Святое Евангелие Иисуса Христа по Матфею

1) Книга народження Ісуса Христа, Сина Давидова, Сина Авраамового. 2) Авраам народив Ісаака; Ісаак же породив Якова; Яків же породив Юду та братів його. 3) Юда ж породив Фареса та Зару від Фамарі; А Фарес породив Есрома; А Есром породив Арама; 4) Арам же породив Амінадава; А Амінадав породив Наассона; Наассон же породив Салмона; 5) Салмон же породив Вооза від Рахава; А Боаз породив Овіда від Рут. Овид же породив Єссея; 6) Єссей же породив Давида царя; А цар Давид породив Соломона від колишньої за Урією. 7) Соломон же породив Ровоама; А Ровоам породив Авію; Авія ж породив Асу; 8) А Аса породив Йосафата; А Йосафат породив Йорама. А Йорам породив Озію; 9) Озія ж породив Йотама; А Йофам породив Ахаза; Ахаз же породив Єзекію; 10) Єзекія ж породив Манасію; Манасія ж породив Амона; Амон же породив Йосію; 11) А Йосія породив Йоакима; А Йоаким породив Єхонію та братів його, на переселення Вавилонське. 12) І по переселенні до Вавилону, Єхонія породив Салафіїля; А Салатіїл породив Зоровавеля; 13) Зоровавель же породив Авіуда; А Авіуд породив Еліякима; А Єліяким породив Азора; 14) Азор же породив Садока; Садок же породив Ахіма; А Ахім породив Еліуда; 15) Еліуд же породив Елеазара; Єлеазар же породив Матфана; Матфан же породив Якова; 16) Яків же породив Йосипа, чоловіка Марії, від якої народився Ісус, званий Христос. 17) Отже, усіх пологів від Авраама аж до Давида чотирнадцять пологів; і від Давида аж до переселення до Вавилону чотирнадцять пологів; і від переселення до Вавилону аж до Христа чотирнадцять пологів. 18) Христове ж Різдво було так: коли була заручена Мати Його Марія з Йосипом, перш ніж зійтись їм, знайдена була в утробі від Духа Святого. 19) Йосип же, чоловік її, оскільки був праведний і не бажав зрадити її, хотів таємно відпустити її. 20) Але коли він подумав це, - ось, ангел Господній явився йому уві сні, сказавши: «Йосифе, сину Давидів! Не бійся прийняти Марію, жінку твою, бо те, що народилося в ній, є від Духа Святого; 21) А народить Сина, і даси Йому ім'я Ісус, бо Він спасе народ Свій від їхніх гріхів. 22) Все ж це сталося, нехай збудеться промовлене Господом через пророка, що говорить: 23) «Ось, Діва в утробі прийме і народить Сина, і назвуть ім'я Йому Еммануїл» (Іс.7:14), що означає: «З нами Бог». 24) Вставши ж від сну, Йосип вчинив, як наказав йому Ангол Господній, і прийняв жінку свою, 25) і не пізнав її, доки не народила Вона Сина Свого первістка, і він назвав Йому ім'я: Ісус. 1) Коли ж Ісус народжений був у Віфлеємі Юдиному за днів Ірода царя, ось волхви зі сходу прийшли до Єрусалиму, 2) кажучи: «Де Він, що народився Цар Юдейський? Бо ми бачили зірку Його на сході і прийшли вклонитися Йому». 3) Почувши ж, Ірод цар зніяковів, і весь Єрусалим із ним. 4) І, зібравши всіх первосвящеників та книжників народних, дізнавався в них, де має народитися Христу. 5) Вони ж сказали: «У Віфлеємі Юдиному, бо так написано через пророка: 6) „І ти, Віфлеєм, земля Юдине, нічим не менше серед князів Юдиних, бо з тебе вийде вождь, Який врятує народ Мій, Ізраїля”» (Мих.5:2). 7) Тоді Ірод, таємно покликавши волхвів, ретельно вивідав від них час [появи] зірки, що явилася їм; 8) і, пославши їх до Віфлеєму, сказав: «Ідіть і ретельно розвідайте про Отрока; і коли знайдете, сповістіть мене, щоб і я, прийшовши, вклонився Йому». 9) Вони тоді, вислухавши царя, пішли. І ось, зірка, яку бачили вони на сході, йшла перед ними, доки, прийшовши, не зупинилася над місцем, де був Отрок. 10) Побачивши ж зірку, вони зраділи дуже великою радістю. 11) І, увійшовши до дому, знайшли Отрока з Марією, матір'ю Його, і, впавши, вклонилися Йому; І, відкривши свої скарбниці, принесли Йому дари: золото, ладан та смирну. 12) І, отримавши відповідь у сновидінні не повертатися до Ірода, іншим шляхом повернулися до своєї країни. 13) Коли ж вони відійшли, - ось, Ангол Господній з'явився у сні Йосипові, кажучи: «Устань і візьми Отрока і Матір Його, і біжи до Єгипту, і будь там, аж поки не скажу тобі. Бо станеться так, що Ірод шукатиме Отрока, щоб погубити Його». 14) Він, вставши, взяв Отрока і Мати Його вночі і пішов до Єгипту, 15) і був там навіть до смерті Ірода, нехай виповниться сказане Господом через пророка, який каже: «З Єгипту покликав Я Сина Мого» (Ос.11:1). 16) Тоді Ірод, побачивши себе осміяним волхвами, дуже розгнівався, і, пославши, перебив усіх юнаків у Віфлеємі та в усіх межах його, від двох років і нижче, за часом, який вивідав від волхвів. 17) Тоді збулося промовлене через пророка Єремію, що каже: 18) «Голос у Рамі чути, плач і ридання і крик великий; Рахіль плаче про синів своїх і не хоче втішитися, бо їх немає» (Єр.3:15). 19) Після смерті Ірода, - ось, Ангел Господній з'явився в сновидінні Йосипу в Єгипті, 20) кажучи: «Устань і візьми Отрока і Мати Його і йди в землю Ізраїлеву, бо померли шукали життя Отрока». 21. Він, вставши, взяв Отрока та матір Його і прийшов у землю Ізраїлеву. 22) Почувши ж, що Архелай царює в Юдеї замість Ірода, батька свого, він злякався туди йти; і наставлений уві сні пішов у межі Галілейські. 23) І, прийшовши, оселився в місті, що зветься Назарет, нехай збудеться проречене через пророків, що Він назветься. 1) У дні ж ті приходить Іван Хреститель, проповідуючи в юдейській пустелі, 2) і кажучи: «Покаяння творіть, бо наблизилося Царство Небесне». 3) Бо він той, про якого сказав Ісая пророк, говорячи: «Голос волаючого в пустелі: „Приготуйте дорогу Господу, прямими зробіть стежки /стежки/ Йому”» (Іс.40:3). 4) Сам же Іван мав одяг з волосся верблюдів і пояс шкіряний на стегнах своїх, їжею ж його були сарана і дикий мед. 5) Тоді виходили до нього Єрусалим і вся Юдея та вся околиця Йорданська, 6) і хрестились від нього в Йордані, сповідуючи гріхи свої. 7) Побачивши ж багатьох фарисеїв і саддукеїв, що йдуть на його хрещення, сказав їм: «Ороддя гадюче! Хто довів вам, що треба втекти від гніву? 8) Створіть же гідний плід покаяння 9) і не думайте говорити в собі: Батько у нас Авраам. Бо кажу вам, що Бог здатний з каменів цих спорудити дітей Авраамові. 10) Бо і сокира вже при корені дерев лежить: всяке дерево, що не приносить доброго плоду, зрубують і в огонь кидають. 11) Я ось хрищу вас у воді в покаяння, Хто йде за мною сильніший за мене; Його ж взуття я недостойний понести; Він буде хрестити вас Духом Святим та вогнем. 12) Лопата Його в руці Його, і Він очистить гумно Своє, і збере пшеницю Свою в житницю, а солому спалить огнем невгасимим». 13) Тоді приходить Ісус із Галілеї на Йордан до Івана, щоб хреститися від нього. 14) Іоанн же забороняв Йому, кажучи: «Мені треба хреститися від Тебе, і чи Ти приходиш до мене?» 15) Відповідаючи ж, Ісус сказав йому: Допусти нині, бо так належить нам виконати всяку правду. Тоді [Іоан] припускає Його. 16) Хрестившись, Ісус відразу вийшов з води. І оце відкрилися Йому небеса, і побачив Духа Божого, що сходив, як голуб, і спускався на Нього. 17) І ось, голос з небес промовляє: «Це є Син Мій улюблений, в Якому Моє милосердя». 1) Тоді Ісус зведений був Духом у пустелю, для спокуси від диявола, 2) і, як провів у пості сорок днів та сорок ночей, наостанок заплакав. 3) І, приступивши, спокусник сказав Йому: «Якщо Ти Син Божий, скажи, щоб каміння це стало хлібом». 4) Він, відповідаючи, сказав: «Написано: „Не хлібом єдиним жива людина, але всяким словом, що виходить із уст Божих” (Втор.8:3). 5) Потім бере Його диявол у святий град і ставить Його на крилі храму, 6) і сказав Йому: «Якщо Ти Син Божий, кинься вниз. Написано ж: „Бо Своїм ангелам заповідає про Тебе, і на руках понесуть Тебе, щоб не спотикаєшся колись про камінь ногою Твоєю”» ( Пс.90:11–12 ). 7) Ісус сказав йому: «Знову ж таки написано: „Не спокушай Господа Бога твого”» (Втор.6: 16). 8) Знову бере диявол Його на дуже високу гору і показує Йому всі царства світу і славу їх, 9) і каже Йому: «Все це дам Тобі, якщо, впавши, поклонишся мені». 10) Тоді Ісус говорить йому: «Виходь, сатано, написано ж: „Господу Богу твоєму нехай поклонишся і Йому одному нехай служиш”» (Втор.6: 16). 11) Тоді залишає Його диявол, і ось Ангели приступили і служили Йому. 12) Коли ж почув Ісус, що Іван відданий, відійшов у Галілею 13) і, залишивши місто Назарет, прийшов і оселився в Капернаумі приморському, в межах Завулонових і Нефталимових, 14) нехай збудеться промовлене через Ісаю пророка: 15) «Земля, Йорданом, Галілея язичників, 16) народ, що сидів у пітьмі, побачив світло велике, і тим, хто сидів у країні тіні смертної - світло засяяло їм »(Іс.9: 1). 17) З того часу Ісус почав проповідувати і говорити: «Покаяння робіть, бо наблизилося Царство Небесне». 18. Проходячи ж біля моря Галілейського, Ісус побачив двох братів: Симона, званого Петром, і Андрія, брата його, що закидають сіті в море (бо вони були рибалки). 19) І каже їм: «Ідіть за Мною, і Я зроблю вас [такими, що] ви будете ловцями людей». 20) І вони відразу, залишивши сіті, пішли за Ним. 21. І, ідучи звідти, побачив Він інших двох братів, Якова Зеведеєва та Іоанна, брата його, у човні із Зеведеєм, батьком їх, що чинили сіті свої, і покликав їх. 22) Вони ж одразу, залишивши сіті та батька, пішли за Ним. 23) І обходив Ісус усю Галілею, навчаючи в синагогах їх і проповідуючи Євангеліє Царства, і зцілюючи всяку хворобу та всяку неміч у народі. 24) І пройшов про Нього слух по всій Сирії; і приводили до Нього всіх заможних недуг, одержимих різними хворобами і муками, і тих, хто біснуватий, і лунатиків, і розслаблених, і Він зцілював їх. 25) І йшли за Ним численні натовпи з Галілеї та Десятиградія, і з Єрусалиму, і з Юдеї, і через Йордан. 1) Побачивши ж натовп, Ісус зійшов на гору; І, коли сів, приступили до Нього учні Його. 2) І Він, відкривши уста Свої, навчав їх, кажучи: 3) «Блаженні убогі духом, бо їхнє Царство Небесне. 4) Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю. 5) Блаженні плачуть, бо вони втішаться. 6) Блаженні жадібні і спрагли справедливості, бо вони насититься. 7) Блаженні милосердні, бо вони милосердя сподобаються. 8) Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога. 9) Блаженні миротворці, бо вони синами Божими нарекуться. 10) Блаженні ті, хто зазнає гоніння правди заради [propter iustitiam], бо їхнє Царство Небесне. 11) Блаженні ви, коли злословитимуть вас і гнатимуть вас, і всіляко погано говорити про вас через Мене. 12) Радійте та веселіться, бо велика ваша нагорода на небесах: так були гнані пророки, що були перед вами. 13) Ви – сіль землі. Якщо ж сіль опрісниться, у чому посолиться? Вона вже ні до чого не придатна, тільки-но висипана буде геть і зневажена людьми. 14) Ви – світло світу. Не може сховатися місто, що стоїть на вершині гори. 15) І, запаливши свічку, не ставлять її під цебро, але на свічнику, і світить усім, хто в домі суть. 16) Так нехай світить ваше світло перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла і прославляли Отця вашого, Який на небесах. 17) Не думайте, що Я прийшов скасувати закон чи пророків: не порушити Я прийшов, але виконати. 18) Бо істинно кажу вам: доки не мине небо і земля, жодна йота чи жодна риса не перейде із закону, доки не виповниться все. 19) Отже, хто порушить одну із заповідей цих найменших і навчить так людей, той найменшим наречеться у Царстві Небесному; а хто створить і навчить, той великим назватиметься в Царстві Небесному. 20) Бо, кажу вам, що якщо праведність ваша не буде рясніти більше праведності книжників і фарисеїв, то ви не ввійдете в Царство Небесне. 21) Ви чули, що сказано давнім: «Не вбивай, хто ж уб'є, підлягатиме суду» (Вих.20:13). 22) Я ж кажу вам, що кожен, хто гнівається на брата свого, підлягає суду; хто ж скаже братові своєму: «порожня людина», винен буде Раді [concilio]; а хто скаже: «божевільний», винен буде геєнні вогненною. 23) Отже, якщо ти принесеш дар твій до жертовника і там згадаєш, що брат твій має щось проти тебе, 24) залиши там дар твій перед жертівником, і йди перш за миритися з братом твоїм, і тоді, прийшовши, принесеш дар твій. 25) Приходь до угоди з противником твоїм швидше, поки ти ще на шляху з ним, тільки б не віддав тебе противник судді, а суддя не віддав би тебе слуги, і не був би вкинутий у в'язницю; 26) істинно кажу тобі: ти не вийдеш звідти, доки не віддаси до останнього кодранта. 27) Ви чули, що сказано давнім: «Не чини перелюбу» (Вих.20:14). 28) Я ж кажу вам, що кожен, хто дивиться на жінку, щоб хотіти її, вже чинив перелюб із нею в своєму серці. 29) Якщо ж око твоє праве спокушає тебе, вирви його і кинь від себе, бо краще для тебе, щоб загинув один із членів твоїх, ніж все тіло твоє було кинуто до геєни. 30) І якщо права рука твоя спокушає тебе, відсік її і кинь від себе, бо краще для тебе, щоб загинув один із членів твоїх, ніж все тіло твоє було скинуто в геєну. 31) Сказано також, що якщо хтось розлучиться з дружиною своєю, нехай дасть їй розлучний лист. 32) Я ж кажу вам, що хтось відпустить жінку свою, крім провини перелюбства, той робить її перелюбницею; і хто одружується з відпущеною, той чинить перелюб. 33) Ще чули ви, що сказано давнім: «Не переступай клятви, але віддай Господеві клятви твої» (Лев.19:12; Втор.23:21). 34) Я ж кажу вам: Не присягайся зовсім: ні небом, тому що воно престол Божий; 35) ні землею, тому що вона підніжжя ніг Його; ні Єрусалимом, тому що він місто великого Царя (див. Іс.66: 1; Пс.47: 3); 36) ні головою твоєю не присягайся, тому що не можеш жодного волосся зробити білим, або чорним. 37) Але нехай буде слово ваше: так, так; «ні, ні», - а що понад це, те від лукавого. 38) Ви чули, що сказано: «Око за око і зуб за зуб» (Вих.21:24). 39) А Я кажу вам: "Не противься злому". Але якщо хтось ударить тебе в праву щоку твою, зверни до нього та іншу; 40) і хто захоче судитися з тобою і взяти в тебе хітон, віддай йому і гімантій; 41) і хто змусить тебе йти з ним одну милю, йди з ним та дві інші. 42) Хто просить у тебе, дай йому, і від того, хто хоче зайняти в тебе, не відвертайся. 43) Ви чули, що сказано: «Люби ближнього твого (Лев.19:17–18) і ненавидь ворога твого». 44) Я ж кажу вам: любіть ворогів ваших, робіть добро ненависним вас і моліться за тих, хто вас гонить і обмовляє вас, 45) нехай будете синами Отця вашого, Який на небесах, Він же робить сонце Своє висхідним над добрими і злими і посилає дощ на праведних і неправедних. 46) Бо якщо ви любите тих, хто вас любить, яку матимете нагороду? Чи не те роблять і митарі [publicani]? 47) І якщо ви вітаєте тільки братів ваших, що більшого робите? Чи не так чинять і язичники? 48) Отже, будьте досконалі, як і Отець ваш Небесний досконалий. 1) Бережіться, не робіть праведності вашої перед людьми для того, щоб ви були видимі ними: інакше не матимете нагороди від Отця вашого, що на небесах. 2) Отож, коли чиниш милостиню, не труби перед собою, як роблять лицеміри в синагогах і на вулицях, щоб шанували людей. Поправді кажу вам: вони отримали свою нагороду. 3) У тебе ж, коли твориш милостиню, нехай ліва рука твоя не знає, що робить права, 4) щоб милостиня твоя була потайною; і твій Батько, що бачить таємне, віддасть тобі. 5) І, коли молишся, не будь, як лицеміри, котрі люблять у синагогах і на кутах вулиць, зупиняючись, молитися, щоб бути видимими людьми. Поправді кажу вам, що вони вже отримали свою нагороду. 6) Ти ж, коли молишся, увійди в кімнату твою і, зачинивши двері, помолися Батькові твоїм, Який таємно; і твій Батько, що бачить таємне, віддасть тобі. 7) Молячись же, не говоріть багато, як язичники, бо вони думають, що в багатослівності своєму будуть почуті; 8) Не уподібнюйтеся до них, бо знає Отець ваш, яка ваша потреба, перш ніж попросіть у Нього. 9) Моліться ж ви так: «Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; 10) нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя як на небі, так і на землі; 11) хліб наш насущний дай нам сьогодні; 12) і пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим; 13) і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Амінь». 14) Бо якщо ви прощатимете людям провини їх, простить і вам Отець ваш Небесний злочини ваші, 15) а якщо не прощатимете людям провини їх, і Отець ваш не простить вам гріхів ваших. 16) Коли ж постите, не будьте, як лицеміри, похмурі, бо вони знищують обличчя свої, щоб здатися людям, що постять. Поправді кажу вам, що вони отримали свою нагороду. 17) Ти ж, коли постиш, вмасти голову твою і вмий обличчя твоє, 18) щоб не перед людьми мати вигляд тих, що постять, але перед Батьком твоїм, Який потай; і твій Батько, що бачить потай, віддасть тобі. 19) Не збирайте собі скарбів на землі, де жито і моль винищують, і де злодії підкопують і крадуть, 20) збирайте собі скарби на небі, де ні жита, ні моль не винищують і де злодії не підкопують, не крадуть, 21) бо де скарб твій, там буде. 22) Світильник для тіла твого є око твоє. Якщо око твоє буде простим, то все тіло твоє буде світло; 23) Якщо ж око твоє буде погане, то все тіло твоє буде темним. Отже, якщо світло, яке в тобі, темрява, то яка ж сама темрява? 24) Ніхто не може служити двом панам: бо або одного ненавидітиме, а іншого – любити; або одному стане старатися, а іншим нехтуватиме. Не можете служити Богові та мамоні. 25. Тому кажу вам: не будьте стурбовані для вашої душі, що вам є, ні для тіла вашого, у що б одягтися. Душа, чи не більше їжі, і тіло не більше одягу? 26) Погляньте на птахів небесних, що вони не сіють, не жнуть, не збирають у житниці; і ваш Небесний Батько живить їх. Ви, чи не набагато краще за них? 27) Та й хто з вас, замислюючись, може додати собі зростання на один лікоть? 28) І про одяг що дбаєте? Подивіться на польові лілії, як вони ростуть: не трудяться, не прядуть; 29) Кажу ж вам, що і Соломон у всій славі своїй не одягався так, як одна з них. 30) Якщо ж траву польову, яка сьогодні є, а завтра буде кинута в піч, Бог так одягає, як більше за вас, маловіри! 31) Отже, не турбуйтесь, кажучи: Що будемо їсти? або «Що питимемо?» або «На що одягнемося?» 32) Бо всього цього шукають погани. Адже Батько ваш знає, що ви потребуєте всього цього. 33) Шукайте ж насамперед Царства Божого і правди Його, і це все додасться вам. 34) Отже, не дбайте про завтрашній день. Бо завтрашній день сам дбає про себе: достатньо для цього дня свого лиха. 1) Не судіть, хай не судимі будете, 2) бо яким судом судите, будете судимі; і якою мірою міряєте, відміряється вам. 3) Що ж ти бачиш сучок в оці брата твого, а колоди в оці твоєму не бачиш? 4) Або яким чином скажеш братові твоєму: «Дай, я вийму сучок з твого ока», а ось, у твоєму оці колода? 5) Лицемір! Вийми спершу колоду з твого ока і тоді побачиш, як вийняти сучок з ока брата твого. 6) Не давайте святині псам і не кидайте перлів ваших перед свинями, аби вони не попрали його ногами своїми і, звернувшись, не роздерли вас. 7) Просіть, і дано буде вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам. 8) Бо кожен, хто просить, отримує, і той, хто шукає, знаходить, і той, хто стукає, відчинять. 9) Чи хто між вами така людина, яка, якби син його попросить у нього хліба, невже подав би йому камінь? 10) Або, як попросить риби, подав би йому змію? 11) Отже, якщо ви, будучи злими, вмієте добрі давання давати дітям вашим, як більше Отець ваш, Який на небесах, дасть блага тим, хто просить у Нього? 12) Отже, у всьому, як хочете, щоб з вами чинили люди, чиніть і ви з ними, бо це закон і пророки. 13) Заходьте тісною брамою, тому що широка брама і просторий шлях, що ведуть до смерті, і багато хто йде їм; 14) тому що тісна брама і вузька дорога, що ведуть в життя, і мало хто знаходить її! 15) Бережіться лжепророків, що приходять до вас в овечому одязі, а всередині суть вовки хижі. 16) За їхніми плодами пізнаєте їх. Чи збирають із терну виноград, чи з реп'яха смокви? 17) Так всяке дерево добре приносить і плоди добрі, а худе дерево приносить і плоди погані. 18) Не може дерево добре приносити плоди погані, ні дерево погане приносити плоди добрі. 19) Будь-яке дерево, що не приносить плоду доброго, зрубують і кидають у вогонь. 20) Отже, за їхніми плодами пізнаєте їх. 21) Не кожен, хто каже Мені: «Господи! Господи!», увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, Який на небесах, він увійде в Царство Небесне. 22) Багато хто скаже Мені того дня: «Господи! Господи! Чи не від Твого імені ми пророкували? І чи не Твоїм ім'ям бісів виганяли? І чи не Твоїм ім'ям багато чудес творили?» 23) І тоді оголослю їм: «Адже Я ніколи не знав вас; відійдіть від Мене, що роблять беззаконня». 24. Отже, кожен, хто слухає слова Мої ці та чинить за ними, уподібниться до чоловіка розсудливого, що збудував свій дім на камені. 25. І пішов дощ, і розлилися річки, і повіяли вітри, і попрямували до дому того, і він не впав, бо був заснований на камені. 26. А кожен, хто слухає ці слова Мої і не виконує їх, подібний до людини безрозсудної, яка збудувала дім свій на піску. 27. І пішов дощ, і розлилися річки, і повіяли вітри, і попрямували до дому того; і він упав, і було падіння його велике. 28. І сталося: коли закінчив Ісус слова ці, народ дивувався вченню Його, 29. Бо Він був їхнім учням, як той, хто має владу, а не як книжники їх та фарисеї. 1) Коли ж зійшов Він з гори, за Ним пішли багатолюдні натовпи. 2) І ось, прокажений, підійшовши, вклонився Йому, сказавши: «Господи! Якщо хочеш, можеш мене очистити. 3) І Ісус, простягши руку, доторкнувся до нього, кажучи: «Хочу, очистись». І одразу очистилася проказа його. 4) І говорить йому Ісус: «Дивися, нікому не говори, але піди, покажи себе священикові і принеси дар, який наказав Мойсей (див. Лев.14:2–32), на свідчення їм». 5) Коли ж увійшов Він до Капернауму, до Нього підійшов сотник [centurio], просячи Його 6) і кажучи: «Господи! Хлопець лежить удома в розслабленні і жорстоко страждає». 7) І каже йому Ісус: «Я прийду і зцілю його». 8) І, відповідаючи, сотник сказав: «Господи! Я недостойний, щоб Ти увійшов під дах мій, але скажи тільки слово, і зцілиться мій юнак; 9) бо і я – людина під владою, що перебуває, але, маючи під собою воїнів, кажу одному: «Іди», і йде; та іншому: «прийди», і приходить; і рабові моєму: Зроби це, і робить. 10) Почувши ж, Ісус здивувався і сказав наступним за Собою: «Істинно говорю вам, не знайшов Я такої віри в Ізраїлі. 11) Кажу ж вам, що багато хто прийде зі сходу та заходу і ляже з Авраамом, Ісааком та Яковом у Царстві Небесному; 12) сини ж Царства вивержені будуть у темряву зовнішню: там буде плач і скрегіт зубів». 13) І сказав Ісус сотнику: «Іди, і, як ти вірував, нехай буде тобі». І зцілений був хлопець його того часу. 14) І коли Ісус прийшов у дім Петрів, побачив тещу його, що лежала та була в лихоманці, 15) і торкнувся руки її, і лишила її лихоманка; і вона встала, і служила їм. 16) Коли ж настав вечір, до Нього принесли багатьох біснуватих, і Він вигнав духів словом і всіх хворобу, що мають зцілив, 17) нехай збудеться промовлене через Ісаю пророка, який каже: «Він узяв наші немочі і поніс наші хвороби» (Іс.53:4). 18) Побачивши численний натовп навколо Себе, Ісус наказав переплисти водойму. 19) І один книжник, підійшовши, сказав Йому: «Учителю! Я піду за Тобою, куди б Ти не пішов». 20) І каже йому Ісус: «Лиси мають нори і птахи небесні – гнізда, а Син Людський не має, де прихилити голову». 21) А інший з учнів Його сказав Йому: «Господи! Дозволь мені спершу піти і поховати мого батька». 22) Ісус же сказав йому: «Йди за Мною, і дай мертвим ховати своїх мерців». 23) І коли Він увійшов до човна, за Ним пішли учні Його. 24) І ось, сталося велике хвилювання на морі, так що човник вкривався хвилями; Він же спав. 25) І учні Його підійшли до Нього, і розбудили Його, кажучи: Господи! Врятуй нас, гинемо». 26) І сказав їм Ісус: «Що ви так боязливі, маловірні?» Тоді, вставши, наказав вітрам та морю, і стала тиша велика. 27) Люди ж були здивовані, кажучи: Хто цей, що вітри і море коряться Йому? 28) І коли Він прибув на інший берег у країну Герасинську [Gadarenorum], Його зустріли двоє біснуватих, що вийшли з гробниць, дуже люті, так що ніхто не міг проходити тим шляхом. 29) І ось, вони закричали, кажучи: Що нам і Тобі, Ісусе, Сину Божий? Ти прийшов сюди передчасно мучити нас?» 30) Неподалік від них паслося численне стадо свиней. 31) Бісів же просили Його, кажучи: «Якщо виженеш нас звідси, пішли нас у стадо свиней». 32) І Він сказав їм: «Ідіть». А вони, вийшовши, увійшли до свиней. І ось, весь череда кинувся з крутості в море і загинув у водах. 33) Пастухи ж побігли і, прийшовши до міста, оголосили про все і про біснуватих. 34) І ось, все місто вийшло назустріч Ісусу; і, побачивши Його, просили, щоб Він відійшов від їхньої межі. 1) І, увійшовши в човник, Він переправився і прибув до Свого міста. 2) І ось, принесли до Нього розслабленого, покладеного на ліжку. І, бачачи їхню віру, Ісус сказав розслабленому: «Надійся, дитино! Відпускаються тобі гріхи твої». 3) І ось деякі з книжників сказали самі в собі: «Він богохулює». 4) І коли побачив Ісус помисли їх, сказав: «Для чого ви думаєте погане в серцях ваших? 5) що легше сказати: "Відпускаються тобі гріхи твої", або сказати: "Устань і ходи?" 6) Але щоб ви знали, що Син Людський має владу на землі відпускати гріхи», – тоді каже розслабленому: «Устань, візьми постіль твою, і йди до дому свого». 7) І він встав, і пішов до дому свого. 8) Бачивши ж [це], народ злякався і прославив Бога, що дав таку владу людям. 9) І, коли Ісус проходив звідти, побачив людину, що сидить на митниці ім'ям Матвія. І каже йому: «Йди за Мною». І він, вставши, пішов за Ним. 10) І сталося: коли Він лежав у домі, се, багато митарів і грішників, прийшовши, лягли з Ісусом та учнями Його. 11) І, побачивши, фарисеї сказали учням Його: «Для чого їсть та п'є з митарями та грішниками Учитель ваш?» 12) Ісус же, почувши, сказав: «Не здорові потребують лікаря, але хворі, 13) ідіть же, навчіться, що це: «Милосердя хочу, а не жертви» (Ос.6:6). Бо Я прийшов покликати не праведників, а грішників». 14) Тоді приходять до Нього учні Іванові, кажучи: «Чому ми і фарисеї постимо часто, Твої ж учні не постять?» 15) І сказав їм Ісус: «Чи можуть плакати чада нареченого, поки з ними наречений? Але прийдуть дні, коли забереться у них наречений, і тоді будуть постити. 16) Ніхто не пришиває латки з грубої тканини до ризи старенькою, бо все [пришите до неї, сівбу], повністю віддереться від ризи, і дірка стане ще гірше. 17) І не вливають вина молодого в старі міхи; а інакше прориваються міхи, і вино витікає, і міхи пропадають, але вино молоде вливають у нові міхи, і зберігається те й інше». 18) Коли Він говорив їм це, - ось, один князь підійшов і кланявся Йому, кажучи: Господи! Дочка моя щойно померла; але прийди, поклади руку Твою на неї, і вона оживе». 19) І, вставши, Ісус пішов за ним, і учні Його. 20) І ось, жінка, яка дванадцять років страждала на кровотечу, підійшла ззаду і доторкнулася до бахроми одягу Його, 21) бо вона говорила сама в собі: «Якщо тільки доторкнуся до одежі Його, спасена буду». 22) А Ісус, обернувшись і побачивши її, сказав: «Надійся, дочко! Віра твоя врятувала тебе. І з того часу жінка була врятована. 23) І коли прийшов Ісус у дім князя і побачив сопілкарів та сум'ятий натовп, сказав: 24) «Вийдіть, бо не померла дівчина, але спить». І глузували з Нього. 25) І коли був вилучений натовп, Він увійшов і взяв її за руку, і дівчина встала. 26) І пролунав цей слух по всій землі тій. 27) І коли Ісус ішов звідти, за Ним слідували двоє сліпих, кричачи і кажучи: Помилуй нас, Ісусе, сину Давидів! 28) Коли ж Він прийшов до дому, сліпі приступили до Нього. І каже їм Ісус: Чи вірите, що Я можу вам це зробити? Вони кажуть Йому: Так, Господи! 29. Тоді Він торкнувся очей їх, кажучи: «По вашій вірі нехай буде вам». 30) І розплющились очі їхні; і суворо заборонив їм Ісус, говорячи: «Дивіться, щоб ніхто не знав». 31. Вони ж, вийшовши, ославили Його по всій тій землі. 32) Коли ж ті виходили, ось, принесли до Нього людину німого біснуватого. 33) І після вигнання біса німий почав говорити. І дивувався народ, говорячи: «Ніколи не було такого явища в Ізраїлі». 34) Фарисеї ж казали: «[Силою] князя бісівського Він виганяє бісів». 35) І обходив Ісус усі міста та села, навчаючи в синагогах їх, проповідуючи Євангеліє Царства і зцілюючи всяку хворобу та всяку неміч. 36) Бачачи ж натовпу народу, Він змилосердився над ними, що вони були виснажені та розпорошені, як вівці, що не мають пастиря. 37) Тоді говорить учням Своїм: «Жнива ось рясні, а робітників мало; 38) моліть же Господа жнива, щоб вислав робітників на жнива Свої». 1) І покликавши дванадцять учнів Своїх, Він дав їм владу над нечистими духами, щоб виганяли їх, і лікували всяку хворобу та всяку неміч. 2) А двадцятьох Апостолів імена є ці: перший Симон, який називається Петро, ​​і Андрій, брат його, 3) Яків Зеведеєв та Іоанн, брат його, Пилип і Варфоломій, Хома та Матвій митар, Яків Алфєєв і Фаддей, 4) Симон Ханаей і] Йоман і Йона, [Simon Cha. 5) Цих дванадцять послав Ісус, наказав їм, кажучи: На дорогу до язичників не ходите, і в міста Самарянські не входите; 6) а йдіть насамперед до загиблих вівців Ізраїлевого дому; 7) ходячи ж, проповідуйте, кажучи: «Бо наблизилося Царство Небесне»; 8) немічних зцілюйте, мертвих воскресайте, прокажених очищайте, бісів виганяйте; даремно отримали, даремно давайте. 9) Не беріть із собою ні золота, ні срібла, ні грошей у пояси свої, 10) ні торби на дорогу, ні двох шат, ні взуття, ні палиці, бо трудящий вартий прожитку свого. 11) У яке ж місто чи селище не ввійшли б ви, дізнайтеся, хто в ньому гідний, і там залишайтесь, доки не вийдете; 12) Входячи ж до дому, вітайте його, кажучи: «Мир дому цьому». 13) І якщо тільки дім той буде гідний, то ваш світ прийде на нього; якщо ж не буде гідний, то ваш світ до вас повернеться. 14) А якщо хто не прийме вас і не послухає слів ваших, то, виходячи з дому чи міста, обтрусіть порох від ваших ніг. 15) Істинно кажу вам: терпиміше буде земля Содомська та Гоморська в день суду, ніж тому місту. 16) Ось, Я посилаю вас, як овець серед вовків: тож будьте мудрі, як змії, і прості, як голуби. 17) Стережіться ж людей. Бо вони будуть віддавати вас у поради і в синагогах своїх будуть бичувати вас, 18) і до правителів, і до царів ви будете приведені заради Мене, на свідчення їм, та поганам. 19) Коли ж будуть зраджувати вас, не дбайте, як або що сказати; бо в той час дано буде вам, що сказати, 20) бо не ви говоритимете, але Дух Отця вашого буде говорити в вас. 21) Зрадить брат брата на смерть, і батько - сина; І діти стануть на батьків, і їхні смерті віддадуть. 22) і будете ненавидімі всіма заради Мого імені; А той, хто витерпить навіть до кінця, буде врятований. 23) Коли ж гнатимуть вас в одному місті, біжіть до іншого. Істинно кажу вам: Не завершіть [обхід] Ізраїлевих міст, аж поки прийде Син Людський. 24) Учень не вищий за вчителя, і раб не вищий за пана свого: 25) достатньо для учня, щоб він був, як вчитель його, і для раба, щоб він був, як пан його. Якщо господаря будинку назвали Веельзевулом, чи не тим більше його домашніх? 26) Отже, не бійтеся їх, бо немає нічого потаємного, що не відкрилося б, і таємного, що не було б пізнане. 27) Що говорю вам у темряві, говоріть при світлі; і що на вухо чуєте, проповідуйте на дахах. 28) І не бійтеся тих, що вбивають тіло, а душі не можуть вбити; а бійтеся більше того, хто може і душу, і тіло занапастити в геєнні. 29) Чи не два горобці продаються за асарій? І жоден із них не впаде на землю без [волі] вашого Батька. 30) У вас же волосся на голові все пораховане. 31) Не бійтеся ж: ви кращі за багатьох горобців. 32. Отож, кожного, хто визнає Мене перед людьми, того визнаю і Я перед Моїм Отцем, що на Небесах; 33) Хто ж зречеться Мене перед людьми, зречуся того і Я перед Моїм Отцем, що на небесах. 34) Не думайте, що Я прийшов принести мир на землю; не мир прийшов Я принести, але меч, 35) бо Я прийшов розділити людину з батьком його, і дочку з матір'ю її, і невістку зі свекрухою її. 36) І вороги людині – домашні її (див. Мих.7: 6). 37) Хто любить батька чи матір більше, ніж Мене, недостойний Мене; і хто любить сина чи дочку більше, ніж Мене, недостойний Мене; 38) і хто не бере хреста свого і не слідує за Мною, той недостойний Мене. 39) Той, хто набув життя своє, втратить його; а той, хто втратив життя своє заради Мене, знайде його. 40) Хто приймає вас, приймає Мене, а хто приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене; 41) хто приймає пророка, в ім'я пророка, отримає нагороду пророка; і хто приймає праведника в ім'я праведника, отримає нагороду праведника. 42) І хто дасть пити одному з цих малих цих тільки чашу холодної води, тільки в ім'я учня, істинно кажу вам, не втратить нагороди своєї». 1) І сталося: коли закінчив Ісус наказувати дванадцяти учням Своїм, перейшов звідти, щоб навчати та проповідувати в містах їхніх. 2) Іоанн же, почувши у вузолі про справи Христові, пославши двох із учнів своїх, 3) сказав Йому: «Чи Ти Той, Який має прийти, чи чекати нам іншого?». 4) І, відповідаючи, Ісус сказав їм: «Прийшовши, сповістить Іванові, що чули та бачили. 5) Сліпі прозрівають, кульгаві ходять, прокажені очищаються, глухі чують, мертві воскресають, жебракам благовістить; 6) і блаженний той, хто не спокуситься через Мене». 7) Коли ж вони відійшли, Ісус почав говорити натовпу про Івана: «Що дивитися ви ходили в пустелю? Чи очерет, вітром вагається? 8) Що ж дивитися ви ходили? Чи людини, одягненої в м'який одяг? Ось носячі м'які одяги знаходяться в чертогах царських. 9) Що ж дивитися ви ходили? Пророка? Так, говорю вам, і більше, ніж пророка. 10) Бо він той, про якого написано: «Ось, Я посилаю Ангела Мого перед лицем Твоїм, що приготує дорогу Твою перед Тобою» (Мал.3: 1). 11) Поправді кажу вам: не повставав із народжених дружинами більший Івана Хрестителя; але менший у Царстві Небесному більший за нього. 12) Від днів же Івана Хрестителя дотепер Царство Небесне силою береться, і ті, хто вживає зусилля, захоплюють його. 13) Бо всі пророки та закон пророкували аж до Івана; 14) і, якщо хочете прийняти, він є Ілля, котрому має прийти. 15) Хто має вуха чути, нехай чує! 16) Кому ж уподібню рід цей? Він подібний до дітей, що сидять на торжище, які, волаючи до товаришів, 17) кажуть: «Дуділи вам, і ви не танцювали; співали вам сумні пісні, і ви не плакали». 18) Бо прийшов Іван, не їсть, не п'є; і кажуть: «У ньому біс». 19) Прийшов Син Людський, їсть та п'є; і кажуть: «Ось людина, ненажера та вінопійця, митарям та грішникам друг». І виправдана премудрість від своїх чад». 20) Тоді почав Він докоряти містам, в яких найбільше явлено було сил Його, за те, що вони не створили покаяння: 21) «Горе тобі, Хоразине! Горе тобі, Віфсаїдо! Бо якби в Тирі та Сидоні явлено сили, явлені в вас, то давно б вони у брехню та попелі покаяння створили. 22) Але кажу вам: Тиру та Сидонові радіше буде в день суду, ніж вам. 23) І ти, Капернауме, навіть до неба ти піднесешся? Навіть до пекла скинешся, бо якби в Содомі явлені були сили, явлені в тобі, то він був би твердо аж до цього дня! 24) Але кажу вам, що землі Содомській краще буде в день суду, ніж тобі. 25) У той час, відповідаючи, Ісус сказав: «Славлю Тебе, Отче, Господи неба та землі, що Ти приховав це від мудрих і розумних і відкрив це немовлятам. 26) Їй, Отче! Бо так було приємно Тобі. 27) Все віддане Мені Моїм Отцем, і ніхто не знає Сина, крім Отця; і Отця не знає ніхто, крім Сина, і кому Син хоче відкрити. 28) Прийдіть до Мене всі трудящі та обтяжені, і Я заспокою вас. 29. Візьміть ярмо Моє на себе і навчіться від Мене, бо Я лагідний і смиренний серцем, і знайдете спокій душам вашим. 30) Бо ярмо Моє – солодке, і тягар Мій – легко». 1) Тоді проходив Ісус у суботу засіяними полями; а учні Його, зойкавши, почали зривати колосся і їсти. 2) Фарисеї ж, побачивши, сказали Йому: Ось, учні Твої роблять, чого не дозволено робити в суботу. 3) Він же сказав їм: «Хіба ви не читали, що зробив Давид, коли заплакав сам і ті, хто був із ним? 4) Яким чином він увійшов до Божого дому і їв хліби пропозиції, яких не дозволено було їсти ні йому, ні тим, хто був з ним, крім тільки одним священикам? (див. Лев.24:5–9; 1Цар.21:2–7). 5) Чи не читали ви в законі, що в суботу священики у храмі порушують суботу, проте немає на них злочину? 6) Кажу ж вам, що тут Той, Хто більший за храм; 7) якби ви знали, що означає: «Милосердя хочу, а не жертви» (Ос.6:6), то ніколи не засудили б невинних, 8) бо Син Людський є пан навіть суботи». 9) І коли Він відійшов звідти, увійшов Він до їхньої синагоги. 10) І ось, там був чоловік, що має суху руку. І запитали Ісуса: «Чи можна зцілювати у суботу?» – щоб звинуватити Його. 11) Він же сказав їм: Хто буде з вас така людина, що, маючи одну вівцю, якщо вона в суботу впаде в яму, не візьме її і не витягне? 12) Наскільки багато краще людина вівці? Отже, можна в суботу робити добро». 13) Тоді говорить людині тому: Простягни руку твою. І він простяг, і знову вона стала здорова, як інша. 14) Вийшовши ж, фарисеї мали нараду проти Нього, як би занапастити Його. 15) Ісус же, дізнавшись, відійшов звідти. І пішли за Ним багато людей, і Він зцілив їх усіх, 16) і наказав їм не розголошувати про Нього. 17) Хай збудеться промовлене через Ісаю пророка, що каже: 18) «Ось, Мій Отрок, Якого Я вибрав, Улюблений Мій, Якому благоволить душа Моя. Покладу Дух Мій на Нього, і повідомить язичникам суд; 19) не заперечить, не заволає, і ніхто не почує на вулицях голосу Його; 20) очерету надламаного не переломить, і лляного гніт тліючого не погасить, доки не доставить суду перемоги; 21) і на ім'я Його будуть покладатися погани» (Іс.42:1–4). 22) Тоді представили Йому біснуватого сліпого та німого; і зцілив його, так що він почав говорити та бачити. 23) І дивувався весь народ і говорив: Чи не цей син Давидів? 24) Фарисеї ж, почувши, сказали: «Він виганяє бісів не інакше, як Вельзевулом, князем бісівським». 25) Ісус же, знаючи помисли їх, сказав їм: «Кожне царство, що розділилося проти самого себе, спорожніє; і всяке місто чи дім, що розділилося проти себе, не встоїть. 26) І якщо сатана сатану виганяє, то він розділився проти самого себе: як же встоїть царство його? 27) І якщо Я Веельзевулом виганяю бісів, то ваші сини ким виганяють? Тому вони будуть вам суддями. 28) Якщо ж Я Духом Божим виганяю бісів, то, звичайно, досягло до вас Царство Боже. 29) Або, яким чином може хтось увійти в дім сильного і розкрасти його речі, якщо раніше не зв'яже сильного? І тоді розкраде його дім. 30) Хто не зі Мною, проти Мене; і хто не збирає зі Мною, марнує. 31) Тому кажу вам: всякий гріх і хула попрощаються людям, а хула на Духа не проститься; 32) якщо хтось скаже слово на Сина Людського, проститься йому; якщо ж хто скаже на Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому. 33) Або визнайте дерево хорошим і плід його хорошим; або визнайте дерево худим і плід його худим, бо дерево пізнається за плодом. 34) Відроддя гадюче! Як же ви можете говорити добре, будучи злими? Бо від надлишку серця промовляють уста. 35) Добра людина з доброї скарбниці виносить добре, а зла людина із злої скарбниці виносить зле. 36) Кажу ж вам, що за всяке пусте слово, яке скажуть люди, дадуть вони про нього звіт у день суду. 37) Бо від слів своїх виправдаєшся, і від слів своїх осудишся». 38) Тоді відповіли Йому деякі з книжників та фарисеїв, сказавши: «Учитель! Хотілося б нам бачити від Тебе знамення». 39) Він сказав їм у відповідь: «Рід лукавий і перелюбний шукає знамення; і знамення не дасться йому, крім знамення Йони пророка. 40. Бо як Йона був у утробі китовій три дні та три ночі, так і Син Людський буде в серці землі три дні та три ночі. 41) Чоловіки Ніневитяни повстануть на суд із родом цим і засудять його, бо вони створили покаяння від проповіді Йоніної. І ось тут більше Йони. 42) Цариця Півдня повстане на суд із родом цим і засудить його, бо вона приходила з-поміж землі послухати мудрості Соломонової; і ось, тут більше Соломона. 43) Коли ж нечистий дух вийде з людини, ходить по безводних місцях, шукаючи спокою, і не знаходить. 44) Тоді каже: «Повернуся до мого дому, звідки я вийшов». І, прийшовши, знаходить його незайнятим, виметеним і прикрашеним. 45) Тоді йде і бере з собою сім інших духів, найлютіших себе, і, увійшовши, живуть там; і буває для людини того останнє гірше за перше. Так буде і з цим злим родом». 46) Коли ж Він ще говорив до натовпу, Мати Його та брати стояли поза домом, бажаючи говорити з Ним. 47) Сказав Йому хтось: «Ось, Мати Твоя і брати Твої стоять поза, шукаючи Тебе». 48) Але Він, відповідаючи що говорив Йому, сказав: Хто Мати Моя? І хто брати Мої? 49) І, простягши руку до Своїх учнів, сказав: «Ось мати Моя і брати Мої; 50. Бо кожен, хто чинитиме волю Мого Отця, Який на небесах, той Мені брат, і сестра, і мати». 1) Вийшовши того ж дня з дому, Ісус сів біля моря. 2) І зібралися до Нього численні натовпи, так що Він, увійшовши в човник, сів; а весь народ стояв на березі. 3) І говорив до них багато притчами, сказавши: «Ось вийшов сіяч сіяти; 4) і коли він сіяв, інше впало при дорозі, і налетіли птахи небесні, і клювали те; 5) А інше впало на кам'янисті місця, де трохи було землі, і скоро зійшло, бо земля була неглибока; 6) коли ж зійшло сонце, зів'яло, і, як не мало кореня, засохло. 7) А інше впало в тернині, і виросли тернини, і заглушили його; 8) А інше впало на добру землю і принесло плід: інше стократ, інше шістдесят, інше тридцять. 9) Хто має вуха чути, нехай чує! 10) І, приступивши, учні сказали Йому: «Для чого в притчах кажеш їм?» 11) Він же, відповідаючи, сказав їм: Бо вам дано знати таємниці Царства Небесного, їм же не дано. 12) Бо хто має, тому дано буде і примножиться, а хто не має, у того забереться і те, що має. 13) Тому в притчах говорю їм, що вони бачачи не бачать, і чуючи не чують, і не розуміють. 14) І збувається над ними пророцтво Ісаї, який каже: «Чуте почуєте - і не зрозумієте, і очима дивитися будете - і не побачите, 15) бо огрубіло серце народу цього і вухами насилу чують, і очі свої зіткнули, та не побачать коли-не серцем, і не обернуться. І Я зцілю їх» (Іс.6:9–10). 16) Ваші ж блаженні очі, що бачать, і вуха ваші, що чують, 17) бо істинно кажу вам, що багато пророків і праведників бажали бачити, що ви бачите, і не бачили, і чути, що ви чуєте, і не чули. 18) Ви ж вслухайтеся в притчу про сіяча: 19) до кожного, хто слухає слово Царства і не розуміє, приходить лукавий і викрадає посіяне в серці його - ось кого означає посіяне при дорозі. 20) А посіяне на кам'янистих місцях це ті, хто чує слово і з радістю приймає його; 21) але не має в собі кореня і непостійний: коли настане скорбота і гоніння за слово, зараз спокушається. 22) А посіяне в тернині це ті, хто чує слово, але турбота віку цього і спокуса багатства заглушує слово, і воно виходить безплідно. 23) Посіяне ж на добрій землі це той, хто чує слово і розуміє, і приносить плід, і виробляє врожай саме в сто разів, а в шістдесят, а в тридцять. 24) Іншу притчу запропонував Він їм, кажучи: «Царство Небесне подібне до людини, що посіяла добре насіння на полі своєму; 25. Коли ж люди спали, прийшов ворог його і посіяв між пшеницею кукіль, і пішов. 26) Коли ж зійшла зелень і принесла плід, тоді з'явилися і кукіль. 27) Прийшовши ж, раби домоволодарі сказали йому: «Пан! Чи не посіяв ти на полі твоєму добре насіння? Звідки ж на ньому кукіль?» 28) І сказав їм: «Ворожа людина зробив це». А раби сказали йому: Чи хочеш, ми підемо, виберемо їх? 29) І сказав: «Ні, - аби збираючи кукіль, ви не викорінили б разом з ними і пшениці, 30) залиште рости разом те й інше до жнив; І під час жнив я скажу женцям: „Зберіть раніше кукіль і зв'яжіть їх у снопці на спалення, а пшеницю зберіть у житницю мою”». 31) Іншу притчу запропонував Він їм, говорячи: «Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, яке, взявши, людина посіяла на полі своєму, 32) яке, хоча найменше насіння, але, коли виросте, буває найбільше зіл і стає деревом, так що прилітають птахи небесні і живуть у гілках. 33) Іншу притчу сказав Він їм: «Царство Небесне подібне до закваски, яку жінка, взявши, вклала, закривши, в три міри муки, доки не закисло все». 34) Все це Ісус говорив натовпу притчами, і без притч не говорив їм, 35) нехай збудеться промовлене через пророка, що каже: «Відкину в притчах уста Мої; говорю сокровенне від заснування світу »(Пс.77: 2). 36) Тоді, відпустивши натовп, Він увійшов до дому. І приступили до Нього учні Його, кажучи: «Поясни нам притчу про кукіль на полі». 37) Він же, відповідаючи, сказав їм: «Той, хто сіє добре насіння, є Син Людський; 38) поле є світ; А добре насіння – це сини Царства, а кукіль – сини огидного; 39) ворог же, що посіяв їх, є диявол; жнива ж є кончина віку, женці ж суть Ангели. 40) Отже, як збирають кукіль і вогнем спалюють, так буде при кончині віку: 41) пошле Син Людський Ангелів Своїх, і зберуть із Царства Його всі спокуси та тих, хто чинить беззаконня, 42) і вкинуть їх у піч вогненну. Там буде плач і скрегіт зубів. 43) Тоді праведники засяють, як сонце, у Царстві Отця їхнього. Хто має вуха чути, та чує! 44) Подібно Царство Небесне скарб, прихований на полі, який, знайшовши, людина приховав, і від радості про нього йде і продає все, що має, і купує поле те. 45) Ще подібне Царство Небесне людині-купцю, що шукає гарних перлин. 46) Знайшовши ж одну дорогу перлину, він пішов і продав все, що мав, і купив її. 47) Ще подібне Царство Небесне неводу, закинутому в морі і зібрав риб всякого роду, 48) який, коли наповнився, витягли і, сівши на березі, хороше вибрали в судини, погане ж викинули геть. 49) Так буде при кончині віку: вийдуть Ангели, і відокремлять злих з-поміж праведних, 50) і вкинуть їх у піч вогненну: там буде плач і скрегіт зубів. 51) Чи зрозуміли ви все це? Вони кажуть Йому: Так! 52) Він сказав їм: «Тому всякий книжник, навчений Царству Небесному, подібний до господаря, який виносить зі скарбниці своєї нове і старе». 53) І сталося: коли закінчив Ісус притчі ці, пішов звідти. 54) І, прийшовши в вітчизну Свою, навчав їх у синагогах їх, так що вони дивувалися і говорили: Звідки у Нього така мудрість та сили? 55) Чи не цей є тесля син? Чи не Його Мати називається Марія, і брати Його Яків і Йосип, і Симон, і Юда? 56) І сестри Його чи не всі між нами? Звідки ж у Нього все це? 57) І спокушалися про Нього. Ісус же сказав їм: «Не буває пророк без честі, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своєму». 58) І не здійснив там багатьох сил через невіру їхню. 1) У той час почув Ірод тетрарх поголос про Ісуса 2) і сказав юнакам своїм: «Це є Іван Хреститель; він воскрес із мертвих, і тому сили діють у ньому». 3) Бо Ірод узяв Івана і зв'язав його, і посадив у вузол за Іродіаду, дружину брата свого, 4) бо Іван говорив йому: «Не дозволено тобі мати її» (пор. Лев.20:21). 5) І, бажаючи вбити його, боявся народу, бо його шанували за пророка. 6) У день народження Ірода, дочка Іродіади танцювала посеред [святкували] і догодила Іроду, 7) тому він з клятвою обіцяв їй дати, чого б вона не попросила у нього. 8) А вона, за попереднім наученням матері своєї: «Дай мені, – сказала, – тут на блюді голову Іоанна Хрестителя». 9) І засмучений був цар, заради ж клятви та тих, що з ним лежали, наказав дати, 10) і послав, і обезголовив Івана в темниці. 11) І принесли голову його на блюді, і дали дівчині, і вона принесла матері своїй. 12) І, прийшовши, учні його взяли тіло його та поховали його; і, прийшовши, сповістили Ісуса. 13) Коли ж Ісус почув, пішов звідти на човнику у віддалене пустельне місце; а народ, почувши, пішов за Ним пішки з міст. 14) І, вийшовши, Ісус побачив безліч людей і змилосердився над ними, і зцілив хворих їх. 15) З настанням же вечора, приступили до Нього учні Його, кажучи: «Пустинне місце і година вже пізня; відпусти народ, щоб вони, пішовши до селищ, купили собі їжі». 16) Ісус же сказав їм: «Нема потреби їм йти, ви дайте їм їсти». 17) Вони відповідають: «У нас тут нічого немає, тільки п'ять хлібів та дві риби». 18) Він сказав їм: "Принесіть Мені їх сюди". 19. І коли звелів натовпу возлягти на траву, взяв п'ять хлібів та дві риби, подивившись на небо, благословив і переломив, і дав учням хліби, а учні – натовпу. 20) І їли всі та ситі були; і зібрали решту, дванадцять коробів повних шматків; 21) Число ж тих, що їли, було п'ять тисяч чоловіків, крім жінок і дітей. 22) І відразу змусив Ісус учнів увійти в човник і вирушити до Нього через водойму, доки Він не відпустить натовп. 23) І, відпустивши народ, Він зійшов на гору помолитися наодинці. З настанням вечора був там один. 24) Човен же був на середині моря, його било хвилями, тому що вітер був неприємний. 25) У четверту ж варту ночі Він пішов до них, ідучи морем. 26) І побачивши Його, що йдуть морем, стривожилися, кажучи: «Адже це привид». І від страху закричали. 27) Ісус відразу заговорив з ними, сказавши: «Будьте спокійні, це Я; не бійтеся». 28) Петро відповів, сказавши: «Господи! Якщо це Ти, повели мені прийти до Тебе по воді». 29) А Він сказав: "Йди". І, зійшовши з човна, Петро пішов по воді, щоб підійти до Ісуса. 30) Побачивши ж сильний вітер, злякався і, коли почав тонути, заволав, кажучи: Господи! Врятуй мене». 31) І відразу Ісус, простягши руку, підтримав його і каже йому: «Маловірний! Навіщо ти засумнівався? 32) І, коли влізли вони в човник, вітер затих. 33) А ті, що були в човні, підійшли, вклонилися Йому, сказавши: «Воістину – Ти Син Божий». 34) І, переправившись, прибули в землю Генісарську. 35) І впізнавши Його, чоловіки того місця послали на всю околицю ту і принесли до Нього всіх хворих, 36) і просили Його, щоб тільки доторкнутися до краю одягу Його; і які торкалися, були спасені. 1) Тоді приходять до Нього з Єрусалиму книжники та фарисеї, кажучи: 2) «Навіщо учні Твої переступають переказ старців? Бо не вмивають своїх рук, коли їдять хліб». 3) Він же, відповідаючи, сказав їм: Навіщо і ви переступаєте заповідь Божу заради передання вашого? 4) Бо Бог сказав: «шануй батька і матір»; і: «хто злословить батька чи матір смертю нехай помре» (Вих.20:12, 21:16). 5) А ви кажете: «Кожен хто скаже батькові чи матері: „Дар те, чим би ти від мене користувався”, 6) і [так] не вшанує батька свого чи матір свою»; і ви недійсною зробили заповідь Божу заради передання вашого. 7) Лицеміри! Добре пророкував про вас Ісая, кажучи: 8) «Народ цей шанує Мене вустами, а серце їх далеко від Мене; 9) марно ж шанують Мене, навчаючи вчень і людських заповідей» (Іс.29:13)». 10) І, покликавши до Себе народ, сказав їм: «Слухайте та розумійте! 11) Не те, що входить в уста, осквернює людину, але те, що виходить з уст, це осквернює людину». 12) Тоді учні Його, приступивши, сказали Йому: Чи знаєш, що фарисеї, почувши слово це, спокушені були? 13) Він же, відповідаючи, сказав: «Будь-яка рослина, яку не Отець Мій Небесний насадив, викоріниться; 14) залиште їх: вони сліпі і вожді сліпих; якщо ж сліпий веде сліпого, обидва впадуть у яму». 15) Відповідаючи ж, Петро сказав Йому: «Поясни нам притчу цю». 16) А Він сказав: «Невже і ви ще без поняття? 17) Чи не розумієте, що все, що входить в уста, проходить у утробу і викидається геть? 18) Вихідне ж з уст - із серця виходить, і це осквернює людину, 19) бо з серця виходять злі помисли, людиногубства, перелюбства, розпусти, крадіжки, лжесвідчення, блюзнерства. 20) Це те, що опоганює людину; є ж невмитими руками – не опоганює людину». 21) І, вийшовши звідти, Ісус відійшов у країни Тирські та Сидонські. 22) І ось, жінка-хананеянка, вийшовши з тих меж, кричала, кажучи Йому: Помилуй мене, Господи, сину Давидів, дочка моя жорстоко мучить біс! 23) Він не відповідав їй жодного слова. І учні Його, приступивши, просили Його, кажучи: Відпусти її, бо кричить за нами. 24) Він же, відповідаючи, сказав: «Я не посланий ні до кого, як тільки до загиблих вівців Ізраїлевого дому». 25) А вона підійшла і кланялася Йому, кажучи: Господи! Допоможи мені». 26) Він же, відповідаючи, сказав: «Добре взяти хліб у дітей і кинути псам». 27) Вона сказала: «Так, Господи! Але й цуценята їдять крихти, які падають зі столу їхніх панів». 28) Тоді Ісус сказав їй у відповідь: О жінка! Велика твоя віра. Хай буде тобі, як ти хочеш». І зцілилася дочка її з того часу. 29. І коли вийшов звідти Ісус, Він підійшов близько до моря Галілейського і, зійшовши на гору, сів там. 30) І приступили до Нього численні натовпи, маючи з собою німих, сліпих, кульгавих, калік та інших багатьох, і кинули їх до ніг Його; і Він зцілив їх; 31) так що люди були здивовані, бачачи німих, що говорять, кульгавих, що ходять, сліпих, що бачать; і величали Ізраїлевого Бога. 32) Ісус же, покликавши учнів Своїх, сказав: «Шкода людей, що вже три дні перебувають зі Мною, і не мають чого поїсти; відпустити ж їх неївшими не хочу, щоб не послабшали в дорозі». 33) І кажуть Йому учні Його: «Звідки ж нам взяти в пустелі стільки хлібів, щоб нагодувати такий натовп?» 34) І каже їм Ісус: Скільки у вас хлібів? А вони сказали: «Сім і трохи рибок». 35) І наказав народові, щоб лягли на землю. 36) І взявши сім хлібів та риби, і віддячивши подяку, переломив і дав учням Своїм, а учні дали народові. 37) І їли всі і наситилися; і набрали зайвих шматків сім кошиків повних. 38) Тих, що їли, було чотири тисячі чоловіків, крім дітей і жінок. 39) І, відпустивши натовп, Він увійшов у човен і прибув у межі Магеданські. 1) І приступили до Нього фарисеї та саддукеї, спокушаючи, і просили Його знамення з неба показати їм. 2) Він же, відповідаючи, сказав їм: «З настанням вечора ви кажете: «відро /хороша погода/ буде, бо небо почервоніло»; 3) і вранці: «сьогодні негода, тому що небо грізно почервоніло». Отже, міркувати про обличчя неба ви вмієте, а знаки часів не можете? 4) Рід лукавий і перелюбний знамення шукає, і знамення не дасться йому, крім знамення Йони пророка». І залишивши їх, відійшов. 5) І коли переправлялися учні Його через водойму, забули взяти хлібів. 6) Він сказав їм: «Прислухайтеся і бережіться закваски фарисейської та саддукейської». 7) Вони ж думали в собі, кажучи: «Адже хлібів ми не взяли». 8) Зрозумівши ж, Ісус сказав їм: «Що думаєте в собі, маловірні, що хліба не взяли? 9) Чи ще не розумієте і не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч чоловік, і скільки коробів ви набрали? 10) Ні про сім хлібів на чотири тисячі чоловік, і скільки кошиків ви набрали? 11) Як не розумієте, що не про хліб сказав Я вам: „Бережіться закваски фарисейської та саддукейської?” 12) Тоді вони зрозуміли, що Він казав їм берегтися не закваски хлібної, а вчення фарисеїв та саддукеїв. 13) Прийшов же Ісус до країн Кесарії Пилипової, і питав учнів Своїх, кажучи: «За кого люди шанують Сина Людського?» 14) А вони сказали: «Інші за Івана Хрестителя, інші ж за Іллю, інші ж за Єремію, або за одного з пророків». 15) Говорить їм Ісус: Ви ж за кого почитаєте Мене? 16) Симон Петро, ​​відповідаючи, сказав: «Ти є Христос, Син Бога Живаго». 17) Відповідаючи ж, Ісус сказав йому: «Блаженний ти, Симоне вар Йона /Симон, син Йонин/, бо не тіло і кров відкрили тобі це, але Отець Мій, що на небесах; 18) і Я кажу тобі, що ти є Петро /Камінь/, і на цьому камені будую Церкву Мою, і брама пекло не візьме гору проти неї; 19) і дам тобі ключі Царства Небесного. І що зв'яжеш на землі, то буде пов'язано і на небесах, і що дозволиш на землі, то буде дозволено і на небі». 20. Тоді Він наказав Своїм учням, щоб нікому не казали, що Він є Ісус Христос. 21) З того часу Ісус почав відкривати учням Своїм, що Йому має йти в Єрусалим і багато постраждати від старійшин і книжників та первосвящеників, і бути вбитим, і третього дня воскреснути. 22) І, відкликавши Його, Петро почав перемовити Йому, кажучи: «Нехай віддалитися це від Тебе, Господи! Хай не буде цього з Тобою! 23) Він же, звернувшись, сказав Петру: «Іди за Мною, сатано! Ти Мені спокуса! Бо мудруєш не про те, що Боже, а про те, що людське». 24) Тоді Ісус сказав учням Своїм: «Якщо хто хоче йти за Мною, нехай відкинеться себе, і візьме хрест свій, і слідує за Мною, 25) бо хто хоче життя своє врятувати, той втратить його, а хто втратить життя своє заради Мене, той здобуде його. 26) Яка користь людині, якщо вона набуде всього світу, а душі своїй зашкодить? Або який викуп дасть людина за свою душу? 27) Бо прийде Син Людський у славі Отця Свого з Ангелами Своїми, і тоді віддасть кожному у ділах його. 28) Істинно кажу вам: є деякі з тих, що стоять тут, які не скуштують смерті, як вже побачать Сина Людського, що прийде в Царстві Своїм». 1) Через шість днів взяв Ісус Петра, Якова та Іоанна, брата його, і звів їх на гору високу одних, 2) і перетворився перед ними. І сяяло лице Його, як сонце, а одяг Його став білим, як сніг. 3) І ось, з'явилися їм Мойсей та Ілля, які з Ним розмовляли. 4) Відповідаючи ж, Петро сказав Ісусу: «Господи! Добре нам тут бути; якщо хочеш, зробимо тут три намети: Тобі один, Мойсею один, та Іллі один». 5) Коли він ще говорив, ось, хмара світла осяяла їх; і се, голос із хмари, що говорить: «Це Син Мій Улюблений, в Якому Моє милосердя; Його слухайте». 6) І, почувши, учні впали на обличчя свої та дуже злякалися. 7) І приступив Ісус, і доторкнувся до них, і сказав їм: «Устаньте і не бійтеся». 8) Піднявши ж свої очі, вони нікого не побачили, крім одного Ісуса. 9) І коли сходили вони з гори, Ісус наказав їм, кажучи: «Нікому не говоріть про видіння, аж доки Син Людський не воскресне з мертвих». 10) І запитали Його учні, сказавши: «Як же книжники кажуть, що Іллі має прийти спершу?» 11) А Він, відповідаючи, сказав їм: «Правда, Ілля прийде та відновить усе. 12) Кажу ж вам, що Ілля вже прийшов, і не впізнали його, але зробили з ним, як хотіли. Так і Син Людський постраждає від них». 13) Тоді учні зрозуміли, що Він про Івана Хрестителя говорив їм. 14) І коли Він підійшов до натовпу, то підійшов до Нього чоловік, що схилив перед Ним коліна, сказавши: «Господи! Помилуй сина мого; бо він лунатик і тяжко страждає, бо часто кидається у вогонь і нерідко у воду, 15) і я приносив його до учнів Твоїх, і вони не могли зцілити його». 16) Ісус же, відповідаючи, сказав: «О, рід невірний і розбещений! Доки буду з вами? Доки терпітиму вас? Принесіть його до Мене сюди». 17) І заборонив йому Ісус, і демон вийшов із нього; і юнак зцілений був з того часу. 18) Тоді учні підійшли до Ісуса таємно і сказали: Чому ми не могли вигнати його? 19) Ісус сказав їм: «З невіри вашої; бо істинно кажу вам: якщо ви матимете віру з гірчичне зерно, скажете горе цій: «Перейди звідси туди», і вона перейде; і нічого не буде неможливого для вас; 20) цей же рід ніяк не виганяється, окрім як молитвою та постом». 21) Коли ж вони зверталися разом у Галілеї, Ісус сказав їм: «Син Людський відданий буде в руки людські, 22) і вб'ють Його, і третього дня воскресне». І вони дуже засмутилися. 23) Коли ж прийшли вони до Капернауму, то підійшли до Петра збирачі дідрахм і сказали: «Вчитель ваш чи не сплатить дідрахми?» 24) Він сказав: «Так». І коли він увійшов до дому, то Ісус, попередив його, сказавши: «Як тобі здається, Симон? Царі земні з кого беруть подати чи мито? Чи з синів своїх, чи зі сторонніх?» 25) І він сказав: "З сторонніх". Ісус сказав йому: «Отже, сини вільні. 26) Але, щоб нам не спокусити їх, піди на море, кинь уду, і першу-ліпшу рибу візьми, і, відкривши в неї рота, знайдеш статир; взявши його, віддай їм за Мене та за себе». 1) У той час учні приступили до Ісуса, сказавши: «Хто, як думаєш, більший у Царстві Небесному?» 2) І Ісус, покликавши [дитя] малого, поставив його серед них 3) і сказав: «Істинно кажу вам, якщо не звернетеся і не будете як [діти] малі, не ввійдете до Царства Небесного. 4) Отож, хто упокорює себе, як це [мала] дитина, цей є більший у Царстві Небесному; 5) і хто прийме одну таку [дитину] малу в ім'я Моє, Мене приймає; 6) Хто ж спокусить одного з малих цих, що вірують у Мене, тому краще було б, якби повісили йому млинове жорно на шию його і він був потоплений у глибині морській. 7) Горе світу від спокус, бо треба прийти спокусам; але горе тій людині, через яку спокуса приходить. 8) Якщо ж рука твоя чи нога твоя спокушає тебе, відсіки їх і кинь від себе: краще тобі увійти в життя безруким чи безногим, аніж із двома руками та з двома ногами бути вкинутою в огонь вічний; 9) і якщо око твоє спокушає тебе, вирви його і кинь від себе: краще тобі з одним оком увійти в життя, ніж з двома очима бути вкинуто в геєну вогненну. 10) Дивіться, не зневажайте жодного з малих цих; бо говорю вам, що ангели їх на небесах завжди бачать обличчя Мого Отця, що на небесах. 11) Бо Син Людський прийшов урятувати загибле. 12) Як вам здається? Якби в кого було сто овець, і одна з них заблукала, чи не залишить він дев'яносто дев'ять у горах і чи не піде шукати заблудшу? 13) І якщо трапиться знайти її, то, істинно кажу вам, він радіє про неї більше, ніж про дев'яносто дев'ять, які не заблукали. 14) Так, немає волі Отця вашого, Який на небесах, щоб загинув один із цих малих. 15) Якщо ж згрішить проти тебе брат твій, іди та викрий його між тобою та ним одним; якщо послухає тебе, то ти придбав брата твого; 16) якщо ж не послухає тебе, візьми з собою ще одного чи двох, щоб устами двох чи трьох свідків підтвердилось усяке слово; 17) якщо ж не послухає їх, скажи Церкві; якщо ж і Церкви не послухає, то нехай буде тобі, як язичник та митар. 18) Поправді кажу вам: що ви зв'яжете на землі, то буде пов'язане і на небі; І що дозвольте на землі, то буде дозволено і на небі. 19) Ще кажу вам, що якщо двоє з вас погодяться [просити] на землі, про кожну справу, про яку б не просили, буде їм від Отця Мого, Який на Небесах, 20) бо, де двоє чи троє зібрані в Ім'я Моє, там Я серед них». 21) Тоді Петро, ​​приступивши до Нього, сказав: «Господи! Скільки разів мій брат згрішить проти мене і мені прощати? Чи до семи разів? 22) Каже йому Ісус: «Не кажу тобі: до семи разів, але до сімдесяти разів у сім разів. 23) Тому подібне Царство Небесне людині-царю, який захотів порахуватися з рабами своїми. 24) І коли почав він рахуватися, представлений був перед ним хтось, що мав йому десять тисяч талантів; 25. А як він не мав, з чого віддати, то пан наказав продати його, і жінку його, і дітей, і все, що він мав, і віддати. 26) Пав же, раб той, помолився перед ним, кажучи: Потерпи на мені, і все віддам тобі. 27. Государ же, змилосердившись над рабом тим, відпустив його і обов'язок пробачив йому. 28) Вийшовши ж, раб той, знайшов одного з товаришів по службі своїх, який повинен був йому сто динаріїв, і, схопивши, душив його, кажучи: «Віддай, що повинен». 29) І впавши, товариш по службі його, благав його, кажучи: «Май терпіння до мене, і все віддам тобі». 30) Він же не захотів, а пішов і посадив його до в'язниці, доки не віддасть боргу. 31. А побачивши, що було, товариші по службі його дуже засмутилися, і пішли, і розповіли государю своєму все, що сталося. 32) Тоді закликає його государ його та й каже йому: «Злий раб! Весь обов'язок я пробачив тобі, бо ти просив мене; 33) Чи не належало і тобі помилувати товариша по службі твого, як і я був милостивий до тебе? 34) І, розгнівавшись, государ його віддав його мученикам, доки не віддасть йому всього боргу. 35) Так і Отець Мій Небесний зробить з вами, якщо не простить кожен із вас від серця вашого братові своєму». 1) І сталося: коли закінчив Ісус слова ці, пішов Він із Галілеї і прийшов у межі юдеї, по той бік Йордану. 2) І пішли за Ним численні натовпи, і Він зцілив їх там. 3) І приступили до Нього фарисеї, спокушаючи Його і кажучи: «Чи з всякої причини можна людині розлучатися з жінкою своєю?» 4) Він, відповідаючи, сказав їм: «Чи не читали ви, що хто зробив спочатку людину, «чоловіка і жінку створив їх»? (Бут.1: 27). І сказав: 5) «Тому покине чоловік батька та матір і приліпиться до дружини своєї, і будуть два в єдиному тілі, 6) так що вони вже не двоє, а одне тіло» (Бут.2:24). Отже, що Бог поєднував, людина нехай не розлучає». 7) Вони кажуть Йому: «Як же Мойсей наказав давати розвідний лист і розлучатися?» 8) Він каже їм: «Бо Мойсей за жорстокосердям вашим дозволив вам розлучатися з жінками вашими, спочатку ж не було так; 9) Кажу ж вам, що кожен, хто відпустить дружину свою не через розпусту, чинить перелюб; і хто одружується з відпущеною, чинить перелюб». 10) Кажуть Йому учні Його: «Якщо така справа людини з дружиною, незручно одружитися». 11) Він же сказав їм: «Не всі вміщують це слово, але кому дано, 12) бо є скопці, які з утроби матюки народилися так; і є скопці, що обкопані від людей; і є скопці, які зробили себе скопцями заради Царства Небесного. Хто може вмістити, та вмістить». 13) Тоді приведені були до Нього діти малі, щоб Він поклав на них руки і помолився. Учні ж забороняли їм. 14) Ісус же сказав їм: «Пустіть дітей малих і не забороняйте їм приходити до Мене, бо таких є Царство Небесне». 15) І, поклавши на них руки, пішов звідти. 16) І ось, хтось, підійшовши, сказав Йому: «Учитель добрий! Що мені зробити доброго, щоб мати вічне життя?» 17) Він сказав йому: «Що ти питаєш Мене про добро? Єдиний благ – Бог. Якщо ж хочеш увійти в життя, дотримуйся заповідей». 18) Каже Йому: «Які?» Ісус же сказав: «Не вчини людиногубства; не чини перелюбу; не сотвори крадіжки; не давай помилкового свідчення; 19) шануй батька твого і матір твою; і люби ближнього твого, як себе самого». 20) Юнак каже Йому: «Все це зберіг я від юності моєї; чого ще бракує мені? 21) Ісус сказав йому: «Якщо хочеш бути досконалим, піди, продай маєток твій і роздай жебракам; і матимеш скарб на небі; і приходь, іди за Мною». 22) Коли почув юнак слово, відійшов скорботним, бо мав великі маєтки. 23) Ісус же сказав учням Своїм: «Істинно кажу вам, що багатий насилу увійде в Царство Небесне; 24) і ще кажу вам: зручніше верблюду пройти крізь вуха голки, ніж багатому ввійти в Царство Небесне». 25) Почувши це, учні Його дуже здивувалися, сказавши: Хто ж може бути врятований? 26) Поглянувши ж, Ісус сказав їм: "У людей це неможливо, у Бога ж все можливо". 27) Тоді Петро, ​​відповідаючи, сказав Йому: «Ось ми залишили все і пішли за Тобою; що ж буде нам? 28) Ісус же сказав їм: «Істинно кажу вам, що ви, що йшли за Мною, при відродженні [in regeneratione], коли сяде Син Людський на престолі величі Своєї, сядете і ви на дванадцятьох престолах судити дванадцять колін Ізраїлевих. 29) І кожен, хто залишить дім, чи братів, чи сестер, чи батька, чи матір, чи жінку, чи дітей, чи сільські угіддя, заради імені Мого, сторицею прийме і життя вічне успадкує. 30) Багато хто буде першим останнім, і останнім першим». 1) «Царство Небесне подібне до людини, господаря будинку, який вийшов рано вранці найняти працівників у свій виноградник. 2) Уклавши ж угоду з працівниками по динарію на день, послав їх до виноградника свого. 3) І вийшовши близько третьої години, він побачив інших, що стояли на торжище бездіяльно, 4) і сказав їм: «Ідіть і ви до виноградника мого, і що справедливо буде, дам вам». 5) Вони ж пішли. Знову ж вийшов близько шостої та дев'ятої години, і вчинив подібним чином. 6) Вийшов же він близько одинадцятої години, і знайшов інших вартих, і каже їм: «Що ви стоїте тут цілий день бездіяльно?» 7) Вони кажуть йому: "Бо ніхто нас не найняв". Він каже їм: «Ідіть і ви в мій виноградник». 8) Коли ж настав вечір, говорить пан виноградника управителю своєму: «Поклич працівників і віддай їм плату, почавши від останніх аж до перших». 9) Коли ж прийшли ті, що прийшли близько одинадцятої години, отримали кожен за динарієм. 10) Ті, що прийшли, першими думали, що вони отримають більше, але отримали і вони кожен по динарію. 11) І, отримавши, нарікали на господаря будинку, 12) кажучи: «Ці останні працювали одну годину, і ти зрівняв їх з нами, які перенесли тягар дня і спеку». 13) А він, відповідаючи одному з них, сказав: «Друже! Я не завдаю тобі образ; чи не за динарій ти домовився зі мною? 14) візьми твоє і йди; я ж хочу дати цьому останньому, як і тобі. 15) Хіба мені не можна робити що хочу? Або око твоє заздрісне від того, що я добрий?» 16) Так будуть останні першими, і першими останніми, бо багато званих, а мало обраних». 17) І, сходячи до Єрусалиму, Ісус відкликав дванадцять учнів таємно, і сказав їм: 18) «Ось ми сходимо до Єрусалиму, і Син Людський відданий буде первосвященикам і книжникам, і засудять Його на смерть; 19) і віддадуть Його язичникам на наругу та биття, і розп'яття; і третього дня воскресне». 20) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих із синами своїми, кланяючись і чогось просячи у Нього. 21) Він сказав їй: "Чого ти хочеш?" Вона каже Йому: «Скажи, щоб ці два сини мої сіли в Тебе один праворуч, а інший ліворуч у Царстві Твоєму». 22) Відповідаючи ж, Ісус сказав: Не знаєте, чого просите. Чи можете пити чашу, яку Я питиму? Говорять Йому: «Можемо». 23) І каже їм: «Чашу Мою, правда, питимете, але сісти у Мене з правого боку або з лівого – не Я даю вам, але кому приготовано Отцем Моїм». 24) І, почувши, десять обурилися на двох братів. 25) Ісус же покликав їх до себе і сказав: Ви знаєте, що князі народів панують над ними, і хто більший, показує над ними влада; 26) Нехай між вами не буде так: але хто хоче між вами бути великим, нехай буде вам слугою; 27) і хто хоче між вами бути першим, нехай буде вам рабом; 28) оскільки Син Людський не для того прийшов, щоб Йому служили, але щоб послужити і віддати життя Своє на викуп багатьох». 29) І коли виходили вони з Єрихону, за Ним слідував численний натовп. 30) І ось, двоє сліпих, що сиділи біля дороги, почувши, що Ісус іде повз, заволали, кажучи: Господи, помилуй нас, Сину Давидів! 31) А народ вимагав від них, щоб вони замовкли. Але ті дужче заволали, кажучи: «Господи, помилуй нас, Сину Давидов!» 32) І зупинився Ісус, і покликав їх, і сказав: Чого ви хочете, щоб Я зробив вам? 33) Вони кажуть Йому: «Господи! Щоб розплющились очі наші». 34) Ісус же, змилосердившись над ними, доторкнувся до їхніх очей. І відразу прозріли, і пішли за Ним. 1) І коли наблизилися до Єрусалиму і прийшли до Віффагії до гори Олеонської, тоді Ісус послав двох учнів, 2) сказавши їм: «Ідіть у селище, що навпроти вас; і зараз знайдете ослицю прив'язану, і осля з нею; відв'яжіть і відведіть до Мене; 3) і якщо хтось скаже вам що-небудь, відповідайте, що вони потрібні Господу; і зараз пошле їх». 4) Все ж це стало, нехай здійсниться сказане через пророка, що говорить: 5) «Скажіть дочки Сіонової: ось, Цар твій прийде до тебе лагідний, сидячи на ослиці та осля, сина під'яремного» (Іс.62:11; Зах. 9:9). 6) Підійшовши ж, учні вчинили так, як наказав їм Ісус. 7) І привели ослицю та осля, і поклали на них одежу свою, і допомогли Йому сісти зверху. 8) А безліч народу постилали свій одяг по дорозі, інші ж різали гілки з дерев і постилали по дорозі; 9) натовп же, що передувала і супроводжувала, вигукувала, кажучи: «Осанна /порятунок/ Сину Давидову! Благословен Той, Хто прийде в Ім'я Господнє! Осанна у вишніх!» 10) І коли ввійшов Він до Єрусалиму, все місто почало рухатися, кажучи: Хто цей? 11) Народ же говорив: «Це є Ісус, пророк із Назарету Галілейського». 12) І ввійшов Ісус у храм Божий і вигнав усіх тих, що продають і купують у храмі, і столи міняв і сіднища продають голубів перекинув, 13) і казав їм: «Написано: «Будинок Мій домом молитви наречеться» (Іс.56:7); ви ж зробили його «вертепом розбійників» (Єр.7: 11)». 14) І приступили до Нього в храмі сліпі та кульгаві, і Він зцілив їх. 15) Побачивши ж чудеса, які Він сотворив, і дітей, що вигукують у храмі і говорять: Осанна Сину Давидову! – первосвященики та книжники були обурені 16) і сказали Йому: Чи чуєш, що вони говорять? Ісус же сказав їм: Так! Хіба ви ніколи не читали: «Бо з вуст немовлят та немовлят Ти влаштував хвалу»? (Пс.8: 3)». 17) І, залишивши їх, вийшов геть із міста до Віфанії і перебув там. 18) Вранці ж, повертаючись до міста, заплакав; 19) і побачивши при дорозі одне смоковниче дерево, підійшов до нього і нічого не знайшов на ньому, крім одного листя, і каже йому: «Нехай не народиться від тебе плоду навіки!» І смоковниця відразу засохла. 20) І побачивши [це], учні були здивовані, кажучи: «Яким чином вона зараз засохла?» 21) Відповідаючи ж, Ісус сказав їм: «Істинно говорю вам, якщо будете мати віру і не сумнівайтеся, не тільки те, що [було] зі смоковницею зробите, але якщо й горе сей скажете: «Піднімись і вкинься в море», буде; 22) і все, чого не попросите в молитві, віруючи, отримаєте». 23) І коли прийшов Він до храму, приступили до Нього, [там] що вчив, первосвященики та старійшини народу, кажучи: «Якою владою Ти це робиш? І хто Тобі дав цю владу? 24) Відповідаючи, Ісус сказав їм: «Запитаю і Я вас про одне слово; Якщо скажете про те Мені, то і Я вам скажу, якою владою це роблю; 25) Хрещення Іванове звідки було: з небес, чи від людей? Вони ж міркували між собою, кажучи: «Якщо скажемо: «з неба», то Він скаже нам: «Чому ж ви не повірили йому?» 26) а якщо сказати: "від людей", - боїмося натовпу", бо всі шанували Івана за пророка. 27) І, відповідаючи Ісусу, сказали: Не знаємо. Сказав їм і Він: «І Я вам не скажу, якою владою це роблю. 28) Як вам здається? В однієї людини було два сини; і він, підійшовши до першого, сказав: «Сину! Піди сьогодні працюй у моїм винограднику». 29) Він же сказав, відповідаючи: "Не хочу"; а потім, рухаючись каяттю, пішов. 30) І підійшовши до іншого, він сказав таке. Він же сказав, відповідаючи: Іду, владико, і не пішов. 31) Який із двох створив волю отчую?» Говорять Йому: «Перший». Говорить їм Ісус: «Істинно кажу вам, що митарі та блудниці попереджають вас у Царстві Божому, 32) бо прийшов до вас Іван шляхом праведності, і ви не повірили йому, митарі ж і блудниці повірили йому; ви ж, бачачи, не мали каяття згодом, щоб повірити йому. 33) Вислухайте іншу притчу: був чоловік, хазяїн дому, що насадив виноградник, і обніс його огорожею, і викопав у ньому точило, і збудував вежу, і віддав її землеробам, і відлучився в мандрівку. 34) Коли ж наблизився час плодів, він послав рабів своїх до землеробів взяти свої плоди. 35. І хлібороби, схопивши рабів його, іншого прибили, іншого вбили, іншого ж побили камінням. 36) Знову послав він інших слуг, більше колишнього; і з ними вчинили так. 37) Нарешті, послав він до них свого сина, кажучи: «Ганьблять сина мого». 38) Виноградарі ж, побачивши сина, сказали один одному: Це спадкоємець; ходімо, уб'ємо його і заволодіємо спадщиною його». 39) І, схопивши його, вивели геть із виноградника і вбили. 40) Отже, коли прийде господар виноградника, що зробить він із цими землеробами? 41) Кажуть Йому: "Злодіїв зрадить злої смерті, а виноградник свій віддасть іншим землеробам, які будуть віддавати йому плоди в часи свої". 42) Говорить їм Ісус: «Невже ви ніколи не читали в Писаннях: «Камінь, який відкинули будівельники, цей став на чільне місце? Від Господа сталося це, і є дивно в очах наших? (Пс.117:22–23). 43) Тому кажу вам, що відніметься від вас Царство Боже і дасться народові, що приносить плоди його; 44) і той, хто впаде на цей камінь, розіб'ється, на кого ж він упаде, розчавить його». 45) І коли почули первосвященики та фарисеї притчі Його, зрозуміли, що Він про них говорить, 46) і, бажаючи схопити Його, побоялися народу, бо Його шанували за пророка. 1) І, відповідаючи, Ісус, знову говорив їм притчами, сказавши: 2) «Царство Небесне уподібнене людині-царю, який зробив шлюбний бенкет для сина свого 3) і послав рабів своїх кликати званих на шлюбний бенкет; і не хотіли прийти. 4) Знову послав інших рабів, сказавши: «Скажіть званим: ось, я приготував обід мій, бики мої і що відгодоване, заколоте, і все готове; приходьте на шлюбний бенкет». 5) Вони ж знехтували, і пішли: інший у сільське угіддя своє, а інший на торгівлю свою; 6) Інші ж схопили рабів його і, зазнавши приниження, убили. 7) Цар же, як почув, був розгніваний, і, пославши війська свої, винищив людиногубців цих і спалив їхнє місто. 8) Тоді говорить він рабам своїм: «Шлюбний бенкет, справді, готовий, а звані не були гідні; 9) Отже, підіть на роздоріжжя і всіх, кого не знайдете, кличте на шлюбний бенкет». 10) І раби його, вийшовши на дороги, зібрали всіх, кого знайшли, злих та добрих; і шлюбний бенкет наповнився лежачими. 11) Увійшов же цар, щоб подивитися лежачих, і побачив там людину, не одягнену в шлюбний одяг, 12) і каже йому: «Друже! Як ти увійшов сюди не в шлюбному одязі? Він же промовчав. 13) Тоді сказав цар служителям: «Зв'язавши руки та ноги його, візьміть його та й киньте в темряву зовнішню; там буде плач і скрегіт зубів». 14) Бо багато званих, мало обраних ». 15) Тоді фарисеї, пішовши, мали нараду, як зловити Його на слові. 16) І послали до Нього учнів своїх з іродіанами, кажучи: «Учитель! Ми знаємо, що Ти справедливий, і справді дороги Божу навчаєш, і не дбаєш про догодження будь-кому, бо не дивишся на обличчя людям; 17) Отже, скажи нам: як Тобі здається? Чи можна давати подати кесареві, чи ні?» 18) Розпізнавши ж лукавство їх, Ісус сказав: «Що спокушаєте Мене, лицеміри? 19) Покажіть Мені монету, якою платиться подати». І вони принесли Йому динарій. 20) І каже їм Ісус: «Че це зображення та напис?» 21) Кажуть Йому: "Кесареви". Тоді каже їм: «Отже, віддавайте що кесареві – кесареві, а що Боже – Богові». 22) І, почувши, вони здивувалися і, залишивши Його, пішли. 23) Того дня приступили до Нього саддукеї, які кажуть, що немає воскресіння, і спитали Його, 24) говорячи: «Учителю! Мойсей сказав: «Якщо хтось помре, не маючи сина, то брат його нехай візьме за себе жінку його і відновить насіння братові своєму» (Втор.25: 5); 25) було ж у нас семеро братів; і перший, одружившись, помер і, не маючи дітей, залишив свою дружину братові своєму; 26) подібно і другий, і третій, навіть до сьомого; 27) після всіх померла і дружина; 28) Отже, у воскресінні, якого з семи буде вона жінкою? Бо всі мали її». 29) Відповідаючи ж, Ісус сказав їм: «Помиляєтеся, не знаючи Писань, ні сили Божої, 30) бо в воскресінні не одружуються, ні виходять заміж, але будуть, як ангели Божі на небесах. 31) Про воскресіння ж мертвих, чи не читали ви, що сказано Богом, Який говорить вам: 32) «Я є Бог Авраама, і Бог Ісаака, і Бог Якова»? (Вих.3: 6). Бог – не мертвих, а живих». 33) І, чуючи, натовпи дивувалися вченню Його. 34) Фарисеї ж, почувши, що Він привів саддукеїв у мовчання, зібралися докупи. 35) І запитав Його один із них, законовчитель, спокушаючи Його: 36) «Учителю! Яка найбільша заповідь у законі? 37) Сказав йому Ісус: «„Полюби Господа Бога твого від щирого серця твого і всією душею твоєю та всім розумінням твоїм” (Втор.6: 5): 38) ця є велика і перша заповідь; 39) друга ж, подібна до неї: «Полюби ближнього твого, як самого себе» (Лев.19: 18); 40) на цих двох заповідях весь закон підвішений і пророки». 41) Коли ж зібралися фарисеї, запитав їх Ісус, 42) говорячи: «Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Говорять Йому: «Давидів». 43) Каже їм: «Як же тоді Давид, за натхненням, називає Його Господом, коли говорить: 44) «Сказав Господь Господеві моєму: „Сиди праворуч Мене, доки покладу ворогів Твоїх у підніжжя ніг Твоїх?” (Пс.109:1). 45) Отже, якщо Давид називає Його Господом, то як же Він син йому? 46) І ніхто не міг Йому відповідати жодного слова; і з того дня ніхто не смів уже розпитувати Його. 1) Тоді Ісус сказав натовпу народу та учням Своїм, 2) кажучи: «На Мойсеєвому сідалищі [super cathedram Moysi] сіли книжники та фарисеї; 3) отже, все, що вони наказують вам дотримуватися, дотримуйтесь та робіть; у справах же їх не робіть, бо вони говорять, і не роблять: 4) бо зв'язують тягарі важкі й нестерпні, і покладають на плечі людям, а пальцем своїм не хочуть і посунути їх. 5) Все ж діла свої роблять для того, щоб бачили їх люди: розширюють сховища свої і збільшують кисті; 6) також люблять предвозлежання на вечерях та засідання в синагогах 7) і привітання на торжищах, і щоб люди звали їх: «равви!» /Вчитель/. 8) Вас нехай не називають «раввії», бо один у вас Вчитель, ви ж усі – брати. 9) і батьком собі не називайте нікого на землі, бо один у вас Батько, що на небесах; 10) і не називайтеся наставниками, бо один у вас Наставник Христос. 11) Більший з вас нехай буде вам слуга: 12) хто ж підносить себе, принижений буде, а хто принижує себе, підніметься. 13) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що зачиняєте Царство Небесне перед людьми, бо самі не входите та вхідним не даєте увійти. 14) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що поїдаєте дому вдів; [ви], що моляться довгими молитвами, цього задля більшого осуду приймете. 15) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходьте море і сушу, щоб зробити хоч одного прозелітом [proselytum]; і коли це станеться, робите його сином геєни, удвічі гіршим, ніж ви. 16) Горе вам, вожді сліпі, які кажете: «Якщо хто присягнеться храмом, то нічого, хто ж присягнеться золотом храму - зобов'язаний». 17) Дурні та сліпі! Що більше: золото, чи храм, який освячує золото? 18) І: «Якщо хто присягне жертовником, то нічого, якщо ж хто присягне даром, який на ньому - зобов'язаний». 19) Сліпі! Що ж більше: дар, чи жертовник, що освячує дар? 20. Отже, той, хто присягається жертовником, присягається їм і всім, що на ньому; 21) і якщо хто присягається храмом, присягається їм і тим, що живуть у ньому; 22) і той, хто присягається небом, присягається Престолом Божим і тим, що сидить на ньому. 23) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину з м'яти, анісу та кмину, і залишили найважливіше в законі: суд і милосердя, і віру; це треба було робити, і того не кидати. 24) Вожді сліпі, що оціджують комара, верблюда ж поглинають! 25) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що очищаєте зовнішність чаші та страви, а всередині ви сповнені грабіжництва та нечистоти. 26) Фарисей сліпий! Очисти перш нутро чаші та блюда, щоб чиста була і зовнішність їх. 27) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що уподібнюєтеся до побілених гробниць, які зовні здаються людям красивими, а всередині сповнені кісток мертвих і всякої нечистоти. 28) Так і ви ось на вигляд здається людям праведними, всередині ж сповнені лицемірства і беззаконня. 29) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що будуєте гробниці пророкам і прикрашаєте пам'ятники праведників, 30) і кажіть: «Якби ми були за днів батьків наших, то не були б спільниками їх у [пролитті] крові пророків»; 31) таким чином, ви самі проти себе свідчите, що ви є синами тих, що вбили пророків. 32) І ви доповнюйте міру батьків ваших. 33) Змії, зріддя гадюче, яким чином втечете ви від засудження до геєни? 34) Тому, ось, Я посилаю до вас пророків, і мудрих, і книжників; і ви інших з них заб'єте й розіпнете, а інших будете бичувати в ваших синагогах і гнати з міста до міста; 35. Нехай прийде на вас уся кров праведна, розлита на землі, від крові Авеля праведного, навіть до крові Захарії, сина Варахіїна, якого ви вбили між храмом і жертівником. 36) Поправді кажу вам, все це прийде на той род. 37) Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиває пророків і камінням побиває посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати дітей твоїх, як курка збирає пташенят своїх під крила, і ти не схотів? 38) Ось, залишиться вам дім ваш порожній. 39) Бо кажу вам: не побачите Мене відтепер, доки не вигукнете: Благословен Той, Хто прийде в Ім'я Господнє!». 1) І, вийшовши, Ісус йшов від храму. І приступили Його учні, щоб показати Йому храмові будівлі. 2) Він же, відповідаючи, сказав їм: Чи бачите все це? Істинно кажу вам: не залишиться тут каменю на камені, що не було б зруйновано». 3) Коли ж сидів Він на горі Олеонській, то приступили до Нього учні таємно, кажучи: Скажи нам, коли це буде? І яка ознака Твого пришестя і смерті віку?» 4) І, відповідаючи, Ісус сказав їм: «Бережіться, щоб хто не звабив вас, 5) бо багато хто прийде під ім'ям Моїм, кажучи: «Я Христос», і багатьох зваблять. 6) Також почуєте про війни і про військові чутки. Дивіться, не лякайтесь, бо належить цьому бути, але це ще не кінець: 7) бо повстане народ на народ, і царство на царство; і будуть глади, і моря, і землетруси на місцях; 8) все ж таки це – початок скорботам. 9) Тоді будуть наражати вас на утиск, і вбиватимуть вас; і ви будете ненависні всім народам заради Мого імені; 10) і тоді спокуситься багато хто, і один одного будуть зраджувати, і зненавидять один одного; 11) і багато лжепророків повстануть, і спокусять багатьох; 12) і через множення беззаконня у багатьох охолоне любов; 13) Той, хто витерпить навіть до кінця, той буде врятований. 14) І проповідане буде це Євангеліє Царства по всьому всесвіту, на свідчення всім народам; і тоді прийде кінець. 15) Отож, коли побачите гидоту запустіння, промовлену через пророка Даниїла, що стоїть на святому місці, – хто читає та розуміє, – 16) тоді ті, що знаходяться в Юдеї, нехай біжать у гори; 17) і хто на покрівлі, той нехай не сходить узяти що-небудь із дому свого; 18) хто на полі, той нехай не звертається назад взяти свій одяг. 19) Горе ж вагітним і тим, хто живить [сосцями] в ті дні! 20) Моліться, щоб не сталося втеча ваша взимку чи в суботу, 21) бо тоді буде велика скорбота, якої не було від початку світу дотепер, і не буде. 22) І якби не скоротилися ті дні, то не врятувалася б жодна плоть; але заради обраних скоротяться дні. 23) Тоді, якщо хтось скаже вам: «Ось, тут Христос», або: «там», – не вірте. 24) Бо повстануть лжехристи і лжепророки і зроблять великі знамення і чудеса, щоб ввести в оману (якщо можливо) і обраних. 25) Ось, Я пророкував вам. 26) Отже, якщо скажуть вам: «Ось Він у пустелі», - не виходьте; «Ось, Він у таємних кімнатах», – не вірте. 27) Бо, як блискавка походить від сходу і видна буває навіть до заходу, так буде і пришестя Сина Людського. 28) Де тільки буде тіло, там зберуться і орли. 29) І раптом, після скорботи днів тих, сонце померкне, і місяць не дасть світла свого, і зірки спадуть з неба, і сили небесні захитаються; 30) і тоді з'явиться знамення Сина Людського на небі; і тоді заплачуть усі племена земні, і побачать Сина Людського, що буде на хмарах небесних з великою силою та величчю; 31. І пошле Своїх Анголів з сурмом і голосом великим, і зберуть вибраних Його від чотирьох вітрів, від краю небес навіть до їхньої межі. 32) Від смоковничого ж дерева навчіться притчі: коли гілка його стає вже м'якою і пускає листя, знаєте, що близько літо; 33) так і ви, коли побачите все це, знайте, що є близько, при дверях. 34) Істинно кажу вам, що не перейде цей рід, як усе це буде; 35) Небо і земля минають, слова ж Мої не минуть. 36) Про день той і годину ніхто не знає, ні Ангели небесні, крім тільки одного Отця; 37) але, як було за днів Ноя, так буде й пришестя Сина Людського: 38) бо, як було в дні перед потопом: їли та пили, одружувалися та виходили заміж, аж до того дня, як увійшов Ной у ковчег. 39) І не впізнали, доки не прийшов потоп і не поглинув усіх, - так буде і пришестя Сина Людського. 40) Тоді будуть двоє на полі: один береться, а другий лишається; 41) дві ті, що мелють у жорнах: одна береться, а інша залишається. 42) Отож, пильнуйте, бо не знаєте, о котрій годині Господь ваш прийде. 43) Але це ви знаєте, що, якби знав хазяїн дому, в яку варту прийде злодій, то не спав би і не дав би підкопати дому свого. 44) Тому й ви будьте готові, бо, коли не думаєте, прийде Син Людський. 45) Хто ж, як ви думаєте, вірний і розсудливий раб, якого пан його поставив над своєю челяддю, щоб давати їм їжу вчасно? 46) Блаженний той раб, якого пан його, коли прийде, знайде тим, хто чинить так. 47) Істинно кажу вам, що над усім маєтком своїм поставить його. 48) Якщо ж скаже злий раб той у серці своєму: «Медлить пан мій прийти», 49) і почне бити товаришів по службі своїх, є ж і пити з п'яницями, - 50) прийде пан раба того в день, в який він не чає, і в годину, в який не знає його, 51) і розсіче його, і посіче його; там буде плач і скрегіт зубів». 1) «Тоді подібно буде Царство Небесне десяти дів, які, взявши лампади свої, вийшли назустріч нареченому та нареченій. 2) А п'ять із них було нерозумних і п'ять мудрих. 3) Але п'ятеро нерозумних, взявши лампади, не взяли з собою оливи. 4) Мудрі ж взяли оливи в судинах своїх, разом із лампадами. 5) Наречений же сповільнив, задрімали всі і заснули. 6) Опівночі ж пролунав крик: «Ось, наречений прийде, виходьте назустріч йому». 7) Тоді встали всі діви ті та прикрасили лампади свої. 8) Нерозумні ж сказали мудрим: «Дайте нам від вашої оливи, бо лампади наші гаснуть». 9) Мудрі відповідали, кажучи: «Щоб тільки не сталося нестачі і у нас, і у вас, підіть краще до тих, хто продає, і купіть собі». 10) Коли ж пішли вони купувати, прийшов жених, і готові увійшли з ним на весілля, і двері зачинилися. 11) Після ж приходять і інші діви, говорячи: «Господи! Господи! Відчини нам». 12) А Він, відповідаючи, сказав їм: «Істинно говорю вам: не знаю вас». 13) Отже, пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години. 14) Бо [Господь вчинить] як людина, яка, вирушаючи в чужу країну, покликав рабів своїх і доручив їм маєток свій. 15) І одному дав він п'ять талантів, іншому ж два, іншому ж один, кожному за його силою; і зараз вирушив. 16) Пішов же той, хто отримав п'ять талантів, вжив їх у справу і придбав інші п'ять. 17) Подібним чином і той, хто отримав два таланти, придбав інші два. 18. А той, що отримав один талант, підійшовши, закопав його в землю і сховав гроші пана свого. 19) За довгим часом, приходить пан рабів тих і розраховується з ними. 20) І, підійшовши, отримав п'ять талантів приніс інші п'ять талантів, кажучи: «Пане! П'ять талантів ти мені дав; ось інші п'ять талантів я придбав понад те». 21) Сказав йому пан його: Добре, добрий і вірний раб! Оскільки в малому ти був вірним, над багатьом тебе поставлю; увійди в радість твого пана». 22) Підійшов також і отримав два таланти, і сказав: «Пане! Два таланти ти дав мені; ось інші два таланти я придбав на них». 23) Сказав йому пан його: «Добре, добрий і вірний раб! Оскільки в малому ти був вірним, над багатьом тебе поставлю; увійди в радість твого пана». 24) Підійшов же і отримав один талант, сказав: «Пан! Знав я, що ти чоловік суворий, жнеш, де не сіяв, і збираєш, де не розсипав, 25) і, злякавшись, пішов і сховав талант твій у землі; ось тобі твоє». 26) Відповідаючи ж, пан його сказав йому: «Лукавий раб і лінивий! Ти знав, що я жну, де не сіяв, і збираю, де не розсипав; 27) Тому належало тобі передати гроші мої мінялам, і я, прийшовши, воістину отримав би моє з лишком; 28) отож, візьміть у нього талант і дайте тому, хто має десять талантів, 29) бо кожному, хто має, дасться і примножиться, а у бідного забереться і те, що йому здається, ніби має; 30) а негідного раба викиньте у темряву зовнішню: там буде плач і скрегіт зубів». 31) Коли ж прийде Син Людський у величі Своїй та всі Ангели з Ним, тоді сяде на престолі величі Своєї, 32) і зберуться перед Ним усі народи; і відокремить одних від інших, як пастир відокремлює овець від козлів; 33) і поставить до того ж овець праворуч Свою, козлів же - по ліву. 34) Тоді скаже Цар тим, хто буде праворуч Його: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте Царство, приготоване вам від створення світу: 35) бо хотів Я, і ви дали Мені їсти; жадав, і ви напоїли Мене; був гостем, і ви прийняли Мене; 36) був голий, і ви одягли Мене; був хворий, і ви відвідали Мене; у в'язниці був, і ви прийшли до Мене». 37) Тоді праведники відповідають Йому, сказавши: «Господи! Коли ми бачили Тебе пожадливим, і нагодували Тебе? Спраглим, і дали Тобі пити? 38) Коли ми бачили Тебе гостем, і прийняли Тебе? Чи нагим, і одягли Тебе? 39) Чи коли ми бачили Тебе хворим, чи в в'язниці, і прийшли до Тебе? 40) І, відповідаючи, Цар скаже їм: «Істинно говорю вам: оскільки ви зробили це одному з цих братів Моїх менших, Мені зробили». 41) Тоді скаже і тим, хто буде ліворуч: «Ідіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволові та ангелам його: 42) бо хотів Я, і ви не дали Мені їсти; жадав, і ви не дали Мені пити; 43) був гостем, і Мене не прийняли; був голий, і Мене не одягли; хворий і в темниці, і Мене не відвідали». 44) Тоді дадуть відповідь Йому і вони, кажучи: «Господи! Коли ми бачили Тебе жадібним, чи спраглим, чи гостем, чи голим, чи хворим, чи у в'язниці, і не послужили Тобі?» 45) Тоді відповість їм, сказавши: «Істинно кажу вам: оскільки ви не зробили цього одному з цих малих, Мені не зробили». 46) І підуть ці на вічне мука, а праведники в життя вічне». 1) І сталося: коли Ісус закінчив усі ці слова, сказав учням Своїм: 2) «Ви знаєте, що через два дні буде Пасха, і Син Людський відданий буде на розп'яття». 3) Тоді зібралися первосвященики та старійшини народу на подвір'я первосвященика, що прозився Каята, 4) і створили нараду, щоб хитрістю взяти Ісуса і вбити; 5) говорили ж: «Не в святковий [а] день, аби не стало обурення в народі». 6) Коли ж Ісус був у Віфанії, у домі Симона прокаженого, 7) приступила до Нього жінка з алавастровою посудиною світу дорогоцінного і виливала Йому, що лежить, на голову. 8) Побачивши ж, учні Його обурилися, кажучи: «Та до чого така витрата? 9) Бо можна було б продати це миро дорого і дати жебракам». 10) Зрозумівши ж, Ісус сказав їм: «Що докучаєте жінці цієї? Вона ж добре зробила для Мене. 11) Бо убогих завжди маєте з собою, Мене ж не завжди маєте; 12) Бо, піднявши миро це на тіло Моє, вона приготувала Мене до поховання; 13) Істинно кажу вам: де не буде проповідане Євангеліє це в цілому світі, сказано буде і про те, що вона зробила, на її пам'ять». 14) Тоді один із дванадцяти, званий Юда Іскаріот, пішов до первосвящеників 15) і сказав їм: Що ви дасте мені, і я вам видам Його? Вони запропонували йому тридцять срібняків. 16) І з того часу він шукав слушної нагоди, щоб зрадити Його. 17) У перший же день опрісночний приступили учні до Ісуса, сказавши: Де хочеш, щоб ми приготували Тобі скуштувати пасху? 18) А Ісус сказав: "Ідіть у місто до такого-то і скажіть йому: "Учитель говорить: час Мій близький; у тебе зроблю пасху з учнями Моїми". 19. І зробили учні, як наказав їм Ісус, і приготували пасху. 20) Коли ж настав вечір, Він ліг із дванадцятьма учнями Своїми; 21) і коли вони їли, сказав: «Істинно кажу вам, що один із вас зрадить Мене». 22) Вони дуже засмутилися, і почали говорити, кожен із них: Чи не я, Господи? 23) А Він, відповідаючи, сказав: Той, Хто опустив зі Мною руку в блюдо, цей Мене зрадить. 24) При тому, Син Людський йде, як написано про Нього, горе ж тій людині, яким Син Людський віддається: краще було б тому чоловікові не народитися». 25) Відповідаючи ж, Юда, який зрадив Його, сказав: Чи не я, Равві? Каже йому: Ти сказав. 26) І коли вони вечеряли, Ісус взяв хліб, і благословив, і переломив, і дав учням Своїм, і сказав: Прийміть і їдьте: це тіло Моє. 27) І, взявши чашу, подяку віддав, і дав їм, кажучи: «Пийте з неї все, 28) бо це є Кров Моя, Нового Завіту, за багатьох, що виливається на залишення гріхів. 29) Кажу ж вам, що відтепер не питиму від плоду цього виноградного до того дня, коли питиму з вами нове в Царстві Отця Мого». 30) І, пісню оспівавши, зішли на гору Олеонську. 31) Тоді говорить їм Ісус: «Всі ви зазнаєте спокуси про Мене цієї ночі, бо написано: «Вражу пастиря, і розсіються вівці стада» (Зах.13:7); 32) після воскресіння ж Мого, попереду вас у Галілеї». 33) Відповідаючи ж, Петро сказав Йому: «Якщо і всі спокушаться про Тебе, я ніколи не спокусюся». 34) Сказав йому Ісус: «Істинно кажу тобі, що цієї ночі, перш ніж співає півень, тричі зречешся Мене». 35) Каже Йому Петро: «Хоч би належало мені і померти з Тобою, не зречуся Тебе». Подібне говорили й усі учні. 36) Тоді приходить із ними Ісус у маєток, званий Гефсиманія, і сказав учням Своїм: «Посидьте тут, доки Я піду туди і помолюся». 37) І, взявши Петра та обох синів Зеведеєвих, почав журитися і був у смутку. 38) Тоді каже їм Ісус: «Скорботна душа Моя навіть смертельно; спонукайте тут і пильнуйте зі Мною». 39) І, відійшовши трохи, впав на обличчя Своє, молячись і кажучи: Отче Мій! Якщо це можливо, нехай мине Мене чаша ця; втім, не як Я хочу, а як Ти». 40) І приходить до учнів і знаходить їх сплячими, і каже Петру: «Чи не могли ви одну годину не спати зі Мною? 41) Пильнуйте і моліться, щоб ви не впали в спокусу: дух, зі свого боку, рішучий, а тіло немічне». 42) Ще відійшов вдруге і молився, кажучи: Отче Мій! Якщо не може чаша ця обминути Мене, якщо тільки Я не вип'ю її, нехай буде воля Твоя». 43) І прийшов знову, і знаходить їх сплячими, бо в них очі обважніли. 44) І, залишивши їх, відійшов знову і помолився втретє, сказавши те саме слово. 45) Тоді приходить до учнів Своїх і каже їм: Ви все ще спите і спочиваєте? Ось наблизилась година, і Син Людський віддається в руки грішників; 46) Устаньте, підемо: ось, наблизився той, хто зраджує Мене». 47) Коли ще говорив Він, ось, Юда, один із дванадцяти, прийшов, і з ним численний натовп з мечами та кольями, послані від первосвящеників та старших народних. 48) Зрадник же Його дав їм знак, сказавши: «Той, Кого я цілуватиму, Той і є, візьміть Його». 49) І, одразу підійшовши до Ісуса, сказав: «Радій, Рави!». І поцілував Його. 50) І сказав йому Ісус: «Друже, для чого ти прийшов?» Тоді підійшли та поклали руки на Ісуса, і взяли Його. 51. І ось один із тих, що були з Ісусом, простягши руку, витяг меч свій і, вдаривши раба первосвященика, відтяв йому вухо. 52) Тоді говорить йому Ісус: «Поверни меч твій у його місце, бо всі, хто взяв меч, загинуть мечем. 53) Чи не думаєш, що Я не міг би благати Отця Мого, і Він зараз же поставить Мені більше, ніж дванадцять легіонів Ангелів? 54) Як же тоді збудуться Писання, що так має бути? 55) В той час сказав Ісус натовпу: «Ніби на розбійника вийшли ви з мечами та кольями взяти Мене; щодня перед вами сидів Я, навчаючи в храмі, і ви не брали Мене. 56) Це все було, щоб справдилися Писання пророків. Тоді всі учні, залишивши Його, втекли. 57. А вони, взявши Ісуса, відвели Його до Кайяфи первосвященика, куди зібралися книжники та старійшини. 58) Петро ж слідував за Ним здалеку, аж до двору первосвященика. І, увійшовши всередину, сів із служителями, щоб бачити кінець. 59) Первосвященики ж і всю Раду шукали лжесвідчення проти Ісуса, щоб зрадити Його смерті, 60) і не знаходили, хоча багато лжесвідків приходило. Нарешті прийшли два лжесвідки 61) і сказали: «Цей говорив: „можу зруйнувати храм Божий і за три дні відтворити його”». 62) І, вставши, первосвященик сказав Йому: Що ж нічого не відповідаєш на те, що вони проти Тебе свідчать? 63) Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: «Заклинаю Тебе Богом Живим, щоб Ти сказав нам, чи Ти Христос, Син Божий?» 64) Ісус каже йому: «Ти сказав; навіть кажу вам: відтепер побачите Сина Людського, що сидить праворуч Божої сили і прийде на хмари небесні». 65) Тоді первосвященик роздер одежу свою, сказавши: «Він богохульствовал! На що нам ще свідків? Ось тепер ви чули богохульство! 66) Як вам здається? А вони, відповідаючи, сказали: «Винен смерті». 67) Тоді плювали Йому в обличчя, і наносили Йому удари кулаками, інші ж ударяли Його кулаками по обличчю, 68) кажучи: «Пророкуй нам, Христе, хто вдарив Тебе?» 69) Петро ж сидів зовні, на подвір'ї. І підійшла до нього одна служниця, сказавши: «І ти був із Ісусом Галілеянином». 70) Але він зрікся всіх, сказавши: «Не знаю, що ти говориш». 71) Коли ж він виходив через ворота, побачила його інша служниця, і каже тим, що були там: «І цей був з Ісусом Назарянином». 72) І він знову зрікся клятвою: «Адже я не знаю [Цього] Людини». 73. І трохи згодом, підійшли стояли [там] і сказали Петру: «Точно і ти з них, бо і мова твоя викриває тебе». 74) Тоді він почав відмежовуватись і божитися, що не знає [Цього] Людини. І раптом заспівав півень. 75) І згадалося Петру слово Ісусове, що Він сказав: «Перш, ніж заспіває півень, тричі зречешся Мене». І, вийшовши геть, плакав гірко. 1) Коли ж настав ранок, усі первосвященики та старійшини народу мали нараду про Ісуса, щоб зрадити Його смерть. 2) І, зв'язавши Його, відвели і зрадили Його Понтію Пилату, правителю. 3) Тоді Юда, що зрадив Його, побачивши, що Він був засуджений, керований розкаянням, повернув тридцять срібняків первосвященикам і старійшинам, 4) кажучи: «Згрішив я, зрадивши кров праведну». Вони сказали йому: «Нам що? Дивися сам». 5) І, кинувши срібні в храмі, він відійшов і, вийшовши, повісився на зашморгу. 6) Первосвященики ж, взявши срібняки, сказали: «Недозволено покласти їх у корван [in corbanam], тому що це ціна крові». 7) Нараду ж зробивши, купили на них поле горщика, для поховання мандрівників. 8) Заради того і називається земля та Акелдама, тобто «Поле крові» навіть до сьогодні. 9) Тоді збулося промовлене через пророка Єремію, що каже: «І взяли тридцять срібняків, ціну Оціненого, Який оцінений синами Ізраїля, 10) і дали їх за землю горщика, як наказав мені Господь» (пор. Єр.32: 6-15). 11) Ісус же став перед правителем. І запитав Його правитель: Ти Цар Юдейський? Ісус сказав йому: Ти говориш. 12) І коли Він був звинувачуваний первосвящениками та старійшинами, нічого не відповідав. 13) Тоді каже Йому Пилат: «Не чуєш, скільки свідчать проти Тебе?» 14) І не відповідав йому на жодне слово, так що правитель дуже дивувався. 15) На день урочистості правитель мав звичай відпускати народу одного в'язня, якого хотіли. 16) Був тоді у них відомий в'язень, званий Варавва; 17) Отож, коли зібралися вони, сказав Пилат: Кого хочете, щоб я відпустив вам: Варавву, чи Ісуса, званого Христом? 18) Бо знав, що зрадили Його з заздрості. 19) Коли ж сидів він на суддівському місці, дружина його послала йому сказати: «Нічого тобі і Праведникові Тому /не завдай зла ні собі, ні Тому Праведнику несправедливим осудом/, тому що я сьогодні в сновидінні багато постраждала за Нього». 20. Першосвященики і старійшини навіяли народу, щоб просили Варавву, а Ісуса погубили. 21) Відповідаючи ж, правитель сказав їм: Кого з двох хочете, щоб я відпустив вам? Вони сказали: "Варавву". 22) Каже їм Пилат: «Що ж я зроблю Ісусу, що зветься Христом?» 23) Всі кажуть: «Хай буде розіп'ятий». Відповідаючи, правитель сказав їм: «Яке ж зло зробив Він?» Але вони ще дужче вигукували, кажучи: «Хай буде розіп'ятий». 24) Бачачи ж, що нічого не допомагає, але сум'яття збільшується, Пилат, взявши води, умив руки перед народом, сказавши: «Невинний я в крові цього Праведника; дивіться ви. 25) І, відповідаючи, увесь народ сказав: Кров Його на нас і на дітях наших. 26. Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса бичеванного віддав їм, щоб Його розіп'яли. 27) Тоді воїни правителя, взявши Ісуса в преторію, зібрали на Нього всю когорту 28) і, роздягнувши Його, плащалий наділи на Нього; 29. І, сплетивши вінець з терену, поклали Йому на голову і [дали] Йому праворуч тростину. І ставши перед Ним навколішки, насміхалися з Нього, кажучи: Радуйся, Царю Юдейський! 30) І обплювавши Його, взяли тростину і били Його по голові. 31. І після того, як знущалися з Нього, зняли з Нього плащ, і одягли Його в одежу Його, і повели Його на розп'яття. 32) Виходячи ж, знайшли вони людину з Киринеї, на ім'я Симона; цього змусили, щоб ніс хрест Його. 33) І прийшли на місце, зване Голгофа, що означає «лобове місце». 34) І дали Йому пити вина, змішаного з жовчю. І коли скуштував, не хотів пити. 35. Після того, як розіп'яли Його, вони ділили одяг його, кидаючи жереб; нехай збудеться проречене через пророка, що каже: «Розділили між собою ризи Мої і про одежу Мою кидали жереб» (Пс.21:19). 36) І, сидячи, стерегли Його. 37) І поставили над головою Його напис, що означає провину Його: «Це Ісус, Цар Юдейський». 38) Тоді розп'яті були з Ним два розбійники: один праворуч, а інший ліворуч. 39) Ті, що проходять, злословили проти Нього, киваючи головами своїми 40) і кажучи: «Гей! Той, що руйнує храм Божий і в три дні відтворює! Врятуй Себе Самого; якщо Ти Син Божий, зійди з хреста! 41) Подібно і первосвященики, насміхаючись із книжниками та старійшинами, говорили: 42) «Інших рятував, а Себе Самого не може врятувати; якщо Він Цар Ізраїлів, нехай тепер зійде з хреста, і повіримо в Нього; 43) сподівався на Бога; нехай тепер Його визволить, якщо Він хоче. Бо Він сказав: "Я - Син Божий"». 44) Також і розбійники, розп'яті з Ним, докоряли Його. 45) Від шостої ж години темрява була по всій землі до години дев'ятої; 46) а близько дев'ятої години заволав Ісус гучним голосом: «Або, Або! Лама савахфані? тобто: «Боже Мій, Боже Мій! Нащо Ти залишив Мене? (Пс.21: 2). 47) Деякі ж ті, що стояли там і чули, говорили: «Іллю кличе Він». 48) І відразу побіг один із них, взявши губку, наповнив оцтом і наклав на тростину, і давав Йому пити; 49) Інші ж казали: «Стривай, подивимося, чи прийде Ілля врятувати Його». 50) Ісус же, знову зойкнувши гучним голосом, віддав дух. 51) І ось, завіса храму роздерлася надвоє, зверху навіть униз; і земля здригнулася; і скелі розсілися; 52) і гробниці відкрилися; і багато тіла померлих святих воскресли 53) і, вийшовши з гробниць після воскресіння Його, увійшли до святого граду і з'явилися багатьом. 54) А сотник і ті, що з ним стерегли Ісуса, бачачи землетрус і все, що було, дуже злякалися, кажучи: Воістину Він був Син Божий. 55) Там були також здалеку багато жінок, які йшли за Ісусом з Галілеї, служачи Йому; 56) між ними були Марія Магдалина та Марія, мати Якова та Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. 57) Коли ж настав вечір, прийшов якийсь багатий чоловік з Ариматеї, на ім'я Йосип, який і сам був учень Ісусів. 58) Він, прийшовши до Пілата, просив тіла Ісуса. Тоді наказав Пілат віддати тіло; 59) і, взявши тіло, Йосип обвив його в чисту плащаницю 60) і поклав його в новій своїй гробниці, яку він вирізав у скелі. І привалив великий камінь до входу гробниці, і відійшов. 61) Була там Марія Магдалина та інша Марія, які сиділи навпроти гробниці. 62) На другий же день, що після п'ятниці, зібралися первосвященики та фарисеї до Пілата, 63) кажучи: «Пан! Ми згадали, що спокусник той, ще за життя, сказав: «Після трьох днів воскресну». 64) Отже, накажи охороняти гробницю аж до третього дня, щоб тільки учні Його не прийшли б і не вкрали Його, і не сказали народові: Воскрес із мертвих; і буде остання помилка гірша за першу». 65) Сказав їм Пилат: «Маєте варту; ідіть, охороняйте, як знаєте». 66) Вони ж, пішовши, зміцнили гробницю, опечатавши камінь, з вартою. 1) Після ж суботи, на світанку першого [дня тижня] по суботі, прийшла Марія Магдалина та інша Марія подивитися гробницю. 2) І ось, землетрус став великий, бо ангел Господній зійшов з неба, і, приступивши, відвалив камінь від входу в гробницю і сидів на ньому; 3) був же вигляд його, як блискавка, і одяг його, як сніг; 4) від страху ж перед ним, стережні затремтіли і стали, як мертві. 5) Відповідаючи ж, Ангел сказав жінкам: «Не бійтеся ви, бо знаю, що шукаєте Ісуса, що розіп'ятий; 6) Його немає тут, бо Він воскрес, як сказав. Підійдіть та подивіться місце, де був покладений Господь. 7) І, пішовши швидше, скажіть учням Його, що Він воскрес і, ось, випереджає вас у Галілеї; там Його побачите. Ось, я пророкував вам». 8) І вийшли поспішно з гробниці зі страхом та радістю великою, побігши сповістити учням Його. 9) І, ось, Ісус зустрів їх, сказавши: Радуйтеся! Вони ж приступили, і схопилися за ноги Його, і вклонилися Йому. 10) Тоді каже їм Ісус: «Не бійтеся; Ідіть, сповіщайте братам Моїм, щоб ішли до Галілеї, там вони побачать Мене». 11) Коли ж вони йшли, то деякі з вартових прийшли в місто і оголосили первосвященикам про все, що сталося. 12) І, зібравшись зі старійшинами [і] зробивши нараду, багато грошей дали воїнам, 13) промовивши: «Скажіть, що учні Його прийшли вночі, і викрали Його, коли ми спали; 14) і, якщо слух про це дійде до правителя, ми переконаємо його, і вас убезпечимо». 15) А вони, взявши гроші, вчинили, як були навчені. І пронеслося це слово між юдеями навіть до цього дня. 16) А одинадцять учнів пішли до Галілеї, на гору, де призначив їм Ісус. 17) І, побачивши Його, вклонилися; деякі ж засумнівалися. 18) І, наблизившись, Ісус сказав їм, кажучи: «Дана Мені всяка влада на небі та на землі. 19) Отже, йшовши, навчіть всі народи, хрестячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, 20) навчаючи їх дотримуватися всього, що тільки Я наказав вам; і ось Я з вами у всі дні навіть до кінця віку».