Послание к Титу св. Апостола Павла

1) Павло, раб Божий, апостол же Ісуса Христа, за вірою обраних Божих і зрозумілим істиною, яка, згідно з благочестю, перебуває 2) у надію вічного життя, яке обітував неправдивий Бог до давніх-давен, 3) явив же свого часу слово Своє в Божій проповіді, довіреній мені за повірою, повіреною мені за повірою, повіреною мені за повірою синові за спільною вірою: благодать і мир від Бога Отця та Христа Ісуса, Спасителя нашого. 5) Задля цього я і залишив тебе на Криті, щоб ти те, в чому є недоліки, виправив і поставив по містах пресвітерів, як я тобі і наказував: 6) якщо хтось без пороку, однієї дружини чоловік, дітей має вірних, не під звинуваченням у розпусті чи непокорі. 7) Бо єпископу має бути без пороку, як Божому домобудівникові: не гордий, не гнівливий, не вінопійця, не бійця, що не ганяється за ганебною наживою, 8) але гостинний, благостний, тверезий, праведний, святий, утриманий, щоб був вірний, по віру, вірний, по вірі, по вірі, вірний, по вірі, по вірі, по вірі, по вірі, 9) здоровому вченні і перекривають викривати. 10) Бо суть багато також непокірних, марнослівців і спокус, що найбільше існують від обрізання, 11) яких має викривати: вони розбещують цілі будинки, навчаючи, чого не повинно, заради ганебної користі. 12) Сказав же хтось із них, їхній власний «пророк»: «Критяни завжди брехуни, злі звірі, утроби ліниві» (Епіменід Крітський, «Про оракул»). 13) Свідчення це істинно. З цієї причини лайки їх нещадно, нехай здорові будуть у вірі, 14) не слухаючи юдейських байок і заповідей людей, що відвертаються від істини. 15) Чистим все чисто; для осквернених і невірних немає нічого чистого, але осквернені в них і розум, і совість. 16) Вони сповідають, що знають Бога, а ділами зрікаються, бо вони мерзенні, і довіри не заслуговують, і нездатні на всяке добре діло. 1) Ти ж говори те, що личить здоровому вченню: 2) щоб старці були тверезі, сором'язливі, розсудливі, здорові у вірі, любові, терпінні; 3) подібним чином і стариці були у відповідній святості одязі, не наклепниці, не дуже упереджені до вина, добру учні; 4) щоб навчали розсудливості молодих, щоб вони чоловіків своїх любили, дітей своїх любили; 6) Подібним чином і юнаків умовляй, щоб були тверезими. 7) У всьому показуй у собі приклад добрих справ, у навчанні, у чесності, у статечності, 8) слово здорове, бездоганне, щоб той, хто противиться, налякався, не маючи нічого сказати про нас поганого. 9) Рабів [умовляй] бути слухняними своїм панам, догоджати [їм] у всьому, не перемовити, 10) не шахраювати, але виявляти в усьому добру вірність, щоб вони у всьому були окрасою вченню Спасителя нашого, Бога. 11) Бо з'явилася благодать Бога, Спасителя нашого, всім людям, 12) що наставляє нас, щоб ми, відкинувши безбожність і мирські похоті, тверезо і праведно, і благочестиво жили в цьому столітті, 13) чекаючи блаженного сподівання і пришестя слави великого Бога і Спасителя, Себе за нас, щоб викупити нас від усілякого беззаконня і очистити Собі народ прийнятний, ревний до добрих діл. 15) Це говори й умовляй, і викривай з кожною владою. Та ніхто не зневажає тебе. 1) Нагадуй їм: начальникам і владі бути покірними, підкорятися сказаному, бути готовими на будь-яку добру справу, 2) нікого не злословити, бути не сварливими, але скромними, всіляку надавати лагідність всім людям. 3) Бо і ми були колись безглузді, невірні, заблукалі, що служили похотям і різним задоволенням, жили в злості та заздрощі, ненависні, ненависні один одного. 4) Коли ж з'явилася доброта і людинолюбство Спасителя нашого, Бога, 5) не від діл праведності, які б ми створили, але за Своєю милосердю Він спас нас, через омивання відродження і оновлення Духом Святим, 6) Якого вилив на нас рясно через Ісуса Христа, Спасителя надія були спадкоємцями вічного життя. 8) Правильне слово; і я хочу, щоб ти твердо наполягав на тому, щоб ті, хто увірував у Бога, мали піклування про добрі справи. Це добре та корисно людям. 9) Дурних же змагань і родоводів, і суперечок, і чвар про закон віддаляйся, бо вони суть марні і суєтні. 10) Людину, єретика, після першого і другого розуміння, відвертайся, 11) знаючи, що перекинувся, хто такий, і творить беззаконня, коли він власним судом засуджений. 12) Коли пришлю до тебе Артему чи Тихіка, поспіши прийти до мене до Нікополя, бо я поклав там перезимувати. 13) Зину законовчителя та Аполлоса дбайливо пішли перед собою, щоб у них ні в чому не було нестачі. 14) Нехай і наші вчаться перебувати в добрих справах, до задоволення необхідних потреб, щоб не були безплідними. 15) Вітають тебе всі, хто зі мною. Вітай тих, хто любить нас у вірі. Благодать Божа з усіма вами. Амінь.