ORTHODOX HOUSE
⛪ جميع الكنائس
تسجيل الدخول
🎧موسيقى حية ☾
☦ اليوم الأحد, 1 نوفمبر / 19 أكتوبر (التقويم القديم) 🍽 لا صوم التقويم الغريغوري ⇄
غير المرتزقة والعمال العجائب كوزماس وداميان · القديسة ثيودوتا أم قزمان ودميان

Святое Евангелие Иисуса Христа по Марку

ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1) بداية إنجيل يسوع المسيح ابن الله. 2) كما هو مكتوب في إشعياء النبي: "ها أنا أرسل ملاكي أمامك، الذي يهيئ طريقك قدامك" (ملا 3: 1). 3) "صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب، اصنعوا سبله مستقيمة" (أش 40: 3). 4) كان يوحنا في البرية يعمد ويبشر بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا. 5) وخرجت إليه مملكة يهوذا كلها وكل أهل أورشليم، واعتمدوا منه في نهر الأردن، معترفين بخطاياهم. 6. وكان يوحنا يلبس وبر الإبل ومنطقة من جلد على حقويه ويأكل جرادا وعسلا بريا. 7) وكان يكرز قائلا: «يأتي بعدي من هو أقوى مني، الذي لست أهلا أن أنحني لأحل سيور حذائه، 8) أنا عمدتكم بالماء، وأما هو فسيعمدكم بالروح القدس». 9) وفي تلك الأيام جاء يسوع من ناصرة الجليل واعتمد على يد يوحنا في الأردن. 10) ولما خرج من الماء رأى السماء مفتوحة والروح مثل حمامة نازلا ومستقرا عليه. 11) وكان صوت من السماء: أنت ابني الحبيب، بك سررت. 12) وللوقت يقوده الروح إلى البرية. 13) وكان في البرية أربعين نهارا وأربعين ليلة يجرب من الشيطان وكان مع الحيوانات. والملائكة تخدمه. 14) وبعد خيانة يوحنا، جاء يسوع إلى الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله، 15) ويقول: «لأنه قد كمل الزمان، واقترب ملكوت الله: فتوبوا وآمنوا بالإنجيل». 16. وفيما هو مجتاز عند بحر الجليل رأى سمعان وأندراوس أخاه يلقيان شباكا في البحر فإنهما كانا صيادين. 17) فقال لهم يسوع: «اتبعني، فأجعلك تكون صيادًا للناس». 18) فللوقت تركا الشباك وتبعاه. 19. ثم اجتاز من هناك قليلا فرأى يعقوب زبدي ويوحنا اخاه وهما يلقيان شباكا في السفينة. 20) فاتصل بهم على الفور. وتركوا أباهم زبدى في السفينة مع المرتزقة وتبعوه. 21. وجاءوا إلى كفرناحوم. وللوقت دخل المجمع في السبت وكان يعلمهم. 22) وتعجبوا من تعليمه لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة. 23) وكان في مجمعهم رجل به روح نجس فصرخ 24 قائلا: «ماذا لنا ولك يا يسوع الناصري؟ هل أتيت لتدميرنا؟ أنا أعرف من أنت، قدوس الله». 25) فانتهره يسوع قائلا: «اخرس واخرج من الرجل». 26. فصرعه الروح النجس وصاح بصوت عظيم وخرج منه. 27) فاستغرب الجميع حتى سأل بعضهم بعضا: ما هذا؟ ما هو هذا التعليم الجديد أنه يأمر بسلطان حتى الأرواح النجسة فيطيعونه؟ 28) وسرعان ما انتشرت عنه شائعات في جميع أنحاء الجليل. 29. وبعد قليل خرجوا من المجمع وجاءوا إلى بيت سمعان وأندراوس مع يعقوب ويوحنا. 30) كانت حمات سيمونوف تعاني من الحمى؛ وعلى الفور أخبروه عنها. 31) فتقدم وأقامها وأمسك بيدها. فللوقت تركتها الحمى وصارت تخدمهم. 32. ولما جاء المساء وغربت الشمس قدموا إليه جميع الذين بهم أمراض والذين كان بهم شياطين. 33) وكانت المدينة كلها مجتمعة على الأبواب. 34) وشفى كثيرين من المصابين بأمراض مختلفة. وأخرج شياطين كثيرة ولم يدعهم يتكلمون لأنهم عرفوه. 35. ثم قام باكرا جدا في الصباح وخرج وذهب إلى موضع خلاء وكان يصلي هناك. 36. وتبعه سمعان ومن معه. 37) ولما وجدوه قالوا له: «الجميع يبحث عنك». 38) فقال لهم: لنذهب إلى القرى والمدن المجاورة لأكرز هناك أيضا، لأني لهذا أتيت. 39. وكان يكرز في مجامعهم وفي كل الجليل ويخرج الشياطين. 40) فأتى إليه الأبرص يتضرع إليه وركع أمامه وقال له: إن شئت تقدر أن تطهرني. 41) فرحمه يسوع ومدّ يده. فلمسه وقال له: «أريد أن أكون طاهرًا». 42. ولما تكلم ذهب عنه في الحال البرص وطهر. 43) فتهدده وأرسله على الفور، 44) وقال له: «انظر أن لا تقول لأحد، بل اذهب أر نفسك لرئيس الكهنة وقدم عن تطهيرك ما أوصى به موسى، شهادة لهم». 45. فخرج وابتدأ يكرز وينشر حتى لم يعد يستطيع [يسوع] أن يدخل المدينة ظاهرا، بل كان خارجا في أماكن خلاء، وكانوا يأتون إليه من كل مكان. 1) ومرة ​​أخرى بعد [عدة] أيام جاء إلى كفرناحوم؛ 2) وسمع أنه كان في البيت، فاجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع ولا عند الباب؛ فقال لهم الكلمة. 3) وجاءوا إليه حاملين مفلوجًا يحمله أربعة. 4) ولما لم يستطيعوا أن يدخلوه بسبب الجمع، حفروا السطح حيث كان، وفتحوه على مصراعيه، وأدلوا السرير الذي كان المفلوج مضطجعًا عليه. 5) فلما رأى يسوع إيمانهم قال للمفلوج: يا بني مغفورة لك خطاياك. 6) وكان هناك قوم من الكتبة جالسين يفكرون في قلوبهم: 7) "لماذا يقول هذا؟ مجدف! من يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله وحده؟" 8) فعلم يسوع بروحه أنهم يفكرون هكذا في أنفسهم، فقال لهم: "لماذا تفكرون هكذا في قلوبكم؟ 9) ما أيسر أن يقال للمفلوج: مغفورة لك خطاياك، أو أن يقال: قم احمل سريرك وامش؟ 10) ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطاناً على الأرض أن يغفر الخطايا، يقول للمفلوج: 11) "أقول لكم: أنت: "قم واحمل سريرك واذهب إلى منزلك". 12) وفي الحال قام وحمل سريره ومشى قدام الجميع حتى اندهش الجميع ومجدوا الله قائلين: «ما رأينا مثل هذا قط». 13) وخرج [يسوع] أيضًا إلى البحر. وذهب إليه جميع الشعب فعلمهم. 14. وفيما هو مجتاز رأى لاوي حلفى جالسا عند مكان تحصيل الرسوم، فقال له: «اتبعني». فقام وتبعه. 15. وفيما هو متكئ في بيته اتكأ معه ومع تلاميذه كثيرون من العشارين والخطاة، لأنهم كانوا كثيرين وتبعوه. 16. فلما رأى الكتبة والفريسيون أنه يأكل مع العشارين والخطاة، قالوا لتلاميذه: «لماذا يأكل معلمكم ويشرب مع العشارين والخطاة؟» 17) فلما سمع يسوع قال لهم: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى، لأني لم آت لأدعو الأبرار، بل الخطاة». 18) وكان تلاميذ يوحنا والفريسيين يصومون. فجاءوا وقالوا له: «لماذا يصوم تلاميذ يوحنا والفريسيين، وأما تلاميذك فلا يصومون؟» 19) فقال لهم يسوع: ((هل يستطيع بنو الزواج والعريس معهم أن يصوموا؟ ما دام العريس معهم لا يقدرون أن يصوموا. 20. وستأتي أيام حين يرفع العريس عنهم، فيصومون في تلك الأيام. 21) لا أحد يخيط قطعة من القماش الخشن على ثوب قديم، وإلا فإن القطعة الجديدة ستنزع من القديمة، وسيكون الثقب أكبر. 22. وليس أحد يجعل خمرا جديدة في زقاق عتيقة لئلا تشق الخمر الزقاق فتسرب الخمر وتضيع الزقاق. بل ينبغي أن تجعل خمرًا جديدة في زقاق جديدة». 23. وحدث له أيضا في السبت أنه اجتاز بين الزروع، فابتدأ تلاميذه يمرون ويقطفون السنابل. 24) قال له الفريسيون: «لهذا السبب يفعلون في السبت ما لا يحل فعله؟» 25) فقال لهم: أما قرأتم قط ما فعله داود حين احتاج وجاع هو والذين معه؟ 26. وكيف دخل بيت الله أمام أبياثار الكاهن العظيم وأكل خبز التقدمة الذي لم يحل أكله إلا للكهنة، وأعطى الذين معه؟ (انظر لاويين ٢٤: ٥-٩؛ ١ صموئيل ٢١: ٢-٧). 27) فقال لهم: «إن السبت جعل للإنسان، وليس الإنسان للسبت. 28. فابن الإنسان هو رب السبت أيضا». 1) وجاء أيضًا إلى المجمع. وكان رجل يده يابسة. 2) وكانوا يراقبونه ليروا هل سيشفيه في السبت لكي يتهموه. 3) ويقول للرجل الذي له اليد اليابسة: "قم في الوسط". 4) فقال لهم: "هل يحل فعل الخير في السبت أم الشر؟ إنقاذ نفس أم إهلاكها؟ فصمتوا. 5) فنظر إليهم بغضب وندب عمى قلوبهم، وقال للرجل: "مد يدك". فمد فعادت يده صحيحة. 6) بعد أن خرج الفريسيون للوقت عقدوا مؤتمرًا مع الهيرودسيين ضده لكيفية تدميره. 7) انسحب يسوع وتلاميذه إلى البحر. وتبعه جمع كثير من الجليل واليهودية 8) ومن أورشليم ومن أدوم ومن عبر الأردن. والذين في جوار صور وصيداء سمعوا ما فعله وأتوا إليه جموعًا كثيرة. 9) وقال لتلاميذه أنه ينبغي أن تكون له سفينة لسبب الجمع لئلا يزدحم. 10. لأنه شفى كثيرين حتى أسرعوا إليه ليلمسوه، كل الذين بهم جراحات. 11. والأرواح النجسة، لما رأته، خرت أمامه وصرخت قائلة: 12. أنت ابن الله. ونهى عنهم بشدة حتى لا يعلنوا عنه. 13. ثم صعد إلى الجبل ودعا من أراد. وجاء إليه. 14. وأقام معه الاثني عشر. وأنه سيرسلهم للتبشير. 15) وأعطاهم سلطانا على شفاء الأمراض وإخراج الشياطين. 16) فسمى سمعان بطرس. 17) ويعقوب زبدي ويوحنا أخو يعقوب، ودعا أسمائهم بوانرجس، أي ابني الرعد، 18) وأندراوس وفيلبس وبرثولماوس ومتى وتوما ويعقوب حلفى وتداوس وسمعان الكنعاني، 19) ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه. 20) وجاءوا إلى المنزل؛ واجتمع الشعب مرة أخرى حتى لم يكن بإمكانهم أن يأكلوا ولا خبزًا. 21. ولما سمع المقربون خرجوا ليأخذوه، لأنهم قالوا: «لأنه في غيبة». 22. وقال الكتبة الذين جاءوا من أورشليم: «لأنه بعلزبول، وهو يخرج الشياطين بقوة رئيس الشياطين». 23) فدعاهم وقال لهم بأمثال: «كيف يقدر شيطان أن يخرج شيطانا؟ 24. وإن انقسمت المملكة على ذاتها لا تقدر تلك المملكة أن تثبت. 25) وإذا انهار بيت في ذاته لا يستطيع ذلك البيت أن يثبت. 26) وإن قام الشيطان على نفسه ينقسم ولا يستطيع أن يثبت، بل قد جاءت نهايته. 27. لا يستطيع أحد أن يدخل بيت قوي وينهب أدواته، إلا إذا ربط القوي أولا، وحينئذ ينهب بيته. 28. الحق أقول لكم: إن جميع الخطايا والتجاديف تغفر لبني البشر، مهما جدفوا. 29. ومن جدف على الروح القدس فلن ينال المغفرة إلى الأبد، بل يكون مرتكبا خطية أبدية. 30) [قيل] لأنهم قالوا: «إن فيه روحًا نجسًا». 31. وجاءت أمه وإخوته ووقفوا خارجا وأرسلوا إليه ينادونه. 32. وجلس الجمع حوله. فقالوا له: «ها إن أمك وإخوتك خارجًا يسألونك». 33) فيجيبهم ويقول: من أمي وإخوتي؟ 34) ثم نظر حوله إلى الجالسين وقال: ها أمي وإخوتي. 35. لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي. 1) ومرة ​​أخرى بدأ يعلم عند البحر. فاجتمع إليه جمع كثير حتى أنه دخل السفينة وجلس على البحر، وكان جميع الشعب على الأرض المحيطة بالبحر. 2) وكان يعلمهم بأمثال كثيرة، وقال لهم في تعليمه: 3) "اسمعوا: هوذا الزارع قد خرج ليزرع. 4) وفيما هو يزرع، سقط بعض على الطريق، فجاءت طيور السماء وأكلتهم. 5) وسقط آخرون على مكان محجر، حيث كانت تربة قليلة، فنبت سريعا لأنه لم تكن له تربة عميقة؛ 6) ولما أشرقت الشمس ذبلت؛ و، 7. وسقط آخر في الشوك، فنمو الشوك وخنقه، ولم يأت بثمر. 8. وسقط آخر على الأرض الجيدة، وأعطى ثمرا نما ونما، وأخرج آخر ثلاثين، وبعضه ستين، وبعضه مئة. 9) وقال: من له أذنان للسمع فليسمع! 10) ولما بقي وحده سأله الاثنا عشر الذين معه عن المثل. 11) فقال لهم: «قد أوتي لكم أن تعرفوا سر ملكوت الله، وأما الذين من خارج فكل شيء يحدث بأمثال، 12 حتى ينظروا بعيونهم ولا يبصروا، ويسمعوا بآذانهم ولا يفهموا، لئلا يرجعوا فتغفر خطاياهم». 13) فقال لهم: "أما تفهمون هذا المثل؟ وكيف ستفهمون جميع الأمثال؟ 14) الزارع يزرع الكلمة. 15) والذين على الطريق هم حيث يزرع الكلمة، وعندما يسمعون، للوقت يأتي الشيطان ويخطف الكلمة المزروعة في قلوبهم. 16) وكذلك زرعوا على مكان محجر، الذين عندما يسمعون الكلمة، يقبلونها للوقت بفرح، 17. ولكن ليس لهم أصل في ذواتهم، بل هم متقلبون، فإذا حدث ضيق واضطهاد من أجل الكلمة، يعثرون للوقت. 18. وآخرون هم الذين زرعوا في الشوك، هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة، 19. ولكنهم يدخلون فيهم هموم هذا العالم وغرور الغنى والشهوات الأخرى التي حولهم، ويخنقون الكلمة، فيصير بلا ثمر الأرض الجيدة، الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها، ويثمرون واحدًا ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة». 21) فقال لهم: هل يؤتى بهذا سراج ليوضع تحت الدلو أو تحت السرير؟ أليس ليوضع على المنارة؟ 22) لأنه ليس خفي لن يظهر، ولا خفي لن يخرج. 23. من له أذنان للسمع فليسمع! 24) فقال لهم: «لاحظوا ما تسمعون: بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم. 25. لأن من له سيعطى، ومن ليس له فحتى الذي عنده سيؤخذ منه. 26) وقال: «هذا هو ملكوت الله، كما لو كان إنسان يلقي بذرة في الأرض، 27) وينام ويقوم ليلا ونهارا. والبذرة تنبت وتنمو حتى يعرف [هو نفسه] [كيف]. 28. فإن الأرض تستمر في أن تأتي بثمر، فتعطي أولا عشبا، ثم سنبلا، ثم حبة كاملة في السنبل. 29. ومتى صنعت ثمرا، للوقت يرسل المنجل، لأن الحصاد قد جاء». 30) فقال: «بماذا نشبّه ملكوت الله؟ أو بأي مثل يمكننا مقارنته؟ 31. مثل حبة خردل متى زرعت في الارض فهي اصغر من جميع البزور التي على الارض. 32) ومتى زرعت تطلع وتصير أكبر من جميع الحبوب وتصنع أغصانا كبيرة لتعيش طيور السماء تحت ظلها. 33. وكان يبشرهم بالكلمة بأمثال كثيرة على قدر ما يسمعون. 34) لم يكن يكلمهم بدون مثل، بل كان يشرح لتلاميذه كل شيء على الهامش. 35. فقال لهم في ذلك اليوم عند المساء: «هلم نعبر إلى العبر». 36. فصرفوا الجمع وأخذوه معهم كما كان في السفينة. وكانت معه قوارب أخرى. 37) فحدثت ريح شديدة. وضربت الأمواج السفينة حتى امتلأت [بالماء]. 38. وكان في المؤخرة نائما عند الرأس. وأيقظوه وقالوا له: "يا معلم، أما يهمك أننا نهلك؟" 39. فقام وانتهر الريح وقال للبحر: «اهدأ، اهدأ». فتوقفت الريح، وساد صمت عظيم. 40. فقال لهم: "ما بالكم خائفين هكذا، أليس لكم إيمان بعد؟" فخافوا خوفًا عظيمًا، وقالوا فيما بينهم: «من هذا، أتظنون أن الريح والبحر يطيعانه؟» 1) وجاءوا إلى الشاطئ الآخر من البحر، إلى أرض جيراسينورم. 2) ولما خرج من السفينة، التقى للوقت برجل قد خرج من القبور، به روح نجس، 3) كان له مسكن في القبور، ولم يقدر أحد حتى أن يربطه بسلسلة، 4) لأنه كان كثيرًا ما يُقيَّد بأغلال وسلاسل، لكنه كسر السلاسل وكسر القيود، ولم يستطع أحد أن يقيده؛ 5) ودائما ليلا ونهارا في القبور وفي الجبال يصرخون ويضربون الحجارة. 6) فلما رأى يسوع من بعيد ركض وسجد له. 7) وصرخ بصوت عظيم وقال: «ماذا لي ولكم؟» ه. هل تهتم بي/ يا يسوع ابن الله العلي؟ أنشدك بالله فلا تعذبني! 8) لأن [يسوع] قال له: «أخرج أيها الروح النجس من الإنسان». 9) فسأله: ما اسمك؟ فأجاب: «اسمي ليجيون لأننا كثيرون». 10) فسألوه كثيرا أن لا يرسلهم خارج البلاد. 11) وكان هناك قطيع كبير من الخنازير يرعى بالقرب من الجبل. 12. فسألته الأرواح قائلة: «أرسلنا بين الخنازير لندخل فيها». 13) وفي الحال سمح لهم يسوع. فخرجت الأرواح النجسة ودخلت في الخنازير. وبسرعة عظيمة اندفع القطيع إلى البحر وكان عدده ألفين. وغرق في البحر. 14) ومن كان يطعمهم ركض وقص القصة في المدينة وفي الحقول. وخرجوا ليروا ما حدث. 15. وجاءوا إلى يسوع فنظروا الذي كان به شيطان جالسا ولابسا وعاقلا. وكانوا خائفين. 16. وأخبرهم الذين رأوهم كيف حدث للمجنون وللخنازير. 17) وابتدأوا يطلبون منه أن يخرج عن تخومهم. 18) ولما دخل السفينة ابتدأ المجنون يطلب منه أن يكون معه. 19) فلم يدعه بل قال له: «اذهب إلى بيتك إلى بيتك وأخبرهم بما صنع الرب معك وكم رحمك». 20. فمضى وابتدأ يكرز في العشر المدن بما صنع به يسوع. وتفاجأ الجميع. 21. ولما اجتاز يسوع بالسفينة أيضا إلى العبر، اجتمع إليه جمع كثير، وكان عند البحر. 22. وجاء واحد من رؤساء المجمع اسمه يايرس، فلما رآه خر عند قدميه، 23 وطلب إليه كثيرا قائلا: «إن ابنتي على وشك أن تموت، تعال ووضع يديك عليها لكي تخلص وتحيا». 24. فمضى معه وتبعه جمع كثير وكانوا يضايقونه. 25) والمرأة التي نزف دمها منذ اثنتي عشرة سنة، 26) وتألمت كثيرا من أطباء كثيرين، وأنفقت كل ما عندها، ولم تنتفع شيئا، بل صارت في حالة أردأ، 27) فلما سمعت بيسوع، جاءت من خلف في الجمع ولمست ثيابه، 28) لأنها قالت: «إن مسست ثيابه خلصت». 29. وفي الحال جف مصدر دمها، وأحست في جسدها أنها قد برئت من مرضها. 30. وللوقت شعر يسوع في نفسه أن قوة قد خرجت منه، فالتفت إلى الجمع وقال: «من لمس ثيابي؟» 31) فقال له تلاميذه: «أنت تنظر الجمع يزحمك وتقول: من لمسني؟» 32) فنظر حوله ليرى الذي فعل هذا. 33. فجاءت المرأة، وهي خائفة ومرتعدة، عالمة بما حدث لها، فخرت وقالت له الحق كله. 34. فقال لها: يا ابنة، إيمانك قد خلصك، اذهبي بسلام وتعافي من مرضك. 35. وبينما هو يتكلم جاءوا إلى رئيس المجمع قائلين: «ابنتك ماتت، فلماذا تزعج المعلم؟» 36. فلما سمع يسوع الكلام قال لرئيس المجمع: «لا تخف، آمن فقط». 37) ولم يدع أحدا يتبعه إلا بطرس ويعقوب ويوحنا أخا يعقوب. 38. وجاءوا إلى بيت رئيس المجمع. ورأى ارتباكًا وكثيرًا من النوح والصراخ. 39) فدخل وقال لهم: "لماذا تخجلون وتبكون؟ الفتاة لم تمت ولكنها نائمة". 40) وضحكوا منه. وهو، بعد أن صرف الجميع، أخذ معه أبا الفتاة وأمها والذين معه، ودخل حيث كانت الفتاة مضطجعة. 41) وأخذ بيد الفتاة وقال لها: طليفة كومي، أي: يا عذراء، أقول لك: قومي. 42) وللوقت قامت الفتاة وذهبت وكانت عمرها اثنتي عشرة سنة. فوجئوا بدهشة عظيمة. 43. فأوصاهم بشدة أن لا يعلم أحد بهذا الأمر، وقال أن يعطوها لتأكل. 1) وخرج من هناك وجاء إلى وطنه. وتبعه تلاميذه. 2) ولما جاء السبت ابتدأ يعلم في المجمع. وكثيرون من الذين سمعوا تعجبوا من تعليمه، قائلين: "من أين له كل هذا؟ وأي حكمة أعطيت له، وكيف تتم على يديه مثل هذه المعجزات؟ 3. أليس هذا هو النجار ابن مريم، أخو يعقوب ويوشيا ويهوذا وسمعان؟ أليست أخواته هنا بيننا؟" وكانوا يشعرون بالإهانة بسببه. 4) فقال لهم يسوع: «لأن النبي ليس بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته وبين أقربائه». 5) ولم يستطع أن يصنع هناك أية آية، إلا أنه وضع يديه على قليل من المرضى فشفاهم. 6) واستغرب من كفرهم؛ وتجول في القرى المجاورة يعلم. 7) فدعا الاثني عشر وابتدأ يرسلهم اثنين اثنين واعطاهم سلطانا على الارواح النجسة. 8) وأوصاهم أن لا يحملوا شيئا في الطريق إلا عصا واحدة: لا كيس ولا خبز ولا نحاس في مناطقهم، 9) بل يلبسوا نعال ولا يلبسوا ثوبين. 10) فقال لهم: إذا دخلتم بيتا في أي مكان، فاقيموا فيه حتى تخرجوا من ذلك المكان. 11. وإن كان أحد لا يقبلكم ولا يسمع لكم، فاخرجوا من هناك، وانفضوا الغبار عن أقدامكم شهادة عليهم. 12) فذهبوا وكرزوا بالتوبة. 13) وأخرج شياطين كثيرة ودهن بزيت مرضى كثيرين فشفوهم. 14. وسمع هيرودس الملك (عن يسوع) (لأن اسمه صار معروفا)، فقال: «إن يوحنا المعمدان قام من الأموات، ولذلك تجري على يده آيات». 15) وقال آخرون: هذا هو إيليا، وقال آخرون: هذا نبي كأحد الأنبياء. 16) فلما سمع هيرودس قال: «هذا هو يوحنا الذي قطعت أنا رأسه، لقد قام من الأموات». 17. ولهذا أرسل هيرودس وأخذ يوحنا وطرحه في السجن لأجل هيروديا امرأة فيلبس أخيه لأنه تزوج بها. 18. لأن يوحنا قال لهيرودس: «لا يحل أن تكون لك امرأة أخيك». 19) تآمرت هيروديا عليه وأرادت قتله. لكنها لم تستطع. 20. لأن هيرودس كان يهاب يوحنا عالما أنه رجل بار وقديس وكان يحفظه. وكان يفعل الكثير في طاعته، ويستمع إليه بسرور. 21) ولما جاء اليوم الملائم، صنع هيرودس في عيد ميلاده عشاء للأمراء والحكام وشيوخ الجليل 22) فدخلت ابنة هيروديا نفسها ورقصت فأعجبت هيرودس والمتكئين معه. فقال الملك للفتاة: «اسأليني عما تريدين أعطيك إياه»؛ 23) وأقسم لها: «لأعطينك مهما سألت مني ولو نصف مملكتي». 24) فلما خرجت قالت لأمها: ماذا أطلب؟ فأجابت: رأسا يوحنا المعمدان. 25. فذهبت للوقت مسرعة إلى الملك وسألت قائلة: «أريد أن تعطيني الآن رأس يوحنا المعمدان على طبق». 26. فحزن الملك لأنه من أجل القسم والمتكئين معه لم يرد أن يزعجها. 27. فأرسل مرافقا وأمر أن يؤتى برأسه على طبق. فقطع رأسه في السجن، 28) وأتى برأسه على طبق واعطاه للفتاة، والفتاة اعطته لامها. 29) ولما سمع تلاميذه جاءوا وأخذوا جسده ووضعوه في قبر. 30) واجتمع الرسل إلى يسوع وأخبروه بكل ما فعلوا وعلموا. 31) فقال لهم: «اذهبوا إلى مكان خلاء واستريحوا قليلا». لأن القادمين والذهاب كانوا كثيرين، فلم يكن لهم وقت ليأكلوا. 32. فركبوا السفينة ومضوا إلى موضع خلاء. 33) ورأوهما منطلقين وعرفهما كثيرون. فهربوا إلى هناك سيرًا على الأقدام من جميع المدن وجاءوا أمامهم. 34. وخرج يسوع ونظر جمعا من الناس فتحنن عليهم، إذ كانوا كخراف لا راعي لها. وبدأت في تعلم الكثير. 35) وبما أنه كان هناك وقت طويل، اقترب تلاميذه قائلين: "هنا المكان مهجور، والساعة قد فاتت، - 36) دعهم يذهبون، حتى يتمكنوا من الذهاب إلى القرى والقرى المحيطة ويشتروا لأنفسهم طعاما، لأنه ليس لديهم ما يأكلونه". 37) فأجاب وقال لهم: «أعطوهم ما يأكلون». فقالوا له: «لنذهب ونشتري خبزًا بقيمة مائتي دينار ونعطيهم ليأكلوا». 38) فقال لهم كم عندكم من الخبز اذهبوا وانظروا. فلما علموا قالوا: خمسة وسمكتان. 39. وأمرهم أن يقيموا كل واحد فرقا ليتكئوا على العشب الأخضر. 40) واتكأوا صفوفا مئة وخمسين. 41. فأخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر الأرغفة وأعطى تلاميذه ليقدموا لهم. فقسم السمكتين على الجميع. 42) فأكل الجميع وشبعوا. 43. ثم رفعوا من الكسر والبقايا اثنتي عشرة قفة مملوءة ومن السمك. 44. وكان الآكلون نحو خمسة آلاف رجل. 45. وللوقت ألزم تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسبقوه إلى الشاطئ الآخر إلى بيت صيدا حتى يكون قد صرف الجمع. 46. ​​ولما صرفهم صعد إلى الجبل ليصلي. 47. ولما جاء المساء كانت السفينة في وسط البحر وهو على البر وحده. 48) ورأيتهم في الطريق ضيقين لأن الريح كانت ضدهم. ونحو الهزيع الرابع من الليل تقدم إليهم ماشيا على البحر وأراد أن يتجاوزهم. 49. فلما رأوه ماشيا على البحر ظنوه خيالا، فصرخوا. 50) لأن الجميع رأوه وخافوا. فللوقت كلمهم وقال لهم: «اهدأوا، أنا هو، لا تخافوا». 51) فدخل معهم السفينة فسكنت الريح. وكانوا يتعجبون أكثر من أنفسهم، 52) لأنهم لم يفهموا آية الأرغفة، لأن قلوبهم كانت أعمى. 53. ولما عبروا وصلوا إلى أرض جنيسارت ونزلوا. 54) ولما خرجوا من السفينة، عرفوه للوقت. 55) وبعد أن طافوا الحي بأكمله، بدأوا يحملون على أسرتهم أولئك الذين لم يكونوا على ما يرام إلى حيث سمعوا أنه كان. 56) وحيثما جاء، سواء إلى قرى أو قرى أو مدن، كانوا يضعون المرضى في الساحات ويطلبون منه أن يلمس على الأقل هدب ثيابه؛ والذين لمسوه خلصوا. 1) وجاء إليه الفريسيون وبعض الكتبة الذين جاءوا من أورشليم. 2) ولما رأوا بعضًا من تلاميذه يأكلون خبزًا بأيدي بسيطة، أي غير مغسولة، وبخوا. 3) لأن الفريسيين وجميع اليهود لا يأكلون إلا إذا غسلوا أيديهم كثيرًا، حسب تقليد الشيوخ. 4) و [القادمين] من السوق، إذا لم يغتسلوا، لا يأكلون. وهناك أشياء أخرى كثيرة يلتزمون بها عادةً: غسل الأوعية، والقدور، والأواني النحاسية، والأسرة. 5) فسأله الفريسيون والكتبة: لماذا لا يسلك تلاميذك حسب تقليد الشيوخ، بل يأكلون الخبز بأيدي بسيطة؟ 6) فأجاب وقال لهم: "تنبأ إشعياء حسنًا عنكم أيها المراؤون، كما هو مكتوب: "هذا الشعب يكرمني بشفتيه، وأما قلبه بعيد عني، 7) وباطلا يكرمونني، وهم يعلمون تعاليم الناس ووصاياهم" (إش 29: 13 - LXX). 8) لأنكم، إذ تركتم وصية الله، متمسكون بتقليد الناس، بغسل القدور والجامات، وأشياء أخرى كثيرة مثل هذه." 9) فقال لهم: هل يحسن أن تبطلوا وصية الله لتحافظوا على تقليدكم؟ 10. لأن موسى قال: «أكرم أباك وأمك». و: "من سب أباه أو أمه فليموت" (خر 20: 12، 21: 17). 11) لكنكم تقولون: “إذا قال رجل لأبيه أو أمه: قربان (أي هدية [لله])، مهما استخدمت مني،” 12) ولا تترك له ما يفعله لأبيه أو أمه، 13) تبطل كلمة الله بتقليدك الذي تنقله؛ وأنت تفعل أشياء كثيرة مماثلة. 14) ثم دعا الجمع أيضا وقال لهم: «اسمعوا لي كلكم وافهموا. 15. ليس شيء خارج الإنسان يدخل فيه يقدر أن ينجسه. ولكن ما يخرج من الإنسان هو الذي ينجس الإنسان. 16) من له أذنان للسمع فليسمع! 17. ولما دخل من الجمع إلى البيت سأله تلاميذه عن المثل. 18) فقال لهم: ألستم أنتم أيضا بطيئي الفهم؟ [ألا] تفهمون أن كل شيء خارجي يدخل الإنسان لا يقدر أن ينجسه؟ 19. لأنه لا يدخل إلى قلبه، بل يدخل إلى جوفه ويخرج إلى الخلاء، ويطهر كل طعام. 20) قال إن ما يخرج من الإنسان ينجس الإنسان. 21) لأنه من الداخل، من قلب الإنسان، تأتي الأفكار الشريرة، الزنا، الفسق، القتل، 22) السرقة، الجشع، الخبث، الغرور، الفسق، العين الشريرة، التجديف، الكبرياء، الغباء - 23) كل هذا الشر يأتي من الداخل وينجس الإنسان. 24. ثم خرج من هناك وجاء إلى تخوم صور وصيداء. وعندما دخل المنزل لم يرد أن يعرفه أحد. ولا يمكن أن يختبئ. 25. فإن المرأة التي كان في ابنتها روح نجس سمعت به للوقت، فدخلت وخرّت عند قدميه. 26. لأن المرأة كانت وثنية وفينيقية سورية بالولادة. وصلّت إليه أن يخرج الشيطان من ابنتها. 27. فقال لها: «أولا، ليشبع البنون، لأنه ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب». 28) فأجابت وقالت له: نعم يا سيد، ولكن الكلاب أيضا تحت المائدة تأكل فتات البنين. 29) فقال لها: «من أجل هذه الكلمة اذهبي: قد خرج الشيطان من ابنتك». 30. ولما أتت إلى بيتها وجدت ابنتها ملقاة على السرير والشيطان قد خرج. 31) وخرج يسوع أيضًا من تخوم صور، ومضى أيضًا عبر صيدا إلى بحر الجليل، الذي في وسط تخوم المدن العشر. 32. فأتوا إليه برجل أصم أبكم وطلبوا منه أن يضع يده عليه. 33. فعزله عن الشعب ووضع اصابعه في آذانهم. فتفل ولمس لسانه. 34) ورفع نظره نحو السماء وتنهد وقال له: «افثا» أي افتح. 35. وفي الحال انفتحت أذناه وانحلت قيود لسانه، وابتدأ يتكلم بالصواب. 36) وأوصاهم أن لا يقولوا لأحد. وكلما كثر منعهم، كلما أفصحوا عنه. 37. فتعجبوا أكثر قائلين: «إنه يفعل كل شيء حسنًا، يجعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون». 1) في تلك الأيام، إذ كان هناك أيضًا كثير من الناس ولم يكن لديهم ما يأكلون، دعا تلاميذه وقال لهم: 2) "أنا أرحم الناس، لأن ها هم الآن معي ثلاثة أيام وليس لهم ما يأكلون. 3) وإذا صرفتهم جياعًا إلى بيتهم، يضعفون في الطريق، لأن بعضهم جاء من بعيد". 4) أجابه تلاميذه: «من أين يمكن لأحد أن يجد خبزًا هنا في مكان بعيد ليشبعه؟» 5) فسألهم: كم عندكم من الخبز؟ قالوا: سبعة. 6) وأمر الناس أن يضطجعوا على الأرض. وأخذ الأرغفة السبعة وشكر وكسر وأعطى تلاميذه ليقدموا لهم. ووضعوه أمام الشعب. 7) وكان معهم أيضًا قليل من السمك: فباركهم وأمر بوضعهم. 8) فأكلوا وشبعوا. ورفعوا القطع الباقية إلى سبعة سلال. 9) وكان الأكل نحو أربعة آلاف. وتركهم يذهبون. 10. وللوقت دخل السفينة مع تلاميذه وجاء إلى تخوم دلمانوثة. 11) فخرج الفريسيون وابتدأوا يجادلونه ويطلبون منه آية من السماء ليجربوه. 12. فتنهد بالروح وقال: ((لماذا يطلب هذا الجيل آية؟ الحق أقول لكم: لن يعطى هذا الجيل آية)) 13) فتركهم ودخل السفينة أيضا ومضى إلى الشاطئ الآخر. 14. فنسوا أن يأخذوا الأرغفة، ولم يكن معهم في السفينة إلا رغيفًا واحدًا. 15) وأوصاهم قائلا: «انظروا وتحرزوا من خمير الفريسيين وخمير هيرودس». 16. ففكروا في أنفسهم قائلين: «ليس عندنا خبز». 17) فعلم يسوع ذلك فقال لهم: "لماذا تحتجون أن ليس عندكم أرغفة؟ أما زلتم لا تفهمون وتفهمون؟ هل قلوبكم لا تزال أعمى؟ 18) لكم أعين ولا تبصرون؟ ولكم آذان ولا تسمعون؟ ولا تذكرون 19) أنني عندما كسرت خمسة أرغفة لخمسة آلاف شخص، كم سلّة مملوءة كسرا رفعتم؟" فيقولون له: اثني عشر. 20) «وإذا كان سبعة للأربعة آلاف، فكم سلّة رفعت من الكسر الباقية؟» قالوا: سبعة. 21) فقال لهم: كيف أنتم بعد لا تفهمون؟! 22. وجاء إلى بيت صيدا. وأتوا إليه برجل أعمى وصلوا إليه أن يلمسه. 23. فأخذ بيد الأعمى وأخرجه إلى خارج القرية وتفل في عينيه ووضع يديه عليه وسأله هل أبصر شيئا. 24) فنظر وقال: «إني أرى الناس كالشجر يمرون». 25) ثم وضع يديه أيضا على عينيه. وبدأ يرى، واستعاد عافيته حتى بدأ يرى كل شيء بوضوح. 26) فأرسله إليه إلى بيته قائلا: «اذهب إلى بيتك، وإذا دخلت القرية فلا تخبر أحدا». 27) وذهب يسوع مع تلاميذه إلى قرى قيصرية فيلبس. وفي الطريق سأل تلاميذه: "من يقول الناس إني أنا؟" 28. فأجابوه قائلين: «ليوحنا المعمدان، وآخرون لإيليا، وآخرون لأحد الأنبياء». 29) فيقول لهم: من أنا في قولكم؟ فأجاب بطرس وقال له: أنت المسيح. 30) ونهاهم أن لا يتكلموا عنه لأحد. 31) وابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل وفي اليوم الثالث يقوم. 32) وتكلم بكلام صريح. فأخذه بطرس وابتدأ ينتهره. 33. فالتفت وأبصر تلاميذه، فانتهر بطرس قائلا: «اتبعني يا شيطان، لأنك لا تتفلسف في ما لله، بل في ما للناس». 34) ودعا الجمع مع تلاميذه وقال لهم: «إن أراد أحد أن يتبعني، فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني. 35) لأن من أراد أن يخلص نفسه يخسرها، ولكن من خسر نفسه من أجلي ومن أجل الإنجيل يخلصها. 36) لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ 37) أو ماذا يعطي الإنسان فداء عن نفسه؟» 38. لأن من استحى بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ، فإن ابن الإنسان يستحي به متى جاء بمجد أبيه مع الملائكة القديسين. 39) فقال لهم: «الحق أقول لكم: إن من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ملكوت الله آتيا بقوة». 1) وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا وأصعدهم وحدهم إلى جبل عال وتجلى أمامهم. 2) وصارت ثيابه لامعة بيضاء جداً كالثلج كما لا يستطيع المبيض على الأرض أن يبيض. 3) وظهر لهم إيليا وموسى. وكانا يتحدثان مع يسوع. 4) فأجاب بطرس وقال ليسوع: "يا معلم، جيد أن نكون ههنا، فنصنع ثلاث مظال: لك واحدة، ولموسى واحدة، وواحدة لإيليا". 5) لأنه لم يعلم ما قال. لأنهم كانوا مرعوبين من الخوف. 6) وظهرت سحابة تظللهم، وخرج صوت من السحابة قائلا: «هذا هو ابني الحبيب، له اسمعوا». 7) وللوقت نظروا حولهم ولم يروا أحدا إلا يسوع وحده معهم. 8. ولما نزلوا من الجبل، لم يقل لأحد أن يخبر بما رأوا، بل عندما قام ابن الإنسان من الأموات. 9) فحفظوا هذه الكلمة فيما بينهم يتساءلون ما معنى قيامته من الأموات. 10) فسألوه قائلين: «فكيف يقول الفريسيون والكتبة: ينبغي أن يأتي إيليا أولاً؟» 11) فأجاب وقال لهم: إن إيليا متى جاء أولا يستعيد كل شيء، وكما هو مكتوب عن ابن الإنسان، أنه ينبغي أن يتألم كثيرا ويتضع، 12 ولكن أقول لكم: إن إيليا أيضا جاء، وفعلوا به كما أرادوا، كما هو مكتوب عنه. 13) ولما جاء إلى التلاميذ رأى جمعا كثيرا حولهم وكتبة يحاورونهم. 14. وللوقت كل الشعب لما رأوه اندهشوا وخافوا وركضوا وسلموا عليه. 15) فسألهم: في ماذا تتجادلون؟ 16) فأجاب واحد من الجمع وقال: «يا معلم، قد قدمت إليك ابني الذي به روح أبكم، 17) الذي حيثما أدركه يطرحه على الأرض، فيزبد ويصر بأسنانه ويخدر، فقلت لتلاميذك أن يخرجوه فلم يستطيعوا». 18. فأجابه وقال: ((أيها الجيل غير المؤمن، إلى متى أبقى معكم؟ وإلى متى أحتملكم؟ أحضروه إلي)). 19) وأحضروه. ولما رآه [المجنون] زعزعته الروح. وتم طرحه على الأرض مستلقيا وتصدر منه الرغوة. 20) فسأل [يسوع] أباه: «كم من الوقت منذ حدث له هذا؟» فقال: «منذ صباه؛ 21) وألقوه مرارًا في النار وفي الماء ليهلكه، ولكن إن استطعت أعنا وارحمنا». 22) قال له يسوع: «إن كنت تستطيع أن تؤمن، فكل شيء مستطاع للمؤمن». 23) وفي الحال صاح والد الصبي بدموع وقال: "أعتقد يا رب! ساعد عدم إيماني". 24. ولما رأى يسوع أن الجمع يتراكضون، انتهر الروح النجس قائلا له: «هذا الروح أبكم وأصم، أنا آمرك، اخرج منه ولا تدخله مرة أخرى». 25. فصرخ وعذبه بشدة وخرج. وصار كأنه ميت، حتى قال كثيرون: «إنه مات». 26) أخذ يسوع بيده وأقامه. وتمرد. 27. ولما دخل البيت سأله تلاميذه سرا: «لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه؟» 28) فقال لهم: «لا يمكن لهذا الجيل أن يخرج إلا بالصلاة والصوم». 29. ثم خرجوا من هناك واجتازوا في الجليل. ولم يرد أن يعرف أحد ذلك. 30) كان يعلم تلاميذه ويقول لهم: «إن ابن الإنسان سوف يسلم إلى أيدي الناس فيقتلونه، والمقتول يقوم في اليوم الثالث». 31) ولكنهم لم يفهموا الكلمة، وخافوا أن يسألوه. 32) وجاءوا إلى كفرناحوم. ولما كانا في البيت سألهما: «في ماذا كنتما تتحدثان في الطريق؟» 33) فسكتوا. لأنهم في الطريق كانوا يتجادلون فيما بينهم من هو أعظم. 34. فجلس ودعا الاثني عشر وقال لهم: «من أراد أن يكون أولًا، فليكن آخر الكل وخادمًا للكل». 35. فأخذ الطفل وأقامه في وسطهم، واحتضنه وقال لهم: 36. «من قبل أحد هؤلاء الأطفال باسمي يقبلني، ومن قبلني فلا يقبلني، بل الذي أرسلني». 37. أجابه يوحنا قائلا: «يا معلم، رأينا واحدا يخرج الشياطين باسمك، وهو لا يتبعنا، فمنعوا عنه». 38) قال يسوع: لا تمنعوه، لأنه ليس أحد يستطيع أن يصنع آية باسمي، وسرعان ما يستطيع أن يقول عليّ سوءًا. 39) لأن من ليس عليك فهو معك. 40. لأن من سقاكم كاس ماء باسمي، لأنكم للمسيح، فالحق أقول لكم، لا يضيع أجره. 41. ولكن من أعثر أحد هؤلاء الصغار المؤمنين بي، فخير له كثيرا لو طوق عنقه حجر رحى تقوده الحمير ويطرح في البحر. 42. وإن أعثرتك يدك فاقطعها. خير لك أن تدخل الحياة أقطع من أن تكون لك يدان وتمضي إلى جهنم إلى النار التي لا تطفأ، 43. حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ. 44. وإن أعثرتك رجلك فاقطعها. خير لك أن تدخل الحياة الأبدية أعرج من أن تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في نار لا تطفأ، 45 حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ. 46. ​​وإن أعثرتك عينك فاقلعها. خير لك أن تدخل ملكوت الله أعور من أن تكون لك عينان وتلقى في جهنم النارية. 47. حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ. 48. لأن كل إنسان يملّح بنار، وكل ذبيحة تملّح بملح. 49) الملح شيء جيد. ولكن إذا كان الملح غير مالح فكيف تتبله؟ فليكن فيكم ملح، ويكون فيكم سلام». 1) ثم صعد من هناك وجاء إلى تخوم اليهودية في عبر الأردن. ومرة أخرى اجتمع إليه الجمع، وكالعادة علمهم مرة أخرى. 2) فجاء الفريسيون وسألوه: هل يحل للزوج أن يطلق امرأته؟ - إغراؤه. 3) فأجاب وقال لهم: بماذا أوصاكم موسى؟ 4) قالوا: "أذن موسى أن يكتب كتاب الطلاق ويطلق". 5) فأجابهم يسوع وقال: "من أجل قساوة قلوبكم كتب لكم هذه الوصية. 6) في بدء الخليقة، "خلقهم الله ذكرًا وأنثى" (تك 1: 27). 7) ولهذا السبب "يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته، 8) فيصير الاثنان جسدًا واحدًا". فليسا بعد اثنين بل جسد واحد» (تك 2: 24) 9 فما جمعه الله لا يفرقه إنسان. 10) وفي البيت سأله تلاميذه أيضًا عن نفس الشيء. 11) فيقول لهم: "من أطلق امرأته ويأخذ أخرى يزني عليها. 12) وإذا أطلقت المرأة زوجها وتزوجت بآخر فقد زنت". 13) وقدموا إليه أطفالا صغارا ليلمسهم. وبخ التلاميذ الذين أتوا بهم. 14) فلما رآهم يسوع اغتاظ وقال لهم: «دعوا الأطفال يأتون إلي ولا تمنعوهم، لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله. 15) الحق أقول لكم: من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد صغير فلن يدخله». 16) فاحتضنهم ووضع يديه عليهم وباركهم. 17) ولما خرج في الطريق ركض واحد وجثا له على ركبتيه وسأله: «أيها المعلم الصالح، ماذا ينبغي أن أفعل لأرث الحياة الأبدية؟» 18) قال له يسوع: "لماذا تدعوني صالحا؟ ليس أحد صالحا إلا الله وحده. 19) أنت تعرف الوصايا: لا تزن، لا تقتل، لا تسرق، لا تشهد بالزور، لا تكذب، أكرم أباك وأمك." 20) فأجاب وقال له: «يا معلم، هذا كله حفظته منذ حداثتي». 21) فنظر إليه يسوع وأحبه وقال له: يعوزك شيء واحد: اذهب بع كل ما لك وأعط الفقراء، فيكون لك كنز في السماء، وتعال اتبعني. 22. فحزن من الكلام ومضى حزينا لأنه كان له أموال كثيرة. 23) فنظر يسوع حوله وقال لتلاميذه: ما أعسر دخول ذوي الأموال إلى ملكوت الله! 24) فارتعب التلاميذ من كلامه. فأجابهم يسوع مرة أخرى: "أيها الأولاد، ما أعسر دخول المتكلين على المال إلى ملكوت الله! 25) إن مرور الجمل من ثقب الإبرة أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله". 26) فبهتوا أكثر قائلين بعضهم لبعض: «من يستطيع أن يخلص؟» 27) فنظر إليهم يسوع وقال: «هذا عند الناس غير مستطاع، ولكن ليس عند الله، لأن كل شيء مستطاع عند الله». 28) فابتدأ بطرس يقول له: «ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك». 29) أجاب يسوع: "الحق أقول لكم: ليس أحد ترك بيتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو أولادا أو حقولا من أجلي ومن أجل الإنجيل. 30) إلا ويأخذ هذا المقدار مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا وإخوة وأخوات وآباء وأمهات وأولادا وحقولا مع اضطهاد، وفي الدهر الآتي إلى الأبد". 31. ولكن كثيرون من الأولين يكونون آخرين، والآخرون يكونون أولين. 32. وكانوا في الطريق صاعدين إلى أورشليم، وكان يسوع يتقدمهم، فخافوا وخافوا وهم يتبعون. "ومرة أخرى، أخذ اثني عشر، وبدأ يخبرهم بما سيحدث له: 33) "لأننا ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان سيسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ، فيحكمون عليه بالموت، ويسلمونه إلى الأمم، 34) ويستهزئون به، ويبصقون عليه، ويجلدونه، ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم". 35. وتقدم إليه ابنا زبدى يعقوب ويوحنا قائلين: «يا معلم، نريد أن كل ما طلبناه تفعل لنا». 36) فقال لهم: ماذا تريدون أن أفعل بكم؟ 37. قالوا له: «أعطنا أن يجلس واحد عن يمينك والآخر عن يسارك، في مجدك». 38) قال لهم يسوع: ((لستم تعلمون ما تطلبون. هل تستطيعون أن تشربا الكأس التي أشربها أنا، أو أن تصطبغوا بالصبغة التي أصطبغ بها أنا؟)) 39) فقالوا له: «نستطيع». قال لهم يسوع: «ها أنتم تشربون الكأس التي أشربها أنا، وتتعمدون بالصبغة التي أتعمد بها أنا؛ 40) أن تجلسوا عن يميني أو عن يساري، ليس لي أن أعطيكم، بل لمن أعد». 41) فلما سمع العشرة ابتدأوا يغضبون على يعقوب ويوحنا. 42) فدعاهم يسوع وقال لهم: «أنتم تعلمون أن الذين يحسبون رؤوس الأمم يتسلطون عليهم، ورؤساؤهم يتسلطون عليهم. 43) فلا يكن هكذا فيكم: بل من أراد أن يكون عظيما، فليكن لكم خادما؛ 44) ومن أراد أن يكون فيكم أولا، فليكن عبدا للجميع. 45) لأن ابن الإنسان لم يأت ليخدم، بل ليخدم ويبذل نفسه فدية عن كثيرين». 46) وجاءوا إلى أريحا. ولما خرج من أريحا هو وتلاميذه وجمهور الشعب، كان بارتيماوس الأعمى ابن تيماوس جالسا على الطريق يستعطي. 47. فلما سمع أنه يسوع الناصري، ابتدأ يصرخ ويقول: «يا يسوع ابن داود، ارحمني!» 48) وأجبره الكثيرون على الصمت. وأخذ يصرخ أكثر: «يا ابن داود، ارحمني!» 49) فتوقف يسوع وأمر أن يدعوه. فنادوا الأعمى قائلين له: «اهدأ، قم، إنه يدعوك». 50) فخلع ثيابه ووثب وجاء إليه. 51) فأجاب يسوع وقال له: ماذا تريد أن أفعل بك؟ فقال له الأعمى: يا سيدي، أن ترى النور. 52) قال له يسوع: اذهب، إيمانك قد خلصك. وفي الحال أبصر وتبعه في الطريق. 1) ولما اقتربوا من أورشليم وبيت عنيا، إلى جبل الزيتون، أرسل اثنين من تلاميذه، 2) وقال لهما: "اذهبا إلى القرية التي مقابلكما؛ وللوقت ادخلاها، تجدا حمارًا مربوطًا لم يجلس عليه أحد قط، فحلاه وأتيا به. 3) وإذا قال لك أحد: ماذا تفعل؟" - قل أن الرب يحتاج إليه؛ وسوف يطلق سراحه على الفور هنا. 4. وبينما هما ذاهبان وجدا الجحش مربوطا عند الباب خارجا عند مفترق طريقين. وفك قيوده. 5) فقال لهما قوم من الواقفين: «ماذا تفعلان، تحلان الجحش؟» 6) أجابوهم كما أمرهم يسوع. وتركوهم يذهبون. 7) فقدموا الجحش إلى يسوع وألبسوه ثيابهم. فجلس عليه. 8) كثيرون ينشرون ملابسهم على طول الطريق. وقام آخرون بقطع أغصان الأشجار ونشرها على طول الطريق. 9) الذين تقدموا والذين تبعوا كانوا يهتفون قائلين: "أوصنا! مبارك الآتي باسم الرب! (مز 119: 25-26) 10) مباركة مملكة أبينا داود القادمة! " أوصنا في الأعالي! 11) ودخل أورشليم إلى الكنيسة. ففحص كل ما حوله، إذ كان المساء، وخرج إلى بيت عنيا مع الاثني عشر. 12) وفي الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع. 13) فلما رأى شجرة تين من بعيد مغطاة بالورق ذهب ليرى هل يجد فيها بغتة شيئا. فلما جاء إليها لم يجد شيئا إلا ورقا لأنه لم يكن تين. 14) فأجاب وقال لها: «من الآن لا يأكل أحد منك ثمرًا إلى الأبد!» وسمع تلاميذه. 15) وجاءوا إلى أورشليم. ولما دخل الكنيسة ابتدأ يُخرج الذين كانوا يبيعون ويشترون في الكنيسة. وغير الموائد وقلب كراسي بيع الحمام. 16) ولم يسمحوا لأحد أن يمرر إناءً في الكنيسة. 17) وكان يعلم قائلاً لهم: "أليس مكتوباً: "لأن بيتي بيت صلاة يدعى لجميع الأمم" بل أنتم جعلتموه مغارة لصوص" (إش 56: 7؛ إر 7: 11). 18. ولما سمع الكتبة ورؤساء الكهنة، طلبوا كيف يهلكونه، لأنهم خافوه، لأن جميع الشعب بهتوا من تعليمه. 19) ولما جاء المساء خرج خارج المدينة. 20. ولما عبروا في الصباح رأوا التينة قد يابست من أصولها. 21. فتذكر بطرس وقال له: «يا معلم، هوذا التينة التي لعنتها قد يبست». 22) فأجابهم يسوع وقال لهم: آمنوا بالله. 23. الحق أقول لكم: إن من يقول لهذا الجبل: انقل وانطرح في البحر. ولا يشك في قلبه، بل يؤمن أن كل ما يقوله سيكون له. 24. لذلك أقول لكم: كل ما تطلبونه في الصلاة، فآمنوا أن تنالوه، فيكون لكم. 25. ومتى قمتم للصلاة، فاغفروا إن كان لكم شيئا على أحد، حتى يغفر لكم أبوكم الذي في السموات خطاياكم 26. وإن لم تغفروا أنتم، لا يغفر لكم أبوكم الذي في السموات أيضا زلاتكم». 27) ثم رجعوا إلى أورشليم. وبينما هو ماشي في الكنيسة تقدم إليه رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ 28. وقالوا له: "بأي سلطان تفعل هذا؟ ومن أعطاك هذا السلطان حتى تفعل هذا؟" 29. أجاب يسوع وقال لهم: وأنا أيضا أسألكم كلمة واحدة، أجيبوني، وأخبركم بأي سلطان أفعل هذا. 30. هل معمودية يوحنا من السماء أم من الناس؟ أجبني. 31) ففكروا في أنفسهم قائلين: إن قلنا: من السماء، يقول: فلماذا لم تؤمنوا به؟ 32) إن قلنا: من الناس، نخاف من الشعب، لأن الجميع يؤمنون أن يوحنا كان نبيًا حقًا. 33) فأجابوا وقالوا ليسوع: «لا نعلم». فأجاب يسوع وقال لهم: «ولا أنا أقول لكم بأي سلطان أفعل هذا». 1) وبدأ يقول لهم بأمثال: "رجل غرس كرما وأحاطه بسياج، وحفر معصرة، وبنى برجا وسلمه إلى كرامين، فمضى إلى كورة بعيدة. 2) وأرسل في وقته عبدا إلى الكرامين ليأخذ من الكرامين من ثمار الكرم. 3) فأمسكوه وضربوه وأرسلوه فارغا. 4) وأرسل أيضا أيضا عبدًا آخر فكسروا رأسه وجلبوا عليه العار. 5) ثم أرسل أيضًا آخر فقتلوه وآخرين كثيرين، وضرب بعضهم وقتلوا آخرين. 6) وكان له ابن محبوب آخر، فأرسله إليهم أخيرًا قائلاً: "لأنهم سيكرمون ابني". 7) قال أصحاب العمل لبعضهم البعض: هذا هو الوريث؛ فلنذهب ونقتله فيكون لنا الميراث». 8) فأخذوه وقتلوه وأخرجوه خارج الكرم. 9) ماذا يفعل صاحب الكرم؟ - "يأتي ويغلب أرباب العمل ويعطي الكرم لآخرين." 10. أما قرأتم هذا في الكتاب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية. 11. هذا من عند الرب جاء وهو عجيب في أعيننا؟” (مز 118: 22). 12. فطلبوا أن يمسكوه ولكنهم خافوا من الشعب لأنهم عرفوا أنه قال هذا المثل فيهم. وتركوه وانصرفوا. 13) وأرسلوا إليه قومًا من الفريسيين والهيرودسيين لكي يمسكوه بكلامه. 14) فجاءوا وقالوا له: "يا معلم، نعلم أنك صادق ولا تهتم بأحد، لأنك لا تنظر إلى وجوه البشر، بل بالحق تعلم طريق الله. هل يجوز أن نعطي جزية لقيصر أم لا نعطي؟" 15. فعلم خبثهم فقال لهم: لماذا تجربونني؟ائتوني بدينار لأرى. 16) فأحضروه إليه. فيقول لهم: لمن هذه الصورة والنقش؟ فيقولون له: لقيصر. 17) أجاب يسوع وقال لهم: «أعطوا إذن ما لقيصر لقيصر، وما لله لله». فتعجبوا منه. 18) وجاء إليه الصدوقيون الذين يقولون ليس قيامة وسألوه قائلين: 19) «يا معلم كتب لنا موسى: إذا مات لأحد أخ وترك امرأة ولم يترك ولدا، فليأخذ أخوه امرأته ويرد نسلا لأخيه» (تث 25: 5-6) 20) كان هناك سبعة إخوة: أخذ الأول امرأة ومات ولم يترك نسلا. 21. فأخذها الثاني ومات ولم يترك نسلا. والثالث - بطريقة مماثلة. 22. وكذلك أخذها السبعة لأنفسهم ولم يتركوا نسلا. وكان آخر من مات زوجته. 23) ففي القيامة، متى قاموا، لمن منهم تكون زوجة؟ "لأنها كانت زوجة لسبعة." 24) فأجاب يسوع وقال لهم: «أليس لهذا تضلون إذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله؟ 25. لأنهم متى قاموا من الأموات، لا يتزوجون ولا يتزوجون، بل يكونون كملائكة في السماء. 26. أما عن الأموات أنهم يقومون، أما قرأتم في سفر موسى كيف قال له الله عند العليقة: «أنا إله إبراهيم وإله إسحق وإله يعقوب»؟ (خروج 3: 6). 27) ليس هو إله أموات بل إله أحياء. إذًا أنت مخطئ جدًا». 28) فجاء واحد من الكتبة، إذ كان قد سمعهم يتجادلون، ورأى أن يسوع أجابهم حسنًا، سأله عن أول كل الوصايا. 29) أجابه يسوع: «إن أول الوصايا هي: «اسمع يا إسرائيل! الرب إلهكم إله واحد. 30) وتحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك، ومن كل قدرتك" (تث 6: 4) - هذه هي الوصية الأولى! 31) والوصية الثانية مثلها: "تحب قريبك كنفسك" (لاويين 19: 18)، وليس وصية أخرى أعظم من هاتين. 32) فقال له الكاتب: "حسنا، يا معلم، بالحق قلت: إن الله وحده وليس آخر سواه. 33) ويجب أن نحبه من كل القلب، ومن كل النفس، ومن كل الفكر، ومن كل القوة، وأن يحب القريب كالنفس، أكثر من جميع المحرقات والذبائح". 34) فلما رأى يسوع أنه أجاب بحكمة قال له: «لست بعيدا عن ملكوت الله». ولم يجرؤ أحد أن يسأله بعد الآن. 35) فأجاب يسوع وقال وهو يعلم في الكنيسة: "كيف يقول الكتبة أن المسيح ابن داود؟ 36) لأن داود نفسه قال بالروح القدس: "قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئاً لقدميك" (مز 109: 1). 37) فداود نفسه يدعوه ربا، فكيف يكون هو ابنه؟ واستمع إليه كثير من الناس بسرور. 38) وكلمهم في تعليمه: «احترزوا من الكتبة، الذين يحبون المشي بالطياسات والتحيات في الأسواق، 39) والجلوس على الكراسي الأولى في المجامع، والاتكاء في الأول في العشاء، 40) الذين يأكلون بيوت الأرامل تحت صلاة طويلة، سينالون دينونة أعظم». 41) وجلس يسوع تجاه الخزانة ونظر الجمع يلقون النحاس في الخزانة. وكثير من الأثرياء تنازلوا عن الكثير. 42. فجاءت أرملة فقيرة وألقت فلسين وهو عملة. 43) فدعا تلاميذه وقال لهم: «الحق أقول لكم: إن هذه الأرملة الفقيرة ألقت أكثر من جميع الذين ألقوا في الخزانة، 44) لأن الجميع ألقوا من فضلتهم، وأما هي فمن عوزها ألقت كل ما لها، كل ما كان لها للعيش». 1) ولما خرج من الكنيسة قال له أحد تلاميذه: "يا معلم، انظر إلى الحجارة والأبنية!" 2) فأجاب يسوع وقال له: "هل ترى كل هذه المباني العظيمة؟ لن يترك [هنا] حجر على حجر لن يهدم." 3) وفيما هو جالس على جبل الزيتون تجاه الكنيسة، سأله بطرس ويعقوب ويوحنا وأندراوس على انفراد: 4) "قل لنا متى يكون هذا؟ وما هي العلامة على أن هذا كله يبدأ؟" 5) فأجاب يسوع وابتدأ يقول لهم: انظروا لا يضلكم أحد، 6) لأن كثيرين سيأتون باسمي قائلين إني أنا هو، وسيضلون كثيرين. 7) متى سمعتم بحروب وأخبار حروب، فلا تخافوا: لأنه لا بد أن يكون هذا، ولكن هذه ليست النهاية. 8) لأنه تقوم أمة على أمة، ومملكة على مملكة، وتكون زلازل في أماكن ومجاعات. هذه بداية العالم. 9) أما أنت فاهتم بنفسك، لأنك ستسلم إلى مجالس، وتجلد في المجامع، وتمثل أمام ولاة وملوك من أجلي، 10) وينبغي أن يكرز بالإنجيل أولا في جميع الأمم. 11) عندما تمثل أمام المحكمة، لا تفكر مقدمًا فيما ستقوله؛ ولكن كل ما يُعطى لكم في تلك الساعة، فتكلموا، لأن لا أنتم المتكلمون، بل الروح القدس. 12) الأخ يخون أخاه حتى الموت والأب ابنه. ويقوم الأبناء على والديهم ويسلمونهم حتى الموت. 13) وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي. ومن يصبر إلى النهاية فهذا يخلص. 14. فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة حيث لا ينبغي أن تكون ليفهم القارئ فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية إلى الجبال. 15. وأما الذي على السطح فلا ينزل إلى البيت ولا يدخل ليأخذ من بيته شيئا. 16) ومن كان في الحقل فلا يرجع إلى الوراء ليأخذ ثيابه. 17) ويل للحوامل والمرضعات في تلك الأيام. 18) صلوا حتى لا يكون هذا في الشتاء. 19. وستكون تلك الأيام شدائد لم تكن منذ بدء الخليقة التي خلقها الله إلى هذا اليوم، ولن تكون. 20) ولو لم يقصر الرب هذه الأيام لما خلص جسد. ولكن من أجل المختارين الذين اختارهم قصّر الأيام. 21) فإذا قال لك أحد: هوذا هنا المسيح، هوذا هناك، فلا تصدق. 22. لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات وعجائب حتى يضلوا لو أمكن المختارين أيضا. 23) يجب الحذر. هوذا قلت لك كل شيء مقدما. 24) ولكن في تلك الأيام، بعد ذلك الضيق، تظلم الشمس، ولا يعطي القمر ضوءه، 25) وتتساقط نجوم السماء، وتتزعزع القوات التي في السماء. 26) وحينئذ يبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب بقوة كثيرة ومجد. 27) فيرسل حينئذ ملائكته فيجمع مختاريه من الأربع الرياح من أقاصي الأرض إلى أقاصي السماء. 28) من شجرة التين تتعلم مثلا. وعندما تلين أغصانها وتتساقط أوراقها تعلم أن الصيف قد اقترب. 29) لذلك أنت أيضًا، عندما ترى هذا يتحقق، فاعلم أن هناك شيئًا قريبًا، عند الباب. 30) الحق أقول لكم: لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله. 31) السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول. 32) ولا يعلم بأمر ذلك اليوم وتلك الساعة أحد، لا ملائكة السماء، ولا الابن، إلا الآب وحده. 33) اسهروا اسهروا صلوا فإنكم لا تعلمون متى يأتي الوقت. 34. كما أن رجلا ذهب إلى كورة بعيدة وترك بيته وأعطى عبيده سلطانا أن يفعلوا كل شيء وأوصى البواب أن يسهر. 35. اسهروا إذن، لأنكم لا تعلمون متى يأتي صاحب البيت: مساء أم نصف الليل أم صياح الديك أم صباحا. 36) لئلا يأتي بغتة فيجدكم نائمين. 37. ما أقوله لكم أقوله للجميع: اسهروا. 1) كان فصحًا وفطيرًا في يومين. وكان رؤساء الكهنة والكتبة يبحثون كيف يمسكون به بمكر ويقتلونه. 2) قالوا: لا في يوم عيد ما لم يكن في الناس سخط. 3. وفيما هو في بيت عنيا في بيت سمعان الأبرص وهو متكئ جاءت امرأة معها قارورة طيب ناردين خالص كثير الثمن فكسرت القارورة وسكبته على رأسه. 4) وكان البعض ساخطين فيما بينهم قائلين: "لماذا حدث هذا التخريب للعالم؟ 5) لأنه يمكن أن يباع هذا الطيب بأكثر من ثلاثمائة دينار ويعطى للفقراء". فصرخوا عليها. 6) قال يسوع: "اتركها وحدها؛ لماذا تزعجها؟ لقد فعلت خيراً من أجلي. 7) لأن الفقراء معك دائماً، ومتى أردت، يمكنك أن تفعل الخير لهم. لست معك دائماً. 8) لقد فعلت ما في وسعها: استعدت لتمسح جسدي للدفن. 9) الحق أقول لكم، حيثما يُكرز بهذا الإنجيل في كل العالم، فإن ما فعلته سيُقال لذكرى لها." 10. فذهب يهوذا الإسخريوطي، وهو واحد من الاثني عشر، إلى رؤساء الكهنة ليسلمه إليهم. 11) فلما سمعوا فرحوا ووعدوه بأن يعطوه فضة من عندهم. وكان يبحث عن كيفية خيانته في الوقت المناسب. 12) وفي اليوم الأول من الفطير، عندما ذبحوا الفصح، قال له تلاميذه: «أين تريد أن نمضي ونعد لك طعامًا لتأكل الفصح؟» 13) فأرسل اثنين من تلاميذه وقال لهما: «اذهبا إلى المدينة، فتقابلان إنسانا حامل جرة ماء، اتبعاه. 14) وحيثما دخل، قولا لصاحب ذلك البيت: «لأن المعلم يقول: «أين المخدع الذي فيه أستطيع أن آكل الفصح مع تلاميذي؟»» 15. فهو يريكما قاعة كبيرة مفروشة، فهناك أعدوا لنا». 16. فذهب تلاميذه وأتوا إلى المدينة ووجدوا كما قال لهم. وأعدت عيد الفصح. 17) ولما جاء المساء جاء مع الاثني عشر. 18. وفيما هم متكئون ويأكلون، قال يسوع: الحق أقول لكم: إن واحدا منكم الذي يأكل معي يسلمني. 19) فحزنوا وابتدأوا يقولون له الواحد تلو الآخر: «أليس أنا هو؟» 20. فأجاب وقال لهم: «واحد من الاثني عشر الذي يغمس يده معي في الصحفة. 21) وأيضا يأتي ابن الإنسان كما هو مكتوب عنه. ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الإنسان! كان خيرًا لذلك الإنسان لو لم يولد!» 22. وفيما هم يأكلون، أخذ يسوع الخبز وبارك وكسر وأعطاهم وقال: «خذوا! هذا هو جسدي." 23. وأخذ الكأس وشكر وناولهم، فشربوا منها كلهم. 24) فقال لهم: هذا هو دمي الذي للعهد الجديد، الذي يسفك من أجل كثيرين. 25. الحق أقول لكم: إني لا أشرب بعد من نتاج الكرمة هذا إلى اليوم الذي أشربه فيه جديدا في ملكوت الله. 26. ثم سبحوا وخرجوا إلى جبل الزيتون. 27) فقال لهم يسوع: «جميعكم تشكون فيّ في هذه الليلة. لأنه مكتوب: "أضرب الراعي فتتبدد الخراف" (زك 13: 7). 28. ولكن بعد قيامي أسبقكم إلى الجليل». 29) قال له بطرس: «وإن كان الجميع يشكون فيك فلست أنا». 30) فقال له يسوع: الحق أقول لك: إنك اليوم في هذه الليلة، قبل أن يصيح الديك مرتين، تنكرني ثلاث مرات. 31) فقال بجهد أكبر: «ولو كان علي أن أموت معك، لا أتركك». الجميع قال نفس الشيء. 32) وجاءوا إلى مكان يقال له جثسيماني. فقال لتلاميذه: «اجلسوا ههنا حتى أصلي». 33. وأخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا. وبدأ بالرعب والحزن. 34. فقال لهم: «نفسي حزينة حتى الموت، ابقوا ههنا واسهروا». 35. ولما ابتعد قليلا وقع على الارض. وصلى لكي تمر ساعته إن أمكن. 36) وقال: "يا أبا الآب، كل شيء مستطاع لك، اعبر عني هذه الكأس، ولكن ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت". 37) ويأتي فيجدهم نياماً. فقال لبطرس: "يا سمعان، هل أنت نائم؟ أما قدرت أن تسهر ساعة واحدة؟ 38) اسهروا وصلوا لئلا تقعوا في تجربة: فإن الروح قد تحدد، وأما الجسد فضعيف". 39) فمضى أيضاً وصلى قائلاً ذلك الكلام بعينه. 40. ولما رجع وجدهم أيضا نياما، إذ كانت أعينهم ثقيلة، ولم يعلموا بماذا يجيبونه. 41) ثم جاء ثالثة وقال لهم: "هل أنتم بعد نائمون ومستريحون؟ كفى، قد أتت الساعة: هوذا ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الخطاة. 42) قوموا نذهب، هوذا الذي يسلمني قد اقترب". 43. وللوقت، وفيما هو يتكلم، جاء يهوذا الإسخريوطي، واحد من الاثني عشر، ومعه جمع كثير بسيوف وعصي، من رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ. 44. والذي أسلمه أعطاهم علامة قائلا: «الذي أقبله هو هو، خذوه واقودوه بعناية». 45) ولما وصل للوقت تقدم إليه وقال: افرح يا سيدي! وقبلته. 46) فالقوا عليه الأيدي وأخذوه. 47. وواحد من الواقفين استل سيفه وضرب عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه. 48) فأجاب يسوع وقال لهم: "كما خرجتم على لص بسيوف وعصي لتأخذوني؟ 49) كنت كل يوم معكم في الكنيسة أعلم ولم تأخذوني، ولكن لتكتمل الكتب". 50) فتركه تلاميذه وهرب الجميع. 51) وتبعه شاب ملفوف ببرقع على جسده العاري. والاستيلاء عليه. 52) فترك الحجاب وهرب منهم عريانا. 53. وأتوا بيسوع إلى رئيس الكهنة. واجتمع جميع الكهنة والكتبة والشيوخ. 54. وتبعه بطرس من بعيد حتى إلى دار رئيس الكهنة. وجلس مع العبيد عند النار يستدفئ. 55. وكان رؤساء الكهنة والمجمع كله يطلبون شهادة على يسوع ليقتلوه. ولم يتم العثور عليها. 56. لأن كثيرين شهدوا عليه زورا، ولكن الأدلة لم تكن كافية. 57. وقام قوم وشهدوا عليه زورا قائلين: 58. لأننا سمعناه يقول: إني أنقض هذا الكنيسة المصنوع بالأيادي، وبعد ثلاثة أيام أبني آخر غير مصنوع بالأيادي. 59) ولم تكن شهادتهم كافية. 60. فوقف رئيس الكهنة في الوسط وسأل يسوع قائلا: «أما تجيب بشيء عندما يشهدون عليك؟» 61) فسكت ولم يجب بشيء. فسأله رئيس الكهنة مرة أخرى وقال له: "أأنت المسيح ابن الله المبارك؟" 62) قال يسوع: أنا هو. وسوف تبصرون ابن الإنسان جالساً عن يمين القوة وآتياً على سحاب السماء». 63. ومزق رئيس الكهنة ثيابه وقال: وإلا فلماذا نريد شهودا؟ 64) سمعتم كفرا. ماذا تعتقد؟" لقد أدانوه جميعًا ووجدوه مذنبًا بالموت. 65. فابتدأ قوم يبصقون عليه ويغطون وجهه ولكمونه وقالوا له تنبأ. فضربه العبيد على وجنتيه. 66. وبينما كان بطرس في الدار من أسفل، جاءت إحدى جواري رئيس الكهنة. 67. فلما رأت بطرس يستدفئ، نظرت إليه وقالت: «وأنت كنت مع يسوع الناصري». 68) فانكر قائلا: «لا أعلم ولا أفهم ما تقولين». وخرج أمام الدار. وصاح الديك. 69) فلما رأته الجارية مرة أخرى، بدأت تقول للحاضرين: «لأن هذا واحد منهم». 70) أنكر مرة أخرى. وبعد قليل قال الحاضرون لبطرس: «حقًا أنت منهم، لأنك جليلي أيضًا». 71) فابتدأ يلعن ويحلف: «لأني لا أعرف هذا الرجل الذي تتكلمون عنه». 72) وفي الحال صاح الديك مرة أخرى. فتذكر بطرس الكلام الذي قاله له يسوع: «قبل أن يصيح الديك مرتين، تنكرني ثلاث مرات». وبدأ بالبكاء. 1) وللوقت في الصباح، بعد أن اجتمعوا، رؤساء الكهنة والشيوخ والكتبة والمجمع كله، ربطوا يسوع، وأخذوه وأسلموه إلى بيلاطس. 2) فسأله بيلاطس: "أأنت ملك اليهود؟" فأجاب وقال له: «تكلم». 3) وكان رؤساء الكهنة يشتكون عليه كثيرا. 4) فسأله بيلاطس أيضًا قائلاً: "أما تجيب بشيء؟ انظر كم مشتكى عليك". 5) لم يجب يسوع مرة أخرى، فتفاجأ بيلاطس. 6) في العيد كان من عادته إطلاق سراح سجين واحد لهم مهما طلبوا. 7) كان هناك رجل اسمه باراباس، كان على صلة بالثوار، وقد ارتكب جريمة قتل أثناء التمرد. 8) ولما جاء الجمع ابتدأوا يسألون بيلاطس عما كان يصنع لهم كل حين. 9) أجابهم بيلاطس وقال: «أتريدون أن أطلق لكم ملك اليهود؟» 10. لأنه علم أن رؤساء الكهنة أسلموه حسدا. 11. فهيج رؤساء الكهنة الجمع طالبين أن يطلق لهم باراباس. 12. فأجاب بيلاطس أيضا وقال لهم: ماذا تريدون أن أفعل بملك اليهود؟ 13) فصرخوا أيضًا: «أصلبه». 14) قال لهم بيلاطس: «وأي شر عمل؟» وكانوا يصرخون بصوت أعلى: "أصلبه". 15. بيلاطس إذ أراد أن يرضي الشعب أطلق لهم باراباس وأسلم يسوع مضروبا بالسياط ليصلب. 16. وأدخله العسكر إلى دار الولاية، واستدعوا كل الكتيبة، 17. وألبسوه ثوبا قرمزيا، وضفروه بإكليل من الشوك. 18) فبدأوا يسلمون عليه قائلين: «السلام يا ملك اليهود!» 19. وضربوا رأسه بقصبة وبصقوا عليه وجثوا وسجدوا له. 20. وبعد أن استهزأوا به، نزعوا عنه الرداء القرمزي وألبسوه ثيابه، وأخرجوه ليصلب. 21. فسخروا سمعان رجلا قيروانيا كان آتيا من الحقل، وهو أبو الإسكندر وروفس، ليأخذ صليبه. 22. وأتوا به إلى موضع الجلجثة الذي تفسيره مكان الإعدام. 23. واعطوه خمرا ومرّا ليشرب. ولم يقبل. 24. ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها من يأخذ ماذا. 25) كانت الساعة الثالثة. وصلبه. 26) وكان عنوان ذنبه مكتوبا ملك اليهود. 27) وصلبوا معه لصين: واحد عن يمينه والآخر عن يساره. 28) وتم الكتاب القائل: "وأحصي مع الأشرار" (إش 53: 12). 29. وكان المارة يجدفون عليه وهم يهزون رؤوسهم قائلين: «يا ناقض الكنيسة، وفي ثلاثة أيام يبني، 30) خلص نفسك بالنزول عن الصليب». 31) وكذلك رؤساء الكهنة والكتبة يستهزئون بعضهم ببعض، ويقول بعضهم لبعض: «خلص آخرين، وأما نفسه فما يقدر أن يخلصها. 32) لينزل الآن المسيح ملك إسرائيل عن الصليب، لنرى ونؤمن». وكان الذين صلبوا معه يجدفون عليه. 33. ولما جاءت الساعة السادسة كانت الظلمة على الأرض كلها إلى الساعة التاسعة. 34. وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا: «إلوي إلوي لما شبقتني؟» الذي تفسيره: «إلهي! يا إلاهي! لماذا تركتني؟ (مز 21: 2). 35. وسمع قوم من الواقفين هناك، فقالوا: «هوذا ينادي إيليا». 36. فركض واحد وملأ اسفنجة خلا ولفها على قصبة وسقاه قائلا: «انتظر لنرى هل يأتي ايليا لينزله». 37) فصرخ يسوع بصوت عظيم وأسلم الروح. 38. وانشق حجاب الكنيسة الى اثنين من فوق الى اسفل. 39. فلما رأى قائد المئة الواقف قبالته أنه قد أسلم الروح بعد أن صرخ هكذا، قال: «حقا، كان هذا الرجل ابن الله». 40. وكانت أيضًا [من بين] نساء ينظرن من بعيد: منهن مريم المجدلية، ومريم أم يعقوب الصغير، ويوسف، وسالومة، 41. [الذين] تبعوه وخدموه بينما كان في الجليل، وآخرون كثيرون أتوا معه إلى أورشليم. 42) ولما كان المساء (لأنه كان يوم الجمعة، أي قبل السبت)، 43) جاء يوسف من الرامة، وهو ديكوريون شريف، وكان هو نفسه يتطلع إلى ملكوت الله، وتجاسر على بيلاطس وطلب جسد يسوع. 44) تفاجأ بيلاطس بأنه قد مات بالفعل. فدعا قائد المئة وسأله هل كان قد مات. 45) ولما سمع من قائد المئة سلم الجسد ليوسف. 46. ​​واشترى يوسف كفنًا وخلعه ولفه بالكفن ووضعه في قبر منحوت في الصخرة ودحرج الحجر إلى باب القبر. 47) ونظرت مريم المجدلية ومريم يوسف حيث وضعاه. 1) وبعد ما مضى السبت اشترت مريم المجدلية ومريم التي ليعقوب وسالومة حنوطا ليأتين ويدهنّ يسوع. 2) وفي وقت مبكر جدًا، في أول يوم سبت، أتين إلى القبر، عند شروق الشمس بالفعل، 3) قائلين لبعضهن البعض: "من يدحرج لنا الحجر عن باب القبر؟" 4) فنظروا فرأوا الحجر قد دحرج. وكان كبيرًا جدًا. 5) ولما دخلن القبر رأين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء. وكانوا مرعوبين. 6) قال لهم: "لا تنزعجوا: أنتم تطلبون يسوع الناصري المصلوب، قد قام، ليس هو ههنا. هذا هو المكان الذي وضعوه فيه. 7) لكن اذهبوا قولوا لتلاميذه ولبطرس: إنه يسبقكم إلى الجليل، هناك ترونه كما قال لكم". 8) وخرجن وهربن من القبر. لأن الرعدة والرعب أخذتهم ولم يقولوا لأحد شيئا لأنهم كانوا خائفين. 9) وبعد أن قام باكراً في أول يوم سبت، ظهر أولاً لمريم المجدلية، وأخرج منها سبعة شياطين. 10) وهي وهي تمشي تعلن لمن معه وهي تبكي وتنوح. 11) ولكن لما سمعوا أنه حي وقد رأته لم يؤمنوا. 12) وبعد ذلك ظهر لاثنين منهم في الطريق، وهما ذاهبان إلى القرية، بهيئة مختلفة. 13) فذهبوا وأخبروا الآخرين. ولم يصدقوهم. 14) وأخيرا ظهر للأحد عشر أنفسهم وهم متكئون، ووبخهم على عدم إيمانهم وقساوة قلوبهم، لأنهم لم يصدقوا الذين رأوه قام. 15) فقال لهم: "اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها. 16) من آمن واعتمد يخلص، ومن لم يؤمن يدن. 17) وهذه الآيات تتبع المؤمنين: باسمي يخرجون شياطين، ويتكلمون بألسنة جديدة، 18) ويأخذون حيات، وإذا شربوا شيئًا مميتًا لا يضرهم، ويضعون أيديهم على المرضى، فيشعرون". حسنًا." 19) وهكذا ارتفع الرب يسوع بعد ما كلمهم إلى السماء وجلس عن يمين الله. 20) انطلقوا وكرزوا في كل مكان بمعونة الرب وتقوية الكلمة بالآيات اللاحقة.
🔑تسجيل الدخول 📖كتاب الصلوات 🕊صلاة مباشرة 📨أرسل خبرًا 👥الأصدقاء 💬المجموعات ⛪رعيتي 🕯الكنيسة الافتراضية 🙏صلوات بالاتفاق 🗓التقويم ☦سير القديسين ✏️التعليم المسيحي 📚المكتبة 🌍بانوراما العالم الأرثوذكسي 🎧موسيقى حية ⚖القوانين 📜الكتاب المقدس 🧭خريطة الأرثوذكسية ✅اختبر نفسك 🔔الإشعارات ➕اشتراكاتي 🛍المتجر 💬الدعم