió] mucho no abundaba, y el que tiene poco no se humilla” (Éxodo 16:18). 16) Gracias a Dios que ha puesto tanto celo por ti en el corazón de Tito. 17) Porque, aunque también aceptó la amonestación; pero él, por ser muy diligente, fue a vosotros por su propia voluntad. 18) También enviamos con él a un hermano que es alabado en todas las iglesias por su evangelio, 19) y no sólo eso, sino también designado por las iglesias para que nos acompañe en esta buena obra [gratiam], a la que servimos para gloria del Señor y según nuestra voluntad determinada, 20) teniendo cuidado de que nadie nos vitupere con tanta plenitud [de las ofrendas] que se encomiendan a nuestro servicio. 21) Porque procuramos lo bueno no sólo ante los ojos de Dios, sino también ante los ojos de los hombres (ver Proverbios 3:4 LXX). 22) También enviamos con ellos a nuestro hermano, a quien probamos en muchas cosas, que era diligente; ahora soy aún más diligente, por la gran confianza que tengo en vosotros. 23) ¿Estamos hablando de Tito, que es mi amigo y ayudador entre vosotros? ya sea que estemos hablando de nuestros hermanos, los apóstoles de las iglesias, la gloria de Cristo. 24) Mostrad, pues, ante las iglesias pruebas claras de vuestro amor y de nuestra alabanza hacia vosotros. 1) Porque es innecesario que os escriba sobre el servicio a los santos. 2) Porque conozco tu alma celosa, por la cual me jacto de ti ante los macedonios. Porque Acaya está preparada desde el año pasado, y vuestros celos han provocado a muchos. 3) Envié a mis hermanos para que mi alabanza hacia vosotros no fuera en vano de este lado, sino para que vosotros, como os dije, estuvierais preparados, 4) y para que cuando los macedonios vinieran conmigo y os encontraran desprevenidos, no nos sonrojáramos (no digamos “vosotros”) por este tema. 5) Por lo tanto, consideré necesario pedirles a los hermanos que fueran a ustedes con anticipación y prepararan esta bendición ya prometida, para que estuviera lista precisamente como una bendición, y no como [una exigencia de la] codicia. 6) Diré esto: el que siembra escasamente, escasamente también segará; y el que siembra bendiciones, también cosechará bendiciones. 7) Cada uno, según lo dispuesto en su corazón, no dé con pena o por obligación; porque Dios ama al dador alegre (ver Proverbios 22:8 LXX). 8) Poderoso es Dios hacer abundante en vosotros toda gracia, para que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra, 9) como está escrito: “Él fue desperdiciado, repartió entre los pobres; su justicia permanece por los siglos de los siglos” (Sal. 112:9). 10) El que da semilla al sembrador, dará pan al que come, y abundancia a lo que siembras, y multiplicará la cosecha de los frutos de tu justicia, 11) para que vosotros, enriqueciéndoos en todo, abundéis en toda sencillez, que por medio de nosotros produce acción de gracias a Dios. 12) Porque la obra de este ministerio no sólo suple lo que falta a los santos, sino que también produce abundante acción de gracias a Dios por medio de muchos; 13) mediante la prueba de este ministerio, glorificando a Dios por la obediencia de vuestra confesión en relación al Evangelio de Cristo, y por la sencilla comunicación con ellos y con todos, 14) y en su oración por vosotros, según su disposición dispuesta hacia vosotros, para que la gracia de Dios abunde en vosotros. 15) ¡Gracias a Dios por su don inefable! 1) Yo, Pablo, os lo ruego con la mansedumbre y modestia de Cristo, que, aunque personalmente humilde entre vosotros, soy audaz con vosotros cuando estoy ausente. 2) Os ruego que yo, estando presente, no me atreva con tanta valentía como creo que podría serlo con algunos que piensan de nosotros que andamos según la carne. 3) Porque nosotros, aunque andamos en la carne, no combatimos según la carne. 4) Porque las armas de nuestro ejército no son carnales, sino poderosas en Dios para derribar fortalezas: derribar concilios / derribar planes / 5) y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevar todo entendimiento a la plena obediencia a Cristo, 6) y estamos listos para castigar toda desobediencia cuando vuestra obediencia sea cumplida. 7) ¡Mira lo que coincide con la apariencia! Si alguno cree en sí mismo que es de Cristo, juzgue por sí mismo, porque así como él es de Cristo, así también lo somos nosotros. 8) Porque aunque comenzara a jactarme un poco más de nuestro poder, que el Señor nos dio para la creación, y no para vuestro desorden, no me sonrojaría. 9) Sin embargo, que no parezca que os estoy intimidando [sólo] con mensajes. 10) Porque algunos dicen: “Aunque en las epístolas es importante y fuerte, en presencia personal es débil en el cuerpo, y su palabra es despreciada”, 11) tal sepa que, como somos de palabra en las epístolas cuando estamos ausentes, así somos de hecho cuando estamos presentes. 12) Porque no nos atrevemos a compararnos ni compararnos con alguien que se presenta; pero nos medimos por nosotros mismos y nos comparamos con nosotros mismos. 13) No nos gloriaremos sin medida, sino según la medida de la regla que Dios nos ha medido, para alcanzaros. 14) Porque no nos esforzamos más allá de nuestra medida, como si no pudiéramos alcanzaros, porque también os hemos alcanzado con el evangelio de Cristo. 15) No nos gloriamos sin medida en el trabajo de los demás, sino que tenemos la esperanza de que, a medida que va creciendo vuestra fe, seremos magnificados entre vosotros según nuestra regla, hasta la abundancia, 16) para que en aquellos lugares que están más lejos que vosotros, podamos predicar el evangelio, y no gloriarnos de lo que ya está preparado según regla ajena. 17) Cualquiera que se gloríe, gloríese en el Señor. 18) Porque no es probado el que se exhibe, sino el que Dios representa. 1) ¡Oh, si fueras algo indulgente con mi locura! Pero también eres condescendiente conmigo. 2) Porque os tengo celos con el celo de Dios. Porque os he desposado con un solo marido, para presentaros a Cristo como una virgen pura. 3) Temo que, así como la serpiente engañó a Eva con su astucia, así vuestros sentimientos se dañen y se desvíen de la sencillez que hay en Cristo. 4) Porque si alguno viene y predica otro Cristo, que nosotros no predicamos, o si recibís otro espíritu, que no recibisteis, u otro evangelio, que no recibisteis, bien lo toleráis. 5) Porque creo que he hecho nada menos que los grandes Apóstoles. 6) Aunque soy inexperto en el habla, no soy experto en el conocimiento; sin embargo, somos conocidos por vosotros en todo. 7) ¿He cometido pecado al humillarme para enaltecerte? ¿Porque os prediqué gratuitamente el evangelio de Dios? 8) Robé a otras iglesias, recibiendo pago por serviros; 9) Y cuando estuve con vosotros y padecí escasez, no fui carga a nadie, porque lo que me faltaba lo suplían los hermanos que venían de Macedonia; y en todo traté y trataré de no ser una carga para ustedes. 21) Me avergüenza decir que fuimos un poco débiles en este sentido. Cualquier cosa que alguien se atreva a jactarse (diré tontamente), yo también me atrevo. 22) Ellos son judíos, y yo también. Los israelíes y yo. La simiente de Abraham y yo. 23) Los siervos de Cristo... (como dice uno menos sabio): Yo soy aún mayor. Estaba mucho más en labor de parto, más en prisión, inmensamente herido, a menudo al borde de la muerte. 24) De los judíos cinco veces recibí cuarenta [golpes] menos uno. 25) Tres veces fui azotado con palos, una vez apedreado, tres veces naufragé, pasé una noche y un día en lo profundo del mar; 26) Estuve en muchos viajes, en peligros en los ríos, en peligros de ladrones, en peligros de mis hermanos de tribu, en peligros de paganos, en peligros en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos, 27) en trabajos y en agotamiento, en muchas vigilias, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y desnudez. 28) Además de [aventuras] extrañas, tengo una reunión diaria [de personas], cuidando de todas las iglesias. 29) ¿Quién está desfallecido, pero yo no desfallezco? ¿Quién es tentado, pero yo no quiero inflamarme? 30) Si debo gloriarme, en lo que soy débil, me gloriaré. 31) El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, bendito por los siglos, sabe que no miento. 32) En Damasco, el gobernante del pueblo, el rey Aretas, guardó la ciudad de Damasco para capturarme; 33) y me bajaron por la pared desde la ventana en una canasta, y así escapé de sus manos. 1) Si debo jactarme (aunque no sirva para el bien), pasaré a las visiones y revelaciones del Señor. 2) Conozco a un hombre en Cristo que, hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé, o fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo sabe), tal [hombre] fue arrebatado hasta el tercer cielo. 3) Y sé de tal persona (no lo sé, en el cuerpo o fuera del cuerpo: Dios lo sabe), 4) que fue arrebatado al paraíso y escuchó palabras secretas que una persona no puede decir. 5) Me jactaré de tal [persona]; No me jactaré de mí mismo, excepto de mis debilidades. 6) Después de todo, aunque quiera jactarme, no me enojaré, porque diré la verdad; Me contengo para que nadie piense más en mí que lo que ve en mí o escucha algo de mí. 7) Y para que no fuera exaltado por lo extraordinario de las revelaciones, me fue dado un aguijón en mi carne, un ángel de Satanás, que me pincha. 8) Por eso oré tres veces al Señor para que se alejara de mí. 9) Y me dijo: “Te basta mi gracia, porque [Mi] poder se perfecciona en la debilidad”. Por tanto, de buena gana me gloriaré más en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. 10) Por eso me contento en mis debilidades, en las injurias, en las necesidades, en las persecuciones, en las opresiones por amor de Cristo, porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. 11) Me he vuelto irracional; me obligaste. Después de todo, debería haber sido glorificado por ti, porque no soy menos que aquellos que son excesivamente "apóstoles", aunque no soy nada. 12) Las señales de mi apostolado fueron manifestadas en práctica delante de vosotros con toda paciencia, señales, prodigios y potencias. 13) Porque ¿qué os falta en comparación con las otras iglesias, excepto que yo mismo no os he sido una carga? Perdóname por tal insulto. 14) He aquí, por tercera vez estoy dispuesto a ir a vosotros, y no os seré carga. Porque no busco el tuyo, sino el tuyo. Porque no son los hijos los que deben ahorrar para sus padres, sino los padres para sus hijos. 15) Gastaré con gusto y me gastaré sobre todo por vuestras almas. Aunque te amo especialmente, soy menos amado. 16) Pero sea esto: no os fui gravoso, sino que, siendo astuto, os capturé con astucia. 17) ¿Os guié por alguno de los que os envié? 18) Le rogué a Tito y envié con él a uno de los hermanos. ¿Te engañó Tito? ¿No caminamos en el mismo espíritu? ¿No sigues los mismos pasos? 19) Usted ha pensado durante mucho tiempo que le pedimos disculpas. Hablamos delante de Dios en Cristo, pero [esto], amados, es para vuestra edificación. 20) Porque temo que cuando venga, no os encuentre como quiero, y no sea que vosotros me encuentren como queréis; mientras no haya entre vosotros contiendas, envidias, terquedades, discordias, calumnias, murmuraciones, pompa, desorden, 21) para que otra vez, cuando yo venga, Dios no me humille delante de vosotros, y para que no me lamente por muchos que antes pecaron y no se arrepintieron de la inmundicia, y fornicación, y lascivia que cometieron. 1) He aquí, esta es la tercera vez que vengo a vosotros. “En boca de dos o tres testigos se confirmará toda palabra” (Números 35:30; Deuteronomio 17:6, 19:15). 2) Advertí y advierto cuando estaba presente, y ahora que estoy ausente, a los que antes pecaron y a todos los demás, que si vuelvo otra vez, no perdonaré. 3) ¿No buscáis confirmación experimental [experimentum] de Cristo que habla en mí, el cual no es débil en vosotros, sino fuerte en vosotros? 4) Porque, aunque fue crucificado por debilidad, vive por el poder de Dios. Porque también nosotros somos débiles en Él, pero viviremos con Él por el poder de Dios en vosotros. 5) Probaos a vosotros mismos si estáis en la fe; ponte a prueba. ¿O no sabéis que Jesucristo está en vosotros? A menos que seas el marginado. 6) Espero que descubras que no somos rechazados. 7) Rogamos a Dios que no hagas ningún mal, no para que parezcamos probados; sino que hagáis lo bueno; Seremos como parias. 8) Porque nada podemos hacer contra la verdad, sino a favor de la verdad. 9) Porque nosotros nos alegramos cuando somos débiles, pero vosotros sois fuertes. Esto es por lo que oramos, por tu perfección.